读后感是在读完一本书或者作品后，根据自己的理解和感受进行的一种书面表达。小编特意整理了一些经典读后感的摘录，希望能够为大家的写作提供一些借鉴和思路。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇一
法刻画了19世纪法国上半叶时期,资产阶级的人们视金钱如生命的悲惨人生。
故事发生在法国的一个小城市——索木尔。主人公欧也妮是一个非常善良,纯洁。
的女孩。她信奉上帝，信奉爱情，并对金钱嗤之以鼻。但欧也妮的父亲却和她恰恰。
相反,人们叫他老葛朗台。
老葛朗台是个地地道道的吝啬鬼，他到临死的时候还在说：“金子才能让我暖。
和”。他虽然非常爱他唯一的女儿欧也妮，但一涉及到金钱的时候，他会六亲不。
认，甚至把亲人至之死地!欧也妮的母亲因忍受不了老葛郎台精神上的虐待而换上。
风寒，离开了人世，离开了可怜的欧也妮。欧也妮因为善良的本性原谅了她吝啬的。
父亲，但不久老葛朗台的身体也慢慢的不行了，不久也离开了人世，离开了他的金。
子。这时的欧也妮非常孤独，只有她家唯一忠厚、朴实的老佣人娜侬，陪在她的身。
边。她这时唯一挂念的亲人便只有堂弟查理了，也是她最爱的恋人。查理是老。
葛朗台弟弟纪尧姆·葛朗台的儿子。纪尧姆·葛朗台因破产而自杀身亡，他临终前。
在给老葛朗台的信中写到，把自己唯一的儿子查理托付给老葛朗台，希望他把查理。
送到印度并给他一笔钱来创业。但吝啬的老葛朗台并不想花一分钱。欧也妮便把她。
多年积攒下的金币，全部给了查理，并和查理产生了爱情。在欧也妮的心里爱情是。
那么的神圣，那么的甜蜜。而她等到的是什么呢?她没想到，多年的等待竟只是一。
封查理的还款信。而查理为了金钱和名誉背信弃义，抛弃了美丽、善良的欧也妮，
娶了一个贵族阶级的丑女孩为妻。当查理知道欧也妮继承的财产居然是他们的10。
倍，甚至20倍时，他从内心里感到吃惊和愤慨，因为他没想到，一个那么寒酸的家。
和一个那么吝啬的叔叔会有那么多的金子!此时的欧也妮嫁给了事物所的所长，这。
位所长也因贪图欧也妮的财产而受到了上帝的惩罚，离奇的死去了。而年馑33岁的。
欧也妮便成了寡妇。因欧也妮总是为社会做善事，捐款捐物，所以人们还是尊敬的。
称她为“小姐”。
这部现实主义的小说，不管是从人物性格状态还是景物景致来说，都表现得非。
常微妙。作为读者，我被故事的细枝末节所深深吸引。我为那时丑恶的社会所愤。
慨，为那时的人所悲哀，但也为有欧也妮那样的人所欣慰。现实生活中也有不少如。
老葛朗台和查理这样的人，他们为了自己的利益，不惜一切代价。他们的野心就像。
胆汁，假如不受到制止，它就是一种令人奋发的液体，一旦它受到制止，不能顺利。
发展，他就会变得焦躁，充满虚假。他们缺少爱心、虚心、专心、宽心、耐心，特。
别是诚心和清心，他们有的只是过分的信心，虚假的哄骗而已，没有一丝道德。凡。
事包容，诸事忍让，虚心为人，低调做事，学会选择，懂得放弃，将心比心，广结。
善缘，平静心态才是为人之道。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇二
钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”我说：“心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。”
——题记。
先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。”
的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触;有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
弥尔顿曾说：“人是有意志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信“瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。”因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是：“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”
“失败是成功之母”，这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里，中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠，她们创造了骄人的战绩，她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏，因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。
的确，“心有多大，舞台就有多大。”在失败面前，我们不应当气馁;在平凡面前，我们更应当执着;在成功面前，我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己，只有走出心灵的围城，才能取得成功。
这篇，就为大家呈现到这里，希望能对大家有所帮助，希望大家暑假过的开心。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇三
