优秀作文是一种文学艺术的结晶，它可以感染和启发读者的思维和情感。这是一些学生们共同创作的作文，他们的独特思想和表达方式值得我们学习。
坚守责任高三范文（17篇）篇一
恒在于心，更在于行。万物复苏，是新生命对大自然的向往，是恒;展翅飞翔，是鸟儿对自由的憧憬，是恒;废寝忘食，是少年对梦想的追求，是恒。那永在我心中的恒，是外婆对旧居的坚守，对爱的坚守!
从我记事以来，外婆就住在那简陋的房子里，至今依旧如此。这房子就算再怎么坚固，经历了岁月的打磨，也会渐渐地破旧，直到不堪一击。这老房子眼看着是抵不过岁月，而外公英年早逝，儿女们都各自往外地谋求发展。外婆的老房子渐渐空了，她也渐渐变得寂寞起来。
经过商议，我们也一度想要将外婆从破旧的老房子里接走。可无奈外婆固执的脾气，我们只好尽最大的努力把那房子加固，那墙壁新刷了又刷，那家具新添了又添。而舅舅也在那附近安居，我们也才放下心来，这可折腾了我们好大一番功夫。
外婆也总说这旧房子好，她不搬走，也不想给我们添麻烦。我曾认为外婆这是固执的坏脾气，可却因那件事而改观。
外婆年事已高，身体也是越来越差。前一阵子，身体终归是受不住，只能上医院好好休养。在住院前，我和母亲受她重托而去老房子收拾东西。时隔多年后，我再次认真地看了这座老房子，感受外婆的生活气息，也找到了外婆固执的原因。
来到老房子，我看着这简单的一切，深感这有什么舍不得的。可母亲却拿下那挂在最显眼处的相框，缓缓地说：“这就是外公!”我看着照片中的人，再看向那一尘无染的相框。心想，这是多深的思念啊!
后来，我们又陆续找到些特具年代感的物件。那破旧的收音机，我曾见过外婆专注地听着那我不懂的曲子;那完好的椅子，听母亲说，那是多年前外公亲手做的;那干净的布鞋，外婆总穿着它;还有之前全家聚餐时拍的全家福，每个人都开怀大笑，外婆坐在中间，那笑弯的眼里仿佛闪着光，那满头白发随风飘拂。
刹那间，我的眼泪流了下来。原来这么多年的坚守，不是固执，不是坏脾气，而是恒。是外婆那对过往生活的恒，是那对老伴恒久的爱，也是那对家人恒久不变的爱，是对自在生活的追求!
恒一直在外婆心中，那么坚定，那么恒久，那么温暖!
坚守责任高三范文（17篇）篇二
人性的光辉照耀着大地，天地间一片壮阔，莺歌燕舞，桃红柳绿，其中，那一束最亮最美的光，叫做“坚守”。
时间流转到多年前，那时的妈妈，还是一个美丽柔弱的女人。每当我翻开那时的旧照片，照片中的妈妈总是透露出一股高贵典雅之气。而待妈妈为人妻，为人母之后，爸爸由于常年在外地工作，于是，妈妈便挑起生活的重担，坚守起对一个家庭的责任。
还记得我五岁那年，妈妈第一次杀鱼。那只洁白的手摁着鱼，鱼拼死地挣扎着，可妈妈那另一只拿着刀的手却迟迟不敢下落。当闪着寒光的刀刃划开鱼肚，殷红的鲜血顿时涌出来。面对着这鲜红的鱼血与那阵阵鱼腥味，妈妈手足无措，竟惊慌得哭起来。如今回想起来，我只恨我那时的年幼无知，不能理解妈妈的酸楚，不能为妈妈做一些力所能及的事。而现在的妈妈，不仅能很快收拾干净一条活鱼，且烧鱼也是拿手一绝，成为我最爱的美食之一。我知道这背后是妈妈多少次割破了手，忍着满屋的油烟蒸炸烹调换来的。
如今临近中考冲刺，高负荷的学习任务压得我喘不过气来。当夜深人静埋头学习时，我常常昏昏欲睡，但台灯的光芒照在一旁默默为我抄着英语错题集的妈妈身上，我脑子里的睡意顿时烟飞云散，重燃的斗志又注入手中飞舞的笔尖中。
妈妈，当别的女人在商场的试衣镜前得意的展示自己迷人的风姿时，您则在菜市场的小摊前为自己的宝贝儿子准备着晚餐；当别的女人成天流连于美容院，谈论着如何保养皮肤时，妈妈您则与学校老师一起，认真地交流我的学习情况、思想动态。当妈妈与多年不见的老友重逢聚会时，大家都不禁惊讶于妈妈这辛劳的生活。而妈妈则莞尔一笑，那内心的幸福与美丽不言而喻。
岁月是一张砂纸，它打磨平了妈妈那时的娇嫩与细腻，也磨出了妈妈对这个家庭的坚守。如今向我走来的，是一位成熟稳重、但风姿不减当年的妈妈。
妈妈将她的青春无偿给予了这个让她为之坚守的家庭，失去了做公主的幻想，却也让她收获了一个优秀的丈夫、懂事的儿子。哦，她内心的天空是如此充实而美丽。
坚守责任高三范文（17篇）篇三
易中天曾说：“你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。”底线是一个人灵魂的起始点，是行事的最低标准。在缺乏底线事件频发的当今社会，坚守本心变得尤为重要。坚守底线，重唤美德，刻不容缓。
坚守底线，重唤美德，需要学校和家长对孩子的.教育。在此消彼长的亲子真人秀节目中，我们不难发现，孩子不讲礼貌，过于依赖父母等状况时而发生，其父母听之任之，无动于衷。如果过份溺爱，教育缺失，将来，孩子更有可能漠视底线，为所欲为。众所周知的药家鑫案，究其根本也是家庭教育缺失，他缺乏处理应急事件的能力。对于孩子的教育应该提倡基本道德，使其有分辨是非的能力，懂得做人的原则。
坚守底线，重唤美德，需要依靠法律规范和支持。白岩松曾就底线发表过自己的看法，“守住底线要靠法律”，很明显，国家已经注意到这一点，中国互联网大会发出倡议，呼吁坚守“七条底线”，积极传播正能量。如果说，人们心中的道德底线是一条粉笔线，那么法律底线就是一条高压线。有了法律的束缚，好事者才不会轻易地跨过底线。守住底线要靠法律，虽是万般无奈，却也是当务之急。
