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谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇一
建安二十四年七月，刘备占领了汉中后自立为汉中王，儿子刘禅立为王世子。刘备引百官回到成都，修筑宫廷，广积粮草，多造兵器，以图进攻中原。曹操闻听大怒，便挑唆孙权进攻荆州，自己趁机讨伐汉中。刘备封关羽为五虎将之首，位列张飞、赵云、马超、黄忠之前。刘备令关羽攻打樊城。关羽放弃了孔明联吴抗曹的策略，粗暴地拒绝了孙权派来的求婚使者，然后留少数人守荆州，自己带领兵马进攻襄阳，与曹仁大战，首战告捷。
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇二
曹魏后期的实权渐被司马懿掌控。263年，曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战，蜀汉灭亡。下面是小编为大家整理的三国演义中的英雄人物及其事迹，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
为何悲凉?试想多少英雄好汉壮志凌云打天下，到头来不过是一杯黄土，也只能成为人们的饭后笑谈?多少英雄在茫茫历史中扭曲，被小说扭曲，想曹操一代英雄，却被称为“乱世奸雄”直到现在，在人们眼中曹操就是一个奸雄，而不是英雄，或许你想说这不过是他们不了解历史所导致的，但是在这个时代有有多少人愿意深入了解这些被扭曲的人物呢?所以说历史是悲凉的。
且不说别人，就说曹操，一代英雄，却被不了解历史的人唾弃，奸雄成为了他的代名词，但是谁又想到身处乱世，谁又能仁慈呢?一个小小的仁慈在当时战火纷纷的年代，一不小心就是国破家亡，他们不是一个人，他们肩上都扛着一个国家的兴衰，或许你回说刘备仁慈，最终不是建立了蜀国吗?不，不是的刘备之所以可以建立蜀国不过是靠着“五虎将”和诸葛亮的辅佐，如果没有诸葛亮出谋划策刘备恐怕还是一个寄人篱下的人，没有五虎将刘备根本没有和吴、魏较量的资格，所以从此可得知刘备不过是一个拥有人才、心有大志却没有谋略的人。在说曹操，白手起家，靠自己的一番谋略建立了强大的力量，更是“挟天子以令诸侯”取得了强力的优势，更是在汉献帝建安五年的官渡之战中大破袁绍，从而雄踞北方取得了领先的地位，又于汉献帝建安十三年南下从而导致了孙刘联军，发生了著名的赤壁之战，由于此时曹操的士兵不擅水战，又长途奔波，从而导致了曹操大败，差点死掉，纵然没死去但还是受到了关羽的追杀，但最终存活了下来，这次战争直接导致了三国鼎立局面的产生，公元220年，曹丕称帝，国号魏;公元221年，刘备称帝，国号蜀;公元222年，孙权称帝，国号吴。从此三国鼎立局面正式产生。
以后人们能更了解历史，不让历史如此悲凉，不再扭曲例如曹操一般的英雄形象，更了解他们的历史背景，不在听从小说的误导。
1、义释曹操。
赤壁之战曹操只剩下几十人败走华容道，此道是曹操逃走的必经之路，由关羽在此把守，曹操无路可逃后，在谋臣的劝说下哀求关羽放行，关羽念及以前的旧日恩情，最终放了曹操，使曹操得以回到江陵。
2、关羽战长沙。
刘备在赤壁大胜之后，在与周瑜争夺荆州的过程中胜利，收取荆州诸郡，但长江以南的荆州四郡打算投降曹操。于是，刘备命赵云，张飞，分别攻克零陵，桂阳，武陵三郡。关羽轻视诸葛亮的介绍，轻视黄忠，带五百校刀手杀奔长沙。结果，与黄忠大战打成平手。后来关羽不杀马失前蹄的黄忠，而黄忠射箭没杀关羽。太守韩玄大怒，欲杀黄忠，但被魏延所救，献了长沙。
3、单刀赴会。
刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权极为恼恨，便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。派关羽去争夺三郡。关羽为了荆州之事只身过江，与鲁肃会面席间因荆州之事闹翻了，关羽于是变色而起，从周仓手中夺过大刀，假装怒叱道：“这是国家大事，休得多嘴，快快给我退出!”明叱周仓，实在鲁肃!接着，关公推醉，右手提刀，左手挽住鲁肃手，胁迫着鲁肃退出了四面埋伏的地方，成功地退出。
4、攻拨襄阳。
建安二十四年七月，刘备占领了汉中后自立为汉中王，儿子刘禅立为王世子。刘备引百官回到成都，修筑宫廷，广积粮草，多造兵器，以图进攻中原。曹操闻听大怒，便挑唆孙权进攻荆州，自己趁机讨伐汉中。刘备封关羽为五虎将之首，位列张飞、赵云、马超、黄忠之前。刘备令关羽攻打樊城。关羽放弃了孔明联吴抗曹的策略，粗暴地拒绝了孙权派来的求婚使者，然后留少数人守荆州，自己带领兵马进攻襄阳，与曹仁大战，首战告捷。
5、水淹七军。
关羽率兵攻取樊城。曹操遣于禁、庞德救援。庞德预制棺木，誓与关羽死战。于禁嫉庞之功，移七军转屯城北罾口川;关羽乘襄江水涨，放水淹七军，生擒于禁、庞德。
三国时，吴国有位将领，名叫吕蒙。他一向跟随孙权南征北战，为东吴的建国立业立下了汗马功劳。
这位吕蒙不愧为英勇的战将，然而，自小未曾读书，所以，文墨没有，行事粗鲁，又全不懂礼仪文饰。大家都呢称他为“吴下阿蒙”。
一次，孙权与吕蒙在一齐时，孙权说：“吕将军，你此刻与我一齐执掌国家大政，应当多读点书，学点历史和文化知识，这样才好。”
吕蒙一听，立刻说：“我一天军务都忙可是来，哪有时间读书?以前，我不读书，不是照样带兵打仗吗?”
孙权笑着回答：“要说忙，你不会比我忙吧?我自渡江以来，就抽空读了《史记》、《汉书》和各种兵书。你更不比曹操忙吧?曹操带兵打仗经常都忘不了读书，越老越喜欢看书。东汉的开国之君刘秀，时常手不离书，这些都是人所皆知的。要说读书与不读书，那可大不一样。书中有很多道理，能够使人聪明;书中的历史经验教训，可给人启示警惕。我治国理政，许多都是从书中受到教育启发的。”听了孙权的这一番话，吕蒙才知读书的重要，从此以后，每一天军务再忙，他都要抽一些时间来读书。他还聘请了二位文士，来指导他读书。
开始读书时，吕蒙倒没什么异常感受。渐渐地，吕蒙读出味来，眼界不断开阔，思路日益活泛，才发觉自我以前的许多愚昧无知。于是，越读越有味，之后竟成为一位饱学之士。
周瑜去世后，孙权任命鲁肃为大都督。这位鲁肃是吴国一位名士，学问渊博，读书破万卷。他与吕蒙都在周瑜手下做过事，常戏谑吕蒙，“吴下阿蒙”就是由他叫出名的。
一次，鲁肃到吕蒙的驻军去巡视。空闲时，吕蒙主动与他谈起学问来，鲁肃大感意外。开初，吕蒙是以请教者的身份与鲁肃交谈;不一会，吕蒙提了几个问题，鲁肃都答不上来;之后，鲁肃仅有听吕蒙一个人讲的份了。听完吕蒙高谈阔论，引经据典，鲁肃十分惊叹地说：“想不到你这位昔日阿蒙，今日竟学富五车了!本人敬服万分!”鲁肃去世前，推荐吕蒙接替了他的职务，深受孙权的器重。
东吴自立国后，一向想夺回关羽镇守的荆州，但一向没有成功。而荆州一日不夺回，就对东吴有一天威胁。
吕蒙当上统帅后，一面采取各种军事步骤，一面联合魏国，最终使一代名将关羽败走麦城，夺回了荆州。
诸葛亮墨迹《远涉帖》传说诸葛亮曾拜水镜先生为师。学业到期后，水镜先生对弟子们说：“我出一道考题，从现在起到午时三刻止，谁能得到我的允许走出水镜庄，谁就出师。”
弟子们急了，有的大呼：“庄外失火!”有的谎报：“家里死了人，得赶紧回去!”水镜先生概不理睬。只有诸葛亮，早就伏在书桌上睡着了，鼾声大作，搅得考场不得安宁。水镜先生很生气。午时三刻快到了，诸葛亮一觉醒来，听说先生出了这么个考题，一把拉住先生的衣襟哭道：“先生这么刁钻，尽出歪题害我们，我不当你的弟子了，还我三年学费，快还我三年学费!”
