优秀作文不仅要有独特的主题和角度，还要注重语言的准确性和表达的深度。下面是一些经典的优秀作文选段，让我们一起来欣赏作者的才情。
感悟生命的高中（通用20篇）篇一
姑娘买嫁衣，一定要选择。不符合自己风格的不买。时尚、新潮、古典；职业、宴会、便装各得其宜，要穿什么象什么。我们写作时，也应选择文体。记叙文、议论文、小说、散文，各尽其妙。现在有的学生写的文章文体不明，还美其名曰“杂文”。这有如穿着睡衣参加宴会---不伦不类。
二、主题与婚纱照。
姑娘经过恋爱之后准备出嫁，出嫁之前先要拍婚纱照。拍照事先谋划，拍夏日主题还是拍冬日系列，想表现春日的.浪漫还是秋日的温情。然后把自己的想法告诉给摄影师。这就是在确定主题，如同写作。我们在读别人的作品时，无论他写的是记叙类文章还是说理类文章，只要我们读了，就会明白他要告诉我们什么，或者情感如何。不能自己写了许多别人却懂。
是不是在学习生活中写作时先要考虑主题？我认为不是这样。如果这样做，那就叫做“主题先行”。当我们旅游是看到美的山水，写了一篇文章，你说那考虑什么主题？完全是出自真情。不过谁也能明白你的感情。“在作文前，学生便把先前准备好的思想内容作为作文的思想基础。常见的例子：一写游记，便立即与赞美祖国、热爱祖国挂钩；一写好人好事，就会得出社会主义好、一方有难八方支援的感慨；一写学习、训练，就是为国争光或做事要勤奋有毅力等等，自己的思想呢?没了。”这话道出了当前学生写作的弊端。但如果想想，之所以造成这种现象，不是主题惹的祸，而是写作者个人无真情。
其实，作文强调主题，只有在课堂教学、考试（命题作文、命意作文），如果是随笔之类是不是把道理说清楚、把感受告诉给人就可以。
三、语言与嫁姑娘。
姑娘出嫁都会打扮得漂漂亮亮，为了自己的形象，更重要的是要给别人看。于是头发、眉毛、鼻子……一处一处细打量，深怕有什么地方不得体。这就如同我们写文章。写好之后，应该仔细斟酌语言，认真考虑修辞，看看是否得体，然后再交出去。少了这一翻工夫，恐怕就会面目可憎。
总之，写作要从主题、选材（关注现实）、语言的锤炼、文体，几个方面下工夫！
石俊海。
感悟生命的高中（通用20篇）篇二
20xx年即将结束，在这一年中有很多事是值得回忆的，比如世博会，亚运会等等，而今年令我印象最深的是中国达人秀这个节目，在这个节目中我看到了许许多多的意志坚强的人，他们用他们的实际行动诠释了生命的意义。
刘伟是这次中国达人秀的第一名，也是最让人震惊的一个人，在他小的时候因为一场意外失去了双臂，但是他并没有丧失信心，依然顽强的生活着，十九岁的时候他开始练习钢琴，很难想象一个没有双手的人是怎样完成健全人都很难完成的事。当他用双脚弹完整首曲子的时候，全场震惊了，连评委都全体起立为他鼓掌。这背后的心酸痛苦只有他自己才能体会。
在刘伟参加了中国达人秀这个节目后，有很多媒体对他进行了采访，当看到他用脚吃饭、穿衣的时候，我真的感受到残疾人顽强的意志。后来我又看到他练琴的过程，他母亲说开始的时候他因为要用脚弹，所以坐姿要和普通人有差别，而这样的坐姿坚持不了多久就会腰酸背痛，可是就是这种情况下他仍然坚持每天十几个小时的训练，最多的`时候一天不吃不喝只睡几个小时，其他时间都在练习，就是在这样的情况下，他终于克服了脚趾不灵活，大脚趾太宽等一系列的难题，最终弹出了优美的曲子。
看着这位大哥哥的辛酸历程我们很多人都真的被他的顽强精神所震撼。
还记得刘伟曾经说过这样一句话“我面前只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活。”这句话后来也成了一句名言，看着电视采访中的刘伟为了能练好钢琴所付出的艰辛和努力，在回味这句话，让人对生命有了更深的感悟。
当我看到“生命—永恒的乐章”这个题目的时候，在我脑海里第一个出现的就是刘伟弹琴的样子，他演奏的不仅是乐曲，更是一首生命的乐章。
人活着既拥有着生命，我们每个人的生命都有着不一样的道路，在这人生的大舞台中，每个人都用自己的生命谱写着不同的乐章，而刘伟用双脚为大家演奏的乐章真的让很多人聆听到了生命的真谛，他谱写的正是一首永恒的乐章。听着他弹奏的曲子所感受的不仅是音乐的美妙，更是对生命的感悟。
感悟生命的高中（通用20篇）篇三
在高中写作教学中，教师如何运用人文精神引导学生做一个生活的有心人，将他们自己对生活的感悟转变成写作素材，是一个十分重要且有益的课题。
高中语文教材以容量大、视角新的特点为学生提供了丰富多彩的文学作品。每篇文章都释放着折射生活的色彩。但由于学生在感悟上存有差异，产生的效果就各不相同。如：诸多学生在观看同一景物时，有的灵感顿生，有的却一片茫然；在经历同一件事情时，有的百感交集，有的却无动于衷；在面临同一个问题时，有的思如泉涌，有的却木然无知……感悟能力强的人，耳聪目明，时时留心，处处在意，遇事敏感，善于发现生活的美，善于激发心中的情，写作富有“灵性”；感悟能力弱的人，听而不闻，视而不见，万事不感兴趣，一切无所用心，遇事迟钝，没有感慨，没有激情，没有见解，视写作为畏途。
感悟能力是由人的各种素质（如心理、文化、智力等等）综合而成的。在写作教学中，应引导学生做生活的有心人，用心去观察身边的世界，从平平常常的小事到惊险奇特的大事，都能以一份好奇去体察和思考，以几分细腻去寻觅平凡生活的真善美，以多样情怀去挖掘生命的智慧和哲理。
一、生活真实与艺术真实的感悟。
车尔尼雪夫斯基说过：“文学或学术工作通常总是渐渐使人离开那个所谓平淡无奇的社会方面的直接生活。可是这些方面却是生活的根本要素。一切灵感、道德、美感等等的生活根本在这基础上得到发展。”这一点，有必要对高中生给予引导，使之领会。
《荷花淀》是孙犁的代表作，基调清新明快，充满诗情画意。让人记忆犹深的是这样一段描写：“这女人编着席，不久，在她的身子下面就编成一大片，她好象坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界，水面隆起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶花香。”在这里，作者将单调枯燥的劳动给诗话了。这“女人”仿佛成了一位仙女，生活在充满诱人清香的玉宇琼阁之中，从而衬托出人物洁白无暇的心灵之美。很多同学对这段描述有异议，认为残酷的抗日战争环境中怎么会有这样美的生活，这是否真实？为了帮助学生弄清生活真实和艺术真实的关系，我在教学中引用了文艺理论中的浪漫主义和现实主义的论述，了解源于生活、高于生活的写作原则，引导学生弄懂了孙犁的作品是以革命的`乐观主义精神对真实的抗日生活的描写。
