幽径悲剧教案设计(精选15篇)

时间:2025-08-22 作者:XY字客

教学工作计划需要细化每个学习模块的教学目标和教学策略,确保学生能够全面、系统地掌握知识。小编整理了一些教学工作计划的范文,供大家参考,希望对大家在教学工作中有所帮助。

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇一

1.感知课文,了解谋篇布局的特点;层层铺垫。

2.揣摩重点词语的含义,理解拟人手法的作用。

3.理解“幽径悲剧”的含义,领会作者的思想感情和矢志不移地维护真善美的决心。

学习重点。

1.谋篇布局的特点。

2.重点词语的含义,拟人手法的作用。

3.作者的思想感情,幽径“悲剧”的内涵,藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

特定的历史时期,愚昧的人们不放过任何展示美的事物,这种行为深深刺伤了作者爱美、维美的心灵。他对美的热爱,对愚氓的痛恨化作浓浓的悲伤,深深地感染了每一位读者。因此本节课的教学,我着重是让学生感受作者细腻、哀婉、愤懑的思想情感。培养学生正确对待环境,热爱环境的情感。具体做法是通过对文中语句的品评、挖掘,联系时代生活,让他们倾听大自然的呼声,谴责愚氓的恶行,明白善待环境就是善待人类、善待自己。

两课时。

第一课时。

人物有悲有喜,故事有悲有喜,一条小路还会有什么样的悲剧呢?让我们一起去读一读。

季羡林的《幽径悲剧》,从中去感受这些吧。

朗读形式:找几位学生分别读文章。

画出下列词语并听准读音。

蜿蜒懦者萧条浩劫诛伐惆怅渺小。

虬干毛骨悚然愚氓摇曳绽开万斛潋滟。

q:题目为“幽径悲剧”,那么文章的哪几节文字是在整体上写“幽径”呢?

a:1—6节。

引导学生认识“幽径”的还突出体现在“藤萝”上。

q:文章的哪几节文字是在写“藤萝”呢?

a:7—16节。

q:那么文章的哪几节文字是在写“藤萝”的“悲剧”呢?

a:11—16节。

请同学们据此把文章分成三部分,研读每部分并内容,各拟一个尽可能简洁的小标题。

第一部分(1—6)幽径四季美景。

第二部分(7—10)幽径藤萝之美。

第三部分(11—16)藤萝悲剧。

第一部分是从哪两个方面来写幽径的?作者是怎样写幽径美景的?

1、两个方面:一是写幽径有来头,不可等闲视之。二是写幽径四季的美景。

2、从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。

写山上之美,是按时间顺序,从“春天”写到“夏天”,再写到“秋天”,突出“总有翠色在目”。写湖中之美,着重表现夏天“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,充满了一股无比强烈的生命力。

最后又以一段文字合写冬天景象,意在表明虽是隆冬却并无“萧条”之感。

总之,作者写幽径之美,更注重表现的是浓烈勃发的生机。

q:幽经之美,美在何处?请找出这些景色描写的句子,反复朗读,用心体会。

——美在四时,美在湖山。

q:美是需要人用心去体会的,你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美?

——“人们仿佛是在绿雾中穿行”,“几乎让人不辨四时了”,“真能使懦者立怯者强,给人以无穷的感染力”,“人们置身其间,决不会感到冬天的萧索了”。

第二课时。

在这一部分中,作者是怎样写藤萝之美?采用了什么方法来写的?

——“它既无棚……颇有万绿丛中一点红的意味”。

从“盘曲而上”之形,“蓦地”扑鼻之香,“万绿丛中一点红”之色等几方面来写的。

正面描写:“盘曲而上”之形、“蓦地”扑鼻之香、“万绿丛中一点红”之色、“袭入耳内”的蜜蜂声。(有形有声有色)。

侧面烘托:(1)从形、色、味方面进行衬托,最有特色;(2)从命运方面进行衬托,成了燕园藤萝界的鲁殿灵光。

q:美是需要人用心去体会的,你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美?

——“在所有这些神奇的东西中,给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”,“根据我个人的评价,在众多的藤萝中,最有特色的还是幽径这一棵”,“直到此时,我才清晰地意识到这一棵古藤的存在,顾而乐之了”,“每到春天,……不足为外人道也”。

写幽径,是为了衬托幽径的藤萝,写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常,而且与燕园的其他藤萝相比,这一棵古藤萝也显得“最有特色”。所有这些,都是侧面烘托。

明确:“藤萝”。因为从全文的主要内容来看“悲剧”的主角是幽径中地位不同寻常的“藤萝”。

1、作者运用了哪几种表达方式来写藤萝的悲剧?

主要运用了描写、议论和抒情的表达方式来写的。

描写:1、描写了今年春天我所见到的吓人的景象。(抒发了作者看到这种景象后无比震惊、害怕和痛心的思想感情。)。

2、描写了我走过这一条幽径时的景象。(极力渲染了我悲哀至极的心情)。

议论:指出二三百年来“阅尽人间沧桑,却从无害人之意”,只是“为人间增添美丽”的藤萝“感到万分委屈,又投诉无六”,孤立无助,“只有哭泣,哭泣,哭泣”等等,充分表现了真善美“毁于愚氓之手”的悲剧,抒发了强烈的痛悼之情,有着催人泪下的笔力。

2、最后,作者从自身的角度论述我为古藤而伤心的原因。

文中连用了四个“偏偏”,说明像我一样能够为古藤而伤心的人,也是偶然的。所以作者的用意是,告诉人们,社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视,呼吁社会爱美护美意识的提高。

最后作者表示,我制造的这个十字架,只有我自己来背了,且将“永远永远地背下去”。表明了我将永远不放弃揭露悲剧,维护真善美的责任,表现了我矢志不移的决心。

学生讨论后明确。

1、对古藤的感觉,是与特定的环境分不开的。“经过了史无前例的十年洗劫,不但人遭劫,花木也不能幸免”,这一棵藤萝成了“燕园中藤萝界的鲁殿灵光”,即仅存的一棵,因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。

2、作者对他所说的伟人有着鄙视的感情。“真正的伟人们是决不会这样的”,“这样”指的是富于感情,“经常为一些小动物,小花草惹起万斛闪愁”,具有博爱之心。伟人们决不泛爱生灵,处事铁面无情,甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面,无疑怀着鄙视厌弃的感情。

3、作者批评世人只知追名逐利,缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情。

两点:一是藤萝很美,但又不仅是美,而且具有真善美。

提示:悲剧就是把美毁灭给人看。对幽径、藤萝写的越美,它们遭毁灭后造成的悲剧效果越强烈。作者采用层层铺垫的手法来构思全篇。

七、总结:

作者把古藤萝的悲剧,视为整个幽径的悲剧,燕圆的悲剧,一个时代的悲剧,也是生活中真、善、美的悲剧。藤萝毁于愚氓之手,是他们造成了这悲剧。

1.本文作者在描写幽径时,从春、夏、秋、冬四季写其美景,请你模仿这一写法描绘一下杨柳四季的不同形态。

2.以古藤萝的口吻写一段话,向人们提出劝告,保护好自己赖以生存的环境,提高审美的素质。

季羡林。

原本现在。

春:小花灿烂花木遭劫:被坚决、

幽径之美夏:一团浓阴彻底、干净、全部地消灭。

秋:红绿相间永世不得翻身。

冬:浓烈勃发。

悲剧:毁于愚氓之手。

形:盘曲而上成了吊死鬼。

藤萝之美色:红绿相映成了失掉了母亲的孤儿。

味:芳香袭人控诉、投诉无门。

声:回味无穷哭泣,哭泣,哭泣……。

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇二

1.学习描写、议论、抒情相结合的表达方式。

2.学习精练、通俗而又雅致的语言。

【过程与方法】。

多种表达方式的综合使用。

【情感态度与价值观】。

矢志维护真善美的决心。

一.新课导入。

同学们,“悲剧”是美的毁灭,越美的东西被毁灭,其悲剧性就越强烈。文中幽静的小路上发生了什么样的悲剧?作者是如何展示古藤的美的?带着这些问题我们一起来学习探究。

二.检查预习。

1.读准下列字的音。

蜿蜒潋滟萧索愚氓毛骨悚然闲情逸致浩劫。

2.理解下列词语的义。

鲁殿灵光毛骨悚然万斛月白风清林林总总诛伐。

三.了解作者。

季羡林北京大学教授、学者、作家。

四.学生自读课文,讨论:

先展示有藤罗的课件,学生边看图边思考:

1.作者写的是什么事物的悲剧?

2.为什么开头1至6段未写藤罗?是否离题?为什么?

不离题,写出了幽径的四季美。从侧面烘托藤罗的美丽。

3.曲径美吗?作者是如何写幽径?

先写幽径的平凡:只有二三十步之久司空见惯漠然。

再写幽径不不平凡:与所看到的《红楼梦》有关。

接着写四季之美。

总写:一面傍湖一面靠山。

分写:山上春景夏景秋景。

湖中夏景。

作者怎样描绘藤罗之美的?

感官藤萝之美。

视觉形色。

嗅觉香。

听觉袭入耳内。

4.美被毁灭了,作者伤心吗?本文表达了作者怎样的感情?

本文描写了幽径萝之美和置身其中的情味,揭露了无比疼心的愚氓灭美的现实,抒发了矢志维护真善美的决心。

5.作者主要采用了什么表达方式来抒发自己的心情?请找出相关语句。

抒情议论。

在悲愤之余,唯一的一点安慰。

我是一个没有出息的人,……真正的伟人是不会这样的多情了,我的感情总是供过于求,经常为一些小动物,小花草惹伤感。

五,找一找,说一说你最喜欢的句子,并说说理由。

如:

在茫茫的人世间,人们争名于朝,争利于世,那里有闲心来关心古藤的生死呢?

(作者批评世人缺了点什么?只知道追名逐利,缺少对于自然与他人的关受,自私)。

(表达了作者对夏日荷花勃勃生机旺盛生命力的赞美)。

你倘若问一个燕园中人,决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的,决不会有午休人关心他死亡的,决不会有任何人为之伤心的。

(充分表达作者对古藤命运的关注,为它的不幸而伤心,对人们缺少应有悲悯情怀而遗憾)。

注:通过以上训练体会精练通俗而又雅致的语言。

六.知识拓展。

课文说,“每年春天,就以自己的花朵为人间增添美丽,焉知一旦毁于愚氓之手”

怎样看待愚氓灭美的事实,从中可以悟出什么道理来?

归纳:要努力实行科教兴国,提高国民文化和审美素质。

七.迁移练习。

1.仿照文中的关于古藤的描写,另写一段话,能运用描写,抒情,议论的表达方式。

2.发挥想象,把文中的古藤画出来,最后展示资料中的古藤形象。

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇三

1、感受作者细腻,哀婉,愤懑的思想感情。

2、体会“幽径悲剧”强烈的悲剧效果,反思悲剧根源。

导入。

(一)悲藤萝之惨。

1、请同学认真听老师朗读第11段,找出描写古藤萝被毁后的惨状的语句,并赏析。

示例:再抬头向上看,藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵,还在绿叶丛中微笑。

“微笑”一词,运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了藤萝被毁的凄惨,以笑衬悲,表达作者的震惊、痛心之情。(方法:关键词+修辞+对象的特点+作用+表达情感)。

2、指导学生品味。

(1)“吊死鬼”:运用比喻,生动形象地写出了古藤萝无端被毁的悲惨、冤屈、无辜,表达作者的震惊、悲痛之情。

(2)“它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿,不久就会微笑不下去,连痛哭也没有地方了。”

(二)感作者之悲。

(1)痛苦:

(3)作者为什么说自己的痛苦,别人是无法理解的?别人指的是什么人?

伟人是怎样的人?(自私、冷漠,没有同情心)而我呢,是怎样的人?(没出息的人、渺小的人,其实是一个富有爱心、爱美之人)两者之间形成了对比,表达了对伟人的鄙视、愤慨、谴责。

(三)探悲剧之因。

生活了两三百年之久,具有美丽的外表,又具有丰富的内涵的古藤萝,究竟什么原因酿成了悲剧?下面请同学做一次侦探,查一查藤萝被毁的原因和凶手。(学生结合3个问题讨论,得出结论)。

1、藤萝到底被毁的原因?请大家选择。

a、是它和它依附的大树成仇了吗?

(它在这里已经呆了二三百年,同它依附的大树一向和睦相处)。

b、是它对过往的'行人进行伤害了吗?

(它虽历尽沧桑,却从无害人之意)。

c、是因为它长相丑陋影响环境了吗?

(每年春天,就以自己的花朵为人间增添美丽。

古藤萝一直这样的善良、和气、美丽,它淡薄名利,与世无争,使无助的人得到慰藉,就这样真善美的化生是谁毁掉了它?请同学们大声说出他的名字。(愚氓)。

2、在这悲剧的背后,是不是还有更大的悲剧呢?下面请我们同学走进课文,读读文中出现的这些话。

(1)经过了史无前例的十年的浩劫,不但人遭劫,花木也不能幸免。

(2)茫茫燕园,只剩下了幽径的这一棵藤萝了。

(3)我感情太多,总是供过于求,经常为一引起小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。

(4)茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,哪里有闲心来关怀一颗古藤的生死呢?

(5)你倘若问一个燕园中人,决不会有任人注意到这一棵古藤的存在的,决不会有任何人关心它的死亡,决不会有任何人为之伤心的。

在人遭劫,花木不能幸免的史无前例的十年的浩劫中这棵古藤萝没有被毁灭,反而在1992年改革开放后的春天,悲剧还发生在人才辈出的北大校园,若大的校园找不到一个人注意它的存在,关心它的死亡,找不到一个人之伤心,这是由于人类的无知,才会发生这桩愚氓灭美的悲剧。

3、揭示主题:

这悲剧不仅仅是一棵藤萝的悲剧,不仅仅是幽径的悲剧,而且还是整个燕园的悲剧,整个时代的悲剧,整个民族的悲剧,甚至是整个人性的悲剧。

难怪作者在15段无比痛心、无比自责的说,齐读15段。

读出了什么感情?

反复,作者对藤萝的命运的关注,为它的不幸而伤心,对世人的冷漠无情失望之极。作者运用四“偏偏”他在呼喊什么?(维护真善美)。

4、作者决定怎样做?(16段)这里的十字架指什么?结尾表达了作者怎样的理想?

