死魂灵小说读后感大全（13篇）

读后感是对书中所读内容的自我评价和思考，它可以帮助我们更好地了解自己在阅读过程中的感受和体验。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能够给大家一些写作的参考和灵感。

死魂灵小说读后感大全（13篇）篇一

死魂灵小说读后感大全（13篇）篇二

小说描写一个投机钻营的骗子——六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。“死魂灵”的本义是指死了的农奴，由于俄语中“魂灵”和“农奴”属于一词多义，所以也可以理解成死了的魂灵，从而产生离奇的联想。

小说中描写乞乞科夫到五个地主家购买死农奴，在谈生意的时候双方都明白是指死农奴，并无荒唐或恐怖的感觉。乞乞科夫最先到马尼洛夫家，头一次提起买死农奴，还有些不好意思。马尼洛夫听了也很奇怪，甚至把烟袋掉在地上，不过他最关心的是这种生意合不合法。地主婆科罗博奇卡也明白指的是死人，甚至问乞乞科夫是否要把他们从地里挖出来，还以为他们有可能干庄稼活。在诺兹德廖夫家乞乞科夫一提到要买死农奴，诺兹德廖夫便猜到其中必有奥妙。乞乞科夫不肯吐露真情，他当然不肯卖。索巴克维奇听说乞乞科夫要买死农奴，认为一定有利可图，便极力抬价。泼留希金由于死的和逃跑的农奴太多，便把死农奴白送乞乞科夫，只有卖逃跑的农奴得到几个钱。所以在五次交易中，他们用死了的农奴做买卖，谁也不感到奇怪。按照作者的安排，是诺兹德廖夫“头一个传出死魂灵的故事”，而“死魂灵”的叫法应该在第八章第一次出现，即诺兹德廖夫在舞会上见到乞乞科夫才说出来的。在原文里读者不会感到这么明显的区别，然而在译文里无形之中造成诺兹德廖夫有意捣鬼的印象，好在诺兹德廖夫的性格里就有好撒谎好捣乱的特点，所以倒也没委屈他。经诺兹德廖夫这么一传，买死魂灵的故事便传遍上流社会和平民百姓，连足不出户的懒人也为此走出他们的洞穴了。泼留希金是俄国没落地主的典型，是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬与葛朗台不相上下，但腐朽没落则是泼留希金的个性。作为吝啬鬼，夏洛克和葛朗台虽个性不同，但都有贪婪吝啬的共性，都是处心积虑地聚敛财富的资产阶级代表。而果戈里笔下的泼留希金则是俄国没落地主的典型，是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬三者如一，但腐朽没落则是泼留希金的个性。他实为富豪却形似乞丐，这个地主蓄有一千以上的死魂灵，要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物，在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易，然而他本人的吃穿用度却极端寒伧。衣服很象一件妇人的家常衫子，且沾满了面粉，后背还有一个大窟窿。头上戴的帽子，正如村妇所戴的，颈子上也围着一种莫名其妙的东西，是旧袜子?腰带还是绷带?不能断定。但决不是围巾。他的住室，如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证，是谁也不相信这房子里住着活人的。他的屋子里放着“一个装些红色液体，内浮三个苍蝇，上盖一张信纸的酒杯……一把发黄的牙刷，大约还在法国人攻入莫斯科之前，它的主人曾经刷过牙的”。泼留希金虽家存万贯，但对自己尚且如此吝啬。对他人就可想而知了。女儿成婚，他只送一样礼物——诅咒;儿子从部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰，除了送他一些诅咒外，从此与儿子不再相关，而且连他的死活也毫不在意。他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆，只差还没人在这上面种白菜;地窖里的面粉硬得象石头一样，只好用斧头劈下来……泼留希金已经不大明白自己有些什么了，然而他还没有够，每天每天聚敛财富，而且经他走过的路，就用不着打扫，甚至偷别人的东西。这就是泼留希金的所作所为。

