人生是一本无尽的书籍，总结是我们翻开新篇章的必备技能。在这里，我为大家收集了一些感人至深的人生总结范文，希望能够引起你的共鸣和思考。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇一
从认识这个人开始，我就天天都要跑步。你猜这个人是谁呢？嘻嘻，她就是――“刘翔的女儿”。呵呵，没想到吧。
她有一头金黄金黄的头发，可爱极了，像个小娃娃；她有“两双”水汪汪的眼睛，一双弯弯的眉毛；一双扇子般的耳朵；小小的鼻子；圆圆的脸蛋中间有一个樱桃小嘴，嘴巴下面有一个小巧玲珑的下巴；脖子细细的。
她喜欢吃葡萄，所以她的十只小脚趾像十颗小葡萄。大概是被我感染了吧，她也养成了闻书的习惯，一发下来的书或试卷，第一时间就要闻一下。
她喜欢运动，每天不是穿运动装就是穿休闲装，一年四季只有一两天是打扮得像个女孩样。
有一次放学，我跟她肩膀搭肩膀走回家。你说这“刘翔的女儿”还真“像”刘翔的，走一段路，又跑一会儿，我跟在她后面跑累得气喘吁吁，可她却若无其事的接着跑。尤其是冬天，这位跑步女将终于露出了她的“真面目”了，一下车就一溜烟地跑，不到十秒钟就已经无影无踪了。我在后面拼命地追，拼命地喊，可她就是不理我。回到她家楼下，她终于停下来了。我跑过去问她：“喂，你……跑……跑那么……快干……什么？”“冬天天气冷，所以要运动运动，这样子就不会那么冷呀；而夏天太热了，我就要快点跑回家凉空调呀！”她像个博士一样说得头头是道。
有一年暑假，我跟她一起去田野参观。我说：“你怕不怕狗？”“怕呀！”“我听说这里有很多狼狗，我们快走吧。”“是吗？那太好了，我正好可以跟那些狼狗比赛跑步呀，要不你来当裁判？”“我晕！”
走着走着，我突然听见有狗叫声，我开始害怕了，可她却学狗叫把那群狗引出来了。那群狗追着她，她却把我也拉下水――拉着我一起跑。跑呀跑，终于跑出了田野，回头往后看，那群狗离我们大概8米远，我松了一口气。
原来她跑步那么快，真不愧是“刘翔的女儿”啊！
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇二
过了心理适应期，习惯了，就轻松了。每天不去跑个五六圈，浑身上下都不舒服，出一身汗才感到爽。其实，跑步对一般人来说都应该是合适的，因为不需要什么基础或是技术含量，跑快跑慢任由自己的心性爱好，没有人强迫，只要喜欢就行。当然如果你要成为一名专业的跑者，那在基础或是技术含量方面应该又是另当别论了。
我喜欢在清晨或是傍晚奔跑在路上，这时会遇到不少的同行人。像这样夏日的傍晚，有的人手机绑在胳膊上，放着强劲的音乐，酣畅奔跑，连背心都是湿的;有的人直接拿着收音机，音量大大的，这样多少影响别人吧?那些塞个耳机，自个边听边跑的，我觉得更好，自娱自乐还不影响别人。跑了一段时间，我也想做到听歌跑步两不误，试了几次，却是不行。人家边听边跑一点儿不受影响，我呢，不是嫌耳机塞到耳朵里不舒服，就是嫌放的歌与我跑的节奏不合拍，估计也是没有音乐细胞的缘故吧，索性轻装上阵，一路纯跑。
朝着既定的目标，一圈一圈地跑，什么都不想，什么也都可以想。甚至可以一圈一圈地往上加了。当我在起步的基础上可以再加几圈时，我都不敢相信，这个越跑越轻盈的人还是那个之前体重超标的我吗?潜能真是无限，经过一段时间的跑步，我觉得只要一个人的心思落在一样事情上，循序渐进，日积月累，那么目标一定会越来越靠近。
很多时候也觉得一个跑者应该是耐得住寂寞的。内心有奔跑的欲望，外在有奔跑的毅力，才能成为像风一样的跑者。我不是一个专业的跑者，只是一个喜欢跑步的人。相对那些长跑健将的成绩我当然是不能比，但是我喜欢奔跑的感觉，喜欢一个人奔跑在路上，让两边的风物景致一路后退，褪去一切凡尘的烦恼，让心飞翔。
