优秀作文通过精心选择的语言和形象的文字描写深入人心。范文是一种参考和借鉴，通过阅读这些范文，我们可以学习到一些写作的技巧和方法。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇一
小时候，妈妈唱着一首歌：“没有共产党，就没新中国······。”看我痴痴的听，妈妈边问我：“你知道是谁赶走了黑暗?是谁播散了乌云?是谁染绿了草原?是谁照亮了大地?是光荣、正确的共产党。”虽似懂非懂，但这首歌连同这句话，经常回响在我的耳边，敲击着我的心扉。
此时，我不由的想起了一位普通的共产党。
他，被35个孩子称为父亲。他使500个孤贫儿童露出灿烂的笑脸走进学校，圆了多少个孩子的大学梦。他从开始，耗费心血、倾家荡产、负重前行，他的事迹收进书栏、飞入电波、搬上荧屏，拍成了电影，《翅膀上的风》。他也因此被中央电视台著名支持人白岩松称为‘托起太阳的人’。
令人难以置信的是，他只是睢宁县的一位农民——刘保弘。起初，人们都说他是傻瓜，一个普通的农民能带好自己的孩子就行，何必要对那些孤苦的孩子倾注心血?面对冷嘲热讽，刘保弘总是付之一笑：“就当做点善事，行善积德吧!”于是，他每天都把捡破烂的钱、儿子打工赚的钱去救助贫苦的学生。最终，他终于建起了睢宁省唯一一家助学助养为一体的岚山孤儿院。
一位农民把孤儿变得不孤独，又把他们心中的“希望蜡烛”重新点燃，他身上的中华美德值得我们学习，我佩服他。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇二
人因为有了美德而受尊敬。国家因为有了美德而绚烂。社会因为有了美德而缤纷。自古到今，我国都坚守着一种传统的伟大精神。在沙场，中国不乏仁人志士为了国家不惜抛头洒血，战死在沙场，马革裹尸，传英名于后世；在政治，中国也不乏忠义君主志存高远，守望良知，磊落大方，独善其手，传美名于后人。这种精神造就了中华民族千百年以来的丰功伟绩。在现在的社会上，我们要发扬历古以来艰苦奋斗的精神，要提倡节俭持家，勤俭做工，勤俭经商，要做到言行一致，绝不能当面一套，背后又是一套。要忠于党，忠于祖国，忠于人民，绝不做有损党的形象和人民利益的事。
古时候，《孔融让梨》、《黄香温习》这些故事真正地讲述了中华民族的美德。近代有雷锋叔叔永远值得我们崇敬。这些都是我们的榜样。可是现在，美德却已被有些人忘却，人们对它置之不理。在一个办公室里，有一张纸不小心飘到了地上，这间办公室人来人往，就是没有一个人捡起这张纸。为什么这么多的人走过了这张纸，却没有一个人捡起来呢？这说明现代人有很少能注意细节了。可喜的是一个星期以后，一个来应聘的小伙子捡起了这张纸。他弯下腰的动作不正是演绎了中华民族50的美德吗？美德，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。我们更应该做到“弘扬中华美德，引领幸福成长”。
记得有一次，我在一辆挤满了人的公交车上，有一个白发苍苍的老太太上了车。可是，却没有一个人给她让座。当时，有一位孩子的父亲站在过道里，对他坐着的儿子说：“给那位老太太让个座吧，反正我们下一站就下车了。”可那孩子却不屑的说了一句：“凭什么”每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常坐车的人听了n多遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。坐车是一件小事，但从小事中我们就可以看出，一个人、一个城市、一个国家的素质文明。很多人认为，这些跟自己无关。其实，一个真正成功的人，他的心灵、素质、品德也一定是非常好的。
中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产。而我们的责任，就是将传统美德，继续发扬下去。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇三
我们小学生要着装得体，符合学生身份，我们的穿着要朴素、整洁、大方，要按照学校的要求统一穿着校服，不要追求名牌、高档、华丽的衣着。体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。我们要努力学好礼仪知识，不断地运用礼仪知识来完善自己的形象。
升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。
课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
同学是朝夕相处的亲密伙伴，携手成长的友好同路人。同学之间也离不开礼仪，因为同学之间的感情是建立在互相尊重、互相帮助、互相爱护基础上的。它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重。在日常生活中，要热心助人、热爱劳动、谦虚谨慎，要与周围的同学和睦相处。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇四
小学生要在家里孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动；在社会上热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法；在学校团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作；在公共场所爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序；在独处时胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新。
一次，妈妈带我去公园玩。我们很快地坐上一辆公交车。开始，车上人少，我和妈妈一人一个座位。过了几站，一位大约七十岁的老奶奶上了车，她一手拿着一个布袋，一手拄着拐杖，慢慢地上了车。在车上的她，摇摇晃晃的站着，妈妈毫不犹豫地站起来，给老奶奶让了座。又过了一会儿，一个抱着小孩的.母亲上了车，我见了，连忙学着妈妈样子给她让座，妈妈问我：“你为什么要给着阿姨让座？”我回答说：“让座是为了给更需要的人提供帮助，我就应该从小做起，不仅是让座，我还有许多事可做呢。”旁边的人听了我的话，用赞许的眼光看着我，好像在说：“这小姑娘真懂事呀！”
学校是我们每一个老师和学生组成的，社会是每一个人和每个家庭组成的。让我们弘扬中华美德做文明小学生。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇五
