人生总结是对自己成长和进步的一种记录和总结，它可以激励我们在未来更加努力奋斗。接下来是一些让人深思的人生总结范文，希望能引起大家对生活的思考。
多样人生高中（通用16篇）篇一
曾听有人说过，一片树叶就如一本厚厚的历史书，它不需要繁琐的文字来记载无处可寻的真假的事实，人们一看它的纹路，便可知晓他经历了怎样的历史，然，叶逝如人生，映射着我们的多样年华。
春回大地，万物复苏，整个世界沐浴在生机盎然的春风里，经历了一整个严冬的沉寂，小草，树叶等都不甘寂寞落后的吐露新芽，焕发着迷人的光彩，那么富有生机与希望，让人心旷神怡，刚睡醒的叶芽，表面不沾染一丝尘垢，洁净的嫩绿扫除了心中的阴霾，带来无尽的喜悦，这便是我们的人生的开始。因为年少，因为懵懂，因为无知，所以无所畏惧，所以憧憬未来，所以满怀希望，这般单纯的我们送了许多欢乐。
万物生长皆须阳光普照和和风细雨。在他们的滋润下，叶芽很快便成长，从一开始的一片两片，到后来的一团两团，一直到枝繁叶茂，这样的光景是所有人所期望的，不仅能美化环境，更能在烦闷的心里侵入微许凉意。青春期的我们不亦如此么。在接受了教育后，更为懂事使父母舒心，使老师安心，生活幸福快乐，周围的人因‘大树底下好乘凉’，也感染者你散发的温暖，同时间护你茁壮成长。
科技发达的今天，自然环境难逃恶化的困境，那本赏心悦目的一树绿荫，到如今，首先映入眼底的便是那令人厌恶的尘垢、因为雾霾的泛滥，夜不得不遭受着它们的侵袭，直到与之同流合污。带着满身伤痕的叶，再也不能令人驻足，令人赞叹。步入社会的我们怒症如此么。社会的鱼龙杂混，商场上的尔虞我诈，令我们逐渐忘却了童真童性，披上一层欺骗的歪招，如此的我们，不仅使人延误，更令自己厌恶。
繁华落尽，只剩满目疮痍，那光秃秃的树干留下了一树凄凉，而地上的落叶早已在日积月累中化解为泥，成为下一代叶，证明着它曾存在的事实。铅华落尽，我们远离了喧嚣，在一片静处偕伴颐养天年。有空，在绿荫，为自己的孩子讲授曾经的经验，以求不会再犯，直到，悄无声息的没入土中，开始下一世轮回。
这便是如叶的人生，人生虽多样，我们却可以创造出不一样的多彩人生。
多样人生高中（通用16篇）篇二
回忆往事，穿越时空，那一双横眉冷对的眼，那一句句刻骨铭心的话，如一把把锋利的匕首，插入我的胸膛，那一滴滴鲜血，洒落在地上，化作晶莹的泪。
我已经不是一次听过别人说出像“瘸子”之类的话语。我愤怒，却又无能为力，能怎么办？手上功夫敌不过，若论唇枪舌战一番，也不是人家的对手。此时，我仿佛变成了那一只人见人恶的丑小鸭，到处被人践踏，却只能甘心受气，将苦咽到肚子里。尤其那一次，我认识到了自己与别人是不同的。
那是小学假期的一天，我出去玩，那时候都流行悠悠球，我一边玩一边走，遇到了几个邻居家的孩子。
“嘿，小子，怎么着？买悠悠球了？给我玩玩。”一个男孩拽拽地说道，上来就抢我的悠悠球。
“不给，你要玩，可以自己买去啊。”我拽住悠悠球，不给他。
“给我，听到没有！”男孩不愿意了，冲着其他几个男孩嚷道：“给他抢过来，一个瘸子还配玩这个！”
“瘸子怎么了？你们凭什么说我！”我满脸涨得通红，怒目而视。
“哼，怎么着？我就这么说，死瘸子，死瘸子！”听着他们这一句句话，我的手狠狠地攥了起来，手上的青筋爆出。
“哈哈，怎么？还想打我啊？你也要有这本事啊？你追到我，随你，怎么样？”男孩嘲笑地看着我，又环视了一下他四周的朋友，几个人哈哈大笑起来。
我的倔劲儿也上来了，大声说道：“好！”
就这样，我开始卖力地向前冲，准备追上他，让他不再笑话我，我和他们是一样的。尽管我拼命地跑，可在他们看来只是像一个跳梁小丑在四处蹦跶。
“哈哈，你看他，多可笑啊。”一个男孩说道。
“就是，喂，别跑了，你追不上他的！”另一个男孩冲着我喊。
“扑通”一声，我被一块石头绊倒了，趴在了地上，满头满脸泥土，膝盖也被磕破了。我费力抬起头，看向他们，他们几个人回头看了我一眼，满脸的不屑。一句话语传来，轰进了我的耳朵：“就你这样的废物，还想和我比，不自量力！”
