指导灵活构思（热门12篇）

优秀作文可以激发读者的阅读兴趣，引导读者思考问题，甚至影响读者的思想观念。小编为大家准备了一些经典的优秀作文文章，希望对大家有所帮助。

指导灵活构思（热门12篇）篇一

写作是表现积极的人生思考、锤炼思想的过程。有人认为，只有将笔触伸向那些引人注目的大人物，谈人们关注的话题，写那些具有轰动效应的“大事”，文章的主题才会深刻;司空见惯、耳熟能详的小事是写不出什么深意的。其实，这种观点是错的。平凡的小事同样能写出有意义的文章，“以小见大”就是一种很巧妙的构思方法。

“小事”从何而来?家庭、学校、邻里、村庄等地方随时都有事情发生，尽管可能琐碎，但它毕竟是社会大背景、生活大舞台的一个缩影，经过我们的思考和锤炼，一定能折射出具有时代特征的现实意义来。

比如写学校生活，可以通过同学、师生间发生的故事，表现和谐、团结、荣誉、拼搏、自信、创造等主题;写家庭生活，可以通过母子、父女之间发生的故事，引出感激、理解、沟通、自立等主题;写社会生活，可以通过我在社区、村庄等地的所见所闻，表现关爱、公德、责任等主题。

用以小见大的方式构思时，还可以将生活中的小事与热点问题联系起来。像青少年成长过程中的个性、独立、困惑、发展，新课程改革中的合作、探究、实践、发现，社会上的再创业、环保、身边的科学、网络、吸毒、青少年犯罪等都具有鲜明的时代特征，都能反映出我们对人生深刻的思考。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

指导灵活构思（热门12篇）篇二

模拟题一。

阅读下面这则寓言，按要求作文。

一只雏燕在灌木丛中安家，觉得十分舒适温暖，就对灌木说，我爱你，我们永不分离。

过了两年，雏燕长大了，觉得灌木丛太矮，便将巢迁到白杨上。它对新家更满意，它对白杨说，我爱你，我们永远不分离。

又过两年，燕子变得成熟矫健，渴望到大海上去搏击风浪，于是把巢建在了高高的悬崖上，巢的舒适温暖是前两个无法比拟的，可是燕子却不想对悬崖说什么了。

这则寓言引起了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)不要写成诗歌；(3)不得抄袭和套作。【写作指导】全面、深入地理解寓言是写好此题的基础。不能仅仅局限于燕子的几句“表白”，应从燕子的成长、所处环境的变化和表白这三个方面进行综合分析。燕子随着成长，追求也发生着变化；随着环境的变化，眼界也发生着变化；随着眼界的变化，心理也发生着变化。所以，这则寓言可从以下几个角度理解：

1．欲穷千里目，更上一层楼。一旦登上了新的高度必然会有新的发现、新的认识、新的观念。

2．追求是永无止境的，一切“舒适温暖”都只是瞬间的感受。

3．眼界越高、欲望越大，幸福指数就可能越低。

4．在否定自我中不断前行……。

当然，寓言的多义性决定了这则材料还有多种理解，但在写作时没有必要面面俱到，应抓住一个深刻而又独到的见解作为文章的观点来写。

定好题旨后，就要拟题了。形象、新颖、深刻、富有内涵、能体现文章中心是命题的关键，如“灌木丛不是燕子的家”“表白与沉默”“眼界”等都是不错的题目。

立意上相对宽泛决定了本文发挥的空间比较大，学业、事业、恋爱等方面的题材皆可。

注意：文章切忌庸俗肤浅，如果写成一个年轻人喜新厌旧的“择偶记”，一定难成佳作。

模拟题二。

阅读下面文字，按要求作文。

一个人到饭店吃饭时把骑的马弄丢了，于是周围的人对他大加指责。有的说他不该骑马到这里来，有的说他不该把马拴在外面，有的说他不该到屋里吃饭……骑马的人生气地说，你们都责备我，为什么对偷马的人闭口不提呢？(本站)这则寓言引起了你怎样的思考？请以“批评”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。要求：(1)不要脱离材料的寓意；(2)不要写成诗歌；(3)不得抄袭和套作。

【写作指导】。

[nextpage]。

谚语云：无批评则无建设。批评，对一个人的成长，对一个国家的发展都有着举足轻重的意义。但是，如何找准批评的对象、如何把握批评的“度”、如何进行批评，在批评之前必须考量好。

本则寓言的寓意在于呼吁人们把握事物本质，找准批评对象，而不是在非本质问题上纠缠。光是批评施工者施工质量不良，能消灭豆腐渣工程吗？仅仅批评矿工不顾生命安全下井作业，能阻止不断出现的矿难吗？光是批评教师增加学生课业负担，能根治应试教育的疑难杂症吗？不能，因为没有抓住问题的本质！

