优秀作文能够展现出作者的思考能力和语言表达能力，对于提高语文水平有着积极的影响。接下来，我们将为大家介绍一些获奖作品，这些都是优秀作文的典范，值得我们学习。
我的家族故事（优秀17篇）篇一
“小源，上学了！快点，要迟到了。”我背着书包，在妈妈急促的催促声中极不情愿的走到电动车旁边。一坐在车上不禁打了个冷颤，把头缩在衣领里面。
妈妈扯着嗓子喊道：“小子，快迟到了还坐在那里磨蹭什么，快点过来。”我说：“妈妈，咱们还是开电动车去上学！”妈妈不解地看着我。“妈妈，您不知道现在都提倡‘低碳生活’吗？但是低碳生活可不是光嘴上说说的，要用实际行动来真正做到。您看看路上一辆辆机动车尾部喷出的一股股浅蓝色烟气——二氧化硫具有强烈的刺激气味，达到一定浓度时易导致“酸雨”的发生，影响农作物和森林的生长……”妈妈听了脸上露出满意的笑容称赞道：“小子，说的有道理，让我们一起来做个健康特攻队吧！”我心里喜滋滋的。
地球是我们的家园，我们应该保护它。要做到低碳生活，其实很简单。从身边做起，做“低碳一族”、“低碳宣传员”。就先向家里人“开刀”吧！晚上，正在打印文件的爸爸随手想扔掉文件稿。我连忙冲过去制止道：“爸爸，纸可以两面使用，浪费纸张就等于加入了砍伐森林的行列。我上网查实，我国每年造纸共使用木桨3970万吨，每吨需要消耗20棵大树，这意味着每年全国为了造纸一共砍伐树龄20年—40年的树木约1亿9千万棵……”爸爸还没等我说完，就问道：“你能告诉我怎样低碳？”我趁机说：“低碳就是节能减排，就说您用电脑吧！暂时不用时可以让它‘睡’一会儿！还有你的手机，晚上不用时就关机，可以减少充电的次数。”爸爸说：“嗯，说得像那么回事，我试试看，也加入你的“低碳一族”。”耶，我的“低碳家族”又多了一名成员了。
其实，低碳生活就在我们身边，只要多留一点心，就可以节约很多的能源，比如，多用节能灯，多种些花草，擦手用手帕或毛巾，把生活作息时间所耗用的能量要尽量减少。我相信：明天的家园山更青，水更绿，天更蓝，地更美，人与自然更和谐。一起来保护我们共同地球大家园。
我的家族故事（优秀17篇）篇二
我对于家族的记忆是从曾外祖父开始的。挂在老屋堂中那张布满灰尘的自画像，便是曾外祖父留给我唯一的记忆。他那清瘦的脸，锋利的眼睛，活像是一个知识分子。而我的曾外祖父没有进过一天私塾，他却能熟背《幼学》与《增广贤文》。
曾外祖父的名字叫徐作玉，生于清朝年间，殁于解放前年。他少时聪颖，勤奋上进，用他的智慧和勇气，最终改变了我的家族命运。
在我的家族史中，曾外祖父是第六代过继的。曾外祖父本不该姓徐而是姓周，他身上流着的是周家的血脉。他刚刚生下来就被我祖上抱进了家门，而后就在这里长大。然后娶妻生子，独立门户，延续子孙。曾外祖父的父母也是无法养活他才不得已将他送人，长大后那个女人不止一次来看他，每次拉着他的手时都是泪流满面，眼泪里满载着沉重的忏悔。曾外祖父那时并不明白女人为什么见到他如此伤心，许多年之后都是他去看女人。他说，这个身子是母亲给的，无论怎样都要尽孝。
曾外祖父十多岁的时候就娶了我的曾外祖母张氏，张氏是一个非常贤惠的女人。自从嫁进家门后，可以说家里是井井有条。曾外祖母起初生了两个儿子，分别取名为大龙和二虎。大龙十二岁那年去门前的水沟里戏水，被卷进漩涡丢了性命。而二虎带到两岁高烧不退，请郎中无药可施最后也殒了命。这两次沉重的打击，把曾外祖父推向了痛苦的深渊。
曾外祖父他一直知道，这一切都是命中注定的，注定他的一辈子也不会有后。之后曾外祖母连续生了五个女儿，最小的是我奶奶徐中元。我奶奶出生之后，曾外祖母就再也没有了生育能力。曾外祖父算是个开明的人，他说没有儿子就带个女儿在家也是一样的。当时村子里“上门女婿”还及少，最流行的就是过继。将别人的儿子带在自家门下，然后当成自己的儿子一样养大。曾外祖父说，女儿毕竟是自己身上流的血脉，这样也就延续了香火。曾外祖父的想法很快就得到了曾外祖母的赞同，两人商量过之后决定找个出众的男子上门来。
我爷爷的命运与曾外祖父没有什么区别，只不过说法有点不同，他是上门女婿。准确地说，我家是七代无后。生个男丁是整个家族共同奋斗的事情，他们都希望能够延续那烛香火。
我爷爷年龄比我奶奶长出十岁，他是村子里最有文采的人。两家都是地主成分，也算是门当户对。当然了，这个时候的地主也只不过是一种叫法。那富裕繁华的家族史，随着红白相争已经迈入了灭亡。等待着的是无限摧残和折磨。
爷爷在私塾念书时，曾外祖父去找过他，直接跟他说了想法。爷爷是个开明的人，他也早就对曾外祖父救济乡邻早有耳闻。最后他答应了曾外祖父的请求，同意做上门女婿。