“百善孝为先”，我认为在美德榜上名例第一的，也是最为基本的，就应该是“孝”。1991年11月，在山西某处的一个县中，一户人家里，正洋溢着欢乐的气氛，他们给新出生的小婴儿取名为孟佩杰。但令人感到不幸的是：孟佩杰5岁那年，生父因车祸去世，生母无奈之下将她寄养给他人，不久后因病去世。养母在照顾她3年后，不幸再次降临，养母刘芳英因病瘫痪在床。又过了不久，养父因为不堪生活压力而离家出走，此后了无音迅。从此以后，孟佩杰日复一日地照料着养母刘芳英，任劳任怨，不离不弃。每个月俩人就靠养母微薄的病退工资生活。孟佩杰每天在上学之余要买菜做饭、洗衣服，还要替养母洗漱梳头，换洗尿布，为养母全身涂抹三种褥疮药膏……养母刘芳英曾说过：“那时候，她人还没有灶台高，每天就踩在小凳子上生火做饭，不知道摔了多少跤，但从没喊过疼……”20xx年，孟佩杰被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取，不放心养母的她决定带着母亲上大学，在学校附近租了房子，继续照料着养母。孟佩杰她就是一个“孝”的典型代表，她用实际行动告诉了我们什么叫做“孝”。
美德应该是中华民族每个公民都应做到的基本素质。我们不必要去干一番大事业，只要做到我们力所能及的就好，像扶老人过马路啦，给老人让座啦……，也许有人会觉得这很简单，一般人都能够做到，但是事实上，这些小事，并不是所有人都能够做到的！在一辆坐满人的公交车上，如果有老人上来了，有一部份人会选择假装没看见，一部份人即使看到也不会有什么其他的动作，老人只能独自站在一旁……所以，我认为：如果要弘扬中华民族美德，那就必须从小事做起，从每个人做起。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇六
尹华英、范录军、刘祖刚报道：近几年村中出了4个研究生，二本以上大学生十余个，光8组就好几个，乡科级以上领导干部二十余人……遂川县巾石乡新安村是个人口不多、面积不大的村庄，环布在村中的十余株百年银杏见证了这里的兴衰，但岁月冲刷，总也抹不去祖祖辈辈崇文尚德的好风气。而含辛茹苦把一双儿女培养成研究生的刘观岗，更是让邻里们投去无数艳羡的目光。
一落座，笔者迫不及待讨教起教育经来。谈及平常如何教育，直爽中带着自豪的刘观岗打开话匣子。他说，两孩子性格都还好，不太让长辈操心。女儿刘春华是姐姐，处处给弟弟带好头。她看到父母亲很辛苦，打小就勤俭节约、好学上进。母亲清晰的记得，小时候女儿做了个纸质的储蓄罐，平时总把家人给的一分、五分的硬币投进去，几年不拿出来花。问她，总回答：“爸妈赚钱不容易，我也好好存起来。”
聊天间，刘观岗从卧室柜子里拿出一摞泛黄的奖状，女儿从小学到高中总是班级前几名，在遂川中学也一直在年级二十名内。
说起女儿好学，刘观岗笑着聊起个花絮。小时候，他坐骨神经痛，请了个大夫到家里治，中午留在家里吃饭。因春华小时候眉毛很重，加之当地有句民谚，大夫便和她开玩笑：“眉毛重，懵懵懂”，戏谑不会读书。女儿急的哇哇直哭，大声嚷道：“我就要争气，要争气!”当时才读小学三年级，只有十岁左右。
刘观岗记得，女儿爱打抱不平。小学时，班上布置写一篇关于写家的命题作文。班上有个姓许的同学，父亲严重重男亲女，有什么吃的总想着先给儿子吃，直到儿子吃撑了才会想到女儿，有时甚至丢掉也不给。小春华听说后很愤怒，写了作文交上去。文章很生动感人，催人泪下，引起班主任高度重视，特意来家访。
班主任拿着作文来到家里，责怪刘观岗，女儿学习成绩优秀，为何还要重男亲女?一番沟通交谈后，发现是场误会，才知道春华笔下故事，是发生在邻居小女孩身上的。这之后，邻居家女孩的境遇明显得到改观。
刘观岗的妻子说，春华很有责任心，小时候在田里拔秧，弟弟爱偷懒，姐姐就分任务，画个界，每次都是她先拔完。只要大人叫她做事，总是尽力做完做好。有一次插秧，中途下小雨，天也有点凉，就叫她回家，硬是去田里插完秧才罢手。
在邻里眼中，姐弟俩喜欢做好事，那年春华读五年级，正值割中稻，他们看到一老人用板车艰难推着稻谷，喘着粗气。姐弟赶紧上前帮忙，把一车稻谷推回了家，当时路上只有他们伸了援手。老汉对刘观岗大夸了一番。
谈及姐弟俩爱帮人，邻居们都说那是遗传刘观岗的。村民关系很融洽，由于劳力大多在外面打工，农忙时大家互帮互助稀松平常。捐款的事也有，一个剖腹产的孕妇治了好多钱，另一村民的老婆得了急病，两个小孩太小，村里有什么公益事业，刘观岗都捐了钱。
还有一次，春华读高中时，邻居晚饭炖猪蹄后忘了关火就去吃饭了，后来引发火灾，还把隔壁连着的几栋的老房子一起烧着。刘观岗和几个开车的朋友，熄了火跳下车，就同附近群众一起救火。
都说家家有本难念的经。春华先考入遂川中学高中部，第二年宇轩中考时，却因为贪玩落榜，连二中都差几分。姐姐说他，他丧气说：“你读你的，大不了以后跟着爸爸开“赣江”(农用货车)去!”在姐姐责骂开导下，宇轩发奋看书，“恶补”英语，终于超过录取线60分的高分考入遂川中学，并每年保持在全年级四五十名之内。
后来，刘春华考入西北大学，又被录为南开大学研究生，宇轩则在南昌大学就读，再被华南理工大学招为研究生，2015年毕业。姐弟俩都是研究生毕业，在该村，乃至全乡也绝无仅有，成为一段佳话和家长们教育子女的范本。
刘观岗夫妇“苦笑”说被儿女们读“穷”了，全家至今还住在多年的土坯房内，但他们像全中国所有父母一样，“穷”但快乐着。
笔者在厅堂采访时，总听到房内传来老人的言语，像是对话，又像是喃喃自语，再联想到进门前看到，一个与旧房子很不协调的空调压缩机，“不伦不类”悬挂在外墙。刘观岗看出我们的不解，道出了一段孝心佳话。
房间里住的是他93岁高龄的母亲，这两年患了阿尔茨海默病，生活已无法自理。父亲去世早，全是母亲拉扯几个子女长大，刘观岗夫妻俩极尽孝道，房间内没有任何异味就是明证。刘观岗开车赚钱，照顾老人就留给妻子，她脾气很好，照顾起来很有耐心，特别是2015年摔了之后，更是一直为她端屎端尿，洗澡擦身，吃了不少苦。
儿女大了，两姐弟对父母和奶奶的感情又是怎么样呢?刘观岗很欣慰，说儿女对父母没什么可说的，因为自己还能赚钱，不需要他们额外的钱。但女儿毕业后除自己花销，每年为父母预存两万元，以备今后办大事用上，结婚后，过年又给两千元红包。儿子也懂事，2015年才毕业，但直接将工资全部交给我们。
奶奶摔到时，刘春华正带大学生在欧洲四国教学实践，听闻后赶紧告假，飞回老家悉心照顾，临走还留给奶奶5000元钱。今年过年前，他听说将有极寒天气，便和妻子商议，为母亲买了一条空调，助其平安过冬。
耳濡目染下，刘春华对公公婆婆也十分孝顺，这让父母亲十分欣慰，也省去很多担忧和烦恼。
刘观岗还十分感恩，乡村帮母亲办了100元/月的高龄补贴和80元/月的养老保险，补贴的钱完全够用。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇七
我国的美德是：热爱祖国，勤俭节约，尊师重教，团结友爱，尊老爱幼，礼貌待人，诚实守信，见义勇为，严己宽人，勤学不倦。如果每一位南京人都这么做，那么我们给选手客人留下的就是文明礼貌，见义勇为。
但是我们常常见到一些不和谐的一面。东南亚许多地方都有有“不要大声喧哗，不要随地吐痰。”的告示。只有中文，没有英文和日文。这实在是一种耻辱。在外国，几乎无人闯红路灯，而在我国，这种现象随时都有；在德国，连醉鬼都会找垃圾桶，而我国大街小巷几乎都是垃圾遍地。
这对于20xx年青奥会是有极大的负面影响的。古人云“诚于心而行与外”只有大家从事边的点滴小事做起，才能逐步养成文明习惯。所以，然我们一起弘扬中华美德，共建绿色青奥！
小学生弘扬美德（实用22篇）篇八
中华!谈起这个名字，我心中就有一种浓烈的爱国之心!
