读后感是读者对所读作品的感受和思考的总结，是对作品内涵进行整理和概括的一种文字表达。以下是小编为大家搜集的一些感人故事的读后感范文，希望能给大家带来一些触动和启示。
生活读后感（实用19篇）篇一
这个故事讲述了祖孙三代——三个女性的故事，又是三段式：娴的故事，芝的故事，箫的故事。
苏童的文字很特别，很平静，悲剧事件发生时，你不会大悲大恸，喜剧桥段加持时，你不会笑得不能自已，全文充斥着一种可怕又可喜的彻头彻尾的平静。我也不知道为什么苏童笔下的女性怎么都这么敏感，对，不是悲惨，而是敏感。于是我去看了苏童的生平简介，得出的结论是，人家有天分。。。
靠近而远离的男性。
女性生来就在情感感受方面比男性敏锐，所以芝能感受到母亲娴的偷窥，并终日惶惶，最终这种敏感吞噬了她自出生以来就植根于灵魂深处的不安；箫是芝的养女，却在娴、芝的影响了，遗传了这种家族性的不安，最终小杜在这种病态的不安中，做了这个家族第一个毅然决然逃离的男性。有意思的是，靠近这个家族的男人觉悟能力越来越高，离开的时间越来越早，离开的方式也越来越彻底：芝的丈夫邹杰身为党员，不能做抛弃家庭与病妻的恶人，无奈选择忍受折磨多年，直到无法控制男性生理欲望的那天，彻底崩塌，最终选择卧轨自杀；而箫的丈夫小杜是同济大学的高材生，刚结婚就看透了这个家族的基因，于是在箫孕期就提出分居离婚。小杜明知箫叫他回家吃饭留宿最后一夜是借口，明知箫去拿刀要杀了他，他也毫不畏惧地勇赴鸿门宴。为什么？他云淡风轻地对箫说，他知道箫下不了手，他知道他能从体力上轻易应付一个孕妇。因为他从情感和体力上，都看穿了女性与生俱来的软弱，所以他成了唯一一个，有能力从这个家族全身而退的男人。
远离而靠近的女性。
这三个女人，都憎恨自己的母亲，憎恨那个楼房，憎恨那个家族，她们都从少女时期起开始盼望着远离那个家族，于是娴去做了电影明星，想远离那个啰嗦平凡的母亲，最终在战乱时期被男友抛弃，无处可去，带着腹中胎儿回到了那个阴暗闷热的楼房；于是芝一毕业就跟邹杰草草结了婚，想逃离她的母亲娴，却又与邹杰家人相处不睦，宁愿回到她深恶痛绝的地方，也不愿放下这个家族赐予她的高傲与尊严；于是箫在下乡之后竟生起了对这个家族的思念与依恋，最终使用了一些手段又回到了她噩梦开始的地方。
她们重复着厌恶这个家族女人的做派，却又传递延续着特属于这个家族的基因，放不过她们的，终究是一次又一次回到原点的她们自己。
女性生而为女性，就注定了悲剧的源头，女性的终生目标，是如何回避那个叫悲剧的漩涡，它晦暗幽深，有一种强大的不可拒绝的吸引力。她们总是在毫无知觉的过程中滑向它，等终于发现它了的时候，又以蹩脚而无力的姿势拼尽全力远离它。
她们的命运齿轮，无论走得多么优雅有序，总会有突然失控的时候，这是命运写给她们的诅咒。
生活读后感（实用19篇）篇二
渴望生活就是这本书最主要的内容，梵高比人和人都热爱生活，比人和人都在努力的去生活，但是他不应该属于这个时代或者说这个世界，因为他的灵魂太纯真，太善良，太充满理想。天才就是不被理解，除了一直为他提供资助的提奥。但是无论周围人怎么看他，他都在为了他脑海中的那些片段努力作画，只是没人理解他太痛苦了。
从这本书中梵高强烈对生活的追求和其他人为了生存委曲求全的对比非常鲜明，无论梵高是在矿场当一个默默无闻的牧师，还是在巴黎寻找艺术之路，他比人和人都要认真，所以他看到的画出的是当时很多人都看不到感觉不到的。为此他成为别人眼中的疯子，被送到疯人院。如果是高更或其他人，一定不会在为了追求某种感觉而不顾一切，但即使在疯人院中，梵高也没有放弃自己对生活的渴望和热爱。他最有名的作品机会都是在疯人院里完成的，梵高《渴望生活》不是渴望简单的吃饭喝水挣钱的生存，虽然他的画在死后才慢慢被人接受，但是他渴望的终究实现。
和现代人相比，我们缺少对生活的渴望，更多的是对生活的热情。在他穷困潦倒的时候一直提供资助的提奥曾经建议他是不是改一下画风，这样至少会把作品卖出去，但是梵高拒绝了。高更嘲笑梵高总把槐树画的.好像燃烧的火焰，梵高并不理会。没有人能像梵高一样，从不改变自己，不与周围妥协，只是为了追求一种感觉而付出一切。也许他是天才，也许他是天使，是派来人间带给我们新的一种艺术风格的人，在他完成所有这项责任之后他自杀了，应该回到天堂去了。
这本书很让人感动，感动他对生活的热情，对点滴事物的细腻观察和他的善良单纯。
生活读后感（实用19篇）篇三
感恩，是人类身上最应该具有的品质。用感恩之心去面对这个世界，则所有困难，都会为你让路。你的生活也会丰富多彩，充满欢声笑语。
《感恩生活》讲了许多真实故事。当一个人陷入困境，已经到了绝望的地步时，总会有一只救援之手去帮他一把。那个人，有可能是他的亲人，也有可能是一个素不相识的人。有些人认为自己很倒霉，认为自己一生没有一个人关心自己。其实，并不是这样。一个人，一生必定有另一个人默默无闻的守护着你。只要你怀着一颗感恩之心，就能发现他。
现在，我们已经建成了小康社会，过上了吃饱穿暖的理想生活。可是，人与人之间的关心不能少。有爱，这个社会才温暖，有爱，这个社会不会冷。
一个人的一生不可能一直风平浪静，必有波涛汹涌。当你的船偏离轨道时，当你一败涂地时；当你一下子跌落谷底时，你定要找到生活给你的机会，重新回到正轨，重新一鸣惊人，重新飞上蓝天白云。一个人要是不懂得感恩，那么他再富有也只是一贫如洗，他再长命百岁，其实已经去世。
鲜花感谢雨露，因为雨露滋润了它；苍鹰感谢蓝天，因为蓝天哺育了他；大地感谢春光，因为春光照耀着他。如果说古代史小说让我了解古代的人物和史事，科幻类小让我想象力变丰富，现代的小说让我明白了一个个道理。那么，《感恩生活》告诉我一个道理：要去关心他人，并用一种乐观积极的心态去面对世界。
生活读后感（实用19篇）篇四
梵高得到的爱少之甚少，他渴望得到人们给予的爱与关怀，社会给予的温暖。所以他曾追求过爱情，但却从未获得过。他为爱情所做的事无疑是疯狂的，可惜没人敢接受。
他，是博爱的。他会感受爱，同时也给予爱。但他没有像他的弟弟一样体面的工作，丰厚的薪金，温和的性格，彬彬有礼的举止。相反的是他敏感，易怒，脾气暴躁，行为偏激，有些神经质。所以，他的一生得到的爱少之甚少!