水镜先生见诸葛亮这么辱骂他，气得浑身打颤，喝令他滚出水镜庄。
诸葛亮哪里肯走，水镜先生就命令几个弟子，把他赶出庄去。
诸葛亮一出庄子，哈哈大笑起来。在路旁拾了根棍子，跑回水镜庄，跪在先生面前，双手捧起棍子说：“刚才为了应付考试，万不得已冲撞了恩师，弟子愿受重罚。”
水镜先生猛然醒悟，转怒为喜，扶起诸葛亮说：“看来，青出于蓝而胜于蓝，你真的可以出师了。”
昏暗的书房里透着几缕斑驳的阳光。悠游在层层书架中，指尖掠过一排排或光滑或粗糙的书脊，享受着这样奇异的触感。手顿住，抽出，是《三国演义》。封面是首苏轼的《赤壁怀古》，蓦然让我忆起了周瑜。
有些事单凭一腔热血和一份坚持是无法完成的，正如周瑜永远无法找出自己输给诸葛亮的原因，因为诸葛亮本身就拥有一种超脱世俗的豁达，一份长远的目光。那个时候，如果周瑜让自己的思维转个弯，也许他就能看得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜，也许他就能成就他自己另外一种截然相反的生活。但这些也都只是也许，它永远不可能变为现实，改变历史。
由周瑜，我又想起了当今社会的一种病态现状。多少人在名利场上你追我逐，你死我活，到头来呢?成了名，而你的名却也成了别人利用的工具;财万贯，可终有一日，随你俱化灰土。
人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时开怀大笑，而在失去之际悲苦流涕。人们决是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心力，名与利只是膨胀了你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，把目光放得长远些，让你的思维转个弯，跳出你那“周瑜”般的个人圈子，仰望那天空星尘，俯瞰那大地万物。
“惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也，而吾与子所共食。”“周瑜”般的你了，或许该带着一份超然上路，去领略世界，感知满船空载明月归的美好!
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇三
分久必合合久必分贯穿全文，《三国演义》令人目睹了雄浑的场面，真不愧是一步神采飞扬的文学作品，趣意盎然的史书。它讲述了一个英雄辈出的年代，各路勇士舍生忘死为了国家而拼杀的故事。
至于曹操诛杀董承，伏寿等皇亲国戚。毕竟是他们动手于前曹操反击于后，难道指望曹操高高兴兴的等死吗？况且，东汉的败落就是败在外戚的手里，目睹着天下如何大乱的的曹操对此一清二楚，诛杀董承伏寿的过程，曹操也规定了自己亲属一律不得违反朝廷律令，即使对自己的亲儿子曹彰等人也是“居家为父子，受事为君臣”，才高八斗的曹操为人谨慎。曾私自“开司马门而出"他的车夫立刻就被处死，综合这些回头看曹操并不是一个汉朝的叛逆者，而是一位英雄。
《三国演义》的人物各具其态，有长有短还可以明白生活真理。
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇四
刘备在徐州被曹操打败以后，跟关羽和张飞失散了，独自投奔河北袁绍。曹操使用计策夺取了了徐州的下邳，把关羽围困在一座土山上，派遣跟关羽有一面之交的张辽来劝降。为了刘备的家小，关羽只得跟随曹操。关羽斩杀了袁绍的大将颜良，为曹操解围，立了大功，曹操上表奏请朝廷、封关羽为汉寿亭侯，还专门铸成一枚大印送给关羽。后来有了刘备的消息后，来身曹操告辞却总也见不着人，关羽知道他们的用意，就写了一封信，派人送到相府。然后把历次所收受的金银都封存起来，把汉寿亭侯的大印悬挂在大堂上，带着以前的部将，护送着两位嫂夫人，向着官道进发，去投奔刘备了。
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇五
诸葛亮第二次上表伐魏国，领精兵三十万奔陈仓道口而来。
陈仓口守将郝昭有勇有谋，更得大将王双相助，诸葛亮造云梯，制冲车，填城壕，掘地道，强力攻城，但所有能用上的办法几乎都用上了，陈仓口还是久攻不下。
诸葛亮郁闷至极，一时无措，无奈问计姜维。
姜维仔细分析了陈仓城池坚固，兼守将郝昭坚持防御战，防御工事牢固，更得王双相助，认为不能硬攻，只能智取。
于是建议诸葛亮暂停攻城，派大将依山傍水下寨固守，分兵把守关隘要道防止敌方从街亭进攻，自己派人献书诈降魏国大都督曹真，暗里袭击曹军大本营祁山。
曹真中计，损失兵折将，于是祁山攻克。祁山一克，攻克陈仓口指日可待。
其他说法：历史上诸葛亮没有过智取陈仓的经历。
一出祁山是诸葛亮几次北伐中原，形势最好的。赵云和邓芝作为疑兵出箕谷，虽然被曹真击退，但诸葛亮亲自围祁山，声势浩大，南安、天水、安定这三郡不战而降。可是马谡兵败街亭，蜀军只得退回汉中。《演义》中那个空城计就不要提了，此时司马懿正在千里之外的荆襄一带，开了城门不晓得给谁看。
曹真率兵围攻反叛的三郡，三郡的判民首领自己绑了出来投降。曹真考虑到诸葛亮不会死心，于是派郝昭、王生二将整修守备陈仓城。
果然，第二年诸葛亮再出祁山，来到陈仓城下。“曹真拒之，亮粮尽而还”(《三国志.蜀书》)。我们习惯把这次陈仓保卫战的功劳都算在郝昭头上，其实都是靠曹真的深谋远虑才得以成功。
所以历史上诸葛亮没有过智取陈仓的经历。
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇六
英雄的感恩——读《三国演义》有感滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。关羽，就是在众多英雄中掀起的一朵巨大浪花。他有情有义，知感恩，图报恩，以他独特的英雄风格和无与伦比的人格魅力征服了所有人的心。
关羽，他感恩自己的兄弟。那是一个英雄辈出的时代，同时，那也是一个乱世争雄的时代，。在这个时代，在涿郡这个地方，关羽遇见了他一生中最重要的人，他一生中最值得珍惜的人，改变他一生命运的人——刘备。《三国演义》中他们在桃园中结义：“虽然异姓，即结为兄弟，则同心协力，救困扶危;上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
”只这几句话，便将刘关张紧紧的束缚在了一起。乱世中的坎坷没有拉开他们的距离，反而使他们的心贴得更近，达到了“寝则同床，恩若兄弟”关羽感恩刘备，感的就是他们之间挚热的兄弟之恩。刘备刺杀曹操的行动暴露后，曹操深感刘备的威胁，亲自征讨刘备。结果刘备妻子被俘，关羽迫降。
曹操极其欣赏关羽的为人，想留下他，便让张辽去试探他，关羽叹息道：“吾知曹公待我甚厚，然吾受刘将军恩甚厚，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾当要立效以报曹公乃去。”一句话，关羽感恩刘备的心再清晰不过。一得到刘备的消息，关羽马上护卫着刘备家小离去。
如果不是感兄弟之恩，谁愿意离开这个厚遇自己的地方呢?关羽之所以是个英雄，就是因为他对情、义、恩的理解，以及不顾生死感恩刘备。他与曹操曾有三个约定：降汉不降曹;礼待二嫂;一旦得刘备下落，得当离去。三条约定，条条透着关羽对刘备的感恩，刘备才是他一生唯一效忠的人。英雄的感恩，气概十足，却也至情至义。
关羽，他感恩知遇他的人。关羽迫降后，虽然身在曹营心在汉，但他对曹操的知遇之恩，还是相当感激的。张辽试探关羽时，关羽就曾今说过：“吾终不留，吾当要立效以报曹公乃去。”英雄的话一出口，那么，必然有行动。
