白先勇作品读后感（实用15篇）

读后感可以是情感上的共鸣、对作者观点的认同或反思、对故事情节的评价等等。阅读以下这些读后感范文，我们能够获得不同作品的不同视角，从而形成更多维度的思考和理解。

白先勇作品读后感（实用15篇）篇一

孽子是一部电视剧，确切的说是一部同志电视剧。

在看罢白先勇先生的这部长篇巨着后感觉十分的复杂，内心掀起了瀚然大波却不知道因这部作品受到了些什么样的感染，既然在感情方面对作品的感觉是模糊的话，那我就只能从另外的角度去感受孽子了，不过我想说明的是，孽子确实是一部很好的作品，希望志同道合的人有兴趣的话可以去看看，小说也好，电视也好，一定会让你更看清你现在的生活状态。

其实我第一次看孽子时还在大学，在长沙，记得是在一家网吧，熬了一个通宵却只看到第六集，后来因为要找工作，所以就没时间继续再看了，但对后面的故事很期待。前几天，一朋友买了这部电视的vcd，说我有时间可以去看看，我带着原先的期待看完了这部电视，但结果却不像我想像的那般精彩。怎么说呢?首先我感觉整部作品仅围绕着两代人之间的矛盾展开，未免会使故事情节单调乏味。让人感觉同志之间的感情就只是两代人对感情的态度不同而产生不同的结果，这样未免有点牵强和单一，致使剧情反反复复，乏善可陈，到最后让人产生腻烦感，毫无悬念感。这是这部戏最有欠缺的地方。其次，我觉得作者对主人公李青的刻画不够深刻，可能是因为故事情节单一的原因，我总觉得作者花在李青身上的笔墨不少但这个形象过于单薄，不够丰满，在剧中，我们大多数时候只看到内敛，稳重的李青，而很少看到他对感情追求的执着与渴望，他成熟但不够勇敢。另外，我觉得故事情节的完整性不够，李青带回家的那个又聋又哑的小孩最后的结局没有交代清楚，而李青最后喊着军训口号要跑去哪也不知道。当然大家可以推测是去军校，但还有这个可能吗?他是有前科的人。我觉得整部作品最出色的地方应该是配乐，几乎所有的配乐都是悲情的，它把人物内心的忧伤，哀怨，撼恨推向及至，使观众也跟着音乐陷入剧情中。这也是文章能引起如此共鸣的原因之一。

白先勇作品读后感（实用15篇）篇二

这本书概括讲的是作者在农村收集民歌，遇到一位老头和老牛在地里干活。和老头聊天，老头讲了他一辈子的事情。

叙述和文笔代入感极强，让人落泪并且反思。

一个败家子地主儿子，输光家产后。悔悟开始种地，父亲被气死，老娘病死，女儿生病聋哑，儿子输血救人过量死去，女儿生下孩子后死去，老婆最终病死，女婿干活意外死去，孙子生病吃豆子撑死，只剩下福贵和他花钱买牛时救下的一头老牛。故事时代背景穿插民国到解放战争xxxx，苦难一个接着一个到来，压迫的读者难以呼吸。

感受到了活着这个份量，为了活着而活着。读完很震撼，更加热爱生活，要好好活着。

我文笔太烂，只是读完并记住了故事，并且流泪和有了感悟。那就是无论什么苦难，都应该好好活着，为了亲人为了自己。

白先勇作品读后感（实用15篇）篇三

记得在冰心写的《繁星·春水》中曾经有这样的一首小诗：

母亲呵!

天上的风雨来了，

鸟儿躲到他的巢里;。

心中的风雨来了，

我只能躲到你的怀里。

妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去享受别人的爱护;妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养成人;妈妈是我们的精神支柱，总是支持着我们，鼓励着我们，当我们摔倒了流血，最痛的不是我们，是妈妈的心;当我们不听话，妈妈动手打我们，最痛的同样是妈妈，正所谓“打在儿身痛在娘心”。可是，当妈妈帮我们补衣服刺到手指，妈妈仍然会觉得开心，因为如果她的痛能够换来我们的快乐，就算是痛不欲生，对于妈妈来说也是值得的。这使我想起一首诗：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》。

妈妈对我们所付出的实在太多了，而这是我们做子女的一生也没办法报答的。

“可怜天下父母心”，妈妈真的真的是世界上最最最最伟大的人，而这怎么可以用三言两语表达出来呢?在这个地球里，每个人只有一个亲妈妈，我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情——在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福，唱出《世上只有妈妈好》，就这么简单，妈妈也会觉的心满意足!

