演讲稿范文的语言应该简练、生动，运用恰当的修辞手法和说理方法，以提高演讲的说服力和吸引力。下面是一些经典的演讲稿范文，欢迎大家共同分享和学习。
思考演讲稿（通用17篇）篇一
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
今天是周末，全家都回来了。到午餐时间，餐桌上摆满了美味的食物。我不禁想起一句古诗词：“纯酒贵，对于金杯来说，一个酒壶一万个铜钱，玉盘就是一个宝。”不是吗？这种美食足以让人“垂涎三尺”。但是表哥用筷子看了看这道菜，又看了看那道菜，撇着嘴，一副不高兴的样子。
大叔放下筷子，笑着哄表妹：“宝贝，你怎么不吃？不吃东西就长不高！以后你的朋友都是高的，你矮了别人会笑话你。喂，快吃！”说着，叔叔拿起筷子，把一块瘦肉放进了表弟的碗里。
表哥看到叔叔这个样子，就吐了一脸的妩媚。他把碗推到一边，喊道：“不好，我就是不吃，哼！”这样一推，他就有麻烦了。他打翻了一碗白米。爷爷的脸色由晴转多云：“既然不好吃，就别吃了。”
我也摆出姐姐的姿势，轻轻拍了拍表哥的小手，以示惩罚。
“哇——”表姐号啕大哭。他用手拍着餐桌，到处踢着脚，眼里含着泪看着叔叔，好像在求救。
大叔不能像坐在有钉子的椅子上一样坐着不动。他赶紧起身，掏出手绢擦去表姐脸上的泪水，苦恼地安慰他：“别哭，别哭，是我妹妹不好，是我妹妹不好，我爸爸会帮你打她！”说着，叔叔假装盯着我，手在空中划了一道弧线，“啪”，叔叔的手轻轻地落在了我的手背上。其实打我的声音是叔叔左脚在地上跺的声音。我心领神会，用手捂住眼睛假装哭。
表哥看到了，泪流满面，笑了。我透过手指缝看到表哥默默吃着。唉，一场风波平息了，可是我的心久久不能平静：舅舅这样溺爱他的表弟，真不知道他长大后会变成什么样子。
思考演讲稿（通用17篇）篇二
大家好！我今天演讲的题目是“学会独立”。
我们总有一天会离开父母，就像小鸡长大后会离开父母，飞向蓝天，蒲公英会一阵风吹过，离开父母，飞向未知的地方，飞向充满疑惑的未来。小鹰很小的时候，鹰残忍地把它扔下悬崖，却只是为了让它学会飞翔，学会独立，这样才能生存，才能继续繁衍。既然动物有自己的时间，比人类早得多离开父母，那我们怎么退让？人类作为高等动物，应该比其他动物有更多的能力。那我们为什么要学会独立？是的，为了生活，为了更好的生活条件，为了让自己出类拔萃。
现在社会竞争太激烈了。如果你不先学会独立，因为想家而耽误学习，你就跟不上社会的步伐。每迈一小步，最后都会迈一大步，被社会淘汰。不值得吗？想家是肯定的，但你要学会控制自己，不要影响别人和你的学习。我们必须学会独立。现在我们只是暂时离开父母，一周见一次。之后呢？未来，当我们可以完全脱离父母的怀抱，遨游自己的世界时，我们该怎么办？所以一定要做好本职工作，不断锻炼和提高自己独立生活的能力。虽然家是温暖的`港湾，但我们不能总是懦夫！我们要早日走出来接受风雨的洗礼，磨砺困难，让生活充满酸甜苦辣。只有这样，我们的生活才能更充实，更有意义。
所以一定要有以正确的态度面对独立的勇气，鼓励自己：“加油，你能行！”既然选择了十外西区的寄宿制学校，相信大家都能做到。
思考演讲稿（通用17篇）篇三
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
换位思考有效沟通不可少，首先我们应学会如何与他人相处，如果沟通的好，我们就能抓住事情的关键，就能从事情的根源解决问题，比如我与父母之间，争吵时总是发觉自己是对的。又比如我与同学之间，讨论时总是认为别人是错的自己是对的，其实我们就是缺乏沟通。
当我们不理解他人，与他人发生冲突时要学会换位思考，替他人想一想，了解他们是为了什么，有什么想法，有什么道理。这会使我们变得更加冷静和理智。
己所不欲，勿失于人是论语中的一句话。它其中包含的意思是;自己比喜欢的事就不要强加在别人身上，对人持平等，尊重和友善的态度，采取什么方法对待他人，先要设身处地地想一想，如果自己是对方，是否愿意受到这中对待，如果不愿意那么我们就不能以此对待他人。
我们都有别误解的时候，如果对此耿耿于怀心中就有解不开的疙瘩，如果我们能深入体察对方的内心世界或许能达成谅解。
换位思考的实质是对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界它既是一种理解，也是一种关爱，多一分欣赏就多一分理解，多一分友善就多一分爱心，因此在我们的生活中不可缺少换位思考，理解至上，与人为善。
谢谢大家!
