相处有道初一大全(18篇)

时间:2025-08-28 作者:薇儿

优秀作文是作者多年积累和不懈努力的结晶,是智慧和灵感的完美结合。以下是一些著名作家的优秀作品,让我们一起欣赏和学习。

相处有道初一大全(18篇)篇一

有一种坚持,叫做忠贞不渝;有一种诺言,叫做执子之手,与子偕老;有一种时间,叫做天长地久;有一种思念,叫做至死不忘。

在繁忙的学业中偶然回乡,于我是一种难得,按我的话叫暂时隐退山林,这倒也不亦乐乎。然而,在这闲云野鹤般的日子里,虽生活清闲,但觉有些乏味,便想追求某些刺激,想着何时也能来一番“大闹野猪林”啊!可在这平定安康的天下,如何使我的英雄才能显露出来?某天,据“哨兵”报告说,在××山中有一处“人间仙境”,但却有着卫兵把守,旁人勿近。此报告着实勾起了我心中的好奇心,于是,我便打算前去察探。

走入山中,眼前一遍花海吸引了我,细看却全是路边随处可见的雏菊,令我又赞叹又遗憾。赞叹的是,如此大片的花海,工程庞大,令人折服;遗憾的是,眼前除了雏菊还是雏菊。正当我陶醉于这神奇的花海时,一位老爷爷突然来到我身边,问道:“美吧!”我震惊地扭头看向他,他一脸慈祥。“真美!”不待我回答,他便自答了。说完,叹了口气,他转身便走了。当我回过神时,只看见老爷爷远去的身影。我急忙跑上前去,好奇地问:“你种的,老爷爷?为什么要在这里种这么多菊花?”然而,长时间的沉默之后,爷爷也并没有回答我。

我带着疑惑回到家,望着坐在安乐椅上的奶奶,连忙问道:“奶奶,你知不知道山上有一位老爷爷很古怪,他种了一大片菊花,为什么啊?”奶奶看了看我,良久,回答着:“他啊!是一位老兵,年青的时候,有个媳妇儿叫雏菊,他俩关系特别好,邻居也都特喜欢她,后来他去当兵,回来的时候,媳妇却病逝了,他便从家里搬到山上去了,就在他媳妇的墓地边种了一大片雏菊,哎……”。奶奶对我说完,叹了口气,又说道:“命苦啊!”

月光如水,路边的雏菊在月光的照耀发出淡淡的光芒,散出幽幽的清香……呀,真香,我呢喃道。

相处有道初一大全(18篇)篇二

“海纳百川,有容乃大”大海的宽广可以容纳众多河流,人的心胸宽广可以包容一切。同时也告诉我们与人相处,与动物相处,与自然相处的道理。

如果与人相处大家多些诚实、友善,还会没有人帮扶老人吗?

如果与动物相处人类多些爱心、宽容,还会有杀戮吗?

如果与自然相处人类多些关注、细心,还会有伤害吗?

如果你精心培育一株植物,那么它就会绽放出最美丽的花朵,结出最香甜的果实来回报你。一切亦如此!

与人相处,以和为贵!保护动物,人人有责!低碳环保,共建美好家园!

相处有道初一大全(18篇)篇三

如今的大自然,已被弄得千疮百孔。我们人类赖以生存的家园被大自然的主宰者——人类所损毁。人类把自己看得至高无上,居高临下,大呼“我们要征服自然,战胜自然”,结果呢?黄土高原就是一个教训。人们为了一己之私,砍光了所有的树木,水土流失严重,高原上沟壑纵横,黄河水变浑浊,土地沙漠化严重,绿洲变沙漠……这就是人们自以为是地认为自己可以主宰自然的荒谬行为。要知道,保护自然就等于保护了我们赖以生存的家园。

所以,在与自然相处时,我们要明白我们不是大自然的主宰者,大自然是神圣的,每一种动植物都扮演着自己的角色,各有他们作用。我们不可以破坏、伤害它们。相反,我们还应当保护它们。

与他人相处。

在与长辈、同学相处时,我们应该尊重对方,将心比心,凡事为对方着想,要有海纳百川的胸襟,要有虚怀若谷的包容,要有诲人不倦的耐心……不要全世界的人围着你一个人转。心中有他人,时刻为他人着想,会少去很多烦恼,甚至会收获很多快乐。我们要听取长辈与同学有利的意见。在长辈与同学有错误时,我们也应该委婉地提出并帮助对方改正。我们要做到与人相处其乐融融。

与自己相处。

其实,除了与别人要懂得相处外,与自己相处也是一门学问。我们要善于发现自己的优点与不足。对优点,我们要放大加以鼓励并保持。对于缺点,我们要进行自我反思,并给予自己以信心,加以改正。要时刻相信一件事,自己是最棒的!