迄今为止，中华已有五千年的历史了，这条历史的长河仍然还在继续的发展着。
百善孝为先，孝道是人们从古至今最为重要的，因为“身体发肤受之父母”，所以应当孝敬父母，做一个好孩子，不能因为自己的任性、淘气而让父母劳累，让父母操心。孝道的楷模，不说远的，孟佩杰带着瘫痪在床的养母上大学，虽不是亲生母亲，虽没有血缘关系，孟佩杰却视养母为亲母，数年来悉心照料，用孝心撑起了一片天。孟佩杰是当今无数人的楷模，是一个好榜样。
社会公德，是每个人应尽的责任吗，应挑起的重任。当你在干净的人行道上行走时，忽然发现有一个塑料瓶，你会弯腰将它拾起，扔进垃圾桶吗?社会是我们都身处的环境，也是我们保护的环境。每个人在社会中都有不可替代的作用，社会并不是某一个人的，他是大家的。我们要像呵护小花一样，呵护我们赖以生存的环境，小区道路的灯不亮了，能多辛苦一下，将它换个灯泡，让道路重见光明吗?看见花园里的花坛有垃圾，你能伸手捡一下吗?当你吐痰时，能否用纸巾将痰包住扔进垃圾桶呢?这些小事情，无不彰显社会公德。
职业道德。你喜欢你的工作吗?你愿意为它吃苦受累吗?每个人不同的职业，决定了它位于社会的责任。既然担任了这个职位，就应该担起这个责任来。“最美司机”吴斌，用生命诠释职业的责任与担当，吴斌是一位客车司机，当他专心致志开车时，去飞来横祸，一个大铁片从天而降，导致他的腹部严重受伤，如果是一般人肯定捂着肚子叫疼了，可他用坚强的信念将客车稳稳地停在高速公路安全区域，而他却因伤势过重献出了宝贵的生命，虽然不求人人都像吴斌那样，用生命诠释职业，但求人人都有吴斌那样可贵的精神。
美德中所含有的思想品质，同样令人可敬可佩。
“和”，中国人喜欢和平，古往今来，从未见中国向哪个国家发起过侵略战争，现在中国的维和警察也为世界和平作出了贡献。“家和万事兴”，家里人团结友爱，互帮互助，多理解，少吵闹，在困难来临时一起面对，正所谓“兄弟同心，其利断金”。
“仁”，被儒家思想确立为最高的道德规范。儒家对仁的理解颇多。如“仁者，爱人”，“克己复礼为仁”，“仁以为己任，不亦重乎”，“仁”在中国五千年文化中，占据了重要位置，起了重要作用，至今人们心中也保留这一伟大思想。
“义”，人们交朋友，讲究一个“义”字。对朋友要有义气，有福同享，有难同当。朋友遇难时，应肝胆相照，两肋插刀。当朋友受不白之冤时，即使全世界的人都放弃他，你也要相信他，相信他的品格、操守，不轻易否决朋友;当朋友遇到挫折时，应鼓励朋友，安慰朋友，令朋友重拾信心。
“忠”，自古以来，臣忠于君，身为臣子为君王鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮为实现刘备临终嘱托，终日操心国事，为匡扶蜀国xxx，呕心沥血，直到临终前，也始终牵挂国事，只有将所有事情托付后，诸葛亮才安心逝去。
中国是四大文明古国之一，我们爱我们的国家，那么，让我们一起腾飞中华吧!展现中华的大气特色!