思考演讲稿（通用17篇）篇四
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
随着时代的发展，我们的社会发生了许多变化，比如自行车共享、共享书店、共享篮球……这些共享资源正在悄悄地改变我们的生活方式。今天我将告诉你关于自行车共享！
自行车共享，可以说是一个时髦的词，以醒目的颜色出现在街道上，被使用迅速的人广泛接受。
每当你早上起床晚了，或者感到累了，那漫长而短暂的旅程就因为自行车共享而变得轻松愉快。
虽然单车合租不错，但也有让人感到“愤怒”的时刻。
那天我和我妈本来要出去玩，谁想到地铁口的平地被堵死了，还被单车共享给堵死了，有“绿色出行”的美誉。唉。我不禁在心里感叹。
更让人气愤的还在后面。
我看见一个穿着西装拿着公文包的男人。也许他赶时间。也许这很方便。他骑自行车共享到通往地铁站的水平。他急刹车停了下来，爬起来，拎了个包，下了车，快步跑向地铁的入口楼梯。引人注目的自行车共享是随意停放的。
当我看着他的影子在我眼前消失的时候，我真的很想张嘴骂他，但是我不敢。我想把那辆自行车收起来，但是空地上有那么多车，我突然明白了什么叫“绰绰有余”！
一闪而过，出现了几个合租自行车的人，行为更加恶劣。他们随意停车，有的甚至把车像金字塔一样放在另一辆车上面。对于自行车回收站来说，地铁站前的平地很快陷入了混乱和无序。
我心里有点难过，因为是方便的自行车共享，为什么最后的停车情况那么不堪？
在我看来，资源共享是好的，但是随着人们的不文明行为，更多的资源会变成浪费。孔子说“我住三省，我住三省”，我觉得在今天的分享时代同样适用。希望在更多共享资源出现的时候，人们也有一颗“为他人着想”的心。
思考演讲稿（通用17篇）篇五
一个国家需要拥有伟大的民族精神，一个城市需要拥有全体市民认同的城市精神，一个城区也需要一个符合区情实际、符合发展要求、符合人民意愿的共同的精神支柱。只有这样，我们才会在经济建设、事业发展和激烈竞争中展示出强劲的力量。当前，培养和塑造“龙山精神”,既是加速“五跑”、加快发展的客观要求，也是新形势、新任务的迫切需要。
借鉴苏州经验，结合龙山实际，我们多次研讨，互相启发，认真思考，大家感到龙山精神应该包括以下内容：携手奋进、创新敢为、拒绝平庸、跨越图强。
携手奋进，就是团结奋斗、艰苦创业、开放包容、共同前进的精神。这是龙山精神的基本前提。其基本涵义包括两个方面。一方面，对内聚合内力，体现龙山区团结奋斗、艰苦创业的优良传统，是对全区干部群众的总动员、总号召、总要求；一方面，对外汇集外力，展现龙山人开放包容、共同前进的战略胸怀，是龙山区加快发展、同创和谐的合作姿态，是龙山区招商引资、发展项目的热切呼唤和真诚邀请。《论语》的劝学篇里有这样一句话，“君子性非异也，善假于物也”，给我们的启示颇深。这句话的意思是说，君子不是有什么特别之处，主要是善于借助外部事物的力量来完善自己、发展自己。在经济全球化的趋势下，我们要赢得竞争、实现振兴，必需要跳出龙山、放眼全局谋发展,必须要登高望远、借助外力求作为，必需要联大靠强、紧密协作图跨越。在市辖区的特定环境下，我们更要积极探索和把握市辖区的工作、生活规律，善于听取不同意见，集思广益，妥善处理各方关系，凝聚方方面面的生产力要素和文化资源要素，为促进经济发展、构建和谐社会服务。携手奋进是龙山区富集内外力量、加速事业振兴的合力、动力之所在。
创新敢为，就是解放思想、实事求是、敢想敢做、干事成事的精神。这是龙山精神的本质表现。创新指的就是加速“五跑”上的创新，就是发展理念、工作方法、服务措施上的创新。20xx年，区委结合区情，在总结经验、认真研究的基础上，创造性地实施了“立足‘五跑’、再兴龙山”的战术性措施。通过几年来的实践，取得了显著的成绩。“五跑”的实质就是发展思维、发展方式、发展措施的创新。区委冷书记在全区经济工作会议上曾经指出，要增强创新意识，解决加速“五跑”的桥的问题。我们就是要通过弘扬创新精神，强化创新意识，敢为人先，攻坚破难，解决加速“五跑”中难题。敢为就是在创新的基础上，求实务实、敢想敢干、干事成事，不断推进项目建设，不断推动事业前进。要营造鼓励冒险、宽容失败、追求成功的良好氛围。当前，我们承受着经济竞争的巨大压力。区与县、区与区、区与开发区（包括区与市直）之间的竞争日益激烈。可以说，我们是在夹缝中求生存、谋发展。在这种特定的环境下，我们有进无退、别无选择，必须要勇于创新、善于创业、敢于创造，必须要破釜沉舟、背水一战、顽强拼搏，必须敢想敢为、干事成事、加速快跑。唯有如此，我们才会在激烈的竞争中，赢得发展，赢得地位，赢得尊严。