懂得相处,是一个人必须要掌握的一门课程。不懂得相处的人,无论走到哪儿都会遭人嫌弃。

现在的人们相互比的是颜值,她们认为颜值高的就是最美的,可在我看来,懂得相处的人就是最美的。

相处有道初一大全(18篇)篇四

我想抓住这只鹂儿,于是我使了好大力气把他拥在怀中。我想把这个不安分的小家伙安置在条框错杂的竹笼里,在每个我所烦闷的时刻听它张开红粉的小嘴唱唤几句,感受那无限的闲适与惬意――现实却与理想背道而驰,它扑棱着羽翼飞到还未开花的那棵槐树上,全然不像三叔所言的那样乖张,反而静默着连声响儿都不发。我纳闷地看着这只把脑袋缩在黄羽毛里的黑枕黄鹂。按理说,它应被三叔这样有经验的饲养员驯得服服帖帖,见到有人参观应该习惯性地鸣叫几句。有人玩耍应陪同在对方的身旁旋转出一个优美的倾角。更不必说如果有人把自己供养在衣食无忧的美好前景里,仅仅只需要乖巧地在人类要求时叫唤几声,平常老实待在这个小笼子里,便可准保未来自己能够生活得快乐无比,这肯定是愿意极了。但它却不同,带着份趾高气昂的意味,在树枝上踱步。

三叔方才赶到,这鸟儿像是有什么感应似的,快活地扇动翅膀,落在三叔的左肩上,连额心的黑斑都像是携带一份喜色,像是笑时弯起的眼眸般逗趣。我更不解了。凭什么?我给予的照料有什么不足?三叔似乎看出了什么端倪,他捋了捋鸟儿的翅羽,笑着轻拍我的肩,“它是自由的'。”他说,言语中带着些豁然。“别把动物们当作被囚禁的玩物,他们是生命,谁都一样,例如你我。总不见得把你锁在房间里,让你就这样度过余生是件好事?将心比心……”我竟失去了辩驳的能力,哑然难言。

相处有道是如此,人与人,与动物,甚至与其他的草木植株。我们相处在同一片蓝天下,那么为何就只为利益而接近彼此?相处有道,真情、善良、理解皆是这相处的好办法。我羞愧地颔首不去直视那只鸟儿。我愧对它了。

一抹亮色落在我肩。

相处有道初一大全(18篇)篇五

窗外,下着淅淅沥沥的雨,就像伤心的孩子似得,哭个不停。这场持续不断的雨,勾起了我童年的回忆。

那年的一天,妈妈给我两颗奶糖,我迫不及待的拆开其中一个,香醇甜美的味道在我舌尖散开。我细细品味着,很快就吃掉了一个。看着另外一个奶糖想:“这奶糖这么好吃,我得留一个等晚上再吃。如果放在身上自己肯定会忍不住吃了的!我要把糖藏起来。”藏哪好呢?我想了好久,突然看见了桌上的柜子,于是我就踩上凳子把奶糖藏在高高的柜子上面,但还是不放心,就又用一个杯子将糖罩住。这下好了,我终于高高兴兴地出门玩去了。

等待夕阳夕下,倦鸟归巢,我也要回家了。我刚一踏进家门就看见凳子倒在地上,柜子上的奶糖不翼而飞,笑容如霜打的茄子般焉了下来。怒火中烧,我第一个想到的便是比我小两岁的妹妹,冲里边大喊:“小妹,你是不是动了我柜子上的奶糖?”妹妹一路小跑出来小心翼翼地说:“没……没有。”

“你胡说,刚刚就你一人在家,难道我的糖自己飞走吗?快把我的糖还给我!”我的小脸因为生气变得热辣辣的。

“我说没有,就是没有吗,呜——”妹妹因为我的大声吼叫,被吓得哭起来了。

“那这是什么?”我用力抓住妹妹的胳膊,不让她逃跑,强行从她口袋中搜出了“罪证”——奶糖的包装纸。

妹妹无话可说,小声抽噎着,低着头站在那。心爱的奶糖没了,我很生气,随口说出:“你这个小偷,吃了我的东西不承认,还撒谎,我要告诉你的老师去。”