小学生弘扬美德（实用22篇）篇九
敬爱的老师，亲爱的同学们：
感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家庭家风的重要了。
好的家庭家风就是一所学校。因为家庭家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉。”美国的爱德华和珠克两个家庭，家庭家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家庭家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家庭家风的好坏直接决定着子女的成才与否。
我的家庭家风是“发扬民主、平等协商”。良好家庭家风的`重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此，家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处，互相关心，互相爱护。家长要善于调节和控制自己的情感，尽量不当着孩子面吵架;要发扬民主，主动倾听孩子的意见、平等协商;在大人的正确引导之下，让孩子自由地成长;开朗、乐观地和和孩子一起玩，让家庭充满欢乐情趣。给孩子创造和谐的家庭环境，让他们在和谐、温暖和相互关爱的人际关系中健康成长。
家庭家风，是一个家庭的主旋律，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。家庭家风如春雨，润物细无声。要形成好的家庭家风，做父母的就得事事从自己做起，我觉得我做得比较好的就是在小孩读小学的时候，陪同孩子一起练习游泳和书法，不断提高为人父母的素养，同时努力将自己的家庭变成人才的学校。
家庭家风与校风共同影响着我们，使我们向着目标前进，拥有美好的品格。我们又以我们自身所拥有的美好品格对他人进行影响。家庭家风校风，让我们乘风破浪，乘“风”而长。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇十
敬爱的老师，亲爱的同学们：
“栽什么树苗结什么果子，撒什么种子开什么花。”一个好的家风就如同一个人的气质，一个家族的品性一样。在举手投足间，体现出这种习性。一个家庭，如果没有正确的良好的风气和规距，那么就谈不上维持人与人之间的关系，做到和睦相处。
一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，结果可能是完全不一样的。因为父母是孩子的第一位老师，而家庭是孩子的第一个课堂，有时候有什么样的家风和习惯，往往就会让人有什么样的感受。如果你是一个邋遢的人，那么很多人都会厌恶你，而且你给他的印象绝对是差评。当然，如果你是整洁漂亮的人，你会在他心中留下最好的印象。
在我们家，我父母从小就教导我做人要宽容，宽容在我心中了落下了根，当别人无意中踩到了你，应该说一声“没关系”。当别人不小心弄坏了你东西，这时你应该付之一笑。在这些小事上，你要学会宽容。每次对别人的宽容，都会使自己和别人感悟更多，感受更多！
改过的机会。我们应该本着“和为贵”的.
精神。
绝不斤斤计较别人的过失又多为他人考虑既能确立起友善的人际关系又能营造良好的社会风气和环境。
当然还有一些家族的子弟整天游手好闲，大肆花钱，然而大多数用的都是父母的钱。
现在的许多人常常哀叹。
中国。
为什么富不起来。这当中原因固然很多。但其中有一个重要原因就是不知节俭。
小时候，我们都会背诵这样一首古诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那时候，长辈们都用这首诗告诉我们。千万不要浪费粮食，要尊重农民伯伯的劳动。但是现在的我们都长大了，可是我们当中的许多人都忘记了节俭的意义。
然而在我们家里，看起来一些很小的事，像是水龙头的水“哗哗哗”的流着水，然而在一些人看来，这些水都是取之不尽用之不竭的，可他们却不知淡水资源的缺少。但是一些山里的贫困孩子，他们能省就省，他们可能经常吃不饱饭，也有可能连学都上不了，所以现在的人都说“穷人的孩子早当家”。
几千年的中华民族传统美德中有一条就是“尚俭”。它的意思就是崇尚节俭，乐于节俭，甘于节俭，把节俭这件事当做是“甘之如饴”的乐事。我们崇尚节俭，反对奢侈，是为了弘扬中华民族的传统美德，是对自己劳动成果的尊重也是对别人劳动成果的尊重。
然而好的家风不是一天两天就能养成的，它需要长期的“润物细无声”。对于青少年来讲，则是要经过长期的耳濡目染。
在一个家中，家风是一个家庭的顶梁柱；在社会中，家风是社会的新面孔；在国家里，家风是整个国家的尊严和传承。所以我们要将好的家风传承下去，发扬光大。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇十一
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长，
溯游从之，宛在水。
——《诗经秦风》。
登上那古老的城墙，抚摸着泛苔的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声地说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶：中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯；她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性；她作为文化的基因，在每个中国人的血液中流淌；她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，引领幸福成长”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！
幸福就如那一轮美丽的落日，温暖着我们！让我们从不感到孤独无援；幸福又如那甘甜的雨露，滋润着我们，让我们拥有战胜困难的勇气；幸福还如一面镜子，提醒着我们，让我们不断完善自我，让我们保持一颗纯正的中国心，让我们意识到自己是炎黄子孙，为此，让我们弘扬中华美德，引领幸福成长吧！
小学生弘扬美德（实用22篇）篇十二
如果我们细细去观察不难发现，各朝各代各家之所以走向灭亡，是因为自己的子孙没有好的传承祖宗的宗训和家风。
我们从历史上可以看到各个朝代和各位帝王各个家族和其家业的兴盛，开始都是以德立业，励精图治、克勤克俭、奉公守法、福民泽世，修德不仅是立业的根本，也是成功事业、幸福人生、家业能够源远流长的关键。
而随着社会发展，物质水平的提高，一些人放弃了精神修养，扭曲了世界观，许多豪门还达不到“富不过三”，而是富不过一、二代，甚至几年，其原因不外乎是道德缺失。有些人富起来后，和原先判若两人，骄奢淫逸，以逸待劳，肆意妄为，违背伦常礼法，自己挥金如土，全没有为民众造福的观念，长此以往，他们必将为自己的行为付出代价。“自作孽不可活”，这句古话不无道理。高尚的德行要培养并保持下去，良好的家道要秉持传承下去，才能使家族和家业昌盛不衰。常言道，厚德载物，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍才能将家业世代传承。
修身、齐家、治国、平天下，做好我们自己，搞好家庭和谐，让我们的子孙把良好的家风传承下去才是国泰民安的基础。其实中华祖先给我们后世子孙留下来了很多好的家训，值得我们去学习和继承，如“了凡四训”、“弟子规”、“朱子治家格言”、“孝经”等等。在家风方面，宋朝范仲淹为世人做出了典范，他平生尽为善事，设粥厂、办义学、兴天下之利，他贵为宰相，朋友和大臣们给他办后事，去后边买棺材的钱都没有，但范公的高尚道德被千古传颂，至今范氏子孙走到哪里都受人尊敬。
在家庭中，老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妇要学舵家风，子女要继承家风，兄弟姐妹要意比家风，孙辈要顺受家风，让我们良好的家风代代传承下去，让我们的家庭和事业泽世流芳!