(作者永不放弃揭露悲剧,维护真善美的决定。

珍爱环境,善待自然;爱美护美之人。

小结:美好的毁灭总让我们痛心不已,同时让我们懂得加地珍惜我们所拥有的美好,让我们去发现美、欣赏美、呵护美,让紫藤花的微笑永远在人间开放。

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇四

1、了解课文的主要内容,理清课文的写作思路,并说出它的作用。

2、体会、感受作者文中表达的情感。

课前学习:1、熟读课文,查工具书解决课文中的生字词,能正确拼读,了解词的大意。

2、查资料,进一步了解作者和北大燕园。

教学步骤教师活动学生活动教学反思。

1(或从学过的十三岁际遇导入课文)。组织学生交流课前学习对燕园的了解。交流。

3组织学生交流、评价交流,学生互评。

教学步骤教师活动学生活动教学反思。

3组织交流、评价组内交流,讨论。

教学步骤教师活动学生活动教学反思。

2组织学生展示所搜集的作者资料,以便资源共享展示搜集成果。

3组织学生思考、交流、评价思考、交流、互评。

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇五

出家门,向右转,只有二三十步,就走进一条曲径。有二三十年之久,我天天走过这一条路,到办公室去。因为天天见面,也就成了司空见惯,对它有点漠然了。

然而,这一条幽径却是大大有名的。记得在五十年代,我在故宫的一个城楼上,参观过一个有关《红楼梦》的展览。我看到由几幅山水画组成的组画,画的就是这一条路。足证这一条路是同这一部伟大的作品有某一些联系的。至于是什么联系,我已经记忆不清。留在我记忆中的只是一点印象:这一条平平常常的路是有来头的,不能等闲视之。

这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”,他们是很少到这里来的。我上面说它平平常常,这话有点语病,它其实是颇为不平常的。一面傍湖,一面靠山,蜿蜒曲折,实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏,杂树成林。无论春夏秋冬,总有翠色在目。不知名的小花,从春天开起,过一阵换一个颜色,一直开到秋末。到了夏天,山上一团浓绿,人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟,枝头鸣蝉,仿佛互相应答。秋天,枫叶变红,与苍松翠柏,相映成趣,凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。

小径另一面是荷塘,引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天,红荷映目。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力,向上,向上,向上,欲与天公试比高,真能使懦者立怯者强,给人以无穷的感染力。

不管是在山上,还是在湖中,一到冬天,当然都有白雪覆盖。在湖中,昔日潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上,虽然落叶树都把叶子落掉,可是松柏反而更加精神抖擞,绿色更加浓烈,意思是想把其他树木之所失,自己一手弥补过来,非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威,人们置身其间,决不会感到冬天的萧索了。

这一条神奇的幽径,情况大抵如此。

在所有的这些神奇的东西中,给我印象最深,让我最留恋难忘的是一株古藤萝。藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中,在名园中,往往都有几棵寿达数百年的藤萝,许多神话故事也往往涉及藤萝。北大现住的燕园,是清代名园,有几棵古老的藤萝,自是意中事。我们最初从城里搬来的时候,还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天,紫色的花朵开得满棚满架,引得游人和蜜蜂猬集其间,成为春天一景。

但是,根据我个人的评价,在众多的藤萝中,最有特色的还是幽径的这一棵。它既无棚,也无架,而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上,盘曲而上,大有直上青云之概。因此,从下面看,除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外,根本看不出是一株藤萝。每到春天,我走在树下,眼前无藤萝,心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官,嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内,抬头一看,在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶,哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花,颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时,我才清晰地意识到这一棵古藤的存在,顾而乐之了。

茫茫燕园中,只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天,我在悲愤、惆怅之余,惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面,闻到淡淡的幽香,听到嗡嗡的蜂声,顿觉这个世界还是值得留恋的,人生还不全是荆棘丛。其中情味,只有我一个人知道,不足为外人道也。

然而,我快乐得太早了。人生毕竟还是一个荆棘丛,决不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天,我走过长着这棵古藤的地方,我的眼前一闪,吓了一大跳:古藤那一段原来凌空的'虬干,忽然成了吊死鬼,下面被人砍断,只留上段悬在空中,在风中摇曳。再抬头向上看,藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵,还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道,自己赖以生存的树干已经被砍断了,脱离了地面,再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿,不久就会微笑不下去,连痛哭也没有地方了。

我是一个没有出息的人。我的感情太多,总是供过于求,经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说,如果他们像我这样的话,也决不能成为伟人。我还有点自知之明,我注定是一个渺小的人,也甘于如此,我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦,别人是无法理解的。

世界上像我这样没有出息的人,大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上,在林林总总的植物中,燕园的这一棵古藤,实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人,决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的,决不会有任何人关心它的死亡的,决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人,偏偏让我住到这个地方,偏偏让我天天走这一条幽径,偏偏又发生了这样一个小小的悲剧;所有这一些偶然性都集中在一起,压到了我的身上。我自己的性格制造成的这一个十字架,只有我自己来背了。奈何,奈何!

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇六

1.感知课文,了解谋篇布局的特点;层层铺垫。

2.揣摩重点词语的含义,理解拟人手法的作用。

3.理解“幽径悲剧”的含义,领会作者的思想感情和矢志不移地维护真善美的决心。

1.谋篇布局的特点。

2.重点词语的含义,拟人手法的作用。

3.作者的思想感情,幽径“悲剧”的内涵,藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

人物有悲有喜,故事有悲有喜,一条小路还会有什么样的悲剧呢?让我们一起去读一读。

季羡林的《幽径悲剧》,从中去感受这些吧。

朗读形式:找几位学生分别读文章。

画出下列词语并听准读音。

蜿蜒懦者萧条浩劫诛伐惆怅渺小。

虬干毛骨悚然愚氓摇曳绽开万斛潋滟。

q:题目为“幽径悲剧”,那么文章的哪几节文字是在整体上写“幽径”呢?

a:1—6节。

引导学生认识“幽径”的还突出体现在“藤萝”上。

q:文章的哪几节文字是在写“藤萝”呢?

a:7—16节。

q:那么文章的哪几节文字是在写“藤萝”的“悲剧”呢?

a:11—16节。

请同学们据此把文章分成三部分,研读每部分并内容,各拟一个尽可能简洁的小标题。

第一部分(1—6)幽径四季美景。

第二部分(7—10)幽径藤萝之美。

第三部分(11—16)藤萝悲剧。

第一部分是从哪两个方面来写幽径的?作者是怎样写幽径美景的?

1、两个方面:一是写幽径有来头,不可等闲视之。二是写幽径四季的美景。

2、从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。

写山上之美,是按时间顺序,从“春天”写到“夏天”,再写到“秋天”,突出“总有翠色在目”。写湖中之美,着重表现夏天“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,充满了一股无比强烈的生命力。

最后又以一段文字合写冬天景象,意在表明虽是隆冬却并无“萧条”之感。

总之,作者写幽径之美,更注重表现的是浓烈勃发的生机。

q:幽经之美,美在何处?请找出这些景色描写的句子,反复朗读,用心体会。

——美在四时,美在湖山。

q:美是需要人用心去体会的,你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美?