一直没有参加什么跑步的协会，倒不是害怕跟那些专业跑者的`差距，只是不想让自己有一种束缚，不想当着任务一样进行。经常跑步，只是喜欢了，于是可以在奔跑的过程中边跑边聊，谈笑风生;或者跟着其他跑步的人，追随一个领跑者，享受一种所向披靡的感觉。其实，于我个人，还是觉得跑步是一件心随我动的事，跑的过程是一种自己感受的过程，是一种享受，也是一种领悟。
很是敬佩那些寒来暑往黎明即起的跑步者，他们让跑步成为了一种生活方式，跑出身心的健康，跑出神清气爽，跑出心脏激昂。我跑步，只是一种随性，想跑就跑，有朋友相聚或是其他什么事情就不跑了，但是我依然很享受我的跑步方式，它让我的心灵在自由、恣意的奔跑中有所宁静、有所归属、有所感悟。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇三
太极拳做为中华民族传统文化宝库中的一件瑰宝，其内涵博大精深、丰富多彩、理精法密，太极中也蕴涵着不少的人生哲理，看看下面的太极中的人生哲理文章吧！
太极拳的哲理性、技击性和在修身养性等方面的魅力，深深地吸引着越来越多的人们去研究它、修炼它，以至于习炼太极拳的队伍也在越来越壮大。
在此我想谈一谈太极拳中的“意”与“气”的问题，由此来说明太极拳运动就是一种意气的运动。
我们知道太极拳首先要求要“平心静气”，在“心态平和”的前提下，以“心意”为主导支配身肢内外做周身相随的运动，强调“注意不注气”，拳论讲：“以心行气，务令沉着乃能收敛入骨”，“以气运身，务令顺随，乃能便利从心”；“心为令，气为旗”，“气以直养而无害”；“全身意在神，不在气，在气则滞”。说明太极拳是用意练意的拳，也是行气练气的的拳。但练拳时，一举一动均要用意不用力，先着意而后形动，即“意在拳先”。这样才能做到“意到气到”，气到劲到，动作才能沉着，久练之后气才能收敛入骨，达到“行气”最深入的功夫。
“气”并非一般说的呼吸的空气，而是一种“内气”。自古，无论祖国医学理论、武术界、宗教界都认为有这种气的存在，有叫“元气”、“正气”、“先天气”，武术家称“中气”、“内气”、“内劲”等，认为是从母胎中秉承下来的，各种实践经验证明确有这种气的存在。但近代科学尚未最后查明这种气的实质是什么，研究祖国经络学说的国内外学者对此气的说法也不一致。如有人说是神经，有人说是生物电，有人说是人体内的一种特殊分泌物，更有人说是人体内的一种特殊功能系统等，这些尚需做进一步探索与研究。但人体的生理现象是整体性的，不能说意动了，而神经、生物电等不动。为了继承前辈的文化遗产便于发掘。我们假定“气”是人体内的一种“特殊物质”，仍以“气”论之。
练太极拳最讲“精神”，心意所发，气随意行，肢体运动一片活泼，精神自现；意境深邃，气敛于内，外现沉稳，一片虚灵；心态和平，意之所向，或进或退，或左或右，宜轻宜重，宜虚宜实，动荡转折，顺逆缠绕，无不圆转自如，得心应手。所以练太极拳先要使思想进入一种毫无杂念的状态，求得精神上的'空灵境界，以便周身内外，从神经到五脏六腑，骨胳肌肉乃至肌肤，都处于一种松静下的自我“感知”状态。如此，无论周身何处不顺随，劲在何处犯顶，受力的作用及力的方向大小，都会及时被察觉并得到调整。在这种“意境”和“感知”状态下练拳，气的周身运行如同自我按摩，周身格外舒畅，练拳后有沐浴之后的清爽感觉，就好象是大脑和五脏六腑都进行了一次清洗和净化一样气清神明。
陈氏太极拳主张动作要有柔有刚，有圆有方，有慢有快，有开有合。我们认为这是合乎人体生理规律的。在正常情况下，神经是不能长时间同样地保持兴奋的，因此生物电一般都呈起伏状，而太极拳动作的刚柔、快慢、方圆等滔滔不绝的起伏，也正好合乎这个规律。从意气来讲，也是合乎这个规律的，将内在的意识贯注于肢体动作之中，并促使在动作中表现出注意力的专一、坚强和活泼无滞，但注意力的强度与内部神精活动一样，同样具有提高和降低这种动荡性的特点。因此，练拳必须适应这种特点，才能使注意力稳定，但要在练拳当中长时间维持同等强度的注意力，这是不易做到的。实际上，即使在片刻之间，注意力的动荡也是有主次之分的。因此，在打拳过程中，如果采取风平浪静式的运动，不但违背上述生理规律，同时也破坏注意力的稳定性。陈氏太极拳要求意气运动很自然地产生动荡，并使外部的神气鼓荡和内部的意气动荡得到协调，从而提高内在的意气运动，反过来促进外部的动作。
