读羊脂球有感读后感(汇总14篇)

时间:2025-09-06 作者:翰墨

在阅读完一本书后,我们可以写一篇读后感来表达自己的观点和感受。下面是一些优秀的读后感范文,希望能够给大家带来一些思考和启示。

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇一

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的陪他过夜,否则驿车就不能通过。《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,《羊脂球》出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

在现在的社会中有何尝没有这种事情,在现在的社会中,反脸不认人事情多得很。在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下"尊贵"的腰,漏出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士,起初觉得与《羊脂球》这个坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向《羊脂球》点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕"低贱"的食物有失他们"高贵"的身份,甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从这里看来好像是对方的地位提高了,但实际上是他们自己的地位降低了。

面对自身利益,你会怎么选择。是向装束整洁的'死神招手,还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣,他们知道"以见利忘义为耻",宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他们的赏钱,用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同时面对金钱时他们也是吸血鬼,就像马克思所形容的那样:"上上下下都滴着肮脏的血。"。

在逃难过程中所发生的一切,由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物,到在旅馆被迫出买灵魂,在到马车上遭受欺凌,没有一出不反映出《羊脂球》虽身为但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人,贵族,厂长兼参议员,修女等上流社会的人的自私自利,为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我气愤的是,事后这班所谓的权威人士,所谓的上流分子,面对饥寒交迫的《羊脂球》所给予的鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着"无耻".

《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨生活,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像她那样真的人真的非常值我们学习的,不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等的代价的了,而是给于她一定的关心。

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇二

《羊脂球》这部短篇小说由法国著名作家莫泊桑所编著,这部小说主要讲述的是在国家危亡的背景下,每个人所表现人性的缺点。“每当事物的既定秩序被推翻,完全不复存在,受人类法则和自然法则保护的一切都任随凶残无情的暴力所左右的时候,人们就会有这样的感觉。”现有的社会制度对人有必须的约束性,但它是有前提条件和时间限制的,一旦它被某种外在力量强力摧毁时,一切的原本被压制的人类欲望会被放大,冲破道德的牢笼。

而在此时,有的人会选择远渡他国,抛弃原有的信仰;另一些会趁机敛财;而有的人却选择了奋起反抗,或许能够延长其存在的时长。但当白骨累累,来年以往满目疮痍的战场又青草伊伊时,又有几人能记得究竟是谁挽救了国家?是卖国者?还是临阵脱逃的她或他?或许莫泊桑也有这样的疑问。“河底的淤泥里还不明白埋没着多少暗中进行的野蛮但却正义的复仇业绩呢?那些不为人知的壮举,无声无息的袭击,比光天化日的战斗更加危险,却享受不到轰轰烈烈的荣耀。”

与此同时,有一辆马车正在驶离这座城。这次行程中有“鸟先生”和他的太太、卡雷一拉马东夫妇、于贝尔·德·勃雷维尔伯爵夫妇、两位修女、“民主党”科纽岱以及“羊脂球”——伊丽莎白·鲁塞小姐。或许一切的相遇早已命中注定,逃不开,挣不脱。《羊脂球》这篇小说中付出最多的是鲁塞小姐,受到最大伤害的也是她。看一个人是否真正的爱国,不是满口的仁义道德,也不是一味的和敌人厮杀。爱国体此刻一言一行,一举一动中。当有人说“恶棍巴丹盖”,她的脸涨的比野樱桃还红,气的说话也口吃了:“我倒想看看你们…你们这些人处在他的地位会是个什么样貌。那才好看哩,一准!这个人…分明是叫你们给出卖了!要是让你们这些捣蛋鬼来统治,大家只好离开法国!”

每个人的生活境遇不一样,你无法把自我的观念强加给别人。我们也无法选择自我的出身,却能够选择往后如何继续生活。任何人都没有权力让别人为自我放弃什么,这无异于谋杀。而马车中这样的一行人心安理得的理解“羊脂球”的好,又违背她的意愿,逼迫她去做不愿的事。可笑的是这群人做错了事,还要找一个冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同谋者,“以她之见,只要意图良好,做什么都不会触恼天主。”同时还要为“但问目的,莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的诠释。

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇三

关于这部小说,还是有一些感触的,剧中描写了一个胖胖的美丽的女孩,在特殊的情况设定下所遭到的不平等的待遇,所谓悲惨,不过如此而已。

在困境下,搜有的责任都推给了柔弱的她,而她,义无反顾的选择了自己不幸,拯救他人,可是除了得到了非人的待遇之外,她还得到了什么呢?凌辱?鄙视?轻蔑?不,情何以堪呢!