曾外祖父在世的时候，总是想着法子去帮助别人。他常说，恶有恶报，善有善报。我家世代是地主，曾外祖父从不坑害百姓。左邻右舍，上邻下屋，没有一户没跟我家借过柴米油盐的，只要有人上门来曾外祖父绝不会让他空手回家。曾外祖父说，不是万不得已，人家是不会上门来的。借出去的东西，曾外祖父也从不收回。
曾外祖父的这颗善良的心，终于感动了上苍。我爷爷与奶奶婚后次年，就生下了我父亲。望眼欲穿的曾外祖父终于为自己争得了地位，他跪在祖宗的牌位前，哭着说：列祖列宗你们看，我们有后了，我们有后了。他用这种简单的方式告慰先辈的英灵，同时也是用来宽慰自己。现在从科学的角度看来，那时我的祖辈也只不过是个巧合。曾外祖父更不可能有能力左右生男生女。他只不过是对这个家抱负了太多的希望，那种希望在脑海中会出现另外一个场景。最终能够在他这一代了却心愿，这对于曾外祖父来说没有比这更重要的了。
我父亲七岁那年，曾外祖父突然起病。听奶奶说，曾外祖父去世的那天家乡满天漫雪，飘飘扬扬的雪花把村庄覆盖了。
曾外祖父去世时只有五十岁。曾外祖父去世的时候，我父亲还没有成年。曾外祖父患的是癌症，他重病的时候撑在父亲的肩上上厕所。奶奶说，他最疼爱的人就是我父亲。
曾外祖父去世之后，我曾外祖母张氏后来没有改嫁，成了家里的顶梁柱。她活了89岁，在后来的日子里，虽然有着地主成分，但是家里依然是吃的黄薯和野菜，我几岁的时候与她一起去挖过地菜。
去世之前，曾外祖父在青龙嘴看了块墓地。那块墓地是我家对门的一坐小山，在我家的左侧一百多米处。曾外祖父临终前再三叮嘱，死后要埋在那个地方。我父亲说，曾外祖父会看风水的。他知道那个地方好，能够保佑后人平安。明白曾外祖父的想法时，是我去过陈门五杰的故居之后，陈氏祖先把坟墓葬在屋背后，目的'就是看到后人兴旺发达。其实，这个普通的农民不是看中了什么风水，他是想死后时时刻刻都看着家人，守侯着那个自己亲手建立的家。
我家是地主，这是曾外祖父奋斗来的荣誉。家族可以说是兴旺发达，做了一个大屋。两边是巷道，中间是堂前，堂前前面是天井。天井左右两侧是厅房，厅房对着天井的那堵墙是古木雕刻的门窗。在堂前与巷道之间，有两根大屋柱，这两根屋柱将整个堂前的前半部分顶起。
我是在东边的厅房里生的，西边的厅房在曾外祖父去世之后就被分了出去。这也是因为我家是地主的缘故，分割财产在那时是正常不过的事情。反抗只会是更加的糟糕，我家没有做出任何不是的举动。
曾外祖父做的这些房子，住了四代人。在我这一代的时候就住得很少了，但我小时候6岁之前都还住在这里。之后我离开了这个地方，我没有想过离开之后就不再回去了。很小的时候，我就想着把门前那片地全部种上竹子。苦竹吧。南竹长大了会有人砍去卖的，小竹会砍了用来做蔑。只有苦竹是派不上用场，连烧都不起火焰。那时，那块地主要是用来种红薯，而且是红薯收成最高的地。父亲怎舍得去栽竹子，我没有提出过这个想法。但这个想法在我的心里生根了许多年。
在十年以前，那一半被人夺走的屋里出了大事。那家人的小孩得怪病去世了，村里人都说是我曾外祖父害的。后来那家人转手卖了，来住的人说是晚上有鬼压他。数月后，硬是把屋拆了重新再做。结果那个堂前就一分为二，屋柱也只留下孤独的一只。
在三年前，旁边的那些房子陆续都垮塌了，最后也就只剩下了堂前。可是今年的那场大雨过后，堂前也没有幸免。堂前倒下的时候，把门前的那个天井也砸垮了。最后连天井下的那棵柑橘树也被砸断了。知道这个消息之后，我的眼泪都流了出来。
我的家族故事（优秀17篇）篇三
嗨！大家好！我是一头小蓝鲸！名叫彤彤。同长须鲸、座头鲸、灰鲸一样，都属于须鲸！很高兴认识你们！也希望你们能了解我和我的家族，和我们成为好朋友！
我和我的家族是终生在海洋中生活的哺乳动物。我们有80种不同的种类，主要有须鲸和齿鲸两种类型，而且我们吃不同的食物。
我是须鲸家族。因为我们生着梳齿一样密集排列的坚韧角质物而得名。我们正是通过我们的须来滤取水中的食物。冬季，我们在赤道附近温暖的海洋中繁殖，夏季则到寒冷的极地海水中去觅食。在极短暂的夏季中，我们的吞食量占全年的9/10。因为我们洄游时一般不进食，靠消耗体内脂肪为生。
齿鲸是我们的远亲，因口中长着240个牙齿而得名。他们牙齿的功能与陆地哺乳动物不同，主要是用来捕获食物，而不是咀嚼食物。他们的个头比我们须鲸小，有的性情还很残暴，常常攻击比自己大许多的同类。他们喜欢集体生活，所以，大家也叫他们鲸群。他们常用口哨和咔哒声互相“交谈”。在他们家族中，抹香鲸、逆戟鲸、海豚是最具有代表性的。而我最喜欢的是海豚，因为它的“歌声”和“舞姿”都特别美！
我的家族故事（优秀17篇）篇四
“首夏犹清河，芳草亦未歇”正值初夏，鸣蝉聒噪，彼时，我们年少当头，流光溢彩，夏天便很夏天了。趁着夏至，我去探望爷爷。