一生中爱情频频受挫，感情困顿，仅仅卖出了一张《红色葡萄园》，他在痛苦、绝望与孤独中用枪结束了自己的生命，可悲而又辉煌。
是苦难,造就了这个天才.是苦难,滋养了他的灵魂。是苦难，铸造了他的辉煌。
生活读后感（实用19篇）篇五
到现在的中学生们因繁重的学习任务和一些生活琐事而紧皱眉头，间发一系列的心理问题的现象，我看感概良多，面对这些，我想我们更多的是需要微笑。
微笑是人的一种本能，一种纯洁的美丽，一位政治学家说过：人的微笑，值百万美元。
行动胜于语言，微笑的魅力在于可以表示那发自内心的笑就像一缕春风，温暖对方的心，冰雪也能为之融化。即使长相平平的人，微笑时给人的感觉也是美的，因为人们相信微笑体现的是人善良温和的一面，与人的内在美德通过微笑得以体现时，怎么会不笑呢？而现在很多学生们注重外在美，有时因一些装扮问题而引发的一些不和谐乐章常常听到。我想，即使装扮平常，适合自己，只要配上微笑就会很美了。自古以来描写介绍微笑的诗句都是极美的，说是“回眸一笑百媚生”“人面桃花相映红”“桃花带露浓”爱美之心人皆有之，现代社会中处处帅哥、美女，为了使自己美丽，使美丽永不凋谢，我们需要微笑。
笑是人的本能，无需师授，人人皆会。但是想要使健康的`笑声伴随自己的一生，让笑给生活染上欢乐的色彩，就必须培养高尚的情操，懂得笑的艺术。
笑是生理与心理和谐的交融，换了愉快的共鸣。健康乐观的笑是发自内心自然的笑，人逢喜事精神爽，是内心情感的真切表露，正常听相声，欣赏一些有意思的哑剧或幽默作品等发出自然的、轻松的笑是有益于健康的自然之笑。我们完成繁重的学习任务之余这不失为一个好的方法。
虽说我们是造物主最伟大的奇迹，我们不还是沧海一粟吗？我们面对快速发展的高新科技，就能说对我们没有影响吗？现实生活中的很多忧愁烦恼，多数来自于名利和享受方向的不知足。因此要常体会比上不足比下有余、知足常乐的道理。足而生乐，乐而生喜，喜则生情，情则养人。精神焕发，笑逐颜开才有益身心的健康。
源头不竭，但如何使笑源源不断呢？幽默轻松是关键，列宁曾说过：幽默是一种优美的，健康的品质。幽默是具有智慧、教养和道德上的优越感的表现。幽默轻松表达了人类征服忧患和困难的能力，它是一种解脱，是对生活居高临下的轻松审视。一个浑身洋溢着幽默气息的人必定是一个乐天派，愁眉苦脸是滋生不出幽默来的，在人的精神世界里，幽默欢笑是一种丰富的营养。
那我们该如何永保笑容呢？这就要使自己保持健康的心理状态，从小事做起，首先热爱自己的工作，其次要热爱生活，善于建立广泛兴趣哀嚎，自寻乐趣，总之，用丰富多彩的情感来调剂，装饰自己的生活，使生活充满情趣，五彩缤纷，心胸宽阔，开朗乐观。
我们需要微笑，不要吝啬你的笑容，让我们做一个深呼吸，放松自己，然后绽放我们美丽的微笑。
军训生活随笔。
生活高中随笔。
生活日常随笔。
哲学与生活:校园生活中的哲学论文。
生活部年度总结。
感悟生活创意写作。
环保生活小常识。
生活补助贫困证明。
健康生活守则。
青春飞舞生活寄语。
生活读后感（实用19篇）篇六
我读了《我的小学生活》之后，我的感受是：六年的小学生涯，有太多太多的往事值得留恋。小学生活是丰富多彩的，总让人回味无穷；小学生活是十分紧张的；在学习之余锻炼了自己的能力；小学生活中的美好时光一去不复返。我们能做到的就是珍惜过去，展望未来。
时光流逝，转眼六年过去了。我们将要离开美丽的母校，离开朝夕相处的老师和同学。六年来我掌握了好多知识和做人的道理。这六年的成长道路上有过欢欣；有过骄傲；有过挫折；有过遗憾。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”我们应该珍惜同学之间美好的友谊；珍惜现在的时间努力刻苦的学习，争取考上一所好的`中学；珍惜现在的每一点每一滴。要知道“世界上没有平坦的大道，只有不畏艰辛沿着陡峭攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”
同学们，让我们一起努力，一起奋发，一起开拓，一起去开启知识的大门吧！
生活读后感（实用19篇）篇七
拿到《生活的意义》这本书，跟我的想象有所反差，以为只是简单的讲些生活中的道理而已，却不知可以这样：“享受思维的乐趣，洞悉生活真谛。”的确，生活因哲学而明澈通透，哲学因生活而平易近人。
常听人讲“生活在别处”。在很多人眼里，别处会有梦里水乡，会有绝美风光。我不知道自己想要的生活是否也在别处，离我会有多远？是近在咫尺，还是远在天边？直到读到《生活的意义》这本书，突然有种心灵的顿悟。原来，我们自己就是生活的主角。
