知名作家常常通过写作文来表达自己的思想和情感，因此写好作文是我们成为思想家的一种方式。这里有一些优秀作文的链接，大家可以自行阅读并从中受到启发。
科技是一把双刃剑（通用14篇）篇一
科技给人们的生活带来便利的同时，也衍生了一些弊端。
早晨，我正在学习的时候，只听“砰”的一声——变压器炸了。当然，电也就没有了。我们仔细地闻了闻，弥漫着焦糊味。
过了一会儿，寂静的'家里逐渐变得热闹了，只有停电时，我们家才会变得如此热闹。家里来了许多邻居，都在七嘴八舌地讨论着：“你们家有电吗？”“你们知不知道人工号码？”“真庆幸，变压器爆炸没有危及到人的安全……”
科技虽然能提高人们的生活质量，但是却拉远了人们之间的距离。比如，如果不是今天停电的话，我的家里也不会这么热闹，各家都在自己家里看电视、玩手机。
以前的通讯方式是写信，写信不仅可以练字，还可以提高写作水平。现在的人使用微信qq等聊天软件，嫌打字慢，就发语音交流。正是因为有了这些软件的存在，几乎每个人每天都会看一到两个小时的手机，甚至手机不离手。觉得无聊时，就会把手机拿出来玩一玩，要么是刷刷朋友圈，要么是玩玩游戏……如果过度玩手机，会造成视力下降，有损身体健康，甚至危害生命安全。
科技是一把双刃剑，用得好就能造福人类，用得不好，就会受到伤害。随着科技发展速度越来越快，所以，我希望大家能好好利用科技这把双刃剑。
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科技是一把双刃剑（通用14篇）篇二
科技给人们的生活带来便利的同时，也衍生了一些弊端。
早晨，我正在学习的时候，只听“砰”的一声——变压器炸了。当然，电也就没有了。我们仔细地闻了闻，弥漫着焦糊味。
过了一会儿，寂静的家里逐渐变得热闹了，只有停电时，我们家才会变得如此热闹。家里来了许多邻居，都在七嘴八舌地讨论着：“你们家有电吗？”“你们知不知道人工号码？”“真庆幸，变压器爆炸没有危及到人的安全……”
科技虽然能提高人们的生活质量，但是却拉远了人们之间的距离。比如，如果不是今天停电的话，我的.家里也不会这么热闹，各家都在自己家里看电视、玩手机。
以前的通讯方式是写信，写信不仅可以练字，还可以提高写作水平。现在的人使用微信qq等聊天软件，嫌打字慢，就发语音交流。正是因为有了这些软件的存在，几乎每个人每天都会看一到两个小时的手机，甚至手机不离手。觉得无聊时，就会把手机拿出来玩一玩，要么是刷刷朋友圈，要么是玩玩游戏……如果过度玩手机，会造成视力下降，有损身体健康，甚至危害生命安全。
科技是一把双刃剑，用得好就能造福人类，用得不好，就会受到伤害。随着科技发展速度越来越快，所以，我希望大家能好好利用科技这把双刃剑。
科技是一把双刃剑（通用14篇）篇三
这些问题当然是人类的缘故，因为他们实在是太“聪明”了，用智慧发明了各种各样的机器。
空调，近几年有许多家庭把它带回家。夏天，扇子似乎在跟人类玩躲迷藏，连个影子都见不着。大家都开空调，即使是农村，也没有人去桥头乘凉了，都待在房间里。冬天，大家把空调调成热风，在房间里多温暖啊！哪儿还有火炉的身影呢？现在家家都赶上小康生活了，农村哪像农村呀！但是在舒服之中，又有谁会为地球想一想。空调排出来的废气，是对空气的严重污染，才会使这几天春不像春，冬不像冬。
塑料袋在现在的生活中是不少见的，或许对有的人来说还是必不可少的呢!从前，奶奶总是拎着篮子去买菜，带着瓶子去舀酱油。现在呢，去买菜，空着手去，拎着塑料袋回来。去年不是执行用钱买塑料袋吗，以为那样可以减少塑料袋对环境的破坏。但有用吗？人类有拿着环保袋去购物吗？恐怕没有吧！因为他们都不在乎买塑料袋的两三毛钱。这如此浪费，白色污染就会变得更多。
因为人类造了汽车，汽车派出的尾气污染空气。因为人类造了工厂机器，机器发出的噪音有害人类。因为人类用化学物质，对空气自然是有害无益的。
这些科学发明的东西，对人类做是有好处，但它的另一面却是危害地球的主要物质，所以说科技百分之百是把双刃剑。