回到老家，久违的古木香沁人心脾，细细地品味着，那或许就是回忆的味道。跨过坑坑洼洼的矮门槛，行到中院。“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。”一颗石榴树挺立在小园中，它似情窦初开的柔女子，在奶油般暖阳的沐浴下显得更加含情脉脉。仿佛时光也变得像花一样艳丽起来。酡红的石榴花星星点点地缀满枝头。那蜜艳的颜色似乎就要流淌出来。它开了又落，落了又开，经历了52个春秋。陪着我的爷爷走过一个又一个年头。
我的爷爷于1941年10月份出生，如今也已80多岁。在我的记忆长河中，他时常身着灰色中山装，藏青色阔腿裤，戴着一顶遮檐帽，整个人看起来老实又精神，但那双眼中却不免流露出几分对于世俗的漠视与沧桑。1941年，豫南会战，隧道惨案，珍珠港事件，香港保卫战相继爆发，同时中国民政府正式向日本宣战。在那个家破人亡，颠沛流离的时代，我的曾祖父母将我的爷爷抚养侥幸长大，并亲手教他读书习汉字，他就日复一日，夜复一夜，不断的背诵，默写汉字。最终以深厚的文化底蕴和待人的忠厚态度成为了村里的一位书记，他带领全村的老百姓，开荒造林，让一座座荒山变成了绿林，造福子孙后代。我的爷爷整年都是劳作着的，连过年的那几天也不停歇，听奶奶说直到吃年夜饭的时候，爷爷才火急火燎地在一遍遍百姓的催赶下，往家里头奔来，并建出了那里的第一座瓦房——村干部处所。他每天热情帮助他人，为村民们解决大大小小的难题。
我的家族故事（优秀17篇）篇五
我姓许，是太岳堂许氏耿光祖后裔第二十世传人。对于我许家的家族史，我了解的并不多。
太岳家声远，长沙世泽深。从我的家族有记录开始，我们许家老祖从河南迁至长沙任知县。其后人中有一部分人从军，征战于江西湖广一带。我们寿祖就是元末时期战功显赫，被封为公西源副千户。后随朱元璋征战十几年，1385年在南京授予府军副千户，后封为武略将军。
第二年（1386年）在南京病逝，并葬在水西门。
先抛开那尘封的时代，来看近代篇章。
听爷爷说，他的父亲，也就是我的曾祖父，他们住在许老庄（现今窑湾镇官界村）曾祖父家中有许多田地，同时也做炸“油鬼”的营生。什么是“油鬼”呢，也就是如今的麻花和馓子。那时家中雇佣了很多长工和短工，有的派去种田，其余的挎着篮子窜着庄子叫卖。在无数次的起早贪黑后，曾祖父的“油鬼”在庄子中出了名，也因此养活了家中十几个孩子。
到了我爷爷的时候，新中国成立了，爷爷生在红旗下，长在春风中。爷爷上学识字，初中毕业后，又响应国家的号召，参军入伍，保家卫国。在部队，爷爷积极进步，先入了党，又当了连长。后来“百万裁军”，爷爷来到了新沂地方安排工作，连奶奶也被安排到了机关事业单位。由于爷爷的努力，我们家从官界村迁至新沂，成为城里人。
我的爸爸是七零后，也许是学习不努力，又或许是大学的门槛高，他没有考上大学，当了一名普通工人，后赶上下岗，爸爸又开始创业，从最开始加工组装缝纫机，到后来的代理证券公司，带人炒股，再到现在的做老红木家具。爸爸是个勤劳、倔强、勇于拼搏不认输的人。
我生于08年，作为一个新生势力，作为一个海门的初一学生。我要在优良的学习环境下努力的学习。我喜欢机器人编程，现在我已通过机器人编程考试，未来是智能时代，在超新技术领域，我要用心学习计算技术，在更高深的领域有所新发展。
一个家族一个祖国的繁荣富强，离不开每个人以及几代人的努力。为了家族的荣耀，少年需努力，积极向上，立志高远。家国传承，牢记心房。薪火相传，奋发图强。
我的家族故事（优秀17篇）篇六
我有一个“糖果家族”，每个成员都是一种糖果。
妈妈是夹心糖，外表硬邦邦，“心”却甜甜的、软软的。我与姐姐的好成绩全靠妈妈的严格要求和铁面无私。而在生活上，她对我们的照料又是那样体贴、那样无微不至。不过，吃夹心糖是要有耐心的，只有将外面那层硬邦邦的壳融化了，才能尝到甜心哦。
姐姐是个随时可能在舌尖上发动战争的跳跳糖。她的学习成绩如跳跳糖般忽上忽下，让人心惊肉跳。脾气也是如此，有时乖巧得像只小白兔，有时发起火来，又像火山爆发。
爸爸呢，是个酥糖，没有漂亮的颜色与形状，但是只要细细品味，就会被他醇厚的美味所折服。
我呢，是甜甜的奶糖，入口就有一种甜甜的感觉，让人开心。所以，有我在，爸爸妈妈总是笑得合不拢嘴。
这就是我的“糖果家族”，幸福又甜蜜！
我的家族故事（优秀17篇）篇七
这里是哪儿？我抬起头来忘记了一片竹林儿，我也就是其中的一员，我还太小，没有长成像哥哥姐姐一样的竹子，我只是一个小小的竹笋，我一定要长成一个强壮的竹子。
我每天不断吸收营养，抓紧我脚下的土不就红，我终于长成了一个强壮的竹子，这天我懂得了一个道理，做什么事都要向我们竹子一样坚强，只有你适应了你周围的环境，你才有可能在这个地方生长下去。
