优秀作文应该能够引起读者的共鸣，让读者在阅读中得到启发和思考。大家可以参考一些优秀作文的写作技巧和思路，以提高自己的写作能力。
我与武术的故事（优秀15篇）篇一
在我心目中，我最爱武术，它就像一块大大的吸铁石吸引着我，让我痴迷、让我兴奋。我很崇拜李小龙、成龙、黄飞鸿，敬慕所有的武林高手。
当我在电视上看见他们那腾挪闪躲、潇洒自如的动作时，都会使我热血沸腾。我爱武术，中国武术让我豪情万丈，如痴如醉。在看李小龙的电影时，我就想，如果我是李小龙那就好了，可以强健身体，抓坏蛋……。姐姐的单位新来了一个散打教练，组成武术班，姐姐问我参不参加，我激动地跳了起来，大声地说：“我要参加!我要参加！”我的喊声都把邻居的叔叔给惊动了。武术班分为小班和大班，小班是水平低的，大班是水平高的，我就在水平高的大班，不管是刮风下雨，我们每天一大早就起床，早早的在社区门口集合，然后排着队跑步，跑完步做俯卧撑，在做俯卧撑的时候，我做的最标准，老师还表扬我了，说：“你做的真标准。”还让我给他们做个示范，大家也觉得我做的不错，于是，他们给我鼓掌，我心里有说不出的高兴。还有一次，教练让我们劈叉，我劈不下去，教练走到我身边教我劈叉，可是，我还是劈不下去，教练说我骨头硬，从此我就天天练习劈叉，真是功夫不负有心人，终于练会了我劈叉这项基本功，不光使身体的柔韧性得到增强，而且散打的基本套路也能轻车熟路了，到现在我从来没有被别人欺负了，因为你只要会武术，而且打得好，就没有人敢欺负你。但是不要误认为武术只用来打架，武术是用来保护自己的，强身的。
练武术真好呀！武术，你让我为你如痴如醉，你让我豪情万丈。啊，我爱武术。
我与武术的故事（优秀15篇）篇二
古琴让人的心灵得以温暖，绘画让人的情操得以陶冶，围棋让人的智慧得以开发，书法让人的心情得以平静……但我唯爱武术，爱武术那磅礴的气势，博大的精神，万丈的豪情，无穷的魅力。
我8岁开始习武，武术已伴我走过了三年。和武术相随的日子里，有辛酸，有苦楚，有流汗流血，但更多的是欢笑，是历练，是成长，是付之一笑。我爱武术，因为武术教会了我很多。
通过习武，我不再是那个遇事只知道哭闹的丫头，我学会了坚强，再苦再累也不掉泪；通过习武，我不再是那个认为父母应该伺候自己的娃娃，我学会了感恩，感谢十月怀胎生下我的妈妈，感谢整日奔波为我撑起这个家的爸爸，感谢成长道路上伴我走过的所有人；通过习武，我不再是那个认为唯我独尊的傲女子，我学会了谦虚，明白了人外有人，山外有山，人生之路没有最远，人生境界没有最高，我终究不是最强；通过习武，我不再是那个衣来伸手饭来张口的小公主，我学会了自立，父母终究会老去，辉煌精彩的人生还需要自己创造，充满风雨的社会还需自己面对，泥泞坎坷的道路还需自己去走过。
我爱武术，因为武术给予了我很多。通过习武，我得到了一副矫健的身姿，在田径运动会的赛场上我是同龄人中的佼佼者；通过习武，我得到了一副强健的体格，不再是那个体弱多病的娇娇女，而是体育课课堂上班级中的活跃分子；通过习武，我得到了无穷的快乐，我得到了超人的武艺。
在三年与武术相随的日子里，我吃了数不尽的苦，流了数不尽的汗，但那颗挚爱武术的心始终不变。学武中，一次次的决心，一次次的尝试，让我有了强健的身体，但更多的收获了自信。
我与武术的故事（优秀15篇）篇三
我爱武术我是一个好强的孩子，只要是我喜欢的，我就要刻苦而勤奋，尽最大的能耐去把它弄明白，俗话说：“宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来”。我学习武术也是如此。
以前，每当我看到《鸿泰》武术馆里的人在练武术，就情不自禁地想跟着练，爸爸看到我对武术这么痴迷，终于在今年的暑假，带我去报名......
刚开始练习武术，同学们都觉得很陌生，我却以为很简单，于是上课老是在那里开玩笑，教练讲的我一句也没听进去，结果教练挨个检查的时候，看到我做的样子，拿起棍子就直接抽上了我的屁股，我在那里“叫天天不灵，叫地地不响”。过后我再也不敢不学习了，上课再也不敢走神了。每天刻苦练功，其中最让我记忆犹新的是教练让在三十摄氏度的'气温下练习棍法，当时的我喘不过气来，一分一秒对我都是煎熬，灼热的紫外线把晒得热汗直流，再加上高强度的运动运动，我的泪水在眼睛里打转，但最后我强忍着泪水练习。居然还得到了教练的夸奖。
在学习武术的这两个月里，虽然我吃了不少苦，但由于我的努力刻苦和教练的帮助，我也会会耍几套套路。
现在的我武术技巧越来越高，但我不会骄傲，我会将武术进行到底!因为我爱武术!