在我们的日常生活中,也存在着大大小小的不平等,举个例子吧。就像没有涉及过的娱乐圈来说吧,昨天看了一部时尚篇《爱出色》里面有句话映像很深,门外的老大爷也很有礼貌很支持你工作,你会给他拍照片登杂志么?做我们这行的,就是这么残酷!

是啊,很残酷,明明不喜欢的人,你就是不能得罪,而那些你很同情的人,你还是要顾及世俗的目光不敢亲易接近,否则惹一身的麻烦。

我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽,他们不仅连基本的爱国心都没有,就是在文明礼仪上也形见相拙。

这就是人么赖以生存的社会啊,时光琉璃,纷纷扰扰都逃脱不了,这就是人们不得不去面对的现实啊,你害怕,所以不敢逾越,哪怕有多么的错误。

但愿,再被世界同化的过程中,还能坚守自己的一些善良正义,还能想起自己单纯的样子。

这篇是给二姨写的一篇稿子,呵呵,其实不太喜欢写这类文章的哈,太现实!

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇四

终于读完了《羊脂球》这本书,令我感触颇深,这本书使我意识到一个人的身份、一个人的才智都不能够真正说明这个人。人的美丽与否是要通过内心地感受,真真切切的感受她的内在,生活的穷富并不能代表什么,出生的环境不是你能决定的,但后天的做人准则是只有你才能决定的!

哥哥介绍《羊脂球》时,我没有认真听。但是当我重新回首这篇文章时,我不禁被深深地打动了。书中的故事—-羊脂球,令我不经想写下一些感想。

故事起初写了一个惬意的假日游,在游途中羊脂球助人为乐她完全不在乎自己,只要救活别人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不长,一车的乘客被普鲁士长官扣留。长官提出羊脂球陪他过夜,但由于对侵略自己家园敌人的厌恶,羊脂球起愿拒绝普鲁士长官的要求。但因为普鲁士不放行和众人的抱怨,羊脂球不得不牺牲自己。最后在回家的旅途上,众人分分对羊脂球表露出厌恶的态度。

我不禁为这世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀,书本的学识未能给他们带来善心,现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀。让我不禁想起妈妈常说的一句话:“在学习学问前,先学会做人!”

当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却不做到,他们如果真的能为什么奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。

《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨生活,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像她那样善良,既尊重别人又庄严自爱,身为妓女却不“妓”;而那些并非操娼妓职业的上层人物却自私,虚伪,在大敌当前,这群衣冠禽兽竟然连一个地位低下,被正人君子们所唾弃的妓女都不如。正是她这种精神才使我们学习。

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇五

《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜亮,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪欲、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。

同样是人,法国各阶级的人在占据者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的名贵品质。法国上流贵族自认为自己是名贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似名贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着名贵而纯净的灵魂。这不禁让人生出很多感慨。

在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要关心的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民们却慷慨解囊,情愿贡献出自己的一份小小力气。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以转变,由于人性是无法转变的。外表名贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着名贵的心灵。

多久,都难以转变,由于人性是无法转变的。外表名贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着名贵的心灵。

所以,名贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不行貌相,海水不行斗量”啊!

名贵与低贱,人性的善与恶,正与邪在当今社会就是如此。——后记。

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇六

当我们学完《莫泊桑拜师》课文后,老师建议我们有时间读一读莫泊桑的《羊脂球》。

小学毕业考完试。我终于有时间了。

近几天,我读了《羊脂球》这本书,受益非浅。

这本书主要讲了:战争时期,羊脂球等一些人一起避难,一路上,大家饥肠漉漉,有几个晕倒了,羊脂球拿出了自己的食物与大家分享。在一个旅馆中,一个德国军士要求和羊脂球睡一个晚上,羊脂球如果不同意大家就无法离开,最后大家一致让羊脂球去做。羊脂球为了大家的利益硬着头皮去了,他们最终获得了自由,而羊脂球由于走得匆忙,没带食物,大家在羊脂球饿时,却没有与她一起分享食物。