法刻画了19世纪法国上半叶时期,资产阶级的人们视金钱如生命的悲惨人生。
故事发生在法国的一个小城市――索木尔。主人公欧也妮是一个非常善良,纯洁。
的女孩。她信奉上帝，信奉爱情，并对金钱嗤之以鼻。但欧也妮的父亲却和她恰恰。
相反,人们叫他老葛朗台。
老葛朗台是个地地道道的吝啬鬼，他到临死的时候还在说：“金子才能让我暖。
和”。他虽然非常爱他唯一的女儿欧也妮，但一涉及到金钱的时候，他会六亲不。
认，甚至把亲人至之死地!欧也妮的母亲因忍受不了老葛郎台精神上的虐待而换上。
风寒，离开了人世，离开了可怜的欧也妮。欧也妮因为善良的本性原谅了她吝啬的。
父亲，但不久老葛朗台的身体也慢慢的不行了，不久也离开了人世，离开了他的金。
子。这时的欧也妮非常孤独，只有她家唯一忠厚、朴实的老佣人娜侬，陪在她的.身。
边。她这时唯一挂念的亲人便只有堂弟查理了，也是她最爱的恋人。查理是老。
葛朗台弟弟纪尧姆・葛朗台的儿子。纪尧姆・葛朗台因破产而自杀身亡，他临终前。
在给老葛朗台的信中写到，把自己唯一的儿子查理托付给老葛朗台，希望他把查理。
送到印度并给他一笔钱来创业。但吝啬的老葛朗台并不想花一分钱。欧也妮便把她。
多年积攒下的金币，全部给了查理，并和查理产生了爱情。在欧也妮的心里爱情是。
那么的神圣，那么的甜蜜。而她等到的是什么呢?她没想到，多年的等待竟只是一。
封查理的还款信。而查理为了金钱和名誉背信弃义，抛弃了美丽、善良的欧也妮，
娶了一个贵族阶级的丑女孩为妻。当查理知道欧也妮继承的财产居然是他们的10。
倍，甚至20倍时，他从内心里感到吃惊和愤慨，因为他没想到，一个那么寒酸的家。
和一个那么吝啬的叔叔会有那么多的金子!此时的欧也妮嫁给了事物所的所长，这。
位所长也因贪图欧也妮的财产而受到了上帝的惩罚，离奇的死去了。而年馑33岁的。
欧也妮便成了寡妇。因欧也妮总是为社会做善事，捐款捐物，所以人们还是尊敬的。
称她为“小姐”。
这部现实主义的小说，不管是从人物性格状态还是景物景致来说，都表现得非。
常微妙。作为读者，我被故事的细枝末节所深深吸引。我为那时丑恶的社会所愤。
慨，为那时的人所悲哀，但也为有欧也妮那样的人所欣慰。现实生活中也有不少如。
老葛朗台和查理这样的人，他们为了自己的利益，不惜一切代价。他们的野心就像。
胆汁，假如不受到制止，它就是一种令人奋发的液体，一旦它受到制止，不能顺利。
发展，他就会变得焦躁，充满虚假。他们缺少爱心、虚心、专心、宽心、耐心，特。
别是诚心和清心，他们有的只是过分的信心，虚假的哄骗而已，没有一丝道德。凡。
事包容，诸事忍让，虚心为人，低调做事，学会选择，懂得放弃，将心比心，广结。
善缘，平静心态才是为人之道。
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最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇四
《麦琪的礼物》中，一对年轻的夫妻，为了给对方买一份圣诞礼物而费尽心思，最后，妻子卖掉了秀发买了一条金表链，而同时丈夫卖掉了金表，为妻子买了一套梳子。阴差阳错，他们用自己最珍贵的东西换来的礼物失去了本身的价值，但他们从中获得的爱是无价的。夫妻间的纯情与对彼此的爱，美国下层人民生活的艰难与辛酸，作者给予的深深的同情和祝福以及那闪烁着善良光辉的礼物令我动容。
基督诞生的时候，有三位贤人，―――我们称之为“麦琪”―――带来了珍贵的礼物。他们是智者，送的礼物当然也是聪明的，而这对夫妻却送给对方暂时用不到的礼物，或许有人觉得那是最没有用的礼物，但我觉得，他们的'礼物同那三位贤人的一样，是最聪明的。
《最后一片藤树叶》中，作者对主人公贝尔曼的描述并不多，甚至连最感人的贝尔曼在暴雨中画叶子的镜头都没有，但我仍能感受到贝尔曼老人火一般炽热的心。能够想象，那个风雨交加的夜晚，可怜的老人怎样冒雨爬到离地二十英尺的地方，颤抖着调拌黄色和绿色，在墙上画出栩栩如生的叶子。
琼珊的康复不仅仅仅是因为一片叶子，更是在生与死、抗争与屈服之间做出抉择。只有自己树立信心，作出努力，才能战胜困难。琼珊在一片叶子的鼓舞之下，走出了失望的低谷，迎来了生命的活力，这最后的叶子，着实让我为琼珊的命运而担忧，为苏的友谊而感叹，为贝尔曼老人的博爱而震撼。藤树叶子仍然留在古老的墙面，琼珊绽放了往日的笑容，伟大的画家贝尔曼留在了我的心中！
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇五
我读了查尔斯·狄更斯的《大卫·科波菲尔》，作文之读后感:《大卫·科波菲尔》读后感。看完后，我被主人的精神深深地感动了。
这篇小说的主人公是大卫·科波菲尔。他的童年生活十分凄惨：父亲在他未出生前就去世了，8岁时母亲改嫁，继父摩德斯通先生严酷残暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一样铁石心肠，不近人情。后来他被送往学校——钱国最糟糕的学校之一，那里的人也并不友善——残忍的校长，狡诈的朋友……大卫在学校里饱受煎熬，然而他那善良的母亲却只能忍气吞声。不久之后，大卫的母亲便去世了。这是他的继父便霸占了家产，还把大卫送去工厂工作，尽管他当时只有十岁。读到这里，我不免为大卫的悲惨童年感到万分同情与难过。相比之下，我的童年简直太幸福了。我享受着父母的关爱，在学校里又和蔼的老师与友爱的同学，我是多么幸福啊!可是大卫却生活得如此悲苦，这是多么的可怜啊!