虽然这件事过去很长时间了，但他说的那句话，却像是一根刺狠狠的扎进了我的心里。残疾人就是要被人歧视的吗？残疾人也需要大家的平等对待，残疾人同样拥有梦想，残疾人同样可以做到正常人做的一切，甚至还要好。于是我更加努力了。
谁说残疾人就应该活在黑暗中！我偏要打破它！我相信任何一个人只要你拥有理想，为理想而努力，你的人生就会多姿多彩！我要再次大喊一声：“瘸子的人生同样精彩！”
多样人生高中（通用16篇）篇三
原来，每个人的生活，都是那么的不容易。
我能理解，那个经营维也纳金色书店的男孩，他的内心想法和纠结。他所说的自我怀疑，自我否定，之前我还体会不到这种感觉，前几周确实体会的很深刻。也不知道该怎么安慰他，或许他本身就不需要我的安慰吧。反正我们不熟。说的话未必管用。但是我转念又想，万一一个陌生人，一句话突然就石破天惊呢。
反正我也是个纠结的命。
突然想到，我们大家都很不容易。我们每个人的生活，都在选择和犹豫中，举步维艰。我不知道未来即将面临什么样的生活，但是我知道，每个人都很累，但是每个人都很幸福。
如果真的要闲下来，时间长了，反而会觉得生不如死。
所以，我们坚持了那么长时间，只是为了不让自己变得那么空虚，只是时间那么久，我们还在坚守着自己内心的道义和想法，纵然明天下暴风雨，纵然明天情绪非常不好。
我依旧能安然度过今天，也能够和自己好好交流，体会人生的快乐。
多样人生高中（通用16篇）篇四
目光，能有多长?用我们目光去丈量人生。目光的正误，有时决定了人生的结局。目光的长远，有时决定了人生的长短。目光的速度，有时决定了人生的快慢。
用目光打量，用心去感知，用智慧去定义。三国赤壁折戟沉沙，若孙权未看清表里坚心扶曹，怎有鼎足百年的史书奇传?世界大战生灵涂炭，若非当时首脑只见私利目光错判，怎有流血漂橹伏尸百万?回想起那天，三年同桌的小喜用极度不屑的眼神讽刺我，尖锐的笑声如万把利剑将我贯穿，郁积已久的我当场与他决裂，莫名其妙的他只选择沉默无言。待到风尘俱落月明照霜天，待到心中阴暗潮湿被清醒化解，待到说服自己直面自己的阴暗一面，握手的霎那才明白，往昔的种种郁结地心头，令自己辗转反侧痛心疼首的片断，不过是自己目光的误判!
目光放得太长，将理想置于珠峰之颠，等到攀爬至半山才悔悟自己定错了目标再慢慢缩小心中的当年豪气，一步步退回山底回平庸。因目标长大而失去理想的激励，这样的人生四处可见。目标放得太短，走一步看一步，最终必因对未知的恐惧，对突兀而至的打击的措手不及，对命运安排的低头屈服，而成为不想当将军的士兵!目光究竟该多长多短?有人说：“目标是对人生的格局，格局往往决定了结局。”如果定位自己为金子会惧怕被埋没，试着缩短，做雨天保护鞋子的青石;如果定位自己为翻腾的画眉会忧虑生命的平淡，试着拉长，做翅击长空睥睨苍穹的雄鹰!
目光走得太快，眼睛迷失在林林总总世间，心中制订了万千计划激励的活语重复了一万遍，但唯独忘了让脚步去奔跑，用双手去挥舞飞翔，进入高三，我们多少次花了大量时间思考战略揣摩方法，“思而不学则殆”，反而因投入时间过少努力不够，被迫徘徊在厉面。目光走得太慢，脚步不停身乏心累，只顾着追赶，“望山跑死马”。高三，有多少个日夜只知一味地学习，疲于奔命在三点一线之间。忘了停下来看看自己身处何方，忘了回头审视来时经或有什么遗忘，忘了把目光伸向远方去好好思量!目光究竟该多快多慢?快则恐目光快于脚步“思而不学则殆”，慢则惧目光慢于脚步“学而不思则罔”。选择多变，在同窗知己面前立定脚根“遍急则缓，遍缓则急”。
用目光去丈量人生，目光何时长何时短，目光何时快何时慢，目光何时正确何时错误!我们唯有坚守自己的本心，用鲜血与泪水捩得经验，用时间检验真相。用目光丈量人生，少了措乱多了心安，我们承诺会坚守心中的澄明不会迷失于纷乱世间，用目光吸取前人经验，如牛顿般站在巨人的肩上，去眺望无边世界。用目光丈量人生，为的是少走弯路与追求真理，但我们决不会吝啬我们的生命中的血与泪，我们反复确认，然后拼命奔跑在前!
目光究竟是正还是误?没有人可以说得清道得明。我们有的，不过是不怕失败的勇气，直面错误的坦荡和伤痕遍体也要继续拼搏的决心!让我们用目光丈量人生吧!