文章告诉我们,做人不应该恩将仇报,见利忘义。俗话说得好:滴水之恩当涌泉相报!凡是恩将仇报,见利忘义者都不会懂真正的友谊。

做任何事情只顾及自己的利益,见利忘义,忘恩负义,最终将受到应有的惩罚。我们应该从中吸取教训,当别人有难时我们应伸出援助之手,只有齐心协力,互帮互助,才能战胜一切困难。

在这美妙的大千世界里,我们真正应该学会的是体谅他人,关心他人,那么,我们的生活一定会变得更灿烂多姿,五彩缤纷。

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇七

有幸阅读了莫泊桑的代表作《羊脂球》,我很意外的是,书中除了《羊脂球》外,还有包括《我的叔叔于勒》在内的三十多篇短篇小说,内容涉猎十分广泛,不仅有普法战争、小资产阶级和公务员、农村的生活、怪诞的故事,还涉及婚姻、家庭生活等。

众所周知,莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。“艺术是有选择的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容,阐明了本质的、有特点的东西,令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。从这一个个平凡的小故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。

令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。

如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。

戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我们需要用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才能令人想到温暖,象一个大家庭。

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇八

最近,我读了一本名著,叫《羊脂球》,它的作者是莫泊桑,它深深地打动了我。

这本书之所以会出名,离不开莫泊桑与众不同、独具慧眼的写法。贵族向来都是有素质,有修养,道德高尚的人上人,但莫泊桑却选取了一个社会最底层,受人歧视的妓女作为正面人物,与那些所谓的“贵族”作对比,而那些“贵族”,不但在人格和礼仪方面不如羊脂球,就连最基本的爱国心都没有。他们不但贪婪地吃光了羊脂球的食物,甚至还为了自己的利益出卖了羊脂球,让她饱受屈辱。当初,他们牺牲了她,以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。

而相比之下,虽为妓女的羊脂球却善良无比,不仅把自己的食物分给那些思想肮脏的人,而且为了大多数人的利益宁愿牺牲自己,去陪德国军官过夜。但最让人感动的是她的爱国心。她从不屈服于入侵者,总是把国家放在第一位,这种高尚的品质在战乱的年代里显得尤其可贵,值得我们学习。

令人讽刺的是,这样一个最值得同情和救济的人却去同情和救济他人,而那些应该同情和救济他人的“贵族”不但不帮助羊脂球,还不断地打击羊脂球。作者生动地揭露了资产阶级人物自私自利和幸灾乐祸的心理,体现作者对羊脂球这类品德高尚的人的崇敬。

这篇文章确实是经典,我建议大家都去读一读。

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇九

《羊脂球》是法国著名作家莫泊桑最为后世传诵的著作,也是他的成名作,是小说集《梅塘之夜》中最优异的一篇,故事发作在普法战役迸发的那年,也即是1870年的冬季。

《羊脂球》的情节构思和构造规划十分奇妙。故事主要是在两个地址打开的:一个是在马车上,另一个是在多特的旅馆。小说将其间包含贵族、资产阶级、教会人士、反对人士,以及仅有真实归于劣等阶级的羊脂球,这十名旅馆组织在一辆马车上。实际上,这是一个法国社会的缩影,以小见大地体现深入的主题,作者在组织情节上别具匠心,描绘了前后两次在车上发作饥饿的状况。而在首次发作饥饿时,小说描绘了“上等人”怎么轻蔑羊脂球,并接着把羊脂球三天的食物一扫而空,这样的写法一方面刻画出了他们各自的性格,一方面又为第二发作饥饿埋下伏笔,真是两全其美。

在马车上的故事,仅仅是情节的开始打开,而在多特旅馆发作的工作才将对立面向了一个高潮,对待普鲁士军官无理需求的情绪,充分地体现了每个人的品德水平并检测着他们的爱国心的真伪。事实证明,“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒,天主教修女是助纣为虐的爪牙,而所谓的“人”只不过是个假革命者,惟有“劣等人”羊脂球才是真实具有爱国情感的人。