然而大卫却没有放弃一切希望，他逃离了工厂，准备投奔他的姨婆——一位貌似严肃却有着菩萨心肠的人。在她的帮助下，大卫开始了全新的生活：他被送往一所正规的学校并且在那里完成了学业。然后就做了一名律师。尽管大卫现在生活得很好，但它周围仍有心怀歹意的人——尤赖亚·希普。
大卫的生活还真是一波接一搏。他摆脱了残暴的继父却又碰到了很有心机的系谱。我想，如果换做是我，也许早就放弃了，然而大卫凭着他坚定的毅力，勇敢地走下去了。
邪不胜正!大卫同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人战胜了尤赖亚·希普。
这是多么令人高兴的事啊!大卫终于打败了敌人，战胜了困难与挫折。
如果你认为从此大卫的生活就会无忧无虑，一帆风顺的话，那就大错特错了。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇六
我同情汤姆叔叔的悲惨遭遇、痛恨罪恶的奴隶制社会;。
我喜欢为人正直、心地善良的汤姆叔叔和有勇有谋、聪明好学的混血奴隶乔治;。
我想用纯洁,美好的友谊去对待黑奴小姑娘托普西,让她的心灵受到了一缕爱的阳光。
我恨不得冲进书里揪住唯利是图、冷酷无情的奴隶贩子黑利和人性泯灭、天良丧尽的雷格里狠狠地鞭打他们,让他们也尝尝生不如死的滋味。
我很庆幸自己生活在一个没有等级制度、人人平等的社会主义国家里。
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最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇七
回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志圣地亚哥是个可怜的老头海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
看了这本书，我的心久久不能平静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：做人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。
在这个意义上，老渔夫圣地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信。
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，就将永远是一个真正的胜利者。
自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要感谢这本书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。
不妨将鲨鱼看作打击，吃掉我们的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有。”一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇八
这是一部长篇探险小说，蕴藏着许多生机。书中的主人公鲁宾逊从小喜欢航海冒险。19岁时，他没给父母说一声，就坐船去冒险，一次遇到了巨浪，被刮到了一个没有人烟的小岛上，从此，在岛上生活，建造堡垒，做面包，种庄稼，晒葡萄干，管理山羊，挤羊奶等等，都是一个人在管理。在岛上生活了28年的他，又乘船回了故乡，成为了千万富翁。
鲁宾逊，一个普通而平凡的人，竟能在荒岛上独自活28年（当然，有些日子是和星期五度过的），这是多么艰辛啊！鲁宾逊说过，“我是这个小岛的拓荒者。”最后的小岛，是那么的欣欣向荣，屋舍林立，人丁兴旺，牛羊成群，是那么富庶，和平，安定。人们都忙着为养家糊口而辛勤努力着。
这本书的优秀之处数不胜数，第一，它能让我们学习鲁宾逊坚强，勇敢，战胜困难的精神；第二，能让我们学习习近平常生活的各种窍门，掌握各种技巧，来对付生活中面对的各种困境；第三，能让我们学习怎样分配，管理日常的东西，做到有条有理。总之，这本书不但帮助我们提高阅读理解能力，而且提高我们对语文学习的兴趣。它告诉我们，困难是吓不倒我们的，只要我们有勇气、有毅力就一定可以战胜困难，接受生活对我们的各种考验，我们一定会取得胜利的。
所以，不管我们遇到多大的困难，都要以乐观自信、积极顽强、不畏艰险的精神去面对，以勇于抗争、机智勇敢、坚忍不拔的生活勇气去战胜。要相信美好的一天终会到来。
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最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇九