由于太极拳是一种意气运动，使得久练太极拳的人，只要思想上想到某一部位，就可以产生气的活动。而太极拳人不惜岁月地早晚苦练盘架子，并时时校正架子，不断追求的也正是为了达到这种状态。太极拳动作定型后，大脑皮层中兴奋和抑制过程就能准确地按一定程序交替活动；同时肌肉也能协调地收缩与放松，即或偶然受到突然的刺激，也不会使这种协调的动作受到损害。能够做到这点，表明肌肉的活动与内脏器官之间已建立了极巩固的协调关系，只要意到气就到，气到劲也到。
综上所述，我们了解了意与气在太极拳中的重要性，可以说意与气是太极拳的灵魂，太极拳运动也就是一种意气运动。正是这种意气运动使得练太极拳的人，从身体、精神、思想上，一次次得到舒畅享受和修养，练太极拳的质量也一次次得到提升，让人乐不思蜀，余味无穷！
我们希望所有热爱太极拳的人，在研究和修炼太极拳的过程中，不断修养我们的身心，提升我们的生活质量，完善我们的人生。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇四
这段时间，每天下午六点以后，爸爸就带着我到职大草坪跑步。
我们来到目地的，首先做热身运动，我做体操，爸爸做俯卧撑，然后我们就出发了，刚开始我只能跑两圈，中间还要休息一下，现在我能够跑五圈了，中间只需补充点水。记得我跑到第三圈的时候，已经是汗流浃背了，而且嗓子里就像着了火似的难受，我想：太热了不跑了吧，可又一想，不行，我一定要咬紧牙关坚持下来，爸爸也陪在我的旁边，一边给我打气，一边还告诉我跑步的要领，要用鼻子呼吸，不能用嘴呼吸，要匀速跑，不能走走停停，我按照爸爸教的，果然轻松了许多，当我和爸爸跑完后都挥汗如雨了，我刚想躺倒在地上，爸爸又制止了我：跑完步后不能立即坐下或躺下，先慢慢的向前走一段再休息。没想到跑步还有那么多的学问！经过这段时间的锻炼，我吃饭也多了，浑身也充满了力量！同学们，你们也加入进来吧。
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最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇五
早晨我跑步时简直像是在挣扎，肺部烧灼，空气也仿佛变得稀薄。跑了不过1。25英里后，我不得不走了1分钟。而在正常时候，我连续跑3英里仍感觉良好。旁观的人们一定以为我是个病夫——满脸痛苦，上气不接下气，步履蹒跚，几乎跑不完1英里!
忽然我明白了一个道理。
尽管表面看来我似乎根本没有付出努力，对于其他跑步的人来说，我简直不能算是在跑。但是实际上，我已经使出了浑身的力气。
当我们批评别人的时候，往往是采用我们自己的标准去衡量他人，而实际上，他们可能付出了所有的力量。也许他们没有发挥自己的最高水平，也许他们没有达到你的期望，只要尽力了，就应该是真正的胜者，不管结局是什么。
我们有时不公平地苛责别人，但更多的时候，我们把苛责的矛头对准自己。
因为没有像往常一样，一滴汗不流地跑完2。5英里，我对自己满怀自责。而事实上，今天我跑1。5英里付出的努力，远超过平时跑3英里。
高标准要求自己是个好事，前提是能够激发你前进的动力。
你应当永远尽力而为，但当你努力的结果低于过去的正常水平，你开始苛刻地批评自己，而不是表扬自己的努力，由此你就开始了螺旋向下的恶性循环。
不，我一点也不想要那样的感觉!
相反，“我已经尽力了，我也是胜者”，这样的想法给了我新的力量，使我又多跑了两圈，我对自己充满了骄傲，因为我完全有理由停下。
我挺直了腰杆，头高高扬起，因为我征服了宇宙中唯一能阻止我的力量，那就是我自己!