小学生弘扬美德（实用22篇）篇十三
“百善孝为先”，“孝”包括：养父母之身，养父母之心，养父母之志。那什么是养父母之身呢?所谓养父母之身，就是在父母无生活能力的时候，能给父母足够的物质享受，解决他们生活当中存在的所有问题。乌鸦尚知反哺，更何况我们人呢?未成年的孩子无经济收入，只能花父母的钱过日子，这时他们应记住的一点就是节俭。衣贵洁，不贵华。不浪费父母的一分血汗钱，不挑食，不与人攀比，进入社会努力工作，从经济上和生活上满足父母的需求。所谓的养父母之心，就是处处为父母着想，尊重父母，不惹父母生气，体谅父母的艰辛与不易。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这头一句是说干事要专心，不要受环境的影响;第二句是说孝敬父母不能等，孩子从小就应学会孝敬父母，明白羊羔跪乳报母恩的道理。所谓的养父母之志，就是努力做一个对社会有用的人。如果付出了，但未达到父母的心愿，也算对得起父母。在进入社会后，对生活应该有明确的目标，做一个有良好品德的人。
孝，是中华民族的传统美德，是为人之本。“百善孝为先”是民族历史上的佳话。
首先我们来看看“孝”这个字，上面是“老”字的头，下面是“子”，体现了孩子应该对父母恭敬。
平日里谁对我们好，我们都会感激他，更何况是父母。不少孩子认为父母的付出是天经地义的，于是社会上出现了各种各样漠视父母的事情。《孝经》中说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”古代几乎所有的祠堂门口都刻有“二十四孝”，都体现着“百善孝为先”的理念，“孝”才是天经地义的。
“乌鸦知反哺，羊羔知跪乳”，人又怎能不孝?为此??许多学校慢慢兴起了“孝道”教育，指导学生学会关爱、体贴自己的父母，知道感恩，形成一个健康的人格。例如，要求学生每天为父母至少做一项家务，过节的时候向父母说一两句祝福的话等等，这都是为了让学生对父母心存关爱之情。
在当今的信息时代里，人们为了事业而奔波忙碌。一首《孝老敬亲歌》，唤醒了众人内心的感动和对亲情的依恋。相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿。他们相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣锦还乡的那一天，到那时可以从容尽孝。可惜他们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世间有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西则是永远无法弥补。孝”文化和孝道在今天这样一个高度发达的文明社会，已远非“二十四孝”中“弃官寻母、卧冰求鲤”所提倡的理念，但它最精髓的核心和价值没有变。对于“孝”，我们又该如何做呢?在生活中，除了在物质上给予长辈之外，“孝”更体现在最平凡、最真诚、最细微的生活细节和琐事中，那就是给父母打个电话，送去关心体贴的问候;陪父母吃顿晚饭，送去暖意融融的亲情。在工作中，给老同志一个微笑、一份关怀、一份细致与耐心;严格要求自己，不断取得成绩和进步;与同事友好相处，营造和谐的环境和氛围等等。
永远给父母以关心和荣耀，给朋友以真诚和希望，给孩子以激励和榜样。我想，这应该是“孝”文化在生活中的内涵和外延所在吧!
让我们现在就行动起来，为父母尽一份孝心吧。也许只是一个简单的电话问候，也许只是一次十几分钟的探望聊天，也许只是一桌家常便饭……但这都是“孝”的表现。只要父母感到幸福，那我们就是尽孝了。一个人有了孝心，才会有责任感、使命感和善良的品质。
倡议人：xxx
时间：xxxx年xx月xx日
小学生弘扬美德（实用22篇）篇十四
广大市民朋友们：
为大力弘扬中华民族传统美德，继承发扬党的优良传统，践行党的群众路线，我校在日前举行的行政例会上，就如何响应东港镇党委发出的《节约用纸倡议书》，面向全体中层干部再次强调了要厉行勤俭节约，反对铺张浪费的若干要求。
学校要求全体中层干部：一要强化勤俭节约的'意识，坚持从我做起、从现在做起、从点滴小事做起，养成节约用纸的良好习惯，做到节约使用每一张纸;二要加强对纸张领取、使用的监督管理，以此来控制纸张使用量，坚持“能不打印就不打印，能不复印就不复印”，确需打印的，尽量使用双面打印，并在认真检查校正、打印预览后再打印，避免错打、误打造成纸张浪费。除正式公文外，尽可能通过适当缩小字体、缩窄页边距等办法打印;三要用好学校oa系统，充分发挥电子媒介的优势，倡导和推行无纸化办公，非涉密文件尽量通过oa系统网络传发、传阅，尽可能减少纸质打印;四要注重回收再利用。倡导循环使用纸张，不丢弃单面使用过的打印纸，做好纸张背面的再利用，无法再印的单面纸作为草稿纸使用，努力减少办公用纸的使用和消耗。
“践行节约，人人有责”，学校中层干部们表示，勤俭节约是一种习惯，是一种态度，也是一种美德，他们将积极响应号召，率先垂范，从自身做起，从岗位做起，从点滴做起，做勤俭节约的倡导者、宣传者、实践者和示范者，为建设节约型科室、树立学校良好形象做出自己的贡献。
此致
敬礼！
xxx。
20xx年xx月xx日。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇十五
同学们：
树节约意识争创节约型中队我们积极响应学校大队部发出的"小小文明，养成节约好习惯"的活动倡议，号召全体队员从自身做起，从节约每一度电，每一滴水，每一粒米，每一张纸，每一分钱开始，养成节约好习惯，继承和发扬中国传统美德。
1，举行"节约是美德"队员承诺签名仪式，让37颗火热的心为着共同的目标而努力。
2，号召队员从点滴做起，开展"改浪费陋习，养节约习惯"主题队会，进行"我节约，我自豪"演讲比赛，组织各小队开展"节约金点子"征集活动。
3，开辟"创节约型中队，从我做起"宣传园地，教室一角开设"废物回收角"，找浪费陋习，表改掉陋习的'决心。
4，化腐朽为神奇，动员全体队员进行废品小制作。
5，实行"小小节能员"，"公物维护员"，"午餐管理员"的轮流负责制。
6，走出校园，上社区宣传。走进家庭，落实节约行动。树立节约意识，建设节约文化，倡导节约文明是我们每个队员的责任，我们将一如既往为创建"节约型校园"而努力！
此致
敬礼！
xxx。
20xx年xx月xx日。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇十六
1、修身者，孝悌是本;行善者，若水为上。
2、诚信——让世界流淌干净血液。
3、以真诚之心，行信义之事。
4、居家不可不俭，创业不可不勤。
5、以我传统美德之鼎，铸我民族精神支柱。
6、家庭多一份温馨，社会多一份安宁。
7、老人最需要的是体贴，孩子最需要的是爱护。
8、与人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。
9、和风细雨谋家事，坦诚相待家平安。
10、你节约一点，也许就可以改变一个孩子的命运。
11、暮年壮心风光好，怡然从容夕阳红。
13、在家里敬老爱幼，在单位爱岗敬业。
14、互礼互让团结紧，和睦邻居胜亲戚。
16、中华美德永不会忘。
17、诚信为本，学做真人。
18、创文明城市，促协调发展，须男女平等。
19、独门独户不独居，相亲相敬常相知。
20、关爱老人，就是关爱自己的未来。
21、点点爱心点点善，处处阳光处处暖。
22、家庭和睦、邻里和善、社会和谐。
23、弘扬家庭美德，倡导科学教子。
24、邻居关系相处好，居家生活无烦恼。
25、没有爱心的人生是沙漠，拥有爱心的人生是华园。
26、弘扬社会公德，注重家庭美德。
28、关心未成年人的健康成长，就是关心祖国的未来!
