优秀作文能够展现作者的文采和智慧，给读者留下深刻的印象。最后，希望大家在写作中能够有所突破，创作出更多优秀的作品，展现个人的才华和魅力。
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇一
陶瓷，是一门古老的传统文化，拥有悠久的历史。
它分两种，一种是瓷器，另一种是陶器。瓷器在生活中随处可见，像家里的碗、盘子、勺子。而陶器一般都出现在酒店或者博物馆里，供人们观赏。
据专家考证，陶瓷的烧成已有近万年的历史，而陶瓷的制作也非常有讲究，需要经过精细的步骤：练泥、拉坯、印坯、晒坯、施釉、烧窑、彩绘等。
陶瓷的形状变化多端，有的方方正正，像一个小士兵；有的圆圆鼓鼓，像一个肉嘟嘟的胖子；有的肚大口小，口上还有精美的花边，像一个可爱的小姑娘。各种各样形状多得让人看了眼花缭乱。
陶瓷最吸引我的不仅仅是各种各样的样式，还有精美的图案：在陶瓷的白纱裙上，还有一只栩栩如生的蓝凤凰，盘旋在瓶口，洁白的翅膀，羽毛腾空飞起，好似两把蓝色的扇子。它那用浓墨画成的嘴儿微微翘起，两只雪亮的眼睛，直视着前方。这只蓝凤凰就像我眼前飞过。
陶瓷这门古老的传统工艺，在民间一代一代流传下去。它好似一颗璀璨的金星，在历史的长河里无尽地流淌着。
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇二
俗话说，“上有天堂，下有苏杭”。在苏州这个古色古香的江南水乡，刺绣，是这儿的灵魂。苏绣，独一无二。
人们把苏绣，湘绣，蜀绣，和粤绣称为“中国古代四大名绣”。苏绣，是四大名绣之首。苏绣常用花、草、鱼、鸟作为绣面，因为它完成后看起来很秀丽，色彩运用很清雅，比起其他的绣作，实在是精品中的精品呀！
苏绣的雅致与湘绣的豪放、蜀绣的疏朗、粤绣的华丽形成了鲜明的对比。
自我国唐代以来，各朝皇上的龙袍也是用刺绣来完成的。达官贵人们的丝巾、手帕上都绣有精妙绝伦的刺绣作品，其中，大多数都以苏绣为主，湘绣为辅。由此可见，古代苏绣的受欢迎。告诉你哦，我妈妈也是一个苏绣高手呢！
妈妈的拿手好“绣”是紫阳花和薰衣草。瞧！紫阳花的花藤与花蕊连于一起，色彩以绿、蓝、白和紫兰色为中心。妈妈巧妙地将紫阳花和远处的薰衣草支撑细致的构图。当一幅《紫阳薰衣图》完成之时，你一定会惊讶于苏绣那色泽的文静。无论是从正面还是背面看，都会展现出紫阳薰衣草的美。
听了我的介绍，你们是否对苏绣有了更多的了解了呢？
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇三
中国是一个科技强国，也是一个历史悠久的国家。有很多传统文化：剪纸、春联、刺绣、陶瓷，还有国画……其中，我最喜欢剪纸。
剪纸能算得上是民间最古老的艺术之一。剪纸可以给人以透空和艺术的享受。剪纸能剪的有很多：囍字、团花、树叶、鱼、烟火……其中，我最喜欢剪烟火。
剪烟火，要用剪刀、铅笔（中性笔也行）和正方形的纸。先把正方形的纸对角折三次，然后用笔画上烟火的图案，再用剪刀把画的地方剪下来，注意不要把其它地方剪到了。剪完后，把纸展开，一个美丽的烟火就做好了。
前几次我剪烟火都没有成功，但是我一直在想：“失败是成功之母，下一次我一定能够成功。”经过一次次努力过后，这次终于剪出了一个美丽的烟火。真是功夫不负有心人。
烟火之美还表现在信手而成的惊喜之中。在经过几番折叠的纸上，不经意的剪上几刀，平展开来，意想不到的奇迹就在你手中绽放。
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇四
在中华传统文化中，客家文化独具特色。都说“民以食为天”，我们小组来到罗浮山下，找寻古老的客家味道。
有幸采访到制作艾糍的师傅。见到他时，他正捶打艾叶面团，锤子在他手中充满了力量，每一下都迸发出巨大的声响，上下翻飞的锤子背后，是他专注的眼神，那手中的锤子仿佛有了生命，每一下都恰到好处，像在传递活力，面团也生机迸发，绿意盎然。千万次锤击下的艾糍似乎更加有韧性，也淡化了艾叶里的苦涩。打好的艾糍撒上肉松点缀，包裹着属于大自然的清香，与淡化的苦涩构成了独特又和谐的味道。
师傅来不及擦掉额头上的汗滴，就热情的给我们介绍：“我的祖先来自梅州，迁居来这里已经有500年了，这个手艺是从那时就代代传下来的。”难以想象，这团绿绿的面团竟然包含着这么久远的历史，这小小的面团里藏着的是一代代人的坚守。
现代化科技不断发展和进步，对传统工艺的影响也越来越巨大，当代的年轻人似乎对这种繁琐的工艺没有兴趣，导致许多传承断绝。新旧文化的交替和冲突下，那位师傅说的话让我震惊，让我不得不思考。他说这是必然的，我们想要进步，就必须舍去一些老旧的东西，不能让它们拖累我们。这个新奇的观点让我懂得要全面思考问题。想要进步就不能执着于过去，要放眼将来，社会才能进步。
能保护的就尽量保护，可以不被舍去的就尽量留下。保护是为了让人们铭记过去繁荣，舍去是为了让人们创造未来的幸福。我觉得这才是新旧文化共存的关键。人们不能忘记了过去的味道，也不能过于沉浸于过去的味道，不断尝试新的材料，尝试创造，才能有更多新的发现。
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇五