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇六
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
三联阅读配图。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的`态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
能说不能行，不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇七
做事情一定要事先设立道德底线，小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的，所以说事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路就等于自己前进了。
有些人习惯了占你小便宜,小人小肚肠,大人大度量,有机会坑他一把大的,出一次大血，同样让他记住:天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。
对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。记住：轻视人家付出的情感就等于蔑视自己,玩物丧志，玩人丧德，爱人是一种美德。
遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。
资料。
对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们，让他们如莺歌燕舞般陶醉吧。俗话说大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的`办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。
背后夸奖你的人,知道了,要珍藏在心里,这里面很少有水分.当面夸奖你那叫奉承,再难听些叫献媚,你可以一笑而过,就当什么也没发生,也许不久就有求于你.对于那种当众夸奖你的人,就疏忽不得了,也许你转过身去,就用指头戳你.掌握一条原则:逢人多贬自己,少夸别人,选先评优的时候除外。
做一个人生的观光客吧，说到底只要与人为善，以德服人，离是非远点，靠家人近点，便有了心安，有了惬意。
乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争。
坏心情是失眠时折磨出来的，其实现实并没有你想的那样糟糕，生命有高峰也有低谷，根本没有一帆风顺的人生,****怎么样,三起三落,最后还不是凡事他说了算。
骗你一次的人绝不会放弃第二次机会,对骗子不要抱任何幻想。
靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。
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最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇八
上周五的最后一节体活课，真的非常有意义，这让我从心底里对跑步这件事满是佩服。
这节体活是我们运动会的预赛时间，参赛的同学们都在紧锣密鼓地练习着。而这时，坐在台下的观众们本以为能够得意一番，但体育老师却选择了让我们跑圈！可知道，我也是其中的一员啊！
刚开始，我们进行了队列跑步，原先整整齐齐的队伍慢慢地分了家，同学们的欢声笑语渐渐消失，剩下的只有劳累和汗水。也不知跑了多久，我的腿早就不听使唤了，左腿向前迈的时候，右腿好像弹了出去，都快踢到后面的同学了。终于老师的口哨声嘹亮地响起，啊！多么美妙的声音，多么动听的声音！整个世界都在这一瞬间美好起来！
看到这，别以为这就结束了，好戏才刚刚开始。
接下来，更大的福利早就在这等着你了！没有比赛项目的同学，注意，是没有任何项目的同学们，再跑5圈！我的天呐！体育老师的这番话好似一场突如其来的暴风雨，让没有雨伞的我们只能呆呆地站在那里，不知所措，一脸茫然。简直不相信自己的耳朵！虽然我们深知，大家将面临的会是怎样一个严峻的考验，但我和小伙伴们，却选择了坚持。于是，早已筋疲力尽的我们，又重新踏上了征程。
过了一会儿，仔细看看每位同学，几乎都是气喘吁吁的，身体已经散了架，好像一位在沙漠中奔跑的迷路者，无论怎么跑都找不到方向，找不到尽头。此时的太阳，不但没有丝毫善解人意的样子，反而无情地烧灼着我的脸庞，火辣辣的感觉顿时扑面而来。不久，风也来捣乱，非要和我们对着干，无奈之下，我们只好硬着头皮顶着风跑。最后，拯救我们的终究是那个熟悉的下课铃声，谢谢你啊！
回到教室，深思片刻，真不知道以后的八百米怎么跑下来。唉，但还是要感谢这次跑步，锻炼身体的同时，还能够磨练意志，做出了一名四中人该有的样子。虽说，还是有些恐惧在心啊。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇九
晚饭后，母亲和女儿一块儿在厨房洗碗，父亲和儿子在客厅看足球赛。突然，厨房里传来磁盘落地的破碎声，然后一片沉寂。
儿子望着父亲，说道：“一定是妈妈打破的。”
“你怎么知道？”
“这回她没有骂人。”
人们总是习惯不同的标准了对人对己，但往往是责人以严，待己以宽。
有两个观光团在日本伊豆半岛旅游，这里的路况很坏，到处都是密密麻麻的坑洞。其中一位导游一路连声抱歉，说这路面简直太坏了，请多多包涵。而另一个导游却诗意盎然地对游客说：“诸位女士先生请注意，我们现在走过的这条道路，正是闻名遐迩的伊豆迷人的酒窝大道！”
虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的效果。思想是奇妙的，如何去想。决定权在你自己。
上小学三年级的汉斯在作文中说，他将来的志愿是当一名杂技团的.小丑。一位老师的批示是：“为什么不想当总统？”另一个老师看了后则说：“愿你把欢乐带给世界！”
每个人都有自己的人生选择，热爱和快乐才是选择的最好依据。
有一位表璃大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来认真系好。等到弟子转身后，他又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地同：“大师，您为什么又将鞋带解松呢？”
大师回答道：“因为我扮演的是一位劳累的旅人，让他的鞋带松开，可以表现他长途跋涉的劳累憔悴。”
“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”
“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，说明他很关心我，我要保护及尊重他这种热情，及时地给他鼓励。至于将鞋带松开的原因，以后会有很多机会告诉他。”
尊重别人就是尊重自己。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇十
在固体与气体之间，液体是一种“中庸”状态，可攻可守，能进能退。这样的人生必然是平和安宁的，决不会“大起大落”。
犹如一种“原生态”歌舞出现在人们的眼前，多么平和的俗境，表里一体，形神和谐，淡朴，宁静，隽永。
有一句格言说得好：“得意莫忘形，失意莫变形，平和是原形。”平和就是一种液态人生，我们需要好好保持。
一切物体都在运动，速度有快有慢，这是相辅相成的。“快刀斩乱麻”，比喻的是做事要果敢、决断；“慢工出细活”，则用来说明做事要细致、持恒。
可叹的是，他们总是以“忙”为借口，拒绝回归生命的本真状态——“闲”。他们哪里知道，所谓“一闲对百忙”，其实是一种生命哲学，或者说是一项人生艺术。
中国的.文人把“慢”视为一种功夫、一种文化、一种境界。时间是相对的，即使长命百岁，也是转瞬即逝。但如果我们把时间同空间一样看待的话，生命就会变得很静、很慢，以至永恒不衰。
现代生活的节奏太快，不妨“闹中取静”、“忙里偷闲”，自我调适是十分重要的。人生不仅要做加法、乘法，也要善于做减法、除法。
昆德拉赞美《缓慢》，他指明：“在慢速和记忆之间，快速与忘却之间，潜藏着一种有机联系，而慢速与记忆的强度必然成正比。”
星云大师提倡《宽心》，他强调“慢工”与“细活”，以为可以养艺、养生、养量、养寿，总之受用无穷。
俗话说：“欲速则不达”。当你为生活所迫而来去匆匆时，渐渐地忘却了历史，忘却了闲情逸致，忘却了生命中本应属于自己的好东西。
一个具有高尚境界的人，“以出世之心做入世之事”，他会游离于物质生活之外，去寻求思想修行与精神意趣的。
“慢慢走，欣赏啊！”生命中有许许多多美好的风景，“走马看花”怎行？
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇十一
从小，每个人几乎都有放风筝的经验。放风筝是儿童的游戏，能够启发儿童对宇宙时空的认识，对风向动力等相关知识的`充实。
放风筝，首先需要有空旷的空间，才能观察风向，尽情的逆风奔跑；透过风向，借力使力，风筝才能冉冉升空。放风筝，往往不是一次就能顺利飞升，必须耐心地一次又一次重来，不怕辛苦，不怕失败，反复地勇于尝试，才能成功。
放风筝不只是小孩的游戏，大人也有放风筝的比赛，从设计到升空，比的不只是创意，有时偌大的风筝，如何让它迎风腾空，必须多人同心协力，发挥集体创作的团队精神，才能赢得好成绩。所以，放风筝不但有益身体健康，而且具有益智及教育的功能，实在是一项值得大力推动的正当娱乐。
放风筝，要掌握线，才能控制风筝。断了线的风筝，固然一去不复返，但是有时候，线拉得太紧，或是放得太松，也不容易升空，所以要收放自如。做人，也要像放风筝一样，能放能收。平时我们说话，说出口的话，要能兑现；投资事业，也要能回收成本，因此要做市场调查，否则折本了怎么办！
1752年7月，富兰克林与儿子威廉在一间四面开敞的木棚里，利用风筝进行引接雷电的实验，当闪电击中风筝后，他们父子看到绳上的纤维竖起，富兰克林禁不住伸手摸一下，突然指尖与系在风筝上的钥匙间发生火花，左半身麻了一下，富兰克林兴奋地告诉儿子说：“这就是电！”今日世界的光明，是从放风筝所获得的灵感；当年艾森豪威尔成功登陆诺曼底，也是善于观察风向，因此一战成功。
放风筝启发了富兰克林发现电力，对今日人类的贡献不可谓不大。尤其，放风筝个中大有人生哲理在焉！我们做人，要像放风筝一样，懂得观察风向、时空、气候、天时、地利、人和等，有了这些敏锐的觉知，做人才能进退得宜、圆满自在。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇十二
《答谢中书书》这篇文章描写了江南水乡景色，表达了作者沉醉山水的愉悦之情，和与古今知音共赏美景的得意之感，同时抒发了作者归隐林泉的志趣。
答谢中书书从几个方面来描绘山水的。
从人与物来描绘的。
共同点：
2.都提到了猿的鸣叫。
区别：
1.在写山高时本文用的直接描写,而《三峡》更多用的是间接描写。
2.本文中通过猿营造了一张轻松愉悦的氛围,而《三峡》的猿营造的是悲凉的氛围.
3.三峡写景作者是为了介绍三峡的独特地理环境,本文写景是为了抒发作者内心的快乐,情景交融.