多特动身后,人物再次回到车上,作者又一次又以怎样对待他人的饥饿来查看他们,不过这次的饥饿者是羊脂球了。过去挨饿时,受了羊脂球恩惠的人,此刻现已将过去的事“忘”得一尘不染,听凭羊脂球挨饿,毫不动心。作者以饥饿为情节初步,又以饥饿完毕,构思十分奇妙。运用细致的肖像描绘和精确生动、赋有特征的言语描绘使得人物形象高度地个性化,这是此篇小说的另一重要艺术特别。

整篇小说贯穿戴比照的准则。用“劣等人”和“上等人”相比照、前后两次在车上对待饥饿火伴情绪的比照、对普鲁士人所提出物理需求的比照,通过各种比照使得人物性格反常明显,让读者将这些所谓的“尊贵者”和“纯洁者”看的清清楚楚,实际上他们既不尊贵也不纯洁,都是自私自利、魂灵丑陋的伪君子,而那个被他们鄙视的轻贱卖艺女却体现出了闪亮的同情心和激烈的民族自豪感。

如今回想起来,也许你会发现羊脂球这名卖艺女与闻一多有多相像。战役,侵略者,国危,束手无策,心里的爱国主义情感,凝聚在一起,即是一颗光亮的心。

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇十

最近,我读了莫泊桑的短篇小说——《羊脂球》,深有感触。书中主人公对祖国的热爱,对侵略的不屈的精神感染了我,使我深刻的感受到祖国的伟大魅力。

我们每个人都是生在红旗下,长在甜水里,家里的每个人都很疼我们。所以,我们从小就在家人的爱中成长,但是我们对于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚,对社会中的黑暗一面并没有很深的感受,对于“爱国”这一词更加没有深刻的体会。自从读了《羊脂球》这本书后,我更加体会到了“爱国”的情怀,感受到祖国的伟大魅力。

(莫泊桑将这个处于社会最底层、最受人歧视的妓女作为正面人物来描写。)。

羊脂球虽然是处于社会最底层、最受人歧视的妓女,但是她是那样的庄严自重,令人钦佩敬重。面对同行的一伙资产阶级人物,她是那样热情,愿意与他们一起分享自己准备的食物;面对侵略自己祖国的普鲁士人,她满腔热血,不屈不挠,镇定安详,因为她懂得这个时候每个人都代表自己的祖国,都应该保持自己的尊严;面对人们对拿破仑三世路易·波拿巴的痛骂,她正义凛然,能够换位思考,为他人着想(也因她是波拿巴党)。而那些形形色色、道貌岸然的资产阶级人物却与之相反,他们为了自身利益,不但连普通的爱国心都没有,甚至在人格和礼仪上也相形见绌。他们是祖国的耻辱!

书中有许多情节都令人心潮澎湃起伏,回味无穷。《羊脂球》虽然是一部短篇小说,但是脍炙人口,人物形象栩栩如生。读后发人深思,给人警示,真不愧是世界短篇名著。

放下这本书,我立刻多了一份无穷的力量,多了一份冲动与活力,更多了一份爱国的热情,更领悟到祖国的伟大魅力:祖国的魅力,是一副赏心悦目的画;祖国的魅力,是一杯美味无穷的酒;祖国的魅力,是一曲荡气回肠的歌。

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇十一

羊脂球。

读后感。

被称为“世界短篇小说之王”的莫泊桑,他的作品无疑是优秀的,但读过他的小说《羊脂球》后,使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。

这篇小说的背景是1870年普法战争,普鲁士军队进攻巴黎后,被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃,描写的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份:贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、妓女,小说的主人公便是妓女羊脂球。

情节的设置上,充分体现了莫泊桑的过人之处,首先是冲突地设置。车上的十名乘客,因为所处阶级的不同,产生的冲突便是一大看点,因为身份的不同,马上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通过贵妇与商人妻子的对话,从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺,但因逃亡匆忙,他们都没有带食物,只有羊脂球带了“一篮子”食物,她们发现这一事实后,立即转变态度,向羊脂球讨要食物,羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地对比,充分揭露了贵族们所谓“高贵的礼仪”下的自私丑陋,还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。