“温酒斩华雄”、“斩颜良，诛文丑”，在关羽的帮助下，曹操不仅取得了官渡之战的胜利，更重要的是，他在中原的地位也奠定下来。关羽报的恩，实在太过于厚道。曹操对关羽只是知遇，而关羽却拼上性命来还，这样的感恩，难道不符合英雄之名吗?英雄们都是这样的人，他们的感恩很特别。别人送我一，我定还你十，只有别人欠英雄的，而英雄却从来不允许自己欠别人的。
这样或许很累，但关羽做到了，以一个英雄的方式去感恩。也正是这样，关羽才能成为一个为后世敬仰充满人格魅力的英雄。英雄义气的感恩，却也是糊涂一世的错误。曹操败走华容道，在最后一个关卡，却又遇到了的关羽，以前是朋友，现在是敌人，顿时，旧恩新仇一起涌了上来。
关羽背过身子，却说了一句：“你走吧!”于是，便上演了关羽义释曹操的一幕。关于这样做，可能突出了他“全交重义”的特点，可能觉得自己以后和曹操就再也互不相欠了。但是，这只是他不顾大局的想法，曹操这样一放，历史就将改变;这只是他一时感恩冲昏头脑的表现;这是他刚愎自用的脾气最大的败笔!感恩不是无条件的，是要分场合分时机的。人无完人，英雄也有他的缺点，关羽这感恩虽然错了，却也错得英雄!遥想关羽当年有情有义感恩的一幕幕，我没有感受到多少他“刮骨疗毒”的硬汉精神，我感觉到的更多的是一个满腔感恩之心的人，一位有感情的英雄。
虽然他一身有过过错，比如感恩放曹操，但要是他不放，那就不是那个重义感恩的关羽了，一位以英雄方式谢幕的关羽。
世界伟大的发明，都归于——书，书和社会有着重大的关系。没有书，就像一个没有灵魂的肉体，只有书能改变一切。
书，是一个指南针，它会用它所有的知识指引你。书，是一盏明亮的路灯，让你在黑暗的迷途中，获得一丝光亮。书，是一道五色的彩虹，他会让你在失败中，获得温馨的暖气。在书中，我们都是一个快乐的“天使”，没有人能阻挡我们为书疯狂，为书痴迷、着迷。
一天，我正在悠闲的玩电脑，玩着玩着。突然，灵光一闪，原来——是网页出一句话，让我熟悉得不能再熟的一句话:"书是人类进步的阶梯。“我心里暗暗地想：“我们为什么不能把自己的娱乐时间，放在看书，这样又可以充实自己、进步，又可以学到一门知识!我们何尝不多看一书呢?”通过自己的感悟，我马上召回几天前订购的一本叫《飘》的书。
刚开始，我先看第一页，我发现这个作者是美国的米切尔，原来他只写了一部作品。就这样我迷上了这本书，因为他写得非常生动，我感触最深的是这句话：“为什么如今人类都要受着社会的摆布，要看人脸色，不能做真正的自己，一直活在虚假的世界里，让我们从纯真变得虚伪起来。”这句话让我真正明白了该怎么去做人，教会了我现在的社会太残酷了，让我的懂得了如今的社会，在没有好人与坏人之分了，只有胜利与失败了，这句话虽然看起来很讽刺，倒着讨厌社会的语气，但是我觉得并没有错，因为现在我们已经受着被人摆布的生活了。当你要反抗的时候，你将会被逼得走投无路了。为什么有个叫尼采的作者疯了，他写的文章让人很不理解，但是他为什么还要写《疯狂世界》，因为他想让人知道：一个人一辈子活在虚伪的世界了，是不会快乐的。只有让自己活得精彩，让自己的生活变得多姿多彩，烦恼自然少了，那么快乐就会永驻在你身旁。
同学们，多读书吧!我读了书感触非常深，我认为现在只靠课本的知识是远远不够的，只有多读课外书，才能充实自己。华丽的外表，表面虽然有着外形美，但是没有高贵的气质渊博的知识衬托着华丽的外表。就像一个没有知识的人，画者自以为漂亮的画。换句话说就是用华丽的外表来装饰自己，还不如用知识充实自己。
同学们，不要被华丽的外表，忽略了高贵的知识。知识是不可以用金钱来衡量的，再多“彩色”的金钱，也是买不到知识的。同学们，觉悟吧!让我们跟知识牵手，跟知识遨游、飞翔。让我们用知识补充自己的缺点吧!让我们与知识飞翔。知识是湛蓝的天空，是洁白的云朵，是雨后的太阳，是狂风暴雨后的彩虹，是梦的原发地，没有了知识，就是一个虚有其表的人。让我们一起伸出手去触摸那个耀眼的“光芒”。让我们拥有他吧!它是那么可贵，他之所以能创造伟大的发明，是因为他没有那外表的光芒，却有着高贵的光芒。
知识就是力量，只有读书，你飞翔的翅膀才会更有力!让我们再次创造那小小却伟大的奇迹吧!
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇七
正文：
放寒假了，我又把妈妈给我买的《三国演义》看了一遍，书中有许多英雄人物是我喜欢的。
关羽，字云长，武功绝顶，义气深重，也深有谋略。有温酒斩华雄，过五关斩六将，单刀赴会等辉煌事迹。
刘备，字玄德，他用人有方，使天下许多英雄都投到他的'旗下。他三顾茅庐，使诸葛亮出山，定三分天下之计。
这真是一本好书啊！
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇八
隗嚣是天水成纪(今甘肃通渭东)人，青年时曾投在王莽国师刘歆的门下。更始政权建立的消息传人陇中，隗嚣的叔父隗崔起兵攻下天水郡治平襄，拥戴隗嚣为上将军。隗嚣听从军师方望的建议，出兵攻杀雍州牧陈庆和安定大尹(即郡太守)王向，又遣将略取陇西、武都、金城、武威、张掖、酒泉、敦煌等边郡。更始二年(24)，更始朝廷派使者来征召隗嚣入长安，封隗嚣为右将军，而隗崔、隗义得不到官职。当年年底，崔、义两人商量要逃回天水，隗嚣害怕自己受牵连，就向更始帝告发。于是，崔、义二人就被诛杀，而隗嚣因忠诚而任为御史大夫。
不久，赤眉从东攻来，又传闻刘秀已在河北称帝，更始派在洛阳的张印、申屠建等将领密谋劫持更始帝逃出长安，回南阳地区另谋出路。隗嚣也参与密谋。更始帝发觉后，捕杀了申屠建，又派邓晔逮捕隗嚣。隗嚣与手下当夜冲出长安，逃回天水。隗嚣重新招集旧部，自称西州上将军。赤眉进入长安，更始政权分崩离析，三辅地区的耆老士大夫，都西来投奔隗嚣。隗嚣平时就是一个谦恭下士的人物，此时更是一一重用这些前来归附的士人。所以，在当时的割据者中，隗嚣的名望最大，连山东地区也闻其盛名。
移在刘秀与公孙述之间。
汉将邓禹经营关中，屯兵在云阳(在今陕西淳化西北)，裨将冯情反叛，窜入陇地，被隗嚣击败在高平。邓禹就以光武帝授予的节制大权，任命隗嚣为西州大将军，允许他专制凉州、朔方的事务。赤眉军撤离长安时，一度想西投陇中，被隗嚣的大将杨广击退。隗嚣觉得对汉军有功，就上书给光武帝。光武帝的回信对隗嚣很是尊重，不把他当作属下。当时，陈仓人吕鲔在公孙述的支持下，袭扰三辅地区，隗嚣又派兵马上配合冯异反击吕鲔。光武帝对隗嚣更是礼遇有加。后来，公孙述屡屡出兵汉中，又派人授给隗嚣大司空扶安王的印绶。隗嚣不甘居于人下，斩杀公孙述的使者。可是，当光武帝要求隗嚣出兵征讨公孙述，以观其真实态度时，隗嚣又婉言拒绝了。光武帝知道隗嚣持观望态度，不会真心归附，以后的书信，不再那么尊重，而是改用君对臣的口吻了。建武五年(29)，隗嚣见东方的割据者陆续被消灭，就在汉将来歙的劝导下，派长子隗恂入朝为质。
有一次，隗嚣派使者周游来长安，途经冯异军营，被仇家杀害;而光武帝派卫尉铫期带珍贵礼物去赏赐隗嚣，刚到郑县(今陕西华县)地面，就被盗贼掠去礼品。光武帝常认为隗嚣是忠厚长者，一心要招揽他，至此只得叹息说：“我和隗嚣之间的事，看来好不了。他派来的使者被杀，我送去的礼物被抢!”正好公孙述出兵攻打荆州，光武帝就下诏书，要隗嚣出兵伐蜀。隗嚣上书说白水关险峻，当地栈道断绝。光武帝知道隗嚣不可能臣服，就亲自来到长安，派耿弁率七将军，经过陇地去攻打公孙述。隗嚣立即派大将王元据守陇坂，伐木阻塞道路。诸将与隗军交战，大败而退，王元乘势入三辅地区，被冯异、祭遵击退。隗嚣向公孙述称臣;公孙述派兵出蜀，与隗军呼应。