想起张爱玲和胡兰成结婚的时候在婚书上写的句子——“胡兰成张爱玲结为夫妻，愿岁月静好，现世安稳”。生活在上个世纪三四十年代的动荡社会，遭遇着“苦难”，而对于新婚的他们来说，更是渴望着静好岁月。
阅读“苦难”的哲学，人们可能更熟悉孟子的一段话：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”相信，那些把“苦难”看作有存在意义的人，认为它存在于他们的意志、信念、想像力当中，而不是存在于苦难之中。的确，“痛苦给英雄主义机会”，它可以“磨练、塑造人的性格，就像铸造钢铁。”
书里走了很多路，抬头已是夜三更。庆幸自己，可以在文字里问好岁月，在岁月里感受美好。(.)。
爱因斯坦在晚年曾作过如下一段自白：
但是，爱因斯坦毕竟从某个侧面作出了较明确的回答：
苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。
我曾以为，一个人倘若经历太多的苦难就会失去爱的勇气，会对人、对社会冷漠。作为本书的读者，我承认自己没有那么的高尚，会像书中所言的古罗马思想家塞内卡那样，觉得“流放只不过是‘换个地方’。”但是，我爱书中生活的哲学，爱一切在苦难的压力下不放弃思考，问好岁月的人们。
生活读后感（实用19篇）篇八
“每个人都是昆虫，而我是萤火虫”多么恰当的比喻，当你慢慢在读一篇文章时，好像只是在写一些平淡之事，但是当你在仔细读时，就想在大海上迷失的方向的时候，一个微笑的女孩给了你人生的指南针，我独自长吟，我喃喃自语，作者在成绩非常不好的前提下。还是考上了学校，但是在中国的话作者会考上吗？不用多问，不能，中国就是让好多成才的人才，和工作侧身让过。
在看一下作者在考入军官学校的时候，是他运气好，多少人会说这么一句。但是在我看来切不是，因为就算他知道的新西兰的地图，她没有努力一怎么会考上呢，因为苹果不知道落了几百年，但是只有牛顿去思考，所以不要说上帝没有给你机会，只是你不会思考罢了。
锡兵在我们眼的玩具，但是作者切让兴趣变成了自己的才能，因为我们不一定都是优点，但是要把优点放大，这样你才会发光。
不要总是说上帝没给你机会，
因为你没有参考。
只有少数在思考，
学校如翻滚汹涌的大海。
只有无知的人会沉下，
而聪明的人会游览。
“那无声的私语在我的耳边，
似曾幽幽的吹嘘，
像秋雾里的远山，半化烟，
在晓风前卷舒”。
生活读后感（实用19篇）篇九
时光是一场雕刻，我们都有机会成为自己的艺术品。
当今社会是一个全民焦虑的时代，人们在工作和生活中会面临各种竞争，也会迎来各种挑战。
每个人都想成为人生的赢家，很多人使劲浑身解数，想把自己弄得出类拔萃，但是往往又不得要领，不是把劲儿使歪了，就是没有一个正确的方向。著名情感作家李筱懿将自己20多岁的经历，记录下来并且集结成书，就有了这本《生活课》，它让我们看到一个人年轻时所走过的弯路，那些单纯稚嫩的经历，都成了我们今天的养分。
作为国内知名的作家和编剧，李筱懿创作了多部书籍，比如《美女都是狠角色》《先谋生，再谋爱》等，她的励志文集《灵魂有香气的女子》收获了众多好评，销量超过百万册。
同年，她创办了同名公众号“灵魂有香气的女子”，并在喜马拉雅发布脱口秀节目《灵魂有香气的女子》，并且获得20xx安徽互联网盛典年度女性榜样人物奖。
在这本《生活课》里，她所有摔过的跤，做错的事，走错的路，都在提醒我们：遇到生活的坑，还是要绕道而行。
生活读后感（实用19篇）篇十
学会感恩是一件很好的事情，下面小编整理了感恩生活读后感400字，欢迎阅读!
这个寒假我读了一本我有记忆以来最有意义书《感恩生活》，相信同学们也都读过，也许我们的想法不同，但那一个个生动的事实让我不能平静。
的确我们的生活中处处都有或高或低“墙”，可为了生活着墙得过，我们最苦能苦过用手爬土救人的向孝廉吗?4个小时刨土救人，累，我们有用菜刀劈路挽救60条生命的民警吗?生活要步步扎扎走，每一步要有意义，不能浪费光阴，金钱买不到时间，可父母为了我们的生活，学习每日没黑没夜挣钱，我们不能浪费时间，没浪费一分钟就是浪费父母血汗，生活在这样的环境下，我们没有理由不去学习。
我们一生的追去是什么?也许我们现在还想不出多大理想，但我们必须有一个目标，不能生活在梦想中，要回到现实中来，脚踏实地学习，一步一个脚印，梦想和现实差别太大。总之我们的人生要有一个正确选择，生活的意义，生命的滋味要过得有意义，不能虚度光阴，要用一颗感恩心去对待我们的父母，老师，他们是我们生活成长过程中最重要的人。
美好的人生，我们要发出最耀眼光!