一颗火热的赤子之心——我看《女神》内容提要：《女神》收集了郭沫若1919年到1921年间的主要诗作，连同序诗在内共计五十七首，基本上是作者留学日本时所作。笔者选取其中包含对祖国无限热爱的诗作，分成几个方面进行阐述，让读者领略郭沫若早年诗歌的汹涌澎湃。关键词：郭沫若、女神、浪漫主义、爱国。正文：192017年初，一位青年登上开往日本国东京的轮船，为了拯救危难中的祖国而去寻求真知、掌握实干。距离辛亥革命的爆发，已经过去两年多了。然而，就在轮船启程的上海黄浦江口，外国的军舰仍在肆无忌惮地游弋着;一队队的中国劳工，在红头阿三的监督之下，背着一袋袋货物在码头边来来去去。落后的耻辱、自强的愿望，重重压在青年心头。他就是郭沫若。积郁在心底的感情，自1919年后半段开始，像潮水一样迸泻出来。一种对祖国的热情歌颂、对旧社会黑暗的强有力呐喊与控诉，凝铸成了一首首满含深情的动人诗篇。这种感情是多元的，因为诗人的心思是复杂的。首先是对祖国不顾一切的、疯狂的爱。在《晨安》诗中，作者一口气喊出了27个“晨安”!扬子江、黄河、万里长城、帕米尔高原乃至于喜马拉雅山，都成为了诗人招呼的对象，由南向北、由低到高尽皆囊括。“年轻的祖国”“新生的同胞”“快来享受这千载一时的晨光呀”，作者透过这一系列鲜明宏大的意象，畅快展示了一个幅员广阔、名胜众多的大中国，一股对祖国满腔热忱之情油然而生。《炉中煤》是另一首情感充沛的机警小诗，作者巧妙地借煤的燃烧自比，而将中华古国比作一个“年青的女郎”，其大胆奇丽的想象使人眼前一亮。“我为我心爱的人儿，燃到了这般模样!”——“希望祖国体谅我的拳拳之心，让我为国效劳吧!”诗人正是在表达这一层意思，而顺着他的笔触，一个崭新的、焕发生机的美丽土地便会呈现在我们面前。郭沫若是学医的，他顺理成章地借助了燃烧这种剧烈的化学反应有力地诠释了“炉中煤”这个温暖鲜亮的题目。此外，《黄浦江口》也是值得关注的作品，这首写在1921年4月3日的短诗在总共的十二句中频繁使用感叹号，“平和之乡哟!”“我的父母之邦!”首尾呼应，体现了作者留日两年短暂归国探亲时，重见祖国的山山水水、一草一木时的欣喜，情不自禁地发出了由衷的赞美。不过，美好的遐想过后，诗人看到的依然是一个金瓯残缺、民不聊生的神州大地。这种急转而下的情绪突出表现在写完《黄浦江口》的第二天所作的《上海印象》一诗中。“我从梦中惊醒了!disillusion(幻灭)的悲哀哟!”好个“惊醒”“幻灭”，笔者立马感觉到了一种无可名状的悲哀。诗人继承了他一贯的丰富感情、细腻口吻，却营造了一个阴森恐怖的氛围，以致于诗中竟出现了“尸”“骷髅”“灵柩”这些死亡意象，不加掩饰也无需掩饰。俗话说：爱之深望之切。诗人内心深处还是在表达爱，不过得加一前提：改造社会、变革制度。在《浴海》一诗中，郭沫若痛快淋漓发出了“趁着我们的血浪还在潮，趁着我们的心火还在烧，快把那陈腐了的旧皮囊,全盘洗掉!”“新社会的改造，全赖吾曹!”这样激荡的。
口号。
这就是一个无畏的敢于破坏旧秩序的志士、一位高唱激昂战歌的勇士!在中国共产党尚未诞生的时候在许多热血青年因找不到出路而苦闷彷徨的时候郭沫若的诗作已经旗帜鲜明打出了暴力、革命、破坏等标语。“一切政治(社会、宗教、学说、文艺、教育)革命的匪徒呀!万岁!万岁!万岁!”(《匪徒颂》)、“不断的破坏不断的创造不断的努力哟!”(《立在地球边上放号》)等诸多诗篇正是在阴霾笼罩下身居异国的爱国主义者最嘹亮的呼喊而在《巨炮之教训》这首政治气息浓厚的诗中作者把前进的道路寄托在了社会主义上(“列宁先生却只在一旁喊叫‘为阶级消灭而战哟!为民族解放而战哟!为社会改造而战哟!’……”)这种很超前的民主主义意识在万马齐喑的旧时代实在是很难得的。郭沫若回忆说他最初选择医学是想拿它“来作为对于国家社会的切实贡献”后来从事文学创作活动是想借文学“鼓动起热情来改革社会”。其实笔者认为郭沫若具有非常敏锐的政治头脑。1927年八一南昌起义之后他便迅即加入了中国共产党在中国现代文学大师中算是很早的了。这种成熟政治观念的一些端倪便体现在《女神》诗集的很多篇章里。对祖国的爱是神圣的而对人民大众、全世界就更显得无私与博大。前文中提过的《晨安》除了描绘中国的壮美河山之外还以大量笔墨抒写了苏伊士运河、红海、尼罗河、金字塔、恒河、太平洋、沉思者雕塑等圣地胜景。诗人把自己放在全世界的面前以一个黄皮肤、黑头发的中国人的身份向全世界致意这样的胸襟与独到的眼光在之前的中国诗人群体中是难以寻觅的。而在著名的抒情长诗《地球我的母亲》中诗人反倒展现了性格中天真烂漫的一面。在梦一般的诗境中作者伪装成了一个孩子“赤裸着我的双脚”“在你的背上匍行”乃至于“永远和你相亲”。并且将工人称赞为“全人类的普罗美修士”、农民称颂为“全人类的褓母”再次从一个角度凸现了博爱磅礴的气势与不可阻遏的伸展力。诗集中最后一首《西湖记游》之《雷峰塔下》里诗人以惊世骇俗的笔吻写下了“他(老人)那筋脉隆起的金手我想去跪在他的面前叫他一声：‘我的爹!’把他脚下的黄泥舔个干净。”比起春秋五霸重耳年轻时流亡途中接受一位农人递过来的泥巴的经典事例郭沫若又一次在艺术上达到了飞跃也是他对工农阶层热爱的最为崇高的表示了。作为一名平凡的知识分子郭沫若为后来的臧克家、艾青、郭小川等诗人开了一个风光的头。从此以后工农的形象开始融入中国现代诗歌的范畴之中。我们可以毫不夸张地说郭沫若的爱如同那首脍炙人口的民歌《鸽子》一样洒遍全中国、沟通了整个地球。诗人对美好未来的向往充分倾诉在了《凤凰涅磐》这首镇书之作上。祖国的悲惨现实铺设在前、为前途而进行的英勇斗争紧接在后、最终一个灿烂辉煌的明天原原本本呈给了观众大幕便应声而落。郭沫若变成了一个出色的导演将他所有的喜怒哀乐分配给了诗中的各个元素。他的指挥棒一起真挚的感情有了、绮丽的想象具备了、大胆的自我形象也存在了。《凤凰涅磐》是郭沫若情感勃发的最高潮仿佛一首高亢的《我爱你中国》就在耳旁回荡。郭沫若的浪漫主义文学创作始于诗集《女神》终结于戏剧《屈原》。纵观他解放后的诗作多以歌功颂德为中心、宣扬新社会新风尚的风雅之作着实乏善可陈。以至于后代评论家不客气地说他已经沦为一个不折不扣的御用文人。笔者认为人的精力是有限的激情燃烧的岁月也是有尽头的倒不如忘却郭老后半生政治唱和的日子将奔放的《女神》连同后来的《星空》《前茅》《恢复》诗集一道熔炼于自己的胸臆中永远留存一个英姿飒爽的青年形象吧!