这种“化平淡为神奇”的艺术手法使学生了解了生活与艺术的关系。感悟生活的能力提高了，“美”的事物就从周记作文中表现了出来。从普通的同学交往中感悟出了友爱的珍贵；从不屑一顾的常规检查中感悟出了责任的意义；从师生磨擦的插曲中感悟出了“忘年交”的真诚……在组织“游津城”的活动中，同学们用发现美的眼睛重新去审视自己所生活的城市，竟油然而生出一种“恋”情。一位学生的作文这样写到：“清澈、碧绿的津河取代了龌龊、污黑的墙子河，墨带般地环绕在市区中，那么静，那么绿。像缎带轻绕连绵起伏的建筑物，正悠闲地欣赏着水中各自的倩影。若此时能乘一叶小舟，享受一下‘人在水中游’的情景该多好。想着想着，我不禁飘飘然起来，真有几分‘我欲乘风归去’的感受。”文章将自然与想象融洽地结合在一起，在真实的生活中感悟出一个令人神往的艺术境界。
二、生活矛盾与立意新颖的感悟。
高中学生从哲学中知道世间万物中无不包含着矛盾。契可夫说过：“我为你把这生活真实的，也就是艺术的写出来，你就会在那里看见你早先没看见过、没有留意到的东西、生活的反常，生活的矛盾。”
引导学生去发现现实生活中的矛盾，写出这种矛盾，使文章避免平铺直叙，而能生动感人。这就需要指导学生在观察和积累中增加思考和感悟的兴趣，调动起灵感思维，使文章立意新颖，且有深度；使中心主题高屋建瓴，发人深省。在一次叙写亲情内容的写作课上，大多数学生对至爱亲朋的关怀照顾，对身边无时无刻不享受到的关爱已有些麻木，甚至厌烦，因此觉得无从下笔。其实，琐碎的细节，家庭的冷暖正是构成生活矛盾的基本条件，平凡孕育着令人意外的惊异。有一位学生在文章中描述了一次晚自习后回到家中的情形：
“……今天的面条还放辣酱吗？”妈妈从厨房探出头来，关切的问。
“随便，随便。”正被电视里十强赛迷得神魂颠倒的我不耐烦地挥挥手中的遥控器。
“还要卧个鸡蛋吗？”厨房里又传来喊声。
“要，要，这样的事老问！”我不高兴地嘟囔着，厨房顿时安静下来。
“来了！”妈妈把一大碗面端了上来。我拿起筷子，挑了几下，夹起一挑塞进嘴里，便又转向电视。
“怎么样？好吃吗？你不让呛锅，我没敢弄，你看，清汤的，鸡蛋，你爱吃的那种，行吗？”
“超一流绝代无双。”我机械地甩出一句。
“这孩子，真这么好吃吗？”妈妈竟孩子般地笑起来。
我有些惊愕地抬起头，妈妈一边在围裙上使劲搓手，一边直直地望着我，我突然间有些感动，认真地吃了一大口说：“真的，不骗您！”
这篇文章的可贵之处在于以一件司空见惯的小事折射出当今望子成龙的父母鞠躬尽瘁的言行表现，反映出当代中学生在繁重的课业和升学的压力下难以解脱的无奈。当这篇文章作为范文在班上读完后，触动了大家的情怀，家人的形象在孩子们的眼里变得丰满了，高大了。这一例不但促进了学生作文水平有所提高，也促进了家庭代沟的弥合，还增加了学生为报亲恩而激发出的学习热情。作为老师，我也受到了一次灵魂的洗礼，悟到一点人文教育的真谛。
三、生活底蕴与情感态度的感悟。
叶圣陶先生在《论写作教学》中指出：“写作的根源是发表的欲望。正如同说话一样，胸中有所积蓄，不吐不快。”当学生对生活的感受和情绪达到了比较丰满的程度，心中的写作欲望便逐渐萌动和强化，在成熟到呼之欲出的时刻，受到教师的恰当点拨，就不可抑制地产生了通过文字倾泄心绪的写作冲动。这样的写作，对学生有一种宣泄的快乐和轻松，而不是外来压力下的额外负担与沉重。如此从胸中流淌出来的作文，必然神满气足，情韵生动，激荡人心，是血肉生命转移为另一种具有高品味的生命存在形式。传统的作文教学过于强调行文的基本规范，注重谋篇的应试技法，着力结构的模式套路，久而久之，隔膜了学生对生活的感情，钝化了学生萌发生活思维的“触角”，以致制造出来的作文缺少灵性的跳动，看不见个性的张扬，使学生的情感态度偏离了真诚，无法观察到深蕴的生活真谛和本质。
会考过后，一个学生在周记中写到：“……我失败了，回到家中，盯着我的是家长那恨铁不成钢的敏感眼光；镜子中折射着自己恼恨的泪花，那已不是往昔充满自信的我。不知不觉已走出家门，一个人走在凄清孤寂的小道上，天正下着蒙蒙细雨，丝丝柔柔的飘落在我的身上，一种伤感涌上心头，让自己的心在雨中颤抖着。当雨水泪水将我周身冲洗之后，我自责，我凄然，我悲伤，此刻我的心情就如这黑夜一般漆黑一片……”在尽情坦露真情的表述中，我们应当允许学生凭借文字抛洒各种心迹，既可以热烈昂扬地憧憬灿烂理想，也可以沉静地抒发着对清风冷月的独特感悟；或淡淡地吐露因学习和生活的错失而引发的迷惘惆怅；只要是从自己的心灵体验出发直面生活的本色，就会有着赤子之心的感染力和冲击波。
罗丹曾说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”这双眼睛就是人们在学习和生活中锻炼出来的感悟能力。只要我们引导学生用心去观察生活，引导学生积极地思考人生，引导学生深入地体验情感，那么，学生的感悟能力就一定会得到加强，他们就会拥有一双发现美的眼睛。
感悟生命的高中（通用20篇）篇四
很喜欢看刘墉的文章，记忆很深刻的便是《掌握今生今世》。颇觉震动的便是他关于倘若生命能轮回的一段推测。传闻有种蝉活在世间的生命只有1个月，然而新的蝉诞生周期却是在地下经过17年的孕育！假如人类的平均寿命以80来核算，那么以蝉为例，人如能轮回她的周期将是16320年，多么庞大的数字！160个世纪。真的令人很惊奇，因而人就应掌握今生今世。正因你来到这个国际上是阅历了万年的等候呀！总能听到一些朋友诉苦，诉苦日子中的一些不满。或许责备自己今生的不公平，都是宿世造的孽。可是你真的能记得你有过宿世？更多的工作要害仍是在于你自己的，尤其几十年的今生。
暮色降临的时分，房间里会很黑。假如打开灯，眼前展示的是一片亮堂堂的光亮。本来光亮与黑暗本来便是共处在一齐的。仍是要看你怎样对待了，不是说倘若在心灵中点上一盏灯的话，那么你的整个人生就能透明了吗！人有的时分是自己迷茫了自己。就象《whomovedmycheese》的故事相同，人就应简略才会有更多的高兴，也能随环境的改变而变吗。因而更多的时分咱们需求的是一个心境。一个对待事物能平静平缓的往常的心境。无门禅师曾经说过"春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人世好时节"吗。假如人能具有那样一份安定及平缓，我想万年轮转一次的生命对他来说，高兴肯定是许多的了。
或许作到这点很难。正因人日子在一个纷扰的国际中，纷扰的浮华，常常使许多人变的很浮躁，实际面前总是很难把持自己。一贯就喜欢热烈，从来不曾觉得名山秀水能感悟了自己什么。因而就算偶然外出旅游，也喜欢去大都市。我有个朋友和我恰恰相反，他住在北京，每年有空闲都要去各地的高山转。