教育的缺失，人生信仰的缺席，诸多因素致使道德底线被降低。只有在心底敬畏道德，坚守底线，我们才能将爱化作阳光，照亮整个世界。
坚守责任高三范文（17篇）篇四
鹰，自是一种雄威，因为坚守飞行道路的笔直。
坚守，坚决守卫。
坚，坚持不懈，坚定不移。是在逆境中自然希望的信念，是在困难面前从容镇定的心态，是在失败时高高扬起的头颅。纵然面前是大海，狂风巨浪，扬帆的小舟仍能站在风口浪尖，紧握住日月旋转。这，是一份自信，一种执着。
守，守护，守候。是对自己钟爱不渝的决心，是对正确观念坚定的信心，是对漫天尘土毫不畏惧的行道树。即使面临地动山摇，天昏地暗，孤独的守望者如旧伫立在那一片宽阔无垠的麦田里，守着心灵的纯真。这，是一份成熟，一种正直。
坚守者你的'位置，脚下就有一片坚实的土地。向日葵坚守着太阳，它便有了属于自己的一米阳光；星星坚守着月亮，它就有了独自的灿烂星空；白云坚守着蓝天，它拥有了醉人的如诗晚霞。
坚守如层层海浪，不断地洗涤人们的心。大浪淘沙，历史的人物随海上来往的船帆离我们越来越远，但一颗颗坚守的明珠，在黄土的磨砺下，照亮每一个迷途的心。
在浑浊的官场，坚守“山高月小，水落石出”的境界，被贬之时，保持乐观豁达的胸襟，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”以从容自在、飘逸洒脱挑战恶劣的仕途，用逍遥自得、坦荡闲静向命运呐喊。这就是一代大文豪——苏轼。他在挫折中坚守，在坚守中乐观。
在混乱的政治中坚守心中的圣地——桃花源，在官场失意时仍能坚守心中对自然的热爱，“羁鸟恋旧林，池鱼羡故渊。”它如一股清泉，在世俗的浊流中坚守自己的一片圣洁。悠悠南山，秋菊环绕，五柳先生以淡泊宁静的心冷观世事，用舒适闲静的心怀拥抱田园。
但一味地坚守只能固步自封，最终将会成为断流的死水，清朝的闭关锁国，使我少年中国遭受帝国的蹂躏。无知山谷的守旧老人盲目排外，随着谷民前进的车轮，他们被智慧辗得粉碎。
所谓“智者乐水，仁者乐山”，水因为追求而灵动，山因为坚守而执着沉稳。一追一守，才使山川秀丽，才有锦绣山河的壮画景。
坚守责任高三范文（17篇）篇五
在生活中，放弃或迟疑，或坚决，又或许它是一种失去，但在另方面，放弃会是另一层内涵。
——题记。
一生中，我们会遇到或多或少，或简单或复杂的诱惑，每当此时，我们驶向人生彼岸的小舟便会因此而迷失了正确的方向。因此，我们应学会放弃，放弃一些不重要的东西，不然，我们的体力最终中会因拥有太多而变得力不从心。但所谓的放弃也要是有选择性的，比如说，我们可以放弃失落带来的痛苦，放弃屈辱留下的仇怨，放弃永无休止的争吵等。
倘若我们能给予生活以细心，倘若我们收敛起错过的心弦，倘若我们能很好地把握住人生的方向盘，也许我们会发现一种别样的人生。著名诗人歌德曾说过：“生活的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”这是放弃的内涵。有一句很经典的话这样说过：当你紧握双手，里面什么也没有;当你打开双手，世界就在你手中。这句话诠释了放弃是一种收获，是拥有，也是一种坚守。
小溪放弃了平坦，便有了回归大海的豪迈;树干放弃黄叶，便有了春天的葱茏;蜡烛放弃完美的躯体，便赢得了一世的光明;心情放弃反诉的喧嚣，便收获了一片宁静。
人的一生都会与诱惑打交道，然而人们总会因虚荣心的驱使而想拥有许多东西，往往到最后会因得到太多的东西而弄得自己筋疲力尽。所以，我们必须安抚烦躁的心，用一颗细腻的心去学会放弃，放弃一些不太重要的东西，不久后我们会懂得，有时候放弃也是一种坚守。
坚守责任高三范文（17篇）篇六
沙漠里的水渴望流入大海，却害怕变成白云，所以最终不曾流入大海。
植株渴望结出累累硕果，却害怕秋天的萧瑟将自己埋没，最终在夏日的尽头抑郁而终。
雏鹰渴望展翅高飞，却害怕高空的风将自己刮得面目全非，最终只是只永不高飞的老鹰。
水不愿随风漂流，植被不愿秋天把它抹红，雏鹰不愿在风的力量下失去方向……它们害怕，害怕随着环境的迁移，失去了原来的自己，害怕自己在变迁的环境中不能愈挫愈勇。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。时间走着，世界变着。每个人都应紧跟时代变迁，追求自己的理想，可又有多少人适应不了人世变迁而被淘汰；有多少人不能坚定信念，随波逐流；又有多少人得过且过，碌碌无为。
的确，人只有适应了环境，方能更好地生存。在这个信息高速发达的e时代，每个人都会敲击键盘，与朋友们聊天、游戏，却也有人利用网络，发布不健康消息，甚至诈取钱财。的确，他们“适应”了环境，获取了自己想要的东西；但每个人都明白，社会不欢迎这种人。
人生一世，总有物是人非之际，我们总不能等待着社会来适应我们。正如山是不动的，可山不过来，我们可以过去啊！要想征服珠穆朗玛，我们必须整理行装，自己去征服；海是无边的，发明了船只也可横渡。适应社会容易，只需调节一下心态，而保持自我，则需要对信念的坚持，理想的超越。