——“人们仿佛是在绿雾中穿行”,“几乎让人不辨四时了”,“真能使懦者立怯者强,给人以无穷的感染力”,“人们置身其间,决不会感到冬天的萧索了”。

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇七

阅读《幽径悲剧》中的几段文字,完成文后题目。(8分)。

我是一个没有出息的人。我的感情太多,总是供过于求,经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说,如果他们像我这样的话,也决不能成为伟人。我还有点自知之明,我注定是一个渺小的人,也甘于如此,我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦,别人是无法理解的。

小题1:“我”“经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁”,古藤的灭亡引起了“我”怎样的“闲愁”?下文中写了哪两件事体现“我”的“闲愁”,请作简要概括。(3分)。

【答】。

小题2:藤萝并不会“哭泣”,文中却多次写到它“哭泣”,请从思想内容和表达特色两个方面作简要分析。(2分)。

【答】。

小题3:作者说“这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦,别人是无法理解的”,这是为什么?作者的痛苦仅仅是古藤的灭亡吗?(3分)。

【答】参考答案:

小题1:一棵幽径古藤被无端砍断,“我”悲哀(痛苦)至极(1分)。

“我”怕见古藤枯干闭着眼疾趋而过。(1分)“我”隐约听到古藤的哭诉。(1分)。

小题1:内容上:强调了藤萝无端被人杀害的委屈和无助,表达了对人们无心关注一棵古藤生死的不满(1分)表达上:采用拟人和反复的手法,进一步突出藤萝“无端被人杀害”的委屈(1分)。

小题1:作者对自然、对生命的关注和热爱“感情太多”,而“别人”则忙着“争名于朝,争利于市”根本漠视古藤的存在或被毁,因而他们无法理解作者的痛苦(1分)作者借古藤的灭亡抒发了无端毁灭自然、毁灭生命的“愚氓”行径的痛恨(1分)也表达了对缺少情感共鸣的无奈和哀叹。(1分)。

小题1:主要考查学生的概括能力,要求学生用简练的语言来概括事件的内容。

小题1:感知文章内容,描写内容及表现手法上来赏析。内容上强调了藤萝无端被人杀害的委屈和无助;表达上:采用拟人和反复的手法突出藤萝“无端被人杀害”的委屈。

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇八

1、体会文章语句中流露出的情感。

2、理解作者的情感,学习作者矢志维护真、善、美的决心。

本篇文章含有较丰富的人生哲理,这对于初二学生来说可能有一定的难度,备课时我力求扣住文本本身,让学生能根据文本体会到藤萝的美,并力求让学生理解作者对被砍前的藤萝和对被砍之后的藤萝的不同情感,通过这种情感的剧烈反差让学生体会到真、善、美的重要性,从而达到学习作者矢志维护真、善、美的决心。

一、导入。

由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入,告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演,人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。

二、自读课文。

1、圈出文中需要注意的生字词。(注意字形、字音、字义),学生交流,教师适当补充。

2、初读感知:文中的悲剧是关于谁的悲剧?

交流,师板书(一棵古藤萝)。

三、研究探讨:

师:用一句概括古藤萝的形象。

生:是一棵外表美丽,心地善良,和别的树木和睦相处的藤萝。

师:再概括一些,用三个字。

生:美、善、真。

师板书:真、善、美。

2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后,作者的情感变化。(此内容文中显现较多,学生发言机会较多,也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书)。

3、生选择一处,读出情感,体会作者心情。

四、联系实际,探究学习。

1、猜测一下,“毁美”的是哪些人?

(学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。)。

2、生活中可否有类似的人?

(学生发言)。

3、师创设情境:假如你看到一棵千年古树上刻着,到此一游,你想对他说什么。(此处生发言较精彩,如“朋友,放下屠刀,立地成佛”,“我们只有一个蓝天,只有一个地球”,“我们同饮一江水,同在一片蓝天之下,共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和,“本是同根生,相煎何太急”等。)。

五、述说感受。

说说学了这篇文章你的感受。

如“学了这篇文章之后,我最大的感受,就是尊重地球上的一切生命,才是尊重我们人类。”

“我们不仅要学会欣赏美,还应容纳美,包容美。”

“我以前认为悲剧就是人被杀了,是人类的悲剧,现在我明白,自然界里也有悲剧。”

“关于这篇课文,我发现藤萝被砍,其实并不仅仅是幽径的悲剧,更主要的是人类的悲剧。”

“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生,更希望我们去维护真、善、美,不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的:我愿意把这个十字架背下去,永远永远背下去。”

-

“老师的板书不正说明了,一个心中装有真、善、美的人,才会因为一棵藤萝或悲或喜。”

……。

师板书:拯救了自然环境,就是拯救了人类自已。

生齐读。

六、师总结:我们敬畏地球上的一切生命,并不仅仅是人类有着怜悯之心,更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时,接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。

七、布置作业:

做一件保护环境的事,写一篇保护环境的心得。

八、板书设计:

季羡林。

拯救自然环境,

实际上就是拯救人类自己。

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇九

1快速默读课文,把握内容,体会作者感情。

2理清故事情节,体味关键语句。

3激起探索未知世界的兴趣,培养团结合作,勇于牺牲的精神。

教学重点。

体会作者表达的颂扬之情,通过默读、重点朗读,体味关键语句,认识人类挑战自身,实现生命价值的伟大。

教学设计。

板书课题并出示目标。

感知内容。

检查预习“读一读,写一写”

学生默读,复述课文,理清故事情节。

出示问题组:

1.本文写了什么内容?哪些细节最让你激动难忘,说给大家听。

2.表达作者怎样的思想感情?

学生边读边圈点勾画,然后四人小组互相复述故事。

研读课文。

1.教师导学。

学生朗读课文重点片段,在朗读中深入体会作者表达的思想。

2.合作探究。

(1)斯科特等探险队们表现出人类怎样的优秀品质?具体表现在那里?

(2)作者为什么给失败者斯科特作传。

(3)斯科特一行人探险的意义是什么?

3.小结。

体验与反思。

导学。

斯科特等人为人类事业而献身的淙高精神是值得我们学习的,学习了这片文章对你有什么启发?联系生活实际讨论。

作业 。

积累字词句。

写一篇读书笔记.

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇十

一、教材分析。

《幽径悲剧》是八年级语文教材中的一篇精读课文。这是一篇文质兼美的散文,记叙了北大燕园内幽径上的一棵古藤萝的悲剧,作者将其视为整个幽径的悲剧,燕园的悲剧,也是一个时代的悲剧。文章语言精练、纯粹、通俗而又雅致,在描写的基础上作者走进藤萝,借藤萝之口哀鸣、控诉、呼号。严厉谴责了那些无情无义的毁灭美的“愚氓”,含泪带哭的抒发之中有着震撼人心的力量。其悲情如滔滔江水、一泻千里、不可阻挡,文章感染力极强。编者将其安排在第五单元,人与环境单元,旨在让学生体会文中对藤萝所流露的真情,对愚氓恶行的谴责,从而正确理解人与自然的关系,明确人与自然应该和谐相处的道理和意义。

二、学情预估。

1、文中的一些词语,尤其是一些文言语汇和成语,学生理解不一定到位,更何况是在具体语境中。例如:漠然、潋滟、诛伐、疾趋、焉知、愚氓、奈何、司空见惯、等闲视之、曲径通幽、鲁殿灵光、闲情逸致等等,需要课前做些预习。2、文中提到的“十年浩劫”、“修正主义”,对八年级学生来说是陌生的,这需要教师做适当的引导、点拨,以便学生进一步理解悲剧的深层含义。

3、八年级学生主要还处在形象思维阶段,他们喜欢生动可感的文章。如何让学生走进这篇散发着理性光辉的散文,如何让学生接受作者要传达的关于“人与环境”的深邃思想,就是教师所要致力解决的问题。