一次在他那里，他领我来到他的一个搭档家，那家住在29层的楼房的最高层。朋友特别把我拽上阳台，对我说，你站在那里向下看看会有另样的感触的。是呀，富贵繁忙的大街及过往的车辆穿梭的行人在极目所至之处，变的藐小的不幸。忽然间才意识到，本来同大自然相比，人的生命其实很低微的。好像一般的小草。那一刻忽然间觉得，本来头脑中曾经一切的一切想法或许很藐小的低微。因而转过身再次应对朋友的时分，咱们互相会心的笑了。是那种平静平缓往常的笑。
常常有些时分觉得婚姻束缚了人神往浪漫的情感。或许并不见得人人都寻求于工作的辉煌及成功吧。曾经读过一则小故事，一个工作成功的人士，忽然间觉得身体不舒服，去医院体检，医师曾怀疑他是癌症，再等候最后确诊的时间内，那个人似乎看透了一切。忽然间才发现本来人最重要的是情感，友情，亲情。最后当得知自己本便是健康时，他说十分感谢哪个怀疑他得了癌症的医师。正因是他帮忙他抵达了人日子中最神往的对岸。好像比尔高斯说的，人就应垂青的有五个f，family家庭，friends朋友，faith信仰，focus寻求及fun趣味。而并不见得是金钱和成功。
一次酒席间认识一对英文教师。咱们在一齐探讨婚姻的话题时，我恶作剧的说，你们两位是不是也有左手右手互摸的感觉了？男教师和女教师简直异口同声的说，是有，可是砍掉谁的，咱们都会很痛。是呀，夫妻两边在悠长的日子中，最初浪漫的热情慢慢的会演绎成一种无法舍弃的亲情。
或许许多时分许多人对这样的感觉不满意，总觉得活的有些冤枉。我有一个十分熟识的女友，咱们在一齐基本是无话不谈的。有一段时间他对我说的最多的是对他老公的诉苦，说他总忙于工作，而忽视了家庭及她的存在。因而她总觉得婚姻是一个女生的牢笼。男生把她娶回家今后，就开始忙他自己喜欢的工作去了。常常把它一个人丢在家中，她一切的孤单孤寂都要她一个人来扛，因而她很郁闷。我知道这样的情况不止她一个人有。这就应是许多家庭的共性。我推荐她约几个她未婚前的闺中密友，咱们无妨聚聚。当然这样的场合我是去不得的，毕竟我是个男士。她还真的照着做了。
过后兴冲冲的给我打来电话。情致好极了，乐滋滋的对我描绘了一番她们聚会的情景，最初咱们简直不谋而合的痛骂自己的男生怎么怎么。然而在酒过半酣之际，有个老大姐提议说，让她们各自回想一个婚前和各自的老公最浪漫的事迹。我问她其时她回想的是什么，她就给我讲起在她还未成家时，一次患病，当然朋友和她的老公都是孤身来到这个城市的。因而虽然患病也只能在单位的公寓内歇息。那天她的他传闻她病了，从另一个距她们单位很远的一个单位来到她那。陪了她一段时间之后，不得不在天黑之前脱离。最后临走时他对她说，我给你削苹果吧，然后把买来的苹果削好后，转身融入暮色中。朋友说其实她那会最希望得到他的拥抱，可是公寓内不能。她眼里含着泪水，面孔对着冰凉的墙，一动不动的躺在床上。根本不想吃苹果！
直到夜很深了，她确实觉得口渴时才想起苹果，当她转过头来要吃的时分，才发现每个削好的苹果上居然都刻上了字迹。当然了那字迹是相爱的另方在条件不许的情况下心灵的表达。朋友其时感觉病好象全好了似的，起来立刻给他打了个电话。我想其后即便是此时当朋友想起这件工作时，她曾经挂在嘴边的不满等等都已经消逝的无影无踪了。或许人终身的爱不或许只有一次，但一次真爱的感动值得咱们用终身去收藏的！
想来想去真的找不到有什么比活着更高兴的。万年修来的生命若不爱惜着受用，真的是对不起那些漫长的等候了！因而我想在心中点上一盏长明的灯，照耀一颗往常的心，给自己更多的高兴，及把高兴共享给他人了！
落日的余辉斜斜地洒落在大地上，公园沐浴在柔柔的暖暖的金色里。我随意找了一张石凳坐下来，称心如意地享用着眼前这迷人的暮色。远处，一个大约刚满周岁的小男孩正在蹒跚学步。忽然跑来一群大约六七岁的`孩子，每人手里拿着一个盛满肥皂水的塑料瓶，尽情地追逐着，嬉笑着，相互吹着泡泡。稚嫩而又清脆的童音飘散在公园的各个旮旯。阳光折射下，那一个个肥皂泡仿佛是彩虹的缩影。我入迷地看着那一串串不断冒出来，随即又迅速破灭着的肥皂泡，忽然明白生命其实是多么的短暂，如同那一个个转瞬即逝的肥皂泡，一眨眼就灰飞烟灭了。而虚荣、声誉、地位等等可是是浮光掠影，就像肥皂泡在阳光的折射下出现出来的绚丽，生命一旦完毕，也就随之消失得无影无踪了。
正在深思，死后忽然传来一阵“咿咿呀呀”的叫声。我循声望去，只见那个大约只要一岁的小男孩正蹲在地上猎奇地看着什么，不时“咿咿呀呀”地喊着，白嫩的圆鼓鼓的小脸蛋泛着可爱的红晕。我走过去，静静地站在他的身旁。原来，一群蚂蚁正在齐心合力地拉一小块掉在地上的面包。也许是第一次看见这情景吧，他显得异常兴奋，不停地挥动着胖乎乎的小手。过了一会儿，大约是发现了身边有人，他下意识地抬起头看着我，目光澄澈得有如一泓清泉。片刻，他咧开没牙的小嘴对着我笑了笑，然后又低下头聚精会神地看地上的蚂蚁了。所以，我悄悄地走开了，我实在不忍心再打扰他的“雅兴”了。
落日渐渐隐去了，我脱离公园，悠闲地踏上回家的路。
感悟生命的高中（通用20篇）篇五
生1：《巾帼不让须眉》（略）。
师：该同学的观点鲜明正确，用现实生活中活生生的事实有力地证明了观点，写作技巧也用得熟练；语言通俗但不简洁。
生2：《木兰形象是可信的》（略）。
确的。听了她的口头作文，我们完全接受了她的观点。
生3：《如今处处有木兰》（略）。
师：与前几位同学不同的是，这位同学的作文材料全部来自社会调查，一个个铁一般的事实，不得不让我们为之感动。请同学们课外完成作文，下周一上交。
七、板书设计。
写作训练：我读《木兰诗》。
创造性阅读--研究性课外活动--真实性写作。
引申、推测查资料好的语言形式。
联想、比较作调查好的表达技巧。
（三）学生习作。
木屑香菇的栽培。
道太中学二（2）班李路遥。
朋友，你吃过香菇吗？香菇又名“香蕈”，味鲜而香，营养丰富。它的栽培已有800余年的历史，现多为人工栽培，全年可生产。现在，我就向你介绍道太等地菇民普遍使用的木屑香菇栽培法。
备料：将杂木屑（枫、栲、栗、栎等最好）按一定比例加入水、红糖等拌匀后，装入塑料筒袋。
杀菌：把袋料放入专用蒸柜进行高温杀菌。
接种：在专用接种箱内，将菌种放入菌棒。
培养：把接入菌种的菌棒放入培养室培养，室内要保持已经一定的温度和湿度，以利于菌丝的发育。
入棚：约20-30天后，整个菌棒已长满菌丝。这时，可将菌棒移入塑料大棚进行管理。大棚要建在有阳光处，在棚顶铺上稀梳的杂草，培育：把已接种的菌棒置入保持一定温度和湿度的培养室内，以利让一部分阳光射入。大棚内要保持一定的温度和湿度。约两个月后开始出菇了。这时，要刮开菌棒外面的塑料袋并每天喷水。
采菇：将大的香菇采下，剪去“菇脚”，可上市，也可放入烘干箱。
中脱水制成干菇大批量入市。
随着农业科技的飞速发展，香菇栽培技术将会更快地改进。
有国才有家。
养真中学初二（2）班翁静。