一天对面果园里的苹果树对我们大喊，朱小弟们，你说你们现在这个不起眼的地方干什么？你们又不像我们，虽然在这个地方，可是我没有我们的果实，可以给人们充饥解渴，而你们什么也没有，真是一群没用的废物，我们租赁里的一位老者对苹果树说，我们虽然没有你们的美丽，又没有你们的果实，我们不择环境在哪儿都可以生长，我们的竹笋可以做成鲜美的汤，我们的身躯可以做成弓箭长矛，我们的感谢你的白色薄膜可以做成笛子的重要部件，你们那说完竹子看着苹果树，苹果树惭愧的低下了头。
有一天一位诗人来到了我们的竹林，他抚摸着我们口中说的，咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，说把杨长举，后来我才知道这位诗人就是大学子郑燮。
不久后我们这片林子里有一些不是兄弟被砍走了，我们并不生气，因为我们的竹子兄弟是去做成笛子和武器了，他们都是我的别人牺牲自己，这一点是很多事我都做不到的，我为我的这个竹子家族而感到骄傲和自豪。
我的家族故事（优秀17篇）篇八
孟子说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，妈妈从小教导我要尊老爱幼。尊老爱幼自古以来就是中华民族的优良传统。她说人的一生谁也避免不了两个时期：在年幼时需要悉心照顾和引导，在年老时需要关爱与扶助。每个人从呱呱坠地到牙牙学语，到儿童时代，到青壮年时代，到耄耋老人，都会老。现在物质条件好了，可是很多老人成了空巢老人，他们可能不缺钱花，但是得不到应有的陪伴与照顾。我奶奶觉得城里不习惯，觉得乡下空气好，还可以养鸡养鸭养鹅，喜欢住乡下。因此一有空我和爸爸妈妈就会回去看她，给她做她爱吃的菜，给她包饺子，陪她聊天，听她回忆和讲述她的故事。我们也会把她接到城里，带她去看天安门、毛主席纪念堂、长城，去香港澳门。作为炎黄子孙，我觉得我有义务把尊老爱幼继承下来，传承下去。爸爸妈妈孝顺爷爷奶奶，我孝顺爸爸妈妈，薪火相传。
老子说“轻诺必寡信”，韩非子说“小信成则大信立”，爸爸从小对我循循善诱，让我认识到做人必须恪守诚信，男子汉说话必须一言九鼎，对自己说过的话负责，他说诺不轻许，才不容易负人。就是说不要随随便便答应别人什么，否则一旦自己做不到就会导致失信于人。答应帮别人忙也好，约人谈合作也罢，应允了一定要说到做到。我还小，体会不到那种大人之间一诺千金的感觉，所以爸爸要求我从入学第一天起就按时起床、准时上下学，他说守时也是诚信的一种表现。他还要求我答应别人的要求一定兑现，记得刚进一年级那会儿，我们班邓思雨特别爱吃棒棒糖，有一天我鬼使神差就答应给她买，可说完没多久就忘了。直到有一天我爸接我放学，邓思雨就找我爸说起这事，然后我爸回家就严厉地要求我从自己的储钱罐里拿钱买两个棒棒糖给邓思雨兑现我许下的承诺，从那以后我就不太敢随便答应同学事了，因为我怕我忘了或者兑现不了。不过通过这件事我也知道了许诺是非常慎重的行为，对不应办或办不到的事情，一定不能轻易许诺，而一旦许诺，就要努力兑现。当然也可能在履行诺言过程中情况有变以至无法兑现的情况，这也是很无奈的事情，我相信只要我们及时向对方如实说明情况并道歉，人家也是可以理解的。
家风是一个家庭的“宪法”，神圣而庄严，它指引着我们，警诫着我们，约束着我们，这就是我的家风故事。
我的家族故事（优秀17篇）篇九
我的太太今年已经九十六岁了。因为他出生在抗日时期，生活很艰苦。10岁就开始做工，种田。最厉害的是，太太曾挑动过一百二十六斤的东西。想一想当时经常没肉吃，哪有像现在的食品丰富啊。就算太太是126斤，也不一定挑得动，何况不是呢？当时的社会没钱读书，所以我一定要珍惜读书的时间。
我的婆婆今年六十八岁。她出生时还有几年就共产党解放了。所以我婆婆读过《红楼梦》《水浒传》《西游记》。婆婆十八岁开始工作，当过厨师和劳动工人，初中一年级作文《我的家族简史_作文》。她也继承了太太的性格，天天很早出去买菜，洗衣服、拖地等活不在话下。她生了四个女儿，在当时经济不富裕的情况下也能把四个女儿培养成人，我实在感慨万分。
我的妈妈今年四十二岁，他出生的时候，正是温饱的时代。想一想，当时没有电脑，她不也是很快乐吗？妈妈读过《红楼梦》和《水浒传》。她当过旅游公司服务长，现在是个体。她也继承了太太和婆婆的性格，每天最早起的就是她，还不辞辛苦的劳作。有时看到妈妈太劳累，想帮一帮她。可我有继承了爸爸的.性格，还是有点懒。
我出生在小康生活的时代里，今年十二岁。正如大人所说：“现在的小孩啊，真是想要什么有什么啊。”的确，现在科技发达了，电视电脑等新花样层出不穷，我也因此戴上了一副眼镜。我读过《西游记》和《鲁滨逊漂流记》等。正如上文所说，我继承了爸爸有点懒的性格，体育不怎么好，成绩还不错。