拒绝平庸，就是自强不息、锲而不舍、超常敬业、争创一流的精神。这是龙山精神的内在要求。精神的概念从心理学角度讲，是思想、思维和心灵活动的表现。塑造一种集体的精神，就是要在特定的环境里，在一定的区间内，按照具体情况、发展任务、奋斗目标的要求，持久的调动和激发每一个个体旺盛的斗志和执着的干劲。当前，从我区干部作风、服务效率和精神状态方面看，平庸的思想、平凡的工作不符合加快发展的需要。具体表现有三：一是不思进取、满足现状，整天混日子。个别人对工作没有高标准、严要求，满足于过得去、随大溜、还可以。更有甚者是昏昏噩噩、一事无成、消极度日，拿不懂当理讲，拿不会当硬道理。领导一安排工作，就说我不懂不会，也不知道会点啥，连知耻后勇的起码的责任心都没有。当然，这种混的人是少数的；二是想干工作、不甘落后，不知道咋干。知道努力，也想努力，更想干好工作，就是找不准角度，有劲使不上，有劲不会使。有一些同志畏难情绪严重，认为我们一不沿海、二不靠边、三还没钱，干好工作太难，实现发展太难，等靠的思想意识束缚严重。还有的同志不愿冒险、不敢冒险，受不为最先、耻为最后的中庸思想束缚严重。当然这部分人也不代表主流；三是敢干工作、能干工作，但受氛围制约。我们的很多同志工作能力和水平都很强，为龙山的发展做了大量工作。但是，个别不干工作的人嫉贤妒能、说风凉话，也有别有用心的人指手画脚、说三道是，起到了很不好的作用，使广大干部的工作积极性受到了很大影响。因此，区委冷书记在全区经济工作会议上，曾不无感慨的说，“五跑”还只局限在领导层，没有真正延伸到一般干部，还没有形成“睁眼是项目、闭眼是项目”的氛围。这些问题是制约加速“五跑”的痼疾，解决不好将严重制约发展。解决这些问题要从长远入手，从精神层面进行全面发动。由于客观条件的限制，区级职能残缺不全，但这并不应该是我们甘于平庸、甘于平凡的理由。相反，我们更应该拒绝唯条件论的思想，破除畏难情绪的束缚，始终保持一种拒绝平庸、追求卓越、创造一流的精神状态，以自强不息的奋斗意识，以锲而不舍的钻劲韧劲，以超常敬业苦干实干，创造性地把各项工作做的更好、更扎实、更有效率。各个单位、各部门、各项工作都应该瞄准一流、追赶先进、争取第一，做到心中想第一，工作争第一，业绩创第一。以部门工作的突破、单项工作的跨越，带动全局工作和中心工作上台阶、上水平。只有这样，我们才能获取上级以及社会各界的关注、重视和支持，才能最大限度的吸引域内域外以及各个方面的各类发展要素，才能促进经济建设和社会事业不断加快发展，早日实现龙山振兴的奋斗目标。
跨越图强，就是追求跨越、全力赶超、和谐发展、建设强区的精神。这是龙山精神的宗旨目标。跨越从哲学意义上讲，主要是质的飞跃突变，但是其中也蕴涵着量的快速积累。跨越就是要通过量的`快速积累，加速质的飞跃突变，实现龙山经济的快发展、大发展，实现龙山事业的超常发展、和谐发展。要找准坐标系，不断超越自己，不断超越别人，实现主要经济指标的快速增长，实现龙山区综合实力在全省城区排名中的位次前移，实现区属两乡在全市县域经济竞赛中的名次攀升。图强就是强势推进项目工作，发展强势经济，建设工业强区、经济强区，实现经济和社会的和谐发展。跨越图强，是龙山人不甘落后、跨越赶超的矢志不渝的不懈追求和奋斗目标，是龙山人加速“五跑”、谋求振兴的彭湃激情和执着痴情的释放与张扬，更应该是龙山人谋求发展、追求作为、开创未来的“时代品牌”。
这四个方面的精神具有时代性、现实性、传承性、实践性，是一个互相联系的有机整体。“携手奋进、创新敢为、拒绝平庸、跨越图强”这十六个字，在语意上，内涵深远、外延广泛、紧密相连；在语势上，环环相扣、层层递进、昂扬向上、催人奋进；在语句上，易记易懂、琅琅上口，各个文化层面的人都能听懂、都能理解、都能接受，具有广泛的社会传承性和很强的大众接受力。“携手奋进”，是龙山精神的基本前提；“创新敢为”，是龙山精神的本质表现；“拒绝平庸”，是龙山精神的内在要求；“跨越图强”，是龙山精神的宗旨目标。这四个方面的精神，集中体现了龙山人务实工作、积极进取的良好精神状态，体现了龙山人宽阔的胸怀和良好的精神面貌，体现了龙山人强烈的事业心和责任感，体现了龙山人构筑和谐社会的美好愿望和决心。
这样的龙山精神，必将为加速“五跑”、再兴龙山提供的强大精神动力，必将为建设富裕文明和谐的新龙山提供坚强有力的保证。以上是我们区委办公室对龙山精神的一点思考与感想，愿意与在座的各位共同交流。
谢谢大家！