我们在批评时常常会出现抓“小”放“大”的现象，这固然与“胆量”有关，但更多的还是缘于目光短浅、思维狭窄――看问题只看表面，不见实质。只有“胆”“识”兼备．批评才会中肯，才能抓住关键，才能有良好的效果。这则小故事本身就是一篇记叙文的“缩微版”。生活中有意无意“专打老鼠不打老虎”的批评现象实在是太多了，随手采撷加以提炼即可成为好的写作素材。但在批评一些不良现象时要注意方式方法，力求委婉蕴藉，切忌偏激过火。

模拟题三。

阅读下面这段文字，按要求作文。

几个年轻人结伴登山，无奈天公不作美，天气恶劣，他们迷路了。警察和驻军联合搜救，他们才幸免于难。“我们知道方向！”其中一名年轻人躺在担架上对搜救者说，并且露出不甘心的神情。“只知道方向有什么用？”搜救者毫不客气，“方向固然可以帮助你寻找到道路，但方向并不等于道路！”简单而富有哲理的话语让几个年轻人哑口无言。

读完这段文字，你有怎样的思考？请以“方向与道路”为题写一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)除诗歌外文体不限；(3)不得抄袭和套作。

【写作指导】。

虽说“条条大路通罗马”，但在通向罗马的条条大路中，有坦途，也有坎坷；有康庄大道，也有羊肠小径。方向确定之后，选择什么样的道路就成了关键。就像登山，虽说方向是山顶，但选择哪条路，往往会成为成功与否的决定因素。其实人生也一样，不要以为设定好了目标就能取得成功．更重要的是根据自己的实力、特长选择好人生的道路。

“方向与道路”属于关系型命题，更适合写议论文。构思时，先要搞清方向与道路间的辩证关系，再确定文章结构；论证时，宜采用引证、例证、喻证相结合的方法，亦可采用正反对比的论证手法，大至建党立国，小到个人发展都可以作为本文的论题。最好依照“开口小，挖掘深”的写作原则，写自己熟悉的内容。至于其他文体，引经据典的说理性散文也大有用武之地，写个人发展的小小说也可以。

模拟题四。

请以“原以为____”为题写一篇作文。

要求：1．先将题目补写完整，然后作文。举例：原以为爱禁不起伤害；原以为得到就会满足；原以为成功就是幸福，等等。2．不少于800字。3．除诗歌外，文体自选。4．立意自定。

【写作指导】。

俗话说：“题好一半文。”写好半命题作文，补题要仔细斟酌，既要打破常规思维，力求出新，又不能哗众取宠追求怪诞；既要避免与别人撞车，又能引入阅读，力争达到有新意、有深度、有美感的效果。

“原以为”，含有“实际并非如此”的意思，而这层意思并非一眼就能看出，需要人生阅历逐步丰富之后才能渐渐明白。其实，从大的方面来说，人类对世界的认识就是从“原以为”到后来发现“其实并非如此”这样一个“肯定一否定一再肯定”的过程中一步步接近真理的。从小的方面来说，每个人的认识都会随着成长而逐步深化、渐趋成熟。童年时期对世界的认识会成为美好的记忆保存在脑海中，而我们最需要做的.是不断更新知识，丰富阅历，尽可能地接近事实，接近真理。从这一点来看，每位同学都能从命题中找到适合自己的话题和题材，进而写出独特的人生感悟。

从体裁的选择上看，这道作文题更适合写感悟性随笔、议论性散文和记叙文，小小说也可以。当然．只要把自己最深刻的感悟、最独到的见解展示出来，选择哪种文体都可以！

模拟题五。

看下面的漫画，然后作文。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【写作指导】。

材料（漫画）作文写作的前提是读懂材料，应该说要读懂这幅漫画没有太大难度。此漫画的主旨是讽刺当今社会上一些人缺失爱心、同情心、善心、责任心、良心。其实，一时“缺心”倒不可怕，可怕的是“缺了心”而又不寻找“认领”。就是说，这些“心”对有些人来说根本就是无足轻重可有可无的。不呼唤“心”的回归，社会迟早会变成没有爱的沙漠、没有善良的荒原、没有良心的真空，人们甚至会堕落成社会丛林中的两足动物，以致失去人心（人性）。

写本文，不要被那么多“遗失的心”吓倒，不必面面俱到，可以抓住一点，深入剖析。先摆出社会上“缺心”的典型现象，再分析“缺心”的原因，最后找出让“心”回归的方法。虽然很容易从身边找到批驳的靶子、示众的对象、揭露的标本，但不能把本文写成展示丑陋的“反面报道”，应当在分析“缺心”根源、提出解救之道上下功夫。

如果擅长写记叙文，有编故事写小说的兴趣和爱好，不妨写一篇讽刺小说或荒诞故事。有戏剧特长的同学甚至可以写一写剧本、小品之类的“怪体”作文，这样往往会收到出奇制胜的效果。