三、学习目标。

知识与能力。

1、理解文章中悲剧指什么,文章是怎样表现这个悲剧的;

2、学习课文精练、通俗而又雅致的语言。

过程与方法。

反复朗读,从有效诵读出发,体会文章强烈的悲剧效果,领会文章深邃的思想内涵。

情感态度价值观。

理解作者矢志维护真、善、美的决心,树立善待生命、关注自然、优化生存环境的现代意识。

学习重点体会文章强烈的悲剧效果。

学习难点领会文章关于“人与环境”的深邃思想。

四、教学构想。

在这篇课文中,对什么是悲剧,文章是怎样表现这个悲剧的,学生是陌生的;对作者要传达的的关于“人与环境”的深邃思想,学生是难以理解的。为此,我的教学设计着重解决“悲”从何而来,怎样使文章悲情四溢,让读者灵魂震憾,使学生进一领悟作者所传达的细腻情感。这样的处理需要立足文本,从诵读出发,引领学生品味语言,感受情感,进行语言实践,帮助学生从文中感受语言的魅力,感受人文精神的魅力,熏陶感染,提高学生的语文素养。为了使诵读更有效,我设计了读出美感、读透悲情、读清主旨、读得感受四个主要诵读环节。当然我始终做着自己本分的事——引领和点拨,藤萝美景的赏析、悲情的感悟、主旨的探究都由学生自己努力思索、探究、获取。

五、预习设计。

1、请画出文中你不理解的词语,读准字音,查清意思。

2、请找读文中描写藤萝的语句,概括藤萝的前后变化,体会藤萝的悲惨命运,并分别概括作者前后的情感变化。

六、教学过程。

(一)走进课堂。

(设计理念:向学生渗透利用课题整体感知全文的学习方法,同时检查学生的预习情况,培养学生的“问题意识”。)。

2、季羡林何许人也?大家对作者了解多少?

3、季羡林,季老先生这位学界泰斗、一代宗师哪有闲情逸致来关怀一棵藤萝的生死呢?他要向我们传递怎样的思想情怀?让我们一起走进课文,走进季先生的伟大心灵。今天的课堂活动就两个字:“诵读”。(投影:诵读)。

(设计理念:诵读是培养学生语文素养最基本的实践活动,投影出来使学生活动更明确,指向更集中,便于学生在具体的语文实践中掌握运用语文的规律。)。

(二)读出美感。

1、对于“悲剧”,鲁迅先生曾经说过:悲剧就是将最有价值的、最美的东西毁灭给人看。在本文中,“美”显然是指那一棵古藤萝,它美在何处?作者分别从什么角度来表现它的美?到课文中去找一找,读出相应的语句。(学情预估:古藤萝美在形状、幽香、颜色,课文第8段作了集中描写)。

2、这美丽的藤萝给你怎样的感觉?(学情预估:直上青云的气概、生机盎然、生机勃勃、充满活力等)这藤萝不仅秀美,而且生机勃勃,充满生命的活力。请大家自由朗读第8段,感觉一下藤萝生命的美。

3、美不仅要讲究外在美,更要讲究内在美,也就是姜得要有内涵,通常指拥有好品质。这棵藤萝品质如何,性情如何,请到第14段找找看。(学情预估:它“同它所依附的大树一向和睦相处”,“从无害人之意”,“每年春天,就以自己的花朵为人间增添美丽”)。

4、这株藤萝具有内外兼备的美,是真正意义上的美。作者对这美丽的藤萝是什么感情呢?(学情预估:喜爱、“留恋难忘”、“顾而乐之”、依恋、“惟一的一点安慰“、让作者感到“这个世界还是值得留恋的”、给作者带来了“情味”)。

5、燕园幽径的这株藤萝已经见证了二三百年的文明,是一株劫后余生充满灵性的藤萝,是一株从无害人之意的为人间增色添彩的藤萝,它是美的化身,它是作者惟一的安慰。请大家齐读第10段,注意读出喜悦,读出依恋。

(设计理念:这一环节的学习我力主引领学生进入文本,在字里行间深思感悟。对于藤萝的“美”,我不仅要求学生找出具体文句,了解文章写了什么,从什么角度写的,而且要求学生联系自己的感觉、作者的感受,去思索,去联想,让学生明白“藤萝”身上充满了一种精神,一种品质。花美美在精神,这种感性化之后的理性认识不是由我教给他们,而是让学生结合语言信息、文本内容,用心去感受、去体悟。)。

三)读透悲情。

1、但是有一天,这棵为人间增添美丽的藤萝,这棵给作者惟一安慰的藤萝,无端被人毁了,被人杀害了,一个鲜活的生命永远地消逝了。文中哪一段写被毁后的藤萝?请大家读读,说说哪些词语最能表现藤萝被毁后的惨状?(学情预估:

第11段,如吊死鬼、悬、摇曳、微笑等等)。

2、你为什么要选择这些词语?请说说你的理解。(学情预估:“吊死鬼”上吊而死,是非常正常死亡,似乎有冤屈,是被迫而死,这“鬼”冤魂不散,悬在空中,随风摇曳,悲情四溢;“微笑”更能表现藤萝被毁的惨状。藤萝本是充满希望地绽放自己的笑容,但突如其来地,无缘无故地,自己赖以生存的根干已被砍断,这还没来得及知道的天真无邪的微笑更让人觉得藤萝的无辜、不幸,让人悲怜、给人震憾。)。

3、请谁来读一读这段文字,让我们感受一下藤萝的悲剧。其它同学听听读得怎样。

4、孩子们,假如你心爱的东西被破坏了,假如你最亲近的人突然永远离你而去了,你会是怎样的感受?你有过这样的经历吗?(学生陈述)带着这种体验,我们尝试着把这一段文字再读一遍。

(设计理念:课标一再强调要“珍视学生独特的感受、体验和理解”,只有充分利用学生已有的认知和体验,才能真正感悟文中词句的意义和情味,提高学生对形象、语言、情感的领悟程度。因此,我积极创设情境,激活学生原有的体验,与作者形成共鸣,使学生真正走进文本,帮助学生将心比心、设身处地地感悟语言,体悟情感。)。

5、作者浓郁的悲情不仅表现在对藤萝的描写上,在其他语段的字里行间也表露得淋漓尽致。请找出来读一读。

如果学生找第13、14段的句子,则请学生进行朗读设计,重点突出停顿、重音、语调的处理。

如果学生找第15段的句子,则提醒学生比较三个“决不会有任何人”与四个“偏偏”表现了作者怎样的决心?学生答不出,可先诵读,暂时放一放,等待契机。)。

(设计理念:课标中有一句很时尚的话:教师要成为课堂对话的首席。师生从人格上是平等的,所谓“首席”其实是表达教师在课堂对话中至关重要的调控作用。所谓“调控”就本节课而言,就是加强诵读指导的点化、深入、等待,使诵读更有效,使课堂对话的效度切实提高。)。

6、团团的绿叶没有了,满满的花朵没有了,淡淡的幽香没有了,嗡嗡的蜂声没有了,没有了!没有了!一切都没有了!只有万斛悲情,只有无言的痛楚,只有悲哀至极,只有投诉无门的悲愤。让我们一起朗读第13、14段,感受作者的悲痛、悲切、悲悯、悲愤。