死魂灵小说读后感大全（13篇）篇三

纵观欧洲文学发展的过程，汇集品目繁多的吝啬鬼群像，其中有莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀喜剧《吝啬鬼》中的阿巴贡，巴尔扎克小说《欧也妮。葛朗台》中的葛朗台以及果戈里小说《死魂灵》中的泼留希金。他们堪称为欧洲文学中四大吝啬鬼。这四大吝啬鬼，年龄相仿，脾气相似，有共性，又有各自鲜明的个性特征，简言之，泼留希金的迂腐，夏洛克的凶狠，阿巴公的多疑，葛朗台的狡黠，构成了它们各自最耀眼夺目的气质与性格。

死魂灵的本意是指死了的农奴，由于在俄语中，魂灵和农奴属于一词多义，所以也可以解释成死了的魂灵，从而产生离奇的联想。小说写的是一个投机钻营的骗子——六等文官奇奇科夫买卖死魂灵的故事，奇奇科夫来到某市，先用一个多星期的时间，打通了自己与大小官员上至省长下至市区规划师的关系，然后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把它们当做活的农奴押给监管委员会骗取大笔押金，他走访了一个又一个地主经过激烈的讨价还价，买到一大批死魂灵，当他高高兴兴的，凭着早已打通的关系迅速办好了法定买卖手续后，其罪恶勾搭被人揭穿，检察官被谣传吓死，奇奇科夫只好匆忙逃走。

小说全方位揭示了帝俄社会的腐败和农奴制没落的真相。在书中果戈里善于通过喜剧性的细节来折射现实，对俄罗斯社会生活的本质和俄罗斯心灵的真实状态进行了一次前所未有的剖析和观照，生活被肢解，生命被窒息，生存僵化的艺术才华在书中得到了最出色的表现。

死魂灵小说读后感大全（13篇）篇四

读完俄国名著《死魂灵》,内心感受颇多,写下这篇文章。

故事的主人公—巴维尔·伊凡诺维奇·乞乞科夫是一个落没的贵族,从小受到过良好的教育。可能是由于那个时代俄国贵族的特性吧,他从小就为人冷静、虚伪、狡诈。但我在这里也不能否认这位主人公的优点，那就是为了利益不惜一切代价,即使让自己吃苦也绝无怨言。到后来他攒够了钱,两个车夫一辆马车开始了他买“死魂灵”的生涯。

我认为这篇文章最大的特点就是写作手法。把某市里几位官员、地主的丑陋形象刻画得淋漓尽致。比如某官员，经过作者的描写，让读者可以感到这实足是一个大流氓，平日里只会造谣生事。作者的讽刺也极具特点。如他把某位地主描述为一只狗熊，加上动作描写，突显出他的笨重与腐败。把人物直接讽刺成动物，这种情况我在此之前从未见过。

这部小说写于19世纪四十年代，距今一百六十多年。我所理解的死魂灵有两层意义。

一、死农奴。学过历史的人都知道，当时的俄国是一个封建落后的农奴制国家，作者通过买死农奴这件旷世荒唐之事揭示了人们为牟取利益而不择手段，出卖灵魂的丑陋行径。

二、死魂灵。这代表着当时的俄国人麻木不仁，其灵魂酣然大睡，物欲纵横，而思想却十为贫瘠。这似乎与鲁迅先生以犀利的笔锋直捅中国黑暗的社会有相似之处。

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”我喜欢这句话。在人生的道路中有许多诱惑让你利令智昏，有许多荆棘阻挠你前行。但你是否该就此迷茫下去?不，这不是这个时代的我们所要选择的人生。相反，我们要在逆境中成长起来，要做一个出色的舵手，掌握我们人生的风帆。