指导灵活构思（热门12篇）篇三

一、角度要“活”。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这说明了一个道理：对于同一事物，我们从不同角度观察，就会有不同的视觉效果。也就是说，越是常人不易想到的'写作角度，越是奇妙无穷。考生在构思考场作文时，如果能从常人不易想到的角度入笔，切入生活、表现生活，常常会收到意想不到的效果。

二、顺序要“活”。“文似看山不喜平。”巧妙的构思还体现在对情节的设计上。文章情节必有高潮。没有高潮，情节就没有起伏，缺少波澜，难以吸引读者;而情节的高潮需要组织和铺垫。靠什么来铺垫?就要靠制造强烈的悬念，为高潮蓄势。它就好比把一条河拦腰堵上，堤坝上游必将积蓄起更大的能量，这样开闸放水时才会形成更壮观的景象，收到预期的效果。

三、方式要“活”。反弹琵琶，逆向思维，往往会使你的文章另辟蹊径，熠熠生辉。文章的构思以“反”为主，以“正”衬“反”，以“反”写“正”，发人思考，令人耳目一新。如果大家都用第三人称叙述，你不妨用第一人称甚至第二人称叙述;如果大家都以叙述性语言为主，你不妨以描述性语言为主，等等，不一而足。

四、结构要“活”。文章的结构要灵活多变，一波三折，曲径通幽。在众多方法中，“抑扬法”尤为多见，考生屡试不爽，运用时对写作对象或欲扬先抑，或欲抑先扬，然后陡然一转，出乎读者意料，从而使文章收到峰回路转、跌宕起伏的效果。“悬念法”更是频频出奇招，构成文章悬念的技巧一般为“起悬—垫悬—释悬”，娓娓道来，言有尽而意无穷。

指导灵活构思（热门12篇）篇四

大千世界变化无穷，客观生活丰富多彩，只要留心就有材“源”。家庭生活、学校生活、社会生活等，亲情、友情、师生情等，悲欢离合、喜怒哀乐等，冷暖寒暄、人生百味等。其间储藏大量的事实论据。生活应该是作文材料取之不尽、用之不竭的材“源”。

如“忘与不忘”就可以想到：非典时期生死存亡之际，以钟南山为代表的一批医务工作者，忘掉的是个人安危;不忘的是战胜“非典”，保障人民生命安全。登封市公安局局长任长霞勤勤恳恳，兢兢业业，忘掉的是个人的安逸与享乐;不忘的是打匪除恶，保一方平安。印度洋海啸发生后，中国国际救援队队员奔赴救灾前线，忘记的是瘟疫的传染，忘记的是生活环境的艰难;不忘的是祖国的召唤和神圣的使命，不忘的是在废墟下呻吟的求救的呼唤声。公交车调度员陈双龙为维护城市乘车秩序，忘记的是个人的安危;不忘的是主持正义的责任感等。

指导灵活构思（热门12篇）篇五

什么是构思?它是作者对自己将要动手写作的文章从内容到形式所作的总体设想。是作者把生活素材进行精心的构制，使之成为具有生命力的完整的艺术品的过程。这一过程，体现了作者经营文章的匠心所在。作者如何将金丝银线纵横交错地遍布于笔下，如何胸有成竹地“点兵遣将”，巧排“八阵图”，从而使文章如“江河”九曲而不阻隔，如“关山”遮掩而不难越。这一期，我们就来谈谈如何赏析作品的构思技巧。

写作要领。

一、熟知常用构思技巧及艺术效果。

常用的构思技巧都有哪些呢?如首尾呼应、对比烘托、开门见山、以小见大、卒章显志等等。为便于我们能较好地鉴赏某篇文章特定的构思技巧，我们最好能分类把握。从立意方面看，主要有托物言志、象征、对比反衬、欲抑先扬;从选材组材看，主要有以小见大、形散神聚、巧设线索;从结构安排看，主要有照应、伏笔(铺垫)、悬念、层层深入、总分总结构等等。并熟悉这些技巧的艺术效果。如悬念法的扣人心弦，误会法的跌宕多姿，抑扬法的波澜起伏。对比法的强调突出，层进法的纵深剖析，侧面描写的烘托艺术等等。

二、把握鉴赏构思技巧方法。

文章构思有技巧，鉴赏构思有方法。如何才能将一篇文章运用的构思技巧分析到位，鉴赏中肯呢?以下方法可以参照：1、从分析文章的段落层次入手，看作者是按照怎样的顺序构思全文的。2、从文章的写作目的、中心主旨入手，看作者是怎样围绕中心选择材料，运用哪些技巧来突出中心或吸引读者的。3、从表现文章主旨的效果入手分析为什么要这样安排文章的结构、为什么要运用这些构思技巧。4、能用准确规范的语言表达，即运用规范的鉴赏性语言来分析和评价文章结构方面的特点，使文章上档次，有底蕴。

