优秀作文清晰地表达了作者的思想情感，让读者沉浸其中，感受到作者的真诚与热情。现在让我们来看一些优秀作文的案例，希望能够给大家提供一些写作的思路和参考。
清明的意义小学（优秀12篇）篇一
清明节，我们全体同学和家长一起来到太科园校区练习方阵和野餐。
等同学们都到齐了，老师就让我们排好队，开始走方阵。第一次我们走得很乱，动作没有到位，第二次好了一点，又经过几次练习，我们走得越来越整齐，口号越喊越响亮。旁边的爸爸妈妈们都看得很认真。
又练了一会儿，我们肚子都饿了，于是大家分小组在空地上坐下来吃东西。吃饱了，我和好朋友一起去玩耍。我们在操场的边上找到了一片蒲公英，它们长得白白的，像一个球，非常可爱，放到嘴边轻轻一吹，它的种子就飞起来像一架架小飞机。我们在草地上采了许多蒲公英握在手里边吹边看着它们飞远。
今天玩得真开心，而且我还是第一次见到蒲公英呢!
清明的意义小学（优秀12篇）篇二
易经八卦对应一年四季阴阳消长的是十二消息卦(在奇门遁甲、风水等学术上应用很广)。清明节是十二消息卦的第五卦泽天“夬”卦，上六爻为一阴爻，下面是五个阳爻。五个阳爻象征阳气的强盛，一个阴爻表示阴气即将消失，强大的阳气将要驱除弱小的阴气，就如温暖的阳光驱赶寒气。
就季节而言，清明所在的农历三月是季春之月，生气方盛，阳气发泄，缩于地下的幼苗一齐破土而出，新萌发的枝芽使劲地伸着脖子往上长，万物(包括人)将进入欣欣向阳之象。
就人事而言。“夬”卦，从上下卦象上分析，卦象是乾(天)下兑(泽)上，为湖水蒸发上天，即将化为雨倾注而下之表象，以此象征决断，“夬”即决也。常言道：“一年之计在于春”，在初春有了计划的准备，今进入清明(谷雨)之际，正是你做决断的时候。五阳驱赶一阴，去之不难，可以做出决定了，意指积极向上的决策即将驱赶阴霾的不利因素和小人，决策(事业)将会成功。
“将化为雨倾注而下之表象”，也有象征：是上级恩泽布施下属的时候，做上司(老板)的此时要懂得对下属的关怀，不然，你的政策(条例)将难以推行和实施。
夬卦，最上一阴爻，下面全是阳爻。阴爻也象征“阴灵”，阳爻象征人之“阳气”，即是阴灵即将被人界逼回冥界的意思，这也是清明节成为扫墓祭祖的原因之一。
(一)。
《临安春雨初霁》。
宋代.陆游。
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
(二)。
《清明》。
宋代.黄庭坚。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
(三)。
《寒食野望吟》。
唐.白居易。
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
(四)。
《寒食上冢》。
宋代.杨万里。
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
(五)。
《途中寒食》。
唐代.宋之问。
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
(六)。
《苏堤清明即事》。
宋代.吴惟信。
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
(七)。
《清江引清明日出游》。
明.王磐。
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
(八)。
《寒食》。
唐代.韩翃。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
(九)。
《寒食野望吟》。
唐代.白居易。
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
(十)。
《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》。
唐代.白居易。
风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。
何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。
中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。
冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。
清明的意义小学（优秀12篇）篇三
中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。
植树。
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。
放风筝。
风筝又称“纸鸢”、“鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓祭祖。
清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。
插柳。
清明节，中国民间有插柳习俗。清明插柳戴柳另一种说法是驱鬼辟邪。我国北方一些地方将清明节、中元节、寒衣节，合称为“三大鬼节”。因受佛教观世音手持柳枝蘸水普度众生的影响，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。
1、清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。——《清明》。
5、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——《闾门即事》。
9、满城风絮一层纱，寂寂青山不见家。料得百年身作土，人间孤月映梨花。——《清明》。
10、轻红沾雨不胜衣，才回倦眼又迷离。——《清明祭诗》。
12、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——《郊行即事》。
13、新莺嘹乱柳烟低，断魂春雨断肠期。——《清明祭诗》。
清明的意义小学（优秀12篇）篇四
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天又是一个清明节啊，现在家家户户都沉浸在悲伤之中。虽都是叫清明节，但意义却不相同。今天不光为自己的亲人而悲伤，还为革命烈士们、风雪战士们，为3.14那些无辜的老百姓。
清明的意义小学（优秀12篇）篇五
当我还没出生的时候，可恶的死神便夺去了我奶奶的生命，直到现在，我还不知奶奶的模样呢！在我九岁那年，我又再一次失去了爷爷。看到别人与爷爷奶奶一起谈笑风生时，我是多么羡慕他们呀！可我却不能了。趁着清明节我们去祭拜了我的爷爷奶奶。
今天，我们那些快乐的生活是怎么来的？中国的和平与繁荣富强又是怎么来的？是革命烈士们用鲜血换来的。以前，妈妈告诉我，红领巾是战士们用鲜血染红的。当时，我并不明白这句话的含义。现在，我知道了，烈士们为了祖国浴血奋战，我仿佛看到了他们英勇作战的场面。今天，我怀着崇敬的'心情去表达我那一片真挚的诚意。
去年，我国南方迎来了一场突如其来的大雪，吞没了许多生命。三月份，拉萨有一些捣乱份子见人就杀，见东西就抢，见店就烧。有人走在街上好好的，突然来了暴徒，如闪电般把人杀害了；有人在店里，暴徒扔进了气油弹，许多人被活活烧死，共计死了十八人。清明节的雨特大，老天爷大概也在同情这些老百姓，憎恨破坏分子吧！（中国作文网）
清明的意义小学（优秀12篇）篇六
至于祖先对自己是否有恩德?试想：若非祖先有传宗接代之德，哪有现在的我们这副身体?若非祖先有辛勤创业之德，有代代进步，从未懈怠之德，我们那能吹冷气，开轿车?我们那能住有抽水马桶的房子?一定仍住在厕所一进去就臭气冲天的房子里，整天吸收厕所的臭气。可以说一切社会潮流的进化、文明;我们生活的舒适、方便，无不来自祖先之德。
若是祖先无德，怠于承先启后，后人就只能活在不方便，茹毛饮血的原始生活中。尤其，祖先不但传端正的身相给我们，更传正心给我们;此德此恩更是大如昊天。所以我们一方面要感恩祖德，不忘祖德;一方面要将此祖德正心流布下去。
例如：若有人的祖先由于为人老实，从不说人是非，从未行淫为恶，所以到了这一代富厚丰盛，子孙科甲连绵。则这一代的子孙在富厚之余，自要不断地缅怀祖先心行老实，口德身行清净的庇荫，并将此受庇荫的因果详情向子孙传述下去，期望子孙也如此有德，而继续富厚下去。
清明的意义小学（优秀12篇）篇七
清明假期第一天，全家驱车去游雁荡山。在路上堵了2个多小时后，终于到达了大龙湫景区，据说这里是雁荡山最负盛名的三大景点之一。
