优秀作文是能够通过生动的故事情节和细腻的描写，使读者如临其境，产生共鸣和情感。以下是小编为大家推荐的几篇优秀作文，希望能够帮助大家提高写作水平。
高考处世思方圆（精选18篇）篇一
飞鸟过往间，生生灭灭，千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢，为你擦亮迷离的双眼，去发现尘封于天地之间美丽。轻驭遐思，找寻曾经难以磨灭的一抺瑰丽。
生活需要发现，正如格林兄弟的那位朋友一样，即使是在不经意间，亦能发现亘古的瑰宝。
缺月挂疏桐，漏断人初静。一床光洁的月光，裹着淡淡的清辉，覆过被黑暗笼罩的心扉。多少欢声笑语，都逝去了，但一曲《二泉映月》却永远凝结在两根弦上，满腔的愁怨似泉水般汩汩溢淌而出。如此动人心魂的乐音唯有阿炳这位民间的`遗珠才可演奏得出。我们该感动，我们该庆幸，若无那两位艺术家慧眼，或许这位心灵音乐者只能随红尘的波浪与我们渐行渐起，直至消失殆尽。因为有了发现，在岁月的铮铮乐音中我们可以捕捉到可扣响心灵的乐符！
平凡的生活中，真的需要发现，用我们的心去发现每抺美丽。我们可以听见鴡鸠在河之洲啁啾出了窈窕淑女。我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廊时，看到生命在真谛黑条然净化。我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廓时，看到生命在真谛里条然净化。我们亦可以感知所有的理念与思绪在民族的平仄间永远绸缎般细腻滑凉！我们需要发现。
太白漫有惊人句，夜光杯里诗成仙！可惜，天生不羁世难容！恰便似蕃纕蒙尘不得用。悲兮，叹合……太白确实有才，他可邀月同影成三人，亦可放浪散发弄扁舟，但他缺乏一位伯乐，缺少能赏识他的君主！玄宗此刻早已在温柔乡里夜夜笙歌，又岂会理会太白这位小小的翰林待诏？或许，我们可以说庙堂如池不容龙，枉负才思如泉涌，又或许，我们能愤慨道渺渺鹏兮扶摇上，却不见云霓拨开有蒂阍！但太白并未被遗忘，因此，他的才华他的豪情早已在历史的笔触下持久绵密地绚烂！而如今，我亦在顶礼膜拜这些宛若来自九天之外诗调婉转着斗腴的梦想，难诉的悲怆在历史的盘桓中浓郁！
发现，多么简单的两个字，寄寓的却是无限的真知与憧憬。无论何时，都用洗净铅华的心去发现尘世的馥丽，宫商角徵角（羽），琴诗棋画唱，或是庄生晓梦，屈子离骚，都会在你那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章！
驭思，轻吟韵调！
高考处世思方圆（精选18篇）篇二
《方与圆》这本书是一本浓缩人生精华，尽现成功要决的书。
成功，是每个人都想要达到的境界，可是，又有几个人是达到这个境界的？你肯定回答，没有几个人，为什么呢？因为它们获取成功的途径不对，有些人过于认真，也会与成功擦肩而过，人生会有挫折，不可能一帆风顺，有困难的人生才更有竞争。
方与圆，说的就是一枚枚铜钱。一枚圆圆的小钱，中间透着棱角分明的小方孔。铜钱所启示我们做人的道理就是要外圆内方。方，就是做人的正气，具备优秀的品质，圆，就是处事老练、圆通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以想办法绕过去。
这本书取的题材很好，而且语言精练，常用一些生活中的例子，来说明一个简单的成功途径，使人从迷惘走向清醒，让人们从一个简单的事例中，用大脑来挖掘成功的秘诀，使自己一步步向成功走近。
用词造句非常不错，用优美的成语、句子去修饰、形容某一件事或物，让它们更形象，更逼真、更生动，让人看了更有味，看了还想再看，就是给人一种永远看不够的感觉。
人物选的都是一些大人物，比如爱因斯坦、爱迪生、莫扎特等，都诉说了他们都是怎么走向成功的，是怎么成为科学家、音乐家的。
这本书使我受益匪浅，这本书让我改变了许多。
高考处世思方圆（精选18篇）篇三