死魂灵小说读后感大全（13篇）篇五

很早就听朋友说这是本极好的书，一日在朋友家中，偶遇此书，即迫不及待地翻下去了。

在这本书中，描写的人物尽管很多，但作者安排得很巧妙，文章表达的情感很突出，描写的人物也非常的成功，结构显得也相当有主次。《死魂灵》这本书听起来很怪，刚开始我也是被这书名给吸引的`。书名很怪，然而这正是作者写作的特点，喜欢用奇怪的东西勾起我们的兴趣，用荒诞不经的故事来展现俄国当时的社会风貌。“死魂灵”的在俄国的意思是指死了的农奴。由于俄语中“魂灵”和“农奴”属于一词多义，所以也可以理解成死了的魂灵，从而产生离奇的联想。小说的情节安排的有声有色，荒诞间不失严谨，离奇中也紧紧扣住了主题。作者以主人公奇奇科夫的旅行拉开序幕。奇奇科夫出生在一个没落的贵族家庭里，从小就寄宿在一个亲戚家。养成了为人冷静，虚伪，狡诈，谙于世故的性格。父亲离开他时说了一席所谓的处世“名言”。使他能够为了目标忍气吞声，在时机成熟的时候便原形毕露，贪污受贿，无恶不作。他在当地的学校受到了良好的教育，头脑聪明，阴险狡诈。长大后，积攒下了一万卢布，两个仆人和一辆马车，开始了所谓买卖“死魂灵”的发财生涯。小说描写了六等文官奇奇科夫买卖死魂灵的离奇荒诞故事。奇奇科夫来首先到某市用一个多星期的时间打通了所有的关系，而后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把他们当做活的农奴抵押给监管委员会，骗取大笔押金。他走访了一个又一个地主，买到一大批死魂灵，当他高高兴兴地凭着早已打通的关系迅速办好了法定的买卖手续后，其罪恶勾当被人揭穿，奇奇科夫好只匆忙逃走。

读完这本书之后我体会很深，我感那时的社会腐败，似乎人人都披着一层面纱，世间早已没有了正义，虽然人民的行为不同，但都是为了谋取个人的利益而不择手段、出卖灵魂的丑陋行为。在作者锋利的笔下，形形色色贪婪愚昧的地主，腐化堕落的官吏以及广大农奴的悲惨处境被表现的淋淋尽致，黑暗的社会被揭露得血淋淋。但是类似现象还是层出不穷，他们只是外表不同而已，最终丑恶的本质始终没有改变。

死魂灵小说读后感大全（13篇）篇六

小说描写一个投机钻营的骗子——六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。乞乞科夫来到某市先用一个多星期的时间打通了上至省长下至建筑技师的大小官员的关系，而后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把他们当做活的农奴抵押给监管委员会，骗取大笔押金。他走访了一个又一个地主，经过激烈的讨价还价，买到一大批死魂灵，当他高高兴兴地凭着早已打通的关系迅速办好了法定的买卖手续后，其罪恶勾当被人揭穿，检查官竟被谣传吓死，乞乞科夫只好匆忙逃走。

泼留希金是《死魂灵》一书中写得最富个性特征、最富典型意义的人物形象，是19世纪3至40年代俄国农奴主的典型形象。这个形象具有很高的认识价值和审美价值。它表明：俄国的农奴制在摧残了千百万农奴的同时，也使它的主人堕落到非人的地步！

《死魂灵》里有很大部分在当时俄国小说创作情况上看是很试验的，果戈理用了一个比较保险的法子来成就这些试验，他用传统的单线索来贯串一系列的试验写法，穿起来一串儿，说不上是珍珠或者什么项链儿，至少是一串儿有规律可循的文本。嗯，他的每一块儿文本都多少用了些扯淡的笔法，这个我到是学会了，只是还没有笔力把自己想说的写得让读者看起来不太像是废话。原来有几个朋友说我的小说结构基本是从一个基点出发，然后兜圈子绕弯子，迷路，不知所云，语无伦次，信马由缰，到了最危险的时候，撒旦保佑我，又回到了故事本身，其实这些都是果戈理的那点儿印象指引我的。从事科研工作之后，不断的写科研报告、工作方案等等，现在我差不多已经康复了痊愈了，嗯，我已经学会了围绕一个命题进行立论、分析、辩证、结论乐，阿门。此时，再看《死魂灵》恰如看到了故人，别人微笑的地方我会大笑，别人大笑的地方我却无地自容。