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪是中华传统文化中的十二生肖。
那么十二生肖是如何来的呢？传说，有一年玉皇大帝过生日，要选十二种动物做通往上天之路的守卫。因此鼠、牛、虎等动物就被按照祝寿的顺序变成了十二生肖，守在上天之路的各个关口。
我的生肖是十二生肖之首——子鼠。“老鼠看仓，看得精光”，说的就是我吧，有啥好吃的，都逃不过我的“鼠鼻子”。从小我就爱吃，不管是饭桌上的菜，水果店里的水果，超市货架上的零食，都是我的最爱，我呀，就是个不知不扣的吃货，挑食是与我绝缘的词语，不过我吃东西时会像小老鼠那样——嘴巴漏，妈妈经常会说：“我们家果然养了一只贪吃的小老鼠。”
在我的老家，每逢鼠年，都要“打老鼠眼”。过年时，家家要煮上一大锅黑豆，然后在室内各处撒黑豆，撒豆子时，嘴里要念叨着“西梁上，东梁下，打得老鼠光铎铎”。据说，这样做，就能预示着来年家家消除鼠患，粮食满仓，丰年富足。
十二生肖是中华传统文化一颗闪闪发光的明珠，也是代代相传的宝贵的文化遗产。
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇六
中国传统文化博大精深，源远流长。像一个巨大的宝藏，有中国书法，篆刻，皮影和武术。
书法是一门古老的艺术，是中国文化的一朵奇葩。汉字的发展经历了甲骨文、铭文、篆书、隶书、草书、楷书、行书的过程。
自古以来，中国就有很多伟大的书法家，包括颜真卿、刘公权、苏东坡、米芾、怀素、张旭。王羲之是中国最伟大的书法家之一，被称为书法家。他的行书《兰亭序》是世界上第一个行书。
我练习书法已经七年多了。刚开始写的时候，手里的毛笔不听话，手一直抖，字迹歪歪扭扭的，很难看。从那以后，每天都练习写作，当他写得更多时，他就不再发抖了。到现在，我已经可以在不同的场合即兴发挥，写字泼墨了。现在这里的感觉很棒。反过来说还是古人常说的！
写完一部书法作品，可以坐下来品品，说说哪里好，哪里略显欠缺，提醒自己每次都能在作品中找到自己的不足。多练几次不是更好吗？况且古人说，一本书读一百遍，其义不言而喻。
我在书法方面学到了很多，这让我受益匪浅。但这只是开始。书法所蕴含的哲理我学不完。我想继续努力，在书法的世界里，在中国广阔的文明里学习探索。
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇七
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”
“学习争先虽重要，礼貌礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首礼貌礼貌歌。
礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇八
世上任何事物不过是散落一地的珠子，而文化就是将他们串联起来的柔韧之绳。
题记。
我知道，老外们对中国的看法不外乎就是“神秘”二字吧！大地他们也是这么看印度的这个在佛脚下年了五千年经文的古老国度。但他们更为中华文明而诧异，这个东海托起的古老国度。文化明珠，她的礼乐制度，她的文学艺术，她与众不同的社会制度。
世上仇华的人不在少数，到我坚信仅一开幕式，消弭“仇恨”足亦。
当缶声震天，一个个刚烈的汉子舞动着双臂，将全场带入了第一个高潮！我为其撼动，为其欢呼！当一群身披红袍的儒生们对“字”行礼时，我几乎亦欲为之稽首：“朝闻道，夕死可亦！”四大发明，四大国粹，汉舞似写意画一般，红的湖州大毫黏着焦黑的墨香，几乎一并向宣州白纸甩去，微州墨味清而不远，浓而不俗，似万只墨色蝴蝶连翩飞去，就连镇台的端州古玩也为之吟唱！
如果说开幕式的前期更似文房四宝的话剧，那太极拳则是中华文化中庸和济思想的体现，我知道外国人也是与我们一样，同在一个世界，同在青龙。朱雀，白虎，玄武，四象的照耀之下，同属二十八宿的星辰之间。在中国武术在空中展示中。我看到一个国家和一个地球，看到了中国的自信与风采，看到了一个真实的中国，她重在彰显一个东方古国的魅力！
汉民族之花终于在世界面前绽放。大家，请一道为我们的文化喝彩吧！让大同观念在圣火中绽放，让和谐理想在世界前发芽！
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇九
中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的继承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。
中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。
这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。
这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。
念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”；要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。