人各有志。因为人之处世各有所思所想，因而它们待人处物的方式也就不同。着细微的点滴也决定了他们的社会地位、亲情友谊以及人生方向。
泰戈尔曾言：“生如夏花。”有人认为，人的一生就要活得痛痛快快潇潇洒洒，随心所欲、自由自在，行为举止不受约束，完全释放出自己的激情与能量，岂不快哉？但你可曾想过，自己潇洒自在的不羁行为，会产生怎样的后果，带来怎样的影响？譬如《水浒传》中的鲁提辖鲁直，他嫉恶如仇、声张正义，一时冲动打死了镇关西，最后落发五台山化名鲁智深，却又因醉酒闹事被逐，而后投奔梁山伯落草为寇。毫无疑问，他的一生是极富传奇色彩的。但请您在大呼痛快的同时静下心来，认真思考：这所谓的“随性”、“奔放”不正是鲁智深人生的阻碍？他的冲动破坏了处世的方圆，是不成规矩的。他最后显然意识到了自己的弊端，斩去了心头杂念，终成佛法大道。
那么，摈弃了内心的冲动，圆滑处世，是否就完美了呢？不，不是的。过于圆滑者，只能成为市井小人，不易与人深交，同时缺少了许多果断与坚决。圆滑者行走于尘世间，整日戴着虚伪的面具，叫人看不清摸不透真实的内心。像高球，在讨剿水泊梁山时千方百计地在蔡太师与皇上之间周旋，借三寸不烂之舌愣是说动了百万大军，真小人也！余以为，处世极圆滑者，就像泥鳅，你以硬对他时，他自从你手中溜走；你以软待他时，他又死死缠住不放。他平时看不出心机深沉，在关键时刻却是第一个站出来抢得先机，又因平日人际关系甚好，也就无人提异议。到那时，你一定想大喊：“叵耐这滑皮得志！”
其实，处世为方或为圆未必没有各自的好处。方者自有严格的`规矩，他待人公正宽和，却对错处铁面无私，若能磨掉一些身上的“棱角”，定能有正确的前行方向；圆者深谙包容的真谛，他能够在任何境遇有进有退，他不为一时挫折而放弃自己追求，若能明确目标，不在原地徘徊，也有着光明的前途。上善若水任方圆，是啊，为什么不让方与圆兼容并济，像水一样，能够变化出无数的形态来适应不断变化的外界，此方为处世之中庸大道！
高考处世思方圆（精选18篇）篇四
为人处事，要学会圆滑一些，但是这并不意味着要耍滑头，无规矩不成方圆，更具方圆直说也能与引申出一些人生智慧。湖北的一名高考考生就先做到了，他些的这篇满分作文的题目是：方圆结合，方显智慧。
正文：方圆结合，方显智慧。
屈原曾说：“何方圆之能周兮?”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会，园瓶，方盒，方圆之用，各得其妙。看到这里，我不禁想到人生的几点智慧。
人生中，“方”是一个人的棱角，是一个人的个性，人人因方而不同。“圆”是一个人的处世之道，“圆”让我们藏其锋芒，在与别人相处时减少“摩擦”。而我们只有融合方圆之道才得成就一个完美的人生。
有人曾说：“方圆齐用，功效俱呈。”处于青年时代的我们却常显刚烈有余而圆润不足，不懂处世之道常让青年人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为青年人，我认为要适当收锋芒，提升自己处世之道是十分必要的。
心静如止水，用冷静作为圆的润滑剂。刚烈而又易激动是青年人的一大特色。激动往往使我们失误，以致作出错误的判断。这时，保持冷静是青年人与世相处的另一个好方法。冷静使我们保持清醒，似隔热层对于火箭，缰绳对于骏马，能束缚住情感，使情感不至于失控。这样当我们遇到社会不公时，就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。
我并不是只看重圆，方圆合一，方显人生智慧。只是在我看来，方是每个青年人本来具有的，而如何做圆正是我希望所有同龄人去学的。因而我想说：“把心放宽一些吧，何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢?保持冷静吧，日本又拜神社，砸汽车岂能解决?城管凶悍，打人又有何用?”冷静、包容是成圆之道。
让我们一起融合方圆，功用信俱呈，显出智慧吧!