多样人生高中（通用16篇）篇五
有人言：一生只做好一件事。非也！非也！如果瓦匠一辈子只为瓦匠，技工一辈子只为技工，尽管他在这项技术上功成名就，但他的人生仍不是完美的，因为他错过了太多。他没有做过诗人，不知道诗的意境美；他没有做过歌手，不知道音乐的美妙；他没做过政治家，不明白怎样治理一方。一生只做好一件事，也是经历过多种人生后的一种抉择。（议论文）。
如果一生只做好一件事，即使这件事你做的再好，人生也是空洞的，因为太多的感情，太多的职业你没经历过，因此就不知道其间的美。
若不想让人生枯燥无味，若不想知单一的循环着心情，就要多尝试人生，在有限的生命中做更多的事情。或许会有更多的事情吸引你，或许有更好的职业适合你，而不尝试，用不知道自己应做什么才能更好的实现人生的意义。
况且人类是万物的灵长，是极具有潜力的`动物。或许你可以成为全才，像张衡一样，但是前提是你必须给自己机会。未来是未知的，成功的人生的前提不只是具有一腔热情，更重要的是身心的投入，是准确的目标。这样人生才更美好。
自人生之初，人生便有一万种可能，一切都等你创造。
多样的人生才是生的最终目标，或许你没有成功，但是曾经体验过也是生的一种幸福，而我们就要抱着十足的热情投身于各种事业，中有一样会开花结果的。如一生只做好一样事，就太浪费人的潜力了。相信自己，生命会更精彩！
多样人生高中（通用16篇）篇六
终于到了目的地。一下车，看到一群小朋友在打球，我就开心地冲了过去。半天训练结束，爸爸妈妈告诉我，他们要走了。一听这，我的眼泪立刻就掉下来了。爸爸妈妈的眼圈也红了，他们故作坚强：“孩子，这是你的一次重要选择，也是一次锻炼，只有突破自己，才能成长。”说完他们就走了，只留下我一个人，面对贴着清单的行李。
十五天后，爸爸妈妈终于来接我了!当时的我并没有发现，这次集训带给我的收获。后来，我发现，我成了班上跑步最快的人;我成了在球场上无比自信的人;我成了自理能力很强的孩子。我想起了九岁那次人生的选择，我终于明白，天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。感谢那年面临选择，我选择了努力!
多样人生高中（通用16篇）篇七
生命，一个可以开始游客匆匆而去的词语。如花开花落的一次历程，似叶盛叶败似叶盛叶败最终化为春泥的感慨。生命对手并掌握在自己手中，你欣悦，它便欣悦。你落寞，它亦如。
no.1生命如乐谱，令人寻味，令人陶醉
当一串串由风传入耳朵，优美的乐曲令人陶醉回味无穷。乐曲悲伤低沉时，心灵的深处仿佛也受到创伤，随之凄然的垂首。乐曲混合成了一首歌，一卷人生的乐符。起起落落，，的音律，此起彼伏，却相辅相成，互相渗透。正是这一次次如波浪线般的路途，才构成了最终苍茫的大海。似天籁，久久回荡，令人痴醉，寻味。
no.2捧一杯咖啡，细细品味人生的苦涩，甘甜
窗外饰面绵绵细雨，倚坐于床台旁，手捧一杯温度适中的咖啡。喝咖啡时我从不放糖，因为我并不觉得苦，而是一种享受，这大概是精神被麻醉所带来的欢悦。弥漫的雾气将我的眼眸所笼罩，似缕缕炊烟于咖啡杯口扩散。拿起这有些许灼热的咖啡，轻抿一口，苦苦的，涩涩的，不由令人进紧蹙眉头。而当你静下心来时，苦是苦了些，但你的心中所追求的有比这快乐的事，甜自然战胜了苦，失败的背后是成功的萌芽。
no.3人生似蝶，美丽的背后是沧桑
蝴蝶之所以美丽，不仅在于它那舞动于花间的翅膀，更在于它是经过重重磨难而成的。蛹化成蝶，沧桑过后是美丽。历经岁月的冲洗，时光的周转，失败气馁过无数次。不轻易的放弃，勇敢向上。最终的成功总会与你携手，相信自己失败的人，永远都将生活在黑暗下，没有光明的青睐。没有成功的驻足。
no.4生命看来复杂，简单即可概括
一个人来到这个五彩的世界上，注定会经历许多。有数不尽的欲望，有众多各色的心情。爱，恨，被爱，被恨等复杂交错的枝藤盘绕于思绪中，紧紧地缠住思想。何必如此呢，人的一生，不就是赤裸裸的来，再赤裸裸的去吗？带走了什么，又留下了什么。没有了生命，人生不就如一张白纸么吗？崇尚简单，包括生命，简单的生命备用品可成就伟大的一生。或许，有时候，会真正的明白了，平平淡淡才是真。
no.5生命掌握于自己手中，自己拯救自己
你看那雄壮的苍鹰展翅高飞，在空明的天际绘下它利剑穿空，搏击云霄的壮美；你看那斑斓的彩虹傲视天地，在雨后的苍穹记下它与雷电厮杀，与暴风雨抗争的胜利；你看那清芬的腊梅大气凛然，在苍茫的雪地展现它无畏无惧，傲视风雪的顽强。只因它们懂得生命是自己的，只有自己能够拯救自己。要想生存，要想成功，要想生命，就得做自己的天使，自己拯救自己。生命的延续要自己拯救自己，达尔文的《物种起源》中曾经说过：“适者生存，物竞天择，优胜劣汰。”说的大概也就是这个道理吧。
no.6时光为生命，生命如光阴似箭
生命本就是马不停蹄，没有一丝松懈的钟表，随着秒针步伐的迈进而渐渐地流逝。我永远都无法这钟表所定格，我只有咬咬牙，紧皱眉头任它肆意的在我不知不觉中擦肩而过。正如朱自清所言：“吃饭的时候，日子从饭碗里过去；洗脸的时候，日子从脸盆里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”
世上没有一条路可以一马平川，也没有一个人可以随心所欲。人生的路上布满荆棘，阻止我们前进。但是，如果我们战胜磨难，就会发出生命的光彩，收获人生财富。
诠释生命，亦如此。
多样人生高中（通用16篇）篇八
不同的人对人生有不同的看法。而我对人生的看法是不要过于平常化，要大胆地去尝试不一样的人生。日复一日，年复一年的做同一件事，多数人会感到乏味，所以，我们需要多样化人生。
人生有时恰似弯道，曲曲折折，坎坎坷坷，望不穷尽头，转弯之后，或许是一个春天。