思考演讲稿（通用17篇）篇六
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
等待是漫长的时间，一阵风吹过，我不禁打了个冷战，在寒风中站了十几分钟，手已经冰凉，心渐渐失去了温暖。就在我等她等得不耐烦的时候，宿舍的灯突然灭了，一阵急促的脚步声惊动了楼里的感应灯齐刷刷地亮了起来。她边跑边向我挥手。她走到我面前，喘息着说：“对不起！我洗完头水就停了。你说我不能带着泡泡下来？呵呵！”
看着她凌乱的头发不时滴落下来，还有她歉然的笑容，我不禁想起了那件事。
我在一堆书里找录取通知书，她在楼下焦急地喊：“李，快点，迟到了！”不知道过了多久，还是没看到通知。“喂！”我叹了口气，扔掉了最后一本书。当我沮丧地等着接受她的“风暴”洗礼时，她自己走了过来。她没想到会骂，会抱怨。她笑着说：“马大哈，我来帮你！”她不生气吗？我很疑惑。当她看到我一直盯着她看的时候，她就纳闷了，“怎么了？快找！”
给别人一个机会，给自己一个机会，换个位置，换个角度看问题，你会发现更多的美好，收获更多的快乐。
思考演讲稿（通用17篇）篇七
周末的时候，看了本温馨动人的书。生活中很多琐碎的事，只要细细品味，即使再怎么微笑繁琐，也会从其中得到意想不到的收获。
生活总是会有惊喜的。
一段纯朴干净如泉的文字，都会触到内心深处的那根弦，淡淡的悸动，仿佛在听一位白发苍苍的老者用他那浸满生命笑泪回忆的嗓音在述说，他的故事，他的人生。
这是件很美妙的事情。
年龄的增长，并不一定是标志着成熟也在跟随自己成长。人有时还是会很幼稚，慢慢长大，才越来越发现，岁月磨合掉的不仅仅是热情，还有年少时光突如其来的勇气。做很多事情都需要勇气，来自内心深处的勇气，年少轻狂，可以说是勇气，也可以讲是幼稚。喜欢和同龄人在一起，因为我们的想法差不多都是一个模样，或雄心壮志或天真烂漫。都是一个年龄段里，大家同一个思想层面上的东西。
而与长者聊天，受益匪浅。
我不是很喜欢跟大人们讲话，却跟同龄人聊得来。我想，这类事情大都发生在我这种年纪的人身上。大人们的世界，有点模糊，当它摆在自己面前时，又是觉得它很清晰，这是因为自己没有他们风霜的阅历。
他们会聊事业，聊家庭，聊经济收入，聊很多现在我无须烦恼，但以后会被其缠身心的东西。他们的阅历，他们的为人处世经验，比自己走前了那么些步子，清晰地布满岁月的烟尘，风一吹，让我模糊了看清前方的视线。
想太多，是成长的烦恼。
有时候，羡慕那些比自己年长的人啊，原来他们的人生有这么多精彩的故事，但他们经历过的辛酸，让我对成长有些抗拒，突然地，不想长大，想维持现在安乐的状态。
可是——。
成长并不只是我一个人的事情。
成长，经历，苦辛，前进。
思考演讲稿（通用17篇）篇八
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
每个人都会经历青春期，每个人都会经历叛逆期，那时的我们太冲动，觉得自己已经长大，不用父母太多关心，而父母总觉得我们是长不大的孩子，怕我们受欺负、吃苦头而有时过分爱护我们。应该是三年前，读初初二的时候，和同学约好了明天要去图书馆写作业，从下午两点到晚上九点，大概九点半才到家，晚餐在外解决。和父母说了之后，没想到妈妈说必须8点前回到家，不然不准我出去。我当时一下子就憋不住了，和妈妈吵了起来，我大声说道：“我又不是去玩，我去学习也不行吗?九点半也不会太晚……”
妈妈嚷着说在家学习也一样，不准我去了。我一气之下，隔天没听妈妈的，从两点去到了九点多才回家，回家就接受妈妈的一顿臭骂，我不说什么了，就关上门，在房间里开着吵闹的音乐，自由的跳舞。
之后的几天我和妈妈也不怎么搭理对方。在无意间听到她和爸爸说，8点前让我回来是因为我不懂外面的社会很复杂，怕我被带坏了或者会发生意外……我听完也觉得妈妈说的有些道理，隔天我就和妈妈说我那么做不对，下次会早点回来，也请求了妈妈多体谅我。妈妈答应我了，我也答应妈妈了，就这样，换位思考解决问题，多容易。
换位思考是解决代沟、矛盾问题的秘方，不仅适合与父母的争端，也适合朋友之间的冲突等等，所以在现实生活中，当矛盾发生时，我们不要急着发脾气，不要急着面红耳赤，不要急着争吵，而要冷静下来，然后站在对方的角度去看待这件事，也许自己对这件事就会改观了，矛盾也会慢慢解决。
思考演讲稿（通用17篇）篇九
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
你知道10减1是多少吗？9。是的，但不完全是。