科技是一把双刃剑（通用14篇）篇四
现代科技的发展是一把双刃剑，它给我们的生活带来了许多便利，但同时也产生了诸多弊端。
今天我们就来谈谈科技发展给人们带来的利与弊。现代科技的发展对我们的生活产生了巨大的影响，改变了人们的生活方式，让人们的生活水平发生了翻天覆地的变化。
现在人们传递信息有手机、电脑，让速度和准确性大大提高，只要按下发送键，信息便会以飞一般的速度传达过去。以前人们出远门只能骑马或步行，可现在条件好了，汽车、飞机等交通工具的出现节省了大量的时间，来一场说走就走的旅行根本不是难事。电冰箱、热水器等家电给人们的生活带来了许多便利，电视、电脑的诞生也丰富了人们的生活，让空闲时间不那么烦闷。
对人们生活影响最大的还是网络。在互联网上可以做很多事。可以在上面查阅我们需要的资料，可以拓展自己的眼界，可以丰富自己的知识。网络还是通讯工具，qq、微信、微博，可以方便和朋友联系，增加感情的交流，可以认识兴趣相近、意气相投的新朋友，拓展自己的人脉。网络还提供给我们游戏，让空闲时间可以娱乐放松心情。网购成为一种流行，许多人都在网上购物，为人们节省了时间，不用出门也可以买到自己中意的物品。人们和网络的关系越来越密切。
在科技带来便利的同时，也产生了负面影响。
有了现在的交通工具，许多人出门都乘车，大部分人都不愿意步行了。网络的流行让一批批年轻人变成宅男宅女、小眼镜。科技让人们越来越懒，有的人整天窝在被子里不出门，吃饭就网购快餐，让身体素质也越变越差现在能坚持每天锻炼的人也不多。陪家人的时间就更少了，有的人甚至愿意在家里多看几小时的电视，也不愿意去看望家人，陪他们说说话。网络也间接地疏远了人们的关系。现在过年，不说小孩，大人都是一个个抱着手机玩，一点喜气洋洋过年的气氛都没有。网络上面有许多虚假的不良信息，有时会突然弹出来一个不适合孩子看到窗口，叫做“网络陷阱”，所以人们不要轻易相信网络上的信息。还有现在的交通工具，严重污染了环境，就拿汽车来说，一辆汽车排出的二氧化碳会让多少新鲜空气受到污染，对地球环境产生了极大的影响。
科技是一把双刃剑（通用14篇）篇五
有人说，科学并不实际。它不如面包，可以给饥饿的人充饥；它不比权利，可以给人带来荣誉；它更没有金钱来得实际，可以让人说话都变得有底气。可是，也有人说，科学比任何来的都彻底。食物可以带来一时的温饱，但它不能让你一生都远离饥饿；权力可以让你受到一时的尊敬，但那并不发自内心；金钱可以换取一时的随心所欲，但你的一悲一喜、一举一动都由它牵动。科学，比这一切都来的困难。但科学，不鸣则已一鸣惊人！
人们一定没有想到爱迪生会发明电灯，将人类的生活照亮，人们只看到了今天的灯火通明，却忘记了爱迪生无数个布满星辰的夜空；人们一定没有想到卢米埃尔兄弟会发明电影，给人们生活增添乐趣，人们只看到了今天电影带来的欢乐，却忘记了兄弟两人无数个夜晚的专心致志；人们一定没有想到邓稼先会发明“两弹一星”，将中国推上军事舞台，人们只看到了今天中国的强大，却忘记了邓老爷子不管四季交替、日月星辰的探索。科学，并不能落实都没一个人的身上，因此，它可能不实际，但科学又无形的对每一个人产生好处，因此，它也值得被尊敬。
小时候的我们可能还不会识字，却知道拿直尺在头发上摩擦会有静电，因为那时有一门学科叫科学。现在的我们也许还不成熟，却知道科技是一个国家的第一生产力，因为现在有一门学科叫政治。科学，不是一朝一夕的事。科学，也不是争名夺利的活。科学，关系一个国家的兴旺发达，科学，关系一个民族的荣辱兴衰，科学，关系天下民生的.酸甜苦辣。
人们一定没有想到袁隆平会研制出转基因水稻，解决人们的温饱，人们看到了今天粮食的高产，却忘记了袁隆平多次进入庄稼地的考核；人们定没有想到达尔文会发现进化论的存在，人们道自己源于何处，人们只看到了学说的存，却忘记了当年达尔文被人嘲笑的尴尬；们一定没有想到爱因斯坦会发现相对论，让人们辩证的看待世界，人民只看到远离的纯在，却忘记了爱因斯坦幼年被人认为是白痴的痛楚。科学说大不大，它研究人们的柴米油盐酱醋茶，科学说小不小，它研究物质、世界、甚至整个宇宙。科学源于生活，却又高于生活。