我与武术的故事（优秀15篇）篇四
有的人爱古琴，有的人爱书法，有的人爱围棋，有的人爱画画?而我却爱那名扬中外的武术。每当我看到电视里刀光剑影的真实场景，我就身不由己的跟着学两招。他们那威风凛凛的样子，我不由自主的想起替父从军的花木兰，她用生命做赌注，只为能让天下和平。成龙。李小龙。李连杰这些人都是人人皆知的。他们拍了许许多多的功夫片，他们在影片里身手敏捷，他们都得到了世界友人的称赞。他们已经把中国功夫推向了全世界，他们是中国的骄傲，是中国武术的骄傲。
从小到大，我的爱好一直在改变：画画，书法，音乐?可它唯独在这武术二字上定格了多年。我热爱武术，就像鱼儿热爱大海，小鸟热爱天空，花儿热爱大地一样。他已经成了我生活中不可缺少的一部分。记得有一次，我放学准备回家，突然来了两个小男孩，和我长得差不多大，鼻子大大的，眉毛笔直笔直，脸上浮出一股令人害怕的神情，只见他们走向一个小弟弟，二话不说就开始欺负他，并把他推倒在地上，我看到这一幕，连忙上前阻止，并把小弟弟从地上扶起来，其中一个大个男孩质问我：“关你什么事？”说完便使劲冲我的胸口就是一拳，我快速地闪了过去，他又踢了一脚，我一个空翻躲了过去，他们发现我会武术，便有些畏惧，我对他们说：“我不想伤害你们，请你们不许欺负人！”之后，我把小弟弟送过了马路才回家。
武术不仅能强身健体，还能伸张正义，真是一项极佳的运动！武术，我爱你！
我与武术的故事（优秀15篇）篇五
将无法再前进了!不行，我还要刻苦练习，不能骄傲!当然，有甜必然就有---。
苦
辣
每当我在院子里练武时，总能看到小伙伴在嬉戏玩耍的身影，他们尽情地笑着，唱着，跑着……真羡慕他们啊!我也真想放松一下啊!突然，我觉得这武术有千万斤重，我跳也跳不高，跑也跑不快了!它压得我都喘不过气来了!每当这时，总能听到妈妈大声地喊到：“玲玲，动作怎么做得这么慢，又想贪玩了是不是?‘老易至，惜此时’，你要知道，时间比生命还重要，怎么能把时间总用在玩乐上，不用在学习上呢?”是的，人的生命是短暂的，我们很快就会老去，甚至还会死去。人生不能重来，如果不珍惜时间，我们将会虚度一生，一事无成!到那时，我们后悔也晚了!不行，我要加倍努力，不仅要练好武术，还要努力学习文化知识，做一个文武双全的好孩子!
武术的酸让我明白一个人要不怕困难，勇往直前，不能退缩;武术的甜让我明白一个人要谦虚谨慎，不能骄傲自满;武术的苦让我明白一个人要不怕吃苦才能成功;武术的辣让我明白一个人要珍惜时间，不能虚度光阴!我爱武术，我爱武术的酸甜苦辣。今后，我学习武术的路还很长，我一定要坚持不懈地走下去!
我与武术的故事（优秀15篇）篇六
我喜爱武术，中国武术的精华是“踢”、“打”“摔”、“拿”。
“拿”即指擒拿的方法，是徒手实战中必不可少的特殊手段。擒拿术是运用科学原理总结出来的一种武术技法。擒拿是按照反关节的原理，对人局部关节进行控制，使其全身僵滞，如若顽抗，轻则疼痛、脱臼，重则筋断、骨折，致其概无还击之余地，擒拿是利用点、拿、锁、扣、切、缠、搬、压等手法，使其关节、韧带超过远动生理极限，从而失去自控能力而受制，以图达到制一点而牵动全身的奇特效果。
有一次，我去南山玩耍，看见了一位老爷爷正在练太极拳，看了一会儿我就入迷了，迟迟也不肯走，直到老爷爷走了为止。还有一次，我在家里看了武打片之后，我就学着武打片中的人物练开了，有时还练自创武术，我对爸爸说：“爸爸，我要学武术”。
爸爸说：“行”！我爱武术，武术是中国的精华，学好武术，不仅能够增强自己的体魄，还能除强伏暴，我一定练好武术，为国争光。
我与武术的故事（优秀15篇）篇七
武术文化作为中国传统文化的重要组成部分，承载着继承和弘扬民族精神的重任。
武术教育的精髓在于把握好武术的文化内涵，不能只局限于武术技术层面的传授，武术文化的传播更为重要。
武术被称为中国的国粹，在全世界也广为传播，享有很高的声誉。
武术作为一项中华民族传统体育项目，在其发展与传播的过程中与中国的传统文化结合得非常紧密，成为一种独特的民族传统文化形态。
武术在漫长的历史发展过程中，逐步形成了一整套完整的价值体系与道德观。
国家提出了要大力弘扬民族精神，并重视武术的学习与推广，这对全民族素质的提高、国人民族精神的培养具有重要意义。
一爱国主义是民族精神的核心。
爱国主义是中华民族精神的重要组成部分之一，是中华民族的优良传统。
千百年来，爱国主义思想塑造着中华儿女的道德情操，指引着武林豪杰的人生方向。
在中国武术发展史上，有无数的武术爱好者，他们习武的目的都是以国家和民族的利益为基本目标，在国家和民族处于危难之际，他们挺身而出，不顾个人的生死，捍卫了民族的独立和国家的完整。
早在春秋战国时代，诸侯争强、七雄五霸、灭弱吞小，兼并激烈。
在这列国纷争的大变时期，出现了很多武林豪杰，他们为维护国家的主权独立，置个人生死不顾奋勇抗争的动人事例。
鲁国武士曹沫武艺出众，深得鲁庄公喜爱。
齐桓公大兵侵入鲁国，占领了鲁国的大片河山。
两国国君会晤之际，曹沫挺身而出，以短剑直抵齐桓公的胸膛，并义正词严地谴责齐国的侵略罪行，迫使齐桓公归还侵占的鲁国领土。