生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”的现象告诉我们，想去罗马，可以找很多路，换个角度就行了。
我们应该走出自己去看别人。如果你有不同的想法，你会认为别人和你一样美丽，和你一样独特，一样快乐，他们有着惊人的精神体验。走出自己的小圈子，让自己的情操在磅礴的海潮中洗涤，让自己的气质在豪放而又充满爱的海潮中铸就，刷去心中的污垢，照亮人生的黑暗角落。去别人那里寻找生活的黄金和高贵品质，补充自己与生俱来的生活贫困；从别人身上探索人生的奥秘，让你感动又兴奋。
生活的完整性应该和每个人一起创造。如果你有不同的想法，别人会看到你的魅力和价值，别人也会清楚地看到你。只有彼此了解，彼此珍惜，生活才会更加精彩。
思考演讲稿（通用17篇）篇十
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
人，生而为人，是因为他会思考，有追求，有自己独立的想法。而要想成为一个有用的人，一个有意义的人，一个精彩的人首先就得学会自立。
中国有句老话说：“自己动手，丰衣足食。”深刻的表达了自立对人的重要性。
三国时期三权分立，一代英豪刘备，带领他的英勇部下和智谋军师千辛万苦的夺得这天下的“一权。”自古虎父无犬子，想来他的儿子也因成为一方豪雄，为父争光。然而在历史上这刘备之子刘禅却是个“吃喝玩乐样样精通，治国打仗草包一个”的错庸荒淫之辈。就连一世英名，神机妙算的诸葛孔明也恨铁不成钢的暗叹他是“扶不起的阿斗。”尽管留下了那令古往今来人人皆感泣的《出师表》也是无用之功，令蜀国仅两代而亡。
这般虎父犬子的现象不止此一例。中国上下五千年各种皇帝数不胜数，而其中堪当盖世伟业雄才大略的人却极少。然而唐太宗李世民却是当之无愧的皇帝精英。身为皇帝精英，李世民自然是后宫佳丽三千，以至于子嗣繁多，儿孙满堂。不算女儿，他的一生中共有十四个儿子。他这般多子多福必然有一个可以继承大统的吧。实则不然，李世明的是四个儿子，无以成器。三个被杀，一个被幽禁，三个自杀，三个早夭，两个平庸无能，最后两个被流放。一代帝王之家竟是无一人能继承父亲的风采。
归根究底，这是为什么呢?多是一味依赖父母创造的好条件，自身不努力，不懂得自立啊。
英国有句谚语：“谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。”莎士比亚或许就是受了这句话的启发才能有那样丰富的人生吧。
…然而令人意想不到的是，莎士比亚出生于一个富商家庭，但他并没有因此而懒怠，反而是早早的学会了独立，闯出自己的一片天地。
正如《钢铁是怎样炼成的》中说的：“人最宝贵的东西是生命，生命只有一次，我们应有意义的度过。”而这一切的前提是要学会自立。
思考演讲稿（通用17篇）篇十一
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家上午好!今天我们国旗下讲话的题目是《让我们从换位思考出发》。
大千世界五彩缤纷，人的性格多种多样。每天，同学们都会与自己的父母、同学、老师、家人，甚至是陌生人交流和沟通，学会与他人相处，学会理解他人就显得格外重要。
不一样的生活环境，不一样的性格造就了不一样的思考角度。同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有”落红不是无情物，化春泥更护花”的深刻。同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李太白会叹出“床前明月光，疑是地上霜”的乡愁。或许我们只有学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵，去感受如此多情的同一轮月，才能真正理解他们此情此景的心灵寄托。
但正如站在对方的角度思考不是换位思考的全部，进行换位思考也不等于所有问题马上就解决了。一个人即使经过了换位思考，也不一定就会给老人让座，就算他知道老人不容易，也可能因为种.种原因而不起来。但生活中，如果我们能多站在别人的角度思考问题，许多冲突和矛盾确实可以化解。古往今来，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”，不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们，说着大意相同的话。换位思考是基础，我们大可以从换位思考出发!