沿着一条清澈的小溪，走在蜿蜒曲折的小路上。两边是变化多端的山峰，有的像“马群”，有的.像“啄木鸟”，还有的像“大象”，突然峰回路转，大龙湫瀑布就呈现在眼前。只见一道道细长的水柱从空中飘落下来，轻轻洒落在一潭清水中。哪里来的蒙蒙细雨？哦，是半空中弥漫的水雾迎面扑来，让人觉得神清气爽。
大自然多么神奇，多么美妙！
清明的意义小学（优秀12篇）篇八
清明节虽然是落在4月4日，但由于在马来西亚这天不是公定假日，也使许多外地工作的游子，无法回乡为已逝世的亲人或是祖先扫墓。故这个星期天依然游子赶回家乡祭祖。这是无可厚非的。因为华裔民族文化注重孝道，而清明节祭祀文化，便是孝道体现。
然而，俗语说：祭之丰不如养之薄也。人死后，什么关系都没有了，只剩遗憾，怀念。晚辈，子孙慎终追远，缅怀，感恩，反省，活得更好。其实也是都已故亲人的一种致敬和尊崇。是与时俱进的文明祭祀之风，如烧了洋楼公寓，汽车飞机及文明科技用品，未必故者懂得使用?个人认为倒不如改用简单的鲜花，水果及糕点更为实际。最重要的是，清明节提醒我们，趁父母健在，好好孝顺，远胜往生了，用丰富的祭品祭拜也是于事无补。
如果没有，现在就开始行动吧!不要等到“子欲养而亲不在”留在心中的缺憾。
个人则认为，清明节扫墓祭祖，这种追思亲人的良好东方孝道精神，是必须代代传承下去。同时让我们能感恩先人为子孙与后辈的奉献与付出。
清明的意义小学（优秀12篇）篇九
日子一进入四月，怎样在“清明节”里纪念父母，就摆在了我们姐仨的日程中。近几年政府特别重视民俗文化，从开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至，又改为三天。一直延续至今规定清明放假三天，以供国民祭祀祖先故人、缅怀革命先烈。虽然远道的孩子回不来，但是在家乡的孩子却可以利用这三天的假日与父母的在天之灵好好过一个难忘的节日。真的谢谢这个小长假啊！
传说“清明节”的得名，源于我国农历24节气中的清明，冬至后第105天就是清明节气。清明一到，气温升高，万物萌发，土壤湿润，是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。还有那首最著名的唐代诗人杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”都使人们对清明这个节气十分的重视。
清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。由于清明与寒食节的日子接近，而寒食节是民间禁火扫墓纪念晋国贤臣介子推不愿下山受封与母亲一同被焚于清明的前一日（寒食节）的日子，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。还有祭祀、踏青、栽树、荡秋千等活动，逐渐将清明赋予节日的概念。5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
对于我们只是重视眼下这个清明节，今年清明这个节日对于我们家有着格外的重要的意义，我们身体还好，晚辈事业有成。借着这一天，我们三姊妹、两女婿、一外甥（还有工作值班着的、远方工作不能来的都委托我们将他们的心意带到）到父母的墓前，汇报我们三家一年的生活情况，念叨我们下一年里的目标打算。就如父母还在我们身边，用笑意盈盈的目光注视着我们，鼓励我们好好工作，珍惜人生中的机会，感恩生命中的贵人。！透过盈满眼眶的泪水，我们回忆起父母在世的日子，父亲睿智开朗，母亲温柔文静，家中充满着温馨和谐笑声歌声，就如幸福的港湾一样。虽然如今这一切都只能在梦中依稀出现，现实生活工作中意外的烦恼时有发生，但是我相信只要记住父母的嘱咐，时刻提醒警示自己，用善良包容的心，放下看淡知足，相信一定会偕老带幼走好余生之路的！
清明的意义小学（优秀12篇）篇十
祭祖扫墓是清明节的主要内容。中国传统文化强调敬天法祖，特别重视对传统的继承和对祖先的尊敬，佛教同样注重传统和传承，强调知恩报恩，因此二者渐渐结合在一起，使得清明也成为佛教特别重视的“感恩节”。对祖先的追思哀慕体现了对生命的尊重和渴望，每个后辈都希望父母祖先能够长期住世，然而这又是不可能的，因此应当在祭拜祖先时充分体现热爱生命的慈悲之心。