从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心；对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇十
中国传统文化包括古文、诗、词、曲赋、民族音乐、民族戏曲、曲艺、国画、书法、对联等。我向大家介绍的是对联。
“春回大地人间暖，绿染乾坤万物苏。”这就是对联。对联又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
时间跨度为先秦，两汉至南北朝。中国最早的楹贴，出现在唐代，如：“日出而作，日落而息，”仰以观于天文，俯以察于地理。”
在过年、结婚时，人们会把对联贴在门上、墙上。对联是右往左读的，一般对联用的纸张都是红色的，因为红色代表热闹。
对联真不愧是中华民族的文化瑰宝！
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇十一
中国的传统文化有很多种，有书法、京剧、皮影、武术……等等，我最喜欢的就是书法了，因为我现在正在练毛笔字呢！
中国的书法是一门古老的汉字书写艺术，先从甲内文、金文、大篆、小篆、隶书，后来又发展成为草书、楷书、行书等等。草书、楷书、行书是现代书法的主要表现形式，它以汉字为基础，用毛笔来书写，具有四维抽象艺术。
我现在刚开始学习，学的是楷书，讲究个横平竖直，楷书写好后就可以练行书了，行书是楷书演变的连笔字，看起来很有艺术感觉。草书呢挥笔如神的龙飞凤舞，草书写成的文章我们小学生是看不懂的，也读不下来，因为它的欣赏价值很高，都是一些书法家的杰作，不是一年两年功夫就能欣赏并理解的。看！我说是对吧！我国的书法是多么的有趣！
经历了几千年的发展，中国书法已经成为一个民族的符号，它代表了中国文化的博大精深和永恒魅力。我做为中国的传人，一定我喜欢的毛笔字练好、写好。让它不狂誉为：无言的诗、无行的舞、无图的画，无声的乐。
这是这周老师让我们整理的作文，老妈帮我从电脑上查了很多资料，在老妈的帮助下我的整理如下，望各位博友都能喜欢上毛笔字，喜欢我们中国的文化。
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇十二
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今日，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。所以，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去教师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢教师在打坐养神，杨时二人不敢惊动教师，就恭恭敬敬地立在门外，等候教师醒来。教师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自我的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝；在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它能够使我们的礼仪发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇十三
学生在学习汉语的过程中了解中华优秀传统文化的丰富多彩，能激发学生的学习兴趣，帮助学生了解世界各民族的优秀文化，拓展视野、开阔思维，理解并尊重多元文化；学生通过对中华优秀传统文化的学习，能使学生明白它在每一个历史发展阶段都反映着各民族之间的相互尊重、交流和交融。通过学习，使学生牢固树立自尊、自信、自立、自强的民族精神，正是这种精神使中华民族历经沧桑而不衰，备受磨难而更强，豪迈地屹立于世界之林。
《民族中小学汉语课程标准（义务教育）》规定，在第三学段要求学生通过学习汉语，了解中华文化，热爱祖国，具有民族团结意识。而使学生在学习汉语的过程中了解中华优秀传统文化的丰富多彩，能激发学生的学习兴趣，帮助学生了解世界各民族的优秀文化，拓展视野、开阔思维，理解并尊重多元文化；学生通过对中华优秀传统文化的学习，能使学生明白它在每一个历史发展阶段都反映着各民族之间的相互尊重、交流和交融。通过学习，使学生牢固树立自尊、自信、自立、自强的民族精神，正是这种精神使中华民族历经沧桑而不衰，备受磨难而更强，豪迈地屹立于世界之林。
一、感受中华文化的博大精深，提高学生的学习兴趣。
1.感受成语的寓意之美。中华文化博大精深，而成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分，更是中华文库的瑰宝，它具有丰富的内涵，意义深远、言简意赅，读上去朗朗上口；而成语故事则语言生动凝练，形象鲜明，具有很强的伦理性，蕴藏着十分丰富的知识和道理。如，女娲补天、夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月、八仙过海等是少年儿童必读的神话故事；又如，完璧归赵、晏子使楚、负荆请罪、惊弓之鸟、三顾茅庐等又是脍炙人口的历史故事；再例如，悬梁刺股、凿壁借光、韦编三绝、程门立雪、囊萤映雪等又是刻苦读书的典范，无一不是我们学习的榜样。