陶渊明，东晋诗人，一名潜，字元亮，号五柳先生。他酷爱田园山水，“采菊东篱下，悠然见南山”是他一生的追求，他一生三次出仕，三次归隐?在看到官场黑暗下，他“不为五斗米折腰”的精神为后人所赞美，即使生活清苦贫困，他也不愿意再进入官场，他忍受长期的贫困，安贫乐道，怡然自得。于落日黄昏，他“带月荷锄归”；在闲暇的日子，他与三五知己饮酒赋诗，抚琴歌啸，挥酒出一篇篇“质且绮，真且酵”之作。
人生的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在地谋求自己的，生存，同时也在帮助别人生存中。
苏轼少时博通经史，才气君发，为官后，刚正不阿，不平则鸣。然而他却不得重用，多次被贬，被贬黄洲，他临江而酾，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”；贬徐州，他亲率军民于黄河水泛滥之时筑堤堵水，保全一城人的生命财产；贬海南，他穿越雾瘴，走过酷暑，在穷山恶水中传播中原文化的种子。民虽失意，但他心胸豁达，积极乐观，经历了不同种生活，活出了不一样的自己。
武则天，中国历史上唯一一个正统的女皇帝，她智慧超群，才能卓越，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。武则天，一位普通的女性，在封建时代“男尊女卑”的背景下，她登上了高峰，很了不起，她残暴杀害自己的子女，但她又是气度非凡，聪明坦荡的。她的人生是十分不易的。
拥有多样化生活，活出最精彩的自己！
多样人生高中（通用16篇）篇九
人的一生总是要面对不同的选择，由于选择不同，人生就注定不同。面对人生，我们是选择因虚度时光而后悔，还是选择在人生路上留有遗憾，还是选择在奉献自己的一生呢？答案肯定是不唯一的，每个人因为种种因素会做出不同的选择。从而构成了不同的人生。
虚度人生后悔又何用。
东汉末年，战火四起，诸侯争霸，各种势力你争我夺，就这样，刘备历经磨难，广揽天下豪杰，争取到自己的地盘，可谓是拿血和命换来的，可是就在他还没有完成统一大业时，自己因为结义兄弟之死也走上了死亡的道路。而他的儿子又如何呢，昏庸无能，亲小人，远贤臣，使父亲留下的江山就这样给了别人，而更可气的是当他被留在魏国时，他反而乐不思蜀，被玩和享受冲昏了头脑。最后蜀国被灭，自己投降，难道他就没有后悔吗？但是后悔又有何用，由于自己的虚度人生，贪图享乐，是自己走向灭亡。
遗憾人生但很出彩。
又是一个战乱的年代，靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。在南北宋交替的时代。为了国恨家仇，带着？母亲刺写的“精忠报国”，走上了保卫祖国，收复失地的人生道路，虽然他有过人的军事才能，但是不及小人的溜须拍马，阿谀奉承。就在他本能在这个时代成就一番大事业，可是奸臣当道，皇帝昏庸。是自己不能为国尽忠，最后带着这些遗憾被皇帝冤枉杀害。就是这样一个可歌可泣的大英雄，面对侵略，他选择了卫国，面对冤枉，他选择尽忠。由于他的选择，他经历了略有遗憾的人生，他依旧就是骄傲，他的精神永远值得我们学习。
奉献人生永留青史。
在新中国的建立和发展当中他占有不可取代的位置，他是黄埔军校的主任，后加入共产党，领导南昌起义，打响反动派的第一枪，后来有领导人民抗日战争，在解放战争前，又冒着生命危险去与蒋政府进行重庆谈判，建国时，又带领人民完成社会主义改造，在外交方面周总理的贡献就更大了，以至于最后在工作中去世。他是一个伟大的中国人，他的人生经历让我们憧憬。由于他的无私奉献，促使他的人生道路是伟大的。
每个人都应该有自己的人生道路，人生是多样的，我们应该认真设立自己的目标，走自己的路。而不要虚度人生，最后后悔，而一无所获。
多样人生高中（通用16篇）篇十
日月经天，江河行地，人生如月，盈亏有间。人生本就是一场精彩而丰富的旅程，你既可以选择扬鞭大漠、铁马金戈，也可以选择寓居江南、坐拥书城。人生因选择而不同，选择成就多样人生。
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中掠过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……不同的选择使他们拥有了不同的价值。当三闾大夫抱着巨石与江水相拥，当西楚霸王自刎时鲜血染红了整片夕阳，当贝多芬用失聪的双耳聆听命运的交响……历史的悲风中发出阵阵悲鸣，似是为他们哀号，却更像是为他们作出选择的鼓舞，他们的选择成就了他们精彩的人生。
选择顽强，生命方才洗尽铅华。
人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。只有顽强的选择继续前进，才能看到生命的价值。太史公司马迁是一位智慧的长者更是一位懂得生命价值的人。当他因为“李陵之祸”遭受屈辱和不幸的时候，他选择了活下来。在那个名声高于一切的封建年代，司马迁的选择是如此的艰难。生，无颜面对世人；死，愧对逝去的祖先。司马迁从孔子、吕不韦身上看到生命的价值，他活了下来。用他的一生写成了一部《史记》，一部成一家之言的巨作。司马迁的一生是光辉的，有价值的。不在于他活了多久，而是他给世界留下了他的智慧。
选择坚守，人生从此绽放光彩。
从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！三百年前，曹雪芹为著一部《红楼梦》“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，三百年后，一代红楼痴儒——周汝昌，为了一部《红楼梦》穷尽其生六十载，目盲耳聋。任岁月流转，信念是心中的火种，只会越燃越旺。正是愈燃愈炽的火焰，正是“为芹辛苦，红楼非梦”的信念，誓为芹书恢复原旨真貌的炽热信念，燃烧了一生岁月，历尽万难，犹百折而不回，终其一生，无怨无悔。正是他用尽毕生的心血去选择坚守，才最终成就了红楼旁系四支，成为红学界不可撼动的脊梁，留下了一世的美名。选择成就了他传奇的一生，使他的人生绽放出耀眼的光彩。