在近代中国的历史上，许多帝国主义国家都侵略过我国。这是为什么？是因为我们的祖国落后了。国如弱，家无着。那时，我们的人民曾是侵略者实弹射击和练习刺杀的靶子。可见，国家的强弱决定着小家兴衰，有国才有家。
在中华民族的历史上，处理好“家”与“国”关系的动人故事。大禹治水，八年在外，三过家门而不入。周文雍、陈铁军为国捐躯，在刑场是举行婚礼。这些佳话，为“国”与“家”的关系作了最好的注解。
城北乡的一位老农，前年种香菇，由于菇价大跌亏了本。可他还是主动交了农业特产税，他说：“宁愿亏自己，也不亏国家。”
下岗女工王某，在城东市场开了一家服装店，第一个月生意不怎么好。她也主动交了国税和地税，她说：“为国纳税是天经地义的。”普通的话语，蕴涵着多深的哲理啊！
爱国与爱家本质上是一致的，“水涨船高”说的就是这个道理。有资料显示：1978年，我国国民生产总值3624.1亿元，达74772.4元；1978年农村家庭人均收入133.6元，城镇家庭人均收入343.4元，19农村家庭人均收入1090.1元，城镇家庭人均收入5160.3元。这就是说：国家富强，小家富裕。
“大地春如海，男儿国是家”。朋友，请牢记：有国才有家！
木兰形象可信吗。
养真中学初二（2）班吴超君。
读了《木兰诗》，我一直思考这个问题：木兰形象可信吗？经过课外的研究和社会调查，我认为：木兰形象是可信的。
从《木兰诗》中可发现，木兰是个勤劳、孝顺的农家女。这个品质是她成为一个女英雄的基础。勤劳铸就了她英勇顽强、坚韧不拔的作风；孝顺促成了她女扮男装、代父从军的举动。
《目标与检测》上的一段文言文也印证了我的观点：“木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。木兰乃易男装，市鞍妈，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱弛凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。”
范文澜曾在《中国通史》中说：“诗中描写的木兰，确实表现了中国妇女的英雄气概和高洁道德。中国妇女是有这样的气概和道德的，因之这首诗的内容也是真实的，倒不必考证木兰是否真有其人，真有其事。”
在漫漫的历史长河中，木兰式的女英雄比比皆是：秋瑾、刘玲英、赵一曼------，举不胜举。
木兰形象不仅可信，而且木兰式的人物会越来越多。
(作者单位：龙泉市养真中学)。
感悟生命的高中（通用20篇）篇六
如何才能更好更快地提高中专学生的写作能力，其中要着力认清和解决的关键问题就是：“讲阅”和“写作”的关系。从教改教学实验经验看，即是“讲阅”和“写作”的秩序问题。
表面看来，秩序问题是一个先后，左右或上下的时间方位问题，而实质上秩序问题也同样反映出人们的思想观念、思维方式和方法论的方向性问题。
所谓的“讲阅”，是指教师在课堂上的“讲授”，和学生结合老师的“讲授”在课堂或课后的“阅读”。
传统的写作教学是“讲阅为了写作”，即上课时（一般而言）教师在黑板前讲授一般的写作基础理论，诸如文章的主题、题材、结构等等。很少联系实际写作范例，很少联系学生本人的作文实际和写作心理，而大多举例的都是课文中的文章和其他名人的文章--给学生造成一种遥远不可近、伟名不可比的“隔世感”。剩下的就是在教师的布置提示下，学生自己写作作文，（可能的话）并经常读一些课外读物。逐渐地，学生在这种写作教学学习环境下，“讲阅为了写作”常此而往就形成了一种固定的模式，教师和学生也习惯而安逸地在这种人为的模式中进行教学和训练。
现在，似乎有一种写作教学的新路子：这就是我校通过教学改革的教学实验而产生和发现的--“为了写作而讲阅”。
这里所谓的“为了写作”是特指学生的某篇具体的作文的构思形成的过程。“讲阅”的“讲”是特指教师针对学生的“某篇作文”而“讲”，讲所涉及的所有的写作理论和写作技巧及写作心理。“讲阅”的“阅”是特指学生在进行“某篇作文”的构思过程中（未形成笔墨之前），带着所有的问题和疑问，进行有目的性的“阅读”。（同样是未形成笔墨之前，且必须是必要的一环）。
如果学生在这种写作教学学习环境下，其写作水平的提高与否，或者较之前者模式的优劣，将会是一种怎样的情形呢？不妨将两种写作教学方法（前一种实际上巳成了一种固定的模式而不是方法）作一简单的剖析。
从秩序看--如前所说，这两种写作教学方法是一个先后、左右或上下的时间方位问题，而实际的问题远不只如此。
传统的“讲阅为写作”，其实质就是把教师“讲理论”和学生的“阅读”放在了首位。“为了写作”只是“抽象而笼统地为了写作”，仿佛那个“写作”还是很遥远的事。只有先掌握了全部的“写作知识”，才能最后掌握写作规律而有了“写作能力”。因而把“写作训练”放在了很次要的位置。这实际上是脱离写作实践去空洞地讲写作。学生的“阅读”自然就是从老师那里“拿来”写作基础知识来分析文章，企图从“分析”当中找出写作规律来指导自己的“写作”。吸收了写作理论，用来欣赏他人的文章，甚至当个“批评家”对他人的文章“品头论足”，谈出个“眉目”来，大有可能。可是“拿来”教师讲授的“写作理论”来指导具体的写作实际，是万万写不出“东西”的。原因是“讲授”归“讲授”，“阅读”归“阅读”，而具体的写作又是另一码事。“讲阅”和“写作”如果不具体、明确的联系起来，就必然是两者的脱节。这样，学生的大脑很可能是一个塞满东西的“仓库”，（充其量）是一个小理论家而决不会有一个思维敏捷、想象丰富、思想开阔的大脑，学生的写作水平也不会提高，写作能力难以“训练”得道。结果，写作的提高似乎永远也不能企及，最终是只有教师的“讲授”和学生的“阅读”，而没有“写作能力”。
再思考另一个问题，就是我们从“作文讲评”中能够发现什么？很明显，学生最喜欢听“作文讲评”课。因为这才涉及到写作的实际问题，是针对你我他的作文，进行具体、明确、形象而逼真的讲授，是真正地把“讲授”和“写作”联系起来。
因此，我们可以得到启发：如果将“作文讲评”课的性质和功能加强而放大，作必要的改进，有系统胡控制有计划地应用在课堂和课后，把学生的每一篇作文当作讲解的目标和对象，并把涉及到的所有的写作知识和理论形象生动地为目标和对象服务；而学生又带着所有的问题去有选择有目的地“阅读”，那情形又如何呢？--这就是新的写作教学方法“为了写作而讲阅”。
首先，这种新方法是把“写作”放在首位，教师的课堂“讲授”，和学生的课堂和课后的“阅读”都是为了“写作”，为“写作”（每一篇作文的写作）而服务。传统的“讲阅为了写作”也谈写作，而不是指某一篇的“写作”。而这里所谈的“讲授”是特指为每一篇作文的“讲授”，“阅读”也是特指为每一篇作文的形成而“阅读”，“写作”同样特指每一篇作文的“写作”，是有目标性的，而不是“泛泛而论的写作”。因而，它们都是形象、具体而逼真的，而不是抽象而遥远的；是眼前要完成的一篇作文，而不是“不是一下子就能掌握的慢慢来的写作能力”。