这就是我的家族史，记述了三代人的艰苦劳作和一代人的幸福生活。
我的家族故事（优秀17篇）篇十
爷爷说，从爷爷那一代起，家里就一直在村里种地，是地道的农民。至于那些前辈，我没有办法去学习，因为爷爷的年龄，很多事情都被遗忘了，但是爷爷那一代的爸爸听了一个小故事。爷爷说他爸爸的日子很艰难，家里很穷，他爸爸是个赌徒，过着几顿饱饭。吃一顿粥很好。如果你饿了，你会吃草根什么的。爷爷还说，因为饥饿，他的一个兄弟饿死了！我无法想象以前的生活有多艰难！爷爷读书已经好几年了。在几个村子里只有一个老师（他们的名字叫mr.）。但是他不能长时间读书。没有学费，也没有时间在家学习。他必须帮助他的家人。当时，大约在20世纪30年代，中国还没有解放。20世纪30年代，以蒋介石为代表的国民党的“统一思想”，三民主义被规定为“唯一正确的”思想，被政权的力量强行灌输给人民。然而，“统一思想”的措施并没有改变多元主义的局面，特别是马克思主义、自由主义和三民主义三大思潮的格局。虽然清朝的推翻结束了封建制度，但是人们的生活并没有得到改善，尤其是在贫困地区，挨饿的人已经不是新闻了。所谓的民主只是一个面具。
但是在爷爷这一代，人们的生活仍然处于进退两难的境地。爷爷在20岁时和奶奶结婚，生了7个孩子。这是巨大的压力！听爷爷奶奶说，当你年轻的时候，你工作很努力，你每天起得很早，回来很晚，你在地里工作很昏暗。后来，中共中央犯了人民公社化的左倾错误。奶奶抱怨说，如果村民们一起种植和吃饭，他们在家里就买不起任何值钱的东西。一旦他们发现，甚至是一个鸡蛋，他们应该受到严厉的惩罚。可见，我们党对这一改革高度重视，态度十分严谨。而且，这种“大锅饭”的做法也看不出有多公平，奶奶说，爷爷在农作生产队，她带着孩子们在家，参加村里的农作。奶奶通常很早出门，很晚回来工作，但是在吃饭的时候，负责分餐的人对奶奶的粥很不公平。奶奶很累，但她没有足够的食物来补充她的能量。此外，她还要照顾几个孩子。她太饿了，甚至不能喂他们牛奶。
听了这话，我不禁尊敬起奶奶来。多么伟大和坚强的女人啊！
艰苦的生活来自懒惰和政策。在一段时间内，中共中央犯了急功近利的错误，导致人民生活不能温饱。历史错误的原因在于“五年计划”取得的巨大成就，这也向中央决策者发出了一个错误的信号，即全面建设社会主义的时机可以马上到来。另一方面，匈牙利、波兰等地的事件，以及之前国内知识分子的态度，也让毛泽东嗅到了“权利”的危险。陈云等少数民族的保守思想被抛弃，“左”幽灵在各个领域盛行。1958年，大跃进全面展开。喊着追赶美国和英超的口号的人们组成了人民公社。集体的人宁愿饿着肚子砸锅子炼钢。“与天作战，乐无穷”的精神激励着这个时代的每一个人。生产的目的似乎是生产本身，而不是产品。当人们最终发现主观能动性不能取代自然规律时，他们已经付出了不可逆转的代价。这是一个急功近利的时代，空气中弥漫着浮躁的味道。刻板的思维、无意义的比较和盲目的乐观主义是它的关键词。随着“大跃进”和“赶超英国、英超和美国”的口号，各方面都掀起了建设热潮。群众正沉浸在集体狂欢之中，许多问题也逐渐显现出来。在这个时候，人们似乎没有意识到为国家建设做出巨大贡献是不现实的，这离痛苦的经济调整还有几年的时间。
大跃进以来，特别是人民公社运动后，5亿中国农民放弃了他们的小锅和炉灶，集中在公共食堂吃正宗的大锅饭。
我的家族故事（优秀17篇）篇十一
家族是一个人与生俱来的束缚，也是一段源远流长的历史。通过对家族史进行深入的访谈了解，我对家族的感情有了更深的认知，同时也明白了家族史的重要性。在这次访谈中，我体会到了家族的传承与延续、家族的荣辱记忆、以及家族的团结和互助精神等方面的内容。
首先，家族是一种传承与延续的纽带。通过访谈了解到家族的历史渊源，我才明白自己的根在哪里，自己来自何处。家族树的每一个节点都代表着一个个故事，这些故事交织在一起，形成了家族的历史。了解过去，才能活在当下，访谈中一位长辈说：“只有了解家族的办事方式、生活习惯、甚至饮食文化，才能代代相传，延续家族的血脉。”通过这次访谈，我深刻领悟到家族的传承才是血脉相连的重要纽带。
其次，家族的荣辱记忆也是我在访谈中获得的重要体会。老一辈提到了家族的辉煌过往，那是家族的骄傲。同时他们也坦言家族存在过的贫穷与荣耀，各种荣耀记忆与挫折经历都深深地刻在长辈的心头。了解家族的辉煌与挫折，使我更加坚定了努力奋斗不断追求进步的信念。正如一位长辈说：“荣耀属于过去，但我们要不忘初心、革除旧根、传承家族的美德。”