高考处世思方圆（精选18篇）篇五
丁远峙先生所着的《方与圆》是一本阐述如何积极为人处事和励志勇为的好书，举例贴切，耐人寻味，将人的心理活动浅显地剖析出来，让人读起来，倍感亲切，受益匪浅。
此书从清朝的铜钱形状——“内方外圆”引入做人的道理。方，就是做人的正气，具备优秀的品质。圆，就是处世老练，圆通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以绕过去。一个人如果过分方方正正，就像生铁一样，一拗就容易断；但一个人八面玲珑，圆滑透顶，总想让别人吃亏，自己占便宜，久而久之，谁还愿与这种人打交道呢？从而揭示出做人必须方外有圆，圆中有方，外圆而内方的道理。
“方”是做人之本，“圆”是处世之道，《方与圆》所阐述的理念，使人懂得如何去与人相处；懂得如何去尊重别人；懂得如何去面对生活中的挫折；懂得用什么心态去对待胜利和失败；懂得如何去学习……，等等，总之，看了这本书，可以使人的心胸更加开阔，不再经常走进思维死角，从而建立乐观的生活态度，培养健康的心理，使人与人之间的关系处理的更好。
《方与圆》的内容涉及了品质培养，气质培养，人性，处世技巧，交际技巧，说话技巧等等很多。目的就是想帮助你人生更快乐，事业更成功。这本书有一句话我是很喜欢的，就是美国著名教育家卡儿说的“谁也不能教会谁任何东西”。知识是没有谁能教会你的，要真正掌握知识，将知识变成自己的财富，只能靠自己。教师的作用，书的作用只是外因，要改变总要靠自己。
如何才能成功呢？这本书强调要激发成功的欲望。人要成功就要有一种始终不渝的奋斗精神。这种精神的强弱真取决于你成功的欲望的大小，你必须将欲望之火激发到白炽状态。现在我们不曾拥有，这并不可悲，可悲的是我们不敢向往拥有。人生最大的悲剧就在于梦想的消失。一个人一旦没有了梦想，也就预示着他人生的浪漫剧将下了帷幕。人人都应该有一个梦，没有梦想，生命就会枯竭。所以我们应该有一种发展的欲望去激发自己的实力“做人就要响当当，永远不要做生活的乞丐。”
走向生活成功的金钥就得具有自信，勇气和热忱。你不觉得正是如此吗？生活中的许多问题，困难，实际上正来源于你自信心的不足：一旦获得了信心，许多问题就迎刃而解。自信能使你保持最佳状态，有助于激发你的潜能。信心会为你带来活力，焕发光彩，使你谈吐洒脱，大度，产生一种不知不觉中感染人的魅力；而丧失信心，会使你显得委琐，不能发挥水平。勇气，使你立于不败之地！建立了自信，有了目标，认清了环境还不够，还要有行动的勇气。勇气就是敢做敢为，就是将自信表现在行动中的一种胆识。
让梦想成真，从现在开始行动吧！对生活工作充满热忱，对自己充满自信，并拥有永不服输的勇气和聪明的睿智，我们就一定能取得成功，享受成功。
高考处世思方圆（精选18篇）篇六
摘录：大自然的美永远追随着你的身边，即使，鸿波汹涌，荷残叶落，她从来没有走远，就在我们的身临其境中，也在我们的网络书本之间，只要我们用心去感受。
正文：感知自然，近思远虑。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，的确，大自然的景物总是灵动而又变化莫测，正如远处忽明忽暗的天空，又如近处婆娑多姿的木叶，令人琢磨不透，浮想联翩。我们每天都与大自然共处，似近而又无知其真面目，也许只缘身在此山中吧。可当每次在电视中随着镜头一览无数的盛景，更了解它的历史和知识，又觉它非远，是大自然与我们捉迷藏吗?还是我们的心本身就没有走进过它的怀抱!
在草色遥看近却无的初春，走进云台花园，偶遇晴雨交错，云卷云舒，伴着多变的天气，徜徉在自然的怀抱中，其实这里的的景致已非天成，忽然倾盆的大雨使我躲进知识花卉的海洋，我第一次知道兰花有上万品种，对称的花瓣呈现多彩的斑斓，这“不以无人而不芳”的兰是中国的原产，仿佛回到2千多年前的深谷幽兰，兰叶态绰约多姿，色泽终年常青，花朵幽香高洁，正与君子的人格相像，无怪乎怀才不遇的孔子见隐谷中兰愿与之为伍。记得梭罗《瓦尔登湖》吗?那里的湖水树影倒影，清香四溢，读着你都能感知到这遥远“绿色的圣经”的魅力，你能都能感到与大自然做伴是如此的甜蜜和受惠。只带一把斧子就能在深林里生活多年，这是怎样的深思熟虑和对自然的敬畏，黎明傍晚、阳光雨丝，还有那清澈如许的湖水，梭罗正是通过自己亲身的体验和观察，在宁静中思索着生命的本质。
俗话说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。志在四方的徐霞从年轻时候起，用大半生游历了半个中国，客披星戴月、风餐露宿、出生入死，最终完成一本真正的感悟自然宏伟巨作——《徐霞客游记》。他仗剑远游并不是单纯为了寻奇访胜，更重要的是为了探索大自然的奥秘寻找大自然的规律。大自然一直在赐予人类灵感与启示，当我们身临其境时，境中每一种生活都是精神的更新。还记得春天在仙湖植物园中的泛舟荡漾，夏初在洪湖苑里观赏荷花的绽放，三秋漫步海陵岛碧波万顷的大角弯令人陶醉。近于自然，然后顿悟自然。正是有了大自然的无私恩赐，老子才提出“道法自然”，进而悟出“无为而治”的治世思想;也正是被初春的景致召唤，诗人谢灵运靠近了自然凭窗而坐，于是有了“池塘生春草，园柳变鸣禽”;更是有了大自然的无私恩赐，铸就有了唐人山水田园诗的辉煌。