也许，那个修女并没有说错，世界上每天、每小时、甚至每分钟都有人因饥饿寒冷而死，
金钱不拿来救人，却研究科学，那快要饿死的人怎么办？但是那个修女说的又不对，世界上还是富人少，穷人多，不可能能帮到每一个人，捐款不能阻止悲剧的发生，它只能让少部分人活着，但是研究科学，是为了让更多的人活着，让更多的人更好的活着。有人说科学离我太远，现在是和平盛世，花费大量金钱研制导弹，炸弹又有什么用呢？我们都知道，中东五国是石油大国，有钱的不得了，那它为什么还被美国欺压的如此，不正是因为它们的科技实力弱么，钱多并不代表强大。当今，只有科学发展才有资格在国际舞台上说话。科学，其实就在我们身边，它关乎我们每一个人。
科学，是生活的科学，生活，又是科学的生活。科学，有如画笔，将生活填充；科学，有如音符，将生活谱写；科学，有如歌谣，将生活唱响！
科技是一把双刃剑（通用14篇）篇六
网络是好的，通过网络这个平台，人们能更方便，更快捷地与外界沟通。网上购物是你免于疲惫地奔波，还能享受到一站式的服务；因特网让“秀才不出门，全知天下事”成为事实；qq，微信等更是拉近了人们的距离。网络，促进了社会的发展。
网络是坏的。很多人因为总是在网上购物，遗失了逛街的乐趣；因特网上各种各样的不良信息严重影响了青少年的身心健康；因长时间聊qq而一事无成的大有人在。网络，遏制了人们前进的步伐。
网络是好的，应有尽有的书籍让我们随时随地享受阅读的乐趣；悦耳动听的音乐即可陶冶我们的情操，也可以为生活增添一点情趣；令人眼花缭乱的游戏即使我们身心放松，又可以锻炼各个器官的灵活度。网络，让我们找到了快乐的方法。
网络是坏的。每天都有不计其数的中小学生沉溺到网络游戏中，过度的玩电脑让他们的视力急剧下降，成绩则以更快的速度坠入无底深渊，甚至废寝忘食泡在网吧里打游戏，最终猝死在电脑前。他们玩的不是游戏，而是时间，是青春，是前途，是生活，是生命！他们付出一切去图得一时之快，竟浑然不知这是多么不值的交换。网络，让我们更迷茫。
网络是好的？网络是坏的？这是一个被讨论了很久的话题。在我看来网络既可以说是好的，也可以说是坏的。世间万物，无一完美，皆有正反。网络亦是如此，它是一把双刃剑，在促进社会发展的同时，也会遏制人们前进的脚步，在让我们找到快乐的同时，也会让我们更迷茫。对于网络到底是好是坏这个问题，主动权就掌握在我们的手里了。如果你能正确地使用网络，那么他的益处是无穷无尽的，反之，网络也能毁了你的一生。
正确地认识网络，正确地使用网络，网络这把利剑将帮你开辟一条通往成功的道路。快拿起这把利剑吧，用它对你有用的一面，去迎接胜利的召唤吧！
科技是一把双刃剑（通用14篇）篇七
夜晚，走在寂静的街上，遥望着繁星点点的夜空，那茫茫的夜空总给我一种神秘感，它那深邃和遥远让我产生无限遐思。
在古代科技还不发达的时候，人们总是幻想着天上有玉皇大帝有王母娘娘，有天兵天将......从而创造了一个又一个的神话故事，伴随我们来到了21世纪。可是随着科技的不断创新与发展我们从这个“神话时代”步入到了“科技发达”时代。
在古代，人们总是愁夜晚时没有光亮，可自从爱迪生发明了电灯以后，我们就此离开了黑暗，走向了光明；贝尔发明了电话，使我们再也不用以书信方式传递信息节省了我们的时间；还有我们人人称之为“医圣”的华佗，他发明了麻沸散，从而在医学方面有了大大的提升......科学同时也是一把双刃剑，带来好处的同时，另一方面，也给人类带来了巨大的灾难：汽车所排出的二氧化碳融入于空气之中污染了环境，破坏了地球的大气层；家庭装修中所用的化学粘结剂使许多孩子患上了白血病；核武器，更是伤害了数千万计的人类同胞；许多生产厂家将化学物质放于食品之中，进行贩卖，对人体造成了大量的伤害......这一切的一切就是一包慢性毒药，正在慢慢地侵蚀我们的家园......