(四)读清主旨。

1、此时此刻,我们大家的心情定和作者一样悲哀至极,我们不禁要问:是谁制造了这出悲剧?(学情预估:愚氓、不知美的人、没有爱心的人、对生命缺乏情感的人等等)。

2、作者表面是说古藤萝的悲剧,其实是在说人的悲剧。所谓幽径悲剧,也是燕园悲剧,更是人的悲剧。文章说:“在茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢?”作者批评世人缺了点什么?(学情预估:芸芸众生只知道追名逐利,缺少爱心,缺少对生命的珍爱,缺少对自然的敬畏,自私、冷漠、无情)。

3、老师要提醒大家的是,文章第9段早就指出,十年浩劫中藤萝们就遭到了无情的诛伐。六院前的和红二三楼之间的那两棵著名的古藤,被坚决、彻底、干净、全部地消灭掉。劫后余生的这惟一一棵藤萝它却毁于何时?(学情预估:今年春天、1992年、改革开放的今天、“十年浩劫”已结束十五六年的今天)。

4、联系特定的时代背景,我们不难看出作者写这出藤萝悲剧的深层用意,作者仅仅是批评愚氓之人吗?他是否对世人有所提醒有所警示?(学情预估:提醒我们关爱生命,珍重生命;警示人们不要重蹈覆辙,十年浩劫应该成为我们永久的记忆;幽径悲剧折射了一个时代的悲剧,清除愚昧,培养全民的现代意识,提高大众的人文素养,善待生命,关注自然,优化我们赖以生存的环境,是我们最明智的抉择。)。

(五)读得感悟。

1、创设情境:读完这篇课文,季羡林老先生那悲天悯人,爱满天下的情怀让我们动容,让我们震撼。虽然我们不能与先生面对面交流,但我们却能让贺卡捎去我们的敬仰,我们的祝福。卡片的封面我已经绘制好了——一树灿烂而不见尽头的紫藤萝“瀑布”,现在请同学们将你对这篇文章的阅读体验写下来,作为内页的感言送给季老先生,让先生听听你如藤萝花开的声音。

2、学生活动展示,教师总结。

(设计理念:建构主义理论强调学习是学习者主动建构意义的过程。最后设计学生语言实践的过程,必将融入学生自己最真切的感觉,最独特的个人体验,同时也是学生对人生观、价值观的思考过程。这一环节的设计既有利于学生对文本的深入领悟,又能够促进学生创造性思维的发展。当然这是一个开放的设计,关键是让学生呈现出完整的思维过程,培养学生个性表达的意识和能力,不必盲目追求完美的境界。)。

(六)课堂小结。

2、为什么要写这些内容呢?这一部分内容是否可能删去?(学情预估:第7、8、10段前几句话都突出了藤萝在、燕园里不寻常的地位。)。

3、这株藤萝无论是在燕园还是“我”的心灵,都占据着唯一的、不可替代的位置。它是最美的。作者反复突出藤萝的不寻常地位,又是为了什么?(学情预估:为下文表现藤萝悲剧作铺垫,使悲剧性更浓,悲剧效果更强烈。越美的东西被毁灭,其悲剧性越强,写幽径和藤萝的美都是为后面悲剧蓄势。)。

4、“一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。”大自然美在和谐,和谐是要我们每个人用心去营造的。让我们学会用心感悟文本,用心感悟生活。愿我们每个人的心灵深处都播下一颗善良的种子,善待大自然的一山一水,一草一木,一鸟一兽,构建和谐的共同家园。

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇十一

教学目标:

1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段,能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

2、通过沙龙活动,使学生自主选择研讨课题,能领悟作者的思想感情。

教学步骤:

一、导入:

二、情感画廊:(形象)。

1、指导语:过渡语(明确学习任务以及学习方式)。

请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的有关语段,根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”,并在图旁配小诗一首。

2、学生活动:文配画。

3、评价:学生自愿或点答学生上台朗读,自评、互评、师生对话。

4、教师展示自创小诗一首,由学生点评。

三、星级沙龙:(主题)。

1、指导语:小组合作,选择以下星级课题中任一题,明确分工后就这一课题进行研讨,并将讨论的结果如实整理成条文的.形式。

(教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料,包括学习卡片、稿纸等。)。

备选课题:

一星级:(课题)。

课题是“幽径悲剧”,你觉得这个题目好不好?说说你的理由。

二星级:(挑战权威)。

第五单元的主题是“人与环境”,你认为本文被安排在这一单元中恰当吗?把你的看法记录下来,与编写组专家交流。

三星级:(“十字架”的讨论)。

2、学生展示研究成果并进行互评。

四、课文朗读:

1、指导语:在座位上带感情地放声朗读课文,并大胆地选择你喜欢的片断为大家朗读。

2、大班点读评读。

3、配乐全班读。

五、作业:(真情告白)。

对这篇课文的研讨还只是一个开始,你有哪些收获?有哪些困惑?有哪些建议?请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信,不妨与他说说真心话。

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幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇十二

1.学习描写、议论、抒情相结合的表达方式。

2.学习精练、通俗而又雅致的语言。

【过程与方法】。

多种表达方式的综合使用。

【情感态度与价值观】。

矢志维护真善美的决心。

教学过程。

一.新课导入。

同学们,“悲剧”是美的毁灭,越美的东西被毁灭,其悲剧性就越强烈。文中幽静的小路上发生了什么样的悲剧?作者是如何展示古藤的美的?带着这些问题我们一起来学习探究。

二.检查预习。

1.读准下列字的音。

蜿蜒潋滟萧索愚氓毛骨悚然闲情逸致浩劫。

2.理解下列词语的义。

鲁殿灵光毛骨悚然万斛月白风清林林总总诛伐。

三.了解作者。

季羡林北京大学教授、学者、作家。

四.学生自读课文,讨论:

先展示有藤罗的课件,学生边看图边思考:

1.作者写的是什么事物的悲剧?

2.为什么开头1至6段未写藤罗?是否离题?为什么?

不离题,写出了幽径的四季美。从侧面烘托藤罗的美丽。

3.曲径美吗?作者是如何写幽径?

先写幽径的平凡:只有二三十步之久司空见惯漠然。

再写幽径不不平凡:与所看到的《红楼梦》有关。

接着写四季之美。

总写:一面傍湖一面靠山。

分写:山上春景夏景秋景。

湖中夏景。

作者怎样描绘藤罗之美的?

感官藤萝之美。

视觉形色。

嗅觉香。

听觉袭入耳内。

4.美被毁灭了,作者伤心吗?本文表达了作者怎样的感情?

本文描写了幽径萝之美和置身其中的情味,揭露了无比疼心的愚氓灭美的.现实,抒发了矢志维护真善美的决心。

5.作者主要采用了什么表达方式来抒发自己的心情?请找出相关语句。

抒情议论。

在悲愤之余,唯一的一点安慰。

我是一个没有出息的人,……真正的伟人是不会这样的多情了,我的感情总是供过于求,经常为一些小动物,小花草惹伤感。

五,找一找,说一说你最喜欢的句子,并说说理由。

如:

在茫茫的人世间,人们争名于朝,争利于世,那里有闲心来关心古藤的生死呢?

(作者批评世人缺了点什么?只知道追名逐利,缺少对于自然与他人的关受,自私)。

(表达了作者对夏日荷花勃勃生机旺盛生命力的赞美)。

你倘若问一个燕园中人,决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的,决不会有午休人关心他死亡的,决不会有任何人为之伤心的。

(充分表达作者对古藤命运的关注,为它的不幸而伤心,对人们缺少应有悲悯情怀而遗憾)。

注:通过以上训练体会精练通俗而又雅致的语言。

六.知识拓展。

课文说,“每年春天,就以自己的花朵为人间增添美丽,焉知一旦毁于愚氓之手”

怎样看待愚氓灭美的事实,从中可以悟出什么道理来?