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇十
今天我读了安徒生童话集，里面海的女儿给了我很大的启发。它里面是说海的女儿是龙王最漂亮的小女儿，这天她满了15岁了，她去海面上看看，她看到了一个国家的王子也是今天生日，她第一眼看到他就喜欢上了他，她还救了他，海的女孩为了让自己有像人一样的两条腿就到海底女巫那去，用自己美妙的声音换来了两条腿，她在海滩旁边，被王子看见了王子就江海的女儿领进了皇宫，海的女儿在皇宫里发现了在她救了王子之后，有位邻国的公主在他身边唤醒了王子，王子误认为是她救了自己，海的女儿得知后十分伤心，但是海的女儿现在已经不能说话了，几天后王子竟然要娶邻国的公主为妻，这让海的女儿更加伤心了，第二天，他们结婚了，海的女儿做了他们的伴娘，当天晚上，海的女儿在海边哭，她的姐姐们上岸来对妹妹说：“你只有杀了王子才能生存下去，否则你会变成泡沫!”海的女儿拿着姐姐给的匕首走进了王子和公主的新房，即将要下手时，海的女儿还是把匕首人在了地上，她不忍心杀死自己最喜欢的人，东方的太阳即将升起，姐姐们眼看妹妹要化成泡沫，心中万分悲痛，最终海的女儿化成了泡沫。读完后，不禁为海的女儿留下了眼泪，像这样能为感情牺牲的人有几个，我们现在的小孩子还时时与大人吵嘴、顶嘴。现在想想是多么不应该啊!我以后一定要让大人开心，等他们老了让我去孝敬他们。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇十一
作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命;《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披,将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇十二
在报刊上零星读过周国平的散文，喜欢他的博学和深刻，知道他是一个热爱写作的当代哲学家，著名的尼采研究者。此外还知道他是一个慈爱的父亲，一个至情至性的男人。
在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精逊《周国平人文演讲录》，后一本书比砖头还厚，所以我选择先看第一本。本书按时间顺序选编了周国平1983年至的散文作品，那时他在40岁到55岁之间，从不惑到知天命的年龄。这些文章都是他用心灵的笔写出来的，是其最有代表性的散文。
周国平在《自序》中说：“我给自己(的写作)建立一个标准：一篇文章，即使不发表我也要写;否则就不写。总之，尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。这样的东西一旦发表出来，也一定会有喜欢它的人，即使发表不出来也没有什么。”
周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说：“读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了!有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。”这正是我读《周国平散文精逊时的感觉。
周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道来，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。他所说的不是道理，只是自己的感觉，而这应该就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题，但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱，如同一篇篇生命的游记，因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
在精神上，周国平是一个很女性的男人，感性，善思。“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。他始终保持一颗纯朴的童心。他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，在政治场上有时不免显得不通世故，有时不合时宜。”这是周国平一篇文中的句子，我想，他也是在说自己吧。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇十三
暑假期间，我读了一篇叫丑小鸭的童话故事。我觉得非常让人回味无穷!
主要讲了丑小鸭它一生下，因为长得丑，人们和动物都不喜欢它。在寒冷的冬天，它在森林里受尽折磨，后来她靠自己的努力，终于飞了起来。它成了一只美丽、在蓝天上自由飞翔的天鹅!
丑小鸭变天鹅，靠的正是自己的努力。它在森林里受尽欺凌，文中许多句子可以说明，如：“瞧!现在又来一批找东西吃的客人，好像我们的人数还不够多似的!呸!瞧那只小鸭的一副丑相!我们真看不惯!”于是马上有一只鸭子飞过去，在它的脖颈上啄了一下。这个句子说明了因为丑小鸭长得丑，所以人们和动物都很讨厌它!欺负它!
看了《丑小鸭》的故事，我明白了：无论做什么，不要怕磨难，只要用心做，就一定能做好!我相信自己长大后能像丑小鸭一样靠自己的努力飞向蓝天。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇十四
以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称之为英雄。
―――题记(选自法罗曼·罗兰《贝多芬转》)。
巨人三传，是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》组成。被称为世界“三英雄传”!作者是法国的青年作家罗曼·罗兰所创作，其内容曲折动人，拨人心弦。