曹沫之英勇无畏，为国家利益挺身而出的爱国主义精神成为古代武士的典范。
南宋抗金英雄岳飞，其高超的武艺和尽忠报国的光辉业绩为世人传颂。
还有面对元兵威胁利诱不为所动的文天祥，他一身浩然正气，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。
在民国时期颁布的《教育要旨》中宣称：“国何以强，强于民;民和以强，强于尚武。”当时很多习武者在自己的练功服上绣起了“强种、强身、自卫、卫国”等字样。
可见，中国武术早已超越了技击价值，对塑造和弘扬中华民族的爱国主义精神起着重要作用。
二优秀武德是武术文化的核心。
“尚武崇德，德以艺生，艺以德显。”精湛的.武技是每个习武者高尚武德的反映，也是武术从业者敬业精神的表现。
没有精湛的技艺和渊博的知识，从业动机再纯，也难达到较高的造诣。
同样，武技再好，如果武德不正，也可能败坏武术的门风。
“未曾习武先修德”，学习武术的人，首先要端正学习目的。
要知道学习武术，是为了继承和弘扬祖国的传统文化，否则，即使学了一些本事，也显现不出自身技艺应有的价值，更有可能走向邪路，徒劳无功。
有些人学武术，只想掌握一两手格斗技术，能防身自卫，不受别人欺负，没有多大抱负，一旦碰到学习困难就打退堂鼓，半途而废。
有些人学武术的目的，甚至是想在人前显威，专门干些打架斗殴、扰乱社会治安的事情，这些人只会走向人民的反面，成为社会的败类。
在漫长的历史长河中，中国武术形成了一整套与之密切相关的道德体系，讲究“尚武崇德”，“武以德为先”。
从古至今，优秀武德在武术文化的发展中都占据着核心地位。
要正确理解武术文化的内涵和意义，必须具备高尚的品德修养，这样才能使武术文化健康地向前发展。
三民族精神在武德教育中得到弘扬。
武术的教育功能从古至今一直很受人们重视，武术教育又以武德教育为核心。
传统武德教育是以儒家伦常为道德基准，归纳起来有八个字：忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻。
这些如今社会看似很腐朽的内容，在封建社会却曾经起着重要而积极的作用，左右着习武之人的行为方向。
在武术教育过程中，武德教育有着非常重要的作用。
在现代社会形成的武德，需要摒弃封建的糟粕，继承其精华，要将武德教育与爱国主义精神、青少年的思想品德教育有机结合在一起。
因此必须赋予武德以新的内容。
如忠：忠于祖国，忠于人民，忠于社会主义;孝：就是要尊敬老人，孝敬父母;信：就是要诚实，信守诺言，守时守信;悌：爱护朋友，爱护兄弟姐妹，帮助弱者，帮助有困难的人;礼：遵纪守法，文明礼貌;义：坚持真理，见义勇为;廉：清正廉明;耻：能够辨别真伪是非，勇于展开批评与自我批评。
可见，尽管传统武德有着很大的历史局限性，但只要赋予传统武德以新的内容，它一样能够很好地为社会主义精神文明建设服务。
“传统武术文化”具有历史性、时代性、继承性等特点，因此，应解放思想、实事求是，以现今社会的需要去研究它，用发展的眼光去看待它，运用马克思辩证唯物主义的观点，取其精华、弃其糟粕，如“飞檐走壁”、“刀枪不入”、“隔山打牛”等有违科学的思想必须摒弃。
只有这样，才有利于武术文化在高校的传播和对大学生民族精神的培育。
此外，教育主管部门大力弘扬武术文化，也有助于吸引大众去了解、学习武术文化，从而在高校内形成传承武术文化的氛围，也有助于民族精神的弘扬。
四结束语。
在当今文化全球化的背景下，我们应该清醒地看到武术发展的危机，要把武术文化传承和民族精神的弘扬贯彻到教学和生活的每个细节，强化学生日常行为规范，并进行长期的教化和熏陶，是每一个武术教育工作者一项重大而长远的任务。
参考文献。
[1]张智慧.论武术教育在培育民族精神中的作用[j].科学大众，2008(2)。
[2]陆璐.中华传统文化与运动员竞技体育精神铸造[j].安徽师范大学学报(自然科学版)，2007(2)。
[3]刘涛.论武术精神内涵的历史局限性及其在21世纪的新拓展[j].中华文化论坛，2009(3)。
我与武术的故事（优秀15篇）篇八
小时候，爸爸对我说：他是大海，我就是海边的浪花。
后来呀，爸爸对我说：他是森林，我就是森林中的一棵小树。
少年时，爸爸对我说：他是太阳，我就是太阳系的一颗行星。
我的故事也是爸爸的故事，爸爸是我的故事的创作者，我就是爸爸创作的故事中的主角。
小时候，我最喜欢《白雪公主和七个小矮人》的故事，因为我就像那个公主，有着无数人的呵护，而爸爸无疑是最关爱我的人。爸爸在我童年的每一个时光里，扬起他大海里的波浪，拍打着我的海岸，让我在无忧无虑中享受童年的幸福。每一个见过我的人都夸我，说我的脸总是笑出两个酒窝，特别可爱，可他们不知道，这样开心的笑，是爸爸给我的。爸爸会伏在地上给我当马骑，爸爸会教我折纸飞机，爸爸会从空空的手心变出一颗颗甜甜的糖果……在童年的故事里，我总是一个快乐的小公主。
后来呀，在爸爸的故事里，我真的一天天长大起来，有了自己的梦想与追求。爸爸说，他是太阳，我就是太阳系里的一颗行星。我生活在爸爸的视野里，我有我自己的运行轨迹，我又总是没有离开爸爸的照耀。我在自由地旋转，我在享受着独自飞翔的快感。爸爸说，我不久就会成为一个真实的自我。可是，我担心有一天，爸爸会在故事中消失，让我再也享受不到被爸爸照耀的温暖。