归纳:要努力实行科教兴国,提高国民文化和审美素质。

七.迁移练习。

1.仿照文中的关于古藤的描写,另写一段话,能运用描写,抒情,议论的表达方式。

2.发挥想象,把文中的古藤画出来,最后展示资料中的古藤形象。

《苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教案》全文共1473字。

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇十三

1、体会文章语句中流露出的情感。

2、理解作者的情感,学习作者矢志维护真、善、美的决心。

由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入,告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演,人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。

1、圈出文中需要注意的生字词。(注意字形、字音、字义),学生交流,教师适当补充。

2、初读感知:文中的悲剧是关于谁的悲剧?交流,师板书(一棵古藤萝)。

1、文中的古藤萝是一棵什么样的藤萝?(在文中画为作者对她的描述。(这样做的目的是让学生再次熟悉文本,学生也较容易地找到了第8段和第14段对藤萝的描述)。

师:用一句概括古藤萝的形象。

生:是一棵外表美丽,心地善良,和别的树木和睦相处的藤萝。

师:再概括一些,用三个字。

生:美、善、真。

师板书:真、善、美。

2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后,作者的情感变化。(此内容文中显现较多,学生发言机会较多,也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书)。

3、生选择一处,读出情感,体会作者心情。

1、猜测一下,“毁美”的是哪些人?

(学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。)。

2、生活中可否有类似的人?

(学生发言)。

3、师创设情境:假如你看到一棵千年古树上刻着“20xx年xx月xx日,到此一游,你想对他说什么。(此处生发言较精彩,如“朋友,放下屠刀,立地成佛”,“我们只有一个蓝天,只有一个地球”,“我们同饮一江水,同在一片蓝天之下,共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和,“本是同根生,相煎何太急”等。)。

说说学了这篇文章你的感受。

如“学了这篇文章之后,我最大的感受,就是尊重地球上的一切生命,才是尊重我们人类。”

“我们不仅要学会欣赏美,还应容纳美,包容美。”

“我以前认为悲剧就是人被杀了,是人类的悲剧,现在我明白,自然界里也有悲剧。”

“关于这篇课文,我发现藤萝被砍,其实并不仅仅是幽径的悲剧,更主要的是人类的悲剧。”

“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生,更希望我们去维护真、善、美,不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的:我愿意把这个十字架背下去,永远永远背下去。”

“老师的板书不正说明了,一个心中装有真、善、美的人,才会因为一棵藤萝或悲或喜。”

……。

师板书:拯救了自然环境,就是拯救了人类自已。

生齐读。

我们敬畏地球上的一切生命,并不仅仅是人类有着怜悯之心,更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时,接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。

做一件保护环境的事,写一篇保护环境的心得。

季羡林。

拯救自然环境,

实际上就是拯救人类自己。

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇十四

1、感知课文,了解谋篇布局的特点;层层铺垫。

2、揣摩重点词语的含义,理解拟人手法的作用。

3、理解“幽径悲剧”的含义,领会作者的思想感情和矢志不移地维护真善美的决心。

学习重点。

1、谋篇布局的特点。

2、重点词语的含义,拟人手法的作用。

3、作者的思想感情,幽径“悲剧”的内涵,藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

教学设想:

特定的历史时期,愚昧的人们不放过任何展示美的事物,这种行为深深刺伤了作者爱美、维美的心灵。他对美的热爱,对愚氓的痛恨化作浓浓的悲伤,深深地感染了每一位读者。因此本节课的教学,我着重是让学生感受作者细腻、哀婉、愤懑的思想情感。培养学生正确对待环境,热爱环境的情感。具体做法是通过对文中语句的品评、挖掘,联系时代生活,让他们倾听大自然的呼声,谴责愚氓的恶行,明白善待环境就是善待人类、善待自己。

教学课时:

两课时。

第一课时。

一、导入:

人物有悲有喜,故事有悲有喜,一条小路还会有什么样的悲剧呢?让我们一起去读一读。

季羡林的《幽径悲剧》,从中去感受这些吧。

二、初读课文,扫除字词障碍,整体感知内容。

朗读形式:找几位学生分别读文章。

画出下列词语并听准读音。

蜿蜒懦者萧条浩劫诛伐惆怅渺小。

虬干毛骨悚然愚氓摇曳绽开万斛潋滟。

三、再(默)读课文,理清文章思路,感知文章结构。

q:题目为“幽径悲剧”,那么文章的哪几节文字是在整体上写“幽径”呢?

a:1—6节。

引导学生认识“幽径”的还突出体现在“藤萝”上。

q:文章的哪几节文字是在写“藤萝”呢?

a:7—16节。

q:那么文章的哪几节文字是在写“藤萝”的“悲剧”呢?

a:11—16节。

请同学们据此把文章分成三部分,研读每部分并内容,各拟一个尽可能简洁的小标题。

第一部分(1—6)幽径四季美景。

第二部分(7—10)幽径藤萝之美。

第三部分(11—16)藤萝悲剧。

四、研读课文。

第一部分是从哪两个方面来写幽径的?作者是怎样写幽径美景的?

1、两个方面:一是写幽径有来头,不可等闲视之。二是写幽径四季的美景。

2、从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。

写山上之美,是按时间顺序,从“春天”写到“夏天”,再写到“秋天”,突出“总有翠色在目”。写湖中之美,着重表现夏天“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,充满了一股无比强烈的生命力。

最后又以一段文字合写冬天景象,意在表明虽是隆冬却并无“萧条”之感。

总之,作者写幽径之美,更注重表现的是浓烈勃发的生机。

q:幽经之美,美在何处?请找出这些景色描写的句子,反复朗读,用心体会。

——美在四时,美在湖山。

q:美是需要人用心去体会的,你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美?

——“人们仿佛是在绿雾中穿行”,“几乎让人不辨四时了”,“真能使懦者立怯者强,给人以无穷的感染力”,“人们置身其间,决不会感到冬天的萧索了”。

第二课时。

一、复习上一堂课的内容。

二、继续学习,欣赏第二部分。

在这一部分中,作者是怎样写藤萝之美?采用了什么方法来写的?

——“它既无棚……颇有万绿丛中一点红的意味”。

从“盘曲而上”之形,“蓦地”扑鼻之香,“万绿丛中一点红”之色等几方面来写的。

正面描写:“盘曲而上”之形、“蓦地”扑鼻之香、“万绿丛中一点红”之色、“袭入耳内”的蜜蜂声。(有形有声有色)。

侧面烘托:(1)从形、色、味方面进行衬托,最有特色;(2)从命运方面进行衬托,成了燕园藤萝界的鲁殿灵光。

q:美是需要人用心去体会的,你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美?