科技已经融入于我们的生活，它已经是我们生活中不可缺失的一部分。倘若有一天世界上没有了电，人们将会继续生活在黑暗之中；假如世界上没有了电话，那么人与人之间的交流方式又会是飞鸽传书；没有了麻沸散，手术将不能进行从而导致多少人失去宝贵的生命。由此可见科学对人类的重要性，可是我们如果只接受科技带给我们的好处，不改变它的坏处那么总有一天人类也会因为这一点原因失去我们赖以生存的家园。
斯坦普说，整个社会由于科学的迅速发展而遭受损失。是的，技术是双刃剑。最重要的是你如何使用他。例如，近年来，风能开发得到了广泛国家的推广，核能的开发和利用也越来越好。例如，法国传统能源中缺乏石油和水利资源的现象并不丰富，95%的能源也得到了充分的发展，但仍未能满足能源需求。
科技是一把双刃剑（通用14篇）篇八
斯坦普说，整个社会由于科学的迅速发展而遭受损失。是的，技术是双刃剑。最重要的是你如何使用他。例如，近年来，风能开发得到了广泛国家的推广，核能的开发和利用也越来越好。例如，法国传统能源中缺乏石油和水利资源的现象并不丰富，95%的能源也得到了充分的发展，但仍未能满足能源需求。
最可怕的是20xx年福岛第一核电站1号建筑爆炸。正是有多少人被辐射变成了不完整的个体。同样的事件发生在许多国家不止一次。这改变了世界各地的人们。请看看这些事情的指导者是谁。顺便说一下，是我们的人类。我认为技术是一把双刃剑，主要取决于你如何使用他。作为祖国花党的继承者，我们应该学会充分利用科技，使祖国更好地建设。
科技是一把双刃剑（通用14篇）篇九
在高科技的现在，电视是一种重要的传媒，虽然它会使你变成高度近视，会让你花很多时间和精力在上面，但还是掩盖不住它的好处。
第一，看电视要看一些积极向上的内容，而看到低俗，不健康的内容则“敬而原之”，当然有时看一些娱乐片也未尝不可。
第二，看电视要有个度，每天看电视最好不要超过1小时，每周最多只能在电视上看一场电影，否则不但会使你近视，而且会使你得“电视痴呆证”，把精力和时间都放在电视上。
总之，只要把握好看电视的度和内容，就能使电视成为你最好的朋友。
科技是一把双刃剑（通用14篇）篇十
斯坦普说过：”整个社会由于科学的迅速发展得到的好处待以弥补所造成的损失。“是的，，最重要的是你怎样去使用他。
列如，近几年的风能开发，已受到广泛国家的推广；还有一个更好的便是核能的开发和利用。如，法国常规能源中缺少石油资源，水利资源也不丰富，而且95%也已经充分利用开发，但仍不能满足对能源的需求，只能大量进口石油。20世纪70年代西方石油危机造成油价猛涨。1976年法国政府作出大规模的利用核能的决定，核电的比重逐步提高。充足的电量不仅满足了国内的需求，还可以向欧洲邻国出口。通过发展核电，法国每年减少进口石油8800万吨，节约240亿欧元。这难道不足以证明科技的突飞猛进对人类的好处？巴普洛夫说过：”感谢科技，他不仅使生命快乐和欢欣，并且给生活支柱和自尊心。“对啊，感谢那纯朴善良的科技，为我们人类做了这么多贡献。
但是，科技也有不好的一面。
是他造成了环境污染，造成了酸雨，造成了臭氧空洞，是他造成了水污染。而最可怕的是20xx年，日本福岛第一核电站1号反应堆所在的建筑爆炸。是日本方元几十里寸草不生，多少人受辐射变成了不完整个体。这样的事情并不止一次，在很多国家也发生过同样的事件。这使全球人民闻”核”色变。大家请看，这些事的指使者是谁。对了就是我们人类。我认为，最主要是看你怎样去使用他。作为祖国的花朵，党的接班人，我们应该好好学习，长大后好好的利用科技将祖国建设的更加美好。
科技是一把双刃剑（通用14篇）篇十一
21世纪，电子媒介发展迅速，网上世界浩瀚无际。对于青少年的上网狂潮，家长、学校、社会各界的看法莫衷一是，有的称赞，有的鼓励。家长们为了不让孩子们沉迷于电脑世界，可谓是想尽一切办法，不惜一切代价。但还是于事无补。为什么家长会如此反对青少年们沉迷于电脑呢？答案很简单，因为他们都认为孩子们一旦沉迷于电脑游戏和网络，会影响健康，更会影响学习。
那网络到底是天使还是魔鬼？请看看下面几个同学的回答。
学乙：网络是天使还是魔鬼，完全取决于上网的人，网络本无所谓好与坏，主要看你怎么使用它。假若上网的人用它做了坏事，网络就是魔鬼；如果用来学习或者娱乐，网络就是天使。