果戈理说《死魂灵》是一部长诗，在客观效果上无疑是摆了读者们一道，这部作品在当时引起激烈争议并获得很大的`销售量，我感觉得有80%是围绕“是否是长诗”这个命题发生的。不管果戈理的“长诗”定义是否合理吧，现在学界因此还争论不休呢，不管这些，以后我再写小说的时候倒是可以试试这法子，不一定是长诗，嗯，我可以说我的文章里有一部分是剽窃其他人作品的，具体哪里我不指出来，说不定也同样管用。得学会变通么。

死魂灵小说读后感大全（13篇）篇七

当自然超越民族而来。

争端四起的胡说。

一定有我的身影。

为四季点燃充实的柔软。

哪怕径干葱黄。

哪怕火雨缭绕。

青色的风在摇摆。

故事从昏黄的'日子转变地丰盈。

那一世永远总是会走的急切而小心翼翼。

那一天我们变得坚强。

为每一场暮霭，放映春天夏季里最最温润的容颜。

如果我还在这世界。

世世代代将终有一个使命了吧。

如果我身旁的土地不再拥有一次呻吟而枯黄的干裂。

走在一树一树的郁金旁叹息。

生还的同伴究竟有几次落叶成山。

泥土和露珠谱写了自然和泪水的篇章。

究竟是要怎样超越。

被自由之魔鬼侵蚀过了的枯木。

死魂灵小说读后感大全（13篇）篇八

读了曹文轩的《黑魂灵》让我过目不忘。文中的黑水手——那只年迈的鱼鹰，让我从它的身上清清楚楚地看到了一个孤傲的灵魂。

黑水手是一个自责的，并十分善于自省的鱼鹰，它不去想自己其实已经很老了，它从来不用这个理由去原谅自己，也从不去为自己找借口，对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意，认为自己做得不好，它一直觉得不好意思，甚至不好意思吃一条鱼。

直到有一天它失踪了，那是因为它觉得自己实在太老了，自己游到一边去了。经过傻子男孩无声却执着地寻找着，我们看到了惨的一幕：

“鱼似乎还有生命的气息，而黑水手却好像死了，但它带钩的嘴，却还嵌在大鱼的身体里。”

看到这一幕，让我想起了《老人与海》里老人的手被他所猎捕的大鱼向前拖拽从而勒得伤痕累累的高昂斗志，和老人把被鲨鱼吃光只剩下鱼骨的大鱼拖上沙滩时的疲惫神情。老人战胜了大鱼却失去了它；黑水手用光了全身的力气战胜了一条三十二斤的大鱼。

就是这样的性格让我们一样读懂了他们的孤傲的灵魂——宁可死亡，也绝不输给别人、甚至输给自己。

死魂灵小说读后感大全（13篇）篇九

“中学为体西学用，不薄今人爱古人。”该句出自《论辩的魂灵》。这篇文章是鲁迅先生列举了关于当时顽固派和许多反改革者其诡辩式的奇怪言论。

据资料可知，《论辩的魂灵》揭露的当时顽固派和许多反改革者的“魂灵”和他们的思想“逻辑”，其中包括上文所提的“奇怪言论”都是作者鲁迅先生从当时社会上一些反对新思想、反对改革和毁谤革命者的荒谬言论中概括出来的。这些概括如“鬼画符”即胡乱画的符、“男女授受不亲”即男女之间不能亲手传递东西（在今有人对此说法是男女之间不能有任何接触。）、“扶乩”（一种神鬼迷信活动）等，在当时中国广大人民群众饱受压迫的情况下，无不体现了鲁迅先生对于当时的丑恶社会现象与暗黑的社会风气狠厉的批评。他笔下所写“受人格破产的洋奴崇拜的洋书，其价值从可知矣”仍对现世具有警示意义；所写“讲革命是为的要图利：不为图利，为什么要讲革命”指出借以改革为名谋取私利的“假革命”，正是要对其进行猛烈抨击并希望能够警醒时人。当时鲁迅先生这种层面的文学恰能够反映社会现象，集中体现坚实的人民大众立场。