——“在所有这些神奇的东西中,给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”,“根据我个人的评价,在众多的藤萝中,最有特色的还是幽径这一棵”,“直到此时,我才清晰地意识到这一棵古藤的存在,顾而乐之了”,“每到春天,……不足为外人道也”。

写幽径,是为了衬托幽径的藤萝,写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常,而且与燕园的其他藤萝相比,这一棵古藤萝也显得“最有特色”。所有这些,都是侧面烘托。

明确:“藤萝”。因为从全文的主要内容来看“悲剧”的主角是幽径中地位不同寻常的“藤萝”。

3、作者最后指出,经过十年内乱,只剩下了这棵藤萝了,它成了“我在悲愤、惆怅之余”的“惟一的一点安慰”。这说明这棵藤萝在我的'心灵深处有着无可替代的地位,也为下文悲剧的发生埋下了伏笔。

三、学习第三部分。

1、作者运用了哪几种表达方式来写藤萝的悲剧?

主要运用了描写、议论和抒情的表达方式来写的。

描写:1、描写了今年春天我所见到的吓人的景象。(抒发了作者看到这种景象后无比震惊、害怕和痛心的思想感情。)。

2、描写了我走过这一条幽径时的景象。(极力渲染了我悲哀至极的心情)。

议论:指出二三百年来“阅尽人间沧桑,却从无害人之意”,只是“为人间增添美丽”的藤萝“感到万分委屈,又投诉无六”,孤立无助,“只有哭泣,哭泣,哭泣”等等,充分表现了真善美“毁于愚氓之手”的悲剧,抒发了强烈的痛悼之情,有着催人泪下的笔力。

2、最后,作者从自身的角度论述我为古藤而伤心的原因。

文中连用了四个“偏偏”,说明像我一样能够为古藤而伤心的人,也是偶然的。所以作者的用意是,告诉人们,社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视,呼吁社会爱美护美意识的提高。

最后作者表示,我制造的这个十字架,只有我自己来背了,且将“永远永远地背下去”。表明了我将永远不放弃揭露悲剧,维护真善美的责任,表现了我矢志不移的决心。

四、品味语言。(课后练习二中的三道题目)。

学生讨论后明确。

1、对古藤的感觉,是与特定的环境分不开的。“经过了史无前例的十年洗劫,不但人遭劫,花木也不能幸免”,这一棵藤萝成了“燕园中藤萝界的鲁殿灵光”,即仅存的一棵,因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。

2、作者对他所说的伟人有着鄙视的感情。“真正的伟人们是决不会这样的”,“这样”指的是富于感情,“经常为一些小动物,小花草惹起万斛闪愁”,具有博爱之心。伟人们决不泛爱生灵,处事铁面无情,甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面,无疑怀着鄙视厌弃的感情。

3、作者批评世人只知追名逐利,缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情。

五、揭示文章中心。

两点:一是藤萝很美,但又不仅是美,而且具有真善美。

二是文章矛头所指,既是十年内乱,又不仅是十年内乱,而是指今年(1992年),作者痛心的是“毁于愚氓”之手,意味着必须消除愚昧,提高全体国民的素质,才能使真善美得到维护和弘扬。

六、课后思考:

提示:悲剧就是把美毁灭给人看。对幽径、藤萝写的越美,它们遭毁灭后造成的悲剧效果越强烈。作者采用层层铺垫的手法来构思全篇。

七、总结:

作者把古藤萝的悲剧,视为整个幽径的悲剧,燕圆的悲剧,一个时代的悲剧,也是生活中真、善、美的悲剧。藤萝毁于愚氓之手,是他们造成了这悲剧。

八、布置作业。

1、本文作者在描写幽径时,从春、夏、秋、冬四季写其美景,请你模仿这一写法描绘一下杨柳四季的不同形态。

2、以古藤萝的口吻写一段话,向人们提出劝告,保护好自己赖以生存的环境,提高审美的素质。

板书设计。

季羡林。

原本现在。

春:小花灿烂花木遭劫:被坚决、

幽径之美夏:一团浓阴彻底、干净、全部地消灭。

秋:红绿相间永世不得翻身。

冬:浓烈勃发。

悲剧:毁于愚氓之手。

形:盘曲而上成了吊死鬼。

藤萝之美色:红绿相映成了失掉了母亲的孤儿。

味:芳香袭人控诉、投诉无门。

声:回味无穷哭泣,哭泣,哭泣……。

幽径悲剧教案设计(精选15篇)篇十五

1、能联系生活,理解善待环境就是善待自己的道理,唤起维护真、善、美的决心。

2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。

3、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。

目标1。

目标3。

1、熟读课文,查工具书解决课文中的生字词,能正确拼读,了解词的大意。

2、查资料,进一步了解作者和北大燕园。

两课时。

1、领略古藤之美、古藤之悲。

2、理解作者的情感。

在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事:金秋时节,怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生,看见一位穿旧式中山装的老头,就请他帮助看一会儿行李,自己去报到。老头答应了,9月的北京天气还很热,旁边有人说:“您回去吧,我替他看着。”可老人说:“还是我等他吧,换了人他该找不着了。”那位学生回来后,老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上,这位学生大吃一惊,那天帮自己看行李的老头,竟是主席台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林!这就是北京大学教授,著名的学者、作家季羡林。现年已94岁高龄却仍矢志不渝地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。今天我们就来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》。让我们一同去感知季羡林先生真诚丰富的情感世界。

1、迅速浏览课文,用一句话概括:幽径上发生了什么悲剧?

2、阅读、概括。

3、组织交流交流。

(一)引导学生学习写古藤之美的部分。

1、“悲剧”就是将美的东西毁灭给人看。

2、古藤萝之美。

3、幽径四季之美。

请同学朗读。

明确:起着烘云托月的作用,以环境之美来烘托古藤萝之美。

5、文章写的是“悲”却用大量笔墨写了“美”,你怎样理解?

明确:反衬。

(二)引导学生学习写古藤萝悲剧的几段文字。

1、找出描写古藤萝被毁的惨状的文字,说一说,最令你触目惊心的是哪些文字?

明确:“淡紫的成串的花朵还在绿叶丛中微笑”把悲剧的效果表达得十分强烈。

2、说说这样写的好处?

引起人们的共呜和深思,为下文议论、抒情提供了有力的依据。

(三)引导学生仔细阅读文章的最后五段。

1、用文中的一个词来表达作者在古藤被毁之后的心情?

明确:悲哀至极。

2、你能说说作者为何如此伤心吗?

(1)每到春天,我在悲愤、惆怅之余,惟一的一点安慰。第次走在它下面,嗅到淡淡的幽香,听到嗡嗡的蜂声,顿觉这个世界还是值得留恋的,人生还不全是荆棘丛。

(2)除了我,决不会另有人注意并关心古藤的存在,也不会有人为古藤而伤心。

(3)如此真,如此善,如此美的古藤被毁而又投拆无门,只有哭泣,哭泣,哭泣。

3、你是如何看待“愚氓毁美”之事呢?这说明了什么问题?

明确:古藤毁于愚民之手,这就有了更深的揭露意义,意味着必须消除愚昧,提高全体国民的素质,才能使真、善、美得到维护和弘扬。

4、文章最后一段话有什么深刻含义?

明确:是“我”将永不放弃揭露悲剧,维护真、善、美的责任,表现了一个倔强的老人矢志不移的决心。

本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味,揭露了令人无比痛心的愚氓毁美的现实,抒发了矢志维护真、善、美的决心。

这是一篇美文,文章多种表达手法的运用,精练、通俗而雅致的语言,我们下一节课体会研讨。

2、假如你现在站在死去的紫藤萝面前,碰到悲剧的制造者,你会说些什么?

幽径四季之美。

铺垫蓄势幽径古藤之悲。

幽径古藤之美。

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