三、形式要服务于内容。

一切形式都是为了服务于内容。一篇文章独特而精巧的构思也是为主题服务的。因此分析构思技巧时必须联系这些技巧对表现主题的作用，必须评价这些构思特点对文章表达效果的促进作用。只有这样才能紧扣文本，深挖内涵，使赏析短文叙议结合，评析结合，彰显这种文体的体裁特征。

原文输入。

给生命配乐。

侯建臣。

有时候走在街上，总想哼一种调子。不管是什么调子，也不管跑调不跑调，就是很随便地哼，很投入地哼，哼着哼着，就发现原来那调子一直是和自己的脚步合拍的。哼着哼着，也就发现那调子原来也和自己的心跳声是合着拍的。

其实慢慢地发现，我们有时在干活的时候，有时在沉思的时候，有时在痛苦的时候，有时在快活的时候，总会有意无意地哼一哼。哼一种老调或者哼一种新调或者就顺着我们的心跳哼一种不是调的调。那调要是让别人听了实在难听极了，而我们那时觉得是那么动听。

那是真的动听，是全身感到舒畅的动听。那一刻就觉得是天底下没有什么比那种调子更让人觉得动听的了。而且我还发现一个人不管是烦恼的时候也好痛苦的时候也好，只要一哼起一种属于自己的调子，就会慢慢地变得开朗，眼前的路也就开阔起来。

我曾经好多次见过父亲一个人一边干着活，一边随意地哼着，父亲是一个木工，他一般戴着一顶很破的帽子，帽沿儿朝一边歪着，在帽子下面插着一支铅笔，他一边挥动凿子凿着木头，一边哼着调子。他在阳光下的影子显得十分生动。父亲的调子是那种很粗放的调子。我也曾经多次见过母亲一边收拾着家一边哼着，母亲哼得很细很细，被人听到了她就会不自然地笑笑。等人走了她就又开始哼了。其实那时我们的家是很困难的。父亲和母亲身上的担子也很重，可他们却会不时地哼出他们心底的旋律来，父亲和母亲都是这个世界上很一般的人，但在他们一边干活一边哼歌的时候，我觉得他们很美很美，他们是在从心底灿烂他们的人生，他们是在用心歌唱他们所正在过着的生活。很多年后我一想到小时候见到的父亲和母亲一边哼着歌一边干活的情景就忍不住在心中感动不已。很难想象一个能够很随意地从心底哼出歌的人会不热爱生活，会厌倦人世。

记得很小的时候。一个人天黑的时候要从一个很远的地方回家，因为路远，而且还要经过一块坟地，所以就很害怕。总感觉有什么东西就跟在自己的后面。于是在心里一遍一遍地说我是大人，好像是要告诉谁似的。但这一招并不起作用，因为自己的心里很清楚并不是一个大人。就哼起了歌，哼得很响，在黑夜的旷野里就只能听到自己的歌了。那一刻似乎自己真的大了，那段路也在不知不觉中就走完了。

在走那段路的时候，哼歌让我给自己创造了自信，使我从容地走过了一段本来就应该是很艰难的路。我就想父亲和母亲在哼歌的时候是不是也在为自己创造自信呢?在繁杂的生活面前他们肯定也会感到压力和沉重。但哼着哼着，那些东西就显得很轻很轻了。我曾经问过他们，母亲没说话只是笑着，而父亲则是在沉思什么的样子，他们要回答的一切就在他们的笑容里和沉思着的眸子里了。

生活就是这样，父亲和母亲用他们心中的旋律使沉重的生活变得轻松起来了，倘若他们整日愁眉苦脸，很难想象我们当时的生活会是什么样子。生活有时是一场大型交响乐，但生活有时又是很单纯的二胡独奏;生活有时是激越的，但大多数时间则是小河一样静静地流着。谁想让生活永远澎湃着激情那是不可能的也是不现实的。而流动着的生活更能让人品出生活的真味。也更能让人陶醉其中。

乐于给自己的生命配乐，起码说明我们还是很看重我们的生命，说明我们的生命还有值得我们为此而干下去的东西。我们也就会活得有滋有味。而给自己的生命配了乐，我们的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有让我们走下去的信心和勇气。

人需要的又是什么呢?

指导灵活构思（热门12篇）篇六

c、父母告诉我：生命是一盘漫长的棋局。

然后更以自然界里的“风”、“雨”、“雷”、“电”甚至“小草”、“花儿”等告诉我生命的真谛，将“感悟生命”展现得特别充实丰满，气势也格外酣畅。

再如山东高考满分作文《所欲有甚于生者》。作者开头以排比的形式引出话题，以“凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命”总领全文，然后以前贤们向我“宣称”的形式展开主体段落：

a、坚毅者宣称，困难像弹簧，你弱它就强。

b、奋起者宣称，生活的道路上险象环生……面对困难，唯有奋起，才能成就不朽之伟业。

c、死亡者以其不死之灵魂向我诉说着生死大义。

最后以”坚毅者、奋起者、死亡者用其心灵的妙语启迪着世人，在这个世界上，选择坚毅与刚强，选择珍爱与无私正是最好的选择。即便是死亡，也会赢得身后一片洁白”作结。作篇以”选择”贯穿始终，首尾圆合，天衣无缝，令人击节赞赏。