众所周知，鲁迅先生所写杂文向来是以其语言的犀利性和逻辑的严密性来警示读者，征服人心。可以看出《论辩的魂灵》也在此例中。他在文中对所论辩的对象并不做出任何评价，只客观表述出对方的观点，从简单的表述之中似是增添了些“黑色趣味”进行揭示。此论辩中，反革命者和顽固派通过诡辩来歪曲论证。虽然诡辩本来就是一种论证方法，这种方法为达到论辩目的，违反了逻辑以及一定的规律，正所谓称其为“诡”。

有人曾说，论辩的最大魅力，在于思想与灵魂的交流，其中多次火花碰撞必然会产生新的思想。而论辩的目的在于培养人的逻辑思维能力、语言表达及组织能力，让人产生更深刻的思考。“虽然不过一团糟，但帖在壁上看起来，却随时现出各样的文字，是处世的宝训，立身的金缄。”鲁迅先生用含而不露的语言，把对方暴露出来，自身“论辩的魂灵”与对方“诡辩的魂灵”相冲撞，对方于他来说不堪一击。他的文字不仅仅是对社会黑暗的批判与抨击；又对大势力压迫直截了当地讽刺；同时也深刻剖析了国民心理的劣根性。给沉沦的人们当头一棒，哪怕是现在的我们也一样。现在网上许多所谓的“杠精”又何尝不是通过诡辩来维护自己的观点呢？对于这些诡辩，我们应向鲁迅学习，不动声色间对其猛烈批驳。

鲁迅先生文笔锋利，字字入骨，他文章的魂灵给人以心灵上的震撼，从混沌中觉醒。

死魂灵小说读后感大全（13篇）篇十

“老当益壮”“烈士暮年”。一个垂垂老矣的生命怎样面对暮春，看瓣瓣花落而下，曾经的叱咤风云或许都是一帘幽梦，留给自己夜晚咀嚼的心酸。

黑水手（鱼鹰）一辈子捕鱼，当年幼的鱼鹰都敢从它嘴里截取猎物的时候，时间已经把它淘汰在时间的遽隙，任凭你怎么努力也无法和时间抗衡，当一切败下阵来后是怎样落寞的凄凉。

当黑水手拼劲全力完成生命最后杰作――一条三十二斤的鱼的时候，它给了自己留给时间最好的交代，那种义无反顾的力量是不是也是爷爷内心的使命，那种不服输的气骨，那种对生命的尊重，对垂垂老矣的安详。

看着爷爷的船一点点漂向河心，那是最好的归宿，有个词叫：一生属于漂泊。我的眼前忽然幻化出傻子男孩瞬间长大的轮廓，轮回有常。

死魂灵小说读后感大全（13篇）篇十一

俄罗斯这个又欧又亚的国家在文学方面的成就的确另人叹为观止，这块神秘的土地上，诞生了列夫托尔斯泰，陀思妥耶夫斯基，契诃夫，屠格涅夫，普希金，以及《死魂灵》的作者果戈里，等等一系列伟大的作家。

可能是因为俄罗斯大地的广袤，俄罗斯作家的作品风格往往看起来更加浩大，又可能是因为靠近北极而更加严峻的自然环境，俄罗斯作家的作品风格更加冷峻直白。果戈里的《死魂灵》便是如此，作者以骗子商人乞乞科夫的视角，把十九世纪上半叶俄罗斯中小地主阶级以及中下层官员的生活和形象刻画的栩栩如生，也把他们的道貌岸然讽刺得深入骨髓。同时，又用了细腻的笔触，把俄罗斯大地的壮美描摹的入木三分。虽然本书有始无终，并没有完全按原计划完工。但仅凭已经完成的第一卷以及残存的第二卷的几个章节，就已经不失为一部极其伟大的文学作品了。