贝多芬，是大家都很熟悉，也是我个人很敬佩的一位音乐家。他虽双面失明，两耳失聪，却从不放弃生的希望和对音乐的追求。身体上的残缺，并不影响他对梦想的不断奋斗和努力。这让常人无法忍受的残缺和无法被理解的强大的坚实不移的决心，使贝多芬注定走向成功。“扼住命运的咽喉”，是贝多芬的精神上的巨大支柱。他，伟大的贝多芬，给后世们留下的不仅仅是以反抗苦难作为其生存方式的“贝多芬精神”，更重要的，他教给我们，生命不会永远风平浪静，一帆风顺的，那掀起的巨浪和狂风暴雨也是必须经历的，挫折和忧患，是需要我们坚强面对的“人生课题”。
《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》是三传中的另外两个传记。这两位伟人虽职业不同，时代不同，国家不同，但他们都拥有了同样的优良品质―――寻求正义和光明。虽然他们的表现方式各不相同，但都将他们的正义与真理抒发的淋漓尽致。他们告诉我们，人生的征途中，所以必须具有的坚忍不拔。
正如题记写的一样，英雄的定义，在我们中发生了翻天覆地的变化，让我发现，我身边的许多的平凡的英雄，没有名气，但，他们都像三英雄那样，平凡而伟大。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇十五
这本书，其中的一个故事，《幸运的套鞋》故事中，有两位女神一位是，幸运女神另一位是忧虑女神。幸运女神为了庆祝她的生日，她把幸运的套鞋送到人间，谁穿上幸运套鞋，她的要求我希望都可以实现，会马上得到自己想要的幸福。这双幸运套鞋好几个人穿过，第一位法官，第二位是守夜人，第三位是年青的医生，第四位是警察局的书记员，第五位是一书记员的大学生邻居，他们5个人，都曾实现过自己的愿望，当他们得到那种生活时，他们并不是很幸福。而且完全打乱了自己的生活。
这个故事也给我们起了警示的作用，现在社会攀比之风有增无减。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇十六
《彷徨》是鲁迅众多作品中的一部小说代表作。鲁迅出生于浙江绍兴的一个香门第，原名周树人，字豫才，是著名的文学家，思想家，革命家和教育家。他在中国是一位地位独特的作家，大多数人都承认他是最重要的现代作家之一。他的文笔犀利，思想深刻，是新文学的奠基人。
他的小说使用富有创造力的形式对中国人的国民小生，中国社会的弊端予认深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子。他一生作品很多，有小说，散文诗，回忆和杂文等，代表作有《彷徨》,《呐喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北调》。。。。。。。
他前期的小说没有离奇曲折的剧情，以清末明初的底层百姓生活为主，注重细节描写，能在点滴间以白描手法鲜明刻画人物，并挖掘微妙的心理变化，主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛;后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从宽充裕，幽默洒脱，于前期大不相同。
《彷徨》是作者记述的平时生活中的一些日常琐事和所闻所感，以及对往事的一些追忆，通过文字表达了作者对生活的看法，对当时社会的评论，无形中也对未来寄予了很大的希望和美好的祝福，希望构造一个理想的世界。
《祝福》讲的是作者在年底回到故乡鲁镇，在拜访老朋友时偶遇祥林嫂，描述了祥林嫂当时的凄惨现状导致了死亡，又介绍了祥林嫂的背景以及悲惨命运，心中产生了一些疑虑，后来在朦胧中，隐约听到远处的爆竹声连绵不断，这“祝福”声似乎成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。在蘩响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉熏熏的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。
《幸福的家庭》叙述的是作者想靠捞几文稿费来维持生活，他认为做不做全由自己的便，那作品，像太阳的光一样，从无量的光源中涌出来，不像石火，用铁和石敲出来，这才是真艺术。那作者，也才是真的艺术家。于是，他拟定了“幸福的家庭”为题，开始写文稿，他以现实生活为基础，进行想象，将自己理想中的幸福家庭展现在文字间，不断地将现实与想象进行比较。
《伤逝》中回忆了涓生与子君热烈且纯真的爱情故事，记述了他们由相爱到同居，度过了一段幸福且忙碌的时光，可安宁和幸福是要凝固的，永久是这样的安宁和幸福，在无言中，似乎又都感到彼此的坚韧倔强的精神，还看见从新萌芽起来的将来的希望。作者感慨：待到孤身枯坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，-------盲目的爱，--------而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。世界上并没有为了奋斗者而开的活路;我也还未忘却翅子的扇动，虽然比先前已经颓唐得多。。。。。。。同时也觉得新的希望就只在他们的分离。后来分开没多久，子君就死了，他既悲伤又后悔，于是，他写下了他的悔恨和悲哀，为了子君，也为了自己，他要遗忘，要向着新的生路跨进第一步去，要将真实深深的藏在新的创伤中，默默的前行，用遗忘和说谎做他的前导。。。。。。
总之，《彷徨》一书贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不辛”，“怒其不争”关怀，艺术技巧圆熟-----深亡的历史图景，对人物命运的叙述参透感情“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段，丰满的人物形象具有典型的意义。
我们活得要有意义，要投入生活，深入社会;有理想，有目标，有行动;要敢于奋斗，要敢面对和承受现实，更要敢于表达自己的内心世界。其实，彷徨主要源于责，期盼和压力，因而承受便是生命的一种需要的方式了。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇十七
