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最新以宁静为话题（实用17篇）篇一
游鱼因学会体验宁静，才有“海阔凭鱼跃”的安详；飞鸟因学会体验宁静，才有“天高任鸟飞”的自由；浮云因学会体验宁静，才有“云卷云舒”的逍遥。
自然如此，人亦能如此，在嚣嚣尘世中体验内心的宁静，看到未曾被世俗占染的桃园。
掀开历史的画卷，我看到陶潜那悠然的微笑：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”是的，生在红尘并不可怕，可怕的是不懂让心灵在生活的烦琐中体验宁静，感受清纯。纵使无鲜肥之享，但能在沿着静谧的小道上邂逅南山，怎不是一件乐事呢？陶夫子以淡泊明志、宁静致远的心态生活在远离世俗喧嚣外的一片乐土上，没有为柴米油盐的愁虑，亦没有受人世感情的羁绊，生活的清新与潇洒，使他有了身处人间而体验宁静所获得的超然。
欣赏古老的庙堂壁画，我看到了释伽牟尼脸上的从容与淡定：生、老、病、死，一切随其自然，是什么让他对人生看得如此淡然、如此从容？其实秘密就是他学会了让心灵在尘世中体验宁静，因为看透了世间的名利宠辱，便从容地坐看云舒云卷，笑对生活起伏，领悟“四大偕空”的真谛。而他对世俗的泰然无不来源于体验宁静。
苏轼亦如此。官场上的连连失意也曾使他萌生惆怅与失落。然而，这些在别人眼里的挫败与厄运却令他清楚地看到了世界的姿态。正是他怀着“一蓑烟雨任平生”的旷达胸襟，穿梭在茫茫宦海，忍受着被贬的痛楚与享受着被召回的欣喜，让心灵在杂乱无序的尘世中体验宁静，最终练就了豁达的人生态度。
在这喧嚣的红尘中，有许多人时常被生活揉搓得疲惫不倦，他们大多认为在当今物欲横流的社会，心灵的宁静早已不复存在。其实不然，只要打开窗户，让微风细抚你的脸庞，让心绪飞扬，你会发现喧嚣的汽车鸣笛，人们的话语声都离你耳畔远去，剩下的只有自己的心跳声与呼吸声，以及聆听自己世界的机会。
花儿绽放，飘溢芳香，不为观赏者赞美的只言片语，只为完成生命的轮回。生活在尘世的我们更应以超俗的理念作为翅膀，体验内心的宁静，让宁静在内心沉淀，像淳厚的五千年文化在我们心中沉淀、回转。
最新以宁静为话题（实用17篇）篇二
生活构成小说，小说反应生活。
在那些空落的白天后的黑夜，在那些不眠的黑夜后的白天，夹杂着母亲央求儿子活下去的渴望以及支撑儿子活下去的写作欲望。
一个宁静的地坛，一群平安无异的人们，一个残疾却不失斗志的作者，共同构成了生活的场景，人生的舞台。
对啊，小说是生活的缩影，生活是小说的蓝图；小说就是生活，生活就是小说！
“好好儿活，好好儿活……”，徘徊在作者脑海里的这句话忽然在我的耳边响起。“北海的菊花开了，我推你去看看吧。”央求的声音，虚弱、憔悴而不堪一击，但是更多的是爱啊。我的心受到久久的震撼。
太阳升起，月亮落下，日复一日，年复一年，母亲的遗愿，作者终于履行。作者用笔记录了他与母亲的约定，小心翼翼地守护着自己想活下去的欲望。故事就是这样，生活就是这样，简单而朴实又不可思议。
好美的愿望，好美的生活！
平平凡凡的情节，震撼人心的信念，朝气蓬勃的斗志，表达出了这么一个信念：我要好好活下去！
优美的散文式小说，稼轩词般的斗志，一个与众不同的人生。
小说中的“我”是一个双腿截肢，只能依靠轮椅来行动的人，他有许多关爱他爱护他的亲朋好友，是那些人给“我”启示：“只是因为我活着，我才不得不写作；或者说只是因为你还想活下去，你才不得不写作。”