选择奉献，命运才能转动齿轮。
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。这句名言用在弗罗伦斯·南丁格尔身上是在为贴切不过了。这位美丽的英国女子用自己的行动真正诠释了白衣天使的魅力。克里米亚战争时期，南丁格尔主动上了前线，在临时战地医院里，她用自己那颗善良的心，治愈了数不胜数的饱受战争摧残的灵魂，她毫不谋私，有着一颗纯正的心，为了受难的战士，她不惜奉献自己的生命；她为临终者祈祷，她给勇敢的人以平静。战后，她成为民族英雄，受到全英人民的爱戴，人们这样评价他们心中的“提灯女神”“南丁格尔小姐——上帝赐给我们的最大福恩。”她用自己的奉献，推动了命运的齿轮，成就了不朽的美谈。
“流光轻易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”世界是什么？真的很难回答，因为可以有如此多的答案。人生如何选择？真的很难挑选，因为可以快走追赶，直指成功；可以慢走领略，欣赏夹岸平沙、落英缤纷。不同的选择意味着不同的人生，选择成就多样人生。
多样人生高中（通用16篇）篇十一
人生中从来不缺少挫折，所以我们要学会快乐前行，在那些纷至沓来的坎坷艰难当中，在不断埋葬泪水与伤痛的墓碑上，不管未来的路途多么遥远和艰辛，我们都只能坚韧不拔地努力。
不要患得患失，因为我们在挫折中丰富了自己的人生，一次次被打倒以后站起来，才能让生命变得更强壮。即使一次次被人怀疑和打击，也不会失去坚持的决心。
还记得曾经爱过的人，即使没有走到最后，也获得了恋爱最珍贵的纪念品，不是那些甜蜜的短信和合照，也不是礼物，而是这舞场里你让我学会的舞步蹁跹，如同河流留给山川的点滴刻印，那些你对我造成的改变，让我成为更好的自己。
其实，我有很多愿望等着你实现，但是，和你在一起已经不可能，我漫漫余生中，唯有怀抱记忆不再打扰你，直到我也拥有下一段幸福。
有时候在与别人交流的过程中，会感到对方无比的矫情与娇气，对一点风吹草动都要大作文章，或许这就是他们遇到的挫折还不够吧，足够的挫折会让一个人变得坚强冷静，淡定而平稳。
成长是不再为了琐碎的一地鸡毛大呼小叫，是在挫折面前也能画这一颗平常心。
多样人生高中（通用16篇）篇十二
本课时主要教学内容包括“异彩纷呈，交相辉映”、“透视文化的多样化”、“尊重文化的多样性”三个小标题。
其中“异彩纷呈，交相辉映”是导引内容，主要是启发学生感受和理解文化的多样性，赏析不同民族文化的精粹，让学生对民族文化、世界文化产生兴趣。
“透视文化的多样性”重点是提高学生对文化多样性的理论分析和认识。帮助学生认识文化是民族的，文化的多样性主要是指民族文化的多样性。
“尊重文化的多样性”主要引导学生的情感价值观，树立不同民族相互尊重，发展本民族文化同时，促进文化的多样性。
【教学目标】。
1、知识目标：了解民族节日是民族文化的集中展示，文化遗产是民族历史文化成就的重要标志；明确文化既是民族的又是世界的，知道文化多样性的意义；明确为什么尊重文化多样性，怎样尊重文化多样性。
2、能力目标：从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力，认同不同民族文化的差异性，尊重文化的多样。
3、情感、态度、价值观目标：理解文化多样性的价值和意义，尊重世界文化多样性，认同本民族文化，尊重其他民族文化。
【重点难点】。
2、教学难点尊重文化多样性必要性。理解“尊重文化多样性是发展本民族文化的内在需要”、“尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然需要”是本课时教学内容中的难点。
【学生分析】。
高中学生有一定理解能力和分析判断推理能力。能自主搜集材料、加工，本课的内容对学生来说，非常有趣，使他们有浓厚的学自主学习的积极性。
【教学方法】。
谈话法，情景教学法，问题教学法。
【教学过程】。
导入：
异彩纷呈、交相辉映。
探究：看课本28—29页三个镜头。三个镜头共同说明了什么？
老师：世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化，民族文化是民族身份的重要标志。课本上举了两个例子，进一步说明世界文化的多样性。
1、民族节日。
老师：中国人和西方人的民族节日是不一样的。
问题：中国人的传统节日有哪些？西方欧美国家的节日有哪些？
学生：春节、元宵节、龙头节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。
学生：圣诞节、感恩节、父亲节、母亲节、情人节、复活节、万圣节等。
问题：中国最重要的节日是春节，西方最重要的节日是圣诞节，这两个节日有什么不同？（由学生自由发挥，引导学生从时间、由来、习俗三方面比较）。
学生：时间：春节从腊月二十三过小年开始，经过除夕、春节，直到正月十五元宵节结束；圣诞节从阳历12月24日开始到第二年1月6日。
起源：春节源于原始社会的腊祭，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸；12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视。它便成了一个全民性的节日。
风俗：春节：办年货、贴春联、放鞭炮、放烟花、吃水饺、除夕守岁、拜年磕头、压岁钱、上坟拜祖宗、逛庙会、赶年集等。圣诞节：装饰圣诞树，点燃圣诞蜡烛，唱圣诞歌，吃圣诞大餐，送圣诞礼物。
老师：从以上的讨论中我们可以体会到，民族节日蕴含着民族的哪些文化因素？