在报刊上零星读过周国平的散文，喜欢他的博学和深刻，知道他是一个热爱写作的当代哲学家，著名的尼采研究者。此外还知道他是一个慈爱的父亲，一个至情至性的男人。
在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精逊《周国平人文演讲录》，后一本书比砖头还厚，所以我选择先看第一本。本书按时间顺序选编了周国平1983年至1998年的散文作品，那时他在40岁到55岁之间，从不惑到知天命的年龄。这些文章都是他用心灵的笔写出来的，是其最有代表性的散文。
周国平在《自序》中说：“我给自己(的写作)建立一个标准：一篇文章，即使不发表我也要写;否则就不写。总之，尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。这样的东西一旦发表出来，也一定会有喜欢它的人，即使发表不出来也没有什么。”
周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说：“读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了!有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。”这正是我读《周国平散文精逊时的感觉。
周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道来，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。他所说的不是道理，只是自己的感觉，而这应该就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题，但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱，如同一篇篇生命的游记，因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
在精神上，周国平是一个很女性的男人，感性，善思。“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。他始终保持一颗纯朴的童心。他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，在政治场上有时不免显得不通世故，有时不合时宜。”这是周国平一篇文中的句子，我想，他也是在说自己吧。
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最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇十八
关于作者：我觉得当演员的好处之一是可以体验很多种人生，在别样的人生里喜怒哀乐过，自己的人生也由此丰富。当作家的好处之一是可以把自己的困惑，借故事里的人讲述，稍以慰藉。全书辩论最激烈的当属主人公聂赫留朵夫与其姐夫就土地是否私有以及政府机构存在意义等问题的争吵，我认为这其实是托尔斯泰本身思想发展与当时社会的矛盾点所在，这在他的另一本著作《安娜卡列尼娜》中带有相当大自传性质的列文身上也有所体现。
关于故事背景：我觉得托尔斯泰聪明的一点是，他想描述广大下层人民的悲惨生活，选取了监狱为故事背景。因为监狱在现实中集中了很多社会的阴暗面。但是托尔斯泰以它为背景，我认为是扎根于这个现实场所，又虚化了这么一个场景。虚化怎么理解?第一，他所介绍到的监狱里的人的案情有很多是被冤枉的，现实中被冤枉的应该是个别案例，所以此监狱不完全现实;第二，“监狱”可以作为社会下层群众命运缩影的代表，这个代表在本书里是监狱，在现实中可以是贫民窟或者其他任何下层人集中的地方。目的在于揭示黑暗的沙皇帝国，真实反映被侮辱被损害的人民的命运。
关于书名(此段严重剧透)：复活，聂赫留朵夫和玛丝洛娃，两个灵魂在年轻时都善良，富有有爱心和正义感，对未来怀着无限憧憬，看到社会不合理所在并试图改变之。然而，聂赫留朵夫青年时代的梦，一旦踏进生活，就全部破灭，他因世袭身份进入上层穷奢极侈的浮华世界，按别人的思想和期待说话、行事、精神空虚、冷漠生活。然而，玛丝洛娃被聂赫留朵夫诱骗致使怀孕导致被驱逐出贵族之家后，她就开始掉进社会最底层的大染坊，扭曲了价值观，麻木生活。两个人，一个在上层社会，一个在下层社会，但灵魂都受到严重污染。直到玛丝洛娃被陷害上了法庭，聂赫留朵夫作为陪审员出现，两人重逢已近中年时，被彼此遗忘的往事又重新唤起，聂赫留朵夫突然觉得是他曾经种下的恶果将玛丝洛娃逼到了今日绝境，于是，开始一段赎罪之旅，“死去”的灵魂逐渐复活，并践行着年轻时的梦。在聂赫留朵夫因赎罪为玛丝洛娃做各种事情时，玛丝洛娃那饱经沧桑的心也开始在这份温暖中慢慢苏醒，逐渐变得光彩照人。这是主角的幸运，他们最后都找到各自精神的归宿。而书中的配角就没那么幸运了，聂赫留朵夫的姐姐娜塔莉雅，曾经具有“四海一家的博爱精神”，婚后一味讨好丈夫牺牲自己曾经奉为理想的追求，在聂赫留朵夫想要娶妓女为妻子、分土地给农民时，她的感情极其隐忍，一方面她想支持弟弟，另一方面她不敢脱离她的圈子表现得特立独行，从而表现得摇摆不定含糊其辞。另外一个，聂赫留朵夫的大学同学谢列宁在大学还是“教养有素的青年，待人接物极有分寸，总是那么文雅、漂亮，同时又异常实在正直。他学习不需特别用功，就取得优秀成绩，作文获得金质奖章，却没有丝毫学究气。他不只是在口头上，而且在实践行动也是把为人民服务看做是他青年生活的目标。”而十多年后，事业和婚姻都变充斥着膨胀的虚荣。从校园到社会，有多少人会在精神上死去呢?又有多少人有机会复活到干干净净的赤子之心呢?梁漱溟认为，人这一生总要解决三个关系，顺序是：人和物之间的关系，人和人之间的关系，人和内心之间的关系。我表示怀疑，也许我是个理想主义的人，我觉得不管什么时候人和内心的关系是应该协调一致的，没有顺序之分，也许这样会更累吧，谁知道呢?我不想“死”，但会不会“死”又是另一回事了。