真正明白了六道轮回因果不虚，就会明白所有未觉悟的众生，都在六道轮回中，累世都曾经互为眷属，这是真实的实相，众生是随着业力而流转。
人身是地水火风四大和合之物，死亡只是四大的分散，如同世间任何物品都是因缘和合之相，终究会有坏去的时候，但是魂识不灭，未觉悟的众生依然会随各自的业力继续六道轮转，这是因果规律，因此佛教不但不主张以物品殉葬，更教导众生在人死之后，不可用贵重的棺木、不可穿高价的衣服、不可动用过多的人力与物力；应该换上日常所穿的干净旧衣服，将好的新的衣物全部布施给贫苦人家，应该多做放生诵经、布施贫穷及供奉三宝的善行。唯有如此，在世过世的有缘众生才能得到真正的益处。
有的人虽然是孝心想要纪念过世的亲人，但是行为上却是为祭奠过世的亲人大办丧事，大摆酒席，大量杀生，把一个人的丧事办成无数动物的丧事。也有的人在祭拜祖先时使用三牲，以酒肉等不洁之物来供养先人这类浪费财物买各类动物宰杀祭祀，买各类物品焚烧的行为，不但不能利益亡人，还折损自己的福报，尤其是在山间焚烧还会毁坏环境，很容易引发火灾，是迷信短视缺乏智慧的行为。在地藏经中地藏菩萨对此有相关的开示“是故我今对佛世尊。及天龙八部。人非人等。劝于阎浮提众生。临终之日。慎勿杀害。及造恶缘。拜祭鬼神。求诸魍魉。何以故。尔所杀害乃至拜祭。无纤毫之力。利益亡人。但结罪缘。转增深重。 ”
地藏王菩萨在《地藏经》中已经为所有众生做出榜样，在因地修行时，地藏王菩萨为救母以及所有地狱罪苦众生永脱地狱之苦而发下了广大誓愿，誓愿尽未来际救度一切罪苦众生，地狱不空，誓不成佛。并广行诸善，乘此福德之力不仅母亲得以超拔升天享受妙乐，当时与地藏菩萨母亲共同所在的地狱众生皆得以超升。
对在生的父母，用金钱、物质作报答也是不究竟的方法。金钱和物质当然是有需要，但只可以在今生带给父母短暂而浮浅的快乐，往往还会造成烦恼，而且对父母舍报之时及转生之后毫无裨益。
佛法中讲到的对父母的孝不同于世俗意义的孝，是真正的大孝，报父母恩的最佳方法，是感恩佛菩萨的教导，报答四重恩。一方面自己精进修行，一方面是父母在世时，引导其接触佛法，止恶行善。若不能做到后者，也要经常代父母忏悔无始以来一切罪业；同时力行众善，布施、放生、诵经持咒、礼佛念佛，利益众生等一切善行回向，以此帮助亲人增加福德资粮。
已经过世之人凭借着在世亲人的至诚清净善念善行之力，在恶道受苦者，能早日投生善道，已在善道者，福德也会增长。同时作为佛弟子更要激发菩提心，扩展心量，想到所有众生无始劫来互为眷属，不仅仅是死去的现世亲人才是自己的眷属，进而发出为一切如母众生早日修持正法，觉悟自性，超脱轮回，离苦得乐究竟解脱而修行成就的菩提心，坚定自己正信学佛自觉觉他的菩提愿行。
《地藏菩萨本愿经》利益存亡品中地藏菩萨亦有对如何利益已故之人的开示：
若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。
是故长者。阎浮众生。若能为其父母乃至眷属。命终之后。设斋供养。志心勤恳。如是之人。存亡获利。
春天是一个生机勃勃的季节，清明更是一个植树播种的好时候。“清明前后，种瓜种豆”，应当抓住这一最合适的时节多播种、多植树，让世间生命更加繁茂，让大地遍现绿色。对于过世亲人可以用素菜、水果、鲜花等洁净之物纪念，这样不增加祖先的罪业，使祖灵安宁，也可以保护环境，维护生态平衡。佛教的目的是使众生离苦得乐，使世间充满祥和，多烧一炷香，不如多种一棵树、多摆一碗肉，不如多放一条命，愿我们的世界充满绿色和鲜花，充满爱心与和谐和平，让众生各得其所，共享安乐。
在清明节之际作为佛弟子我们更要学习正法，树立正见，依据佛陀经典佛菩萨善知识的教诲在节日之中如理如法而行，在祭拜祖先的同时，用正确的方式，为佛弟子为广大信众做出正信佛法的榜样，用实际的言行自觉觉他，勇于承担，逐渐引导世人走向正确祭拜祖先的道路上来，最后走向正信的佛陀正法的修持上来，最终离苦得乐究竟圆满菩提。
至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛，一切菩萨摩诃萨，感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨，感恩龙天护法护持正法，感恩一切觉悟者摩诃萨。
至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法，普度众生。