学生：民族节日，蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。（形成）。
老师：中秋节就要到了，我们为什么要过民族节日？庆祝民族节日有什么意义？
探究：看课本30页虚线框材料。
问题：这些世界文化遗产各有什么特点？给人的感觉有什么不同？
学生：丽江古城：古朴的风貌、淳朴的民风；复活节岛巨石人像：奇特、神秘；阿布辛拜勒神庙：雄伟、神奇。
问题：你知道中国还有哪些世界文化遗产？
老师：国家非常重视文化遗产的保护工作。
思考：为什么要保护这些文化遗产？它们有什么意义和价值？
学生：（地位）文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。（意义）文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。
老师：联合国教科文组织以《世界遗产名录》的方式保护世界的文化遗产。学生阅读课本30页“相关链接”。了解世界遗产分哪三类。
过渡：上面我们列举了很多事例，了解了文化多样性的表现。下面大家阅读课本31页，思考三个问题：
3、为什么说文化既是民族的又是世界的？
学生：含义：是指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。意义：文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
老师：由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。不同民族的文化有共同点，世界文化是相通的。所以文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
举例，美国电影带有美利坚民族的文化特征，但我们中国人能够看懂，并且看的津津有味。（文化是相通的）中国的民歌《茉莉花》带有中国文化的特征，但是外国人也能听懂，听的时候也感觉非常优美动听。
各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素不同，决定了各民族文化之间存在着差异。民族文化是各民族所特有的，所以文化是民族的。
老师：文化既是民族的、又是世界的，是民族性和世界性的统一，是个性与共性的统一。
探究：课本32页虚线框，思考以下问题。
（1）三届奥运会会徽是不同的，你能解释一下它们的象征意义吗?（会徽中的图案分别是什么意思？）。
学生：27届奥运会会徽采用了大海的蓝色、澳洲大陆的红色、阳光的黄色和空气的白色作为基调。运动员手中燃烧的圣火，由悉尼歌剧院经典的屋顶造型演化而成。澳洲土著人文化在会徽设计上得到了空前的尊重，三支土著人狩猎用的回力标组成了一个奔跑的运动员形象，土著人的图腾“蛇”则装饰在构成运动员双腿的回力标上。
学生：28届，在古代奥运会上，橄榄花环是颁发给冠军的奖品。橄榄树还是雅典市的市树。而会徽所使用的蓝、白两种颜色在拥有蓝色大海，白色建筑在希腊是最常见的颜色。
学生：29届，印章和书法的组合体现了中国特色。主体图案基准颜色选择红色，代表了中国文化喜庆、热烈的气氛。印章中的运动人形刚柔相济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神。
（2）三届奥运会会徽的不同说明了什么？
（3）随着北京奥运会的开幕和宣传，北京奥运会会徽被世界各国人民认识、理解和接受，这有什么意义？（对发展本民族文化和世界文化）。
学生：有利于弘扬本民族文化，促进中华文化在世界的传播。中华文化走向世界，丰富了世界文化，推动了世界文化的繁荣和进步。
1、为什么要尊重文化多样性？
2、怎样尊重文化多样性？
学生：（1）文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
（2）尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。
尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。各国文化以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。
学生：（1）正确态度：既要认同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性。
（2）承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
老师：解释费孝通名言：“各美其美，美人之美。美美与共，天下大同。”
【板书设计】。
一异彩纷呈交相辉映。
1、民族节日。
2、文化遗产。
1、含义。
2、意义。
3、文化是民族的又是世界的。
1、为什么。
2、怎样。
备课资料。
比较熟悉和应当知道的非物质文化遗产。
9、传统医药：中医生命与疾病认知方法、中医诊法、中药炮制技术、中医传统制剂方法、针灸、中医正骨疗法、同仁堂中医药文化、胡庆余堂中药文化、藏医药。
10、民俗：春节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、傣族泼水节、彝族火把节、都江堰放水节、黄帝陵祭典、炎帝陵祭典、成吉思汗祭典、祭孔大典、妈祖祭典、太昊伏羲祭典、女娲祭典、大禹祭典、祭敖包、那达慕、秦淮灯会、泰山石敢当习俗、民间社火、安国药市、楹联习俗、惠安女服饰、苗族服饰、回族服饰、瑶族服饰、农历二十四节气等。
（1）对待文化的多样性的正确态度应该是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族间相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。