关于人性(本段纯摘抄)：有一种迷信流传很广，认为每一个人都有固定的天性：有的善良，有的凶恶，有的聪明，有的愚笨，有的热情，有的冷漠，等等。其实人并不是这样的。我们可以说，有些人善良的时候多于凶恶的时候，聪明的时候多于愚笨的时候，热情的时候多于冷漠的时候，或者正好相反。但要是我们说一个人善良或者聪明，说另一个人凶恶或者愚笨，那就不对了。可我们往往是这样区分人的。这是不符合实际情况的。人好象河流，河水都一样，到处相同，但每一条河都是有的地方河身狭窄，水流湍急，有的地方河身宽阔，水流缓慢，有的地方河水清澈，有的地方河水浑浊，有的地方河水冰凉，有的地方河水温暖。人也是这样。每一个人都具有各种人性的胚胎，有时表现这一种人性，有时表现那一种人性。他(此处指聂赫留朵夫)常常变得面目全非，但其实还是他本人。有些人身上的变化特别厉害。
关于宗教(待求证)：耶稣禁止在教堂里祈祷，并叮嘱各人单独祈祷。他甚至禁止人们修建教堂，说要毁坏教堂，还说人们不应该在教堂里祈祷，而应该在心灵里和真理中祈祷。主要是他不但禁止对人进行审判，监禁，折磨，侮辱和惩罚，象这里所做的那样，而且禁止对人使用任何暴力，并说他是来释放一切囚犯，使他们获得自由的。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇十九
当我捧着《三只小鸟》津津有味的阅读时，脑子里常常有些奇妙的想法，正是这些幻想，才使我走进了这本书。
《三只小鸟》讲了三只小鸟，第一只小鸟以为自己会飞就行了，不管飞低飞高，于是成了麻雀;第二只小鸟以为飞上白云就可以了，于是成了大雁;第三只小鸟一直向天空展翅飞翔，最后它成为了雄鹰。
这三只小鸟虽然是在同一个鸟巢出生的，但是最后却有截然不同的归宿。
第一只小鸟麻雀好吃懒做，它经常去偷吃农夫的谷米，于是农夫在谷子下面下了毒。贪婪的麻雀来了，它吃完谷子后，发现下面还有些东西，于是又吃了一些，觉得挺甜的，便大吃特吃起来，结果中毒死了。
第二只小鸟大雁，非常害怕寒冷的冬天，于是便往南方飞，准备在那里越冬，但是路途太遥远。路上有遇到了很多的困难，大雁不能坚持，只能放弃了，最后被冻死了。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇二十
我看了一个动人的故事，名叫《拇指姑娘》，它的内容是这样的：从前有一个人，她很想要一个孩子。她去请教女巫，女巫说容易，便给她一粒种子，让她种在花盆里。花朵绽开时，拇指姑娘出生了，可是有一天，一只癞蛤蟆把她抱走了，让她当小癞蛤蟆的妻子。鱼同情拇指姑娘，便把荷叶的一根茎咬断。拇指姑娘顺着荷叶飘到了另外一个国家。
拇指姑娘跑到了田鼠家生活。过了几天，田鼠说：“鼹鼠就要来了，如果你和她结婚，就有享不尽的荣华富贵。”第二天，鼹鼠穿着的绒毛大衣来了。田鼠便叫拇指姑娘唱了一首歌曲，鼹鼠很快就爱上了她。鼹鼠正式提婚了。其实，拇指姑娘并不喜欢鼹鼠，因为他并不喜欢阳光和鲜花，拇指姑娘曾经在地道救过一只燕子，现在，燕子要飞去另外一个国家，她便问拇指姑娘：“你愿意和我一起到另外一个国家去吗?”拇指姑娘答应了。燕子背着拇指姑娘飞呀，飞到了那个国，把拇指姑娘放到了一朵花上，上面有一个和自己一样大的美男子，他就是所有花朵的王子，他们俩结婚了，拇指姑娘便成了这儿的皇后。
看了这个故事后，我觉得拇指姑娘非常勇敢，虽然她遭到了一连串的不幸，但是她不怕困难，坚持不懈，终于苦尽甘来，过上了快乐幸福的生活。从这个故事中，我知道了我们做事只要不断努力，一定会成功。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇二十一
虽然他们有的位居要位，有得身价上亿，但他们因为自身的贪念而使自己的下场悲惨或沦为阶下囚，或送上断头台，也许对我们来说他们的行为难以理解，为什么本身拥有庞大资产的他们还会去贪污?其实说到底都是他们的贪念在作怪，他们抵挡不住外界的诱惑，为了满足自己各方面的欲望(金钱、地位等)而昧着良心做了一件件令人发指的事，从而断送了自己的大好前程甚至殃及家人。他们是自私的，是可悲的，他们在做事之前并未考虑到他们的家人，考虑到这个社会，他们在享受中渐渐变得麻痹起来，渐渐丧失理智，最后丢失了做人做官的底线。
读完这个故事后，我被小克莱斯的聪明机智深深吸引了。我希望世界上像小克莱斯那样的人能多一些，像大克劳斯那样自私的人要少一些，这样世界就能更和平了。
最新高一年级读后感哈姆雷特的读后感言（专业22篇）篇二十二
读完某一作品后，你有什么体会呢？为此需要认真地写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的《哈姆雷特》-五年级读后感600字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
他是位王子，他勇敢、善良，受到别人的爱戴，但他性格里又有着心软，在复仇时，他没有盲目的，不择手段地复仇，而是还保持着那份良善，最终他跟那诡计多端的叔叔同归于尽。
《哈姆雷特》主要讲了他的父亲被叔叔毒害，叔叔趁机登上王位，而他的母亲也迅速改嫁，此时国家中内忧外患，国外敌军压境，国内人民愤怒，而宫中却仍过着安乐的`生活，在这种情况下，哈姆雷特父亲的鬼魂出现，揭露了叔叔面具后那丑恶的嘴脸，使得哈姆雷特胸中燃起了复仇的火焰。为了报仇，他放弃了爱情和物质享受，在复仇过程中，他的感情过程是很丰富的。对爱人的死，他悲痛欲绝;对母亲的改嫁，他冷言以对;在面对叔叔时，又迟迟下不了手，在这段感情挣扎中，我看到了他内心的矛盾和痛苦。他一方面不愿意面对父亲死亡的真正原因，另一方面，他又设了一部戏来验证鬼魂的话，在不断的内心交战中，最终刺出了那复仇一剑，但也死在了对方的手下。
哈姆雷特作为王子，他具有治理国家的能力，但是在面对情感的选择时，他又很犹疑不决，他是个巨人型的悲剧者，这可能也是莎士比亚想要让我们了解的是性格造成的悲剧。
在书中有很多令人印象深刻的句子：“他认为人间只不过是一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”，在这一场复仇中，我们可以体会到他内心的痛苦，这样的一个经历，给这位年轻的王子心灵投下了巨大的阴影。鲁迅说过：“悲剧就是把人生最有价值的东西毁灭给人看”，那么这本书的意义和启示是无限的，也带给我们深深的思索。