九、比喻式。

就是将话题展开成为若干个比喻句，并以这些提纲挈领的'比喻句作为全文的骨架，再充实成文。如上海高考满分作文《忙，不亦乐乎》就是这样。

这篇文章标题即将生活中的一句口头禅“忙得不亦乐乎”机智翻新，拟作标题将,把“忙”与“乐”联系起来。开篇扣题，亮出观点：忙，是人生中一个个步骤，不能碌碌无为地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦乐乎。主体部分巧妙的将它分解成为三个分支：

a、忙是问号。

b、忙是省略号。

c、忙是惊叹号。

在这三部分中作者分别用问号、省略号、惊叹号巧妙设喻，抓住这三种标点符号的特征，，深刻地阐明人生忙，忙要像问号一样，经常问问自己，不能盲目，不能瞎忙，要忙得有意义;人生如四季一样是有规律的，要选准目标，像省略号一样，毫无休止地忙下去，忙出生命灵动的色彩;而人生有限，每个人都应有限的生命里忙出属于他的惊叹号，忙出人生精彩的篇章。层层递进，脉络清楚，每一部分略举几个事例加以论证，然后得出结论：我们的忙不能永远是问号，而应是省略号和感叹号。忙就要忙得精彩，忙得不亦乐乎。以此总结全文，照应开头，照应题目，收束有力。

十、小标题式。

这一式操作性极强。就是给文章的各个相对完整意义的段加上一简洁的标题，以揭示或提示段落的内容，从而使文章要点清晰、层次分明。运用小标题，不仅仅使文章结构起了变化，而且对形成文章的思路，精心安排篇章都具有重要的作用。如陕西高考满分作文《情与理》。文章三个主体段落分别以三个小标题领起：

a、渴望真情。

b、超越感情。

c、驾驭感情。

作者站在历史的高度，总结了极有代表性的8个人物的人生经历和态度，得出结论：理智需要情感的润泽，人生才显灵动;情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

再如高考满分作文《无愧于天，无悔于心》。全文主体部分也是用三个小标题来支撑：

a、巾帼不让须眉。

b、巨匠打造经典。

c、英雄爱国无敌。

以王昭君、屈原、荆轲、文天祥、文王、仲尼等古代先贤志士以“无愧于天，无悔于心”作为自己人生选择的标准，铺写他们选择的结果—“塑造的是干秋万代的典雅与理智”。写得****恣肆，读来荡气回肠。

十一、问答式。

这一式就是在文章的开头提出一个统摄全篇的问题，然后从不同的角度作答的方法。如学生习作《没有付出，哪来成功?》。开头第一句就发问：成功是什么?然后从三个方面作答：

a、来自自然界的回答。

b、来自人间的回答。

c、现在我们可以郑重地回答。

在“来自自然界的回答”中，种子以付出代价而破土成长作答，母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答，蜜蜂以辛勤劳动而酿成花蜜作答;在“来自人间的回答”中，贝多芬以战胜病魔而坚持创作作答，奥运健儿以敢于拼搏而为国争光作答。最后，“我们可以郑重地回答”：成功是不容易的，没有付出，便没有成功，没有巨大的付出，就没有巨大的成功!没有经历过风雨的考验，天边又怎么能出现彩虹?没有付出，哪来成功?作者就是以这种“一问多答”的形式把文章组织得井井有条的。

十二、关键词式。

指导灵活构思（热门12篇）篇七

很多考生到了考场苦于没有材料，其实，我们所学过的课本就有丰富的资源。以“忘与不忘”为例，就可以想到：杜甫忘掉的是茅屋为秋风所破，“床头屋漏”无干处，不忘的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;海伦凯勒忘掉的是双目失明的痛苦，不忘的'是坚强乐观，积极进取的人生态度;史铁生忘掉的是肢体残疾，终生与轮椅为伴的痛苦，不忘的是对人生对社会的深沉思考等。如果把我们所读过的课本和课外所读的书籍，花点时间理一理，归一归类，就会发现是一个“宝库”。可用一句话来概括，分类做成“索引”，临考前看一看，会受益无穷。此外大家做过的大量试卷，其中的大量的阅读材料，可按现代文、文言文、古诗词分类，也做一个“索引”，归并到课文的“索引”中，你会惊奇地发现这是一个不错的主意。

指导灵活构思（热门12篇）篇八

一、析“题”

如果是写命题作文，一般要明确两点：一是写作对象;二是题眼，即文章的写作重心。比如，写《共享生命》，“生命”就是写作对象，“共享”就是写作重心。如果是写材料作文，则要先明确材料有几个感想点(俗称“感点”)，然后再找出“倾向性感点”确定写作对象。如果是写话题作文，则要剖析话题，挖掘话题的内涵。比如：