家族的团结和互助精神是我在访谈中感受到的另一种重要价值。长辈们讲述了他们年少时的相互帮助与互相照顾的故事，感受到了家族的凝聚力和亲情的温暖。长辈告诉我，家族是“一根绳子不易折断，一根筷子容易折断”。这说明了家族团结的力量是无比强大的，只有家族成员之间相互理解、相互帮助，才能共同面对生活中的困难与挑战。
家族史的访谈体会使我明白，家族是一种责任。我们要继承和发扬家族的优良传统，不忘根本，坚守家族的价值观。正如一位长辈所讲：“我们是家族的一部分，我们不能让家族的血脉在我们这一代断了。我们有责任将家族的传统、道德和文化传给下一代。”
通过家族史的访谈，我深刻认识到了家族的传承与延续、荣辱记忆、团结和互助精神的重要性，并且明白了自己作为一个家族成员的责任。访谈使我明白，家族的历史与现在紧密相连，家族的光荣与挫折影响着每个家族成员的思想与行为。我将用心将这些传承下去，并将这些责任与家族的荣耀与繁荣传承给下一代，以此延续家族的血络，保持家族的凝聚力，为家族的未来负责。
我的家族故事（优秀17篇）篇十二
春节，即农历新年，是一年岁首，是个欢乐祥和的日子，是亲朋好友欢聚的日子，也是一年之中我拿红包拿到手软的日子，在我们李家有一个传统，就是每逢农历初五，我的家族都要聚餐，我光爷爷就有8个，可想而知我又有多少的叔叔伯伯，姐姐妹妹弟弟，唯独没有哥哥，因为我是老大。
农历初五的早上我早早得起床特地穿上妈妈给我买的有6个口袋的衣服，给爸爸妈妈烧了一碗汤圆，然后就迫不及待的希望他们带我去酒店了。爸爸告诉我聚餐地点是西溪湿地里的茭庐酒店，我以前去湿地玩过，参加过小分队活动，不过还没在那边享受过美食，完了还可以和姐姐们一起在大草皮上玩耍，心里美滋滋的，但是打开门的时候我的心就凉了一半，因为天空不作美，看来只能在酒店室内待着了。于是爸爸带着我和妈妈出门了，到了西溪湿地里面发现眼前的景色很美，还有淡淡的雾像蒙了一层纱，爸爸给我拍了好几张照片因为在室外拍了几张照片耽误了点时间我进酒店的时候发现我们是后到得了，这是我爷爷喊我的名字让我一个个的给爷爷奶奶拜新年，这次在来的路上爸爸还特地教我用杭州话给大家拜年，我用特溜的杭州话跟长辈说：嗲嗲奶奶祝你们身体解康哦。没想到刚一说完大家就都笑了起来，说我说得好，杭州话要保持家里经常说，然后就是纷拥而至的红包啦。我跑到座位上看着一桌的美食，真是垂延欲滴。
享受完了美食，但是外面下着雨又不能出去，就只能在酒店里和姐姐们追逐打闹，突然听到了微信的熟悉的声音，我打开手机发现微信里满满的红包，惊呆了，这么多钱，结束的时候我算了下足足抢了300多块，看来我运气不错。
愉快的一天在拍全家福后结束，真是其乐融融的一个大家庭！
我的家族故事（优秀17篇）篇十三
说起老人，那用爸爸妈妈的话来说说我们家有“四宝”：那就是我的爷爷奶奶和姥姥姥爷，他们都是地地道道的农民，没有看过大海，也没有爬过高山，更别说到处旅游了。
随着奶奶爷爷姥姥姥爷渐渐年老，爸爸妈妈说要给他们一个幸福的晚年，从前年开始，爸爸妈妈每年都会带着姥姥姥爷和爷爷奶奶出去旅游。当然最高兴的是我呀，我很享受一大家子人在一起旅行的快乐时光。
去年的重阳节前夕，爸爸带着我们开启了第三次旅行。出发前两天，姥姥和姥爷便从老家赶来，准备和我们一起去天鹅湖游玩。在去天鹅湖的路上，爷爷奶奶和姥姥姥爷望着车窗外一闪而过的美丽风景，一路上说说笑笑，不停地谈论着并遐想着天鹅湖美丽的景色，他们一想到自己将要去一个景色迷人，环境优美的地方游玩，而且还有漂亮舒适的小别墅可以住，脸上便禁不住露出兴奋、幸福的笑容。
天鹅湖的风景真是美不胜收，让人仿佛走进画卷之中。阳光照在波纹细碎的湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发亮的'碎银，又像被揉皱了的绿锻。湖水真静，静的像一面镜子，清晰地映出蓝蓝的天，白白的云，还有岸边红红的花，碧绿的树。
爷爷奶奶和姥姥姥爷欣喜地望着眼前这片美丽的湖水，嘴里赞叹道：“这湖水真的是很好看啊。”奶奶和姥姥最爱照像了，在同一个地方她们摆出各种姿势让爸爸妈妈为她们拍照，生怕不小心漏掉一个景色。爸爸妈妈拿着相机、手机忙得不亦乐乎，我便跟在他们身边，时不时地也和奶奶姥姥来个合影，刷一下存在感。爷爷和姥爷安静地在湖边散步，他们低声地谈论着什么。从他们脸上洋溢着的笑容，能看得出他们也特别喜欢这里的风景。
妈妈说，虽然这样的旅行，她和爸爸很累。但是这样既能陪伴我成长，也能同时陪伴父母，就值得他们去做。我也被这种合家欢乐的氛围感动着，我心里默默地想，我一定要好好学习，等我长大了，我也要带着我的爸爸妈妈去那些更美更遥远的地方旅行，我也要享受陪伴父母变老的幸福。
我想，这就是家风的传承吧!