俗话说得好，只有打伞的人才不会被雨淋湿。只有在洁身自好，保持独立完善的性格下去适应社会，才能越挫越勇，才可立于不败之地。
坚守责任高三范文（17篇）篇七
如果说责任是一首歌，那么是你谱写了世间最优美的乐曲。你身残志坚，你身担照顾福利院孤残儿童的责任。你自己处境艰难，仍然为孩子们缝补浆洗，喂饭喂奶……那些受你帮助的孩子亲切地称你——板凳妈妈。是你的付出，感动了社会。
如果说责任是一幅画，那么是你绘出了最绚丽的色彩。你只是一名普通的鞍钢工人，却以“雷锋精神”演绎着自己不平凡的人生。你这个铁骨铮铮的汉子，默默无闻坚守自己的岗位。无偿献血，以血的代价，挽救了无数生命。
如果说责任是承诺，那你的承诺是一诺千金的。被称为“信义兄弟”的孙水林、孙东林，为了按期发给工人工钱，孙东林付出了生命的代价，弟弟强忍悲痛，毅然走上哥哥没有走完的路，如期返还工人工钱。是你们的责任，践行着人世的品格。
可如今，责任这朵奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎。
近日惊动一时的广东“小悦悦”事件，18个人先后在他身旁经过，都没有一个人敢于伸出援助之手去解救这个可怜的孩子，一个幼小的生命之花凋零。
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坚守责任高三范文（17篇）篇八
尊敬的各位领导、同事们：
大家好!我演讲的题目是《敢于担当》!
敢于担当是中国共产党人的鲜明品格。在革命、建设、改革的历史进程中，无数优秀共产党员在不同岗位上展现了敢于担当的宝贵品格。在烽火连天的战争岁月，共产党员心怀崇高革命理想，用气吞山河的英雄气概谱写了惊天地、泣鬼神的历史篇章。在和平建设和改革开放时期，广大共产党员同样表现出敢为人先的担当精神，哪里有困难、哪里最危险，哪里就有共产党员的身影。像李大钊、刘胡兰、董存瑞，像邱少云、黄继光、雷锋、王进喜、焦裕禄，像孔繁森、牛玉儒、杨善洲、沈浩等，就是不同历史时期中国共产党人的杰出楷模。他们的名字已成为中国人民心中“永远的丰碑”，他们的事迹和精神永远值得人们学习。这些杰出的共产党人都拥有一个共同的优秀品格，那就是敢于担当。
何谓担当?作为我个人而言，有着两层理解：第一是要坚持原则;第二是要认真负责。敢于担当就是忠诚履责、尽心尽责、勇于担责。当前，全面建成小康社会进入攻坚期，深化改革进入深水期，新的形势任务对检察队伍提出了更高要求。要做到面对大是大非敢于亮剑、面对矛盾敢于迎难而上、面对危机敢于挺身而出、面对失误敢于承担责任、面对歪风邪气敢于坚决斗争。在全国政法工作会议上指出，政法队伍要敢于担当，面对歪风邪气，必须敢于亮剑、坚决斗争，绝不能听之任之;面对急难险重任务，必须豁得出来、顶得上去，绝不能畏缩不前。这是对担当精神的科学阐释，指明了在什么情况下要敢于担当，具有很强的现实针对性，每一个检察干警都应该认真领会、自觉践行。
打铁还需自身硬，铁肩才能担道义。如何做到敢于担当，我认为：
首先要有敢于担当的无私情怀。无私才能无畏，无畏才敢担当。“鞠躬尽瘁，死而后已”;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这是封建士大夫的担当。作为人民检察官的我们更应该有天下兴亡、匹夫有责的无私情怀，更应该讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。作为人民检察官要以天下为公、为人民担责，用人民赋予的权力为人民服务。全国模范检察官、安徽省蚌埠市检察院民事行政检察处原副处长吴群，从事民行工作不到五年，他先后办理民事行政抗诉案件300余件，接待处理申诉案件600余件，息诉罢访150多件。作为执法者，吴群把维护检察干警的形象和维护公平正义视为生命，始终把人民群众放在心中最高的位置，面带微笑倾听群众诉说，把办案变成在为百姓办事，甘做群众利益的代言人。在与病魔抗争的一年时间里，他坚守在岗位上用生命诠释作为检察官的忠诚，延续自己对群众、对事业的无私奉献。
其次要有敢于担当的浩然正气。清正廉洁才能刚正不阿，自己行得正才能敢担当。破一次规矩就会留下一个污点，搞一次特殊就会丧失一分威信，谋一次私利就会失掉一片民心。公生明、廉生威，廉洁自有正气来。作为检察干警更要把廉洁从检作为至关重要的生命线，更要把党纪法规作为带电的高压线。要带头讲修养、讲道德、讲廉耻，保持健康的生活情趣和高尚的精神追求，带头把好小节关、亲情关、社交关。更要时刻自重自省、慎独慎微，做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。只有自己炼就金刚不坏之身，才能有敢于担当、勇于担当、善于担当的底气和胆气。
再次要有敢于担当的过硬本领。担当需要勇气，更需要能力。艺高人胆大，有了硬本领才能真担当。这就要求检察干警下大气力苦练内功，提升法律监督能力。
时代不断的向前发展我们也将面临新的挑战和新的机遇。我真诚地希望我们广大检察干警共同努力团结奋斗敢于担当为全面唱响“中国有个霍山县”做出自己的贡献!