在具体的写作过程中，学生必然会反复酝酿，怎样开头，从哪里下手，采用什么体裁，结构的安排等等，会有一系列的设想和疑问充斥大脑，先不忙诉诸笔墨（教师要求学生事前有个明晰的构思）可以向教师提出这些构思，在这个时候，教师再根据学生提出的具体问题进行创作性的讲授，学生接着诉诸笔墨，形成文字。如果初稿完成觉得不行，可以再带着教师和学生自己提出的问题和设想，去有选择有目的地阅读一些作品，且必须是为了这篇的写作而阅读，去寻找他们解决问题的途径和方法，在分析的过程中问，在问的过程中写，或边写边改，直到教师和自己满意为止。这才是“为了写作而讲阅”的整个写作系统工程的完整过程。
十分明显，“为了写作而讲阅”是把每一次布置的作文当成一项有教师参加指导的写作实践系统工程，具体作法是以每篇作文的写作为线索为单元，边写边讲边阅，即是写作又是讲评又是有目的性的阅读。而传统的“讲阅为了写作”的做法是，以若干篇课文为单元，一单元文章讲完即布置一篇作文，学生一次性完成，教师再一次性讲评。然后再开始讲、写、讲评与此篇无干的课文和作文--这就忽视了一个最根本的写作环节：从构思开始到最后形成的过程。这一写作中间（心理）的完成过程恰恰是教师没有给学生作具体的指导，学生在写作时所忽略的环节。故，“讲阅为了写作”不但没有“围绕着写作”，而是脱离了“写作过程”的所谓写作。
综上所述，“讲阅”和“写作”必须统一，必须有机而紧密地联系在一起。请注意，“为了写作而讲阅”和“讲阅为了写作”的含义是根本不同的。
“为了写作而讲阅”是把“写作”放在第一位，把某篇具体的作文构思放在第一位。在这种前提下的“讲授”，带着这种构思去“阅读”，比阅读时只分析而没有具体的写作目的的效果要好得多，更能训练学生的动笔能力，而“讲阅为了写作”实际上是把“讲授”和“阅读”放在第一位，只注重分析课文和作品，而一般很难去探讨写作规律和写作心理，更难以针对学生本人的作文去探讨优劣，学生也就没有逼近、形象而身临其境的亲切感。所以作文水平也难以提高。
概言之，要更好更快地提高中专生的写作水平，在语文写作教学活动过程中，必须理顺“讲阅”和“写作”的关系，必然是“为了写作而讲阅”而不是“讲阅为了写作”。
--选自1992年第2期《中专语文教学》。
感悟生命的高中（通用20篇）篇七
生命的意义。一只美丽的蝴蝶，被茧搏束着，当茧破出了一个小孔，当它在痛苦的脱离茧的搏束时，一把锋利剪刀，将这个茧剪开。它出来了，但是，他并没有展翅飞，而是拖着臃肿的身体、萎缩的翅膀哆嗦蠕动着，等待着死亡的来临。
或许，那把剪刀是善良的，想帮蝴蝶早一点脱离茧的搏束，可是，那一刀，却断送了蝶儿美丽的生命，因为，自然设计的每一步都有其生命的意义。在蝴蝶破茧挣扎中，他会把身体的多余水分挤到翅膀里，这样，当它终于自由的那一刻，才能拥有轻盈的双翅。飞向美丽的蓝天。
我望着花园中飞舞的蝴蝶，明白，为什么有人说痛苦的磨练往往是生命中不可缺少的一部分。
鹰是世界上寿命最长的鸟类，它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。这时，它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸脯;它的爪子开始老化，无法有效地捕捉猎物;它的羽毛长得又浓又厚，翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。
此时的鹰只有两种选择：要么等死，要么经过一个十分痛苦的更新过程——150天漫长的蜕变。它必须很努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，并停留在那里，不得飞翔。
鹰首先用它的喙击打岩石，直到其完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来。鹰会用新长出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后，鹰便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰重新开始飞翔，重新再度过30年的岁月!
“不经一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香?”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”不错。在这一百五十天中，在鹰看来，是一个漫长的岁月，在这一百五十天中，鹰，全身被“茧”包裹着，生命在无比痛苦的磨练下，终于“破茧而出”完成艰难的蜕变。一只威武的雄鹰又盘旋于高空!
感悟生命，生命是可贵的，生命是需要磨练的，生命在接受“破茧而出”的洗礼后，它将变得坚硬，强大。飞向高高的蓝天，低头俯视一片如花似海的春天!
感悟生命的高中（通用20篇）篇八
生命是平凡的，因为每个人都拥有它。然而拥有者是否感到了这是上天的恩赐呢？自然界缔造了万物生生不息的生命，然而上天又为生命设下了种种磨难，他决不会让任何奢望一劳永逸的人白白得到此等赐予，告诫人们生命是需要历练的。
美国著名演员露茜利-鲍尔，她的人生是多么的不可思议。在她小时候，没有人会料到她会登上舞台，并取得举世瞩目的成就；没有人会觉得她当演员是在情理之中。有人会觉得，她的成功是一个奇迹，可谁又清楚地知道这样一个“奇迹”是诞生在多少个辛苦的排练、痛苦的嘲笑中的？就像险峻的高山揽不住汹涌的河流，汹涌的河流也止不住她寻找春天的足迹。是她“大雪压青松，青松挺且直”的坚强铸就了她的“感悟”；是她“任尔东西南北风”的执着，铸就了她的成功。
生命，是软弱中的坚强，平凡中的伟大。
生命，不只是盛开的花，还是泥土中里的扭曲变形的根。
生命，就是永不屈服的顽强，把看似不可能的事做到成功。
生命的感悟，看似平常意外，其实都是在情理之中。
在理解和感悟生命的同时，我们也要珍惜生命，关爱生命。
“珍惜生命，关爱生命”，“不抛弃生命，不放弃生命”，这不是某一个人的言语，而是千千万万的人用他们的行动给出的'答案。
5月12日，一场突如其来的大地震，许多人在一瞬间失去了他们的家园，废墟下的他们看不到生命的光亮。
滂沱大雨中，武警战士们徒手在废墟下搜救。他们的手已经血肉模糊，可是仍一刻不停地刨着。一个战士的惊天一跪，夹杂着悲壮的吼声：“求求你们，再让我进去救一个！我还能再救一个！”在地震区现场，******总理的声音坚定有力，掷地有声：“废墟下哪怕还有一个，我们都要抢救到底！”他们在面对天灾的时候，展现的是对他人不抛弃，不放弃，是对艰难困苦的蔑视！这是一种精神，更是一种境界。他们塑造的生命丰碑值得我们永远敬仰，并永远引为自己的楷模。