这是一部喜剧小说，充满着轻松诙谐的语言，然而在嬉笑怒骂间，在对俄罗斯各个社会阶层的丑恶顽劣无情的鞭笞之余，更深层次里展现的却是作者对俄罗斯大地，对俄罗斯人民，对俄罗斯民族那种深深的热爱，爱之深才责之切，就像作者在作品里所说的，当时的俄罗斯缺少一个可以喊出前进的人，果戈里或者就是这样一个人吧。

但每个人物都有属于自己的鲜明个性，看着他们的形象，往往也可以找到现实中身边某些人的影子。而果戈里对于俄罗斯大地自然环境的描写，更是引人入胜，仿佛就是把一副极其美丽的画卷，缓缓地在你面前展现。

在看鲁迅先生的作品时，发现鲁迅先生对果戈里极其推崇，当时并没有读过果戈里的作品，所以也不知鲁迅先生为何会对其有如此的偏爱，这次把《死魂灵》读了一遍之后才了解了，鲁迅与果戈里，其实是同一类人。他们同样有着一双可以拨开画皮直透灵魂的火眼金睛，也有着一支可以剔除腐肉如手术刀般锋利的笔。面对逐渐沉沦的社会，他们绝不随波逐流，而是怀着对国家对人民极度的热爱和殷切的期盼，以笔为矛，向当时的社会发出振聋发聩的呐喊，发出了前进的声音。

死魂灵小说读后感大全（13篇）篇十二

故事讲的是以的男孩饿晕在河岸上，恰巧遇到了放鱼鹰的爷爷路过这里，爷爷就把他救了并收留他。于是他开始和爷爷一起生活，放鱼鹰，而黑水手就是其中的一只鱼鹰，它正在很快的老去。

它几乎抓不到一条鱼了，无论它多么用力的去扎猛子，都是没用的，偶尔抓到条拇指大的，它就会显示出一副尴尬的样子，不知是交给爷爷不是自己吞下，这时总有其他的鱼鹰来抢它口中的小鱼，爷爷每次看到就吓吓其他的鱼鹰，把黑水手捞上来，让它休息，这时爷爷总会安志慰它，喂食时把最好的鱼给黑水手，这时其他的鱼鹰都觉得不公平，它本来就抓不到大鱼，为什么还要吃最好的鱼。这时候黑水手总是陷入困窘而不敢去接爷爷的鱼。直到有一天，它不见了。爷爷和男孩四处找它，最后找到了黑水手和一条三十二斤的大鱼。

最后黑水手一直瘫痪着，它无数次想站起来，但都失败了，因为它把一生的力气都用完了。最后爷爷也病了，之后就天天卖鱼鹰，卖鱼鹰的`钱爷爷并没有用来治病，全都收到包里。有一天，爷爷让男孩去买白蜡烛和酒，然后再挖个洞，爷爷用酒把黑水手灌醉，然后把它埋在洞里，说过不多久我就来陪你。

直到把黑水手埋好，爷爷对傻孩子说，我要走了，孩子点点头，爷爷一连三天没吃没喝，只是让孩子走的时候带上包，里面是爷爷给他的钱，让爷爷的身体随水漂流，并告诉他，他不傻。第二天，爷爷去世了，小孩对着小船消失的方向说，我不傻，然后笑了。

读完这个故事，黑水手和老爷爷给我留下了深刻的印象，黑水手他拥有一颗孤傲的灵魂，它不屈从逐渐老去的命运，不甘心在被嘲讽中屈辱的生活，哪怕用尽最后一点力气，也要捍卫自己的荣誉和尊严。而爷爷却是另一种品质，他伟大而勇敢。伟大是因为他处处为孩子着想，勇敢是坦然面对死亡。