今天，我向大家介绍一本书，名字叫做：《感恩生活》。这本书里有许多爱的真言。如：善良也是一种生活态度。多一份微笑，世界就少一份悲苦;多一份帮助，世界就少一份冷漠。每天在你的心里开一朵善良的花，用爱心的泉水去浇灌它，终有一天，荒漠也会拥有美丽的春天。
这本书中，我最感兴趣的是关于美国第一位共和党总统——亚伯拉罕。林肯的故事。故事的简单内容是这样的：圣诞节的前一天晚上11点的时候，一个小男孩来到了史密斯夫妇的鞋店旁。。那个孩子是一个穷人，他的目光一直在一双美丽的鞋子上。之后，他的目光又移到了史密斯先生的身上。
史密斯先生说：“圣诞节快乐，我的孩子。你想要些什么?”“我想让上帝给我双鞋子。”而史密斯先生并没有给他一双鞋子，只给了他一双袜子，并给他洗了脚。那孩子没有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生对孩子说：“孩子，我以前也向上帝要过一家鞋店，可上帝只给了我做鞋子的材料。不过，我现在拥有的这一切，都是我用努力换来的。我相信，你一定也可以的。”
一晃三十年过去了，年长的史密斯先生收到了一封。
感谢信。
写信的人，就是那个孩子，此时的美国总统——亚伯拉罕一片草原，“感”是净土，“恩”是芳草如果人人常怀感恩之心，世界将变得更加美好在这个寒假，我阅读了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一场关于感恩的心灵洗礼，让我这个懵懂顽童真正品尝到了感恩的滋味，让我真正学会感恩身边一切美好的事物。
生活读后感（实用19篇）篇十一
热爱生活，你会感到人世间其乐无穷，热爱生活。
热爱生活，你会感到前途光明，有激情，有前进的动力。
前苏联著名文学家奥斯特洛夫斯基因严酷的战争致使他全身瘫痪，双目失明。但他经受住了生活的考验和磨炼，以崇高的理想、顽强的`意志和对生活的热爱，写下了感动一代又一代的人的名著，那就是《热爱生活》。他说：“只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透和认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。”
你看，一个残疾的人都如此热爱生活，写下如此感动的书，他不是一个成功者，是什么！
美好的生活，永远属于哪些热爱生活的人！
热爱生活的人，会成为一个成功者！生活不是一杯美酒，不是一帆风顺的航船，也不是一首抒情的歌。生活充满酸甜苦辣，有欢乐也有痛苦，有幸福也有不幸。然而，就是因为生活充满五颜色，才使人感到有挑战性，有竞争欲，生活永望远属于强者，强者就是成功的人。
热爱生活吧，它会使你更聪明，更成熟，会锻炼你迈向成功。
生活读后感（实用19篇）篇十二
《走向海洋》这本书，介绍的关于地球文化的事。它告诉我们许多重要。
杨利伟是第一位中国人离开地球的人，从远远的宇宙俯目敢家园。他看到的地球并不是我们想象的那样，是一个浑浊的星球，恰恰相反，那是一颗湛蓝色、晶莹剔透的球体，它不应该叫“地球”，叫“水球”更合适。
我们的国土越来越少，地球上的部分都是海水，我们现在应该得保护地球，让环境变得更好，我们的生活就会变得更好。
我还介绍一个我了解的信息。喜马拉雅山最高峰，海拔8848米的珠穆朗玛峰，一旦投入西太平洋马里亚纳海沟，会立刻消失得无影无踪。因此可以说，覆盖的球表面的并不是我们想象中的土地，而是一望无际的海水。叫“地球”，也许是个错误。
地球的海沟可真厉害，都能把最高的珠穆朗玛峰给淹没，地面的海水可真多！真是出人意料。看来“地球”改名叫“水球”更合适。
生活读后感（实用19篇）篇十三
人类离不开海洋，如果人类离开海洋，人类将无法存活；人类离不开海洋，如果人类离开海洋，人类将永远欣赏不了海洋那美丽的风景了；人类离不开海洋，如果人类离开海洋，航海事业也将会作废；人类离不开海洋，如果人类离开海洋，这个地球将不会在拥有宝石蓝色；人类离不开海洋，如果人类离开海洋，这个地球将不再美丽。
生灵万物受惠于海洋，现在我们要调整目光，重新来看待我们脚下的地球，保护海洋就是在保护人类自己。
生活读后感（实用19篇）篇十四
今天，我向大家介绍一本书，名字叫做：《感恩生活》。这本书里有许多爱的真言。如：善良也是一种生活态度。多一份微笑，世界就少一份悲苦；多一份帮助，世界就少一份冷漠。每天在你的心里开一朵善良的花，用爱心的泉水去浇灌它，终有一天，荒漠也会拥有美丽的春天。
这本书中，我最感兴趣的是关于美国第一位共和党总统――亚伯拉罕。林肯的故事。故事的简单内容是这样的：圣诞节的前一天晚上11点的时候，一个小男孩来到了史密斯夫妇的鞋店旁。那个孩子是一个穷人，他的目光一直在一双美丽的鞋子上。之后，他的目光又移到了史密斯先生的身上。
史密斯先生说：“圣诞节快乐，我的孩子。你想要些什么？”“我想让上帝给我双鞋子。”而史密斯先生并没有给他一双鞋子，只给了他一双袜子，并给他洗了脚。那孩子没有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生对孩子说：“孩子，我以前也向上帝要过一家鞋店，()可上帝只给了我做鞋子的材料。不过，我现在拥有的这一切，都是我用努力换来的。我相信，你一定也可以的。”
一晃三十年过去了，年长的史密斯先生收到了一封感谢信。写信的人，就是那个孩子，此时的美国总统――亚伯拉罕。林肯。
成功虽没有窍门，却也有既定的轨道――我们必须“穿上袜子找鞋子”。“穿上袜子”就是要脚踏实地，态度端正，坚持不懈，才会找到那双最宝贵的鞋子――梦想。