换位思考，也就是与人处事，站在对方的立场上来全面考虑问题，这样看问题比较客观公正，可防止主观片面;对人要求就不会苛求，容易产生宽容态度;对自已能将心比心，做到知足常乐。一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊!”立场不同，所处环境不同的人，是很难了解对方的感受的。因此，对他人的失意、挫折和伤痛，我们应进行换位思考，以一颗宽容的心去了解，关心他人。
换位思考是相互理解的前提，我们不应将换位思考这个光荣的任务交给别人，而把被理解和愤怒的权利保留给自己。一对夫妇坐车去游山，半途中下车。听说后来车上其余的乘客没有走多远，就遇到了小山崩塌，结果全部丧命。女人说：咱们真幸运，下车下的及时。男人说：不，是由于咱们的下车，车子停留，耽误了他们的行程。不然，就不会在哪个时刻恰巧经过山崩的地点了……换位思考的实质就是设身处地为他人着想，即想人所想、理解至上。
不同的生活经历会造就不同的生活习惯，所以我们都有被“冒犯”、“误解”的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的“疙瘩”。如果我们能深入体察对方的内心世界，遇到问题时多站在别人的角度看问题，设身处地的为他人着想，或许会发现这事其实没什么大不了的，世界还是那么美丽，生活还是那么美好，心情自然也会变得晴朗。我们的世界并非是“错误”和“正确”的二元世界，人和人的关系就更不应该只是去分清谁对谁错。当我们遇到与他人意见各异，不妨也换位思考一番，从对方的角度去考虑某些问题，切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题，有可能某些我们眼看无法调和的冲突，在我们“山重水复疑无路”时，因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的境界。
让我们从换位思考出发吧!对待任何人或事，多以换位思考作为工具，而不是去争谁对谁错，谁好谁坏，让我们携起手来，用行动去感染别人，让美德成为一种常态。
我的演讲结束了，谢谢大家!
思考演讲稿（通用17篇）篇十二
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
你们知道10减1等于几吗？9是吗？对，可也不完全对。
生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”现象告诉我们：如果你要到罗马去，你可以找到很多条大路，只要换一个角度就行了。
我们要走出自我，看到别人。如果你换位思考，你就会想到别人也有不亚于你的美丽，别人也有不亚于你的`独特与快乐，别人更有令你惊叹的震撼的心灵历程。走出个人的小圈子，让你的情操在大气磅礴的人海大潮中淬洗，让你的性情在豪放博爱的人海大潮中铸就，拂去你心灵的尘垢，照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子和高尚的品质，补充你与生俱来的生命贫乏；到别人那里探寻生命的奥妙，让你感动，让你心潮澎湃。
生命的完整应该是和大家共同来创造的。换位思考了，别人就会看到你的魅力和价值，别人同样会看清你。只有大家一起相知相惜，生命才会更精彩。
思考演讲稿（通用17篇）篇十三
世界上有很多种语言，包括我们熟悉的和不熟悉，文字和图画结合的。语言不单单是个表达意思的工具，它还会反过来影响我们的思维方式。学一门外语，就等于学到了另一种思考方式。
很多人早就发现过，说不同的语言的人，有不同的思想和行为。比如说，说英语的人在提到未来的事情时，会下意识地把身体前倾。而在希伯来语环境里长大的孩子，比其他人更早出现性别意识。
为什么这些思考和行为方式的不同，就是因为语言呢?
首先，因为语言能干扰思考。科学家曾做过一个实验，找来一群人，先给他们看一遍《新闻联播》，然后在一块大屏幕上画了很多点，再让大家数数有多少个点。但是在他们数之前，让他们默默想一遍刚才的新闻联播讲了什么，然后才开始数点。神奇的事情发生了，大家数数的速度大大降低了。
为什么呢?这是因为数数也是有一个自然的语言过程，但这个语言过程被《新闻联播》那种语言干扰了，占据了大脑，然后人们的思维就卡住了。
科学家做实验他们找来很多可以流利地使用两种语言的人，实验结果却发现，人们会根据自己正在使用的`那种语言，转换看待世界的方式。
特定语言中存在的词汇，能参与到语言之外的其他思维活动里。这在区分颜色的时候也很明显。比如，如果我们的语言里有“绿”和“蓝”两个词语，这种词汇上的范畴划分，就能帮你区分出绿蓝两个颜色，但是如果我们看到绿蓝两个颜色的时候，大脑的语言区被其他语言任务占用了，那我们就要花更多时间来区分绿蓝。
希伯来语的犹太人，和阿拉伯人是死对头。科学家找了一批同时会阿拉伯语和希伯来语的人做实验，让他们分别看一些犹太人或者阿拉伯人的名字。科学家就发现，当这个人用阿拉伯语交流的时候，他看到犹太人的名字，就会有偏见，看到阿拉伯名字反应就很正面。当他改用希伯来语交流，看到犹太人的名字，他就是很正面、很积极的反应，看到阿拉伯名字就歧视。而这个实验，在别的语种上也成立。
思考演讲稿（通用17篇）篇十四
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”，不错，你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫，而我却读认为他那句“生存;还是死亡，这是一个问题”深刻至极。