实人生何尝不是如此，无论我们选择不甘平庸还是挣强好胜的一生，还是选择平淡踏实，与世无争一世，只要我们坚守信念，坦然面对，生命都一样精彩而富有意义。

死魂灵小说读后感大全（13篇）篇十三

中国的诗歌和散文都是世界一流，几千年历史中积累了无数瑰宝，而中国小说就要逊色不少。古典小说中虽然有几部出类拔萃的名著，其余就都质量平平；现当代小说过于模仿外国文学，学生做的再好终归也比不上老师。所谓术业有专攻，这也没什么大不了。说到小说，最厉害的还要属俄国和法国。在一长串的俄国小说名著中，《死魂灵》是最早的一部（此前有普希金和莱蒙托夫的一些中短篇名作，不过体量偏小，技法上也欠成熟），是后世作家学习的典范。这是我第一次读《死魂灵》，读起来却觉得很熟悉，因为其中的人物塑造、叙事手法都已成为传统，在陀思妥耶夫斯基、契诃夫的作品中重现。

所谓「死魂灵」，就是已经死去但还没有注销户口的农奴。主人公乞乞科夫是一个善于弄虚作假的投机分子，他打算收购死农奴，利用法律上的漏洞，再把他们当成活农奴抵押出去骗钱。就这样，乞乞科夫在俄罗斯四处游历收购死魂灵，展开了一段「俄罗斯历险记」。这个荒唐的收购死魂灵的故事只是一个引子，全书的重点在于通过乞乞科夫的游历，让他接触各式各样的官僚、地主、农奴，进而反映广泛的社会事实。

果戈里原本计划写三部，分别与《神曲》中的《地狱》《炼狱》和《天堂》相对应。他完成了前两部，生前发表了第一部，临终前将第二部的手稿销毁了，现在第二部只剩下数章残篇。这是一部主题严肃、雄心勃勃的书，作者从一开始就打定主意要写一本流传后世的名著。不过请放心，这本书一点都不难读，几乎可以说是我今年读过的最好玩的一本。果戈里是一位幽默讽刺大师，他把严厉的抨击、深沉的苦痛都用喜剧包装起来了。他用最辛辣的手法来刻画人物，书中没有一个人躲得过他的嘲笑。最突出的当然就是第一部中的五个地主。

最早登场的是玛尼洛夫，他是一个头脑简单、甜腻腻、内心空虚、庸俗无知的老好人。引用书中的话，「在跟他谈话的头一分钟里，你不禁要说：一个多么令人愉快的善良的人啊！在下一分钟里，你就一句话都不想说了，再过一分钟，你就要说：鬼知道他是个什么玩意儿！」。与后面的几位相比，他至少是相对无害的，只是坐拥财产、无所事事的社会寄生虫。接下来出场的是女地主科罗博奇卡，她是一个彻头彻尾的蠢货，冷漠、贪婪、固执，没有任何精神生活，是一块木头疙瘩。当乞乞科夫向她收购死农奴时，她一直担心在价格上吃了亏，还没完没了地跟乞乞科夫推销农产品。

第三位诺兹德廖夫是一个厚颜无耻、满嘴跑火车的无赖。他过着放荡的生活，四处寻欢作乐，惹是生非，「无论什么集会，只要有他在场，都不会安然度过。总不免要出点什么事儿：或者是宪兵到场把他拉出大厅去，或者他的朋友们不得不把他赶出去。」他是一个喜欢胡说八道的人，毫无目的地撒谎，「谁越是跟他交情好，他就越是要败坏谁的名声：传播无中生有、再愚蠢不过的谣言啦，拆散人家的婚姻啦，破坏人家的买卖啦，并且根本不认为自己是你的敌人」。下一位索巴凯维奇是一头狡诈、自私的狗熊。对他来讲，人生的目的就在于吃，书中详细地描述了他如何胡吃海喝，就跟动物一样。他精于算计，跟乞乞科夫交易死农奴时无耻地讨价还价，让乞乞科夫感叹他是披着人皮的鬼。