总是千山万水，总是收不回的目光，苏格拉底有云：“人不可两次踏进同一条河流”，虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的智慧和双手让生命变得更加丰富、更加美丽，“静观世界求一是，诚对生命无二心，”“大江流日月，春秋代古今，”面对这样一个创新的21世纪，我们更要理解生命，感悟生命，珍惜生命！
留出一片空旷的蓝天，放飞对生命的理解，少一些溺爱，滕挪出更多的感悟；多一分温暖，少一分斥骂，腾挪出更多的关爱。以人为本，用理解、感悟、关爱、珍惜的形式演绎，让生命五彩斑斓。
感悟生命的高中（通用20篇）篇九
生命是什么？幼时的我根本不知道生命的意义，长大后知道了生命是石缝里长出来的小草，是飞蛾求生，是孵出小鸡的蛋。
我家有只母鸡生蛋了，过了几十天，我忽然看见鸡蛋晃了一下，便听见“突突”的声音，我知道小鸡要出生了，我突然想：母鸡为什么不帮助小鸡破壳呢？我准备去帮助小鸡，却被妈妈拦住了，妈妈详细地告诉了我小鸡为什么要自己破壳的道理。
我被震住了，生命不就是这样吗？必须经历一段风雨才能见到彩虹，你付出多少汗水就有多少收获。
还有一次，妈妈买回来一盆昙花，我很想看看昙花开放的样子，便一直等到晚上8点钟才看到，我也一直看到了晚上12点。昙花真美呀，可只有一会儿的时间开放，便合拢了。
生命也是这样，必须珍惜时间，浪费时间，等于浪费生命，而生命只有一次。
在现实生活中，有许多人值得我们学习，如海伦凯勒不到一岁时，因患急性胃出血失去了视力和听力的人，在这黑暗的世界里，她却没有放弃，在老师的帮助下毕业于美国拉德克利夫学院。张海迪小时候因患脊髓血管瘤，导致高位截瘫，但他自学成才，为推动中国残疾人事业进步作出了很大的贡献。
生命就是这么神奇，一粒普通的种子却可以开出美丽的花朵，一条毛毛虫可以变为彩色的蝴蝶，只要自己不断努力，就能让生命绽放光彩。
感悟生命的高中（通用20篇）篇十
人的生命是短暂的，可是，只要你活得有意义，你就是快乐的。正如雷锋说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”通过这句话，我感悟到了生命的意义，懂得了要为自己的生命奋斗。
有一次，我去草丛中玩，看到了一些蚂蚁匆匆忙忙地爬，我很想捉弄它们，因为，在我很小的时候，我在这个草丛中玩的时候，有好几只特大好蚂蚁爬到我的腿上，害我吓哭了。于是，我挖了一个差不多俩厘米深的坑，又抓来几只蚂蚁，把它们放进坑中，用泥土把坑填上，还用手使劲地按了几下。做完后，我的心里美滋滋的，想，哼！看你们怎么逃出来！但是，令我意想不到的是，过了一会儿，它们竟然从填满了泥土的坑中爬了出来！此时此刻，我感到了一股生命的力量在我的眼中闪过。
还有一次，我在邻居家的柱子上看到了一朵牵牛花，它的藤正绕在柱子上爬呢！由于柱子是在外面的，下雨的时候常常会把牵牛花给打下来，但是，那朵牵牛花，还是不屈向上，它经过了风雨交加、电闪雷鸣这种天气的考验，它终于爬上了柱子的顶端，它成功了，它是一个胜利者。
花谢了可以;草被烧了可以再生;山上的榆树不需要谁来浇水、施肥，它也可以茁壮生长……动植物都有求生的欲望，我们人类也应该有，所以，让我们行动起来吧，让我们的生命更加光彩夺目；让我们活得更加光彩有力！
感悟生命的高中（通用20篇）篇十一
蜡烛在人们心中是一个微不足道的小角色，可在我的心目中，它那无私奉献的精神是那么的高尚啊！在燃烧的那一刻，它那晶莹，美玉般的躯体在慢慢地融溶化，它那橘黄的火苗，发出微光，一点温暖，那是燃烧的蜡烛，尽最大的努力在发挥自己的光和热，它毫不吝啬地燃烧着自己，身体越来越小，在“生命”结束的那一霎那，还在挣扎着做最后的一次努力，终于熄灭了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，蜡烛从它点燃的那一刻起，就用自己的“生命”带给人们光明和温暖。
现在人们的生活富裕了，都用上了电灯，几乎把蜡烛给忘了，可是一旦停了电，人们就想起它，翻到衣柜里找到它，点亮它，默默无闻的蜡烛毫无怨言地燃烧自己，照亮了别人，在烛光下读书的人们，还能感到一丝温暖！
感悟生命的高中（通用20篇）篇十二
星期六晚上大概7：30，天已经黑了，我在南风广场健完身，独自徜徉在回家的路上。早冬的风向我刮来，不由得毛骨悚然。
走过一个小商店时，我忽然听见“叮当,叮当”的清脆悦耳声。循声望去，只见一串淡紫色风铃赫然挂在小窗前。风铃并不粗糙，但也不精致，我想：“在精品店里，精致，五颜六色，各式各样的风铃数不胜数，这只能算极普通的一种。”可是，这撞出的声音有一种与众不同的感觉，是我好兴奋，好激动。我矗立在哪儿，看着它随风欢快的跳动，听着简朴的声响，犹如听一首没有歌词的歌。
我依依不舍的向前走，可风铃那跳动的音符时断时续地在我耳边回荡，脑海里那淡紫色的影子也不时的浮现。让我感到惊讶的是，这样一串平凡普通的风铃竟能演奏出那样美妙的乐曲，让人陶醉，让人振奋，让人在冬天来临时感到丝丝暖意。它似乎在与冬风作对似的，风越猛，它撞得越欢，奏出的音符越强。可爱的风铃啊，我猜想它的主人肯定是个青春少女的女中学生，或许她并不漂亮，但他一定很清纯、很朴素，一定非常热爱生活，但她一定像你一样，面对生活的风儿自然洒脱！
我也有一串风铃，是前年妈妈去石林旅游时买的，价格便宜，模样却很漂亮，紫色的。可是我从来没把它挂出来。我担心无情的风儿猛地吹坏它，我担心雨水太大会弄湿它，所以一直都把它放在抽屉内，现在回想起来，只觉得自己可笑。风铃如果没有风吹动，怎么会走奏出那生命的乐章！或许，我就如那串可怜的风铃吧。我太害怕人生道路上的挫折，总是把自己捂得紧紧的，密不透风，生怕人上道路上的那阵风向我袭来。让其他人看不到我的存在、我的才干，这样慢慢地蹉跎岁月，空耗青春，走过人生的一季又一季。人如果这样生活，生活还存在什么意义？噢，我终于领悟了生命的价值——生命如风铃！
生命如风铃，我坚信，当明天的那轮红日重新从东方升起时，这紫色的风铃将会在我的耳边奏响生命的歌词，紫色的希望永不泯灭，我的心会伴随着风铃的音符而跳动！
多好的事啊，这紫色的风铃终于奏出了生命的乐章！
感悟生命的高中（通用20篇）篇十三
生命是崎岖坎柯的路，路上有着荆棘沼泽，也有鲜艳的花果，美丽的云彩。在这成长的路上有着许多烦恼、挫折和成功，所以说生命的旅途中快乐与痛苦是相生相成的，没有永远的快乐，也没有永远的痛苦！
生命是一场充满着遗憾，又满是拼搏的较量。较量中的每一个选手和自己都是主角，所要抗衡的也不仅仅是那些强劲的对手、糟糕的处境；更重要的是，生命中所要战胜的最大的“敌人”就是自己。