蓦然回首，芳草萋萋春已逝，阴阴夏木正当时。大自然的美永远追随着你的身边，即使，鸿波汹涌，荷残叶落，她从来没有走远，就在我们的身临其境中，也在我们的网络书本之间，只要我们用心去感受。海棠依旧吗?那是逝去的青春年华;月明星稀呢?那是30多万公里漫漫追求。感知自然，近思远虑，自然就会与我们常伴。
高考处世思方圆（精选18篇）篇七
你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。
四方天地，混圆苍穹。自商代开始便有方圆记载，也是宇宙相息的记载。后又有以极生卦以卦生象的太极周易之礼，展现出方圆的人生乾坤。
宇宙尚且方圆，人亦方圆。是约束是自由?是人格亦或信仰都条条框框无穷尽。而方圆人生则是物尽其美人尽其用。
方圆人生，只为规划取舍，赢得成功。
牛奶的方盒子只为能铺满货架，矿泉水的圆瓶子只为能装更多的水，物尽其美，找到自己的方圆。
物理是一门实验科学，这句话差点断送中国物理学诺贝尔奖得主——杨振宁的前程。
刚赴德留学[微博]的他，深信导师的话，整日将自己关在实验室，但因手拙且对实验把握不够，常被周围的同学嘲讽。正当他深陷学业低谷的时候，帕尔斯的出现，带他走出深山。转攻理论物理的`他以其敏捷的思维不断创新，最终为我国拿下首个诺贝尔奖。
每个人总有自己的形状，每个人都有自己适合的方圆。方圆人生，调整自己，极尽内心之美，方能赢得另一片的成功。
方圆人生，若没有适宜的容器，方则寸步难行，圆则滚滚向前却不知所止。
鸡蛋的运输需要放在鸡蛋架上以方包圆，才能安全。若抽掉鸡蛋架后果可是真正的蛋碎了。
年年高考，年年掉证。若被人拾取，也就大事化小结束了，但一名叫白娅倩的考生却意外的忙。
人之初，性本善。本来圆满的好心却被塞进坏心的暗箱，只感到空荡荡的伤心与对社会的失望。
方圆人生，我们需要方圆规划，看清自己是方是圆，亦要找个适当的容器传递内心。当方圆被打破，便内在无实空洞。
方圆人生，找准自己的方圆，换取适宜的成功。转换其方圆，感受社会的正能量，弃其糟粕，正所谓“上善若水任方圆”。
人生方圆，方圆人生。
高考处世思方圆（精选18篇）篇八
屈原曾说：“何方圆之能周兮？”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会，园瓶，方盒，方圆之用，各得其妙。看到这里，我不禁想到人生的几点智慧。
人生中，“方”是一个人的棱角，是一个人的个性，人人因方而不同。“圆”是一个人的处世之道，“圆”让我们藏其锋芒，在与别人相处时减少“摩擦”。而我们只有融合方圆之道才得成就一个完美的人生。
有人曾说：“方圆齐用，功效俱呈。”处于青年时代的我们却常显刚烈有余而圆润不足，不懂处世之道常让青年人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为青年人，我认为要适当收锋芒，提升自己处世之道是十分必要的。
心静如止水，用冷静作为圆的润滑剂。刚烈而又易激动是青年人的一大特色。激动往往使我们失误，以致作出错误的判断。这时，保持冷静是青年人与世相处的另一个好方法。冷静使我们保持清醒，似隔热层对于火箭，缰绳对于骏马，能束缚住情感，使情感不至于失控。这样当我们遇到社会不公时，就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。
我并不是只看重圆，方圆合一，方显人生智慧。只是在我看来，方是每个青年人本来具有的，而如何做圆正是我希望所有同龄人去学的.。因而我想说：“把心放宽一些吧，何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢？保持冷静吧，日本又拜神社，砸汽车岂能解决？城管凶悍，打人又有何用？”冷静、包容是成圆之道。
让我们一起融合方圆，功用信俱呈，显出智慧吧！
本文是一篇规范、文采飞扬的好文章。开篇引屈原诗句作为靶子，反驳得出自己的观点“我们只有融合方圆之道才得成就一个完美的人生”。结合现实，提出两个分论点“海纳百川，有容乃大，用包容打造‘圆’的基础”和“心静如止水，用冷静作为圆的润滑剂”并加以道理论证。结尾收束有力，再申观点。可学！易学！
高考处世思方圆（精选18篇）篇九
从此，儿子古利特才真正懂得了：“谁伤害了朋友，就等于伤害了自己。”
我时时在想，以为平台，以真诚为基础，相互关系，互相倾诉，把思乡情绪转化为建设富强美丽家乡的一种动力，提出好的建议，找出发展中存在的不足之处，把在外学到、听到、看到的先进的管理理念带回家乡，这本身就在给政府分忧，给领导解困的善事!因这个平台，把大家从五湖四海汇聚到一起，是一个大家庭，网友才是生存的脊梁。“方”是做人的脊梁，“圆”是处世的锦囊。方外有圆，圆中有方，以不变应万变，以万变应不变，才能无往而不利。
生活告诫我们：真诚待人，平淡处世，这才是为人之根本;真言强压、直话计较，处处以已为中心者，哪怕壮志凌云、聪明绝顶，也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。为了人生目标的实现，为了顺顺坦坦地生活，有很多时候，我们需要妥协、灵活面对。