感恩，是心灵开出的一株花，“感”是茎叶，“恩”是花朵；感恩，是心灵建起的一幢高楼，“感”是地基，“恩”是栋梁；感恩，是心灵蕴育的一片草原，“感”是净土，“恩”是芳草。如果人人常怀感恩之心，世界将变得更加美好。在这个寒假，我阅读了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一场关于感恩的心灵洗礼，让我这个懵懂顽童真正品尝到了感恩的滋味，让我真正学会感恩身边一切美好的事物。
一口气读下来，我发现最能诠释这组美文真谛的文章，当属《不要用想象给自己制造困难》。一看到这个题目，它就戳中了我的内心。是啊，不要用想象给自己制造困难。在实际生活中，有多少困难是真的无法完成而使人们畏惧的呢？又有多少人是因为无限夸大了一个小挫折而望而却步的呢？这一个个问号不停地敲打着我的内心。正如文中所说的新闻记者琼斯，他在接到采访任务时因缺乏自信，不知如何开口，而这个问题却被现场另一位记者三言两语就说清楚了，这不恰好说明了许多困难实际上是人们凭空想象出来的吗？正如文中所说：“不自信的人，往往把困难想象得比实际的`大，他们被自己心中想象出来的困难所吓倒，从而丧失了许多成功的机会。而具有积极心态的人，他们能正视困难，他们相信，只要去做，总是有成功机会的。”
在读到这句话时，我也在扪心自问，我属于前者还是后者？很显然，在少数情况面前，我还是那个不自信的角色。就拿上学期的语文风采大赛来说吧，大赛其中的一项是“口头作文”，老师把这个艰巨的任务交给了我。赛前我做了充分的准备，比赛中我们也抽了不错的签，可就在临上场口述之前，却突然告知我不能带提纲，这可把我惊呆了，原来的情况不是这样啊！眼看着前一位选手即将结束，我只有匆匆看了一下自己临时准备的提纲，不自信的走到了舞台中间。我一手紧紧握住话筒，另一只手因紧张死死地攒成了拳头。怎么开始又是如何结束的，等我冒着冷汗走下舞台时我的脑子里已一片空白，老师过来安慰我说不错，要是再自信一点，状态会更好。
是呀，有时困难并不难克服，需要克服的其实是自己心理的障碍，只要鼓起勇气，逾越那道心理的鸿沟，突破恐惧的假想，突破心灵的束缚，突破习惯的力量，才能将那些看似不可更改、不可逆转、不可实现的事情完成，才能真正成为生活的强者。――这就是《感恩生活》告诉我的生活的真谛。
生活读后感（实用19篇）篇十五
教师是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的职业。有许多人为自己走上教育岗位而陶醉，把满腔的热血，亮丽的青春都献给了教育。“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，无私奉献、无怨无悔，成了老师默默追求的信条。老师的眼里只有学校、学生、作业，看不到自己，淡漠了亲情，教师成了清心寡欲的超凡脱俗者。深夜凄风孤灯中朦胧定格的是教师批阅作业的身影，吊针刚拔下血渍新鲜就慷慨上班的是教师……确实，伟大的教育事业需要老师赤诚的烧烤，需要老师血汗的浸润，否则，难以撑起冉冉上升的教育蓬勃！
但是，老师不是圣人，要丰富的自己的情感。我们生来不只是吃苦、受累，要会享受生活！
会享受生活，就要把自己看成是一个有血有肉、有情有义的人！就不会看作只是凄苦燃烧、耗尽最后一滴泪的蜡烛；就不会看做是蠕动着躯壳、痛楚地抽完最后一根丝的春蚕，就会追求快乐的教育，就会享受教育的快乐！
会享受生活，就要关注丰富多彩的生活，就要感受生活的斑斓、时代的'风云。就不会循环涂抹教室——办公室——宿舍单调至极的运行轨迹。月光的朦胧、泉水的叮咚、交响乐的优雅、足球场的呐喊……就会融进你的生命！
会享受生活就要会思考。老师不能做机械的操作工，要力求主动地、创新地工作。“捧着一颗心来”，“捧”来的应该是激情、理想；“不带半根草去”，无用的杂草“带”去有什么用！但带着丰富的感受，带着沉甸甸的思索才有价值。
会享受生活就能还给学生真实的生活，才能培养学生“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”。就会呵护孩子的情感，就能关爱孩子的生命。教育才不会是驯兽式的冷酷。你关注的目光才会在孩子的心灵升起灿烂的太阳！
会享受生活就要珍惜自己、善待自己、敬畏生命，用生活点燃生命，力求自己“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
美好的生活属于每个人。
所以,用我们的热情、用我们的快乐亲切地拥抱生活吧！
生活读后感（实用19篇）篇十六
最近，我认真拜读了当代教育家、北京十一中学校长李希贵的著作《新学校十讲》，感慨颇多。有对老领导教育智慧的钦佩，也有对教育发展日新月异的欣喜，更有对自己的无知与落后的惭愧，更多的还是厚重的收获与深刻的反思。
李校长于五年前在全国发起并领导了新学校运动，意在重新定义学校，并寻求在行动研究中趟出一条新的办学之路，创造学生快乐、教师幸福、社会满意的新学校。于是，他团结并带领一批有识之校长开始了艰辛而有意义的长途跋涉。每年两次的年会上，各位校长都要分享自己的实验中的酸甜苦辣，李校长也要向大家展示自己的教育思想新成果和教育实践新发展。这十次讲话，每一次都是一个飞跃，每一次都令人茅塞顿开，有醍醐灌顶之感。这本书收录了李校长的十次讲话内容，从中可以看出他对当代中国的教育以及中国教育的未来的深刻思考和坚实实践，勾勒出背景是一学校飞跃发展的曲线，昭示了中国教育的发展规律与出路，振聋发聩，发人深省。
李校长在书中提出了失败的新定义，勇敢地承认教育存在很多失败之处。他敏锐察觉到从不失败的教育及教育改革是有问题的'，我深有感触。
浪费机会就是失败。一位名人到校是个机会，他离校后写的感谢信是个机会，开学典礼是个机会，道歉日是个机会。所有的对学生发展有影响的契机都是机会。我校创造了许多课程，就是创造了许多机会。为了学生的发展，我们应该不遗余力的开发课程，抓住机会。
影响力闲置就是失败。教师、校长都有影响力，要充分发挥才能促进学生发展。