《繁星春水》这本书是诗集，我没看过诗集,刚看就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。

翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱，童真，自然著称。其中母爱的比重较大，的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁的。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。

从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，我不曾离开过家乡。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。

看完这本书的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。

《繁星》、《春水》的内容是诗人平时随便记下的随时随地的感想和回忆，后来她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发后，才整理起来的`两本小诗集。

平时读惯文言文、现代文的我对诗的接触几乎没有过，所以今年暑假充满新鲜感和好奇心的我不由地在书城里买了这本冰心的诗集。回到家中，我迫不及待地翻开诗集，《繁星》的前几篇就吸引住了我的眼球：“青年人呵!为后来的回忆，小心着意的描你现在的图画。”这首诗展现冰心多愁善感的心情，她为青年人的前途而感到担忧，也衷心希望他们能够幸福、快乐地工作、学习。在冰心看来，母爱是博大无边、伟大无穷的，为了表现对母亲的颂扬，这首诗：“母亲呵!你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的阴蔽。”就是最好的见证，母亲，在冰心的心目中一直是人生唯一可靠的避难所。

冰心的诗中无一不反映出对母爱、童真和自然的歌颂，可除此之外，她的作品中，也广泛地展现了一种“爱的哲学”，就是人们以诚相见，以爱相濡，来消泯社会中丑恶的思想，我想这首诗：“人类呵!相爱罢，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。”就是最好的例证。

随着夕阳渐渐染红了天际，我慢慢地合上了诗集，脑中不停萦绕着冰心的几首诗，它们虽短，可也许将会成为我以后的指航灯。

文档为doc格式。

白先勇作品读后感（实用15篇）篇四

这本书里有许许多多篇优美的文章，不过，我还是挑一篇我最看好的文章与大家分享吧！

我认为我最喜欢的就是《我和妈妈的粥》这篇文章了，你知道吗，这篇文章得了大奖，这可是非常难的。

粥，这不单单讲了一锅粥的含义，还讲了她与她妈妈之间的感情，才把它比作了一锅粥，因为她们的感情就像一锅粥那么浓，那么深。

作者和妈妈的感情显然有些阻碍。因为，孩子和母亲已经有三四天没有真正意义上讲过话了。这很不正常，她们一直都打着冷战。但是，妈妈对她都十分关心。比如她没有热粥，就想吃了，妈妈就提醒她：“要热一下的。”就算十分简短，也让我深深体验到了妈妈那种关爱作者的心。

最后，作者上火车站了，她要告别这个家，但是妈妈却没有送她。妈妈是显得那样不服输与倔强，但是女儿也不肯低头认错，于是她们就这样僵持着，女儿自己上了火车站，临走前也没对母亲说些什么。

上了火车站，作者就后悔了。因为她收到了妈妈的短信：注意行李，你有两个包，一个箱子，下车时要好好检查，别落下。车票要放在容易取的口袋里，出站时用。粥很好喝，以后可不用放茄子。旅途劳累，好好休息。看，这么一些零碎的小事，也让作者的妈妈提醒到了，实际上她是时时刻刻关怀着作者的，只不过作者没有早点体会到罢了。

这本书讲了许许多多打动人心的真实故事，如果你喜欢，那就快快拿起书来阅读吧！

白先勇作品读后感（实用15篇）篇五

出生年月：1937年。

籍贯：中国广西桂林人。

作家。广西桂林人。台湾大学毕业后留美。1958年开始创作。1961年在台湾创办《现代文学》杂志。后旅居美国。著有小说集《谪仙记》、《游园惊梦》、《台北人》、《纽约客》、《寂寞的十七岁》、《金大奶奶》、《玉卿嫂》等。小说诗歌文学作品多写新旧交替时代上层社会生活，带有嘲讽和惋惜意味。

白先勇作品读后感（实用15篇）篇六

冰心是少年儿童文学作家，今年暑假，我也阅读了一本她写的书。这本书与别的书不太一样，它是由散文，诗歌，小说等聚集在一块儿组成的。因为每一篇的篇幅都不是很长，所以我很爱读。也因此，渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同特点：爱。她爱蓝天大海，爱河流山川，爱花草树木……更爱我们这些祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙，孩子就是最美好的。在她的文章中歌颂亲情，歌颂童心，歌颂自然，在她的世界中处处都有爱的身影。