我是天空，爸爸就是自由翱翔的雄鹰；
我是高山，爸爸就是临风而啸的青松。
我与武术的故事（优秀15篇）篇九
在我的书柜中，一本淡黄封面的书籍已经默默地躺在那里很久了。自从学校开展经典诵读活动后，我慢慢地了解了国学，爱上了国学，那本书――《论语》也就顺理成章地跳入我的眼眶，走进了我的生活。
翻开书页，第一页导读里写着“修身立命，治国安邦的经典”。以前，我对这本书的内容一点儿也不感兴趣，以致冷落了它多年。那天，不知道为为什么，我竟然一页一页地认真阅读、体会、思考。也许我长大了，不再懵懂无知，一种和以前不一样的感觉涌上心头。
时间定格在那一刻，我和最要好的她闹矛盾，双方互不相让，争吵起来。一气之下，我摔了她的文具盒，各种各样的笔掉了一地，我的心似乎也跌落至谷底，我发誓永远不再理她。我把她送我的笔还给了她，她把我送她的毽子还给了我。从此，我们像仇人一样，即使见了面也从不正眼看对方一眼。可不知道为什么，过去的欢声笑语总无法忘记。我总记起我们在灯下一起看书、写字，课间一起踢毽子、跳皮筋的情景……我斜着眼偷偷地看她，她正在睫毛下悄悄地看我。我俩慌忙把脸转开。啊！那一刻时间对我来说竟是那么长，我如坐针毡，我多想和她和好。此时，一个声音在我耳边回荡：“吾日三省吾身。”是啊，古人尚知“三省”，而我也应该反省、检讨自己啊。于是，我仔细想想我们闹矛盾的原因，却只不过是鸡毛蒜皮的小事，难道仅仅为了这点小事就要葬送我们的友情？想到这里，我鼓足勇气要打破僵局。刚起身，就碰到了迎面而来的她，我和她异口同声地说：“对不起，是我错了。”霎时，阴沉沉的的乌云散开，露出灿烂的阳光，我俩会心地笑了。
又是阳光明媚的一天，我从书包里拿出《论语》，与同学们一起分享，一起感悟智慧的结晶，一种从未有过的充实与轻松涌遍全身。
相信，不远的将来，我能够读到更多的国学经典之作，从中汲取丰富的营养，提升自我的境界。学习经典，其乐无穷啊！
文档为doc格式。
我与武术的故事（优秀15篇）篇十
人累了，喜欢独坐一室，让疲惫之身得以安宁；心累了，喜欢捧起一书，让浮躁之心得以慰藉。
回首读书的日子，我仍忍不住怦然心动，一路走来，山高水远，我对书始终保持着一种绵绵不尽的情感，夜阑人静，一书在手思绪万千。拜读古今中外灿烂的文学长卷，卷卷都缀满一个深深的情字，翻阅人世千般气象，万种风情的纸页，触摸书中所诉故事的经脉，展读书中人物的笑颜，捧书中文章的内涵，那行云如水的语句，花雨缤纷的意境，真挚动人的情感，倾刻间唤醒了我沉睡的心灵像花瓣绽放在春阳中一般，有书的日子，充实，快乐，振奋，青春的本色在书香的温润中闪光，炫彩，歌唱。
作为人类灵魂的工程师，我们面对的不是钢筋水泥，建造的不是高楼大厦，而是鲜活的生命，娇嫩的心灵，祖国的未来。所以，作为教师必须锤炼自己的语言技巧，提高语言的感召力、说服力、鼓动力，拓宽自己的语言内涵，增强语言的亲和力、凝聚力、向师力，丰富自己的语言积累，再现语言趣味性、灵活性、厚重性。当我们拥有了精妙的语言技巧，高超的驾驭能力、灵活的应变能力，实际上就是拥有了一笔取之不尽的财富，那时候，我们的每一句话都会真正起到“不是蜜，但可以粘住一切”的作用。而这些能力的获得，只能信赖于书，只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田，只有读书，我们才能引领学生读书；只有读书，教起书来才会得心应手，左右逢源，妙趣横生，事倍功半。
让研读教育名著成为我们生活方式的一部分吧，让我们的生活再添几缕书香吧！让教育先贤的智慧，把我们课改实践的前行之路照亮吧！让我们在打造绿色课堂，全面实现新课程育人目标的实践中实现我们的专业成长吧！
漫游在教育书籍中，我的心潮此起彼伏，《爱心与教育》让我知道了为人师者要有爱心、耐心和信心；《民主与教育》使我明白了学生也的有说“不”的权力，《我的教育理想》让我懂得了一名优秀的教师要有理想、有文化、有爱心。所以，教师读书既要有栽花，也要用心插柳。
与书为友吧！因为读一本好书就象严冬里遇到了炭火，它会以无私的自信给你燃起澎湃与激情。
与书为友吧！因为读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓阳，在你孤芳自赏时，给你浮躁的心灵泛起轻爽的凉风。
与书为友吧！因为读一本好书，就像迷途的航船遇到了航标灯，高扬理想的风帆，驶向人生的旅程。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘”“读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。
与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行！
我与武术的故事（优秀15篇）篇十一