坚守责任高三范文（17篇）篇九
我今天演讲的题目是：责任与担当。
古往今来，无数仁人、英雄用行动告诉了我们担当责任的真谛，作为新时代接班人的我们更应担当起自己努力学习，尊师重教的责任。老师、圣人、君子，新时代的后辈必然会向你们学习，勇于担当，不忘责任!
我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步。一个人想要赢得他人的信任，在他人面前树立起威信，就必须做到四个字--有责任心。马卡连柯曾经说过:“教师的威信首先建立在责任心上。”这句话说得十分正确。一个教师想要在他所教的.班上树立威信，想要管理好这个班级，使之成为一个团结向上的班级，那么他自己身为一个教师，就必须担当起教师的责任，对学生的学习以及生活各个方面切实地负起责任，才会让学生相信他，敬佩他，从而在班上建立了一个老师的威信。
有的人肯定会认为:想要做到对工作尽心尽力，一丝不苟地担当起自己的责任是很困难的事，但在世界上就有人做到了。现在由我来讲述一个实例:在日本东京的一个国际大酒店里，来了一位新应聘的服务人员，她找到饭店的负责人，负责人却叫她去打扫厕所。她犹豫了，怎么办?是接受这个工作?还是另谋职业?考虑再三，她决定还是先听听负责人怎么说再作决定。于是，负责人把她带到厕所，并告诉她厕所要清洁得十分干净，特别是马桶要弄得一尘不染，光滑洁白，饭店负责人一边说就一边开始给她做示范，并且最后还从马桶里舀了一碗水喝了下去。她被饭店负责人对工作认真负责的精神所感动了，明白了什么是工作，什么是责任心，于是愉快地接受了这份工作，漂亮地迈出了职业生涯的第一步。在此后的岁月里，她一直勤奋的工作，她所清洗的厕所，一向光洁如新，马桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后来成功成为了日本邮政大臣的野田圣子。正是她那种在工作中追求完美，对自己工作极度负责和勇于担当责任的精神，使她从此踏上了成功之路。她就是我们学习的榜样。
负责任是我们所应当做的，而不负责任不仅是对他人的不尊重，而且还会损害他人利益，甚至还有可能会害人又害己，所以这种损人不利己的事千万不能做。《狼来了》这个故事的主人翁:小男孩，就是因为不负责任地乱喊乱叫，才造成在最后让自己也被狼吃掉了的结局。
责任重于泰山，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。
担当责任是我们每一个公民应该做且必须做到的事，只有每一个人都勇于承担自己的责任，我们整个社会的明天才会变得更加美好!
坚守责任高三范文（17篇）篇十
尊敬的各位领导、老师、同学们：
回到锦中，刚当班主任，我就遇到了这样一个学生。新生入学不久，她就在课堂上晕倒了，据说是患了脑血管畸形。这时教室里慌乱一片，我一面安抚学生，还请医生，找家长，找救护车。几次发作下来，家长、任课教师纷纷向我反映，课堂秩序受到影响。好心人提醒我，干脆劝她休学吧，少多少麻烦啊。可是当她的母亲来到学校时，我看到了一个母亲眼中的泪花：“没办法，谁让摊上了这样的孩子。”母亲是无奈的，因为她无法选择子女。同样，这些学生，不管他们聪明与否，也不管他们是否健康，只要走进了我的班级，我就应该爱护、尊重、引导他们，这就是我无法选择的责任。在她去北京看病的日子里，我仔细的给同学讲她的病情，讲开颅手术的危险，讲她面对的困难，也讲她的坚强和乐观。她给我的每封信我都在班级里读一遍，因为在信里她是那么想念班级和同学们。渐渐抱怨声少了，更多的人来问我：老师，她什么时候做手术，她还能回来吗。终于，消息传来，她的病是由于颈椎疾病造成的，不是脑血管畸形，她，还能回来!一个周六的下午，她刚下火车还没到家，就直奔学校。当她推开门时，迎接她的是58支鲜红的玫瑰和热烈的掌声。那一刻，歌声、笑声在泪光中飞扬，所有的人都感受到心与心的融合，生命的渴望与可贵!而我也深深的沉浸在了这种真挚情感中，体会着一名教师的幸福与责任。
从教育产生的那天起，教师就与责任紧紧连在了一起。传承文明是责任，塑造灵魂是责任，启迪未来也是责任。孔子选择了责任，就放弃了车马华服，疏食饮水，门徒三千;陶行知选择了责任，脱下长袍，挽起裤管，用生活教育的理念塑造新人;马卡连科也选择了责任，放弃了教条的教育理论，开创社会主义教育的新篇。能载上史册的毕竟是有限的，而一代又一代众多教师只是默默的担负责任，传递火种，播种希望。“苦恨年年压金钱，为他人做嫁衣裳”，他们剩下的只有一肩明月，两鬓如霜!