发明大王爱迪生在晚年，由于越来越重的骄傲自满情绪，使他恰恰在他志得意满的领域里，犯了形而上学的错误。固执地坚决反对交流输电，结果导致惨败。
牛顿声名赫，但他心中有颗唯心论的砂子，他不惜用20年的时间力图证明上帝的存在，从上帝那里寻拭天体运行的“第一推动力”，结果为后世留下笑柄。
因此，我们必须在生活中寻找自己的疏露之处，扬长避短，以免让一粒“砂石”毁了自己的前程，只有努力提高自身道德修养，保持清醒头脑，时时检点自己、警惕砂粒，才能防止它侵入，一旦发现其侵入，应当不机立断；如果一时难以清除，也可从点滴入手，总之，砂粒可以防止的。
但也希望生命中有够多的云翳，为自己的前程打造一个美丽的黄昏！
对我而方，生命是一场漫长的棋局，在取舍和进退中难以抉择；但生命又像许多合间的交响、生命是一颗感恩而又快乐的心，生命是能够每日痛苦显现的悲伤，每日快乐洋溢的幸福。
人生苦短，我们不能任由烦恼淹没快乐，不能一生都活在与烦防的牵缠中。心是烦恼的根源，亦是快乐的根源。我们无法像佛一样除防盗烦防，超脱生死，达到涅槃，但是我们完全可以学会操纵自己的内心，让它向着向阳的一面。只要心明净了，就会快乐起来。所以就在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命！
学会了感谢生命，才不枉来人生走一趟，才能任何时候都能“行到水穷处、坐看云起时”。
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感悟生命的高中（通用20篇）篇十四
一粒小小的草籽为了萌芽自己的生命，找到一份属于自己足下的土地，必须冲破坚硬的躯壳，推翻重压在身上的土；茧壳里的蛹为了破茧成蝶，寻找大自然中芳香四溢的花朵，必须咬破坚韧的丝绸，勇敢地探出头来；色彩迷人的彩虹，为了展示自己娇媚的颜色，增添天空中的一丝情调，必须经过先前的狂风暴雨……人何尝不是如此？既然上帝赋予我们健康的生命，我们就得努力的使自己的生命更充实、更完美。
人总是有惰性的，面对眼前的锁事总会抱怨，一天到头做不完的事，何时才会有休息的时间……其时，这也未尝不是好事，它可以陶冶人的性情，使细心人的心更加细腻，使粗放人的心逐渐专注。你只有学会面对处理才会真正感受到生命的乐趣所在。如果一个人整天只吃、喝、玩、乐，那是白痴的生活，精神生活领域一片空白，生命的意义等于零。
时间的脚步轻轻的走过，如静美之死的秋叶，悄无声息。我们正值人生的黄金时间，更不能让时间从指缝间偷偷溜走，要使自己的每分每秒都得到充分利用，实现自己美丽的愿望。
现在正是高三的黑色六月，充满了紧张，痛苦，也预示着我们的黑暗世界为期不远。我们的心里无形的增添了几分压力。在残酷的竞争中我是否会被淘汰？朋友，我轻轻的告诉你，没有压力的生活就像没有风的帆一样空虚；没有压力，青春就会枯萎；没有压力，生命就会黯然失色。不要担心，更不要避讳压力，压力是我们前进的动力，压力是我们实现梦想的铺路石。
年轻的心最容易兴奋，对各种事物都兴致勃勃，随时准备迎接新鲜事物的挑战。生命对年轻的心是乐趣无限的。我们要放飞自己的心灵，在充实紧张的生活中寻找乐趣，追求乐趣。
生命是一棵树苗，要理想；生命是一首诗，要品味；生命是一扇窗，要透气；生命是真善美的完美结合，要发现并创造。扬起希望的风帆，把握现在，开拓进取，胜利一定属于你。
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感悟生命的高中（通用20篇）篇十五
大地上的每一个生物，无论是人，动物还是植物，都能让自己的生命焕发光彩。
飞蛾为了追求光明，不惜牺牲自己的性命，虽然它只活了几天，但它在扑向光明的那一刻，它的世界就是多姿多彩的。
平常那不起眼的小草，谁知它竟有如此的气魄，当大把的野火烧向它那脆弱的身体时，它却不向那熊熊烈火低头，当春风拂过它的头顶时，它又重新焕发了活力，真是“野火烧不尽，春风吹又生”呀！小草这种顽强的生命力令我敬佩。
飞蛾为了追求光明，不惜牺牲自己的性命，小草被熊熊烈火烧过之后，还能顽强的生长，丑小鸭受尽欺凌，但最后还是成为了白天鹅家族里的一员……这些都是生命的力量，让我们热爱生命，让明天的我们活得更加光彩有力！
感悟生命的高中（通用20篇）篇十六
假如生命是一支风筝，蓝天白云是我的追求，自由快乐是我的理想。
假如生命是一株爬山虎，无论道路坎坷曲折，我都会不懈努力地攀登，我的目标就是：向上，向上，再向上！我会做到生命不息，奋斗不止。
假如生命是一只鸟，我会做一只振翅高飞的雄鹰，在辽阔的天空中勇敢地搏击，不惧暴风骤雨，不畏艰难险阻，让生命潇洒走一回。
假如生命是一位天使，我会将幸福与温馨带给人间，我会用我的爱心去抚慰人们所有的悲伤与痛苦。
假如生命是一片云，我要越过高山，飘过海洋，去听风的吟唱，去看雪的缠绵，去领略海的博大。我不会象一位诗人描写的那样，看到“无限旱苗枯欲死”自己却依然“悠悠闲处作奇峰”。即使走到生命的尽头，我也会降落大地，去实现我最美好的心愿——洒甘露滋润万物。
假如生命是一颗流星，即使我一闪而过，但我也要让自己短暂的生命，给世界留下一份璀璨夺目的光彩。
假如生命是一轮太阳，升起时我会是绚烂的，落下时我会是圆满的、辉煌的。即使有时被乌云遮盖，我也会给它镶上美丽的金边。日薄西山，不代表沉沦，而是为明天的腾飞积蓄力量。
假如生命是一朵花，花开时是美好的，花谢时是自豪的。我会用我最甜美的笑容，给世界增添一份美丽；我要将生命的花瓣一瓣一瓣撒在人生的旅途上，让生活一路芬芳。即使吐尽芬芳，也要让每一片花瓣化为泥土，去孕育下一个美丽的春天，让人们懂得“落红不是无情物，化作春泥更护花”的胸怀。
假如生命是一首歌，我要用我最优美的曲调、最和谐的韵律，给人们带来快乐与欢笑。
假如生命是一支笔，我会用自己的执著和爱去书写人生最优美最动人的篇章。
假如生命是一部书，我要将每一页都留下充实而生动的文字，即使从第一页翻到最后一页，都不留一丝遗憾，我要留下的让一词一句都是精彩与感动。
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感悟生命的高中（通用20篇）篇十七
生命是脆弱的，但也是幸福的。我们可以感受到天地之间充满灵气，草露清清，还有人世间的人情冷暖等。当我们心情烦躁是，便可以漫步在草坪上放松心情，大叫一声，将烦恼统统抛在脑后，好像这个世界就只有我一个人。当我们灰心丧气时，可以想想那路边的青草，草为了吸收阳光，可以不顾一切的坚持到底，而我们又何尝不可呢？当我们受伤时，便会有人伸出援助之手，让我们不必独自面对困难，充满信心勇往直前。
感悟生命的高中（通用20篇）篇十八