（2）“各美其美”说明尊重文化的多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族的文化。
（3）“美人之美，美美与共”就是要尊重其他民族的文化，承认文化的多样性必须遵循各国文化一律平等的原则。
（4）“美美与共，天下大同”说明尊重文化的多样性是繁荣世界文化的必然要求。各民族在民族平等的基础上，保持文化的多样性，世界才会更加丰富多彩。
老师：刚才提到长城，长城这个文化遗产是属于我们中华民族的，还是属于世界的？
学生：长城既属于中华民族，也属于世界。
探究：
辨析：当今世界，随着科学技术的不断发展和经济全球化的日益加深，世界各国文化应该趋向统一，而不应再保留什么多样性。
问题：这种说法对不对？为什么？
学生：不对。因为文化是民族的，各民族文化都有自己的文化个性和特征，所以世界文化必然呈现多样性。世界因不同而精彩。
老师：保持文化多样性有什么意义？
学生：
学生：语言文字、民族节日、文化遗产、流行歌曲、民族舞蹈、风俗习惯等。
多样人生高中（通用16篇）篇十三
“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”古往今来，光阴之叹是我们见过的最多的感叹。苍山不老，但人心中却有很多悲怆，就像《春江花月夜》所发出的那种无端之问。就在这一种天地悠悠，江山有情，这样一种物序流转中，每个人，一个渺小的人都必须有一个人生规划。很多时候是苍茫的，一旦我们规划了，就得舍弃很多，会留下数不清的遗憾。
其实，人的一生不过是从光阴中借来的一段时光，每个人都有理由去构思并描绘出属于自己的理想。这一切就得回归到最原始的点——学习。
现今，我们面临的最大悲哀就是信息的过犹不及。以其贪多嚼不烂，把自己的脑子复制成电脑内存，还不如把有限的知识学懂弄通，融入自己的生命。
纵观中国古今，总结出两种学习方式。一种是我注六经，一种是六经注我。我注六经典型例子是我国清朝的八股文，简称死磕书。这种方式学习起来很辛苦，需要皓首而穷经。相对来说，六经注我就显得境界高多了。六经注我是把所学的东西融会贯通来诠释自己的生命。
所以说，学习并不是抄袭，而是融合和提升。就如同泰山上的一副楹联，“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。”要达到“我为峰”的境界，不是让我们天马行空，超越年龄去考虑一些遥不可及事情，而是先把眼前做好，先把我们生命中能够把握住的东西紧紧握在自己的手心，一点一点积累，等待机会，一飞冲天，达到人生的顶峰，我自成峰。
人生是学习的综合表现。换句话说，学习并不是外在坐标衡量你如何成功，而是内在心灵的标准，是恒定你生命是否有了一种清明的内省。只有学习才能从容不迫地面对人生，对自己的人生有一种自信和一种坚定，才能把自己的人生提升到一个新的高度。
多样人生高中（通用16篇）篇十四
生物多样性是考试的一个重点，在生态文明视角下，对于生态环境、人地和谐、珍稀动植物等内容会经常出现。
生物多样性是地球上生物圈中所有的生物，即动物、植物、微生物，以及它们所拥有的基因和生存环境。它包含三个层次：遗传多样性，物种多样性，生态系统多样性。
(1)水分和热量——高温多雨，水热条件优越的地区，生物种类丰富。
(2)自然环境复杂——气候复杂的地区，生物种类丰富;水域环境复杂，水生生物丰富;地形复杂，起伏大的地区，生物种类丰富。
(3)环境变迁与突发事件——如地质时期的冰期导致生物多样性减少;全球变暖，臭氧层破坏导致生物多样性减少;环境变化导致食物缺乏等。
(4)天敌与外来物种的干扰(生物物种入侵)——导致生物多样性减少。
(5)人类活动的破坏与干扰——最主要原因是人类的滥捕滥猎、人类的生产和活动及污染排放破坏生态环境(如食物链的破坏、对动物栖息地的破坏、动物食用被污染的食物等)，导致生物多样性减少。
(6)饵料(食物来源与数量)，这在生物繁殖和迁徙过程分析中特别重要。
(1)就地保护。把包含保护对象在内的一定面积的陆地或水体划分出来，进行保护和管理。比如，建立自然保护区实行就地保护。自然保护区是有代表性的自然系统、珍稀濒危野生动植物种的天然分布区，包括自然遗迹、陆地、陆地水体、海域等不同类型的生态系统。
(2)迁地保护。迁地保护是在生物多样性分布的异地，通过建立动物园、植物园、树木园、野生动物园、种子库、基因库、水族馆等不同形式的保护设施，对那些比较珍贵的物种、具有观赏价值的物种或其基因实施由人工辅助的保护。迁地保护目的只是使即将灭绝的物种找到一个暂时生存的空间，待其元气得到恢复，具备自然生存能力的时候，还是要让被保护者重新回到生态系统中。
(3)建立基因库。目前，人们已经开始建立基因库，来实现保存物种的愿望。比如，为了保护作物的栽培种及其会灭绝的野生亲缘种，建立全球性的基因库网。现在大多数基因库贮藏着谷类、薯类和豆类等主要农作物的种子。
(4)构建法律体系。人们还必须运用法律手段，完善相关法律。
制度。
多样人生高中（通用16篇）篇十五
你说人生如诗，却吟不完人生的些许愁思，我说人生如景，景一般地迷人。
我们看到不同的人生，人生却给我们相同的机会：单程的旅行，不可再来。我们只得珍惜现在，不留遗憾地走这一遭。
人生只得一次，从来不能回头。
项羽兵败之时，或许曾有千百次的后悔，又或许有数不清的遗憾。后悔自己鸿门宴上的妇人之仁，行军打仗时的刚愎自用，也后悔自己曾逼走张良，气走范增。可他纵有无数后悔，无数遗憾也换不回人生，换不到再来一次的机会。人生就是这样，输了错了只能过去，而那错误早已被不断前行的时间记载。人生从不给任何人再来的机会，一如开往下一站的单程列车，即使你买好了车票，没有赶上也就只能就此错过，因为，人生只得一次，从来不能回头。