当改革的大潮汹涌而来的时候，经济迅猛发展，社会飞速进步，但不时也有些许暗流涌动：唯利是图，权钱交易，暗箱操作，人心不古。面对这些，人们当如何选择?有人选择了沉默，闭上眼睛，固守田园;有人选择了抱怨，指责之后，扬长而去;更有人选择了随波逐流，浑水摸鱼，同流合污。而教师——人类文明的传承者——却和我们的前人一样义无反顾的选择了责任。当你刚刚走出家门时，是谁让朗朗读书声传遍了校园;当全家围在桌边享受天伦之乐时，是谁踏着星光走出了校门。是谁俯首案边，为每个孩子做诊断;是谁细心叮咛，分析、指点不厌其烦。不论春夏秋冬，酷暑严寒，不管身体如何，疲倦是否，一旦走上讲台，就已经传诵了其他一切的身份——儿子或女儿，丈夫或妻子，父亲或者母亲——唯一的，你，就只是一名教师。这就是用生命去谱写，用心血去浇灌的责任啊。
尽管现实中总有这样、那样的不如意，但在我心中，有这样一个未来：那里有蓝蓝的天，青青的山，潺潺的泉，到处充满关爱与友善，公平和公正，文明之花在每寸土地上盛开。我们是何等幸运，我们亲手播种心中的未来;我们是何等自豪，因为我们重任在肩。这一路必多风雨，必多艰辛，那么，就请伸出你的手，让我们在这攀登的路上携手同行。
坚守责任高三范文（17篇）篇十一
刘备因政治需要三顾茅庐，不耻下问，虚怀若谷，诸葛亮对此感恩涕零，从而“志决身坚，不计利钝”，把“兴复汉室，恢复中原”作为自己的责任，知其不可为而为之。虽受任于败军之际，奉命于危难之间，仍殚精竭力地扭转时局，使之转危为安，化险为夷。更因有先帝临崩托孤之恩，当时，他立即表示“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎？”又说：“臣虽肝脑涂地，安能报知遇之恩也！”诸葛亮这样说了，也确实这样做了，他“奖率三军，北定中原”，“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，他把北定中原当作自己的责任，并且为此目标殚精竭力。“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效”，把所受之命看得比自己还重要，以至达到了不达目的则“夙夜忧叹、寝不安席、食不甘味”的程度。此后诸葛亮七擒孟获，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已，从来没有放弃自己“恢复中原，兴复汉室”的责任。
美国最著名的陆军军官学校――西点学校的座右铭只有三个词：责任，荣誉和国家。这所纪律严明，竞争无处不在的学校的理念就是：一个负责任的军官才是有竞争力的军官，有竞争力的军官才能为荣誉和国家而战。以责任为座右铭成就了一个学校。
一名公交车司机在行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：一、把车缓缓地停在路边，并用生命的余力拉下了手动刹车闸；二、把车门打开，让乘客安全的下了车；三、将发动机熄灭，确保了车旁乘客行人的安全。做完了这三件事，他安详地趴在方向盘上停止了呼吸。他就是大连人黄志金。一个普通的名字，一个普通的司机，而他那份高度的责任心却带给我们极大的震撼。
每个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负，人所不能负的责任，我亦能负。而西点学校，诸葛亮和黄志金恰恰做到了这一点。
然而置责任于不顾的也大有人在。执法者不负责任，冤假错案便常常出现；领导者不负责任，玩忽职守现象便层出不穷；承建工程者不负责任，“豆腐渣工程”便屡见不鲜。这些形形色色的不负责任的人，虽然会靠着投机取巧之术暂时得到一点蝇头小利，但最后却将自己送上不归之路。
“人生须知负责任的苦处，才知道有尽责的.乐趣。”我们应把责任看做一种爱的表达，时刻坚守自己的责任，不虚度一生，这样，在临死的时候，我们能够说：“我已经做了我能做的事。”
那么，有这么多好作品，你怎么还认为今年的散文英雄末路了呢？
前面说过，顽韧坚守在萧瑟中的红柿子，只是个别的。
甚至有些优秀的小说家，写小说时神采飞扬的，怎么写怎么有，可是一到散文领域，身体就僵了，失去了自我，只会像描红模子似的跟在前人的屁股后面。比较典型的就是去到某某地方，看见风了看见雨了，看见山了看见河了，然后讲个故事或典故，再然后议论一番，抒情若干，得，齐活。
我们编辑最怕的就是这种流水账，特别是老黄瓜刷绿漆的文章，避之惟恐不及。而现在随着中国国民经济指数的节节上升，有些作者还把他们的疆域扩大到了海外，最常见的就是这么几个地方：克里姆林宫广场、卢浮宫、莱茵河畔、马克思墓地、比萨斜塔、埃弗尔铁塔、悉尼歌剧院、好莱坞……这些地方别看我都没去过，可经过一篇又一篇稿件的学习，简直比去过的先生女士们还知之甚多。就在昨天，还又有个电话找我，问曰：“韩编辑，你们要不要国外观光的文章？”我赶紧一口回绝“不要”其声音之急促之高亢、其态度之生硬之顽劣，大失风度，弄得办公室的同事们直笑我。