至诚祈愿正法久住，佛陀正法光明遍照寰宇，普度万源，至诚祈愿我们的伟大祖国日益强大、繁荣昌盛、国泰民安。至诚祈愿各个国家能够人人向善，人心和谐，祈愿世界和平，宇宙祥和无浊障。
清明的意义小学（优秀12篇）篇十一
扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。以下是小编收集的扫墓的意义，欢迎查看！
假如说性在中国的家庭中属于禁忌话题，那死亡这件事更是禁忌中的禁忌。别说主动对孩子进行死亡教育，就连有时孩子问起，大人也往往语焉不详，一方面是因为大人自己也对死亡不甚了解，一方面是很多人觉得死这件事根本没有教育的必要。
这导致的结果就是有绝大多数人，活到死不仅没搞懂活着是怎么一回事，也没搞懂死是一件什么事。
在可以选择的情况下，人可以无需了解死亡，但问题是在我国，很多人根本没得选，死就是一件比异性身体还神秘的事。
可死本不该神秘，与生对立，作为生命的反面，在合适的年龄正确认识死亡，不仅可以让人更加重视生命，还可以让人更加明白，时间到底该如何使用，才不算虚掷。
从医学上讲，死亡就是脑死亡。
从生物学上讲，死亡是自然循环的一个必要过程，是食物链中不可或缺的一环。
从哲学上讲，任何个体几乎都无法彻底死亡，就算个体已经彻底化为泥土，它留下的关系、贡献、问题都将以各种形式继续传导下去。哪怕放大到宇宙的尺度，一个人也无法完全消失。
无论哪种解释，只要有一套说得通的逻辑，就可以认为其是正确的。但问题是根本没有多少人能完整接触到哪怕一种对于死亡的解释，更别说在接触后进行独立思考，自行定义死亡。
大多数国内的孩子认识死亡脉络无非是“人睡着了”、“人老了就会突然被埋进土里”、“人死后会变成鬼”、“人死了就没了”。
没人真的知道死亡的自然性和它的不可避免性以及紧迫性，更不知道死亡的不可避免性和紧迫性对于生有什么意义。虽说针对不同年龄的孩子可以将死亡这件事进行程度不等的美化和虚构，不必直言相告，引起恐慌，但相关的引导却是必要的。
毕竟现在的情况是别说生命，有些孩子甚至搞不懂一片叶子从嫩芽到飘落意味着什么，也不知道他一脚踩死的蚂蚁具有怎样的含义。
为什么有些未成年人在杀人后还不知道事情的严重性，因为他根本不知道自己的生命意味着什么，更不知道别人的生命意味着什么。他以为捅死一个人就跟杀一只鸡是一样的，死了就死了，总还会以另一种形式存在。
他不知道自然死亡的合理性和正当性，所以他不知道剥夺他人的生命是一种多么愚蠢而残酷的暴行。
据我有限的观察，在国内，小孩接触死亡这件事无非就是葬礼和扫墓，但葬礼上对孩子进行死亡教育并不恰当，因为那处于一个悲伤的环境和沉默的气氛中。
而带小孩扫墓，在大人的围绕下，在或晴或雨的天气中，在空旷的郊外，指着一个坟墓对他进行必要的死亡教育，显然是一件非常必要甚至堪称美好的事。
我爸闻言立刻就说，你不用考虑这个，到时候我自己埋了我自己。
我从此不敢再提。也恍惚意识到，所有做给死人看的事，终归是做给活人看。
对于死去的人而言，扫墓当然没有必要，任何一切都没有必要。但对于活着的人而言却非常必要。就算随着时间的推移，你对坟墓中的人丝毫不想念，扫墓也有必要。
就像我们那里推行火葬时一些反对火葬的老人说：死后你怎么埋我，我确实不知道，但活着的时候，我想想那个炉子，就会害怕。
土葬是陋习，这毫无疑问，农村繁杂的葬礼是陋习，也毫无疑问，但问题是，对于一个在讲究葬礼文化的环境中活到老的人，你对他说，你死后我就把你拖去火葬，火葬后我也不会去看你。估计会把他吓得死都不敢死。
就算是接受过现代教育的我们这帮年轻人，在用心地活到一定岁数时，也难免会对这人世产生有诸多眷恋，而大多数眷恋，无非是在一些具体的人的身上。
如果没有选择，你让我躺在那里无人知晓的渐渐消失，我并不畏惧。但在可以选择的情况下，我还是希望在自己死后，自己眷恋的那些人会前来看我，就算他们绝口不提我的名字和我的过去，甚至不带什么丰盛的祭品。光是想想那个场景，在活着的时候，我就会觉得很开心。
就像那些为国为民牺牲的英雄，可以不追认他们为烈士，不为他们举行国葬，毕竟他们无法知道，更无法再爬起来表悔恨和愤怒。
那些烈士的亲属们，又作何感想？
在扫墓时，大人有时说着说着就难免说到坟墓里的那位是谁，过去干了些什么或伟大或有趣的事。
我生下来没见过爷爷奶奶，曾祖父曾祖母更没见过，但我却知道关于他们的故事，而这些故事全部是在扫墓时从爸爸和叔叔的口中听到的。