然而，只“圆”不“方”，是一个八面玲珑、滚来滚去的“0”，那就失之滑把，得道多助失道寡助的下场。“方”是人格的自立，原则的坚守，追求的捍卫，也是必不可少的。
高考处世思方圆（精选18篇）篇十
如一枚铜钱般做人。
——题记
天性与世事碰撞，与生俱来的短刺被磨钝，适逢任何一个角落，地缝，都可安然接受，圆润的平滑的应付时间的责难。把自己打磨成最普通的一枚铜钱，内心规则分明的方，外部柔和舒畅的圆。
方是刚正，是个性。方是奇伟雄壮怪石嶙峋的山石；方是漠漠向天侧无虬枝的老树；方是瓦上飞燕廊腰规整的人家。
圆是顺从，是温柔。圆是千回百转绵绵无期的河流；圆是静默无语缠绵悱恻的满月；圆是低眉隐笑吴侬软语的佳人。
只方不圆的是林黛玉，在深晦莫测的人际关系中亮出一道清冷锐利的光，拂拂衣袖，罥眼眉微蹙，由着性子去了；只圆不方的是薛宝钗，忍受和尚素，即使恨也带着笑意，这个使不得，那个也欠妥，委屈了自己。
如此，最好的就是那抔黄土中掩埋了历史的一枚铜钱。经历万般挫折颠簸依旧不改血气方刚，棱角分明的内心。秦王坑杀儒士是错，项王妇人之仁也是错。却用圆润的外沿驶过漫漫历史长河，同日之物剩下只身一人。一统中国形成华夏之魂是赞扬，乌江边自刎不渡也是褒奖。千秋万代，只有那一枚铜钱如警钟告召世人，外圆内方的奥秘。
齿轮之间的磨合伴随着灼眼的火花，凡世间两个单独存在的个体便有异同。用刚硬粗糙的棱角割伤他人或一味迎合妥协只为融入他人都是不可取的。方与圆像山石之于卵石，骄阳之于岭雨，谏言之于夸奖，只有巧妙结合，才能成就山峦的瑰丽，麦田的丰收，相处的融洽。于己为人，与人相处，做一枚铜钱都不失为一种好的选择。过于方枘难以立足，过去圆滑易失原则。方与圆并不只是对立，形成得道，便时时受益，事事可解。
像一枚铜钱般坚持自己，接受他人。
像一枚铜钱般立德于心，和而不同。
像一枚铜钱般做个方圆兼备的人。
高考处世思方圆（精选18篇）篇十一
怎样处世才是最好，是“方”还是“圆”？有的人说是“圆”——圆滑乖巧、八面玲珑，有的人说是“方”——方正不阿、坚持原则。其实，偏重“圆”和偏重“方”都是不恰当的，“方”和“圆”乃是人相交的不可或缺，不可偏废的两大策略。
先谈谈“圆”。
一个恰如好处“行圆”的人，也就是在重要时候讲究变通灵活的人，其人际交往的回旋余地就大，其各方面成功的可能性就大。火车上，一个小伙躺在座位上。有一位母亲牵着儿子上车了，儿子摇着小伙子说：“叔叔，我要坐！”小伙装睡不加理睬。母亲婉转地对儿子说：“别吵叔叔，叔叔累了，他躺一会儿，会让给你坐的。”小伙听罢，忙起身红着脸说：“你们坐吧！”看来，这位母亲十分懂得交际之道。在当时，如果这位母亲指责小伙子的不是，其行为虽无可非议，但却有可能造成两者间紧张关系，于事无补。“行圆”，有它则会一帆风顺，无它则是逆水行舟。
再说说“方”。
处。
感悟精选（2）：
高考处世思方圆（精选18篇）篇十二
曾经看过一篇很有哲理的童话故事：兔子父亲母亲经常告诫儿子古利特：“兔子不吃窝边草”！他们肚子饿了，宁肯到很远的地方找草吃；也决不吃窝边草，有一次，父亲母亲出远门了。儿子古利待玩了一天，又累又饿，卧在窝边把草啃了一口……草们抗议说，：“喂，我们是你的朋友呀，你怎么伤害自己的朋友呢？”古利特说：“你们不过是丛草，怎么能称是我的朋友呢？”草们说：“假若没有我们的遮挡掩护，你时时都会面临危险啊！”古利特听了很不愉快，赌气地几口就把身边草啃了、刚啃完，天上的老鹰就发现了他，要不是跑得快，命就丢了、跑进窝中，惊魂未定，又被狐狸叮上了，他只好从家中逃走，钻进阴暗潮湿的地下洞里，几个月以后，窝边草又长高了，他才又回到自己的家中。
从此，儿子古利特才真正懂得了：“谁伤害了朋友，就等于伤害了自己。”
我时时在想，以论坛为平台，以真诚为基础，相互关系，互相倾诉，把思乡情绪转化为建设富强漂亮故乡的一种动力，提出好的建议，找出发展中存在的不足之处，把在外学到、听到、看到的先进的管理理念带回故乡，这本身就在给政府分忧，给领导解困的善事！因论坛这个平台，把大家从五湖四海汇聚到一起，论坛是一个大家庭，网友才是论坛生存的脊梁。“方”是做人的脊梁，“圆”是处世的锦囊。方外有圆，圆中有方，以不变应万变，以万变应不变，才能无往而不利。
生活告诫我们：真诚待人，平淡处世，这才是为人之根本；真言强压、直话计较，处处以已为中心者，哪怕壮志凌云、智慧绝顶，也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。为了人生目标的实现，为了顺顺坦坦地生活，有很多时候，我们需要妥协、灵活面对。
然而，只“圆”不“方”，是一个八面玲珑、滚来滚去的“0”，那就失之滑把，得道多助失道寡助的下场。“方”是人格的自立，原则的坚守，追求的扞卫，也是必不可少的。