“我”初次到友谊医院就诊时，主管大夫每天来查房，每天都到“我”的床前停留得最久；按规矩主任每星期来查一次房，可是几位主任时常都看“我”；有那么些天全科的大夫都来看“我”，八个小时以内或以外，单独来或结伴来。他们有满心的真诚与理解，互诉着各自的内心。他们以最善良的品性，演绎出了人生最善良的感情。
可惜人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。母亲与作者阴阳相隔是作者一生的遗憾。
为了照顾儿子，原来憔悴瘦弱的母亲忍着剧烈的肝疼来点燃儿子对生的欲望，原本约定去北海看菊花，却因母亲的骤然离去，约定将成为永远的遗憾。到了生命的尽头，母亲还是想着残疾的儿子和未成年的女儿，这就是母爱伟大无私的不可忽略的证据。
要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。
最新以宁静为话题（实用17篇）篇三
以前，懵懵懂懂之中，总觉得《论语》是那样的高深莫测，高不可攀，对它总是望而生畏。但自从在《百家讲坛》听了于丹教授的讲解之后才发现，原来《论语》也是平易近人的，它所揭示的真理也是平凡朴素的。听完了于丹教授的讲解，意犹未尽，又买了《于丹〈论语〉心得》一书，在家中细细品读，品味孔圣人的思想精髓。
于丹教授的语言浅显易懂，但又不乏优美与智慧，让我们感到《论语》就在身边，而事实也恰似如此。在于丹教授概括的“七道”之中，最给予我启迪的便是“心灵之道”。
它的精华之一，就是告诉我们，在无法改变我们所遇的缺憾和不如意时，如何用和平心态来对待它们：承认现时生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。看完了于丹教授的讲解，心中浮想连翩，想起一件寓言故事：
一个名叫莎丽的小女孩，一天到晚总是低着头，因为，她觉得自己不够漂亮，不愿别人看到自己“不美丽的脸蛋”。
一天，她来到一家精品店，在玲珑满目的发饰之中，她看中了一个淡绿色的头花，店员将头花戴在了她的头上，并赞美道：“小妹妹，你亚麻色的头发配上这个头花，真漂亮！”小女孩第一次听到别人称赞她漂亮，不由得抬起了头，望着镜子中的自己，心花怒放。付完钱后，她转身就往外跑，结果和一个刚刚进门的老绅士撞了一下，他似乎听到了那位老人在叫她，但她已经顾不上这些，一路飘飘忽忽地往学校跑。
来到学校，老师、同学见了她，无一例外地的都对她说：“莎丽，你抬起头来真漂亮！”她想，一定是那朵头花起了作用，可她一照镜子，并没有发现那朵头花，一定是撞到老绅士的时候，头花也掉了下来。
这个故事结束了。但弥补小女孩生命中的缺憾的，并不是一朵头花，而是她自信心的回归，来自于内心的淡定与坦然的自信心。
或许，这就是《论语》和这本书的精妙吧——在你品读完以后，又能通过自己的思想去更进一步的理解它、感悟它。
书中的一条条波浪线，记录了我心灵所受到的启迪，和脑海中所铭刻的真理。
而我每一次捧起这本书品读，心中是宁静而充实的，面对着古圣人的思想，“敬”却又如心田上的一场甘霖，暗喻着自己又将获得一片心灵上的秋天的丰收。哪怕只是读了片刻。
最新以宁静为话题（实用17篇）篇四
远离了盛放，也就无所谓凋零。
每一天都会努力地去珍藏起来，可是忙碌的生活让我经常忘记了生命的存在。
经常一个人抱着厚厚的书走在人来人往的街道，很安静地，在自己的轨迹上慢慢地走着每一步。