其实，我觉得有些文章多用点心血，完全是可以写好的。比如的一道独特景观，是全国各地普遍兴起邀请作家采风，写散文，以此宣传地方工作成绩。这是好事，笔者也参加过多次，亲眼看到近年来祖国各地建设的飞速发展，现代化大型企业一个接一个建成投产，现代化的农业生态基地一个比一个绿意盎然，中小城市的建设一个比一个漂亮，整个国家的经济形势一天比一天好……每次都看得我热血沸腾，不用人催就拿起了笔。但我从不乱写，不草率，我对自己的要求依然是“散文”二字，必须要在文学的琴弦上拨动心灵地歌唱。托尔斯泰曾经说过：“除非有一股沛然莫之能驭的冲劲，要你握笔疾书，否则身为作家，绝不能轻易下笔。”我认为这是可以做到的。今年里，谢冕的《个旧的春天》、王蒙的《今天的延安》、叶延滨的《到那遥远的地方》等，都是这样具有“散文意义”的采风美文。
怕就怕糊弄，漫不经心，对付事。或者不能写强自为写，为了名声和稿费而写，为了职称而写。还怕有些人士勤勉刻苦过度，对自己严格要求太甚，每天必须写出两千字三千字之类。我觉得文章跟生命的定数有关，万物能量守恒，绝不能写得太快，不然肯定就江郎才尽了。可是啊，试看今日之散文文坛上，到处充斥着这些率尔操觚的文章。
比如，旧人旧事，来来回回地说，即使加上许多文学的佐料，也嫌絮叼。
比如，身边琐事，我的狗猫我的书房……即使抹上文化的光芒，也是你一个人的展览。
比如，时尚小资的话题，口红呀、项链呀、精品呀、酒吧呀，那种有钱没钱都显摆的“文化姿态”，充分显示出了自身素质的浅薄。
比如，故意去写卫生间、厨房什么的，即使文字再精致再审美，也不过就是吃喝拉撒那点琐碎事。
巧的是20北京人民艺术剧院推出了一出话剧，名字就叫《厕所》。我看了剧情介绍，也读了几篇评论文章，尽管有一些品评挺尖锐，但我的印象，这还是一出贯穿着很深社会容量的作品，通过厕所这一方小天地的变化，映射出时代、社会、各阶层老百姓的生活变化和世态人心的变迁。我喜欢这样的作品，我认为，无论何时，文学都不能脱离社会，文学的天生功能就是要关注社会、推动社会的前进，这难道不应该是我们每个写作者的底线？而我也读到几篇写厕所的小散文，是年轻作家写的，文笔确实精致、俏皮，语言犀利独到，时而闪烁出智慧的小火花，可是因其毫不触及社会内容，一点儿不关涉人的命运，就怎么也引不起共鸣。我不能说这样的文章不好，但它充其量只是一道佐口的小菜，填不饱大众饥肠辘辘的肚子，真可惜了作者的才华。
年还有一个非常突出的问题，就是长――这些年来散文越写越长，到了今年好家伙了，怎么一篇比一篇长？以前我写过关于散文的长与短的问题，反对散文只能是“茶余饭后的一段小哲理”。我的理由之一是“读者不管你是长是短，只要求文章好”，那证明了我并不保守，心胸是开阔的，还有点突破规范的勇气。可现在,大概是报刊多了、文章好发、编辑部要求不那么严等等，有些作家就连基本的文学戒规,比如鲁迅先生说的“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字或段删去，毫不可惜。”之类的经典，也都认为过时而“弃旧图新”了。
尤其是一些号称“大文化散文”的文字，抡圆了膀子大干。文章还未写，先摆足了钦差大臣的架势，若写名人必从他的祖上八代起笔，若写地域必上溯五千年一一细数地底下都挖出了什么，若写学问喝更不得了了，不把庄子老子孔孟程朱理学、再加上马恩巴尔扎克托尔斯泰博尔赫斯都引用一圈，绝不收兵。这些大手笔们忘记抬起头来朝书房外看上一眼了，看看读者的眼光里已经装进了多么复杂的含义。有人就告诉过我说：“哎呀，作家自己津津乐道其中不能自拔，读者一见掉头就跑。”还有报纸上发表了文章，尖刻批评说“大文化散文”没有一篇好的，充其量都是余秋雨《文化苦旅》的副本。我个人觉得这些话也有点失之偏激，“大文化散文”时兴以来，也不能说没有好作品，再说学余秋雨也没什么错，萨特普里安就曾经说过：“所谓独特的作家，不是指他从不模仿，而是指谁也模仿不了他。”我认为症结在于：大部分模仿者的学余失之皮相，缺乏自己的真情实感，他们的文章不是从内心里喷发出来的火焰，而仅是为了作文章而作文章。其结果，尽管堆砌了一大堆深刻的思想皮之不存，毛将焉附的“思想”，引用了一大堆史料用电脑一调就能查到的“史料”，用足了华美的文辞浮辞艳彩，但文章本身缺乏真情、缺乏激动人心的力量，就怎么横写竖写，也拉不住读者了。
坚守责任高三范文（17篇）篇十二
什么是“坚守”，每个人心中也许有不同的答案，意大利先哲但丁以理性的智慧和尖锐的思想及感性的豪迈向世人宣布：世事多变，贵在坚守。
坚守，就是不轻易改变自己的观点及看法，唯有如此，才能浇灌出成功的花朵。