可“方”可“圆”，就是要把圆和方的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，不急不躁，不偏不倚；不左不右，不上不下；可进可退。在现实生活中，该方到什么程度，圆到什么程度，都必须尊守一定的规则。比如论坛如今的发贴、删贴、屏蔽等现象，各位在履行你手中的权力之时，可曾想到你将面对是你的客户、你的脊梁，他们的心理将是面对何等的滋味？因为大家都是平等的！心有多大，论坛就有多大！只要我们每个人遵守政府的法令法规，履约好论坛的管理条款，无论难易，当履行的一定履行。假若一味地投机取巧、“方圆”就变成“圆滑”，别人到时一定要把方圆之术和“循规蹈矩”很好地结合到一起，既要遵守规矩，又不失之圆滑，既要处理好方方面面的关系，又要获取自己最大的利益，只要做到了这一点，你的人生就达到了理想境界，，不论在何时、何地，你都将拥有一个和谐的罗田、和谐的论坛和谐的人生！
高考处世思方圆（精选18篇）篇十三
上课了，我坐到自己的位置上，等待着老师给我们布置作文题目。瞧，老师神秘兮兮地走来，诡异地对大家说：“请大家准备两只水笔。”老师的话语刚落下，我们就迷惑不解地议论开来：“今天是干什么呢？写作文需要同时用两只笔吗？”“不会是夹珠子比赛吧？”“难道是画画？那也不需要两只笔呀！”我们怎么也猜不出老师的葫芦里到底卖的是什么药。
这时，老师默默地在黑板上写上了“画方圆”三个大字，同学们茅塞顿开。我们异口同声地惊讶道：“画方圆呀！”出乎意料之外的神情顿时布满在每个人的脸上。画方圆对于我们四年级的同学来说简直是张飞吃豆芽——小菜一碟！
老师宣布了比赛规则：两只手各拿一支笔，同时开始画。左手画长方形，右手画圆。老师喊停，大家就立即放下手中的笔。接着，老师给我们每人发了一张白纸，一声令下：“开始！”
我一点儿也不紧张，开始画起来。左手一竖下来，右手本来应该弧线过去，怎么也画成了一竖。我马上调整过来，右手弧线过去。可是怎么左手的线条也弯曲了呢？我百思不得其解，马上又开始调整。就这样，在左右手的调整过程中，老师大喊了一声：“停！”
我看看自己的作品，再看看别人的作品，“扑哧”一声笑了，别的同学也跟着笑开了。教室里顿时充满了欢声笑语。
这个游戏让我明白了：做事情不能一心二用，要一心一意，只有这样才能够把事情做好。
高考处世思方圆（精选18篇）篇十四
5、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰。
7、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
11、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
12、你真诚地接纳自己，你更能真诚地接纳别人。
13、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。——富兰克林。
14、不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。
15、人之所以平凡，在于无法超越自己。
16、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
17、不要把过去的事全让人知道。
18、命运与时势紧紧相连。善于审时度势，努力发掘自己，就能成为自己命运的主宰者。
19、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
20、一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。
21、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
22、情生智隔。
23、不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。
25、第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了。
26、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往……——居里夫人。
28、你定为你是什么你就是什么。
29、一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》为人处世，应当肝胆相照。——顾况。
30、睁着双眼，不等于正视现实。
31、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
32、没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。——哈尔西。
33、失败的最大原因是破碎的专注力。
35、论断别人，其实是缺乏自我肯定。
36、不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。——《格言联璧》。
37、生命有价值，生活有品位。
38、重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。
39、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