细节与文化错位也是失败。我们提出的育人目标是学校文化的重要标志，但许多事情有悖于学校文化，使学生无所适从。特别是朝令夕改，非常有害。
为不该自己决策的事情决策也是失败；反复提同样的要求更是失败。模糊的管理让人无所适从、用错误的方法纠正错误、教育力量孤军奋战、主次不分、不懂放弃、身边的人想法越来越少等都是失败。
我最认同的是：没有建立良好关系的时候就开始实施教育是失败。你问小孩子谁最漂亮，他会告诉你，最喜欢他的那个人最漂亮。教育学就是关系学，而且首先就是关系学。这引起我的深思。亲其师信其道。我们要跟学生搞好关系，让每一个孩子感受到我们的爱与喜欢。
读了李校长的书，我还认识到课堂缺少生机是一种失败。我要开发不同的课程，分层教育，让学生有更多的选择，让课堂活跃起来。
总之，读李校长的书，我理解了教育的真谛，也明白了我们文化中学的许多创新做法。我庆幸自己在一所会思考的学校工作，我也要做一位会思考的教师，会实践的教师，会学习的教师，会创新的教师。
生活读后感（实用19篇）篇十七
当细细地品读完一本名著后，你有什么领悟呢？为此需要认真地写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的《慢煮生活》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
生活在现代都市中，每天被繁杂的.工作裹挟着，很难有时间静下心来去思考和欣赏周围的事物。但当我翻开汪曾祺的《慢煮生活》，久违的亲切和舒适感扑面而来。
我们还清晰记得《山丹丹花开红艳艳》高亢的旋律，但就连歌唱者也不一定知道山丹丹的花有着记忆年龄的秘密。山丹丹长一年，就多开花一朵。若你看到的山丹丹有十三朵花，那证明她已经十三岁了。自然界的秘密我们并没有去仔细观察和思考，其实很多时候需要我们静下心来去欣赏大自然。
作者用轻松明快的笔调描写着惬意的生活，一花一叶皆有情，一茶一饭过一生，生活是很好玩的，万水千山走遍，花枝一束故人香。就像作者所说，为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。
我希望自己能像作者一样有一颗童真的心，不论年纪几何，都能做到遇事不急，做事稳妥，培养几个兴趣，交几个知心，读几本好书，做可口的饭菜，酌几杯喜人的酒。
生活读后感（实用19篇）篇十八
语文阅读怎么考？这是考改中的热点也是难点问题。
宜昌市以语文教研员、特级教师余蕾提出“三个淡化”为标志拉开了考试改革的序幕。
“三个淡化”即：“淡化语法，淡化课文，淡化文体”。
“淡化语法”是针对教学中纠缠于繁复的语法概念而忽视语言的生动运用提出来的。考试中不考语法概念的辨析、不考静态的语法分析，而是在读写中渗透语法的真实运用。例如：中考试题《优点零》第4题仿写句子，不谈句子的因果关系，而是考查学生语言的实际运用和真实表达。“淡化语法”的提出，将语文教学从机械繁复地肢解语言的训练中解放出来，引导我们关注生活、关注运用。余老师《语法啊，语法……》一文正是陈述了这一观点。
“淡化课文”更是一个大胆的思路，意在让考试与课文脱钩。它的提出则引起了我市语文界的强烈反响。有人认为，课文不考了，那还上什么课。也有人说淡化课文就是忽视教材。对此，余蕾老师撰写了《重提与〈课文脱钩〉》《谁说课文可以不教了》等文章阐述了考试不考课文的实质正是为了激活教学，为了有效地用好课文、用活课文、用足课文。“课文无非是例子”（叶圣陶），考试淡化课文就是要使学生能够举一反三，促使语文课堂教学注重运用课文这个“例子”联系生活来“反三”，促使学生学好“例子”，运用“例子”。以中考《说到音乐》第1题为例：文中加横线的“江南丝竹”中“丝竹”作“音乐”解，在你读过的文言课文中出现过两次，请任举一例。试想，如果学生在学习《陋室铭》《醉翁亭记》时对文中出现的“丝竹”一词的意思含混不清，即使是开卷，他又能到哪里去查找原文，又能怎样完成答题？考试“淡化课文”改变了“抱着课文打滚”的封闭的教学格局，使语文教学得以由课内延伸至课外，也使课文得以发挥出最本质的作用。
“淡化文体”所倡导的是学生能自由地、无拘束地、尽情表达自己对生活的真情实感，发挥写作优势，写出得意之作。而这一观点的正确性，已在教育部就中考问题提出的改进意见中得以证实。
从“三个淡化”开始的宜昌市中考语文改革经过几年的实践总结，最终形成了“突出能力、注重运用、联系生活、取材课外”16字命题方针。随后，又迈出了实质性的几步：20试题以减少标准化，增加主观性试题为基本特色，奏响开卷的序曲。20提出废止标准化试题，语文实行开卷考试！20继续实行开卷考试，突出开放性评价特色，大步走向新课程标准。
阅读考试的走向正是如此。
从近三年的中考试卷上，我们可以清晰地看到阅读考试的几大特点：
1.取材课外，文质兼美。
多年来的“课内外衔接”实验极大地改变了宜昌市语文教学的格局。师生已形成关注生活、在生活中学语文的教学理念。热烈蓬勃的课外阅读是我市衔接实验的“四大支柱”之一，也是实验带来的最大变化之一。“课外阅读有效地开辟了语文学习的畅通渠道，有力地促进了语文教学改革的良性发展，为四个‘四大限度’（即最大限度地开辟语文学习的空间，最大限度地争取语文学习的时间，最大限度地拓宽语文学习的内容，最大限度地提高语文学习的兴趣）的落实积累了丰富的经验。”（余蕾语）新课标提出初中“课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著”。如果加上小学应读的145万字，初中毕业生应有400万字以上的课外阅读总量。我市取材课外的命题思想正是以此为基础产生的，所以在中考的阅读考试中，我们可以大胆地与课文脱钩，以大纲和教材所提出的知识和能力训练项目为命题依据，取材联系学生的生活实际，向课外延伸。