其实在跟大家分享之前，我就必须澄清几个事儿，就是刚才这个荧幕上说，李连杰是慈善家，我完全不认同，我也从头到尾没想过做慈善家，今天呢其实我想重点讲的是我在一生的追寻中未来做些什么，但是在这个之前我必须跟大家汇报一下目前壹基金的一个状况，截止到二十四号，为了雅安地震，全国的百姓，特别是年轻的朋友通过网络，通过各种手段向壹基金捐助，人次是四百九十七万人次，答应捐款的大约在三亿一千万左右，那到账的是两亿八千多万，我为什么要说这个呢，其实我是想说，这个就是原始创立壹基金的一些梦想，为什么我当时去创立这个壹基金，是因为八十年代九十年代，我看了很多的灾难，我自己也亲身经历了一次，差点走。其实当时我在想人类能不能有一点多的方法，不仅仅是在每一次灾难的时候，我们大家才想起来努力地去帮助那些灾民。所以我现在扮演什么角色?我在壹基金里面只是一个义工，我没想做雷锋，我也不认为壹基金是一个要无数雷锋的组织。我觉得就是简简单单的普通百姓，我只觉得我是一个细胞，我有义务去跟别人分享说我们一起来做，我们的这个整体会更好，所以我更多地把慈善和公益把它分开。慈善是什么，慈善更多的是感性，就是说我们听到某个人受到伤害了，他需要换血，他需要什么，我们都会去帮他，帮完了过了这个坎儿，就算了。公益是什么，公众的利益，您的利益，他的利益，就牵扯到我们每一个人了，我不是在帮别人，我是在帮自己。所以公益是一个非常理性非常持久的事。
”平时穿的衣服也特讲究，我说：“你怎么都给弄个王爷吧”，他说：“对对对，特别认真”说：“对，对，我做王爷，那多帅啊。”其实挺疯狂，但是当疯狂之后，其实也在聊未来怎么做，当我想到太极的时候，我相信很多年轻人都跟我想得差不多，太极嘛，跟我有什么关系啊，我一个大学要毕业的，这个对我的生活对我的未来有什么帮助?其实这个东西，如果你想了解如果你分享，对你的日常生活非常重要。因为我们现在面对的生活，和未来十年二十年的生活，我们要求火车更快，飞机更快汽车更快，我们要求网络更快，我们要求快点儿上完大学，快点儿毕业，快点儿打工，快点儿创业，快点儿成功，所以在所有人都追求快的时候，这个可能又面对着一个失衡，那么如何找到对你有用的信息，有用的生活方式，找到那个平衡，这个是非常重要的。
所以当我们画出这个世界的时候，我们太极禅希望推动的是什么，健康，快乐。所以马云给一个定义说太极禅是21世纪的一种生活的态度，生活的态度。
我们太极禅相信有三样东西必须要坚持的，感恩，因为当我认为生命开始的时候，一直到生命结束，头半段是要别人帮忙的，我常常开玩笑说：“到最后的时候，还得人帮忙按一个电钮才能把我烧了，别这么严肃，挺好玩的，那些是事实，小时候让人照顾，尾巴要人照顾，中间你要承担，承担做儿女的责任，承担你做一个大学生的责任，将来你做老板，你也可以承担一些东西，承担是我们坚信非常有必要的事，第三个就是分享，我觉得分享非常重要，因为不管我们相不相信，其实每个人都在做，在您有喜悦的时候，您愿意跟别人分享，告诉别人我进哪公司了，告诉你我考上哪个大学了，包括我痛苦的时候，一定有好朋友，长辈帮你疏解您的困难，把这个感情放出去，所以分享也是非常重要的，很多人说生命是平等的。
我与武术的故事（优秀15篇）篇十二
可能是一串字儿，也可能是一句话儿，看似简单，却蕴含着丰富的哲理，这就是故事。祖辈的，子孙的，自己的，别人的，虚构的，实在的，这就组成了一个个鲜活的故事。读过这些故事，我们或欢笑，或流泪，又或感叹。
这个故事也许是自己经历过的，例如一场重大的考试，在这之前，你可能很紧张，很轻松，又或者是充满自信，或是情绪不好。之后，这件事情就成为了你生活中的一部分、人生中的一个小故事。在这故事中，你也许会体验到生活的乐趣。
盘古开天地、女娲补天、夸父追日、造物主……故事也许是从来没有、虚构的事，但却给我们以深刻的印象。
故事同时又是已故的事，让我们看到了荆轲刺秦王的悲壮事迹，看到了刘备三顾茅庐的高尚情怀，看到了苻坚淝水之战战败的错误……这些已故的事，蕴含丰富的哲理。
故事承载着民族的精神，被我们的祖先代代相传，故事不仅仅是故事，还是精神的代表，还是心灵的启示，我们还是一个稚嫩的孩子时，就已经接受了故事。尽管历经了千百年，依然在传承着，依然在完成民族精神的接力棒！
我与武术的故事（优秀15篇）篇十三
一袭黑衣，一顶黑帽，脚底穿一双黑鞋，在西方人的眼中，李连杰如此装扮符合他们对侠士的想象。
20xx年12月17日，以“黑侠”打扮的李连杰突降深圳壹基金临时办公室。
黑白李连杰没有闪亮舞台，没有音乐伴奏，突然出现在眼前的李连杰并不夺目，身后立着高出其一头的助手，让人产生一种落差感。
“当你有能力改变一些事情，你在道义上就负有责任，但这并不是一种负担，而是一种愉悦。”脖子上挂着一串佛珠，左手亦缠绕着一串;与人对话，兴起之时手足亦动，语速拿捏恰到好处;脸部表情不多，最突出的便是常常转动的双眼，伴着开心的笑容;话语中常伴着睿智的禅宗思想——此时，“黑侠”李连杰变成了一位传道者。
40年练武，拍戏，做了7年公益慈善，正在实施“太极禅”计划，李连杰直言自己正在第四次创业，但做公益慈善是一辈子的事，“在中国做慈善，要冒着付出名誉甚至生命的代价!”