那时候,最怕的莫过于老师了,妹妹大声哭了起来,凄厉的`哭声引来了妈妈。

听完事情整个过程后,妈妈反倒安慰了妹妹,还说了我一顿:“你是姐姐,要多让着点妹妹,奶糖让妹妹吃了,让她给你道个歉就算了。妈妈明天再给你买糖吃。”转过身妈妈轻声细语地对妹妹说:“吃了姐姐的糖,要给姐姐道歉,说对不起,姐姐就会原谅你了。”妹妹听了妈妈的话,从妈妈的身后挪上前,边哭边向我道歉:“姐姐”,呜——“对不起,我再也不会再拿你的糖了。”听了道歉,我也只能原谅好了。但之后的好长时间我都没理她,不和她玩。

如今,我再也不会为了一颗糖而大吵一架,甚至有时会主动将好吃的让给小妹,遇到事情,我也会多让着她,虽然免不了一些磕磕碰碰,但我也不会再轻易动怒了。就像这下雨天一样,雨不管怎么下,总会迎来明媚的阳光。

在相处中,人们经常会因为一件很小的事情与亲人闹得不可相交,甚至在无心中伤害了对方,我们总认为与最亲的人说话可以随意。孰不知,自己一句无心之话会深刻的伤害对方,使事情复杂化。所以,多一点包容,多一点忍让,才是相处之道。

相处有道初一大全(18篇)篇六

在这变幻莫测的社会里,我们的生存之道就是要学会怎样和别人相处。尊重他人,重视他人,理解他人,宽容他人是相处的四大法宝。

尊重他人,就要尊重别人的一切。不管别人有什么缺憾,还是有什么地方不如你,你都要以一颗真诚的心来对待他人。在生活中,我们在见面的情况下主动与别人友好地打招呼,在与别人交流的时候给别人一个微笑;在学校里,我们每天都与老师同学们相处,而相处之道就是在老师讲课的时候认真听讲,在与同学们相处的时候,和谐共处。这让我们明白了在与任何人相处的时候,尊重他人一定是必不可少的。

重视他人,就要重视你身边的每一个人。无论是萍水相逢的陌生人,还是亲密无间的死党,我们都要重视对方。即使是一个陌生人在路上向你问路的时候,你也应该认真的回答别人的问题,如果你对陌生人都这样,更不必说与你形影不离的朋友了。如果你对别人都以这样的心态来对待,那你就又收获了相处又一法宝。

理解他人,要理解他人的难处,或许别人有难言之隐,看待他人,他们有可能会犯错,但是你看待他们的错误一定要看待它的双面性。要以将心比心的态度看待,是想自己如果犯错了,或有难言之隐,肯顶也希望别人理解自己。在现实生活中,凡事有利必有弊,有弊必有利。在与别人相处的时候,理解别人的弊,发现别人的利。在你与别人相处时,也有可能遇到困难,只有理解别人,支持和鼓励别人,才有可能走向胜利的彼岸。

宽容他人,在适当的事情上做到宽容。俗话说:‘人无完人’每个人都不可能是十全十美的,也有马有失蹄的时候,这时我们应该宽容他人的错误,再给他们一次机会。‘不为失败找理由,只为成功找方法’是我们班的班训,这让我们明白昨日的过错已经过去,我们要宽容,我们应该珍惜现在,努力的为成功寻找方法。

在现实生活中,我们每天都与人相处。而在相处的过程中,我们一定要掌握方法。相处有道,有道包括尊重,重视,宽容,理解。相处有道,让我们和谐的相处吧。

相处有道初一大全(18篇)篇七

朋友送我一棵金边吊兰,叶子修长洒脱,边沿镶嵌着一圈鹅黄的金色,中间铺满鲜嫩的翠绿,洋溢着勃勃生机。

由于需要上课,我随便把吊篮装进一个塑料袋,随手塞进书桌里。

中午放学回家,我把吊兰从书包里拿出来。眼前的吊兰一脸憔悴。鲜嫩的绿色因为缺水而无精打采,就连引以为荣的金边也似乎营养缺乏变得黄巴巴的;没有了风的伴舞,叶子也不再洒脱,更为甚者,因为蜷在逼狭的空间里,有的叶子已折断而耷拉下来。