最后出场的是文学史上著名的吝啬鬼普柳什金，他是全书中最夸张的一个人物，已经成了精神失常、心理变态了。他对所有人全都一毛不拔，包括他自己。他样子像一个乞丐，一件从来不洗的睡袍不知道穿了多少年，肮脏又丑陋。按现在的说法他是个囤积癖患者，家里堆满了破烂，「凡是落进他眼里的东西：一只旧鞋跟，一片娘儿们用过的脏布，一枚铁钉，一块碎陶瓷片，他都捡回自己的家」。他的仓库里堆积着无数的粮食、织物，全都发霉了，被蛀空了。

见识过这些奇奇怪怪的人物后，乞乞科夫满载而归，带着死农奴的买卖契约回城办理手续。在这段情节里，果戈里对官僚作风做了一番绝妙的嘲讽，官员们反复地推三阻四，最终乞乞科夫靠着金钱和人际关系才把事情办好。大功告成的乞乞科夫很有些飘飘然，他被误认为百万富翁，成了社交圈的红人。可他收购死农奴的事还是走漏了风声，顿时谣言四起。

第一部的九、十两章描写了谣言的传播过程，这两章荒诞味十足，妙趣横生。众人猜测乞乞科夫买死农奴的动机，打听乞乞科夫到底是个什么样的人，随着有心无心的胡编乱造，传出来的故事越来越荒唐。流言中的乞乞科夫时而是微服私访的官员，时而是造假钞的骗子，又有人说他要和省长女儿私奔，连婚礼怎么安排都编的有模有样。

得知事情败露的乞乞科夫匆匆忙忙落荒而逃。直到全书的最后一章，果戈里才揭穿了乞乞科夫的真相，写他的出身、教育，如何一步步成了拜金主义的投机分子。乞乞科夫因为贪污腐败经历过两次大起大落，差点锒铛入狱。可他屡教不改，这次又玩起了收购死农奴的新花样。

更是忧国忧民的爱国分子。可惜人是会变的，在写完《死魂灵》第一部之后，果戈里患了抑郁症，开始沉迷于宗教，与达官贵人交往，逐渐走到当初自己的反面去了。果戈里在《死魂灵》第二部上花了很大功夫，可是怎么写都不满意，动辄烧掉稿子重新来过，临终前更是把整部手稿都销毁了。

我觉得，即便果戈里一直处于良好的创作状态，按原计划写完三部《死魂灵》也是不可能完成的任务。按果戈里的规划，第一部是批判，接下里则要写正面人物，让乞乞科夫和地主们觉醒悔过，最终在书中指明拯救俄国的道路。这个目标太宏大了，是对文学和自身才能的误解。文学可以反映社会问题，但是没有义务为问题找到答案。果戈里是文学天才，但他不是哲学家、社会学家，他的眼界脱离不了自身所处的时代、阶层，他想用文学拯救俄国只是空想。

就拿第二部中残余的几章来说吧。当果戈里批判笔下人物时，他保持了第一部的高水准。第二部里的安德烈·伊凡诺维奇是俄国文学中典型的「多余人」形象，装模作样的将军、搞出一堆办事处和委员会的柯什卡廖夫和挥霍浪费的纨绔子弟赫罗布耶夫也都确实值得讽刺。可当果戈里想要塑造正面人物时，他写出来的人物是多么空洞，他的观点又是多么肤浅啊。他想出来的所谓拯救社会的方法，就是提高道德修养和勤劳肯干，仿佛只要地主们有了责任心，俄国就有救了。如今只要有一点点常识、受过一点点政治教育的人都明白，不改变社会制度是无法解决社会问题的。好皇帝、清官救不了封建主义，好地主也救不了农奴制。

不过瑕不掩瑜，单凭第一部，《死魂灵》已经是俄国文学中的经典名著，主题和手法都是开创性的，荒诞另类的文学风格是现代主义文学的先驱。文学爱好者，尤其是喜欢俄国文学的读者，都应该读一读这本书。