据说，犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”契诃夫的小说中，有个人的戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”一位哲人曾说：“成功和失败只代表过去，忘记过去才可能走进新天地。”另一位哲人又说：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。”到底什么不该记忆，什么该记忆?请以“忘与不忘”为话题写一篇文章。

此话题包含的内涵很丰富，可作如下联想和分析。

(1)你爱别人，可以忘记;别人爱你，不能忘。

(2)你帮助过别人，可以忘记;别人帮助过你，不能忘。

(3)你对别人有恩，可以忘记;别人对你有恩，不能忘。

(4)别人对你不好，可以忘记;你对别人不好，不能忘。

(5)现在的成功与荣耀，可以忘记;过去的失败与教训，不能忘。

(6)生活中的烦恼，可以忘记;生活中的快乐，不能忘。

(7)生活中损耗精力的琐碎小事，可以忘记;自己的理想、目标，不能忘。

二、切“入”

考场作文具有选拔性，既有规定性，也有技巧性。考场作文必须有亮点，必须写出自己的个性，因此“切入”的角度就很关键。“切入，切入”，就是要先“切”而后“入”，即要从“切”出来的众多角度中寻找一个最佳的角度作为写文章的突破口。尤其是“大题”，一定要“小作”，这样才容易“上手”，并避免大进大出，泛泛而谈。比如，写《共享生命》，就可以采用设问的方法，从“什么叫共享”“为什么要共享”“怎样共享”等侧面选角度。再如，以“交换”为话题写作，就可以采用切割的方法选角度：(1)从交换的价值角度看，可联系现实生活中的典型事例，对等价交换、不等价交换等进行议论;(2)从交换的形式角度看，可记叙一次有意义的主动交换、被动交换、公开交换、秘密交换等;(3)从交换的性质角度看，有伟大的交换、卑劣的交换、奇妙的交换等;(4)从交换的对象角度看，有高层次的思想交换、学术交换、爱心交换、生命交换，也有普通的物物交换等。

三、用“本”

四、索“源”

大千世界变化无穷，客观生活丰富多彩，学生只要留心就会发现写作之源。比如，家庭生活、学校生活、社会生活，亲情、友情、师生情，悲欢离合、喜怒哀乐，冷暖寒暄、人生百味，如此等等，都储藏着大量的.事实和论据，是写作素材取之不尽、用之不竭的源泉。例如，以“忘与不忘”为话题写作，就可以从生活中提炼出这样一些素材：“非典”时，面对生死存亡的考验，以钟南山为代表的一大批医务工作者，忘掉的是个人的安危，不忘的是战胜“非典”保障人民的生命安全;登封市公安局局长任长霞勤勤恳恳，兢兢业业，忘掉的是个人的安逸与享乐，不忘的是打匪除恶，保卫一方平安;公交调度员陈双龙为维护城市乘车秩序，忘记的是个人的安危，不忘的是主持正义的责任感等。

五、选“体”

虽然考场作文一般“不限文体”，但选择文体时必须注意两点。一是要根据命题的倾向性定。比如，以材料“宋太祖赵匡胤开国之初营建宫室。管理竹木材料的官员认为各地运来的竹木长短不齐，不好管理，建议将其裁截整齐。赵匡胤看后在他的条陈上批道：‘你的手指和脚趾难道没有长短吗?为什么不截成一样长呢?还是长的让它长、短的让它短好。’”写作，就适合写成议论文。二是要根据自己的优势和积累定。比如，以“忘与不忘”为话题写作，就既可以截取生活的横断面，在叙述或赞赏主人公的“忘与不忘”中针砭现实，将文章写成记叙类、抒情类作文，也可以告诉人们哪些该忘、哪些不该忘，将文章写成议论类作文。

六、谋“篇”

指导灵活构思（热门12篇）篇九

指导灵活构思（热门12篇）篇十

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。人们往往为自己的行为找到充足的理由，然而，事情是怎样，它还是怎样，世界自有其原则。

一、追问：

1、这是怎样的行为？

2、这样的行为可以有充足的理由么？

3、为自己的行为找到充足的理由一定与既定原则相冲突么？

4、如果冲突，到底是怎样的冲突？这样的冲突是否都需要解决？

5、如果允许这样的冲突留存，那么其存在的意义与合理性又在哪里？

三、角度：

1、“人们往往为自己的行为找到充足的理由”道出了人性的弱点。无论他是学富五车，还是白丁一个，都对自己的言行，充满正确的信心。从凡夫俗子到庙堂高管，自古以来的惯性思维就是“人非我是”，为自己的行为，无论对错都善于“找理由”（其实是狡辩）！批评他人、炮轰时弊时火力相当猛，自我批评却避重就轻；总结成绩一大堆，检视缺点有借口。从这一角度，可以指出这个理由就是对于自己错误的行为进行正当化的辩护。人们一旦犯了错，第一反应常常是自我辩护，这是大自然进化过程中留下的自动机制，换句话说就是对自己的保护。当我们做出行动之后，我们就会想尽一切办法去支持我们自己。当它们最终被证实是错误的时候，我们甚至会歪曲事实以表明我们是正确的。然而“事情是怎样，它还是怎样，世界自有其原则”，告诉了我们，正当化辩护本身就是一个无意义的自我欺骗，因为它并没有改变行为的本质，也没有改变行为的结果。这种充足的理由迟早会被铁的事实粉碎。