风吹起头发，凌乱的发丝向娇小的刺猬。抬起头，双眼在厚厚的镜片下显得有些黑漆，脚步一下一下地，没有声响，只给空气留下轻轻的呼吸。
固定的轨道，我们在命运的轮回中只是在同样的轨道上走着不同的路。
手指轻轻地在黑白琴键上飞跃，优雅的音乐轻轻地飘扬在风起云落的天空。日子每天从身边飘过，太匆匆，只能抓住岁月的尾巴。每一点一滴都那么的沧桑，而倔强的脸上从不会有泪的痕迹。
还是一样迈着轻轻的脚步走在熟悉的街道，望着远方，天空蔚蓝蔚蓝的，很纯净，很空灵。仿佛轻轻一碰就会受伤的脆弱，隐隐约约地痛。
风吹起了时间的气息，轻轻的从身边飘过。如此清晰，却不留下任何痕迹：没有脚步，却每一次都如此地刻骨铭心。
坐在图书馆窗边的位置，塞上耳机，不被打扰的宁静，微风轻轻地吹过，吹起桌上的书，有些凉意。
站在法国梧桐叶凋零的街道，望见一群群云急促地掠过。冬天，猝不及防地来了。
世纪末的最后一个季节，终还是来了。没有惊异，没有痛苦，只是有些遗憾。
习惯了缓慢的步调，影子被灯光拉得老长，继而被丛丛的树影碎成一片斑驳，混混沌沌的天，一轮暗月。
依旧迈着同样的脚步，脸上挂着同样的表情，来到一成不变的地方，上演着相同的剧情。一遍一遍，不容厌烦，其实也早已习惯。
静静地走过每一天的路程，不去理会持戒的喧哗与骚动，只是轻轻地走完自己的宁静，自己的世纪。
寒冷的夜晚一点点吞噬着整个城市。冬，越来越深了。
“我是历史中流浪了很久的那滴眼泪，找不到一张合适的脸来承载。世界像是痴人说梦充满了喧哗与骚动，死是这场悲剧的一章，而生则是这场悲剧的主干。上帝与撒旦相视而笑，理想与现实背道而驰。”
倔强的人不需要眼泪，我只想好好地走完最后的宁静，然后再轻轻地把它珍藏起来。
世纪末，我会静静地听，是花开，还是花谢，来祭祀宁静……。
最新以宁静为话题（实用17篇）篇五
在静谧的雨夜，我常常会捧起那本心爱的诗集。点一盏西窗灯，落几滴东窗雨，喜欢在这样的一片安静中与古诗相伴，品味那些情韵悠长的诗句。
我喜爱诗，尤其喜爱陶渊明的诗。那些清新淡雅的文字常常把我带入一个奇幻的世界，使我们仿佛置身于山水田园之中，远离了世俗的喧嚣与繁华，只剩下一颗宁静的如一潭湖水的心灵。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”在这清新淡雅的画卷中，我们仿佛看到陶渊明扛着一把锄头，锄去了世俗的羁绊，播种下心中那朵名为淡泊的菊。陶渊明的诗中没有华丽的辞藻，但字里行间却能蕴含着一种朴实的美和一份单纯的宁静。
“误落尘网中，一去三十年。”这是他对官场黑暗的憎恨。步入仕途，大多数人都会选择为了名利而趋炎附势。但是陶渊明并没有随波逐流，他不为五斗米折腰。“久在樊笼里”的他“复得返自然”。在山水田园之中寻找那片心灵的桃花源。
最喜爱的还是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”这两句诗。没有了灯红酒绿的喧嚣，没有了虚情假意的逢迎，没有了尔虞我诈的争斗。读书、饮酒、赏菊便是他全部的生活。不受名利的羁绊，只有那环绕心间的快乐与自由。陶醉于自然，渴望宁静的陶渊明，他放弃了名利，却使自己的愿望无违。也正是因为这两句诗，我十分欣赏菊花，通过清香的菊，我看到了那颗归隐的情怀与淡泊的心。
与陶渊明的诗相约，我不仅读出了诗中的情怀，也从中读懂了陶渊明的人。他的不慕荣利、渴望自由、亲近自然与安贫乐道也让我更加坚定地选择了守候那份心灵的宁静。