得陇望蜀。
在汉军不断的攻击和劝降下，隗军渐有叛降的将领，隗嚣见形势窘困，派大将王元入蜀向公孙述求救，自己则带着家属，投奔西城守将杨广。光武帝再次招降不成，就命令吴汉、岑彭包围西城，耿弇、盖延包围上部，自己动身返回洛阳。月余之后，杨广身亡，隗嚣的处境更加危急。又捱过了几个月，王元、周宗带着蜀军五千，突然赶到西城，登高大呼：“百万大军来到!”汉军大惊，还未排好战阵，王元就冲入包围圈，把隗嚣接到冀县去。汉军粮食耗尽，撤兵返回关中。于是，安定、北地、天水、陇西诸郡，又倒向隗嚣。建武九年(33)，隗嚣财力人力消耗殆尽，处境每况愈下;而且又病又饿，只能以大豆和米，熬成稀饭充饥，终于愤恨而死。隗嚣部下拥他的少子隗纯为主，据守在落门(在今甘肃甘谷)。一年后，来歙率军攻克落门，隗纯和诸将投降，只有王元单身入蜀，投靠公孙述为将。
光武帝从陇中东返时，留下一函给围攻西城的岑彭说：“如两座城池都攻下，你就可带兵南下去攻下西蜀。人心苦于不知足，才平定陇右，又想着蜀地。”从此，“得陇望蜀”就成为讥讽人心没有厌足之时的成语。而光武帝正是在不断的“得陇望蜀”中，完成其“中兴”大业的;这也是历代王朝更迭时，无数次兼并战争的内在动力。
得陇望蜀(东汉建武六年(30)，刘秀率兵平西北。部将岑彭与吴汉把隗嚣围在西城。在四川的公孙述派兵援救隗嚣，驻扎在上鄞(今甘肃天水)，刘秀留盖延、耿弇率兵围之。布置好之后，刘秀便移驾东归。临行前他曾写信给岑彭，说：“如果攻下两城，就可以率兵南下攻蜀，人苦不知足，既平陇，又望蜀。每一发兵，头须发白。”后来人们把“既平陇、又望蜀”概括为“平陇望蜀”或“得陇望蜀”，比喻人心不知足。
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇九
周瑜打黄盖故事开始于《三国演义》第四十六回“用奇谋孔明借箭献密计黄盖受刑”，结束于第四十九回“七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火”。
周瑜诸葛亮草船借箭以后，又不谋而合地与周瑜一起提出了火攻曹操水军大营的作战方案。恰在此时，已投降曹操的荆州将领蔡和、蔡中兄弟，受曹操的派遣，来到周瑜大营诈降。心如明镜的周瑜又装聋卖傻，将计就计，故意接待了二蔡。一天夜里，周瑜正在帐内静思，黄盖潜入帐中来见，也提出火攻曹军的作战方案。周瑜告诉黄盖：他正准备利用前来诈降的蔡中、蔡和为曹操通报消息的机会，对曹操实行诈降计。并说：要使曹操堕于诈降计，必须有人受些皮肉之苦。黄盖当即表示：为报答孙氏厚思和江东的事业，甘愿先受重刑，尔后再向曹操诈降。
第二天，周瑜召集诸将于大帐之中，他命令诸将各领取3个月的粮草，分头作好破曹的作战准备。黄盖打断周瑜的话茬，抢先说：“不要说3个月，就是支用30个月的粮草，也无济于事。如果这个月内能打败曹操，那再好不过了;如一月之内不能击溃他，倒不如依了张子布的主意，干脆束手投降。”周瑜闻听到这种灭自家威风、长他人志气、动摇军心的投降论调后，勃然大怒，喝令左右将黄盖推出帐外，斩首示众。黄盖也不示弱，他以江东旧臣的资格倚老卖老，根本就没把周瑜放在眼里。这就越发使周瑜怒不可遏，他立命从速斩决。周、黄矛盾的升级激化使诸将悄悄不安。大将甘宁以黄盖乃东吴旧臣为由，替黄盖求情，被一阵乱棒打出大帐。众文武一见大都督火冲脑门，老将黄盖死在眼前，就一齐跪下，苦苦为黄盖讨饶。看在众人的面子，周瑜这才松了口，将立即斩决改为重打100脊杖。众文武还觉得杖罚过重，仍苦求周瑜抬手。周瑜此次寸步不让，他掀翻案桌，斥退众官，喝令速速行杖。行刑的士兵把黄盖掀翻在地，剥光衣服，狠狠地打了50脊杖。众官员见状再次苦苦求免，周瑜这才恨声不绝地退入帐中。周瑜和黄盖导演的双簧苦肉计，几乎瞒过了所有的文武官员。惟独一人心里清楚，他一言不发，袖手旁观，他就是诸葛亮。
这50军棍将黄盖打得也真够惨的，他皮开肉绽，鲜血迸流，一连昏死过几次。其他将领来探视时，黄盖守口如瓶，只是长吁短叹，似乎有许多难言的隐情。当他的密友阚泽抱着怀疑的态度前来视疾时，黄盖才道出了实情，并转请素有忠义和胆识的阚泽替他潜去曹营代献诈降书信。富有阅历、老谋深算的曹操，面对潜至的阚泽和诈降书，将信将疑。但阚泽也决非等闲之辈，他既具胆识，又能言善辩，最终使曹操不得不信。恰在此时，已混入周瑜帐下的蔡中、蔡和两人也遣人送来了周瑜怒杖黄盖的密报。阚泽离开曹营回去之后，又使人给曹操带去了密信，进一步约定了黄盖来降时的暗号和标识。这期间，蔡和、蔡中也从江南岸为曹操暗通消息。这一切，做得天衣无缝，更使曹操对黄盖“投降”一事深信不疑了。
曹操水军多由北方人组成，他们不适应水上生活，不少人因颠簸晕船而发生疾病。另外，周瑜等虽然确定了火烧战船的作战方案，但曹操水军战船各自独立，一船着火，他船尚可以迅速离去。为了为火攻创造更有利的条件，周瑜又巧妙地让庞统潜至曹营，为曹操献上了将战船拴到一起的“连环计”。这样一来，曹操的战船或30只一队，或50只一组，都用铁锁连到了一起，并在船上铺了木板，士卒战马往来如履平地。晕船的问题解决了，不仅士卒为之欢呼雀跃，就是久经战阵、深明兵法的曹操，面对稳如泰山的船阵，也自以为得计。
建安十三年十一月二十日，孙刘联军方面已作好大战前的准备与部署。诸葛亮设坛祭风三日黄盖，是夜将近三更时分，果然东南风渐起，并越来越急。黄盖也将准备好的20只大船，装满芦苇干柴，浇上鱼油，铺好引火用的硫黄、焰硝等物，然后用青布油单遮盖好，船头还钉满大钉，船上又竖起诈降的联络标识“青龙牙旗”。每条大船后面各系着行动便捷的小船“走舸”。黄盖还特派小卒持书与曹操约定当晚来降。周瑜也安排好接应黄盖的船只和进攻的后续队伍。
江北的曹操，正在大寨中与诸将等待消息。诈降的黄盖开船来投降曹操，黄盖把十只战船排在最前头，(到)江中挂起船帆，其余船只都依次前进。曹操军中的将领、士兵都走出营房站在那里观看，指着说黄盖前来投降。离曹操军队二里多远时，(各船)同时点起火来，火势很旺，风势很猛，船只往来象箭一样，把曹操的战船全部烧着，并蔓延到岸上军营。霎时间，烟火满天，烧死的、淹死的人和马很多。周瑜等率领着轻装的精兵跟在他们后面，擂鼓震天，曹操的军队彻底溃散了。曹操带领军队从华容道步行逃跑，遇上泥泞的道路，道路不能通行，天又(刮起)大风，就命疲弱的士兵都去背草填路，骑兵才得以通过。疲弱的士兵被骑兵践踏，陷在泥中，死的很多。刘备、周瑜水陆一齐前进，追击曹操到了南郡。这时，曹操的军队饥饿、瘟疫交加，死了将近大半。曹操于是留下征南将军曹仁、横野将军徐晃把守江陵，折冲将军乐进把守襄阳，(自己)率领(其余)的军队退回北方。
其中在打黄盖时有一个很小的插曲：周瑜要将黄盖斩首时，鲁肃替黄盖求情，而且暗示一旁观看的诸葛亮一起求情，但是诸葛亮一点要求情的意思都没有。等到黄盖被打五十大板之后，鲁肃去营中找诸葛亮质问：“黄盖被打，我等都去求情，你是贵客，为什么见死不救?”诸葛亮听完脸色一变：“子敬(鲁肃的字)欺负我啊!”鲁肃就疑惑了：“我一直对待你都不错，哪来欺负你?”诸葛亮大笑着说：“这是周瑜和黄盖在用苦肉计，利用假情报让蔡中蔡和传消息，我怎么可以随便说出?”鲁肃显得有点不相信，诸葛亮又说：“这事千万别告诉周瑜，要不他又要找我麻烦了，你只说我也埋怨他就行了”。鲁肃便答应了，回到周瑜营中，周瑜问鲁肃：“诸葛亮对此事有何看法?”鲁肃便按照诸葛亮教他的回答：“他说他也埋怨都督做法”。周瑜听完非常高兴，这次瞒过他了。鲁肃问怎么回事，周瑜回答：“这是我和黄盖为了麻痹曹操使的诈降计，看来诸葛亮完全不知道，这人未必是我对手。”鲁肃听完大吃一惊，心里暗暗佩服诸葛亮的先见之明。