财富的托管人。
“我找到壹基金就好像找到了我自己。对于李连杰，我是喜欢、尊敬、佩服。”阿里巴巴掌舵人马云曾公开袒露心迹。那是在一次企业家聚会的饭桌上，此前李连杰与马云未曾打过交道，其时众人大谈商业，唯独李连杰逢人便谈公益慈善，马云在一旁听着，非常震惊。
与李连杰相识没多久，马云领导的阿里巴巴和淘宝便在5·12汶川地震期间第一时间为壹基金开通了捐助平台。而在李连杰与马蔚华进行一次深入交流后，招商银行则与壹基金合作推出爱心信用卡：消费者每办一张卡就向壹基金捐款一元，每消费一次就向壹基金捐款一分钱。
见到企业家们时，李连杰很兴奋。他需要这些企业家，不仅是为了获得资金，也要为壹基金寻找商业平台。他最喜欢与企业家谈的是财富如何重归社会。
马云常常自我调侃，“我是满大街一抓一大把的普通人!不过运气不错，智商一般，但是个福将。”正是这位福将，给非常会筹钱的李连杰找到了“花钱”的第三条路线——壹基金成功从操作型转向资助型，资助民间ngo，创建培养公益人才的平台。
“你会筹款，擅长做宣传，应该把自己的强项发挥出来，去做平台，参考淘宝和ebay的模式。”马云的建言让李连杰获益良多，如今他常说自己想做的是公益“淘宝”商城。
李先生的“白纸人生”
很多人认为壹基金的创立缘于李连杰和家人在20xx年印尼海啸中幸存，但李连杰却将行善归因于宗教影响，“当你经历了海啸，你就更加清楚认识到佛教所说的无常。没人保证李连杰一定可以活到55、65、75岁。所以应当好好珍惜活着的时候——我既然没死，活着，就要尽可能地帮到更多人”。
李连杰管成龙叫大哥，成龙管他叫李老板。但与在片场人称“李老板”不同，在壹基金内部，大家都称他“李先生”。在壹基金人眼里，“先生”是对有学问者的尊称。“人活着追求的目的就是幸福、快乐。武术到最后的境界也是这个。”这是李连杰常与壹基金人分享的点滴。
壹基金创办之初，李连杰是壹基金掌舵人，“在没有成立公募基金会之前，如果没有李连杰，它有90%的几率无法运转下去。”在壹基金落户深圳一周年之际，李连杰坦言。但让壹基金“去李连杰化”却是李连杰进一步理解公益后的目标。深圳壹基金变身公募基金之后，李连杰的色彩正渐渐褪去，这恰是他所乐见的。而每当有人提到壹基金遭遇的种种困难时，李连杰总是用禅语来解释，“没有一个完美的国家，没有一个完美的民族，没有一个完美的企业，都在不断改变，壹基金也像一个婴儿，需要初成长机制。”
而李连杰的拍档，壹基金前执行主席周惟彦如此评价他：“一个有国际影响力，可又全身心投入、玩命在中国土地上干公益的中国人。”
黑白之道。
“我喜欢太极式——黑里有白，白里有黑。”这是李连杰最近常挂在嘴边的话，他知道在变化多端的世界中壹基金面临的风险，但他乐观以对。
李连杰曾笑称自己利用大半生的人脉为壹基金找资源，而这些资源设置，有李氏风格，总是瞄准了行业内的第一。细数壹基金现任理事会成员：房地产行业代表人物王石、网络交易平台的大佬马云、金融业的新生力量马蔚华……李连杰要在倡导人人公益的价值之时，先让企业家资源成为信用保障，“壹基金不能让公众的钱受到伤害。有这么多财富、有经济力量的人来保护壹基金的钱，好过交给一个月薪才几千的人。”
一直声称被马云忽悠了的李连杰，继壹基金之后两人一起创办了“太极禅”文化产业公司，今年两人继续互相“忽悠”。
“马云是网络大亨，我就懂武术，我俩一黑一白。”李连杰说。
对李连杰的各种评价中，他本人最喜欢施瓦布的评价。20xx年9月27日，施瓦布在天津达沃斯论坛上给李连杰颁发水晶奖时说，李连杰是“比尔·盖茨和特蕾莎修女的混合体”——特蕾莎修女用行动关爱生命，比尔·盖茨则用商业手段达到慈善目的，李连杰所走的，是两者兼有的道路，“一手抱着理性，一手抱着感性。”
事隔3年有余，李连杰在深圳壹基金临时办公室接受媒体记者采访时，同样如是说。这样的评价比较接近他的灵魂，这同样是他信奉黑白之道的缘故——白中有一黑点，黑中有一白点，从而达到无极。
黑白包容，这是李连杰的人生哲学。
我与武术的故事（优秀15篇）篇十四
我们这次中外励志故事的主角是李连杰。李连杰，1963年4月26日生于北京，中国电影演员、功夫明星、武术家、慈善家、企业家。创办壹基金，成为中国第一家民办公募金会，因全世界公益方面的贡献被联合国授予联合国护照。
中外励志故事李连杰：一切困难都是为了帮自己变得更强大。
可能很多人会为我的18个世界冠军感到骄傲，也会觉得特别了不起，其实我自己最看重的是我的第一个世界冠军——的汤姆斯杯。在印尼的雅加达，当时的成员里有我、鲍春来等一批1983年出生的年轻运动员。所以当时我非常激动，也非常骄傲，我觉得，至少我从5岁开始练羽毛球没有白练。但从那以后，我开始觉得压力越来越大，因为有很多人对我的要求越来越高。