当物质的喧嚣掩盖住人们追求的目标，当世间的污浊蒙蔽了清澈透明的双眼；与陶渊明的诗相约，我感受到了一份自然、一份清香和一份淡泊。让我们共同走进他的诗歌的世界。与他的诗相约，去拨开世俗的迷雾，守候那份心灵的宁静。
在宁静中，我学会了充实自己，也学会了挑战自己。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”宁静可以给人一方纯洁的天空，在默默里耕耘，在默默里收获。
守候宁静，也就守住了心灵的家园。
最新以宁静为话题（实用17篇）篇六
“上有天堂，下有苏杭。”
“苏杭”中最有名的就是苏州园林和杭州西湖了，不久前，我就去了西湖，品味“孤山寺北贾亭西”间的风景了。
去时正值炎夏，虽没有《钱塘湖春行》里初春的生机盎然，但映入眼帘的荷花也使我感觉到了夏日里的一份清凉。
我们先慢慢往前走，人很多，天气很热，但湖的绿树成荫为游客们带来了一份清凉，我们的热情丝毫没有减少。
到了坐船的地方，我们匆匆地上了船，我挑了一个旁边的位置，看着湖面上的风景，静静地听船上的导游讲解。我们首先看到了《白娘子传奇》里的“断桥”，它原来不是断桥，是杭州在冬天下雪之后，雪融化之前会变成黑灰色，从远处望去就成了“断桥”。船渐行渐远，我们看到了三潭映月，相传是苏东坡在杭州西湖时所创设，并且这三座石塔是塔腹中空，球面体上排列着五个距离相等的圆洞，若在月明之夜，洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，洞形印入湖面，呈现许多月亮，真月假月十分难分辨。虽然我没有亲眼见到这一景象，但也十分佩服这样的设计。
乱花渐欲迷人眼，下了船，我们走上了一座桥，鸟瞰西湖的美景。湖边的花朵的确为西湖增添了几分色彩，原来在山水之中也不只有蓝色和绿色，加上了彩色花朵的点缀也真是别一番韵味呀！看着船下脉脉的流水，还不时地从船尾冒出一圈圈起伏的波纹，随后就散开了，不见了，只留下一条条水痕，在阳光的照耀下波光粼粼。
下了桥，看厌了湖中的水，便凝视远方。天气很好，但因薄薄的白雾看上去有点儿阴，薄雾浮在湖面上，静静地弥漫在远山近岭和这西湖之间。
接着，天空突然下起了雨，雨大，但只下了十几分钟，雨后的空气泛着甜润的味道，波色潋艳的湖面。夕阳终于赶在暮色蔓延之前挣脱出云层，在湖面上洒下一片斑驳。湖畔的垂柳掩映着在夕阳下浮光跃金的湖面。如烟般的绿色与夕阳的金色相互交织，如梦如幻。
虽然“最爱湖东行不足”，但围着西湖走了一圈，我们也必须要回去了，后来，我也常常会翻看杭州地图，看着西湖，仿佛自己又身处在这个只待了两天的城市之中，也依稀记得西湖的美景。在一个大城市中，它的宁静、美好，我永远都忘不掉。
最新以宁静为话题（实用17篇）篇七
日落，月升，风住，雨歇，灯亮起，而后又熄灭，一个安静的雨后的夜，来了。
我打了一个哈欠，揉了揉干涩发疼的眼，端起杯子，喝了一大口早已冷却的咖啡，好让自己清醒一些。我靠在椅背上，望向天花板，眼前只有台灯映在墙上的淡淡的光，耳边只有那陪了我近十个寒暑的“咔哒咔哒”地行进的声音。
真是太安静了……。
我看了一眼书桌上那尚未解开的题目，站起身来，走到窗前，拉开窗帘，手紧贴在玻璃上。深秋的清寒顺着手臂传遍了我的每一处神经末梢，我终于从那半梦半醒的泥沼中挣脱了出来。
这份宁静，太能催人入眠了啊……。
我一边在心里慨叹，一边向楼下望去。沥青铺成的路面吸引了每一盏街灯的光，仅余一片黑色的宁静。车辆不再奔驰，行人不再出现，狗儿们也不再狂吠，一切活物，在此缄默。