“金边吊兰如此娇贵。”我不禁感叹道。想想学习时间的紧迫,内心生出了不再精心护养的念头。考虑到是朋友相送,我还是随意找了一个矿泉水瓶,剪掉一半,装些水,算是给它一个栖息之地。我把吊兰插在“花瓶”里,往阳台一放,便不再管它。

时间在我读书、写字的程序中悄悄溜走,这个程序里既没有编排为吊兰换水,也无对它裁剪。直到有一天,我去阳台换鞋,才又和它偶然相遇。它是那么单薄瘦小、那么楚楚可怜。但精神明显好了不少。我不免端起“花瓶”,稍稍认真地看它起来,蓦然,我发现“花瓶”里多了些东西,那是吊兰的根,刚刚长出的根,长短不齐,却白中透亮,像刚刚生出的笋芽。我又细细地观察起来:叶子虽然单薄,但绿色明显加深,黄巴巴的金色确实比先前亮了许多,身骨也壮了不少。

我仅仅给了它一个简陋的生长环境。我心中似有所悟,赶紧找来剪刀,轻轻地剪去折断的枯叶,生怕弄疼了它。我迫不及待地跑到附近的花鸟市场,挑选了一个刻印着吊兰的精致花瓶,又迫不及待地跑回家把它安放在花瓶里。做完这些,我心里顿觉轻松许多,又不免细细品味起来。花瓶内外的兰花相映成趣,而瓶内的吊兰更见妩媚。

我享受这单调而又富有味道的生活。

吊兰似懂知遇。我越发照养得精细,它越发妩媚多姿。微风里,它揽风轻舞,俊俏飘逸;斜阳中,它映照晚霞,艳丽多彩;晨起时,它轻吐馨香,清素淡雅。每每此时,学习的劳苦、郁积的烦恼便烟消云散。吊兰,成为我不可缺少的伴侣。

难忘那个狂风肆虐的下午。屋外的树枝摇摆不定,呼呼的风声张扬着它的威力。我立刻紧张起我的吊兰了。它能承受起这样的摧残吗?它要是摔倒了怎么办?叶子折断了,会疼吗?我似乎感受到了它的疼痛,不安纠缠着我的心,听课也没了心情。放学后,我便冲出教室,疾跑回家,打开房门,直奔阳台,抱起抖动不止的吊兰返回琴房,轻轻地将它放在书桌上。吊兰安静了许多,微微向我摆动的金边绿叶似在表达它此时的快意。

我细细端详着它,不觉笑出声来,心中一个灵动:感念,能创造出美好的境界。

相处有道初一大全(18篇)篇八

父母与子女之间有他们的相处方式,同学与同学之间也有他们的相处方式,而朋友与朋友之间的相处方式更是重要。

记得刚转到这里时,我与班里的同学都不认识,所以我感到无比的孤独。有时一个人坐在座位上回忆起曾经的朋友。直到现在,虽然我有几个好朋友,但是,之间并不是真正的友谊。

我只有一个最好的朋友,可现在,他很少理我,都是我主动去找她,她却有了另一个朋友。直到那天,我才对她说:“你有没有把我当朋友,什么事都不告诉我,还算得上是朋友吗?”想一想,有时候做人真难。

做人难吗?朋友问,其实一点都不难,只要你学会人与人之间相处有道,你就会发现其实做人很美妙,就好像朋友之间的相处方式,要坦诚相对,这样才是真正的朋友。

与朋友相处要找到正确的方式,这样彼此之间才不会有矛盾,不会有误解,这就是相处之道。

相处有道初一大全(18篇)篇九

生活中我们和家人、同学、老师或者一些陌生人相处时,都会产生一些为小矛盾,然而牙齿和舌头也会,人与人相处时会随着之间的摩擦而成长。

我与同学相处,小学老师说过与人相处要学会低调,还要学会尊重别人。同学之间相处伤害往往是无心的,帮助确实真心,忘记那些无心的伤害,铭记那些对自己真心帮助的人。虽然我和我的好朋友很要好,但日常生活中也会有许多摩擦,我和她相处有时会觉得开心,也有时候觉得苦恼,等到友谊回归时,才觉得可贵,所以相处可以让人与人之间友谊加深。