我的家族故事（优秀17篇）篇十四
我一直对我的家族史感兴趣，想要了解更多关于我的祖父辈的故事。因此，我决定进行一次家族史访谈。在这次访谈中，我邀请了我的父母和祖父，希望能够了解他们的成长经历、生活故事以及家族传统。这次访谈对我来说是一次珍贵的经历，让我更加深入了解我的家族。
第二段：成长经历。
在访谈中，我的祖父向我详细讲述了他的成长经历。他出生在一个农村家庭，父母非常勤劳善良。他从小就帮忙家里干农活，学会了勤劳和吃苦耐劳的精神。尽管生活条件艰苦，但祖父告诉我他从小就很快乐，因为他有很多兄弟姐妹和邻居一起玩耍。通过听祖父的讲述，我深刻体会到家庭的重要性，以及家庭对于一个人成长的影响。
第三段：生活故事。
在访谈中，我发现我的父母和祖父都有很多有趣的生活故事。他们讲述了小时候的趣事、求学经历、工作生活等等。我听到了他们的努力和奋斗，同时也感受到了一些他们曾经面对的困难和挫折。这些故事让我更加敬佩我的父母和祖父，因为他们为了我能过上更好的生活，付出了很多努力和牺牲。
第四段：家族传统。
我的家族有许多传统，通过访谈，我了解到了一些这些传统。比如，我们家族有一个姓氏特定的庙会，每年各地的家族成员都会相聚一堂，举行一次隆重的祭祀活动。在这里，我们可以见到远房亲戚，共同庆祝和传承家族的文化和价值观。这个传统让我感受到了家族凝聚力和传统文化的重要性。
第五段：反思与总结。
通过这次家族史访谈，我收获了很多。首先，我更加了解了我的家族历史和家族成员的故事，对我的身世有了更深的认识。其次，我意识到家庭的重要性，尊敬和珍惜我的祖父和父母，他们为了家庭的幸福做出了很多努力。最后，我明白了家族传统的价值，它承载着家族的历史和文化，让我们感受到家族凝聚力的力量。
在总结中，我想提醒每个人都应该了解自己的家族史，并珍惜家庭的重要性。通过了解家族历史和传统，我们可以更加坚定自己的身份认同，同时也能够为家族的传承和发展做出自己的贡献。家族史访谈是一次珍贵的经历，通过它我们可以更好地了解自己的家族，从而更加珍惜家庭的温暖和团聚。
我的家族故事（优秀17篇）篇十五
良好的家风伴随着一个人良好的修养，一个人的家风好，走进社会，可以很自豪的挺起胸膛。要问我的家风是什么，那就是：勤俭持家，善待他人。尊老爱幼，和睦相处。
从爷爷开始，生活就十分简朴，尽管不缺钱，但也不乱花钱。如今，这个习惯一直被沿用至今，但是只要是为了老人，都会尽可能安排最好的。家中如今还有一个百岁老人，她是我的祖奶，今年103岁了，为了照顾老人，家中男女老少都进自己的微薄之力来奉养老人，如今，她老人家走路不主拐，起身不用扶，家人都十分开心。我们家的男女老少，关系十分密切，几个姑姑与我们家都其乐融融，把家中的孩子都当做自己的孩子养，于是，便出现了一个没有争吵，没有烦恼的幸福家庭。
最让我感到骄傲的是我的爸爸，他早年接触传统文化教育，便励志要感谢登封，回馈家乡，就这样，他找到了一个好机会：开论坛。他在20xx年时与爱源公司一起在登封8684部队联合创办了爱心公益大讲堂，开讲当天全场座无虚席，人生鼎沸，爸爸的脸上露出了欣慰的笑容。全国各地的名师那句句感人的话语浸透了在坐每一位的心灵，所有的人都留下了真挚的眼泪，泪声俱下，爸爸很开心，他为登封做出了一个贡献。
爸爸身先士卒，给他的儿子树立了一个良好的榜样，同时，他的儿子也会努力，让家族兴旺，把这样的精神一代一代传递下去，我不会让我家风的花朵变得枯黄无力，相反，他会更加的辉煌！
我的家族故事（优秀17篇）篇十六
我先向大家做个自我介绍，你们再猜一猜我是谁呀！
我有蓝色的身体，四只脚和四只小翅膀，前后都有明亮的眼睛，到夜晚时，我的眼睛还会一闪一闪的发亮，照亮人们前行的道路。哈哈，猜不到了吧，我就是一辆新能源小汽车。
我的祖先是蒸汽三轮车，是法国人古拉斯.古诺于1770年制造的，但在那时还并不普及，直至90年代初才相当普遍。而在这之后便是祖先的子子孙孙了，如1885年德国的两位工程师高特列布.戴母勒和卡尔.本茨发明了汽油发动机的车；1886年发明了四轮的汽车之后，我们的内部结构便发生了革新改变。由单缸变成直排双缸、三缸、四缸、五缸……和双排八缸等。由汽油到柴油，由小效功率低转速到大功率高转速，由复活塞式到旋转活塞式。
随着人类对物质生活上的需求不断提高，我们的科技发展也突飞猛进，外形也发生了翻天覆地的变化。
而变化最大的便是我们的亲戚轿车了，他们经历马车型、箱型、甲壳虫型、船型、鱼型、各式各样的变化和演变，即有良好的流线型外表，又能减小行驶中空气的阻力，还能使他们的稳定性更高。
但近几年，城市的空气非常不好，天空变得灰蒙蒙的，就连夜晚的天空都看不见一颗星星，这与汽车尾气脱不了关系。还为此实行了限号化管理，我的小主人上学很不方便，于是大主人便把我带回了家。我不吃油、也不吐气，只需按时充电，现在我天天接送小主人上下学，他还夸我是个好帮手呢，听了这个甜言蜜语，我心里美滋滋的！下定决心，一定要好好守护小主人的安全。
社会在发展，科技在发展，我们的国家也在发展。人类的物质化生活也越来越好，但我们一定不能忘记保护自然、保护环境、保护地球，如果不是他们建好的“地基”。如今的我们又怎会盖起“高楼大厦”呢，我们是在他们的基础之上，才有幸福的生活，所以让我们携手一起保护地球，让蓝天更蓝，白云更白！更好的为人类服务！
我的家族故事（优秀17篇）篇十七