同学丙：网络当然是天使，我们在现实生活中没有自己自由的空间，甚至还日记本都被偷看，平常和异性同学通通电话也要被审问老半天，在网络中可就不大一样了，拥有属于自己的一片天空。
同学丁：现实的空虚与网络虚幻中求得的快乐是成正比的，有很多人沉迷于网络中不可自拔，比如一整天泡在qq上和无数个网友东拉西扯，或者玩网络游戏到了废寝忘食的地步，同学们中就有24小时疯狂玩传奇的人，这些人在现实生活中都不是特别的突出，所以要在网络中寻求精神的寄托，在游戏里有了成就感就不想回到现实了。我觉得我们现在自制力不强，还是少接触电脑为妙。
看了以上同学的回答，你心中的答案是什么呢？网络到底是天使还是魔鬼？
可能你心中没有确切的答案，不知道要选什么。其实，世界上没有绝对的事物，网络它既是天使，又是魔鬼。正像世上的万物都是相辅相成，不存在“只有百利而无一害”的事物一样，网络同样也是一柄双刃剑。
科技是一把双刃剑（通用14篇）篇十二
科学与技术在当今时代不仅发展迅猛，而且相互依存相互作用的关系也不断加强，并在工业运用方面结成一个体系，全方位拓展了科学技术的发展和应用空间，也为其能转化为现实的生产力提供了更加多元化的途径。科学—技术—生产已经发展成为互动融合、循环往复与加速转化的一体化系统。当技术规则的完善远远滞后于技术手段的发展时，科学技术的“非理性”因素就会急剧膨胀，人们对自然界和人类社会的控制力也会随之减弱。
在21世纪的今天，“科技”可以说是世界范围使用频率非常高的一个词语，国家及地区间的竞争更是以科学技术为核心的竞争。经过启蒙运动后二百多年的发展，科技给人们的生活带来了翻天覆地的变化，极舒适、极丰裕、极自动化与智能化的物质生活方式充分体现了人类理性活动的巨大发展。“科技理性”成为具有天生合法性、合理性的第一理性，并逐渐渗透进人类生活的方方面面。
“科技”是“科学”（包括“基础理论科学”与“应用科学”）与“技术”的合称，“科学”主要是认识论目的，用于探索和发现自然、社会、人自身等未知领域的现象、本质及规律。基础理论科学与应用科学的不同之处在于，前者注重定性的理论探索，后者则注重定向的应用性探索，与现实生活联系更紧。而“技术”是应用科学具体化、物质化的表现，通过在生产活动中对科学的应用，以一种现实性的力量体现出来。应该说，应用科学与技术具有相同的目的和价值导向，即对规律的应用；所不同的是应用科学还处于应用性理论探索层面，而技术则处于应用性物质实践层面，从应用科学到技术的转化，就是从抽象到具体，从“纸上应用”到“手上应用”的转化过程。对于科学技术的属性问题，一直以来社会普遍强调和认可它的生产力属性，“科学技术是第一生产力”就是对科学技术在生产中的地位的充分肯定。随着社会对科学技术需求的急剧增加，人们的目光都集中在科技进步所带来的生产力的空前发展上，而对于科学技术的存在本身却很少进行深入的反思。实际上，一味强调科学技术的生产力属性，是晚期资本主义社会调整统治方式、建立新的合法性基础的重要依据，当科学技术作为一个相对独立的变量按其进步的逻辑决定社会发展和运行轨迹，并为人们带来了更加殷实和舒适的物质生活时，人们反抗的意识就会在不知不觉中消弭。科学技术成为一种更加隐蔽的统治工具和不可抗拒的宰制力量逐步侵入到人们的思想意识当中，并发展出“科技理性”作为绝对至上的理性原则来指导和规范人们的思想和行为。
对科学技术持保守主义观点的人认为，对科学技术的盲目信任和依赖，必将把人类社会推向一个由机器来调控世界的未来，到那时，“技术系统再也不是按照行动着的主体的协调计划来运行，由科学、技术、工业、军事和管理结成的自主发展的动力体系，将超越人的构思，不受社会和人的制约和指挥，成了一个自然的过程”[1]。人的主观意识将毫无意义，人们将不得不面对“用技术对抗技术”的'无奈境地。保守主义的观点似乎又过于悲观，认为科学技术的发展，毫无民主和自由可言，人类将受控于自己的创造物而无法解脱。这一观点同自由主义观点其实具有相同的前提预设，即科学技术对社会发展具有重大的导向作用，所不同的是一个认为导向“天堂”，另一个认为导向“地狱”。围绕科学技术的这两种争论都毫去例外地陷入了自己预设的理想主义怪圈，就“科学技术”谈“科学技术”将无法预见“科学技术”以外的其他可能性或出路，同时在不经意间也成了“技术统治论”的帮凶，科学技术的意识形态化也会随之加剧。