20的雅典奥运会，我相信大家都知道我很遗憾地第一轮就出局了。在雅典的21天，是我人生中最痛苦的21天，因为第一天比赛结束还要拿着摄像机去给我的队友摄像。其实当时我很想回国，也提出了这样的要求，但是队伍不同意。输球的第一天晚上我印象非常深，我几乎是回了一个晚上的短信告诉所有朋友——“你们放心我会很好很好”，其实我一点儿都不好。让我最难受的是我不知道要怎么面对关心我的人，甚至我的父母。坐飞机回国时我又特别害怕，很希望自己能够在一瞬间就回到房间，让所有人都看不到我。
也就是从那个时候开始，我把目标放到的奥运会上。20的上半年，我觉得自己好像变成了另外一个人，很难听进别人给我的意见。因为那个时候，我要保证足够的自信，不想太多人说我这个不好那个不好。同时又害怕自己在20那一刻来临时，完成不了很多人对我的期望。印象最深的是每天的训练中，我摔断了无数的球拍，因为觉得压力太大了。年即将来临时，我觉得自己从来没有那么紧张过，睡不好，吃饭时也会一直想着我的球或者对手。
从进奥运村开始我就有点封闭自己，不接受任何媒体的采访。可能在当时很多人都会觉得林丹是一个非常非常难搞定的人，而且非常有脾气，非常有个性。其实，我只能找到这种方法让自己专心比赛。
2008年的奥运会，真的是改变了我的一生。但有一点点让我感到伤心的地方，那就是所有人都把目光放在了决赛上——我跟李宗伟的比赛。所有人都只看到了我最后一个扣杀，李宗伟没有接起来，我振臂欢呼拿了冠军。但没有人知道，在过去的半年、一年里我摔坏了多少球拍，发了多少火，甚至跟教练吵架，都是为了2008年赛场上的最后那一个球。
经过这样的磨炼，拿到冠军以后，到了，我反而觉得我可以允许自己失败，但只有一点要求——你李宗伟想拿走这枚金牌没那么容易。
20蝉联奥运会冠军后，我休息了6个多月。广州世锦赛时，一个记者说：“现在所有人都觉得你不是最好的了。”我听到这话时，有一些难受甚至愤怒。我只想跟他讲——每个人都有可能被击败，但并不是所有人都会被超越。即便离开赛场6个多月，我依然有能力回去给任何对手制造很大的麻烦。其实很少人知道，离开后我每天都在训练。参加活动、拍广告甚至去度假，我都带着自己的体能教练。
从6月份进入国家队到现在，我的职业生涯已有了，经历了3届奥运会、4届亚运会和无数大大小小的比赛。我很感谢这样的职业，因为它教会了我很多。
无论是成功还是失败，其实已不那么重要了。我觉得最重要的是你对于目标的一种态度。
我与武术的故事（优秀15篇）篇十五
小老头叫吴彬，身高1。63米，是北京武术队首任总教练，同行和学生们叫他吴教练、吴头或者是吴老爷子，而他喜欢自称“小老头”。他总是说“你看看，我这个小老头”。小老头笑多，话少，笑起来眼睛就弯成了一条缝，再加上脸色黑中发红，活像两座小拱桥立在黑土地上。
退休之后，小老头的笑才多起来。之前的大部分时间里，他给人的印象多是严肃而沉默，当他的皮鞋声在北京什刹海体校的木地板上响起的时候，原本聚成一团嬉闹的队员们立刻作鸟兽散，开始装模作样地训练起来，这些六七岁时就被选入体校训练的队员，或许分辨不出别人的脚步声，却一定能听出小老头的脚步声。
那时候的小老头还不是小老头，他总是骑着一辆二八式自行车，前面坐着小队员唐来伟，后边坐着小队员李连杰。一天的训练结束后，迎着夕阳，穿过老北京深深浅浅的胡同，小老头会把这两个年龄最小的队员送回家。不过，这段温情并不能抵消每天一二百次翻腰、四五百次踢腿，以及八百次连续快速起蹲所带来的痛苦。
“那个时候我们每一个人都希望他死掉，我们小时候都恨他，”李连杰在一次采访中说。可如今，李连杰依旧保持着一年至少来探望他一次的频率，偶尔遇见小老头的父亲，李连杰会行中国最传统的礼节，双膝跪地，磕头之后恭恭敬敬地递上红包。
“赖”在李连杰家三天。
1958年的秋天，北京市的枫叶红彤彤地连成一片。彼时，天安门车站里，一辆从上海驶来的列车刚刚进站，来来往往的乘客中，有一个年轻人好奇地打量着这里的一切，这个人就是吴彬。
吴彬的青少年时期大部分在上海中学度过，他喜欢在学校里打打球、跳跳操，有时候也跟舅舅练练拳。从上海中学到吴彬家需要穿过一条狭长的巷道，巷道里的破书摊常常摆着几本发黄的武侠小说，这就导致吴彬回家总比别人晚了几个小时。随着高考临近，他在书摊上停留的时间也越来越短，一天，当他再一次路过这条巷道的时候，发现了北京中央体育学院的招生简章。时至今日，吴彬都常常感慨，那是改变他一生命运的时刻，只不过在当时看来，那似乎只是普通的一天。
1959年，周恩来和胡志明参观北京体育学院，吴彬单独表演了猴棍，和同学门惠丰表演了单刀进枪和空手夺刀。表演结束后，周总理握着吴彬的手说“武术是中华的传统体育，谢谢你们，你们表现得很好”，胡志明亲手送给他两块越南水果糖。吴彬舍不得吃，一直保存到放假，带回上海。