读书如此，生活中又何尝不是这样呢?不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确?不能，所以要容纳对方的观点，换位思考，才能获得对这部喜剧更透彻的认识。
人际交往中，我们有时会有很多误解或是交往中碰到的矛盾，很多时候都是因为我们在考虑问题时，只考虑了自己，而忘了从对方的立场来看问题。有时只要站在对方的角度，我们会有全新的体会。就比如，两位同学之间因为某些原因彼此各种不满，也许在旁观者看来，这只是小小问题。其实，只要是学会站在对方的立场，很多不能理解的事情也就看开了许多，遇到问题只要多想想如果是自己，自己会怎样?如果别人也这样对自己，那么自己又是什么感受?然后再决定自己该如何去做。
突然，想到学校最近的一些事情。有时候，真的无法理解。当同学有时真的很恼火的时候，我总是开玩笑的和她们说：原谅她们吧，她们只是孩子。但是，同学们，你问问自己，现在的我们真的还小吗?我们已经不是那种还需要老师、家长整天在背后嘱咐自己什么该做、什么不该做的年纪了。我们长大了。成长，是什么?成长就是学会更多的替他人想想。
当我犯了过错时，我希望别人批评我吗?不希望!当我做得不好时，我希望别人嘲笑我吗?不希望!我希望得到鼓励。当我遭受挫折时，我希望别人幸灾乐祸吗?不希望!我希望得到帮助。用自认为好的方式来对待别人，是自作多情;用希望别人对你的方式来对待别人，是将心比心;用别人期望的方式来对待别人，是善解人意。为对方着想，这是最朴素也是最高超的技巧。
换位思考其实就是理解“别人的想法、感受，从对方的立场来看事情。但是不幸的是，许多人的换位思考却缺少了这一个要素。他们或是站在自己的位置上去“猜想“别人的想法及感受，或是站在“一般人“的立场上去想别人“应该“有什么想法和感受。我们会发现，这种换位思考并不是真的换位思考，而是以本位主义来了解别人的想法及感受，这并非真正地为别人着想，因为它忽略了“对方“真正的想法及感受。这种做法缺乏了尊重，尊重别人的责任，尊重别人的能力，尊重别人的自主权。我们大家今后在与别人交往的过程中，别忘了换个位置思考，多一份理解与宽容，那样我们大家的关系就会更融洽。
荣”思想的支撑。学会换位思考，就不会再见朋友如陌生人一般。学会换位思考，你就不会对老师诸多抱怨。换位思考不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实。
思考演讲稿（通用17篇）篇十五
英国作家波尔克说过："读书而不思考，等于吃饭而不消化。"我国古代大教育孔子也说过同样道理的话："学而不思则罔"，意思是说只学习而不进行思考，就会迷惑而无所收获。学习是件难事，难就难在要开动大脑这个机器，多思考，多质疑，多联想。
12岁的李俊获得了全国部分省市数学竞赛冠军，阵阵夸奖声中充满着"神童"的美誉。其实，李俊并非神童，他之所以获得巨大的成功，最重要的原因就是他能开动脑筋，勤于思考。如有一次，他遇到有11种解法的数学题，他做出了7种，这已经很不简单了，但他仍不满足。他反复琢磨，认真思考，最后终于找出了另外四种解题方法。李俊就是凭着这股"勤于思考"、"锲而不舍"的精神，一步一步摘取数学竞赛的桂冠。
我们不但要钻研书本知识，而且对生活中的一些问题，也要积极思考，因为生活和科学往往是联系在一起的。许多科学家的发明创造，都是在日常生活中通过仔细观察，勤于思考得来的。如鲁班因茅草划破手指发明了铁锯;牛顿看到苹果落地而发现了牛顿第二定律;达、芬奇通过观察鸟和蝙蝠的飞行而设计了朴翼机。这些都说明了要善于思考生活中遇到的问题，我们才能有新的发现，新的创造。
同学们，在今天的这个升旗仪式上，我要告诉大家的是;。
样久而久之，就会变成学习上的懒汉。还有的同学认为自己脑子笨，基础差，学不好，因而不去思考。这种想法也是不对的。学习上遇到了困难，决不能灰心丧气，只要勤动脑，多问几个为什么，报着"不到长城非好汉"的劲头，学习上就会越钻越有劲，越学越有味儿，最终，从学习上我们会找到自信。
最近，我们学校面貌焕然一新，五层综合教学楼拔地而起，校园绿化面积达到100%，学校陆续购置大型儿童玩具和教学设备与设施……随着学校少儿艺术中心的即将成立，我们学校和罗山一中迎来了今年十月份"信阳市教研活动年总结表彰会暨中小学教育管理会"的召开。学校经过多重思考，根据时代要求、教育主题、学校特色，把"勤奋、乐学、自主、创新"作为学校的校训，同时提出要形成"团结、向上、勤奋、成才"的校风和"学会做人、学会求知、学有目标、学有特长"的学风。
同学们，我的讲话完了，希望从中你能有所启示或受到启发。随着会议的即将召开，请同学们对自己的学习、言行举止进行反思。
思考演讲稿（通用17篇）篇十六
生活本来不容易，当你觉得容易的时候，肯定是有人在替你承担属于你的那份不容易，生活经常换位思考，珍惜才配拥有。
一人请一个瞎子朋友吃饭，吃的很晚，瞎子说很晚了我要回去了，主人就给他点了一个灯笼，他就很生气的说："我本来就看不见，你还给我一个灯笼，这不是嘲笑我吗?"。
主人说：因为我在乎你才给你点个灯笼，你看不见，别人看得见，这样你走在黑夜里就不怕别人撞到你了，瞎子很感动!
理解不同，结果就不一样，我们要学会换位思考。每一件事用不同角度看，就会有不同的见解!