可见苦肉计瞒得过曹操，瞒不过诸葛亮。要是曹操像诸葛亮一样谨慎，那么黄盖那五十杖不单白打，赤壁之战的历史也要改写了。
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇十
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说。下面是小编为大家整理的三国演义里的英雄事迹，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。
相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”
诸葛亮死后，司马昭打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马昭找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马昭问：“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马昭听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。
土兵们把信递给，打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”昭立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。昭吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职。
东汉初年，有两个反对光武帝的地方势力，一个是割据巴蜀的公孙述，一个是称霸陇西(今甘肃东部)的隗嚣。公元32年，大将军岑彭随光武帝亲征陇西的隗嚣，将隗嚣围困在西域，把公孙述的援兵也包围了起来。光武帝见一时攻破不了城池，就留了一封诏书给岑彭，自我先回京城去了。岑彭接到诏书一看，上头写着：如果攻占了陇地两城，便可率军攻打蜀地的公孙述。人总是不知足的，我也一样，已经得到陇地，又期望得到蜀地。
陇：在今甘肃东部，陕西南部;蜀：在四川中西部。此刻一般用这个成语比喻得寸进尺，贪得无厌。有贬义。
虽然得陇望蜀的典故最早发生在刘秀身上，然而在《三国演义》中也有这样一段和这个成语相关的故事：
曹操已得东川，主簿司马懿进曰：“刘备以诈力取刘璋，蜀人尚未归心。今主公已得汉中，益州震动。可速进兵攻之，势必瓦解。智者贵于乘时，时不可失也。”曹操叹曰：“人苦不知足，既得陇，复望蜀耶?”刘晔曰：“司马仲达之言是也。若少迟缓，诸葛亮明于治国而为相，关、张等勇冠三军而为将，蜀民既定，据守关隘，不可犯矣。”操曰：“士卒远涉劳苦，且宜存恤。”
我起初给曹操找的解释是他怕陷入蜀道难，难于上青天的益州。几乎就在这个想法产生的那一刻，它立即被我否定了。原因上头司马懿和刘晔已经替我解释了。
那么就是因为战线太长，因为襄樊和合肥战场的压力了。但这也是不成立的。襄阳曹仁，合肥张辽都是能够独当一面的将才，并且当时这两线的战事并不是那么吃紧。再说有满宠李典等人的协助和“贼来乃发。”的木夹的指点，即便是逍遥津这样的会战，坚守到救兵到来也是没有问题的。
所以，只能是曹操老了。那里的老不是指年龄，不是老骥伏枥那个老，而是一种在于内心的沧桑，厌倦和疲惫。连年的征战异常是赤壁战后破马超灭张鲁这几年这几仗，那颗以往不已的壮心里的烈火渐渐熄灭了。是的，曹操的心已经老了，没有了如日中天的气势与活力，论英雄的豪情，观沧海的壮志，赋赤壁的雄心，到如今都只剩下了一抹晚照。
逍遥津战后，错过了平西川最好机会的曹操同众官议曰：“此时可收西川否?”刘晔曰：“今蜀中稍定，已有提备，不可击也。不如撤兵去救合肥之急，就下江南。”于是仅有退兵，留夏侯渊，张颌守汉中。
他是一位大文学家，政治家，军事家。我读曹操，不是因为他的“东临碣石，以观沧海”，也不是因为他的“老骥伏枥，志在千里”，而是他的人生，是用谋为墨，用义为笔挥洒出的颠颠簸簸的人生。
曹操是安徽毫州人，其父曹嵩是东汉时的高官。曹操从小非常调皮，长大后生活放荡不羁，喜欢打猎，精通骑术和箭术。现在看来曹操小时候是个不务正业的孩子。可随着年龄的增长，再无羁的人也会渐渐成熟，何况生于高官世家的他，更是逐渐了解社会状况。感受到了时局的动荡，常发出忧世不治的感慨。不再沉迷于“飞鹰猎犬”的他，开始发奋读书，立志要有一番作为。事实证明，曹操是一块璞玉，是一块未刷掉泥土的金子。他为孙子兵法做的注释流传千古，更让人为之惊讶的要数他那快刀斩乱麻“一次曹操的父亲曹嵩让曹操兄弟三人，在一炷香的时间捏将一团乱麻捋直，正当曹操的两位兄长苦恼之时，曹操拿了一把刀把乱麻砍成数段，曹嵩不惊反喜：我儿聪明，快刀斩乱麻，我曹家有望了。”他顽皮少年便出露锋芒。
曹操20岁时就被人推举为孝廉，不久后又被任命为洛阳北部尉。从此走进了仕途的大门。当时洛阳的一些豪强子弟和地痞流氓，走街串巷，敲诈勒索，无恶不作。以前的部尉也只会欺压百姓，对豪权贵族从不敢动一丝一毫。曹操当时年轻气盛，刚坐上部尉的位置时，看不惯当时的风气，再加上有其父曹嵩撑腰，变下决心杀杀豪门的威风。据史书上记载，有一次曹操到有名的富人区白马寺周围巡查，还真让他抓到了个典型，那边是当时汉灵帝身边的大红人蹇硕的叔父蹇图。曹操当场揭穿了蹇图的恶行。可蹇图不但不知罪，还辱骂曹操，最终被曹操乱棍打死。蹇图一死，一些早已对曹操不满的豪权贵族各施拳脚在汉灵帝“轮番轰炸”。有的说曹操治理的不好，还闹出人命。有的说曹操当部尉屈才，应去别处大展拳脚。汉灵帝没办法，就把曹操发配到屯丘当县令。这是曹操初入官场的第一跤。或许曹操也是从这第一跤明白了人性的多样和世事的狡诈，明白了老老实实做事正正直直做人，往往不会有太好的后果，从此与英雄无缘，变成了另一种不择手段的“雄”。
曹操此后讨吕布不成，浑水摸鱼死里逃生。败走华容道，央求关羽念旧情。被荀彧上贴辱骂不计前嫌唯才是举。不骄不馁，三分天下。曹操虽不是英雄，却这也正是我敬佩曹操的一点。他用他的人生诠释了一个伟大的概念—奸雄!
《三国演义》一书我也看了很多遍。一听到曹操，我就怒发冲冠，认为他是一个老奸巨滑的乱臣贼子。当听完易中天的品三国的电视讲座后，我对曹操的印象重新有了认识，认为他是一个生性随和、奖惩分明、用兵如神、待人真诚的人。请听我一一讲解。
曹操还是一个奖罚分明的人。《三国演义》中说曹操对百姓非常残暴，宁可天下人负我，不可我负天下人。其实历史上的曹操把老百姓视为平等对待，当运粮工人受伤了，他会问寒问暖，自已也亲身上阵。对有功过的人奖惩分明，对需要奖励的人他奖的比手下人想的还要多，惩的话也会宽容对之。这真是一个好领导啊!
曹操还是一个以诚对人的人，《三国演义》中说他不讲信用，虚伪。历史上的他是为人守信，对人真诚宽容，当袁绍的谋士陈琳大骂曹操后来又降曹之后，曹操对他还是很好，忘记当初的不快，十分宽容和重用他，因此陈琳更加的忠心耿耿。
原来我所喜欢的《三国演义》里所说的并不是历史的真实，虽然我也很喜欢《三国演义》里精彩的故事和性格鲜明的人物，但是我还是提意一下大家可以看看真实历史的《三国志》!