我们这个民族应当是最具有历史感和历史意识的，于我个人而言，垂髫之岁就在父母的竹条下读《二十五史》，当时就感觉到老祖宗们的历史意识之浓，实在吓人。大至天象五行，云行雨施，小至帝王将相们的日常行事，甚至与妃子相从，都无不记录在案，而后人读史，又有无数的“札记”予以分析剖判，以至于在篇幅上，更有超越于正史之外的野史存在。所以，如果以历史为专业，相信几乎没有一个人能称得上通家，因为就史料而言，就实在太宽太泛而让个人的智识为之望史兴叹。
及至年长，开始关心域外之事，不时有种种揣想，在大洋彼岸的那片土地上，人们是否如我们一样生活着?有种种资料为我提供这方面的信息，及至开始做学问，更发现有种种比较之学，有人就说，至少美国人是没有什么历史感的，更有人嘲笑他们没有历史感是因为根本没有历史。相对于煌煌五千年的中华文化，似乎他们三百年的历史不过是弹指刹那而已。因为我的确对此既没有理性研究也没有感性印象，也就持之为常识了。
一日，一位在美留学的朋友打电话回来，请我帮他查一下他家的族谱，并扫描了发给他。我有点奇怪，我自家的族谱还只听说过，从来没见过呢。不过我还是照他的话做了，他后来告诉我，他女儿上小学，老师交待的作业之一是把五代人的名字写出来，并尽可能多地把能搜寻到的“祖先行状”写出来，评比的标准很简单，谁写得多就可能拿到优。我帮他整理的资料大约有五十多页，他帮助其女儿一个字一个字地译成英文，然后交上去了，那位年轻的老师给的评语是“你的文字给我展现了一个奇妙的世界，那是我以前从未接触过的文化与境遇，我相信，你的工作为我以及我们班的同学们提供了接触一种全新世界的可能，为此，我要感谢你和你的父母所做出的努力”。朋友的小女儿还特别打电话回来感谢我，虽然她操着奶声奶气的英语和我讲话，所问的却全是那些她从未见过的祖先的英雄事迹，虽然那些已然逝去的老人一生躬耕于田亩，乏善可陈。可是在这个他们所未曾知晓的后辈心目中，他们却是她在异国他乡惟一可资的故土情怀，因为她一直未曾踏上过所谓的“故国”。
于是我也对自己的祖先产生了兴趣，特意打电话回家，老父从书房的一角把一大捆黄纸找出来，然后亲自跑到邮局给我寄来，这一大包东西曾经经历了百年岁月沧桑，然后又跨越了大半个中国来到我的手中。我在北京的房中享受着暖气，一边望着窗外偶尔掠过的寒风，翻看着那与我息息相关的千年历史。我生长在江南，但在同学们和同事中，老是把江南比作才子风情，柔弱气息加以笑谑。而此次我细翻自家家谱却发现，从人种而论，我的祖先却出自燕赵之地的渤海郡，数百年前辗转南迁，终致于在湖湘之地某个小乡村定居下来，繁衍生息而至今天有我。平时别人说我是“南方人中的北方人”，原来还可以在血统上找到论证的啊。古书上说“燕赵之地多悲歌慷慨之士”，慷慨赴难，千金一诺是战国时代侠士留给我们的印象，“昔时人已没，今日水犹寒”讲的是荆轲刺秦王的故事，原来，这些人都是我先祖的邻居啊。家谱的记载极其详尽，细到大家族中几房生了几个小孩及每个小孩出生的具体时间，甚至还有小孩出生时的祥瑞等等，还有族人的争吵及其排解，以及每个老人出去时的记载，包括是什么人来做的法事。也记载了当地的自然变迁，比如在清代，我的老家对面发生了一次大的山崩，以至门前河流改道，冲毁田地无数。而在长达百年的迁徙中，家谱的修缮居然也未中辍，其中记载了祖先们所到各处的所见所闻，甚至还有对于当地地方官的评价。煌煌一部家谱，不但是整个家族的历史记载，同时也反映了历史社会变迁的点点滴滴。
我开始有点明白为什么在美国的那个教师会给小学生出这么个题目了，朋友的小孩把她整理好的作业寄了一份给我，她不仅列举了五代以内的事迹，也把整个家族近五百年的历史都列举出来了，一本a4纸做成的大册子，她把家族的发展划分为五个阶段，其间包括各位先人的活动，事迹，以及子孙繁衍，还有许多照片，而没有照片的先人，她则根据其记载揣摩替其画像。当涉及到家族迁徙的时候，她还画出了详细的线路图，中间还附有地名的中外对照，今古对照。而在作业的最后，她设了一尾声:拓土异域。试想一想，几岁的小孩，居然会有“拓土”的意识，算是难得了吧。看得出她很珍惜这“得来不易”的家族历史。通过一个周末的作业，教师“四两拨千金”，让学生不但熟悉了整个家族的历史和发展历程，还让他们开始学会了探索，学会了研究，也学会了审美，甚至，还让他们学会了如何去做评价。其收获，应当是几道算术题或语法题难以相匹的吧。
我有点理解别人看待历史的方法了，在他们看来，历史不是军国大事，也不是政治迭变，历史只不过是我们日常生活中的小事罢了，点点滴滴即成风云。当然，这样看来，历史书固然可以是政治家、军事家和天才人物的舞台，但历史却是无数小人物聚合而成的时间之流，没有人能剥夺我们在历史中的生存和发展，一切，事实上都取决于我们。而我先前的见识，即认为我们实在是一个有历史感的民族，因为我们有那么多的史书，这一见识也没有错啊。只不过，历史好像没有归结到每个人的权利，作为普通民众的每个人，就任由历史留在了家谱中而不闻不问，真的，如果连自己家的历史都弄个不清不楚，甚至连曾祖的名字都弄不清，奢谈历史，未免荒谬。
其实，无论是在美国人那里还是在我们中间，历史都扮演着重要的作用，不过只是大家注意家族历史的出发点和重心不同而已。比如说，在外面参加学术活动时，别人都会问:师承何人?这不就是典型的历史追溯吗。而每次回到家乡所在的那个城市，参加一些社交活动，别人介绍说“此乃某人的二公子”，那不也是历史意识在起着作用吗?只不过，在这些场合，历史只是扮演了婢女的角色，主角还是当下的这个人，或者说，历史只是一种边缘意识，转瞬之间便消逝无影踪，而在所谓“家族追寻”当中，历史却站到了聚光灯下，而成为照耀人心智的某种智识工具罢了。