2.感受歇后语的诙谐之美。现行汉语教材在每个单元最后都要安排一次汉语园地，其中不乏许多优秀的中华传统文化内容，如歇后语、对联等。歇后语一般是由前后两部分组成，前半句是比喻或隐语，后半句是对前半句的解释或说明，而且许多歇后语不但诙谐幽默，还富含一定的寓意，具有很好的教育意义。在教学中可以采取猜谜语、搜集资料，课后利用墙报、黑板报等形式和全班同学共享资源。例如，孔夫子搬家净是输（书）外甥打灯笼照舅（旧）类似这样的歇后语是以汉字的谐音为表现形式，提高了学生的学习兴趣；千里送鹅毛礼轻情义重，使学生明白友情的珍贵，不亚于雪中送炭；有借有还再借不难，使学生明白诚信的重要；猫哭耗子假慈悲，使学生明白善恶、美丑的标准等等，通过学习使学生充分感受到了汉字的无穷乐趣。
3.感受古诗的韵律之美。在每次汉语园地中，都无一例外的安排了一首古诗，学习古诗可以帮助学生有意识地积累、感悟和运用古诗，扩大学生的知识面；有利于提高学生的写作水平和发展学生的思维能力，提高学生的欣赏品味和审美情趣，并使中华传统文化不断承传，展现出更加迷人的魅力。如，王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中的洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶这两句是写到了洛阳如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依旧像玉壶里的冰一样纯洁，不但把送别好友的依依不舍之情表现了出来，更将自己坚持高贵文知识，引导学生求真、求善、求美。例如天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、非淡泊无以明志，非宁静无以致远，这些无不体现了古人为实现自己的远大理想而立下的壮志豪言。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情欲穷千里目，更上一层楼、感时花溅泪，恨别鸟惊心，从这些诗句中，感受和领悟诗人的意境，陶冶自己的情操，升华自己的情感。此外，利用业余时间组织学生观看中华优秀德育故事，学习孔融谦让礼貌的处事原则、学习闵损和孟宗的真诚孝心、学习尹憞遵守礼仪、立志育人的精神、学习滂母的浩然正气，最后再要求学生写观后感，学习他们孝养父母、尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、见义勇为、礼貌待人、廉洁奉公的精神，立志做一个德、智、体、美、劳全面发展的好少年。
总之，在汉语教学中进行中华传统文化的教学，扩展了学生的知识结构、让学生明了古代卓越的艺术、灿烂的文明，增强学生的民族自豪感，培养了学习兴趣，拓展了学生的视野，又使中华文化得以不断传承，展现出更加迷人的魅力。
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇十四
我国是一个有着丰富文化底蕴的国家，其中也不乏有很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今日我就给大家说说端午节。
为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢？那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的这日定为“端午日”。
在我国，端午节这天有很多的民间习俗，包粽子是大家最喜欢的习俗，这天，一家人会围坐在一齐包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，大家又会坐在一齐吃粽子，香喷美味的粽子香飘满了屋；赛龙舟也是我国端午节传统的节目，亲朋好友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。
在我的家乡，每到端午节，每家每户还会准备一些艾草，插在大门和窗户上，我问奶奶“为什么要在门上插草呢？”奶奶说“这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会远离咱家，让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”，祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗，但却在我们家乡构成了一种文化。
端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午节的传统文化能够继续传承。
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇十五
作文。
怎么写呢?下面是由小编为大家带来的关于中华传统文化作文，希望能够帮到您!