世界上的任何生物都有生命，动物有了生命能活蹦乱跳；植物有了生命能茁壮成长。老师提议让我们，在一次次动物和植物的“引导”下，一个个感动让我理解了一个个生命的意义。
有一年冬天，外婆送我一只可爱的小白兔，我十分喜欢它。要回老家的时候，想把小白兔带回老家，于是，我抓着它的耳朵把它放在一个纸箱里。我原以为小兔会乖乖地配合我进入纸箱，可它却挣扎着，身子乱扭，四腿乱踢，极力挣脱我的手，并用恐惧和悲哀的目光望着我，以为我起了“杀”意。那一刻，我内心感到了一个小生命在我的手指间抖动！从那以后，每次换箱子时，总是会一手抓小兔的`耳朵，一手托小兔的臀部，生怕小白兔受伤，当然，更怕一个小生命在我手掌中消失。
今年年初，我养了一只小乌龟，叫“小米龟”。每次我给它换水，一把它抓在手上，它的四条腿总是使劲蹬，小爪子不停的抓我，它肯定以为我要伤害它。一次次我都能体验到小动物这种强烈的求生欲望。
哦！还有，小时候外婆家的阳台上从围墙哪一头伸过来一枝豆夹树，我可喜欢摘豆夹了，豆夹里有许多种子，我喜欢收集种子，再把它们到处“放生”，没过两年，豆夹树在一次暴风雨中“牺牲”了，我感到很难过。后来，我渐渐地长大了，偶然一次又到了外婆家的阳台，咦！那棵豆夹树不是丧生了吗？怎么又复活啦？仔细一瞧，不！不是原来哪一棵！也没有那么大。我可兴奋了，感到了一个生命在眼前跳跃，这棵豆夹应该是我小时候投下的种子长成的。
动物的生命是宝贵的，植物的生命是顽强的！动物那种求生的本能令我震惊，植物那种强大的生命力同样令我震惊。那人呢？我现在明白了，人的生命更是宝贵的，人一定要珍惜生命，尊重生命，善待生命。
感悟生命的高中（通用20篇）篇十九
生命是曹操“对酒当歌，人生几何“的英雄气概；生命是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豁达无谓；生命是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私超脱；生命是……而我感悟的生命，是“万紫千红总是春”的绚丽多姿。
清晨睁开朦胧的双眼，打开窗户，微风迎面吹来，丝般的紗帘随风飞舞，闭上双眼，感受清晨的宁静于安详。微风挑逗着额前的短发，好似再嬉戏，撩开短发，感叹清晨的美好。隐隐约约中我嗅到了淡淡的花香，这香味充盈着鼻尖。睁开眼，寻找香味的源头，哦，就在花园中那几处淡紫色的菊花，在微风的吹拂下轻盈地跳动。
花园很大，有一条小径蜿蜒其中。漫步在铺满落叶的路上，感受杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的哀伤。不觉中我已走到了菊花从中，那淡淡的紫在我眼前跳动，我俯身轻闻花香，不浓不烈，好似甘甜的美酒。我沉浸其中，不想离去。
很奇怪，莫明间一股暖流涌上心头，是感动？对，我被菊花的精神所感染，在这萧瑟的季节，万花落尽，但它们却旺盛的盛开着，我看到了它们生命的色彩，淡紫。
我脑海中又折射出前几天在花园的石缝中，发现的几株小草，它们应该枯萎了吧。但好奇心人驱使着我走向他们。
花园的尽头，很荒芜，可能是没有人打理这里吧。我努力地寻找，不出所料，没有看到那几株小草。就在我失望欲归之时，意外地发现在角落的那边有几抹新绿，使它们吗？我持着怀疑的态度走了过去。
啊，是哪几株小草，它们竟然活了下来，非但没有枯萎，反而长得更加旺盛。微风吹来，它们弯下了腰，淡淡微风过后，它们依然凭借顽强的意志挺直了身躯，像极了打了胜仗的士兵。那几抹新绿，绿的有点过，仿佛要滴下水来。望着在我眼前跳动的绿色，我明白了，绿，是这株小草生命的色彩。
我上楼取了摄像机，我要把这菊花、小草的精神留于照片中，让它们生命的色彩永远不会褪色。
在我出生到现在，我已走过了十六个年头，留下了十六个坚实的脚印，生命之树还未结果，但那五彩的树叶蕴含着我丰富多彩的生命。
如苏轼所说：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”。虽然生命短暂，但只要如菊花、小草一样顽强，那万紫千红生命的色彩我将拥有，这是生命的真谛。
感悟生命的高中（通用20篇）篇二十
我说生命只是瞬间绽放的烟火，时而璀璨时而荒凉。
生命非常短暂，生命对每个人只有一次，那么在短暂的生命中我们应如何度过呢？每当回忆往事的时候，能够不因碌碌无为而失落，不因虚度年华而悔恨，此亦足矣。
雄鹰穿过白云的阻遏飞翔云霄。生命是美丽的，生活是美好的。因此，我们关爱生命，热爱生活，诚然，生老病死是生命的自然发展规律，死亡只不过是生命生存过程的必然结果。死亡留给人们的总是恐惧，神秘，黑色，对死亡的抵触更使人们对生存的渴望，这就是为什么会有救死扶伤的医生职业的存在。正是如此，人们对生存的强烈愿望昭示着人们必须热爱生命。但是非自然死亡的发生，常常是无规律可循，他给生命本身所带来的负面效应远非自然规律所能比拟的。它是对生命个体生存过程的强行终止，是一种对生命个体生存权利的非法侵犯。
生命是短暂的、无常的，没有一个人敢保证自己能够活到明天，所以每个人都应该学会珍惜，学会充分利用生命的价值。如果有一天，清晨起来，你突然想到泰山顶上看日出，沿着石阶走了很多层，清脆的鸟鸣和清新的空气已足以让你惬意万分，那么，你尽可以将你的脚步打住。站在山腰看日出一点也不逊色，展现在你眼前的未尝不会是一道绝美的风景。你没有必要将自己搞得太累，太牵强，你要做的是唱着歌下来，悠然地走好下山的路。
生命真正的价值在于去用真心感化生活，让一切变的灿烂。生命真正的价值在于用心付出，珍惜生活。让爱充满生活，这才是生命的价值。骆驼作为沙漠使者，不向往绿洲，却甘愿成为人类的助手，这是他生命的价值。珍爱生命，用心生活，拥有了这种态度与追求，我们也就拥有了人生最大的“财富”。以前听说过的只是简简单单的去珍惜生活。可是，话说的如此轻描淡写，做做却总叫嚷太难。到底什么时候，你的经过让我懂得什么是伟大的生命？生命中，谁都不容许只做一个旁观者，把一切都当做是必然，坦然的面对。
刘慧篇二：生命的感悟!生命的感悟！宇宙浩瀚，生命短暂，每当夜深人静，我们常扪心自问：忙忙碌碌所为何来？生命到底还在追求什么？是自己快乐，还是别人快乐？怅然若有所失！日复一日的奔波把快乐的神经耗尽了。很多时候，连感动都厌倦了。倦了，累了，像所有飞了许久，渴望栖息的鸟，停止了自由的飞翔。因为，鸟儿知道，即使用尽所有蕴藏在自己体内的能量，飞翔的再高再久，也摆脱不掉“红尘之鸟”的命运。无论多么风光或多么糟糕的事情，一天之后，便成为过去。岁月更替，时光飞逝，许多年后，我们的梦想----都会破碎在现实中,所谓的理想不过是延续了很久的冲动而已。
像微风一样轻，似细雨一样柔。对任何事情拿捏之间，全凭自己的智慧。
感悟生命作文。