在中国，工厂产业模式受到多数人的怀疑，人们将目光纷纷投向国外。李彦宏这个自以为“非常专注”，一旦认准的某个方向，将不再会改变，直至将它们做好的人，创建了强大的搜索引擎——“百度”，即取“众里寻他千百度”之意，曾经有人劝他使用英文名，因为“百度”二字不易被外国人所读懂，但李彦宏没有变。对于一个大量参照国外资料的搜索引擎，改个名字简直易如反掌，而他斩钉截铁的说：“这是中国的引擎，就应用中文来命名!”最终，他成功打出了中国品牌，这个让亿万人受益的网络品牌，也同时向世界喊出了中国之声。
坚守，就是不轻易改变自己的梦想，只有这样，你才能收获成功的果实。
代睿，她是一个苦难儿，两岁时父母离异，十岁时双目失明，与奶奶相依为命，17年，面对苦痛，病痛的折磨，她始终没有低下头，执着于对钢琴的热爱，梦想成为“贝多芬”，每天一放学就到钢琴中心去练琴，周末与假期在琴房一待便是一整天，但总感觉每天练琴的时间不够用，一般情况下，奶奶读简谱，她就背谱，并且反复的练习直到熟练为止，代睿对钢琴的执着感动了许多人，她被众人称为“钢琴盲公主”，残疾的是我们的身体，并不是我们的梦想，而躯体的残疾，并不能阻止梦想在指尖上熠熠生辉。
坚守，就是不轻易改变自己的执着，唯有如此，你才能获取成功的荣耀。
28年间，王继才，王世花夫妇二人一直坚守在没有淡水，没电的江苏苏开山岛上，守卫着祖国的东大门，容颜渐老，青丝变白发，但守土的人却始终不变，每天清晨，夫妇二人一个升旗一个敬礼，没有国歌奏乐却异常庄严。夫妇二人说：“看着国旗的升起，28年间的经历和苦痛就有了意义。”
那些轻易更改主张的人，往往是被岁月的年轮所埋没的尘泥，而那些坚守而执着的人，往往会拥有改变世界的可能。故曰：世事多变，贵在坚守。
坚守责任高三范文（17篇）篇十三
坚持，不一定会成功。但放弃，注定意味着失败。
忘了有多久，在别人的面前装作坚强;忘了有多久,数着“一二三”让眼泪往心里流。这次却怎么也想不到，我竟然失控，哭得撕心裂肺。
我只是给大家提了更高的要求，只是希望小组能更好;只是希望你们肯努力，要成功;只是希望一切的一切都能在你们身上有个奇妙的转机;只是希望，过去的所有伤心与难过，都被微妙的抛之脑后。我根本不想说我想要放弃，我也从不想要出现这样的念头，我只是，想尽力，为你们，坚守那一份责任。
而如今，从前的一切都化为乌有，你们变得自私自利，有什么都不肯与人分享，一次次，我对你们的'关心迎来的却是一张冷漠的脸;一次次，我受到欺负时，你们总是袖手旁观，冷嘲热讽。我在坚持，在努力，尽管花费了那么多的时间在你们身上却只得来一个不在意的眼神，但我，真真正正在坚守，为了，那一份责任。
或许，我的那一句句提醒算不了什么;或许，是否有我的关心不太重要;或许，从前那个带领你们上进的组长已经在你们心中销声匿迹，但是，我从未放弃过，对你，你们。
坚守责任高三范文（17篇）篇十四
“唉，我在网上找了半天，根本买不到这书啊，怎么办?”“咱们不如到旁边的书报亭去看看吧!”我建议道。于是放学后，一群小伙伴兴冲冲地飞奔而去。
我们的学校附近坐落着一个小小的、非常不起眼的东方书报亭。每天我都会去那里买一份当天的《新民晚报》，亦或是看看有没有新到的杂志。然而今天，我们面对的却是一片落满了尘土的空地，凄凄凉凉，完全不见书报亭的影子。“咦，拆掉了啊?行吧，只能再想办法了。”同学们很扫兴，一哄而散。我好像从头上被浇了一盆冷水。小小的年代久远的书报亭，就这样拆迁了。随着信息时代的到来，纸质书也开始慢慢地淡出我们的生活。我对纸质书的前途感到担忧。
几天以后，拆迁留出的空地上又开始造新的商店。两周后，我再次路过那里时，欣喜地发现一家书店取代了书报亭的位置。走进一看，店内装修的十分优雅，我慢慢的穿行在书架中，一排排整齐的书进入眼帘，沐浴在暖黄的灯光下，似乎在窃窃私语。在书店内，坐着，倚着，站着的，都是沉浸书中的人们。会心的微笑，紧皱的双眉，甚至是发自内心的泪……在这与世隔绝的小角落，一群书迷们汇聚一堂。其中，有像我一样的学生，有戴着眼镜的上班族，有步履蹒跚的老人……而不变的是什么呢?不变的是，大家都一如既往地，热爱纸质书，坚守纸质书。我想，纸质书是不会消亡的，心间的乌云被春风吹散，欢喜跃上心头。
虽然信息时代已经来临，但我，依然坚持读纸质书。一本书中，一字一句，凝聚着作家们毕生的心血。指尖轻点，书页翻转，触动的是作者与读者两颗心中最柔软的部分;白纸黑字，墨浓香淡，雅致的韵味流转与眼耳口鼻之间，氤氲弥漫;嬉笑怒骂，悲欢离合，超乎世俗的温度与关怀直抵内心深处。我想，这些都是快速的、碎片化的电子阅读所难以企及的。
书架下，我找到了之前买不到的那本书，我不再迟疑，紧紧地抱着它，闭上眼，感受着纸张独有的触感与那反馈回来的温度。
啊——纸质书——我一直坚守着的，我会一直坚守下去。
坚守责任高三范文（17篇）篇十五
王顺友，男，42岁，中共党员，四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县邮政局投递员。