周瑜营中又缺箭了，他想到前一次诸葛亮草船借箭就一肚子火，为了出这口气，显显自己的才能，在手下面前扳回面子，这次决定再去向曹操借三十万支箭，他令手下准备好一切，就等着刮东风起大雾。
三天过去了，江上一没风二没雾，只有一轮火红的太阳。
五天过去了，江上还是没有一丝风也没有一片雾，周瑜像热锅上的蚂蚁急得团团转。
七天过去了，江上一切如故。周瑜更急了，但别无他法。
第十天四更天，手下突然来报，说江上刮起了大风也起了在雾，而且比前一次更大。
周瑜甚是高兴，迅速穿上战袍，亲自指挥草船，浩浩荡荡出发了。到曹军不远处，停船击鼓。
曹操听到鼓声，顿时又是一跳，不知敌军半夜击鼓是何用意，脑中一片混乱，慌忙之中下令放箭。
眼看周瑜的计划就要成功了，曹操突然想到了上次就是这样上了诸葛亮的当，这次不可能再上了，又马上命令改放火箭，顿时江上出现了极为壮观的“流星雨”。
周瑜正在得意洋洋地饮酒作诗，见此情景，当时傻了眼，一动不动。
手下风势不妙，道：“都督，咱们赶快撤退吧。”
周瑜这才回过神来，立刻下令撤退，但是已经来不及了，所有的船只都被熊熊烈火烧着了。将士们都在救着火，呐喊声、扑火声、射箭声……乱作一团，周瑜看到这些，痛苦万分。
半个时辰过去了，所有的船只都没得救了，将士们也全都撇下他们的都督跳到江里各寻生路去了。周瑜也带着满身的烈火跳到江里，火烤的肉又碰到冰凉的江水，种种滋味使周瑜不得不大叫“啊——”
“都督，都督，出什么事了?”
周瑜环顾四周，摇头苦笑道：“没什么，做个噩梦而已。”
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇十一
190年，汉朝的中央集权制度崩溃，军阀四起，天下大乱。208年发生赤壁之战，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。下面是小编为大家整理的三国演义中的英雄事迹，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，卧龙岗有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮忙，就能够得到天下了。
第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去南阳拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。
过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备十分失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮忙，平定天下。
转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到卧龙岗。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自我在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。
诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，十分佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。
1、温酒斩华雄。
曹操率领关东十八路诸侯讨伐董卓时，刘关张三兄弟跟随曹操之时默默无闻。曹操那时手下的前锋孙坚等人都是一等一的优秀大将。但都被华雄所斩杀。从此华雄便不可一世起来。并且接二连三地斩杀了曹操好几员猛将。关羽此时主动请缨要求前去作战。曹操无奈之下，给关羽斟了一杯热酒，关羽要求回来再喝。拍马前去时众人无为为他捏了一把汗。正要探听情况时，马铃响声已经传了过来，关羽手提着华雄的人手扔到了地上，而刚才斟好的酒还余温尚存。从此关羽名声大振。
2、三英战吕布。
历史上记载吕布有勇无谋，贪恋美色等，但他的武功却是很多人所不能战胜的。有此事为证。当年就连曹操也说过这句话：吕布英雄，天下无敌!并且招集了十八路诸侯专门擒拿此人。战中，吕布愈加精神抖擞。于是便出现了刘、关、张三兄弟上马共同对付吕布各种撕杀，八路人马都看呆了。在吕布想撤退之时，八路人马大喊着一齐掩杀过来。可见此时的场景得有多么地惊心动魄啊。
3、赚城斩车胄。
刘备要脱离曹操的控制，特意把军马放在徐州，那里由车胄守住，曹操命令车胄暗害刘备，车胄和陈登设计好后。陈登念刘备爱民仁慈之心，不忍下手并且密告于刘备。关羽将计就计并且伪装曹军来援助，车胄领兵出城时一举拿下斩首，入城安抚百姓。
4、屯土山约三事。
曹操率军讨伐徐州刘备，刘备趁曹军未立稳时劫寨但被杀得大败。刘备单骑冲出重围仓皇投奔袁绍，张张败走芒砀山，而关羽保护着刘备的妻小在下邳城死守。后曹操爱关羽这个人才，便设计抓住关羽想让他归降。后在曹将张辽的劝说下为了刘备的同生共死的盟约，和刘备的妻小，无奈才留了下来。虽然身在曹营，锦衣玉食，待遇优厚，但一打听到刘备的消息后，乘着曹操送的赤兔马毫不犹豫地走了。
5、斩颜良诛文丑。
关羽在曹操面前说：“吾观颜良，如插标卖首耳!某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。”上马、提刀、睁眼、竖眉冲阵。奔颜良。颜良欲问来者何人，措手不及，被云长一刀，刺马下。下马、割首级、栓马项、飞出阵，如入无人之境。
公元225年，诸葛亮率兵入南蛮。而此时南蛮内部刚经历内讧，高定军事政变杀了前首领拥护孟获称王。诸葛亮派马忠和李恢兵分两路攻打南蛮，自己率军击败高定主力部队，杀了叛军高定。孟获退回益州郡。五月，蜀兵渡过沪水，进入云南，于孟获交战，生擒孟获。
首次抓住孟获，诸葛亮好酒好肉招待，并且故意让孟获观看蜀军军队实力，孟获看了并不服。诸葛亮就放他回去。之后却找来孟获副将，称孟获把罪名全部怪在他身上。副将十分生气，诸葛亮故意把他也放了。副将回去后，心中愤愤不平，就把孟获绑了送至蜀营。
孟获第二次被抓，心里更是不服，诸葛亮再次放他回去。这次孟获回去也想出一计谋，其弟孟优假装来蜀营投降。诸葛亮识破其计，故意灌醉孟优。等到孟获来劫营的时候，再次被诸葛亮擒住。这第三次擒拿孟获，孟获仍不服气，认为不过是遭人暗算被计谋陷害，并不臣服。诸葛亮仍然放孟获回去。
第四次孟获以为诸葛亮独自出来堪察地形，带兵欲偷袭诸葛亮时候，又中计被抓。第四次孟获部下感恩诸葛亮宽厚，竟然灌醉孟获，亲自把孟获送至诸葛亮军营。第五次被抓的孟获仍然是觉得被内贼陷害，于是诸葛亮又放回孟获。
如此反复几番，孟获并不臣服，最后孟获投奔木鹿大王还有乌戈国国王，两个大王虽然兵力强势却仍然被诸葛亮打败，孟获最后终于下跪起誓，永不反叛，效忠蜀国。至此，几次三番和南蛮征战，终于收复南蛮人心，保障了以后蜀国南境安宁。
两军交战必有死伤，为此南征回师途上，诸葛亮还命士兵制作了一种食用馒头来祭奠死去的冤魂。
诸葛亮出战之前曾有部下阻止，称南蛮险恶之地，不宜一国丞相出师，以防意外。可是诸葛亮擅长外交权术，人心连结，当时诸葛亮就已有征服南蛮免除后患之心。在南蛮境内，诸葛亮闻之孟获在当地破有人心，于是想到制服孟获，以其来统领南蛮效忠蜀国。于是便有了诸葛亮南征七擒七放孟获的典故。
“周瑜”每被提及，总会有人轻轻叹息：“啊，多厉害的英雄!只因嫉妒毁了自己。唉，可惜，好可惜!”因为大家都拜读过《三国演义》，所以“三气周瑜”这个故事家喻户晓。久了，大家都知道有个小鸡肚肠、疾贤妒能的周瑜。可历史事实呢?并不像我们听说的那样，周瑜应该是三国中一个完美、耀眼的金星呢!
周瑜最出众的特点就是仪容了。在古时周瑜和孙策同被人们呼作“周郎”、“孙郎”。“郎”在古代称貌美的男子。两人因为情投意合自然结义金兰，升堂拜母了。再后来，两人又娶了被称作“国色”的大乔和二乔，周瑜真可谓情场得意。
周瑜“有礼”，“有礼”体现在他待人谦恭。遥想孙策死后，孙权即位。这位年轻的君主没有威信，自然不被部下尊敬。别人对孙权行礼都是想越简单越好，可惟独周瑜不厌其烦，依然作大臣对君主的礼。那样认真，那样忠诚，很难有人不感动的。一片赤诚丹心也。
“外事问周瑜，内事问张昭。”孙权这一席话概括了周瑜天才的军事能力。周瑜做事周密严谨，肯定靠得住;周瑜用兵英勇果断，当然能运筹帷幄、决胜千里;周瑜为吴国的兴亡作出不朽贡献，宁可牺牲自己，也要奋力一搏，横扫千军。“目光所及之处，樯橹灰飞烟灭。”气势何等的大。周瑜手下皆义兵也，故攻无不克，战无不胜。
周瑜是一个情感细腻的音乐家，是文武双全的军事家。情场、官场、战场，场场得意。这样一个大英雄，怎么不能成为历史长河中的明星呢?用易中天先生的话说，只是历史离我们遥远，被风尘所湮没了吧。
俞岳良简评：读书，应该不仅仅读手上的这本书，还应该读与之有关的书。如读《三国演义》还要读读《三国志》，读小说的周瑜还要读历史的周瑜，甚至读生活中的有关人和事。
望着台上细腻、传神的京剧，忽然想起，好久没看了吧。再一次看“三国戏”，再一次看戏台上你那白色的脸谱，我不禁再次叹息了。
三国的曹孟德啊，你明明是一代的英雄啊，又为何会落得个奸臣的骂名呢?