2、我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予以救赎。

3、客观的事物及社会不是以个人的好恶和意志为转移的，社会的曲直是非善恶自有公论和评价，即便是看上去再充足的理由都无法掩盖事情的真相。所以重点在于要服从真理、讲求诚信、不自以为是，不主观臆断。

指导灵活构思（热门12篇）篇十一

1、总分开路。开头总提问题，然后话分两头剖析，结尾归纳论点，全文构成总分总的关系。中间分说依据一分为二、矛盾对立统一的辩证思维。

2、纵深开路。根据论点逐层论述，由表及里，由浅入深，步步深入，体现透过现象看本质的辩证思考。一般用于需要深层剖析事理的文章。

3、横向开路。围绕论点向横的方向思索，把论述的广度逐步扩大，最后再收拢来。一般用于议论文的事实列举。要注意的是：一则必须紧扣论点展开，一则不能堆砌，展开的各面务必分属不同角度。上举佳作《我们》即是这一思路。

4、纵横交错开路。一般用于比较复杂的论述，主要体现在全文的间架上，在一个段落内极少见到。

5、对比开路。其中一个方面是正面的，一个是反面的。往往是用反面的来突出正面的。行文过程，一般是先正后反；但如果是用正面的来论证反面是错误的，行文过程又往往是先反后正。

6、类比开路。通过讲故事、打比方或引用成语典故，对某些属性相同的事物进行比较，阐明问题，论证论点。行文结构，一般总是先概述用来类比的故事、寓言、成语典故，再引申到要说明的道理上来，进行类比阐发。最关键之点是借以类比的事物和所要说明的道理之间要有共同的属性，要类比得合乎逻辑，要准确把握两者之间的辩证关系。材料作文基本采用这种思路。

7、逆转开路。先从一个方面论述问题，后面忽然来个逆转，否定前面的看法，论述另一种看法，思路发生了大转折。一般常用于对某些错误认识的分析批判。

8、生发开路。有些议论文，上文从正面立论，直接阐明了作者的主张或见解，下文针对某些人不同意作者主张的看法进行驳斥，从而间接论证作者的主张，我们把这种思路称之为生发开路，或叫“生发开，驳异论”。这种辩证开路不但使正面立论更充分更周详，而且有妙笔生花之效果。

指导灵活构思（热门12篇）篇十二

记叙文与散文的区别：

记叙文侧重于写人记事，要求写出什么人，干了什么事情，这样做展示了什么样的性格特点；或什么事情，如何发生、发展，有什么意义。

散文侧重于就一件事情，一个场面或一个景物抒发某种思想感情。我把它叫作由所见、所闻到所想所感。总之，记叙文注重记事，散文注重抒情。

写散文要牢牢掌握它的四个特点：

一、时间跨度大。

散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机，追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》，从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口，写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。

写散文时可以根据散文的这一特点，扩大时间跨度，多充实一些有关事件，插入多组镜头，来增加散文的内容和色彩，使文章多姿多彩，知识性强。

二、空间转换广。

散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》，空间跨度从中国到日本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间跨度大，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里，有的随意点染，有的泼墨描绘，错落有致，色彩斑斓。

三、事件牵涉多。

写散文，多数离不开事件，尤其是叙事散文，事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件，以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》，写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人，做过竹筒盛粥，做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安，走到北京。新中国成立后，竹子又被派上了建设社会主义的新用场„„事件多得让人应接不暇。

四、表达方式活。

散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》，就综合地运用了多种表达方式，如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌，用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大，摄人心魄。我们在写散文时，特别要注意综合地运用多种表达方式，使文章富有波澜。

一是结构。散文的结构应该是由所见、所闻到所想、所感。也就是写散文的着笔处一定要有“见”或“闻”，然后由此产生联想和抒发感受。这一点在巴金的《灯》和朱自清的《荷塘月色》中都有体现，可以参考。

荔枝蜜。

总不大喜欢。说起来可笑，小时候，我有一回上树采花，不料让蜜蜂蜇了一下，痛得我差点儿跌下来。大人告诉我：蜜蜂不轻易蜇人，准是以为你要伤害它；它一蜇你，自己也就活不久了。我听了，觉得那蜜蜂也很可怜，便原谅它了。可是从此以后，每当看见蜜蜂的时候，我心里总有些忌惮。

今年四月，我到广东从化温泉小住了几天。四周是山，环抱着一潭湖水，简直是一幅山水画。从化的荔枝树多得像汪洋大海。花开时节，满山遍野嗡嗡嗡的，那些蜜蜂忙得忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜呢。