王顺友1985年参加工作至今，一直从事木里县城至白雕、三角垭、倮波乡的马班邮路投递工作，邮路往返里程360公里，月投递两班，一个班期为14天。22年来，他送邮行程达26万多公里。
王顺友担负的马班邮路，山高路险，气候恶劣，一天要经过几个气候带。他经常露宿荒山岩洞、乱石丛林，经历了被野兽袭击、意外受伤乃至肠子被骡马踢破等艰难困苦。他常年奔波在漫漫邮路上，一年中有330天左右的时间在大山中度过，无法照顾多病的妻子和年幼的儿女，没有向组织提出过任何要求。他视邮件为生命，从未丢失过一个邮件。为保护邮件，他曾勇斗歹徒，不顾个人安危跳入冰冷河水中抢捞邮件。他吃苦不言苦，饿了就吃几口糌粑面，渴了就喝几口山泉水，自编自唱山歌，独自走在艰苦寂寞的崎岖邮路上。为了能把信件及时送到群众手中，他宁愿在风雨中多走山路，改道绕行方便沿途群众，从未延误过一个班期，准确率达到100%。他还热心为农民群众传递科技信息、致富信息，购买优良种子。为了给群众捎去生产生活用品，王顺友甘愿绕路、贴钱、吃苦，受到群众的交口称赞。
王顺友2001年荣获全国五一劳动奖章，2005年荣获全国劳动模范、四川省优秀共产党员、2006年荣获全国优秀共产党员，2007年当选为四川省第九次党代会代表。人民日报、中央人民广播电台、中央电视台、人民网等都对王顺友先进事迹进行了宣传报道。
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坚守责任高三范文（17篇）篇十六
如果说责任是一首歌，那么是你谱写了世间最优美的乐曲。你身残志坚，你身担照顾福利院孤残儿童的责任。你自己处境艰难，仍然为孩子们缝补浆洗，喂饭喂奶……那些受你帮助的孩子亲切地称你——板凳妈妈。是你的付出，感动了社会。
如果说责任是一幅画，那么是你绘出了最绚丽的色彩。你只是一名普通的鞍钢工人，却以“雷锋精神”演绎着自己不平凡的人生。你这个铁骨铮铮的汉子，默默无闻坚守自己的岗位。20年无偿献血，以血的代价，挽救了无数生命。
如果说责任是承诺，那你的承诺是一诺千金的。被称为“信义兄弟”的孙水林、孙东林，为了按期发给工人工钱，孙东林付出了生命的代价，弟弟强忍悲痛，毅然走上哥哥没有走完的路，如期返还工人工钱。是你们的`责任，践行着人世的品格。
可如今，责任这朵奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎。
近日惊动一时的广东“小悦悦”事件，18个人先后在他身旁经过，都没有一个人敢于伸出援助之手去解救这个可怜的孩子，一个幼小的生命之花凋零。
责任不是一次删除，也不只是一次复制，更多的是连载、粘贴、转载。
坚守责任高三范文（17篇）篇十七
婚姻是爱情的坟墓，这句广为流传的爱情箴言拥有很多笃信的粉丝，钱钟书先生在《围城》中也说过，婚姻就像一座围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。似乎在人们的潜意识里已经有这样的共识：走进婚姻意味着爱情渐渐走向消弭。其实谈恋爱是一种阶段性的行为，如果恋爱能走向婚姻，意味着爱情得到升华，有了延续;相反的，如果恋爱走不进婚姻，那么，这段恋爱真的只能算是“无疾而终”了。
夫妻携手走进婚姻殿堂，不仅是爱情的.延续，更是一种家庭的建立和延续。要维持家庭的幸福，就必须要牺牲自己一部分的爱情。这里也不是说要磨灭掉自己的爱情，只是要摒弃对于爱情比较自私的想法，舍弃“小我”，顾全“大家”。
面对越来越浮躁的社会，相伴到老似乎已成为一种“奢侈”
资料。
像老先生老太太一样恩爱到老的确很让人向往，但想要建立幸福的家庭，还是需要一些取舍的。首先需要舍弃的，当然是自己一部分人性的欲望。外面的世界很精彩也很复杂，稍不注意，就会迷失自己，于己于家都不利。此外，要明确自己对于家庭的责任。有些人认为自己外出赚钱，尽到养家糊口的义务就行了。殊不知正是这种任务式的心理，使他们忽略了对于家庭的真正责任，从而也减少了从家庭获得喜悦和幸福的机会。
对婚姻态度不严谨，成为离婚率越来越高的最主要原因之一。
在离婚率高发不下的今天，一纸婚书已经不能成为维护婚姻的守护神。当今社会是一个物质化的社会，只有依靠精神的力量才能真正的坚守住婚姻。比如在日常生活中，我们可以戴上婚戒，不仅可以向外界表明已婚的身份，还可以在每日的佩戴中提醒自己关于家庭的责任和坚守。
成功的婚姻都少不了婚戒的陪衬。
然而当今社会现状是，婚戒的作用常常被大多数人所忽略。福悦婚戒认为，婚戒不是消费品，是值得个人世代珍传的收藏品，婚戒真正的附加值不在于是什么品牌，而是夫妻双方将个性情感赋予婚戒中，将专属于夫妻的幸福密码永远铭刻在婚戒上，使婚戒成为具有独特内涵的爱情信物。
婚姻是相互的，要求夫妻双方都将对家庭的责任摆在第一位，将婚姻当成一种信仰去膜拜。要想获得婚姻的幸福，首先要明白幸福的好处与快乐，才能明白责任与坚守的意义，做到责任与坚守，才能真正获得婚姻的幸福。