原文：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
翻译：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
赏析。
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际;夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
情感。
自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。全文只有68个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。先以感慨发端，然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的'山川景色，最后以感慨收束。全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣文学小常识：
汉魏时，极盛于汉代的辞赋，在形式和内容两方面都逐渐产生变化，最后在南北朝时代形成新的赋体——骈文。骈文注重形式整齐、藻饰华美，是南北朝常用的文体，成为这时期的代表文学。在这段时期，骈文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信。作品中，陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与朱元思书》，都是传诵千古的山水名篇，风格雅淡，文字清丽，可以和谢灵运、谢朓的山水诗比美。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇十三
1、现在学生学习接触的事物越来越多，越来越偏向个性发展，且主观意识很强，加之学习压力大，因此需要在教学中吸引学生注意力，而故设悬念式提问，就是很好的方法。
2、研究表明：人体经过10至20分钟的注意起伏，便会导致注意力不断下降，导致注意力不随意的离开客体。教师把悬念设置在重点、难点处，既可以引起学生的重视，加强学生印象，又可以消除由于被动思维而带来的疲劳、倦怠。从“悬”中引发学生的`期待心理，以达到最大程度的吸引学生注意力的效果。
3、教育家夸美纽斯说过：“教师的根本任务就是培养学生的求知欲。”悬念就是学生求知欲的动力源泉之一。教师在一堂课结束时，不妨制造一下悬念，提出一些新的问题，以吸引学生的注意力，发挥学生的想象力，并在课后的时间里仍能继续思考，激励他们主动去解析问题，逐步培养他们的自主学习能力，达到一举两得的效果。
二、故设悬念式提问在什么情况下运用。
1、需要吸引学生注意力时要用悬念。
学生的情绪不高，注意力不够集中，学生的思维停留在疲惫状态时，在此时使用故设悬念式提问，便可以快速的集中学生注意力，从而大大提高听课质量。
2、在承上启下的过渡时可以用悬念。
每节课的内容都是由许多的相关知识点有序的构成一个整体，当第一个知识点即将结束时，便可以将下一个知识点的中心重点以提出悬念的方式呈现在学生面前。
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最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇十四
以逃脱跑得最快的狮子那么，无论你是狮子或是羚羊，当太阳升起，你要做的，就是奔跑本文地址关于跑步的励志句子。即使丧失了跑步之才，成绩完全没有进步，大家回家后独自留下来练习，虽然进步很小，但时间还是渐渐缩短了，植木无论失去了多少才，无论人生变得多么悲。如果你想聪明，跑步吧，跑步的人知道，那种所谓的痛快的奔跑是不会一直存在的10人生就像跑马拉松，在跑步时，大部分人会感到各种各样的困难，如。
10人生就像跑步机，只有不断奔跑，超越自我，才能不被它拖着被动的后退11跑步，不仅仅是跑出去，而是把自己找回来12心情这么郁闷，跑步还。一个有信仰的人生，不管成不成功，至少不会迷茫15有时去跑跑步喜欢跑步，喜欢倾听耳边的啾啾虫鸣喜欢耳边的习习凉风喜欢思想的天马行空喜欢。25人生就像跑步机，只有不断奔跑，超越自我，才能不被它拖着被动的后退26晚上在睡觉，早上在睡觉，上课在睡觉，吃饭在睡觉，跑步时在假寐，打。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇十五
1.琴弦松驰，弹不出动听的乐曲;生活散漫，点不燃生命的火焰。
2.千万别迷恋网络游戏，有本事就玩好人生这场大游戏。
3.天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔。
4.失败缘于忽视细处，成功始于重视小事。
5.成功就是把复杂的问题简单化，然后狠狠去做。
6.有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
7.我努力，我坚持，我就一定能成功。
8.外在压力增加时，就应增强内在的动力。
9.成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。
10.生命不是要超越别人，而是要超越自己。
11.不为失败找借口，只为成功找方法。
12.本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
13.人最可悲的是自己不能战胜自己。
14.每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
15.世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
16.一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。
17.做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。
18.事常与人违，事总在人为。
19.经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
20.河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
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最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇十六
我们习惯性地认为世界是对称的。其实，人生、世事大多不对称。
成功需要100%的努力，失败只需要1%的失误;千里之堤处处牢固，但毁之只需一处蚁穴;人生，退步容易，进步难;生活，由俭入奢易，由奢入俭难。
二、守恒定律。
自然界有能量守恒、动量守恒等守恒定律，人生、世事也大体如此。比如一些残疾人，眼睛失明，耳朵就特别灵敏;身体残了，脑袋特别灵光。
天地之间一杆秤，世间得失、成败、荣辱、祸福，是平衡的。世事就像一副扑克牌，无论怎么玩，总是54张。拥有的同时，也会有失去，匮乏之中又有获取。
三、递减定律。
“边际收益递减定律”是西方经济学中重要的理论之一，意思是“人们从获得一单位物品中所得到的满足，会随着所获得的物品的增多而减少”。
干渴时，第一杯水给你带来满足和幸福，喝第二杯水时，这种感觉就减少了，第三杯、第四杯会依次递减。表面上看，我们得到的越多会越满足、越幸福，而从“边际收益递减定律”来看，其实并不是如此。有时候，获得越多，往往越不满足。
【素材运用】上帝是如此不公平，却又如此公平，他在给予和索取之间寻找平衡，只有明白了这个道理，我们才会感觉到更多的幸福。
【适用话题】对称、平衡、满足、人生……。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇十七
1、广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避。
2、大厦将倾,非一木可支.