也许没有人理解，或者说很少人懂你。曹孟德，此刻无言，我却只想握住你的手，与你一同举酒畅饮，挥散一切忧愁。
“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心”，这是你发自内心深处压抑已久的呐喊吧。你的出身，在那个时代人们的眼中，可以说是卑贱的——一个宦官的养子，但又怎样?哪能阻挡你那颗追求理想的心啊!你胸怀大志，顶天立地，足智多谋;你灭黄巾，讨董卓，败袁绍，定北方，创魏国;你爱子民，兴修水利，减免赋税，鼓励生产，百姓也因此安居乐业。你从不把自己看得有多重要，即使你的马不小心踩了农民的田地，你也未因自己的身份而徇私免罪，甚至割发代首。你是如此英明，可观天下，又有多少人看得到?此刻，我只想握住你的手。
生存在这个“胜者为王，败者为寇”的社会里，你似乎没有选择。还记得你曾说过，“宁教我负天下人，休教天下人负我”。如果当君子的代价就是被凌辱，被践踏，被消灭，甚至被杀的话，你宁愿当一个能够实现自己抱负的奸雄。于是，你挟天子以令诸侯，攻屠邺城，……曾经的辉煌业绩，在这一瞬间，都被天下人全盘否定，从此，在人们眼中，你只是一个奸臣。可谁又能懂你背后的辛酸?又有谁能体会你对百姓对社稷深沉的爱?更有谁看到，你隐藏在坚强外表下的黯然神伤?此刻，让我，就让我来握住你的手吧!
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，品读《三国演义》，沉浸在英雄的世界里，雄姿英发的周瑜，深谋远虑的诸葛亮，仁厚爱民的刘备，……放眼望去，只有你，就是你，曹操，才是我心中的英雄!
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇十二
昏暗的书房里透着几缕斑驳的阳光。悠游在层层书架中，指尖掠过一排排或光滑或粗糙的书脊，享受着这样奇异的触感。手顿住，抽出，是《三国演义》。封面是首苏轼的《赤壁怀古》，蓦然让我忆起了周瑜。
有些事单凭一腔热血和一份坚持是无法完成的，正如周瑜永远无法找出自己输给诸葛亮的原因，因为诸葛亮本身就拥有一种超脱世俗的豁达，一份长远的目光。那个时候，如果周瑜让自己的思维转个弯，也许他就能看得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜，也许他就能成就他自己另外一种截然相反的生活。但这些也都只是也许，它永远不可能变为现实，改变历史。
由周瑜，我又想起了当今社会的一种病态现状。多少人在名利场上你追我逐，你死我活，到头来呢?成了名，而你的名却也成了别人利用的工具;财万贯，可终有一日，随你俱化灰土。
人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时开怀大笑，而在失去之际悲苦流涕。人们决是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心力，名与利只是膨胀了你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，把目光放得长远些，让你的思维转个弯，跳出你那“周瑜”般的个人圈子，仰望那天空星尘，俯瞰那大地万物。
“惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也，而吾与子所共食。”“周瑜”般的你了，或许该带着一份超然上路，去领略世界，感知满船空载明月归的美好!
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇十三
成语。
众多，虽然看起来比较麻烦，但是能让我们真正领会作者的艺术才华。这本书的主要内容讲张角，张梁，张宝黄巾起义，刘备，关羽，张飞桃园三结义之后，三兄弟开始打天下，以及当中发生的事。我读了这本书真是受益非浅，看，诸葛亮的出现使三国变得更有意义，真是进入白热化阶段。火烧新野，草船借箭，智取汉中，七擒孟获，智取三城等都是诸葛亮的“杰作”，就连他死了的时候也机关算尽。我总想着，若无诸葛亮，刘备根本就不可能建立起蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到，而且不讲私情。他最喜欢用火攻，想当初，诸葛亮的隆中对，巧借东风，写出师表，六出祁山，七擒孟获，智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。正是因为如此，我深深的敬佩这一位先生。
在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭，朋友等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角。
总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇十四
诸葛亮草船借箭以后，又不谋而合地与周瑜一起提出了火攻曹操水旱大营的作战方案。恰在此时，已投降曹操的荆州将领蔡和、蔡中兄弟，受曹操的派遣，来到周瑜大营诈降。心如明镜的周瑜又装聋卖傻，将计就计，故意接待了二蔡。一天夜里，周瑜正在帐内静思，黄盖潜入帐中来见，也提出火攻曹军的作战方案。
周瑜告诉黄盖：他正准备利用前来诈降的蔡中、蔡和为曹操通报消息的机会，对曹操实行诈降计。并说：要使曹操堕于诈降计，必须有人受些皮肉之苦。黄盖当即表示：为报答孙氏厚思和江东的事业，甘愿先受重刑，尔后再向曹操诈降。
第二天，周瑜召集诸将于大帐之中，他命令诸将各领取3个月的粮草，分头作好破曹的作战准备。黄盖打断周瑜的话茬，抢先说：“不要说3个月，就是支用30个月的粮草，也无济于事。如果这个月内能打败曹操，那再好不过了;如一月之内不能击溃他，倒不如依了张子布的主意，干脆束手投降。”周瑜闻听到这种灭自家威风、长他人志气、动摇军心的投降论调后，勃然大怒，喝令左右将黄盖推出帐外，斩首示众。黄盖也不示弱，他以江东旧臣的资格倚老卖老，根本就没把周瑜放在眼里。
这就越发使周瑜怒不可遏，他立命从速斩决。周、黄矛盾的升级激化使诸将悄悄不安。大将甘宁以黄盖乃东吴旧臣为由，替黄盖求情，被一阵乱棒打出大帐。众文武一见大都督火冲脑门，老将黄盖死在眼前，就一齐跪下，苦苦为黄盖讨饶。看在众人的面子，周瑜这才松了口，将立即斩决改为重打100脊杖。众文武还觉得杖罚过重，仍苦求周瑜抬手。周瑜此次寸步不让，他掀翻案桌，斥退众官，喝令速速行杖。行刑的士兵把黄盖掀翻在地，剥光衣服，狠狠地打了50脊杖。众官员见状再次苦苦求免，周瑜这才恨声不绝地退入帐中。周瑜和黄盖导演的双簧苦肉计，几乎瞒过了所有的文武官员。
惟独一人心里清楚，他一言不发，袖手旁观，他就是诸葛亮。这50军棍将黄盖打得也真够惨的，他皮开肉绽，鲜血迸流，一连昏死过几次。其他将领来探视时，黄盖守口如瓶，只是长吁短叹，似乎有许多难言的隐情。
当他的密友阚泽抱着怀疑的态度前来视疾时，黄盖才道出了实情，并转请素有忠义和胆识的阚泽替他潜去曹营代献诈降书信。富有阅历、老谋深算的曹操，面对潜至的阚泽和诈降书，将信将疑。但阚泽也决非等闲之辈，他既具胆识，又能言善辩，最终使曹操不得不信。
恰在此时，已混入周瑜帐下的蔡中、蔡和两人也遣人送来了周瑜怒杖黄盖的密报。阚泽离开曹营回去之后，又使人给曹操带去了密信，进一步约定了黄盖来降时的暗号和标识。这期间，蔡和、蔡中也从江南岸为曹操暗通消息。这一切，做得天衣无缝，更使曹操对黄盖“投降”一事深信不疑了。曹操水军多由北方人组成，他们不适应水上生活，不少人因颠簸晕船而发生疾病。
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇十五
刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权极为恼恨，便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。派关羽去争夺三郡。关羽为了荆州之事只身过江，与鲁肃会面席间因荆州之事闹翻了，关羽于是变色而起，从周仓手中夺过大刀，假装怒叱道：“这是国家大事，休得多嘴，快快给我退出!”明叱周仓，实在鲁肃!接着，关公推醉，右手提刀，左手挽住鲁肃手，胁迫着鲁肃退出了四面埋伏的地方，成功地退出。
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇十六
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……古今多少事，都付笑谈中。”一部，我常读常新,嚼多了自然更知其味。诸葛亮是书中浓墨重彩刻画的一个人物，被后世称为“智慧”的化身。今天我想从另外一个方面，谈谈自己对诸葛亮身上“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神的理解。
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的诸葛孔明缓缓走来。他出山前常吟“大梦谁先觉,平生我自知”，守候在风云际会处,早已预料到“天下之势,合久必分,分久必合”。对自己的才华充满自信的他，在等待“慧眼”的到来。他实在是“时势造英雄”最完美的典型。刘备三顾茅庐后，他选择了明君,羽扇一挥,述出一段《隆中对》。他纵观天下大事，一针见血指出:“外联孙权,内修政理”“赤壁之战”“智取汉中”“西和诸戎,南抚夷越”蓝图一一变为现实。诸葛孔明成为一代人杰。
刘备白帝托孤时,那一番“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。”这段话成了孔明生命中不可承受之重,他一诺千金“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。”他殚精竭虑，上表刘禅，在没有任何可乘之机的条件下,“庶竭驽钝,兴复汉室”只为“报先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬尽瘁,死而后已。”
我每每合卷,叩问际会的风云,喧嚣的历史舞台,究竟何者为英雄?唯有诸葛亮——知其不可为而为之,成败固难测，道义实肩荷。他无愧于“人臣的楷模，智慧的化身”之千古英名。德才兼备者,方堪称作英雄。
英雄之于时代,犹如火种之于干柴。任何历史永远都只由人民决定,任何时代都需要诸葛亮这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神!