“母亲啊，你的头发披在你的肩上，这是你赋予我的.万缕柔丝”这首小诗虽不长但却歌颂了母爱。父母生下了我们，培育我们，照顾我们，教导我们，我们每一个都是父母的掌上明珠，他们爱我们，关心我们。在我们顺利时，给我们忠告；在我们遇到困难的时候，给我们帮助；在我们失败时，给我们鼓励；就在我们快乐的时候，他们比我们还开心；我们哭泣时，他们比我们还要伤心；我们生病时，他们比我们着急，会放下一切来照顾我们。

就在这本书中，有一个故事，叫《我的母亲》。在“我”的家中，母亲生了六个儿子，前两个生下来后夭折了，母亲便希望接下来的我能是个女娃，这样可以照顾后面的孩子。可是让人意想不到的是“我”还是个男孩。但是母亲还是尽心尽力地教育照顾“我”。妈妈是个贤妻良母，她有自知之明，不喜欢和别人一样的东西，很喜欢政治，更爱读书看报，而且对感情也有不一样的看法，真是个“全才”呢！又会劳动，又会读书看报，真是让人不得不佩服呀！

白先勇作品读后感（实用15篇）篇七

再仔细品读了《落花生》，其实课文的内容表达了作者不求名利，只求做一个有益于社会的人的远大理想。

当我读到“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用”的时候，我体会到了虽然花生没有华丽的外表，却朴实无华、默默奉献、不求名利的精神。这不正是值得我学习的一种精神吗？做人就应该实实在在的，不应该华而不实。

我往下读时，读到了“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”这时，我体会到了做人要做诚实守信的人；要做对社会有贡献的人。不要做只讲究外表，不讲诚信的人；对他人以及社会没有贡献的人；甚至祸害社会的人。

读了《落花生》这篇课文后，使我想起了我的爷爷。他是一位老教师，他从教四十余年，他为教育事业付出了自己辛勤的汗水；他培养出了一代又一代的祖国花朵；他每天早早的到学校，从早晨到傍晚，一直在艰辛地工作着；他呕心沥血，从满头青丝到两鬓斑白，却从来没有一句怨言！

当他看着自己培养出的学生登上了成功的殿堂的时候；当他看到自己的学生在接受鲜花和掌声的时候，而他却默默地站在一旁，他也随着人们一起为自己的学生鼓掌，从不居功自傲。

他是多么的伟大呀！他多么的像落花生——不求名利、默默奉献！

白先勇作品读后感（实用15篇）篇八

在颠沛的人生海洋中，撷取一朵记忆的浪花。

——题记。

清晨的花儿不知缘何落下，黄昏之时，鲁迅先生便将这略带阳光气息的落英收进记忆的扉页，用感情与回忆汇成一本《朝花夕拾》。

阴冷无情的黑白无常，一去不回头的黄泉路，皆是人们对于阴曹地府的第一印象。但在一个孩童的眼中，却截然不一。鲁迅先生的《无常》寥寥数语，勾勒出一个活灵活现白无常的模样。可鲁迅先生为何不喜欢与白无常拥有同等权力的黑无常从这中看来，是厌恶其衣饰，而向后看去，发现黑无常比白无常冷酷无情的多。在鲁迅先生的笔下，那阴曹地府成了人间及阴间最为公正的地方。世间的黑暗，令人不得不去寻求一个精神慰藉。

再倒回来说一说《狗·猫·鼠》一文。略读其大概，认为仅是在描述人与动物间的爱与恨，而后精读见其内涵。发现对于文中的猫，作者认为它：

1、要将食物把弄一番才肯吃掉;。

2、与虎，狮子等为同族却长一副媚态;。

3、交配时的嗥叫;。

4、杀害隐鼠后证实是被长妈妈踏死等诛多因素，令“我仇猫，更仇像猫一般的人，更怜惜像鼠一般手无缚鸡之力的下层人，任凭他人欺辱。”或许这便是当时社会最真实的写照。难怪会说鲁迅先生是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，他的文章太犀利，总能折射现实社会中的人与事，需要结合当时政治背景才能读个明白。