随20世纪中后期以来世界范围内生态危机的日益加剧，愈来愈多的人对科学技术在解决生态问题上的作用不再盲目乐观，而是抱着批判和反思的态度来看待“科学技术”。环境社会学家卡顿和邓拉普认为，生态问题的加剧归因于人们普遍遵循的“人类例外范式”（humanexceptionalismparadigm，简称hep），认为人类不同于其他动物，科学与文化的累计可以使进步无限延续下去，并最终解决所有社会问题。这一假设直接导致一种错误的观点，即环境的负荷能力可以无限制增长，愈取愈得，从而否定了匮乏的可能性。面对“杰文斯悖论”对“科学技术”的质疑，科技乐观者辩解道，所谓资源有限论和生态危机加重论都是对资源与环境问题的静态观点，这只是现阶段生产方式和技术体系条件下出现的暂时的生态失稳现象，而随着科学技术的进一步发展，会开发出新的可利用资源，并推广使用新的廉价的环保技术来解决环境污染问题。这一论点存在几方面的问题：一是否定“临界自然资本的存在”，开发新的自然资源依然是对自然界的攫取，只是从匮乏资源向相对丰富资源的转移，使用“可再生资源”也并不意味着取之不尽，用之不竭，当超出自然资源的自我更新和可再生的能力范围，依然会导致自然资源的匮乏，科学技术该如何回答“维持生物圈所必需的临界自然资本”问题；二是“所谓的科技发展观”，把资源与生态问题看作科技发展中不可避免的一个阶段，就是不顾自然法则，不顾人类和社会整体利益和长远利益的“唯科技主义”的狭隘发展观。这种观点将直接导致“先污染后治理”的合法化，使环境问题非但不能有效缓解，反而在“科学发展”的指导下愈演愈烈。三是“局部大于整体”的论断，科技的发展确实可以开发出经济有效的环保技术，但从当前的世界形势看，这些技术的使用只能在局部范围内解决某个具体的能源或环境问题，并不能从根本上解决世界范围生态问题日益严峻的现实，这其中有技术壁垒问题，有发达国家（或地区）向发展中国家（或地区）污染转移问题，还有“片面技术化”导致的生态环境进一步恶化问题等等。
这些问题的存在，说明科学技术并不是万能的良药，使用不当将会造成无法预计的严重后果。乌尔里希·贝克在《风险社会》一书中强调：“我们生活在文明的火山口上：风险威胁的潜在阶段已经接近尾声了，不可见的危险正在变得可见，对自然的危害和破坏——越来越清晰地冲击着我们的眼睛、耳朵和鼻子”[3]。对于科学技术应用的风险性评估已经到了迫在眉睫的紧要关头。
1.科学技术作为生产力与生态价值的关系。
传统科学技术的发展和应用主要表现为探索自然和社会的生存和发展规律，并运用这些规律去改造自然和社会的过程。而随着资本主义工业化的发展，科学技术的开发和应用更多地偏向于利用自然，满足人们最直接、最大化的物质需要，而对于是否符合自然和社会发展规律反而被忽略了，这就直接导致人类生产行为的盲目性和急功近利化。在“科技是第一生产力”、“科技兴国”、“科技竞争”等口号的感召下，各个国家无不投入巨大的财力、物力发展科学技术，似乎只有科学技术才能引领文明进步的方向，只有科学技术才能带给人类光明美好的未来。科学技术已不只是认识、改造自然和社会的工具和手段，而成了“生产力”本身，这就意味着发展科学技术就是解放和发展生产力，反之，就是逆生产力的前进方向而行。
在人们大谈特谈“科技是第一生产力”的时候，却有意或无意地忽视了“生产力”的一个非常重要的面向，就是作为生产力的主体的“人”。生产力是人们认识和改造自然世界和人类社会的能力，这个能力体现在人的目的理性活动的客体化程度、使用技术手段的水平，劳动强度与获得收益的比值，以及潜在的规则约束。科学技术的进步对于人的目的理性活动的拓展的确具有重要作用，但它只是工具，无法代替人类自主的理性思维，当它脱离人的控制，而成为一种独立自主的“能力”的时候，就是人类必须面对的“机器伦理”与“人类伦理”交锋的时候。