我知道我曾祖父的一生是个逆袭的故事：他原本是个补锅匠，从遥远的北方背个箱子一路南下来到我们村，在补锅的过程中认识了我们村的一位大家闺秀——我曾祖母。
俩人一来二去搭上了线，彼此都觉得对方就是能填补自己灵魂漏洞的那坨滚烫的铁水，于是在一个大雪的冬夜，我曾祖父和曾祖母不顾世俗的眼光和家人的反对，在一个牛栏里，在三牛头的注视下把正事给办了。
古时候的女人总容易怀孕，于是我爷爷就出世了，村里也从此有了吕姓。
我爷爷的故事则比我曾祖父还传奇，他一生嗜酒如命，尤爱年轻的姑娘，在其简短的五十九年的.人生中，他以十年一次的频率娶了四个妻子。
遗憾的是这四个女人都非常不幸，我奶奶生了四个孩子后疯了，三十多岁就走了。其他三位没生孩子，但也都寿命奇短，不是怀不上孩子被我曾祖母逼死（大家闺秀老了就黑化了），就是怀上孩子但生不下来难产而死。
这些非常具有时代特色的故事，如果不是扫墓时爸爸跟叔叔们说起，我根本无从得知。
而在扫墓时讲家族史，除了能让后代知道先人们的故事，更重要的是可以在讲述过程中加深个体对于家族的归属感和血脉的连接。
在听大人讲家族史的时候，你会更清楚地知道自己究竟是从哪来的，更会真切地意识到那些跟你站在同一个坟墓前的人，就算你跟他们的生活不同，性格不同，年龄不同，但终归，你们来自于同一个地方，是在这个人世怎么撇也撇不开一部分。
包括今年在内，我个人已有两年没有回老家扫墓。说想念祖先当然是假话，但我非常想念那种踩着露水跟着一帮人漫山遍野到处走的感觉，更喜欢看一些平时无法无天的熊孩子恭恭敬敬在坟前作揖的样子，尤爱长在曾祖父坟边那棵野生果树每年此时正长出来的果子。
对于近年兴起的代人扫墓和直播扫墓的现象，由于法无禁止即可为，我个人并没有什么看法。但出于商业目的而将一个有两千多年历史的节日迷信化、污名化，进而像反对传统文化中的糟粕一样予以践踏的行为，我个人觉得其心可诛。
当然，扫墓时竭力避免引起火灾和避免性别歧视都是对的，也值得每一个人在祭祖扫墓时引起重视。
通常来说孕妇最好避免清明的扫墓活动，从别的方面来说，清明时节是非常拥挤的，为了胎儿的安全，并不建议孕妇去参加，还有扫墓的周边环境大多都是炮灰味不利孕妇的健康。严格来说女性有例假，也要避免此类活动。
清明节是不能穿的大红大紫去上坟的，这样是对祖先及先人的不敬，相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。不过总有人会疏忽大意，在佩戴首饰不经意使用了红色。内衣及贴身衣物都不可穿戴有关红色的，除了本命年以外。
清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的，容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人。
大家扫墓的目都是为了祭祀祖宗，而不是去嘻哈玩乐的，大家扫墓的时候，最好心怀敬意，专心谨慎，千万不要在墓地合影，甚至随意的照相。
一个身体正处于生病状态，或是虚弱状态的，或者最近运气不佳，诸事不顺的人最好不要去参加扫墓活动，因为此类人正处于总体运势低迷的状态，极易招致晦气。
尽量避免双休日或其他扫墓高峰时段，盖因如今市民私家车增多，高峰祭扫，会因交通拥堵为出行带来麻烦，可选择乘坐各类公共交通工具，或将扫墓时间拉长(早出晚归)或错开重点时段，以缓解人多车多给道路交通带来的压力。
事实上，清明节也算是鬼节，当然在发型上是需要注意的，尤其头发不能遮住额头，同时鞋子也不要在当天购买，因为鞋同邪，有点常识的朋友大多不会在这天购买鞋子的，以免不吉利。
扫墓时间最好选在阳气比较旺的时候，即上午9时后到下午时前最好，在下午三点前完成清明拜山活动，在清明节前后五天，和清明节当天都可以，但寒食节这天不能扫墓，寒食节即清明节的头一天。
清明的意义小学（优秀12篇）篇十二
要谈清明节，需从一个节日——寒食节说起。
寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至108天，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第106天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。