从体育学院毕业后，吴彬只身一人来到北京业余武术队，成为一名武术教练。一切要从挑选队员开始，吴彬奔波于北京市各所小学，一遍又一遍地测试学生，30米跑、立定跳远、跳高、劈叉、下腰、体能、协调性、模仿能力、悟性，最终选出以李连杰、李霞为代表的二十余名队员。根据李连杰的姐姐李连萍回忆，当初其母并不赞同李连杰练习武术，吴彬为此连续三天“赖”在她家不走。
冬练三九，夏练三伏。武术队没有专门的训练场地，篮球队训练的时候，吴彬就召集队员在过道里压腿，做准备活动，篮球队训练一结束，武术队马上抢占场地。隔三差五，他就带领学生去公园的白塔跑楼梯，训练体能。这些十几岁的小队员，连续踢腿有时可达千次，马步站桩可以达到50分钟。
“苦”是吴彬训练队员的首要方式，其次是“巧”，在掌握动作要领的前提下进行科学训练，是指手、眼、身、步四者的统一，武术的身法、韵律蕴藏在形神之中，神无形则不存，形无神则呆滞，最后要达到“精”，即精雕细刻、精益求精。
虽说小队员们训练的`刻苦程度异于常人，不过在这种上帝也会犯错误的年龄里，吴彬这位教练员还有一项特殊的工作——晾被子。清晨出操之后，发现哪位小队员没有叠被子，便准是溺床了，他利用孩子们清晨出操的时间，把湿漉漉的被子抱到外边去晒，要是遇上雨天，就拿到火炉边去烤。身为教练的吴彬，一直都担当着家长的角色，即使是面对如今已然成名的吴京，他依旧担心，“这个孩子的性格太外向了，爱说爱闹，不了解他的人会不会觉得这样不好。”
提议“武术入奥”十四年。
在周围人的认知里，吴彬不是一个非常出色的武术家，但却是一个极好的武术教练。执教生涯近六十年，北京什刹海体校走出的武术运动员和武打明星数以万计，小老头有一本上了年纪的厚厚相册，他把它摆在家中最显眼的位置上，照片被工整地用胶水粘在照片纸上，内容全是学生们的日常活动。可是小老头时常出差，不能把这些照片带在身上，他就自己琢磨着，用手机把照片翻拍了一遍。小老头举着手机给周围人看，“这个孩子现在在澳大利亚，这个孩子是日本武术队的领队，哎呦这个孩子我生日没来，他老婆得病了——”说着说着，手机弹出一条广告，小老头突然笑起来“这个不是甄子丹嘛，我当初从美国领回来的孩子”。他口中这些孩子，如今都已经年过半百了。
70年代末，导演张鑫炎找到吴彬，想让李连杰担任《少林寺》的男一号，吴彬觉得这是一个很好的机会。《少林寺》成功上映后，吴彬觉得李连杰继续留在武术队会影响前途，可李连杰是连续五年的全国武术冠军，放飞李连杰很有可能影响整个武术队的成绩。思来想去，吴彬仍然决定不再让李连杰继续参加比赛了，不过他无权对此事进行定夺。据了解，李连杰调至香港电影公司，是中央政府主管港澳台工作的廖承志与魏明拍板决定的。
90年代末的一天，张鑫炎又来到北京武术队，这次他想找一个小孩子拍武打片《功夫小子》。当时正值为八运会备战期间，知道张鑫炎要来，吴彬就把小队员们都藏了起来，可是张鑫炎点名要看吴京。虽然不情愿，但吴彬还是领着吴京去请张鑫炎吃饺子。然而剧本迟迟难产，第二年的时候吴京已经变成了1。7米的小伙子，演不成小孩子戏了。张鑫炎不死心，回去将剧本改为《功夫小子闯情关》，这部电影也就成为了吴京的银屏首秀。
武打电影带动的中国武术发展出人意外，仅仅是少林寺一家就有十几万人在练拳，再加上这几年中国对外形象的塑造，中国武馆已经遍布世界各地。退休之后，吴彬的主要工作也变成了宣扬中国武术文化。从开始，吴彬以北京市政协委员的身份，希望申请“武术入奥”，这一提议就是。
回顾自己的执教生涯，他始终认为最重要的一点是把传统武术和现代奥林匹克精神相结合，“你不能总是靠咱们家里传下来的东西，传统武术也是有糟粕的，必须按着体育比赛的规则走，继承下来之后必须创新。”
中华传统武术糟粕之一，是有门户之见。吴彬对此深恶痛绝，“社会上总是自己家练自己家的，武术是要相互促进、相辅相成的。”他走访各家武术流派，八卦掌、太极拳、翻子拳、查拳、形意拳，把各家名师请进体校，教孩子们练功。
在学生们练习武术之前，吴彬会教他们最重要的一堂课，武德——武者，止戈也。学武之人拿起兵器之前应该先学会放下兵器。对于年龄小的队员，吴彬喜欢给他们讲杨家将、霍家军的故事。武德教育的培养，促进了整个北京武术队良好风气的养成，在什刹海体校，只有北京武术队享有“卫生免检”的特权。
如今，小老头坦言不再收任何学生了，“没有时间，也不能全心全力地去教学生。”他成了传统武术和影视艺术相结合的积极推动者。，他担任电影《一代宗师》的武术指导，此后的几年，凡是有关武术的电影上线，试映都会邀请小老头去做点评。
80岁寿宴当天，吴彬送给每个钦点的徒弟一把特质的剑，上面刻有“精、气、神”3个字，精为形之基，气为万物之本原，神是生命活动现象的总括。吴彬说，百年之后，即使他不在了，武术文化也要世代相传。