29、中华美德——立国之本，国之根基。
30、桂花飘香颂祖国，家庭美德传社区。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇十七
中华民族有着5000多年的历史，优良的传统是我们以以为傲的地方。
古时候也有许多优良的传统：尊老，敬老。因此留下许多故事：木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话。
今天当然也不例外：有陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。
助人为乐是最悠久的传统，上次我就做了一件助人为乐的事儿。
记得有一次，天上下起了滂沱大雨，我没有骑自行车，穿着凉鞋。而张玉莹骑了自行车，却穿着运动鞋。我爸来接我，我刚坐上车，余光处瞥到张玉莹紧张失措的样子，于是我跳下车，询问了原因后，得知：她穿着运动鞋，然而地上的积水及膝了，她的鞋会湿掉，于是我自告奋勇的要带她，因为我穿的凉鞋嘛，湿不湿都无所谓，再说了我爸妈不会为此骂我，但她的妈妈会。我想：反正我不会少一块肉，我妈经常说助人为乐是美德。我在水中骑着车子，左摇右晃，因为不太会带人，所以热的后座的张玉莹一阵阵尖叫：“哇！刘诗语你会不会骑车子啊！”我非常的不爽：“什么嘛，要不你自己骑？”她立即闭上嘴巴，不再说话。吼吼！这招真好用！接着，我摇摇摆摆的往家中骑去，积水沾湿我的裤脚，我也全然不知，乐呵呵的往前骑。一会儿，我和张玉英都习惯了这种速度，相视而笑。一路上，洒下一阵阵欢声笑语。
助人为乐不仅帮助了别人，同时，自己也快乐着。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇十八
中华民族传统美德源远流长，光辉灿烂，在五千年的文明中一代又一代的传承下来，孝敬父母、尊师重道、自强不息、勤劳节俭等等等等，道之不尽。作为炎黄子孙，我们不但要继承这些优良的民族传统，还要将之发扬光大。
给友善一个应答，公交车上，空无缺席，一位小女孩腼腆的站起来。
她让刚上车的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁边，我坐在后排静静的观察她。一开始，他为自己的善举而快乐，还有一份因被人关注的羞怯。渐渐地，小女孩陷入拉沉思。几次欲言又止，我感觉她终究会表达出来的。
旁边的人笑啦，唯独这位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未听明白，无动于衷。
小女孩并不是在等待一种回报，她是在等一种回应，来解决他心里的疑惑。他的郁闷是可想而知的。如果春风来啦，没有一朵花回应而开;没有一棵草破土而出，春风又在哪里呢?这个春天，小女孩一定找不到。
友善的言与行，无疑是美好的，犹如一声呐喊，他同样需要回应。冷漠与冰冷，只会消磨友善的美好初衷和道德激情。每时每刻，我们都在享受着这个世界的给予。这是心灵与生活的需要。我们美好的存在，均拜他人所赐，比如每天早晨工人们送来新鲜的牛奶和晨报，面点师提供的热气腾腾的早餐;打开电视机播音员送来远方新闻;尽夜出租车司机打开车灯照亮你前行的道路。我们从中感受到拉他们带给自身的惬意和温馨。不要让这个世界心存疑惑。不要让友善的心变得冰冷和疲惫。这也是做人道德的根本，根本一坏纵然是你有一些学问和本领，也变得无所用。
历史使人贤明;诗造成气质高雅的人;数学使人高尚;自然哲学使人深沉;道德使人稳重;而理论学和修辞学则使人善于真论。知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人间的理想。
谢谢大家。
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小学生弘扬美德（实用22篇）篇十九
亲爱的同学们：
三月，有一种充满生机的希望在流淌;三月，有一种炽热的情愫在弥漫;三月，有一种深切的怀念在升腾。1963年3月5日，毛泽东主席“向雷锋同志学习”的伟大题词公开发表，距今已经56周年。雷锋是一位助人为乐的解放军叔叔;雷锋是一位爱憎分明的革命战士;雷锋是一位勤奋学习的普通士兵;雷锋是一位大公无私的共产党员。雷锋是我们学习的好榜样!