40、没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。
42、哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕——伊朗。
43、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
44、人们所努力追求的庸俗的目标——我总觉得都是可鄙的——爱因思坦。
46、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
47、切勿：被他人帮了一把，很快就忘了；但被别人踩了一脚，却一直忘不了！
48、上帝助自助者。——佚名。
50、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。
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高考处世思方圆（精选18篇）篇十五
今天蔡老师让张城绮到白板前来画画，张城绮一拖再拖，怎么也不上去。蔡老师想出了一个可以鼓励张城绮画画的办法，这个办法就是：如果画好了，可以加两枚好学生卡。就这样，张城绮上台了。
蔡老师对我们说：“只要在白板上用左右手同时画出正方形和圆形就可以了。”于是，张城绮开始画了。很快他就停笔了。只见他画的圆像一个石头，他画的正方形是个四不像，哈哈，他画的正方形和圆形可真稀奇啊！张城绮见自己画的太丑了，便小声嘀咕道：“真难画，真难画啊！”可他嘀咕又有什么用呢？已经画成这样了，所以要考虑周到些。
第二个上场的是徐新伟，徐新伟信心满满地走到了白板前面。只见他一手拿一支白板笔，小心翼翼地开始画了。徐新伟画的正方形像个四面凹凸不平的大石头，而圆形则像一个破了的鸡蛋。蔡老师哈哈大笑道：“你这是画蛋充饥呀！”听了老师说的话，我们也捧腹大笑起来。蔡老师又说：“徐新伟早晨只喝了一碗白米粥，就拿上书包飞奔到学作文了，因为肚子饿了才没画好。”我们听了后都笑得人仰马翻。
第三局是我上去画，我拿起笔迅速地画了起来，我左看看右看看，发现一个画得像一个弯曲的正文形，另一个圆形像一个不均匀的石头。同学们看了后哈哈大笑，我恨不得从地板上找个洞钻进去。
通过这节课我明白了一个道理，我们做事不能三心二意，不然的话就会一事无成。
高考处世思方圆（精选18篇）篇十六
四方天地，浑圆苍穹。自商代开始便有方圆记载，也是宇宙相惜的记载。后又有以极生卦以卦生象的太极周易之礼，展现出方圆的人生乾坤。
宇宙尚且方圆，人亦方圆。是约束是自由？是人格抑或信仰都条条框框无穷尽。而方圆人生则是物尽其美人尽其用。
方圆人生，却可以组成大海，赢得成功。牛奶的方盒子只为能铺满货架，矿泉水的圆瓶子只为能装更多的水，物尽其美，找到自己的方圆。
物理是一门实验科学，这句话差点断送中国物理学诺贝尔奖得主——杨振宁的前程。刚赴德留学的他，深信导师的话，整日将自己关在实验室，但因手拙且对实验把握不够，常被周围的同学嘲讽。正当他深陷学业低谷的时候，帕尔斯的出现，带他走出深山。攻理论物理的他以其敏捷的思维不断创新，最终为我国拿下首个诺贝尔奖。
每个人总有自己的形状，每个人都有自己适合的方圆。方圆人生，调整自己，极尽内心之美，方能赢得另一片的成功。
方圆人生，若没有适宜的容器，方则寸步难行，圆则滚滚向前却不知所止。
人之初，性本善。本来圆满的好心却被塞进坏心的暗箱，只感到空荡荡的伤心与对社会的失望方圆人生，我们需要方圆规划，看清自己是方是圆，亦要找个适当的容器传递内心。当方圆被打破，便内在无实空洞。
方圆人生，找准自己的方圆，换取适宜的成功。换其方圆，感受社会的正能量，弃其糟粕，正所谓“上善若水任方圆”。
人生方圆，方圆人生。
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高考处世思方圆（精选18篇）篇十七
高考来了，小编为大家预测了高考的。
作文。
希望对你有帮助。
【作文题目】。
根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。
禅师将一杯水和一面镜子交给弟子，然后说：“以后它们就是你的老师。”弟子问：“向水和镜子学习什么?”禅师说：“无论把水倒进什么形状的容器，水都会随之改变形状，不加埋怨。镜子无论面对怎样的情境，都能如实映照，没有遗漏。”
要求选好角度，自定立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
清晨，旖旎的朝晖懒懒地洒在院子里。在一丝微光下，外公的老屋显得分外古朴，折射着岁月的沧桑。
儿时，外公的老屋是我嬉戏玩耍的地方，屋旁种着一棵梨树，花开时节，纷落的花儿，带着一丝芳香，是那么醉人，那么令人回味。老屋里有太多我当年珍藏的宝贝，那也是我童年时代的玩具。
随着现代化生活进程的加快，外公的老屋逐渐失去了往日的光彩。有一次我去看望外公时，见他正在吃力地用漆抹墙，我赶忙上前帮忙。外公累得满头大汗，我俩便打算坐下休息一会儿。我随口问了一句：“这老屋不是挺好的吗?为什么还要修饰啊!”外公说：“傻孙子，现在这日子过得越来越好了，老东西也该变变了，不能总是原来那个老样子。”当时一听这话，我就愣住了，心想：外公的思想什么时候变得这么时尚了，让我感觉自己都有点落伍了。