对科学技术规则的强调，就是要把科学技术的发展纳入全人类共同的利益和价值的考量表中，就是要平衡科学技术发展与人类其它同等重要的价值原则之间的关系。生态价值，作为人类社会发展必须遵循的价值原则，是一种基于关注所有生命形态和谐共生的价值形式，它把人类视为生态系统中的一个有机组成部分，与其它生命系统相互联系相互影响，共同构建生物共同体的和谐、健康、稳定、完整与统一。生态价值对于科学技术的发展和应用具有重要的导向作用，当科技发展以人与自然、人与人、人与社会的和谐共生为基础，就会朝着有利于全人类以及整个生态系统的福祉方向发展，而将可能造成的不利后果降至最低。科学技术的应用离不开物质生产领域，人类物质生产的需要也是科学技术开发和应用的直接动力，所以对科学技术进行生态价值考量的同时，也需要对生产过程和生产方式进行相应的价值考量，即这种生产过程和生产方式是否既符合人与社会的需要原则，同时又符合人与自然的物质变换原则。当前，一些发达资本主义工业化国家已经开始了生产方式的“生态化”转向，以适应后工业化时代的发展需要。生态化生产方式应该说是科学技术与生态价值的有机结合，是对工业化生产方式的技术基础进行的彻底的生态化改造，比起开发和使用具体的环保技术来解决生态问题更加有效，是从生产源头截断可能造成的环境危害。因此，对技术开发和应用的可行性评估非常重要，既要保证“它是一种高效率获取所需物质资料的技术，而且是一种无公害技术；是一种能对生产过程及其环境影响进行全程监控的技术，即对生产与自然关系进行有效控制的复合技术，……它不仅体现为对自然的改造能力，而且还体现在对自然的建设能力”[4]。也就是说，对于技术的评估，不能片面追求经济利益的最大化，而要全面考量它的生态价值、社会价值等综合价值。只有建立这样的技术评估体系才能有效保障生态化生产方式和生产过程的顺利进行。
2.科学技术作为意识形态与生态价值的关系。
前面我们谈到，科学技术除了生产力的属性之外，还具有意识形态属性，虽然在现代工业社会，这一意识形态表现得更为隐蔽和难以察觉，但它确确实实存在着，并在潜移默化中将意识形态的合法性灌输到民众的思想意识当中。科学技术作为统治阶级赋予的具有合法地位的意识形态，不仅要人们相信它能解决任何问题，还要他们感觉到：不存在某种外在力量的压迫或意识形态的灌输，是他们通过自己的价值判断所作出的理性选择。他们相信科学技术的无限力量，更相信科学技术的缔造者和应用者——科技专家的无限力量，他们的话就是金科玉律，只有他们能带领人们走出危机，走向光明。所以，当出现某一社会问题时，总会听到“专家论证”、“专家猜测”之类的话，他们的话总是具有神圣的权威性和不可辩驳性，以至于他们认定的结果，往往就是民众认定的科学的结果，至于论证的过程—因为是科学—太专业化和技术化，民众难以企及也就不会太在意了。但是在现实生活当中，科学技术的论证结果有时会与民众的切身感受不相符合，以至于他们不得不思索一个问题：究竟该相信科学技术，还是相信他们自己的眼睛？在冲突的过程中，科学技术的意识形态性质也从合法化外衣下逐渐显现出来。
以生态案例为例，来分析一下科学技术作为意识形态与生态价值的关系。前段时间有关环境事件的报道很多，其中很多事件都涉及到科学技术对污染的评估与民众切身感受到的污染程度之间的差异。一则事件是说，民众普遍反映当地饮用水受到严重工业污染，因为当地的癌症发病率在近几年明显升高，但专家的检验报告却说，水质合格，达饮用水安全标准；另一则报道称，几个村民把漂浮在河面上的死鱼烂虾背到乡镇府门口作为水污染的证据，但却被告知无法证明那些死鱼烂虾就是来自那条重污染的河流；还有一起事件，村民状告一家化工企业排放有毒废水，造成许多村民鱼塘里的鱼大量死亡，但专家却说不能认定排放废水与鱼死亡之间存在必然的因果联系，甚至通过技术认定，得出该化工厂达到国家污水排放标准的结论，令人瞠目结舌。另外一则案例可以说把科学技术的意识形态化表现得淋漓尽致，就是前些时候由几名自称具有科学良知的科学家所披露的全球气候变暖的内幕，他们声称：全球气候变暖并不是政府所大力宣传的二氧化碳气体的超标排放造成的，二氧化碳气体排放与全球性气候变暖之间根本不存在必然性因果联系，太阳黑子的活动才是气候变暖的真正原因。政府不惜花大价钱扶持科学家群体来论证二氧化碳对气候变暖起决定性作用，就是纯粹的意识形态目的——引起全球性生态恐慌，使某些政治家能利用环境问题来捞取政治资本。科学作为政治的附庸上演的这出闹剧让世界哗然。于是有学者站在民众立场上提出质疑：如果科学技术走到了常识的对立面，如果看似精确、量化的数据却不能客观公正地反映认识对象，那么科学技术是否还能称之为“真科学”[5]。