端午节是中国两千多年的就习俗，中国人为什么要过端午节呢?这里有不少的传说。嘴著名的就是纪念中国历史伟大的诗人屈原。
据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有很多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源后每年五月初五划龙船纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
带了端午节那一天，我们一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形状有三角形，四角维形·枕头形·小宝塔形·圆棒形等。粽子里面的陷也有很多种，有豆沙·霉干菜肉·芹菜肉·还有红枣的，味道非常好。一株香时间粽子出锅了，外婆把粽子端了过来，我迫不及待地拿了一个，先把外面的绳子解开，再把粽叶剥掉，啊!真香，我吃了一个还想吃第2个，可惜我的肚子已经装不下了。
啊!端午节真好，我真想每天都是端午节。
3月，在微博上流行一系列涂鸦画，杜甫成了主人公。画面上的他时而手持狙击枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托，被网友戏称为“杜甫很忙”。该系列的原型是人教版语文必修课本中《登高》那首诗的配图，由已故的人物画大师蒋兆和先生绘制。图中的杜甫端坐在一块岩石上，瘦削的面庞微微上扬，帽子的系带随风朝后飘扬。而在网友的笔下，杜甫已经变身肌肉男、神龙斗士、杰克船长……且不去说这种现象的初衷究竟是为了什么，但这种行为给我们的印象就是在糟蹋中国的文化，就好像孙子在笑爷爷的沧桑是一种滑稽。
四书五经、经史子集、
唐诗。
宋词、话本戏剧，这些传统文化培育和塑造了一代代中国人的精神人格。建设文化强国，理应汲取传统文化养分，弘扬传统文化固有的精神价值，形成新的文化传统。因此，建设文化强国应与传统握手言和。这意味着，必须破除以往对待传统文化那种非精华即糟粕的二元对立思维，与传统和谐共处。且不说精华或糟粕是相对而言的，站在文化传承发展的立场，我们也应对传统文化持温和与善待的态度。
钱穆先生曾说，对本国以往历史须有“一种温情与敬意”，如此“国家乃再有向前发展之希望”。一个国家的历史与文化，乃这个国家独有的精神遗产，不尊重不善待传统，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信，更谈不上文化发展、文化强国。进而言之，尊重传统文化，加强传统文化教育，保护历史文化遗产，都是促进文化大发展大繁荣题中应有之义。
中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。
前不久，有两件事情引起了格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装，打上了领带，或为商家推出衣服的品牌代言人;再就是韩国人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事都有些可笑，却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。
传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是古人对民族的身份证明，是维护国家统一和民族统一的纽带，是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园，是民族凝聚力和创造力的发源地，是中华民族的动力。
可是长期以来，我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期，文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺，无懈可击的呢又有哪个民族对自己传统文化的鞭挞、摧残得如此绝情呢恰恰相反，我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。它包括一片街区，一栋楼宇，一所宫殿，都可能保存其原物风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。
有缺点我们不是不可批评。我们大家一贯主张取其精华，去其糟粕。传统文化不是一成不变的。我们一再强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候一定要非常慎重，致力于挖掘其永不糜灭的精神力量，弘扬高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神突现民族个性。
实际上，彻底否定传统文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一样仍掉，就不如好好的对待它、尊重它、改变它、更新它，使之注入新的精神活力和血液，让他焕发神采。激发他的活力、清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化建设服务。当年梁启超曾说：“我们希望我们的青年，第一要做一个尊重爱护本国传统文化的诚意。第二要用那西洋人研究学问的方法研究它，得它的真相。第三把自己的传统文化综合起来，还拿时代文化补助它，使它成为一个新的文化系统。