透过历史的眼眸，责任和担当是中华民族的优良传统，大禹治水“三过家门而不入”，这是对芸芸众生的责任与担当；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是对整个蜀国的责任与担当；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这是对华夏民族的责任与担当。这样一个如此不同的春天，全县教育工作者用责任与担当谱写了一曲壮美的赞歌。为了打赢疫情防控阻击战，全县教育系统干部职工既扎扎实实做好本系统疫情防控工作，又积极投身小区的防控值班，这是教育人的责任与担当。
疫情尚未过去，但开学已经悄然而至。因为疫情，今年的春季开学，安全工作比往年显得更为重要，除了日常校园安全意外，疫情防控方面存在的安全问题更显的重要。因为疫情防控工作的需要，全县许多学校都实行了封闭化管理。我们坚持强化责任担当，积极主动作为，加强监督检查力度，确保疫情期间学生在校安全，为全县教育的高质量发展保驾护航。
“事不避难，责任在心，担当在行，奋勇前进。”
谈三国论英雄三国演义（专业17篇）篇十七
《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。下面是小编为大家整理的三国演义的英雄事迹，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
仲夏夜蒲扇流萤，一壶清酒伴正值盛季的青梅，暂且脱开那尘世纷扰，让我们来将三国英雄畅谈而论。再叙曹操，在他与刘备、孙权的争斗中，他一直是作为反面角色出现的，所以多数初读三国的人都认为曹操不算什么英雄之辈。但揣摩一番后，相比之下刘备才谓是一无是处。虽怀仁慈，但无英杰之谋，壮士之勇，依靠演技骗得无数人忠心随从。倘若没有身后的虎将，刘备也不知生死轮回何许次了。而曹操与之不同，他依靠自己的能力在乱世中得以立足，即使无人以助，他也可以挟天子以令诸侯，由此可见曹操是治国之才。
吾辈佩之。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物……虽然这些风流人物的灵魂器皿已灰飞烟灭，但人们写英雄赞英雄却留下了千古传送的精美诗篇，杜甫赞颂诸葛孔明“功盖三分国”，苏轼赞周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭……”。岁月长河中却无人谈起曹操。
曹操有他过人的胆识，不凡的谋略，更有深刻的哲思。在湮没的年代里，我们可以回忆起曹操的雄心壮志与对理想的执着，读其“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已”的诗句，则会有非同寻常的敬佩。
呜呼!付之一叹，感慨论英雄——。
不是英雄，不读三国;若是英雄，怎么能不懂寂寞。
其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权，不说服这些整天在孙权耳边散布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事!且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的!”
第一个回合：昭曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管;乐。此语果有之乎?”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”
第二个回合：昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见?”
第三个回合：昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下;管仲、乐毅，果如是乎?愚直之言，幸勿见怪!”
那个故事中，周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃接二十条船给他。，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。
两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。
五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。
诸葛亮用他的才智取得了心胸狭窄的周瑜的信任。这就是我最敬佩诸葛亮的原因了。
“绿绮轻拂刹那玄冰破，九霄仙音凡尘落，东风染尽半壁胭脂色，奇谋险兵运帷幄……”轻哼这属于周郎的熟悉旋律，的确，这等美妙音乐，是只能属于周郎的。
或许，只有那纷飞的战火，只有在动乱的年代，才能塑造这样伟大的人，这样的英雄。
每一次翻《三国演义》，又会觉得对周瑜有新的认识，那短短的几行字，竟是永远也写不透他的好与坏，高明与失策。
于是，仿佛是注定了的，每一次停笔，都会再次留下遗憾。
周瑜，则主时的东吴非正统的优势，缺政治的先机，然而就在这种逆境下，他却和孙策打拼出了一份属于自己的天地。出于朋友之义，孙策死后，东吴风雨飘摇之际，他第一个站出来，尊孙权为主上，帮其稳定人心。
是英雄，就要有勇有谋。曹洪、张飞之辈虽有武勇，但输于谋略;家喻户晓的诸葛亮，可称得上神机妙算，但他缺少有武力，少了凛然沙场的气概;或许在勇与谋上能与你比的唯有曹操，可是他心怀太多猜疑，猜疑天下人“宁可我负天下人，不可天下人负我”。
是英雄，就要有忠心。南郡城下，那支疾风而来的毒箭正中他的右肋，大敌当前，他却只能卧病在床。但他怎奈合这番现状，于床上愤然跃起：“大丈夫既食君禄，当死于战场，以马革裹尸还，幸也!”令诸将无不惊讶。好一句大丈夫，他用他坚定之心，演绎出一场绝唱。
然而，老天给了他过于少的时间，36年，仅此而已。在狭窄的时间里，他的才情永远被诸葛亮的光环所遮掩……苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明。他的一腔抱负并未实现，却早早离开了人世，在历史长河中，就如一滴小水珠般，没有泛起一丝涟漪。小乔的周瑜，孙策的周瑜，东吴的周瑜，或许都不完美，但我心中的周瑜，却是完美的。
“周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。楼舻云崩，旌旗电扫，射江流血。咸阳三月，火光无此横绝。
“想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇。公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。吴蜀交疏，炎刘鼎沸，老魅成奸黠。至今遗恨，秦淮夜夜幽咽。”
“何曾相见梦中英姿阔，扬眉淡看漫天烽火，谈笑群英高歌剑锋烁，缓带轻衫惊鸿若……”
三国时期魏国征伐蜀国，大都督司马懿率左将军张郃带领二十万大军，秘密进伐蜀国，大军直指蜀国剑阁关。而当时蜀国丞相诸葛亮正屯兵祁山，精锐部队都厄守在险要之地。正值部队交替换防，部队要撤离十分之二的兵力只留下八万兵力。而魏军已经开始排兵布阵，赶上蜀军换防，蜀军参谋人员认为敌军兵多将广没有足够的兵力是战胜不了魏军的，就纷纷建议停止换防并把换下来的兵力留下来一个月，用来壮大蜀军的声势。诸葛亮却说：“我带兵打仗统领部队，从来都是以信义为治军根本，那种为了得到利益而失去信义的事，是古人都痛惜反对的;目前该换防离去的士兵都已经打点好行装准备归程，他们的妻子儿女也在翘首企盼计算着他们的归期，虽然现在面临征战的困境，但是恪守信义却不能因此而废去。”说完就下令催促换防下来的士兵尽快返乡。这样以来，该返乡的士兵都很高兴，纷纷表示愿意留下来参加战斗;该留下来的更是斗志昂扬，决心拼死一战。士兵们各自互相勉励说：“丞相的恩德，我们拼死都报答不了啊。”战斗开始后，没有一个士兵不奋勇向前，个个以一当十，一举击退司马懿的二十万大军，并击杀了魏军大将张郃。
诸葛亮靠信义带兵以信义治理军队，而剑阁抗战的胜利全是由于一个信字，使士兵置生死于度外，奋勇当先，以一当十，自然是战无不胜的。信义是胜利的根本是胜利的保障。治兵如此，治国更是如此。