当科学技术的意识形态化无限膨胀时，生态价值将如何体现？原本客观真实的价值标准因为政治的横加介入而蒙上了灰暗的国家意识色彩。以平等、和谐、共生、统一为基础的生态价值观也因此遭到科学技术意识形态化的严重践踏。生态价值不再是人们平等共享的价值权利，而沦为被少数人御用的政治工具。科学技术的意识形态化不但成就了“无声的统治的艺术”，同时也造就了“沉默的大多数”。绝大多数民众实际上被阻挡在科学技术大门之外，或者说被阻挡在所谓的专家系统之外，科技符号仅仅是少数人掌握的密码，而普通大众只有在门外等待技术专家为他们做出“意识形态化”的“解码”，而无权搭建起与科学技术直接对话的通路。科学技术变成了一种权力，科学技术资源的不平等分配和信息传递的非对称性也造成了普通大众制度性的弱势地位。在环境问题上，科学技术如果不淡出意识形态色彩，不但会误导普通大众的生态价值观念，而且还会使环境问题愈演愈烈。笔者在对环境事件的调研中深有感悟：仅仅依靠技术指标或者官方公布的调查结果来判定环境污染状况，不仅对环境治理无益，而且更加有害。
对于如何协调好科学技术与生态价值的关系，需要多学科的共同努力。就生产力方面来说，需要转变工业化生产方式，代之以生态化生产方式来协调科学技术与生态价值的关系；就意识形态方面来说，因为生态环境问题关乎每一个人的切身利益，所以就不能把做为社会绝大多数的普通民众排除在科学技术之外，他们拥有对科学技术的开发、进展、使用等情况的知情权、监督权、参与权与否决权；科学技术知识有必要走出专家世界的狭小范围，而走进普通大众的生活世界，并与民众所能理解的生活常识进行平等对接和对话，要让他们感到科学技术是常识的深化和精确化，而不是常识的对立面，或者仅仅是一种“技术语言”；此外，科学技术的研究机构应该成为独立运作的部门，工作其中的科学家共同体应该具备公正、正义的“科学精神”和生态伦理道德，以全人类和整个生态系统的利益为重，这样既能有效规范科学技术的发展（使科学技术的发展以生态价值的基础性原则），也能有效约束科学家自身的行为，同时还能引导全社会积极构建健康和谐的生态生存理念和生态生活方式。因此，在科学技术发展中引入生态价值考量，对于科学技术本身、人与环境、人与社会的发展都是大有裨益的。
[1]杨海音.哈贝马斯科学技术观述评[j].科学技术与辩证法,20xx,(10):57.
[2]杨通进编.走向生态文明[m].重庆:重庆出版社,20xx:3.
[3]乌尔里希·贝克.风险社会.北京:译林出版社,20xx:64.
[4]赵成,方鸿志.论科学技术与生态化生产方式的形成[j].科学技术与辩证法,20xx,(10):11.
[5]陈阿江.从外源污染到内生污染——太湖流域水环境恶化的社会文化逻辑[j].学海,20xx,(1).
科技是一把双刃剑（通用14篇）篇十三
更加让我们值得注意的是，有些同学因为过度上网导致视力急剧下降。我就是其中的一例，哎，真伤心。为此，爸妈极少让我上网了。
看来，网络是一把双刃剑，有好也有坏。我们应该适当的上网，不应该耽误学习。
文档为doc格式。
科技是一把双刃剑（通用14篇）篇十四
随着共享单车，共享雨伞，共享充电宝，共享球场，甚至是共享胶囊旅馆逐渐步入我们的视线，共享时代已悄然而至。回顾第一辆共享单车投放到市场上时，其轰动效应并不亚于几十年前被投放到广岛的。而如今，共享这两个词眼，对我们而言已不陌生。在这共享时代带给我们便利的同时，别忽略了其背后的风险！
雪中送炭。
岌岌可危。
当我和好友怀着愉快的心情走在前往游乐场的路上时，前方的场景令我的心一下凉了半截：十几辆共享单车横七竖八地躺在原本就已十分狭窄的人行道上。由于之前刚尝到“小黄车”的.甜头，我心中十分想打抱不平，如同儿时看动画片时其中的英雄做了什么不正当的事一般，心中愤懑。正当我们在这堆“有用的垃圾”中寸步难行之时，一阵刺耳的刹车声引起了我的注意。循声望去，一个男人骑着一辆共享单车，在马路中央行驶，更令人捏了一把汗的是，在他车前的篮筐里竟还装了个婴儿，此时，联想到自己几天前的险遭不测，不禁出了一身冷汗。看来，“共享”并非想象中的那么完美无缺啊！
共享，在带给我们许多便利的同时，也深藏许多隐患，它如同一把双刃剑，在杀敌之时，锋利的刀刃可能可以助人一臂，但同时也有可能伤害到自己！
任何事物都具有两面性。惟有控制得当，解除隐患，才能使其散发光辉！正如人生一般，只有知己知彼，了解双方，才能击败对手，使自己立于不败之地！