小说的另一冲突,是普鲁士将领与羊脂球的冲突,众人想通过普鲁士士兵把守的关卡,必须答应将领提出的要求——让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自己国家,坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化,他们认为羊脂球本身就是妓女,完全可以去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来,太太们的冷嘲热讽,政客的无耻言论,修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊脂球……,羊脂球顶不住众人的压力,夜里悄悄地去了,故事回到了马上车,一切仿佛回到了小说开始的那一幕,太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球,修女们继续祈祷着,唯一不同的,只有羊脂球悲恸的哭声。

生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生,而伟大是巨大贡献的人的代名词,那么真的应是如此吗?莫泊桑通过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似高贵的贵族显赫外表下,内心品质极其自私厚颜、污秽不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神,身处平凡却行事伟大。

福楼拜将这篇小说称为“可以流传于世的杰作”,在感受莫泊桑巧妙的构思,细腻生动的笔触,体现贵族与平民、平凡与伟大的对比的同时,也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能保持精神力量的充沛,热爱阅读才能感受人生的价值,热爱阅读才能平凡而又伟大。

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇十二

看了莫泊桑的处女作《羊脂球》后,颇觉受益匪浅。

在他的笔下,我看到了普法战争中在战火下生活的人民的无奈和悲哀,看到了一个处于社会最底层的妓女的爱国心,看到一个个道貌岸然、披着礼仪外衣的资产阶级人物的可恨。深深地被莫泊桑字里行间浓厚的悲观主义和妙笔生花的写法震撼了。

一群法国人,因为战争,他们不得不背井离乡,去他国谋生。在马车上,他们又渴又饿,却才发现忘记带食物了。这时一个叫做羊脂球的好心妓女,把她的食物分给了那些所谓社会上流、平时春风得意的富豪们。在食物的面前,他们也低下了头,开始大吃大喝起来。当吃完之后,仿佛没发生似的,又恢复了平日的尊严,对那个刚刚帮助他们的妓女又不屑一顾。仿佛看她一眼,会倒霉似的。这让我们读者认清了这些贵族的丑陋面貌。

当他们到了旅馆,一位德国军官看上了羊脂球时,他们却不帮助她摆脱困境,反而一步一步地设计,引诱她同意。因为如果她不同意的话,他们就走不了。在羊脂球的危难时刻,这群贵族,却抛弃了她,不给予她一丝一毫的安慰与帮助,反而越发的冷落她、陷害她。他们不曾想过,当他们忍饥挨饿的时候,是谁伸出了援手给他们食物,让他们驱寒填饱肚子。这群忘恩负义的贵族,让读者看完,真的很恼火。

当羊脂球坚决不同意的时候,德国军官把他们软禁了起来,于是大家就开始排斥羊脂球,语言攻击,软磨硬泡,连哄带骗,才达成了他们的目的。这就是这群贵族所谓的高贵。当羊脂球在路上没有食物的时候,他们却不愿与她分享,也没有人问候一声。这让羊脂球伤心不已,可怜的羊脂球,只能用眼泪来充饥。

这就是大人物与小人物的区别?往日的那些伪君子,在关键时刻,却抛弃别人,只顾自己。人世间就是这样,平日里装模作样的人们,在危机时刻,只顾自保,谁曾想过别人?考虑过别人?关心过别人?就算有那也只是为数不多的。

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇十三

《羊脂球》这个短篇小说是由“短篇小说大师”之称的法国作家莫泊桑先生创作的小说。《羊脂球》是他的成名之作,也是为他的代表作之一。故事以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶的肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。那么今天我们读后感频道给大家带来就是这么一篇《羊脂球》读后感。更多优秀读后感尽在读后感频道。

老人们说,人生来便是注定要在这世间受苦的,只是说有些人受的苦更加的深重一些,有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的那一刻,我们像石子,不停的被消磨,又不停的被命运注入新的元素。无疑,命运对于羊脂球是无情的。生在乱世,流落风尘,没有地位,没有财富,受尽人们的歧视,每一点想来都是那么苦涩。面对这些,她并没有屈服,她是积极向上的,善良天真的天性在她身上自然的流露着,不可磨灭。