首先，取材课外有学生课外阅读质量的支持。余蕾老师撰写的《八小时以内学不好语文》《400万，你拥有吗？》《谈谈课外阅读》等文对课外阅读的质量提出了明确的要求。
命题中对阅读质量的考查主要表现在：a.考查阅读习惯。书写习惯、积累习惯、归纳习惯等等都是最基本的。如年第1题考纠正常用语中的错别字，第8题给长篇名著做一张阅读卡片，年《三层结构》第1题做读书卡片等。b.考查阅读积累。没有积累，便没有质量。如2000年第9题的第4小题，年《萤火虫的“小灯”》第3题，2002年《熟读精思》第5题、《优点零》第5题等都是考查学生的积累量。c.考查阅读策略。2001年、2002年在阅读题目中出现的“速读、略读、精读、品读”的字眼，并非简单的标签，它所倡导的是运用正确的阅读策略：速读，重在抓住中心，贯通文意，2001年《萤火虫的“小灯”》第1题即为实例；略读，要求抓住要点，理清脉络，2002年，《三层结构》第1题填表便最能体现；精读，要求熟读精思、深入理解，2001年《说到音乐》第6题、2002年《优点零》第2题就作者的说法谈自己的观点正是代表；品读，要求反复揣摩、用心玩味，2001年《雨的随想》第1、2题，2002年《世间最美的坟墓》一题反复引导学生品味文章的感情与意境。d.考查阅读能力。阅读能力是良好的阅读习惯、丰富的阅读积累、正确的阅读策略和扎实的基础训练的综合体现。重在整体感知，理解运用。对此，余老师的《阅读贵在整体感知》一文作了深入浅出的论述。在中考试题中，如2000年第11题《雪白》的第4小题，2002年《世间最美的坟墓》第3、5题等，对学生的阅读能力提出了较高的要求。
其次，阅读选文的标准是文质兼美。内容广泛，近三年的选文、选段可以说涉及了自然科学、思想政治、艺术文化、文学修养、现状反思、文化继承等等，丰富多彩；在形式上，注意典型性和代表性，涵盖了说明、议论、散文、寓言、科学小品等多种文体；在语言风格上，有的科学严谨，有的生动简明，有的含蓄隽永，有的富有哲理；在可读性上，生动灵活、耳熟能详。以2000年的中考试题为例，学生耳熟能详的生活材料俯拾即是：“圆你一个出国梦”“享誉神州”“减轻中小学生过重的课业负担”“不承诺放弃使用武力”，……鲜活的材料，既体现了“降低难度，不设审题障碍”的命题原则，更主要的是体现了走向生活的语文观。
我们的选文以美文、时文为主，意在发挥考试的教育功能，注重在内容上给学生以真善美的熏陶与滋养。以2002年中考试题为例，爱读书者可以在此获取更好的读书方法；爱科学者可以更全面认识科学知识体系的构成；爱思辩者还可以更深入反思教育现状；而在托尔斯泰墓前，每个人都将受到一次精神上的洗礼。引导学生广泛阅读各种类型的读物，意在引导学生置身于作品之中，吸收文学精华，领悟作品内涵，从中获得情感体验，“获得对自然、社会、人生的有益启示”，“领会作品中体现的'科学精神和科学思想方法”“提高自己欣赏品位和审美情趣”（《语文课程标准》），从而提高学生人文素养，增加学生人文底蕴。
2.读写结合，注重运用。
试题不追求知识复现式考查，不以单纯的字词名篇知识概念列项，堆砌名词术语，而是突出读写，考查迁移运用语言的实践能力。
读写结合是我市阅读考查的又一鲜明特色。语文学习既重吸收，又重表达。而取材于生活的时文、美文则极大地提高了学生的阅读兴趣，为学生提供了“感”“悟”的空间，也激发了学生真实表达的热切愿望。所以，我市中考命题从减少标准化试题，到2001年废止标准化试题，到2002年不提供“标准答案”这一系列的变化，都是注重读写结合，注重能力运用的结果。客观题越来越少，主观性越来越强。使学生不再满足于记住老师给予的结论，而是用心揣摩，独立思考，如实陈述，表现出对基础知识和基本能力的实际运用水平。
《语文课程标准》中明确阐述：“语文是实践性很强的课程，其教学目标不是要追求语言知识的系统的完整，而是着重培养学生的语文实践能力，不仅如此，培养这种能力的途径也只能是大量的语文实践。”余老师撰写的《基础知识怎能忽视》《基础知识重在运用》等文中对着重考查学生的读写能力和知识的运用能力也作了明确的表述，并在中考命题中得以具体体现。
比如，近三年中考试题中都有仿写题。（2000年第7题、第9题的第4小题，2001年《河水与大堤》第1题、《雨的随想》第5题，2002年《优点零》第4题、《世间最美的坟幕》第3题等）这类题型具有很强的综合性和开放性，它以读懂原文为基础，结合具体的语言环境和情感态度来完成，要求读得深入；写好一个句子，必然涉及句法、句式、修辞、连贯等问题，但若只记住这些概念、规律是远远不够的，会用是关键，要求写得贴切。读写结合，极富创造。
再如，近三年中考试题中都有概述题。（2000年第8题，2001年《河水与大堤》第3、4题，2001年《说到音乐》第4题，2002年《世间最美的坟墓》第3题等）这类题型是以阅读理解为核心。把握主要内容，体会具体情感，获得独特感受，然后调动语言积累将自己的体验和感悟准确、精当地表达出来。读与写融会贯通，全面展现语文素养。
此外，近三年中考试题中还有语言揣摩题。（2000年第9题的第1小题，第10题的第2小题，第11题的第1、2小题；2001年《河水与大堤》第2题、《雨的随想》第5题，2002年《优点零》第3题等）这类题型重在考查语感。语言的运用，词语也好，句子也好，都离不开具体的语言环境。根据文章的上下文，结合自己对词语或语句的深入理解，准确、得体、连贯地运用，必然是熟读精思的结果，是读写能力的综合体现。