正所谓和谐社会,就是要让我们构建一个和谐的社会,和谐就是和平,和谐就是要友好的相处。人与自然的和谐也是人类发明发展的前提。

我们和动物相处时,才会发现它们的可爱,它们的性格,它们是否伤害我们,科学家们也要相处一些生物才能知晓其中的奥秘。

与父母相处是温馨的,父母的言语是火一般的温暖,总会有一个温暖的'家。

不相处就会寂寞,这样还不如和谐的相处,就因这样生活才会因与人相处而美好。成为构建美好社会的一员。

相处有道初一大全(18篇)篇十

我沮丧的看着窗外,天气灰蒙蒙的,不时传来隆隆的打雷声。转过身来看着她的背影,我多希望她也可以转过头看看我。

前几天,因为一句不经意的玩笑话,我们俩闹得不可开交,伤了感情。虽然别人说过“朋友就像文物,越老越珍贵。”我们做了几年的好朋友,却因为一句话――我的内心真有些不甘。

想着想着,一声声清脆的声音响起,晶莹的雨滴滴落在红红的瓦上,溅起水花,奏响了一曲美妙的乐曲。越下越大的雨让我想到了妈妈的嘱咐,从书桌里翻出了准备的雨伞。放学了,同学们陆续走出教室,她左顾右盼,眼中满是无措,最终只身一人冲进雨中。我看见她背着沉重的书包蹒跚的走着。

在雨中,她的背影是那样的倔强,倔强的我都不敢跟她说一声“对不起”,虽然我的心里很难过,犹如这天气。不知为什么,是发自内心还是神使鬼差,当我把伞撑开之后,紧紧跟上她那在雨中的背影。

追上了她,我把伞撑到了她的头顶上,她只漠然的说了声“谢谢”。在雨中,在伞下,我向她道歉,她说其实她从未怪我,只是想让我道歉罢了。

她的脸上从开始的毫无表情,渐渐的充满笑意,她捉住了我的手,努力地向我表达我们两个女孩和好以后的心情。

雨绵绵的下着,冰释前嫌的两个女孩,手挽手走在路上,欢笑声淹没了曾经存于心底的悲伤。

从那以后,我们两个一如往常,一起上学,一起放学,一起写作业,形影不离原来一点也不过分。相同的理想,相同的喜好拉近了我们的距离。

友谊必须述说,友谊必须倾听,友谊必须交谈时双目凝视,友谊必须倾听时全神贯注。友谊有时候是那样的脆弱,一句不经意的言辞,就会让大厦顷刻倒垣;友谊有时候是那样的坚强,一句“对不起”就会化解所有的阴霾。

朋友就是文物,越老越珍贵。

相处有道初一大全(18篇)篇十一

人是灵性的,人与人相处是有技巧的。与人相处,首先学会微笑。

在一所大餐厅里,因为拥挤而不小心踩了一位顾客的脚,当他埋怨的眼神向你投来时,你对他的微笑就是在说:“不好意思,我不是故意的,请你原谅。”那位客人应该是十分满意悠闲的就餐吧?!

你的成绩不好时,当你垂头丧气、无精打采地回到家里时,发现餐桌上竟摆了你爱吃的菜,父母正微笑地望着你,你是不是浑身充满力量,有一种想爆发的感觉?!

与人相处,第二则是学会真诚。

你在一辆特挤的公交车上,没有了座位,当一位陌生人站起让给你座位,你有些着急地摆手,他执意地请你去坐,你推辞不下,涨红了脸说声“谢谢”。在途中,你与他聊明星,论文学,构成了一幅和谐的图画。

与人相处,第三则便是学会关心他人。

与人相处,最后一则,也是最为重要的一则:学会包容。

你自认为在工作岗位上勤勤恳恳,年终反而被老板训斥一顿,还被克扣了年终奖。你是不是感到十分委屈,回家便打电话给老母亲诉苦?老母亲让你包容一切,做好自己的工作就行了。你听了母亲的劝慰,开始用包容一切的心态做事。你逐渐被老板重视,最后直升主管。

让我们以心换心,共同体味世界的美好!

相处有道初一大全(18篇)篇十二

相处,这是我们生活中必须学会的。而且,相处在我们日常生活中也十分十分重要。

我认为,相处最重要的是讲诚信!