3、有力使力,无力斗智.
4、智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
5、欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路，鱼书不至雁无凭，今番欲作悲秋赋，回首西山又日斜，天涯孤客真难度，丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处！
6、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
7、瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡.
8、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫.
9、原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号。
10、一切诸烦恼，皆从不忍生。见机而耐性，妙悟生光明。
11、祸福无门，惟人自招。
12、心安茅屋稳，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最长。
13、惺惺惜惺惺,好汉识好汉.
14、八方共域，异姓一家。
15、胸中藏战将，腹内隐雄兵。
16、禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。
17、天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。
18、千里面朝夕相见，一寸心死生可同。
19、笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。
20、万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。
21、相貌语言，南北东西虽各别;心情肝胆，忠诚信义并无差。
22、远远望见旗蔽日，刀剑如麻，前面都是带甲马军，后面尽是擎兵将；大刀阔斧，杀奔白龙庙路上来！
23、两个待向前，只听得殿前又卷起一阵怪风，吹得飞砂走石，滚将下来;摇得那殿宇岌岌地动;罩下一阵黑云，布合了上下，冷气侵入，毛发竖起。
24、史文恭正走之间，之间阴云冉冉，冷气飕飕，星雾漫漫，狂风飒飒，虚空中一人，挡住去路正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来.
25、昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。
26、在晁盖恐托胆称王，归天及早;惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。
27、失群的'孤雁，趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。不分远近，岂顾高低。心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。
28、其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱;且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇十八
某人在谈自己练习书法的感受时说；小时候练书法，开始我都是用废纸来写。学了很长时间，但一直没有大的长进。一位书法家朋友对我父亲说：“如果给孩子用最好的纸来写，他可能会写得更好。”父亲便叫我照着去做，果然，没过多久，我的字进步很快。父亲很惊奇，去问那位朋友。他笑而不答，只在纸上写了一个“逼”字。父亲顿悟：这是让我因“惜纸”而逼迫自己写好字。
由此让我想到生命，想到生命中的每一个日子。回想起日常每一天，常常被我们不经意地当作不值钱的“草纸”涂抹掉了，以为这样的“草纸”还有很多。但生命就这样一天天与时光擦肩而过。
在我看来，人的生命更像一张等待我们去创作的洁白的宣纸，纸就这样一张，机会就这样一次。书写的过程非常短暂，就在这有限时间内，书写者从一点、一画、一撇开始，通过不同的笔画构成每一个字，运用执笔、运笔、点画、章法等，对整幅作品进行不同的排列、组合、结构、布局，进行达到表现个人的艺术情趣、文化修养、生命律动；表达一种非言语能表达的心境；一种对生命的行进式演绎。而这里的每一笔却都是不可以重复的，没有任何描摹、渲染、纹饰、雕琢、修改的机会，而且你不会有第二张稿纸，一如人的生命无草稿。
也许你会回答：学习、名声、金钱、权势、地位。朋友，当你劳苦愁烦，耗尽心力得着这些的时候，你的心身就真正满足了吗？当生命终结的时候，这一切都将逝去，一切都要归于虚空，难道这就是我们人生最真实的光景？亲爱的朋友，请珍惜你的生命，把握你的人生，不要在你仅有的那张洁白的宣纸上信笔涂鸦。