再谈谈我对于《藤野先生》一文的看法。藤野先生本是一位日本教师，却对于中国学生仍是十分细心，耐心讲解，认真授课，一向衣着简朴。由于他严谨，认真的。

教学。

风格，以至对儿时的鲁迅的成长起了不可获缺的重要性。文中说，他更不计两国间的冲突，倒也期望中国有新的医学。在鲁迅的写作生涯中，藤野先生的品质一向让他不断勇敢的抨击各类现实的丑恶。这篇文章，记录了鲁迅的心路历程，让我明白鲁迅先生从学医救国到弃医从文的转变，学到了鲁迅先生的爱国思想，也明白了人一生中不能没有导师。

总而言之，《朝花夕拾》并非仅是一本回忆录、十篇小散文。它用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事以及大胆并不直白的讽刺手法，抨击了囚禁人的旧社会，抨击当时时事丑露的一面。爱国学生范爱农，脑子里充满封建却敢做他人不敢做的事的长妈妈……一个个人影，一件件往事岂褪色，在鲁迅先生的笔下保留住原本的色彩，被隽刻在历史洪流间。

白先勇作品读后感（实用15篇）篇九

今天，我偶尔看到一篇文章，题目是《鲁迅厌恶潦草字》。鲁迅先生经常受到青少年的来信来稿。而当他看到“神仙认不得”的潦草字时，不得不戴起眼镜看了一遍又一遍，有时看了三遍五遍还不明白信上或稿件上写了些什么。当他看得烦躁起来，也会大发牢骚的。

是呀，时间是最宝贵的，一个人不能因为赶时间而写出满纸龙飞凤舞、“神仙认不得”的字，让看你文章的人白白消耗许多时间。鲁迅先生说得好，他说：“时间就是生命。无端地空耗别人的'时间，其实是无异于谋财害命。”

实际上，胡乱写字，还会给自己无端地带来很多烦恼。我们班上就发生了这样一件事。

白先勇作品读后感（实用15篇）篇十

莎士比亚说“thereareathousandhamletsinathousandpeople'seyes”，意思是“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。接下来，一起来品味一下我们小学生眼中的“哈姆雷特”吧。

这个假期老师给我们推荐了几本好看的书，让我们分享。我阅读了其中的几本书，印象最深刻的是《木偶奇遇记》这本书，因为我和同学用英文短句的形式表演过书中的人物：杰佩托和匹若曹。

通过阅读这本书，我看到了杰佩托是个有责任心、有爱心、正直善良的好父亲，他把师父送他的一段神奇木头，雕刻成了一个——能跳舞、会耍剑、还会翻跟头的.小木偶，并把他当做自己的孩子一样关心和疼爱他，还卖掉了唯一一件能挡风寒的旧外套，给小木偶换回识字课本，希望他能学习更多的知识。看到了匹若曹的自私，他把父亲用防寒外套换来的课本卖了去看木偶戏，又因为不听朋友忠告，落入坏人的手里，听信骗子的话，还因撒谎让自己的鼻子变长。在经历了许许多多的磨难后，他终于懂得了做人要脚踏实地，做到知错就改，诚实守信才能得到更多人的信任和帮助。

通过阅读这本书，我学到了任何事情，只有真心付出，才会有收获，才能实现自己的人生理想。

白先勇作品读后感（实用15篇）篇十一

时读这本书经历了几重颠簸：虎头—蛇腹—雉尾。

虎头：华丽的帷幕即将拉开，有那么些开辟鸿蒙的气势。想着老先生耄耋之年说红楼必定悉数吐露言语惊人，看客仰头期待。

蛇腹：偶有妙论新论，但大多是捧程乙抑程高，随处可见对程乙本不加掩饰的偏爱。甚至如鸳鸯绞发时的一嘟噜精彩排比、“亲香”的方言用法都非要分个对错强加否定……无法让看客由衷赞同。张爱玲说“实在熟读《红楼梦》，不同的本子不用留神看，稍微眼生点的字自会蹦出来”，同理，不同经历心境修为的人读不同的本子，自己读着皱眉硌牙的地儿自然会蹦出来，何必争较。前半本书评论热闹，争论失望拍案不服者众，后半部分评语寥寥，想来大多弃书了。所谓艺术就是摆出事实，提出问题，看官自个思考。导向性的批判或观点的灌输，终不得说服力。

雉尾：归于平和。得知是讲座讲稿整理，首先就原谅了书里的许多重复分析，可以理解为讲座带学生复习巩固记忆吧。从他人书评里了解到了更加立体的老先生，对红楼及其牵扯的文史哲美学确实是热爱投入。而且以前读红楼有些地方有思路萌芽但没仔细思考，这遍有几个地方倒是点醒了我。想着八十岁老人也许是颤颤巍巍走上讲台讲书，心里就泛起敬意。还是，感谢收获啊。