有一次,我本来是答应来一些同学下午去玩,本来说的好好的,我在下午1点左右就去换衣服了,刚刚穿好衣服妈妈就问:“俊俊,你去不去商场?正好你要买鞋子了,就今天去商场买吧。”我想:买鞋子,我早就看上一双运动鞋了,但是我和同学约好了,下午要出去玩,我该怎么办呢?妈妈又说:“如果去商场的话,我们今天晚上就去吃kfc算啦,如果不去就在家里吃火锅。”我说:“好啊!那去商场吧!”

周一,我回到学校,才走进教室,同学就生气地快步走来。就问我:“你昨天去哪啦?周五不是约好了吗?怎么突然不来了?你知不知道我们等啦你多久?”“我……我昨天出去啦。”“什么?你出去了怎么也不和我们说一下?你知不知道我们等你等到3点啊!”“啊你们等我等到3点,对……对不起。”“算了,既然已经发生就没有必要再争了。”

相处——还要讲义气!

那一次,在课外班,要交一本教材的钱,我没有带钱,就去问我的好朋友借钱,我还没走到他面前就听见有人问他:“同学,你有没有15元钱?”“你可以借我15元钱吗?”“借你!”“好,谢谢。我明天还你钱!”“同学!你怎么可以这样呢?明明是我先问你借钱的。你怎么可以借给他呢?”“因为他是我兄弟!好兄弟不可以不讲义气!”

我明白了!相处——要有诚信,要讲义气。当然,光这样还是不可以的。但是没有做到这两点是万万不能的!

相处有道初一大全(18篇)篇十三

“你就不会好好说话,我就见不得你这样。”这么爸爸妈妈因为一言不合又吵了起来!真的是一言可以把人说笑,一言也可以把人说跳!与人相处难乎!易乎!为什么有的人如鱼得水,有的人却磕磕绊绊,到处碰壁。可见与人相处,一定要有一定的技巧与方法!

尚记得《论语》中子禽向子贡问道:“孔子到了这些诸侯国,一定会听到国君们来问政事,是孔子向他们提出了请求呢?还是他们向孔子提出了请求呢?”子贡回答说:“夫子温、良、恭、让以得之。”可见人的品行非常重要!

在中国传统礼仪中,儒家推崇中庸之道,中庸之道,指不偏不倚,折中调和的处世态度。《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”具有中和之美!与人过分亲密,则有谄媚之嫌,关系过于亲密,就更能发现对方的缺点!古人云“人至察则无朋”,大约就是如此。与人过分疏离,又会让人觉得清高,难以接近!这就让人很难拿捏尺度。子曰“过犹不及。”可见从古至今,中庸之道与人人相处的至高境界,吾辈所不能及也!

深得中庸之道的,当推《红楼梦》中的薜宝钗,她善于处理人际关系,和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系;“待人接物不亲不疏,不远不近,可厌之人末见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。”她待人温和有礼,府中上下人都爱她敬她。那日贾宝玉在贾母面前引话儿,本想让她夸林黛玉,然而贾母却兀地夸起薜宝钗来。再看,她劝黛玉莫看《西厢》那类杂书,情真意切,宛若温和而威仪的长者,从小缺乏亲情的黛玉自此感激涕零,视她若亲人!她处世温和,礼让,让人如沐春风,素日里与姐妹玩笑无妨,若当真训人,却又不怒自威,情真意切,让人不敢不从,且心服口服。子曰,君子不重则不威,”,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”正是此理!

“君子周而不比,小人比而不周。”其意曰,君子合群而不结党,小人结党而不合群。现在的人总以为“相处有道”即是与人打得火热。然而不然。嵇康为何受欢迎?约是因他独特的人格魅力吧。君子的“合群”也就在于,有高尚的人格,因此人多喜欢与之相处,而小人以利益为纽带的“结党”,看似抱成一团,坚不可摧,也不过是蜂蜜黏出来的,太阳一晒,就化了。可见拥有兰蕙的.高尚人格也是必不可少的一点。