你有一个女儿，你希望她的婆家要多给彩礼，你有一个儿子，你嫌亲家要的彩礼太多;。
你有一个儿媳，你嫌儿媳事太多，不懂事，你有一个女儿，你希望她掌管婆家大权。
你开车时，讨厌行人;你走路时，讨厌车。
你打工时，觉得老板太强势太抠门;你当老板后，觉得员工太没责任心没执行力。
你是顾客，认为商家太暴利;你是商人，觉得顾客太挑剔。
——别在自己的位置上看别人，要多在别人的位置上看自己换位思考，将心比心。
做人，要懂得换位思考，善待别人。
能感受别人的难处，是关怀;能体谅别人的不易，是宽厚;能饶恕别人的错误，是大度。
生命，是一种回声。赠人玫瑰，手有余香。爱出者爱返，福往者福来。
思考演讲稿（通用17篇）篇十七
大家好!我叫xx，来自xx，是一名基层路政执法人员。我演讲的题目是：找准定位，转变执法理念;换位思考，真情感染人心。
假如我是服务对象，这是一个对我来说感受很深的话题。这不是一道简单的假设命题，而是反映出现阶段行政执法工作所遭遇的困境，反映出人民群众对行政执法工作的期待。要想做好这道题，要想走出困境，取得社会对执法工作的充分认知，我想必须思考三个问题：我是谁?为了谁?怎么做?暂且不谈我是谁，先看看行政执法到底为了谁。很多执法人员都会自信的说，我是为了执行国家的法律。这种说法当然没错。但是，制定法律又是为了谁?通俗的讲，制定法律就是为了保障大多数人的合法权利，维护社会公正，促进社会和谐发展。作为法律的执行者，首当其冲的职责就是服务社会发展，服务人民群众。站在我们的角度，就是为襄阳人民创造良好的交通环境，就是为服务襄阳经济社会发展大局。这是我们执法工作的根本目的所在。因此，我们不能仅仅站在交通的角度上谈交通执法，而要站在全市经济发展大环境的高度，去认真思考如何搞好服务。
这里面就存在一个定位问题，也就是我们要解决的第一个问题：我是谁。干任何事情，首先就要端正思想，摆正位置，找准定位。执法者是什么?我认为，执法者首先是服务者，因为行政执法的根本目的是服务社会经济发展，维护人民群众公共利益。其次才是执法者，但执法者的身份却不是天生就有的，而是法律为了保护社会公共利益赋予我们的。第三是受益者，良好的执法服务营造良好的.社会氛围，促进社会正常发展，最终受益的也是我们自己。所以，我们执法人员要在这个问题上有个清醒的认识，找准出发点，然后去思考执法工作应该从哪些方面进行转变和改进。这就是我们要解决的第三个问题：怎么做。进入21世纪，服务业高度发达，服务与被服务的关系是频繁转换的。现实生活中，你去商店仅仅是为了买一块香皂，却碰到服务员苦瓜一样的脸;你去政府部门办事，却像皮球一样被踢来踢去;你不小心触犯了某项规定，却像阶级敌人一样的被呵斥。面对这种情况时，你会作何感想呢?作为一名执法人员，每天都要同服务对象进行面对面的交流。要让服务对象舒心和放心，我们当然要用诚恳和专业的态度去对待。
假如我是服务对象，我渴望得到五个服务：一是微笑服务。一张笑脸，一声问候，往往会起到春风化雨般的效果。当我见到执法人员的微笑，就像吃了一颗定心丸，给了我应有的自尊和信心。二是"一口清"服务。执法人员对自己职责范围内的业务，不仅要熟练、要精通，而且要一次性对我讲清应该提交的所有证件和材料，避免多跑路。三是换位服务。我希望执法人员能够设身处地的站在我的位置，想想我最希望得到一种怎样的解答，需要一种怎样的服务和帮助。相信执法人员这样做了，即使我的某种愿望没有达成，我也会给予他们应有的理解和谅解。四是延伸服务。服务没有止境，服务的延伸体现的是一种态度，一种与人民群众心连心的真诚。当我即将离开时，我最希望听到的一句话就是"如果您还需要帮助，请随时与我们联系"。五是规范服务。在服务窗口，需要规范的服务程序，规范的文明用语，规范的行为准则，规范的业务术语。在我的眼里，执法人员的一言一行、一举一动从小处讲代表着交通部门的形象，从大处讲它影响着国家在人民心目中的威信。
长期以来，机关单位之所以给人民群众留下了"门难进，脸难看，话难听，事难办"的印象，关键还是服务不到位。要想改变这种局面，真正融管理于服务当中，作为执法人员，我们心里要时刻牢记，并用实际行动践行四句话：为你办、我来办、尽快办、想法办。
一声问候相迎，一张笑脸暖心，一句平安送行。对于我们来说，从小处着眼，从细节入手，哪怕是一点一滴的提升，赢得的不仅仅是理解，还会赢得应有的尊重!让我们用激情提升服务质量，用真情感动服务对象，用热情感染服务对象。只有这样，才无愧于头顶上的国徽;只有这样，才能做一名合格的交通行政执法者!