唯一的自己的.纸质红楼梦，程高本，白色封皮被几枝艳丽梅花点缀着。那梅花太过艳丽，不够典雅，标价仅人民币十五，却是我自十二岁那年图书馆里浸润的夏天以来的宝贝。那上面有我这么些年标注的问号与划去问号的横杠。一遍一遍，感悟愈深，又觉得我在它面前愈发渺小。红楼琼宇，包罗万象，低头看众生，平静慈祥，天成之作。

雪芹或是天意，编织出这样一场坚韧的繁华旧梦，传之万年万万年。

白先勇作品读后感（实用15篇）篇十二

月明星稀，夜深人静。岁月流转之间，我仿佛看见灰暗的屋子中，坐着那位一生都在执笔如剑的集大成者。空对着一豆灯火，对那个乌烟瘴气的年代进行深深的思索。他，鲁迅，一支笔便是一把剑，直刺入旧中国的腐烂皮肉中，刺入旧中国行将老矣的心脏里。他笔下的每一个字，都是带血的呼唤，都是沉重的叹息，都引领我们去了解那个水深火热的混乱年代的死气沉沉、麻木凋敝。

初读鲁迅的文章，或多或少总是有些不懂得、不理解的地方，而这些在常人眼中的怪癖之处，大概也就是先生的令芸芸众生望尘莫及的文字的魅力、思想的高度。于是，渐渐地，一读再读，再读复读，便觉得先生的文笔，仿佛都是精心挑选过一般，缺一不可，否则便失去了他笔锋之犀利与不羁。也许有人说，鲁迅先生的文章已经过时，在新的时代里过于有冲击力。我想，先生的一生上下求索，执笔如刃，若无这锐利的锋芒，怎可引领有志之士走出无边无际的黑暗与彷徨？若无这非同一般的冲击力，怎可指引无数热血儿女打破封建礼教的束缚？鲁迅，不可不谓是那个时代的思想先驱。

用心走进鲁迅笔下的那些人物，他们似乎都是平凡无奇的市井白丁，而这些人，带给我内心的，是可怜、可恨与可笑。

是独树一帜的“精神胜利法”吗？是第一个能够自轻自贱的人吗？是思想上的“高人一等”吗？阿q，这个一生都在游荡与流浪中度过的底层雇农，初觉他的行为滑稽可笑，后感他的结局悲哀潦倒。“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放吗？”虫豸者，底层之轻贱者也。阿q受人欺侮，非但不作抵抗、捍卫自我的尊严，反而自轻自贱，以践踏自我的人格来求取别人的饶恕，最终还“心满意足的得胜的走了”；而在他受到欺侮后，反把怨气施于小尼姑，这更体现了他精神上的愚钝麻木与人格上的分裂，他似乎已是行尸走肉一般了。其实，于宏观来说，那个时代，如阿q一般的无赖数不胜数。可怜之人必有可恨之处，鲁迅先生实借阿q一人映射那个时代所有具有民族劣根性的人。这是一种民族精神痼疾，也是致使中国被帝国列强铁蹄肆意凌辱、飞扬跋扈压迫的原因之一。若那些岁月里，阿q们能够摆脱这种性格上甘受凌辱的恶劣脾性，泱泱华夏又怎会不崛起呢？可是事实却是，阿q以及所有的阿q们，终了，化作一抔黄土，也可是成为旧中国死亡的最终归宿。

下的“老马”一样，她所得到的，只是现实生活中的一道鞭影，望不见前途的期望。而那些“马夫”们，那些一天到晚饱食终日、百无聊赖的人，人性泯灭，又怎样会益于社会？无非成为社会上的蟊贼与蠹虫。她们，只喜欢欺压如祥林嫂那样的无依无靠之人，只喜欢挤在菜市口，满足于自我同胞被杀害后热血如泉的变态之美，于是，他们，变成了鲁迅先生笔下最令人深恶痛绝的看客。