为了把“弘扬雷锋精神，争做美德少年”的活动落到实处，学校大队部郑重地向全体同学发出如下“五个一”倡议：
一、学习雷锋助人为乐，勇于奉献的精神。每天为他人做一件好人好事。热心帮助身边有困难的同学，学会感恩，尊重他人，为营造和谐的社会氛围努力贡献自己的一份力量。
二、学习雷锋艰苦朴素、勤俭节约的作风。每天做一项节水节电的小事。从身边做起，节约一度电、一滴水、一张纸、一粒粮，努力创建节约型学校、节约型班级、节约型家庭。
三、学习雷锋渴求知识、发奋学习的“钉子”精神。每天读一篇优秀文章。自觉培养勤奋好学、刻苦上进的学习态度。
四、学习雷锋严于律己、热爱集体的精神。每天捡拾一片垃圾，做好校园卫生工作，自觉做到不乱扔果皮纸屑、不随地吐痰;主动拣拾别人废弃的垃圾并投入垃圾箱中;不乱采摘花草和践踏绿化带;自觉抵制在学校的墙面和课桌椅上乱涂乱画等不文明行为，保护校园环境卫生，争做文明小公民。
五、学习雷锋见义勇为、尊老敬老的精神。每天做一件感恩学校、感恩师长的事。树立“四小是我家”的主人翁意识，见到有损坏公物的行为要及时制止，敢于指正。感谢老师教育之情，感激父母养育之恩。
同学们，让我们继续发扬雷锋精神，继承优良传统，弘扬雷锋精神，传承人类文明。让我们伸出自己温暖的手，撒出一片赤诚，用我们的爱心唤醒孤独，用我们的真诚帮助他人走出困境，用我们的热情让榆林市第四小学三月的空气温暖起来。
小学生弘扬美德（实用22篇）篇二十
株洲市广大家庭：
家庭是社会的细胞。家庭的和谐幸福，是社会和谐的基石；家庭的文明程度，是城市文明程度的体现。当前，正值株洲市争创文明城市的攻坚阶段，为更好地发挥广大家庭及其成员在争创文明城市中的重要作用，践行尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德，株洲市文明办、株洲市妇联特向全市广大家庭发出如下倡议：
尊老爱幼。以德为荣，以孝为先，长幼上慈下孝，尊敬老人是中华民族的.优秀道德传统，抚育子女是父母的法律责任和道德义务。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼，尊老爱幼，安家之首。
男女平等。破除男尊女卑、重男轻女的陈旧观念，强化男女平等的性别意识，尊重妇女、关爱女童，推动男女平等协调发展。
夫妻和睦。夫妻双方共同承担家庭义务，共同享有家庭权利。夫妻之间相互尊重、互帮互学、互相关心、互信不疑、互谅互让、互敬互爱。
勤俭持家。勤是摇钱树，俭是聚宝盆。科学理财，计划开支；量力而行，量入而出；勤俭节约，适度消费。树立两型理念，践行绿色生活，积极响应“文明餐桌行动”，倡导现代文明的消费新风尚。
邻里团结。远亲不如近邻，邻里好，赛元宝。邻里之间以礼相待、互谅、互让、互帮、互助，团结友爱，构建新型文明社区环境。
广大家庭成员们，家庭美德是我们协调家庭成员关系，处理家庭问题时所遵循的高尚的道德规范，让我们积极投身到家庭美德实践中来，让家庭成为尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的温馨港湾。积善之家，必有余庆，倡扬家庭美德，争创文明城市，建设幸福株洲，我们一齐行动！
小学生弘扬美德（实用22篇）篇二十一
尊敬的各位评委，亲爱的老师、同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是——尊师重教，弘扬美德!
金色时节，秋高气爽;金色时节，收获梦想。在这充满丰收喜悦的时节，许多同学又怀揣着梦想，怀揣着希望踏进了新的中学，去采撷那更加绚烂的知识之花，去享受那更加甜美的知识硕果。
可是，同学们，当我们品味这芬芳迷人花香的时候，当我们采摘那幸福丰收果实的时候，你是否看到，我们曾经年轻的老师已渐渐老去;你是否想到，那一阵阵飘落的粉尘，染白了老师的双鬓。是的，无论何时，我们都不会忘记，成长路上老师所花费的心血;无论何地，我们都会饮水思源，怀师感恩。
善之本在教,教之本在师。尊师重教是中华民族的传统美德。煌煌史书，有许多尊师重教的记载;列列青卷，更有数不清的尊师传说。春秋时期，孔子门生三千，每一个都对老师倍加尊敬。为了感恩，他们四处奔波，传播老师的仁政思想。宋朝的杨时，在一天午后去拜见老师程颐，为了不惊扰正在休息的老师，他恭恭敬敬地站在屋外，这一等，地上的雪却积了一尺多厚。一代伟人毛泽东，曾对他的老师徐特立说：“您现在是我的老师，今后您也永远是我的老师!”数不胜数的故事，无不彰显着对老师的尊敬。
其实尊敬老师很简单：课堂上一个凝神的目光，一个会意的点头;校园里一抹淡淡的微笑，一声甜甜的“老师好”;犯错了，虚心低头，态度诚恳„„这些都是对老师的尊敬。当然，我们还要不断提升自己，努力学习，关心集体、热爱劳动、让文明之风吹遍校园，让美德之花在校园的土地上绽放!
同学们，展望未来，我们满怀希望;成就美德，我们任重道远。让我们从现在做起，从小事做起，传递尊师重教的美德正能量，以理想、信念为金针，用勤奋、拼搏为锦丝，编织出最美的梦想，为绘就美丽中国的宏伟蓝图，添上浓墨重彩的一笔!谢谢大家!
小学生弘扬美德（实用22篇）篇二十二
赵玉周的长篇小说《新养老时代》，始终散发着一种深思人生的气息。从某种意义上来说，他的深思像对话，像勘探，也像是阐释一种主张。但归结起来却很简单，就是如何赡养老人。
在《新养老时代》中，作家赵玉周正是立足于“孝”，对“顺”进行了质疑。叶丽作为一个从农村来到城市生活的女性，她内心中深藏着对家人的爱，她不是一味地对老人愚昧地顺从，而是从人伦感情出发表现出心中的敬，并使这种敬爱和谐、融洽、完美。可是所有的生活都不会像湖面的水，总有刮风起浪的时候。这种和谐很快就因为苏美华骨子里无形中遵循着的传统打破。该书的开篇点明主题叶泽春很烦。烦是因为妻子叶丽回了乡下老家。因为小夫妻的暂时分别，不经意把城市、乡村两个不同的地域环境与人物无形中堆砌到一起。叶丽在母亲和爷爷奶奶耗尽心血的抚养下长大成人，为尽自己的孝心，她用行动演绎了生活中最美的乐章。这是生活中最美的人性显现，也是整个社会所要弘扬的主题。但她的做法很快就被融入到各种交织的矛盾之中。作为知识分子的苏美华，理应熟谙道德伦理，理应顺应时代进步，但她的骨子深处所表现的家庭观念更多意义上是对道德伦理的亵渎和曲解。为了让叶丽的爷爷奶奶离开城市，她不择手段让儿媳怀孕、找人设局进行诽谤。面对这样的压力考验，叶丽并没有屈从地选择沉默。相反，丈夫的不解、婆婆的不满、周围同事的猜疑、亲人的担忧接踵而至，使得故事情节环环相扣，展现出了深刻的思想，并对当下的养老制度提出了疑问。正如中国作协副主席张炯在本书的序中写道：“这是一幅关于传统与现代、城市与乡村矛盾纠葛的现实画卷。表现出的是作者深厚的艺术功力和可贵的担当意识。”又何尝不是呢?责任与道德的交锋，是人性与爱的碰撞，也是对人类生存的反思和坚守，它反映出的并不局限于当下社会传统的逐渐消失，人们的道德水平的渐行渐远。