东方人的相处之道有水的柔性之美,上善若水,处变不惊。又云:“水利万物而不争”,“唯其不争,故天下莫能与之争”。所谓“君子之交淡如水”也是此意。

相处有道初一大全(18篇)篇十四

在这个瞬息万变的社会中,我们必须懂得怎样与人相处,怎样处理好人与人之间的关系。

首先,我们必须大胆的与人相处,正确的对待相处中产生的矛盾。我们要理性的认识到,在与亲人、朋友、同学、老师乃至与所有人的相处中,发生一些矛盾,引发一些纠纷,都是非常正常的。例如,牙齿和舌头有时会"打架",这是不可避免的,也是我们每个人都有过的经历。这就像我们人与人之间的交往,都会经历这样那样的矛盾。有道是:"金无足赤,人无完人。"我们每个人都难免有这样那样的缺点。当意见发生分歧时、利益发生冲突时,我们往往就会暴露出自己的自私和缺点,与对方斤斤计较、争持不下。矛盾就由此滋生,纠纷就由此引起,融洽友好的人际关系就由此蒙上阴影。如果我们不能正确的`看待它,及时的化解它,就容易使矛盾扩大化,甚至会造成不堪设想的后果。反之,如果我们拥有亲密和谐的人际关系,就能如鱼得水。

朋友本不该有那么重要,朋友又的确那么重要。生命里或许可以没有感动、没有胜利、没有收获、没有懂得珍惜后的眼泪,但不能没有的是朋友。朋友是可以一起打着伞在雨中漫步;是可以整天在教室打打闹闹,脸上却依然洋溢着欢快的笑容;是可以在学校操场上一起打个滚儿;是可以一起沉溺于某种音乐的遐想,沉迷于某个虐心的小说。朋友的情感更加生动和珍贵,即使我们与朋友没有长久的友情,至少,曾经我与你走过朋友的路。

相处之道,需要我们用实际行动去体验,用岁月去检验,用欢笑与泪水去见证,用收获去回报!

相处有道初一大全(18篇)篇十五

同在一片蓝天之下,人与人之间的相处,需有道。同是在学校学习,我们是同学,更是朋友。友好的相处,是学习与友谊的基础。有人曾说过:情商远远比智商重要的多!可见拥有高超的交际能力是多么重要。但是,依我之见,凡是待人诚恳,就必定会收获亲密的友谊。往往也只有这样的人最真诚,最可爱!

如果说:同学之间,因为一些鸡毛蒜皮的事情就擦出火花,胡搅蛮缠,不能用宽大的胸怀来接纳他人,动不动就生气,责备别人。毫无道理可言。那么,这种相处,是短暂的,也是空虚的!与人相处讲究的就是“道理”二字。与他人相处之时,懂得谦让,学会宽容。言之有理,礼貌待人。只有透彻地明白了这些道理,才能相处有道矣!

与人相处,不仅仅要懂得礼貌,还要有道德。现在,一些很要好的同学之间普遍产生了一种包庇的想象。比如:一些同学犯了错,当局者迷,旁观者清。作为他的好朋友,就睁一只眼闭一只眼,宁愿看着同学将错就错,也不愿真诚地指出同学的缺点。借口不愿破坏他们之间所谓的友谊!难道这就是朋友吗?难道朋友之间就是这样相处的吗?不,不是这样的。朋友之间的相处,唯有诚恳,唯有道德,才能相处有道!

马克思和恩格斯是一对志同道合的朋友,他们有共同的志向,一同走在理想的大道上。

人与人之间的相处,少不了共识,更少不了知己。和志趣相投的人走在一起相处,能展现出更好的自我,一路上互相帮衬,互相爱护。一齐朝着有梦的地方,互助前行。不管风吹雨打,都能坚定地走在通往罗马的道路上,这才叫相处有道也!

管叔与伯牙的故事,人尽皆知。因为在他们之间,懂得谦让,有道理可言;因为他们之间,彼此心系着对方,有着高尚的道德;因为他们之间是有同感的知心。可以走在同一条光明大道上。这,就是相处有道!

相处有道初一大全(18篇)篇十六

这几日校园内发生了些不同往日的事情。

校园的桂花树是最有名的,但花期却异常的短,这产生什么影响呢?又会对谁产生影响呢?是人吗?还是这所学院的小生灵。例如,蜜蜂!偶然在树下踩到一截断枝,整体已是深褐色。不仔细看,其实也不会觉得奇怪。哪知!仔细一看才发现上面竟有一团蜂窝状的东西,立刻明白,是惨遭顽皮鬼们毒手的蜂窝。本也不怎么在意,只是有些感慨。原来在这种污染严重的地方,还会有野生蜜蜂的存在。但下面发生的事,让我叹为观止!

偶然一次,站在竹编垃圾桶旁剥水果皮。炎炎烈日下,心中不免烦躁。眼睛被强烈的太阳光刺得生疼,模糊间总觉得在垃圾桶上有几只不明物体在嗡嗡作响。我以为我已经濒临中暑边缘,出现了幻觉。

定睛一看,天哪!竟然是几只小蜜蜂!