只得一次的人生，不要辜负。
是否曾抱怨命运的不公，羡慕他们的人生？可她们有她们的锦衣玉食，娇生惯养，你也有你的自由闲适，恬淡宁静。那么多人羡慕皇家生活，可又有谁想过玄武门之变何等危险，九子夺嫡又是何等激烈，晚年指点大唐江山又需要何等勇气。其实人生都一样，只得一次，不要辜负就好。李白有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的豪情，苏轼有“人生如梦，一樽还酹江月”的感慨，王勃更有“海内存知己，天涯若比邻”的旷达。他们的人生不同，可活得同样精彩，因为他们没有辜负。用心过完只得一次的人生，不要辜负，你的人生同样值得回忆。
只得一次的人生，不留遗憾。
在我们心中，都有着一位钢铁般的战士——保尔。他为人类最崇高的事业而奋斗，为千万人民的自由而奋斗。在他的人生中，他放弃了原有的一切，甚至准备放弃生命去斗争。可他所放弃的东西，并非不爱，而是他认为自己应该也必须放弃。所以在他人生的最后，没有因一生的碌碌无为而悔恨。他的人生只有一次，可他却活得精彩，因为没有遗憾。
你有你的人生，正如夏的凉风，我也有我的人生，又如冬也有雪来陪伴。人生如此多娇，不要辜负地过。
多样人生高中（通用16篇）篇十六
相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。
(1)民族节日：
蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。
庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。
(2)文化遗产：
地位和意义：
文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。
要保护文化遗产。
3、文化是民族的，又是世界的。
世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是世界性与民族性的统一。
各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着的差异，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化个性和特征)。
世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的。又由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
4、对待文化多样性的正确态度：
既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。
5、尊重文化多样性的意义。
(1)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。
各民族只有人口多少和发展程度上的区别，绝无高低优劣之分。每个民族的文化都有自己的精粹，每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。
民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。
(2)尊重文化化多样，是实现世界文化繁荣的必然要求。
一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而也属于整个世界。总之，尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。
6、坚持各国文化一律平等的原则。
坚持文化的民族性和世界文化的多样性是人类文明发展的永恒主题。
承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。
这就要求我们在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平共处，共同促进世界文化的繁荣。反对盲目自大、贬低、排斥异文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜异文化的错误倾向。
尊重文化多样性。(4、5、6组合)。
8、文化传播的含义：
文化交流的过程，就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。
9、文化传播的途径。
(1)商业活动。
商人进行贸易活动时，不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流，而且通过人与人之间的交往过程交流文化。
(2)人口迁徙。
每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。
(3)教育。
教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程，能够获得不同的文化知识。文化传播是教育的重要功能。
10、大众传媒：现代文化传播的手段。
现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒。
依托现代信息技术，大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。
11、做中外文化交流的友好使者：
我们既要热情地欢迎世界各国的优秀文化在中国传播，又要主动地推动中华文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是时代赋予我们的使命。