“其实世界上本没有路，走的人多了，便成了路。”鲁迅先生甘愿做开辟新中国道路的第一人。我想，这与鲁迅先生一生的遭遇有着密切的关系。记得鲁迅先生的父亲病重，是衍太太让他一向叫父亲而不去请医生，于是耽误了父亲的性命，是父亲命丧黄泉。说起来，这似乎并非是他的错，而是封建迷信的衍太太之过，可是这一举动令鲁迅愧疚一生。他深刻的意识到，留东瀛学医，似乎终归无用。医术何用？可是是治疗人们的肉体，而终究不能根治中国人的思想痼疾。文章误我，弃医从文，鲁迅先生仿佛是旧中国手术台上的主刀医师。他用他异常锋利先进的笔锋作为他的手术刀，清除那旧中国的沉疴毒瘤；他用他如疾风骤雨般的猛烈尖锐的思想，唤醒在黑暗的现实中摸索前进抑或犹豫徘徊的人，为社会注入新的精神动力。时至今日，也许我们会执经叩问：鲁迅，他究竟在追寻什么？我想，用戴望舒动人的诗句来表达就是——“我们不想牲口一样活，蝼蚁一样死”，为了那“永恒的中国”，为了中华民族的所有儿女能堂堂正正地做一个有血有肉、铮铮铁骨之人！

旧社会的黑暗早已随着革命的洪流远去，也许生活在新时代的我们已无法切身体会那岁月的悲哀与人性之殇，可是鲁迅先生的文章，以其前无古人的思想高度，成为绝世经典，久经传唱，薪火相传。他的思想精髓，我们应当深刻体会。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，一支笔，便是一把剑，一把无比锋利的剑。相信不管经历多少岁月的磨砺，不管经历多少人生的痛苦与迷茫，鲁迅先生的高妙文笔总能引领我们走出思想的迷雾，使我们汲取智慧，启迪思想，醍醐灌顶，在我们的一生中，在世界人民的一生中，在人类的文学史上，熠熠生辉！

白先勇作品读后感（实用15篇）篇十三

昨天感冒，在家休息。发现卧病在床的好处是可以随心所欲地读闲书，不必有上班时间读闲书时不务正业的内疚感;不好处是读一会就累了，要睡觉，睡醒了接着再读。

休息一天，读了两本半闲书，其中的一本就是《莫言散文》。

这本《莫言散文》是浙江文艺出版社20xx年10月第一版，20xx年10月第三次印刷。版本一般，内容还不错。

本书集结了莫言的若干叙事散文、谈创作的文章以及在美国、日本大学的一些演讲。愚人一直感觉，了解一个作家，最直接的不是他的小说，而是他的散文、杂文，这也是我读莫言散文的原因。

莫言是一个率真的作家，从字里行间可以感觉得到。来自山东高密乡村的莫言，仍保留着乡土的淳朴，这很难能可贵，也是他创作生命力的源泉。

读书就是和作者交流，作者有没有料，其实根本瞒不过读者。无病呻吟、为辅新诗强说愁，终将被雨打风吹去。

莫言，之所以成为莫言，就是因为他做到了最好的自己。

做人，如同写作，还是本真一点，循着自己的内心，这样即便没有所谓的成功，至少对得起自己的生命。

白先勇作品读后感（实用15篇）篇十四

白先勇作品读后感（实用15篇）篇十五

今天我读了《狼牙山五壮士》这篇文章，读后我的心情久久无法平静。

这篇文章主要讲了五位壮士，为了掩护群众和主力部队转移，诱敌上山，顽强歼敌，把敌人引上狼牙山顶峰，最后英勇跳崖的故事。

“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！“这壮烈豪迈的口号声，这是英雄的中国人民坚强不屈的声音！这声音让我感到五壮士视死如归，勇于献身的英雄气慨。他们对日本帝国主义有着满腔的仇恨，有着对党和人民无限的热爱和忠诚啊！

读完这篇文章，我不禁想到为了让人民过上幸福的生活，有多少中华儿女英勇无畏，献出了宝贵的生命。舍身炸碉堡的董存瑞，用血肉之躯挡汽油弹的毛岸英……有这样一位爱国志士让我难以忘怀！近代著名的爱国志士谭嗣同在戊戌变法失败后，为国慷慨捐躯。在刑场上，他昂首挺胸，毫不畏惧，慨然提笔，写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这惊天地，泣鬼神的诗句，激励着无数爱国志士为了改变民族的命运前仆后继，宁可粉身碎骨也决不退缩。看着这位爱国志士谭嗣同和五位壮士多么坚贞不屈，为了民族献出了宝贵的生命。

我要好好学习，以英雄们为榜样，长大了要为国家的繁荣发展贡献自己的力量。