那么，如何使社会道德重新回归理性和传统的轨道呢?说到底这不仅考验着每一个人的道德标准与取舍，也对社会建立完善的保障机制提出了质问。
作为一个当下越来越沉重的话题，走向老年是每一个人都要面对的现实问题。自然，作家无法指责社会制度存在弊端，但在面对中国的“银发危机”愈加严重的现代社会，他还是发出了心声：满足老人尊严、自由度和支配欲望便显得特别的重要。由于作家赵玉周对农村生活特别谙熟，又拥有城乡的生活经历，更多时候在文字中不刻意为故事制造矛盾，不过分地讲求写作技巧，他只是顺其自然更好地抓住了主人公叶丽的细节表现。通过这些细节来表现故事的可读可圈之处。
赵玉周用其现实触角，艺术地塑造出了叶丽有血有肉的饱满形象。她的精神世界不独独是居家过日子的那种平常，其中还有着对老人们的赡养和关爱。然而，赡养和感恩，这生活中平淡之极的事情，却不经意牵动着两个家庭之间的冲突。冲突也让厚道实在的叶泽春在爱情面前充满着浪漫又有着坚韧。但母亲的怂恿摧毁了夫妻间的信任。从猜疑到提出离婚，再到无法解决事端时喝药自杀，让这对从相爱、恩爱到相濡以沫的真爱夫妻，成为在生活矛盾中的坚守者。叶泽春在双方家庭的强大压力下几乎无能为力，但又不能袖手旁观，他既想力挽家庭这座大厦，又通过自杀流露出内心的绝望。这全都归结于自身责任的不清楚与缺乏理性的认同，构成了他在处理赡养老人问题上的矛盾纠结。正如他最终选择自己命运着落时的自白所言：“她能不能够活着还是一个问题。她就是想养她的爷爷奶奶，那是养育她的'亲人啊，她有错么?”自然，她是没有错的。如果有，这所谓的错只能是社会道德流失后产生的不良后果。
无形的压力下，叶泽春消失了内心的满足和向日葵般的笑容。内心深处的纠结愈发地缠绕着他的心绪，让他无法舒展开来。这个时候，他面对叶丽离家出走、面对母亲百般欺骗、面对叶丽爷爷去世等诸多的压力，只能选择毅然决然与家庭绝别。这绝别是对叶丽不应为此蒙冤呐喊的响应，是对社会养老资源需要进一步完善的感喟。最终，叶泽春带着对妻子的无比愧疚和对妈妈的恨，绝望地喝下了“百草枯”。
那一刻，叶泽春似乎彻底解脱了，可他需要背负起的却是不孝的称谓。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。自然，作为男人的他以这种方式选择逃避，无疑不是最好的办法。
《尔雅》中说，善事父母者为孝。作者赵玉周之所以选择孝道为突破口，目的还是想通过家长里短的故事来感化人性，倡导年轻人学习孝文化，学会爱戴孝敬老人，让辛劳一世的老人们幸福、安逸地享受晚年。同时他也立足自己，从另个层面向社会发出呼吁，希望老人们要理解当下的年轻人所处的变革环境，在生活中以不同的方式来分担他们的压力。故事最后，大家重归于好，苏美华脸颊上流下两颗大而晶莹的泪珠，真实地折射出了中国社会丰富多变的历史万象，深刻地揭示了人性的复杂与坚韧，宏观地展示了家庭、养老以及爱情如何永恒的内在的秘密。
可以说，《新养老时代》承载着生命的沉重话题，在与孝道文化紧紧纠缠的同时，依然要面对社会严峻的现实。养老话题的提出，既是对生活现状的一种反思，也无疑是对中国传统孝文化回归的理性引导。通过人性的深刻剖析，那种生于城市的优越和长在农村的朴实不断糅合、被认可，使得共同赡养老人的意义体现出人与人之间的平等、友爱，也只有这样才能将作者所要表达的深意思想表现出来，达到理想中的完美生活。
无意间搜索，我看到了一赡养纠纷，二原告已是迟暮之年，走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女，即本案的四被告，四个人都是由两位老人抚养成人，现都已成家立业修建了楼房，可他们却在两位老人年事已高，丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。
说实话，我自认为我是一个很理性的人，所以在看到这样的事情时，我的第一反应不是愤怒，而是思考这个家庭中子女与父母的关系究竟是怎样的，子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。
(1)父母的忽略。
讲到原因，我想到的第一个原因就是这个，80后的孩子不像我们现在90后的孩子因计划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母，但不可否认，孩子多了，烦心的事也就多了，父母自然而然会因为家庭或个人的原因在不经意间偏爱其中一个孩子，而忽略了其他的孩子。
哪个孩子不渴望父母的关注，却因父母无意间的忽略受到了伤害，数次多了，便自我感觉父母不爱自己了，长大了，只记住了父母的不好的他们，亲情自然也就淡了，怨或恨却增加了。于他们来讲，只是远离父母已是仁至义尽，想要他们好好的赡养父母，呵，那纯属扯淡。
(2)父母财产分配不均。
俗语说人多好办事，可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了，当他们成家立业另立门户之时，大部分父母都会因林林总总的原因使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的，最多也就在心里抱怨一下，该有的赡养费却不会少上一分钱，可是亲情却也淡了，调查一下不难发现他们回家的次数也少了。
至于没有良心的人，我想不需要我说大家也都知道，众多的纠纷案例中可是有不少都是因为财产分配不均引起的。
(3)爱人与父母的隔阂。
有使以来，因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母，而是相比较而言他们更爱自己的另一半。以他们的立场来看，一边是一起度过前半生的年迈的父母，一边是将要一起度过后半生的妻子，即使是愿意赡养老人，也会因为新婚妻子的枕边风而远离老人，不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要，至于父母，给点钱也就差不多了。
这并非危言耸听，任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭安稳的矛盾中都会举步维艰，大概只有父母曾在年少时给予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。
……。
虽然那案件最后已然完美解决，可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭，当儿女与父母站在对立面时，我深刻的怀疑亲情是否还在，即使赡养问题最终得到解决那又怎样，父母的心已然凄凉。
俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的，又何止是滴水呢?父母恩情深似海，他们给我们的是整个大海，我们应该懂得回报，懂得孝道。