既然人的生命只有一次，何不让我们用善良与爱来温润人生，让我们用歌声与微笑来妆点生活，不要再抱怨，也不要再排徊。今天你就来接受耶稣作你的救主吧，慈爱的天父在等待着你回到他的怀抱。因为生命只有一次的机会，每一个生命都是美丽的，每个生命都是独特的。而我们可以把握，可以珍惜它的机会也只有一次。
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最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇十九
从前，有个男孩被妈妈带去看了几场电影后，从此迷上演戏。他总在想，如果每天都可以演戏，是一件多么快乐的事。
长大后，他决定跑去试一试。可是在片场里，他被分配做一名杂工，连跑龙套也不是。他每天的工作是替人买早点或是洗杯子，别人要买什么，送什么文件，他就一一照办。最糟的`是，就连这种工作，也不是天天都有。每个礼拜，他只有3天是干活的，剩下的4天没事做。这样的工作，让许多人感到绝望，纷纷离去。
但他留了下来，他找到打发这种多余时间的方法：不停地看书和电影，留心别人的演出。最终，他等到一个机会，脱颖而出，成为了一代喜剧之王。他叫周星驰。
在各大片场，每天和周星驰做着同样工作的人很多，为什么成功的只有他一个呢？我想，不是周星驰特别幸运，也不是他特别聪明，而是他紧紧地抓住了人生中的4天。
爱因斯坦说，人的主要差异在于业余时间。周星驰的成功，印证了这句话的真理性。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇二十
比较而自知，自知而有所侧重。
书太多选精的读，事太多选紧要的做，这些都是比较。
不会比较，难有章法。
没有比较，则难以对事物进行鉴别；
没有比较，则难以对事物进行正确的评价；
没有正确的评价，则容易人云亦云，失去主见。
一般来说，比较是无情而又公正的。
很多时候，当我们面对一件事物而无从判定的时候，
比较，是一个简单而有效的方法。
孰真孰伪，孰强孰弱，孰优孰劣，孰美孰丑，无需争论，一比便知。
痛苦时比较一些比你更痛苦的人，便知道自己的痛苦哈属于小痛苦，
成功时比较那些比你更成功的人，便知道自己的成功不是大成功。
这样更呢个激发你的'创造力和干劲儿。
比较对于一个人的做事和成功，犹如一部机械的发动机，
可以使你有更大的马力去向更高更远的对方冲刺。
在彼此之间的比较中，我们可以发现一些事物与事物之间的差异；
更是在比较中，我们发现差异，才可以创造出伟大的发明。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇二十一
武松打虎乃家喻户晓的故事，内容中讲述了武松到景阳冈的酒店内，连喝十八碗酒后醉酒打老虎的故事。可王仁同学看了这个故事以后说：“老虎是国家一级保护动物，武松打死了老虎，杀害了野生动物，不仅称不上英雄，而且犯了法，成了罪人。”我在心里想：他说的对吗？所以，我有了自己的看法。
由于以上理由，所以我们得出了结论——武松，是条真正的“汉子”。
陕西咸阳天王小学四年级:张彪翼。
最新跑步中的人生哲理（通用22篇）篇二十二
“从前……”
“有一个国王！”
“不对不对，从前有一段木头……。”
从前有一位心地善良的木匠叫做杰佩托，他无妻无子，有一天他站在窗边向上帝祈祷能有个人来陪伴他，也许是他的虔诚感动了上天，在夜幕降临时，仙女降临到他家对杰佩托所制作的一个木偶皮诺乔赋予了生命，但还未成为真正的小男孩的皮诺乔必须接受住重重考验，善良，勇敢，诚信……。当然，作为他的父亲杰佩托，良心蟋蟀，皮洛格猫咪，包括小金鱼一直在不断的帮助他，并且在经过重重考验后成为了一个真正的小男孩。
这样的结局当然是一个皆大欢喜。
当我五岁妈妈帮我读第一遍时，心中是不太明白这个故事的含义的。只是让妈妈把描写仙女的那一段念了一遍又一遍。我甚至能在读到文章时在眼前幻化出他们的样子来，一个仙女如雪的肌肤，温柔善良的大眼睛，浑身上下亮晶晶的裙子（小女孩最期望的），还有镶满宝石的王冠，哇，难怪看得蟋蟀目不转睛呢。从那时起，我就常常在家里扮演仙女的样子，披上被子，还不停的照镜子，摆pose，心里是积满了快乐的。
再过三年，反过来细细的读这篇文章，我想我才读懂了，并有了新的感悟。其实皮诺乔还应感谢感谢那些狐狸，如果没有狐狸们带给他的困难，皮诺乔也不会在困难中不断的战胜自己。没有一个人的一生是一帆风顺的，中间重重的阻碍，和皮诺乔所受的诱惑，到最后清醒，都是一个不断发现自己，克服懒惰的过程。他的鼻子就是一个很好的验证。是用谎言堆造起一个长鼻子，还是靠努力让它缩短，完全取决于他自己。反之，如果少了这些过程，他又该如何找回最初的善良，诚实，与勇敢呢？那这篇百看不厌的经典故事也将不复存在了。
童话故事就是这样，在看似简单的情节后面却蕴含着人生道理。所以无论是小孩或大人，在不同的年龄来读它，都会读出不同的深长吧。
廖佳文指导老师：常红艳。