2002年《世间最美的坟墓》第6题完成“阅读提示”应该是最典型的读写结合、注重运用的题目。新的语文课程标准提出“学会使用常用的语文工具书。初步具备搜集和处理信息的能力”。命题者在每则阅读材料之前都添加了“阅读提示”，特别又在此段阅读中明确鼓励学生借助注释以及相关的“参考资料”来完成。这种搜集处理信息的能力是最基本的阅读能力，学生必须在阅读感知内容、参阅提示、研读资料的基础上进行综合创造才能写出精彩的“阅读提示”来。
3.尊重个性，鼓励创新，开放评价。
新课标大力提倡的学生“独立阅读，自由阅读”的品质，“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能”，这一思想在我市近年来的中考试题中得以充分体现。我们将“注重创造性思维能力考查，部分试题力求做到开放，以便于学生的创新精神得以充分表现”写进了《中考说明》。
首先，还学生独立思维的权利。学生是拥有独立人格与思想的精神个体，如果考试变成了对他们的约束与禁锢，考试就只能是命题者操纵的游戏。所以我市的中考在命题上十分注重提倡学生的独立思维，致力于挖掘学生的个性思维和主观感受。比如，2000年第10题的第4小题的自我评价引导学生关注自我；还有2001年《说到音乐》第5题简评歌词鼓励学生自主表达；而《说到音乐》第6题、2002年《优点零》第2题，针对文中的观点发表自己的看法，认同也罢，反对也罢，个人的生活体验、真实的主观感受，都将给他们以心灵的触动，激发出各具个性的表达。
其次，给学生创设自由想像的空间。想像是创新的基础，阅读离不开想像，只能驱遣着想像来读，才能真正品味出语言之美，思想之美。我市中考命题对学生想像力的关注力度很大。2001年《萤火虫的“小灯”》第2题的设想、2002年《三层结构》第4题的创造性比喻、《雨的随想》第5题和《世间最美的坟墓》第2题的想像描写，都是在集中考查学生在理解基础上的合理想像。好的想像并不是天马行空不着边际，以《世间最美坟墓》的第5题为例，其想像的基础来源于文中夏天、冬天的描述内容引发的情感体验，而学生对春天、秋天的实际认识以及对墓地氛围的体察则成为想像的合理要素。
另外，还为学生提供开放的评价环境。我市于2001年开始实行开卷考试，在探索开放式评价体系的改革之路上迈出了关键的一步。开卷只是一种形式，但它所倡导的是一种开放的观念。它所要突破的是封闭的教学格局和封闭的评价方式。这种思想反映在试卷中，最明显的标志就是“答案惟一”的题目大大减少，（2001年2002年都只有11分，占全卷总分的9.2%）而“没有标准答案”的题目明显增多。最典型的要数2002年，试卷开宗明义，在《给考生的话》中，明明白白告诉学生：“许多题没有设计‘标准答案’，你不必有顾虑。……答案就在你的笔下”；在《评分说明》中，同样写给阅卷老师一段话，希望老师们“不要以自己的思维习惯和个人好恶评价学生，要饱含爱生之情，细心琢磨学生的答题思路，认真揣摩学生的答题结论，善于发现学生答题思维过程中的亮点”，力求为学生的个性思维提供宽容、认同的氛围。对此余老师撰写了《为不给“正确答案”叫好》《语文不是1+1》等文加以阐述。
4.古为今用，重视积累。
古典文化的熏陶，文学常识的积累都是提高学生语文素养的不可或缺的方面。在实施开卷考试的今天，文言文怎么考？识记怎么考？都是很多人关注的问题。对此余老师撰写了《文言文的读和考》等文进行了解说：“文言文是我国古代优秀文学和文化的载体，不少文言词汇和句式在现代汉语中还具有强大的生命力，浩如烟海的文言诗文，我们还读得太少太少……一句话，要增强文言文的积累和修养。”“把文言文教学定格在考试上，尤其是定格在古汉语知识的考查上，恐怕难入佳境。”
因此，在中考试题中，文言文的考查表现为三种形式：一是分散在各阅读篇目中，重在考查学习文言文古为今用的能力（如2001年《说到音乐》第3题根据阅读理解，解释“使贪夫廉，懦夫立”一句，还有《雨的随想》第3题解释带文言色彩的“独”字的意思，并列举两个同例、第4题读文联想诗句等题）；一是集中选读浅显的文言篇章，重在考查学生凭借注释和工具书理解诗文大意的能力（如2002年《熟读精思》一文的阅读理解）；一是在阅读联想中考查学生记诵积累的能力（每年均有）。
多年来，我市的语文教学以科学务实的态度，探索改革的成功之路，取得了许多令人瞩目的成绩。2001年教育部门颁布了《语文课程标准》，准确地说新课标的思想并没有让宜昌人有“恍然大悟”的感受，而是更坚定了改革的信心。因为我们明白了：我们多年来的改革之路是正确的，我们就是这么做的！
对我市的教改和考改，刘国正先生作了高度评价：“搞这项衔接实验，要有一个必不可少的条件就是考试改革，否则就会……绊手绊脚。宜昌的同志看准了这一点，大胆地改革考试……由于指挥棒指得对头，考试促进了实验，他们的经验值得推广。”2001年6月14日，《中国青年报》以《语文的正途》为题对我市实行中考开卷考试进行了相关报道。
当然，我们更知道，改革之路并不平坦，考试改革中还有许多问题有待进一步研讨。但我们将会坚决贯彻《语文课程标准》的精神，将我市语文的课改、教改和考改继续推向深入。
生活读后感（实用19篇）篇十九
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”我非常喜欢这首《感恩的心》，也非常喜欢《感恩生活》这本书。
这本书记录着一个又一个的中外感恩故事，其中，我最喜欢《大师的宽容日记》。这篇故事讲述的`是德国漫画家埃?奥?卜劳恩，他原先是一个没有工作的人，经常抱怨自己很倒霉，抱怨儿子不给他争气。但是有一次他意外地看见了儿子的日记，发现自己认为不好的事在儿子眼里是那么美好，才让他明白现在的自己有多么悲观厌世、烦躁不堪，自己对生活的承受力还不如一个小孩子。从那以后，卜劳恩变得积极开朗起来，后来成为了一名著名的漫画家，他的连环漫画《父与子》在全世界流传，深深地打动了千百万读者的心。
这个故事让我明白了要积极地面对生活，要学会宽容，原谅了别人，自己也得到了快乐。