文化是灿烂的，也脆弱的。它需要我们精心的照料和培育，而不是随意的亵渎与践踏。
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇十六
x传统文化包括古文、诗、词、曲赋、民族音乐、民族戏曲、曲艺、国画、书法、对联等。我向大家介绍的是对联。
“春回大地人间暖，绿染乾坤万物苏。”这就是对联。对联又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。它言简意深，对仗工整，x仄协调，是一字一音的中文语言独特的'艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
于天文，俯以察于地理。”
在过年、结婚时，人们会把对联贴在门上、墙上。对联是右往左读的，一般对联用的纸张都是红色的，因为红色代表热闹。
对联真不愧是中华民族的文化瑰宝！
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇十七
中国，拥有着五千多年的悠久历史和灿烂的传统文化，它是中华民族的宝贵财富，散发出独特的东方美。现在，就跟着我走进我眼中的传统文化。
唐诗之风。
使中国闻名于世界的原因有许多，其中之一就是中国是诗的国度，在唐朝掀起了一股“诗风”，使唐诗成为中国诗的鼎盛时期。在这期间涌现了一大批杰出的诗人，如：“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗魔”白居易等等。他们的诗中喜怒哀乐、酸甜苦辣皆有，例如：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”一句中读出了李白对王昌龄的想念之情和满满的祝福；“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”一句中看出刘禹锡的豁达向上。这些诗句流传下来，被世人诵读，也时常脱口而出，面对与朋友的分别会用“海内存知己，天涯若比邻”来安慰彼此；每当重阳节来临，人们总是情不自禁地吟出这句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。唐诗给生活带来了不一样的风采，使其改变了我们的生活。这是我眼中的传统文化——唐诗，独特而灿烂。
春联之美。
春联，顾名思义，就是春节的对联。每当过年，鞭炮声四处响起，此时，家家户户都会挂上春联。春联一般分为上联、下联、横批三部分，且颜色是中国吉祥红，把春联贴在门口，就是希望在新的一年里，能够平平安安、好运相随。常见的春联，如：上联：春满人间百花吐艳，下联：福临小院四季常安，横批：欢度春节；上联，喜滋滋迎新年，下联：笑盈盈辞日岁，横批：喜迎新春等等。春联要求要对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的独特形式。每每看到春联都感觉特别美，为什么？因为看到春联就如同看见人们对新的一年满满的祝福、希望和美好的憧憬、向往。这是我眼中的传统文化——春联，美好而真诚。
书法之韵。
先说说我国的文房四宝：笔、墨、纸、砚，谈到这四样宝，就不得不提起中华传统文化的瑰宝之一：书法。相信大家对“书法”并不陌生。书法即是文字的书写艺术。世人常用“颜筋柳骨”来形容著名书法家颜真卿和柳公权的书法风格。在这与大家分享一个小故事。小时候的米芾经常与先生学写字，可很长时间后，他的字并无明显长进。有一天一个秀才来到当地，米芾想跟他学写字，秀才说：“可以，但你得买我的宣纸，五两一张。”米芾吓了一大跳，最后狠心掏出五两银子。三天过后，秀才叫米芾写一字给他看，写后发现大有长进。原来米芾拿到这么贵的纸怕浪费，便仔细研究字的结构。而如今，越来越多的人喜欢上了书法，甚至有许多外国友人也加入了写书法的行列。由此可见，书法已成为人们生活中不可替代的一部分。这就是我眼中的传统文化——书法，隽秀而有力。
中华民族优秀传统文化还有很多，在我眼中，它们如同瑰宝般珍贵。在漫漫历史长河中，祖先留下的优秀传统文化是给我们无价的礼物。作为青少年的我们，要成为其弘扬者、传播者，共筑我们的美好精神家园！
礼敬中华传统文化（实用18篇）篇十八
中国传统文化有许多悠久的历史故事，民族风貌的文化，是民族的精神支柱，单单一个思想上就有好多的说法，如：厚德载物、自强不息、以德化人等等。中华传统文化也有书法，对联，灯谜，诗歌，民族音乐，民族舞蹈等。
在我们阳泉，对传统文化比较重视。像春节，端午节，元宵节都用不同的方式来庆祝。
下面，我详细地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。
这一天，我们本地人早饭吃元宵，元宵很好吃，包的馅不同，味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。
上午，荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿着花花绿绿的衣服，在舞台上快乐地跟着音乐扭来扭去，都想为自己村里争光。
最热闹的地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必须去得地方。奶奶说：“转黄河阵可以祛百病，转得快就一年顺利。”
所以，每年全家人都要去转一圈，以求平安和顺利。
这就是我们中国元宵节的传统文化，它那悠久的历史文化，和传统习俗，每一个都蕴含着它的故事，体现出人民的精神风貌。