这时，外婆从屋里拎了一瓶水放在院里的桌子上，我和外公擦着汗，就在板凳上坐着。飒飒的秋风，带着丝丝凉意，梨树变得光秃秃的，没有一点儿色彩。旁边的小狗热情地摇着它的小尾巴，让原本萧索的季节有了那么一丝暖意。
我静静凝视着身旁的外公，外公的面容已显苍老，眼角满是皱纹，手掌因长期劳作留下了太多的疤痕，但我从不曾在外公的脸上读到一丝经岁月洗礼的愤懑与失落。外公的老屋“年龄”也不小了，但它未曾表露出过时的苍白，这是为什么呢?因为它有一个爱它的主人，一个坚持热爱生活、拥抱生活的主人，这个人就是外公。外公几乎每年都会给老屋装饰一点东西，调整一点格局，正是这种改变让它焕发着不一样的光彩。
现如今，外公已经故去，带走了祖孙嬉笑的愉悦。但外公适时而变、不加埋怨、通达乐观的人生态度，却深深地印在我的心中，永远夺不走，也消不掉。虽然外公不在了，但我会继续传承他对待生活的态度，适时而变，给老屋装点不一样的色彩，也给自己的生活增添不一样的风景。
阳光懒散地睡在外公的老屋上，那一刻，真的好想念外公。
一枚铜钱，外沿被打造得圆滑却坚守着内心的方正。我不由得忆起沈从文先生曾对侄儿发出的深沉劝诫：做一个铜钱一样的人啊。铜钱之圆，就好比与人交往，你得抹平棱角，不能像刺猬一样让别人遍体鳞伤的同时，也让自己孤立无援。如何做到铜钱之圆?首先要有“山不过来，我就过去”的应变能力。要努力使自身适应环境，而不是一味地怨天尤人，等待环境来迁就你。
国学。
大师黄永玉在被拘期间，一家人都待在一间没有窗子的小屋里唉声叹气，黄永玉却潇洒一笑，拿出笔墨纸张泼墨挥毫，不一会儿，一扇栩栩如生的窗子就被他挂在了墙上。家人看罢，觉得好像真的有阳光射了进来，阴郁的心情一扫而光。
然而，铜钱之方却是鲜有人能做到的。有了靠圆滑处世赢得的名与利，有多少人还能守住内心的方正呢?又有多少人能如莫言所说，像鲸鱼般响亮而沉重地呼吸着，而非如猎狗般群吠呢?铜钱的方正折射出的是内心的真实，只为安享内心的清风与明月。
《三国演义》中关羽的忠义形象深入人心。曹操以金钱、美女拉拢他，他皆不为所动，而接受赤兔马的原因也只是“吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而见面矣”。他拒绝了曹操名与利的诱惑，坚守住了内心的方正，做到了铜钱之方。时下多少人困于名缰利锁无法脱身，其“圆”是做到了，但其“方”恐怕早已被抛之脑后。是到了让铜钱的处世哲学走向我们的时候了。
铜钱之圆与方都是值得我们借鉴的。《菜根谭》云：去留无意，漫随天外云卷云舒。我们正该学学铜钱的处世哲学——待人以诚，守心方正。
高考处世思方圆（精选18篇）篇十八
中国人的心中似乎对方和圆这两个图形特别情有独钟，从最开始的天圆地方说，到后来钱币的内方外圆。然而正是在这方与圆中透露出中国的辩证哲学――做事要方，做人要圆。
人活在世上，无非是面对两大世界，身外的大千世界和自己的内心世界。人，一辈子无非是两件事――做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难，难做人。
做事要方，便是说做事就要遵循规矩，遵循法则。人常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”，就是“方”这个道理。也就是做官绝对要奉守清廉的原则。为商要做到一个“诚”字。做学问信奉耳朵是一个“实”字。
做人要圆，这个圆绝对不是圆滑世故，更不是平庸无能，这种圆是圆通，是一种宽厚、通融，是大智若愚，是与人为善，心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人，任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕，任何时候你也不会随波逐流，要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人的，这就需要极高的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的高尚境界。
如是另样，凡内心孤独的人必喜虚张声势；内心弱小的人必好狐假虎威；心中有鬼的人必爱玩弄伎俩；没有自信的人必会尖酸刻薄，试问这样的做人又从何谈圆？当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息，不惜八面讨好，不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆绝对有本质的区别，这种“圆”的后面是虚伪和丑恶。
做人圆，那也会有牺牲。有时候要牺牲小我，有时候要忍辱负重，忍气吞声；还有更多的时候要承受屈辱、误解，甚至来至亲至爱的人的伤害。能做到“方”“圆”的同时却没有感到那是一种牺牲、痛苦的才是大成功、大境界。
做事方，做人圆，这是一种人生哲学，如何能在生活中更好的运用则要看个人修为了。