荔枝蜜的特点是成色纯，色泽美，养分高。住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养精神。朋友送了我两瓶。我一开瓶盖，就闻到一股甜香。我舀了两茶匙放在杯里，加了水，搅拌好，一喝，很有点鲜荔枝味儿。我一向嘴馋，接着又喝了一大杯，不觉动情，想去看看自己一向不大喜欢的蜜蜂。

荔枝林深处，隐隐露出一角白屋，那就是养蜂场。当时春色正浓，花开得正欢。我一走进养蜂场，就见到成群结队的蜜蜂进进出出，飞来飞去，一片沸沸扬扬的情景。

养蜂员老梁小心地揭开一个木头蜂箱，箱里隔着一排板，每块板上满是蜜蜂，蠕蠕地爬着。蜂王是黑褐色的，身体特别细长，每只蜜蜂都愿意用采来的花精供养它。

老梁赞叹地说：“你瞧这群小东西，多听话。”

我问他：“像这样一窝蜂，一年能收多少蜜？”

老梁说：“能收几十公斤。蜜蜂最爱劳动。广东天气好，花又多，蜜蜂一年四季都不闲着。它酿的蜜多，自己吃得可有限。每回收蜜，给它们留一点点糖就行了。它们从来不争，也从来不计较什么，还是继续劳动。”

我想起一个问题，就问：“可是一只蜜蜂能活多久？”

老梁回答：“蜂王可以活三年，工蜂最多只能活六个月。”

我说：“原来寿命这样短。你不是常常要到蜂房外边打扫死蜜蜂吗？”

老梁摇一摇头说：“蜜蜂是很懂事的，到时候，自己就悄悄地死在外边，再也不回来了。”

我的心头不禁一颤：多可爱的小生命啊，对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜美的生活。蜜蜂是卑微的，却又是多么高尚啊！

透过荔枝树林，我沉吟地望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里插秧。他们正用劳力创造自己的生活，等于也是在酿蜜――为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。

当天晚上，我做了一个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂。

燕子。

初中的时候，学会了那一首《送别》的歌，常常爱唱：“长亭外，古道边，芳草碧连天„„”

有一天下午，父亲忽然叫住我，要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意过的我，心里觉得很兴奋，赶快从头再来好好地唱了起来：“长亭外，古道边„„”

刚开了头，就被父亲打断了，他问我：“怎么是长亭外？怎么不是长城外呢？我一直以为是长城外啊！”

我把音乐课本拿出来，想要向父亲证明他的错误。可是父亲并不要看，他只是很懊丧地对我说：“好可惜，我一直以为是长城外，以为写的是我们老家，所以第一次听这首歌时就特别感动，并且一直没有忘记，想不到这么多年竟然听错了，好可惜！”父亲一连说了两个“好可惜”，然后就走开了，留我一个人站在空空的屋子里，不知道如何是好。

前几年刚搬到石门乡间的时间，我还怀着凯儿，听医生的嘱咐，一个人常常在田野间散步。那个时候，山上还种满了相思树，苍苍翠翠，走在里面，可以听到各样的小鸟的鸣声，田里面也总是绿意盎然，好多小鸟也会很大胆地从我身边飞掠而过。

我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。

“燕子！”我心中像触电一样地呆住了。

可不是吗？这不就是燕子吗？这就是我从来没有见过的燕子。这不就是书里说的、外婆歌里唱的那一只燕子吗？在南园温热的阳光里，我心中一遍又一遍地唱起外婆爱唱的那一首歌来了：“燕子啊！燕子啊！你可是我温柔可爱的小小的燕子啊„„”

在以后的好几年里，我都会常常看到这种相同的小鸟，有的时候，我是牵着慈儿，有的时候，我是抱着凯儿。每一次，我都会兴奋地指给孩子看：“快看！宝贝。快看！那就是燕子，那就是妈妈最喜欢的小小燕子啊！”

怀中的凯儿正咿呀学语，香香软软的唇间随着我说出一些不成腔调的儿语。天好蓝，风好柔，我抱着我的孩子，站在南国的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的小鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。一直到了去年的夏天，因为一个部门的邀请，我和几位画家朋友一起，到南部的一个公园去写生，在一本报道垦丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子。图片上的它有着一样的黑色羽毛。一样的剪状的双尾，然而，在图片下的解释和说明里，却写着它的名字是“乌秋”。

在那个时候，我的周围有着好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常孤单。在我朋友里，有好多位在这方面很有研究心得的专家，我只要提出我的问题，一定马上可以得到解答。可是，我在那个时候惟一的反应，却只是把那本书静静地合上，然后静静地走了出去。

在那一刹那，我忽然体会出来多年前的那一个下午，父亲失望的心情了。但是，我想，虽然有的时候，在人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，于人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。

我实在是舍不得我心中的那一只小小的燕子啊！[1]。