哦!我想我错了,蜜蜂并不似人类那般贪心。因为它是无花可采无蜜可寻才会来这捡人类的遗弃物,它是被逼无赖。

人类本是自然的一部分,人类和万物生灵同为自然之母的孩子。但是人类并不这样想,如要说出原因,其实只需看看人类对“母亲”的.所作所为即可明白。

现在所说的“温室效氧层空洞”“酸雨”哪一样不是人类的恶劣行径所带来的“恶果”。地球的身上已是“千疮百孔”,哪一个不是人类为了自身利益亲手掘的。

人类从刚出现一直发展到现在越来越狂妄,以“主人”自居,妄想驾驭万物生灵。

作为人类的一员,我只是想劝你们看看,现在的人类,现在的万物生灵,现在的地球,现在的宇宙。若地球即将走向灭亡,我们该何去何从?地球是人类独一无二的家园,望人类能与自然和谐共处!

爱护自然就是爱护我们人类自己!

相处有道初一大全(18篇)篇十七

大大方方地舍,才有实实在在地得。得之坦然,失之淡然。

有一句话说:当你紧握双手,里面什么也没有。当你打开双手,世界就在你手中。人与人的相处也一样,舍得舍得,有舍才有得。

古人常说:吃亏是福。在我看来是十分有道理的。赠人玫瑰,手留余香。因为吃亏,你成了施义者,朋友成了受益者,虽然有所舍,你却因此收获了一份诚挚的友谊。如果老是记得自己有恩于别人,那样岂不是很累?锦上添花未必与雪中送炭来得实在,独木难支大厦,朋友在困难时最需要的就是你的帮助,无论力量大小,暖心就好!

老爸曾告诉我与人相处之道,便是:严于律己,宽以待人,与人为善,施恩莫记,受惠必报,设身处地为他人着想。他说,这也是他在困难时总有那么多朋相助的原因。

爷爷也曾对我说过这样一个故事:一位农夫的庄稼被邻居的牛踩坏了。这位农夫捉住牛后把它牵到阴凉处喂草,牛休息的时候还给牛驱赶蚊虫,照料得无微不至。邻居看到这一幕后感到很惭愧,一再道歉,并且主动要求赔偿。试想当初这位农夫为出一时之气把牛暴打一顿,结果会怎么样?通过这个故事,我明白了:以德报怨,朋友遍天下,容人之过,谅人之失。后来我经历了更多事,愈加知道了,以德报怨,怨恨自消,以怨抱怨,积怨益深!

坦然面对生活中的得与失,君子之交淡如水,才能相处有道。

相处有道初一大全(18篇)篇十八

三人行,必有我师焉,则其善者而从文,人与人之间必须要有宽容,爱心,才可以生存下去,人与自然之间也是一样,本是同根生,相煎何太急!

人们与大自然之间本来就是一家,例如人们因为大肆使用ddt并且对人们赖账以生存的环境中乱洒农药等化学制品,导致人类再赖以生存的'环境受到严重的危胁,当然,最后受害的是站在食物链顶端的人们,所有的有害物质不断积沉到人的身上,导致人的灭亡。

在日本的沿海曾经出现过渔民食用鱼后出现恶心,呕吐,甚至会晕厥,扣被人查明发现是一种化学物质的泄露,所有才会这样,也正是这样,人们最后受害的还是自己。

人们现在正在尽力养活一种树,为会么养活呢?因为这种树需要渡渡鸟的胃的来消化它们坚硬的外壳,才可继续种植,可渡渡鸟在20世纪便捕杀始尽了,一种生物的灭亡另一种生物的便也会受到巨大的影响,然而最后受害的是从低层到高层。虽然最后是人类,但是人类是最痛苦的,从而迎来大饥饿时代。

如果我们可以献出自己的一片爱心,可以出关心关爱自己身边力所能及的事情,去爱护环境,象对待每一个人一样平等的对待它们,也许人们就可以更好的进化发展下去。

有一些人为了一些蝇头小利,而杀死动物,得到它们身上值钱的部位,也许当人类永远的失去他们的时候,才能意识到它们的重要性和关键性,没有买卖就没有杀害,让我们珍爱生命,远离虚荣心,珍惜身边的环境。和身边的动物、环境相处有道,相得益彰,创造一个和谐健康的地球村。

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