白皙的透着红晕的脸庞,她的美是不加修饰的天然的美,这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同,她们的脸上抹着浓重的脂粉,衣服上撒着刺鼻的香水,浓妆艳抹,看起来似乎很美丽。

初见,她急急忙忙的赶上车,那些贵妇太太们对她指指点点,掩嘴偷笑,每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊,她们怎么会给她好脸色呢,眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子,她没有钱财没有权利,对于她们,没有一点利用价值,她们怎么会想到,若干小时后,正是这个轻贱的女人,用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。

再相谈,羊脂球是那些高贵的人们作为与普鲁士人给予的自由交换的筹码。他们每个人都在脸上堆满了笑脸,仿佛已经忘却了她卑微的肮脏的职业,现在,她是他们唯一的突破口,只有让她答应了普鲁士军官的要求,才可以离开这个是非之地,所以他们放下身段,对她套着近乎。而长久的等待,终于让他们撕破了脸皮,露出了丑恶的嘴脸。他们开始放狠话,有意无意的向羊脂球试探着。羊脂球是多么善良的人,她哪经得住那么多人的哀求试探,终于答应了那无理的要求。

羊脂球顺着大家的意思,做了“应该做的事”,大家终于重获自由。

最后的旅程,所有曾经热情的和蔼的眼神都不在了。游戏结束了,夫人,噢不,羊脂球小姐,我们都很主动的忘记了你分享给我们的食物和酒水,你就是你,和刚来时的你一样,没有钱财权利,于我们没有一点利用价值,你的职业如此卑贱,以至于我们都不敢碰一碰你那肮脏的裙摆,那上面也许都还有普鲁士军官抚摸留下的褶皱呢。自然,如此肮脏的你,也是不配分享我们的食物的。

呵,这是多么鲜明的对比。这些冠冕堂皇的高贵的人,和羊脂球比起来简直就是是磨灭了人性的恶魔。是的,羊脂球是卑微低贱的劳苦大众的一份子,是乱世中颠沛流离涂炭生灵的缩影。他们在社会的最底层,隔着几亿光年的距离仰望幸福,他们的身体经受着不住的劫难,受冻挨饿,不安全不和平的时局下,流弹四射,他们离危险如此的近。他们承受了多少痛苦?没有了美丽的家园、幸福的家庭,埋葬了那些来不及发生的爱情故事……然而这些,都不曾带走的,是人性的光辉,他们没有钱财权势,却拥有善良的心,这是不可磨灭的。至此,也希望善良的人们可以一直快乐。

读羊脂球有感读后感(汇总14篇)篇十四

终于读完了《羊脂球》这本书,令我感触颇深,这本书使我意识到一个人的身份、一个人的才智都不能够真正说明这个人。人的美丽与否是要通过内心地感受,真真切切的感受她的内在,生活的穷富并不能代表什么,出生的环境不是你能决定的,但后天的做人准则是只有你才能决定的!

哥哥介绍《羊脂球》时,我没有认真听。但是当我重新回首这篇文章时,我不禁被深深地打动了。书中的故事—羊脂球,令我不经想写下一些感想。

故事起初写了一个惬意的假日游,在游途中羊脂球助人为乐她完全不在乎自己,只要救活别人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。因此大家淡忘了她xxx悲微的身份。但是好景并不长,一车的乘客被普鲁士长官扣留。长官提出羊脂球陪他过夜,但由于对侵略自己家园敌人的厌恶,羊脂球起愿拒绝普鲁士长官的要求。但因为普鲁士不放行和众人的抱怨,羊脂球不得不牺牲自己。最后在回家的旅途上,众人分分对羊脂球表露出厌恶的态度。

我不禁为这世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀,书本的学识未能给他们带来善心,现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀。让我不禁想起妈妈常说的一句话:“在学习学问前,先学会做人!”

当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却不做到,他们如果真的能为什么奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。

《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨生活,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像她那样善良,既尊重别人又庄严自爱,身为xxx却不“妓”;而那些并非操娼妓职业的上层人物却自私,虚伪,在大敌当前,这群衣冠禽兽竟然连一个地位低下,被正人君子们所唾弃的xxx都不如。正是她这种精神才使我们学习。

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