这是一片孤独的宁静。
我将目光转向对面的住宅楼，几盏惨淡的白色的灯还在守望这一静夜，他们的主人，想来是和我一样的少年吧。他们外表宁静，可他们的心里怎会没有岩浆沸腾的声音？怎会没有星风冲过的咆哮？怎会没有极光亮起的风景？纵有喧闹，这也是专一的喧闹！
这是几点喧嚣的宁静。
我将目光转向天穹，天完全黑下来了。尽管没有光，我还是能感到那压抑的乌云正徘徊于此间，仅余一片山雨欲来的紧张。
这是一派浩瀚的宁静。
人世间，又有几处这样的宁静呢？
相比之下，宁静是孤独，是专一的追逐，是浩大的心胸，浩大的目标……。
因为有了孤独，所以自己的意见不会被他人左右；因为有了专一，所以自己的追逐不再彷徨；因为有了浩大，所以小的成功和挫折不会再激起心湖的波澜。
因为孤独，所以专一；因为专一，所以浩大。
我终于明白，我所要的是哪种宁静。
有一种孤独属于追梦者的宁静，它是孤独的，是专一的，是浩大的……。
最新以宁静为话题（实用17篇）篇八
纷纷扰扰的世界里，我们总能有惦记的人，挂念的事。若能在这乱世中守住一片宁静的心田，那将是何等的惬意与轻松，那样的逍遥与自由。
“非淡薄无以明志，非宁静无以致远。”从前读三国，总觉得草庐中的卧龙诸葛不关世事，一身才干却不安平乱世，后来才懂得，他不过是寻了一处宁静的住所避世，才能在战火纷飞的年代中，守住自己的宁静，享受其中的安定。
我们作为一介书生，无需在这试题泛滥，练习册姹紫嫣红百家争鸣的年代拥有淡泊的决心，却要拥有享受宁静的意识。
总能在书房中听到他诵读诗歌，也见到他品味经典的姿态，这令以前的我捉摸不透。我总笑他头发稀疏，他就笑我头发长见识短，我确实见识短，对于书的喜爱，是在体会过读书时那种宁静的遐想后，才慢慢养成的。我是被父亲“带坏”的。
从前看到父亲烧开水泡壶茶，有颜色的水光在他深邃的眼眸中荡漾，随后他便半仰在老爷椅上，翻看厚重的书，细细地开始咀嚼。
每次跟着父亲出去应酬，总能看到他言谈举止上与他人的不同，每次朗读的铿锵，让聆听的人拍手叫好。我感受到了他“腹有诗书气自华”的气质，我不禁有些神往。
随后，我也学着他的样子泡茶，躺在椅子上，随意拿出一本书，胡乱地看了起来，不过一会功夫就抓耳挠腮，沉不住气。父亲过来，说我没有放下心中杂念，提笔在黑板上龙飞凤舞地写下四句诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
是啊！四季美景如此美好，我们又能有几时静下心感受过这大自然的魅力。如果我们在人境中感受不到车马喧闹，何尝不是我们“心远地自偏”的体现。我悟到父亲的深厚，明白了宁静的涵义。
并不是安静的环境就是宁静，而是心中没有令自己困扰的事，能心平气和，安然于世。
往后的日子，我和父亲总泡壶茶，享受这来之不易的宁静，我们不说话，却能在彼此的眼眸中感受那份宁静，有颜色的茶水更加清澈，想必那心中的世界也会更加明亮吧。
父亲有那么一句诗：“最怕是一种白，生活中的白，庸庸碌碌，活得太苍白。”这是我最爱的一句，不是因为它有多么工整，而是因为正是让我放下往日的忙碌，体会宁静，享受宁静时光。
最新以宁静为话题（实用17篇）篇九
微弱的银烛光映着墙角那早已无人观赏的画屏，星星点点的萤火在空中弥漫。天阶从夜空中缓缓延伸，轻罗手中的一柄团扇，月华如水，望牛郎织女的鹊桥相会。心静，则物我合一，宁静致远。
独坐那幽静的竹林中，目之所及，皆是泛着青幽的翠竹。燃一炷香，执一素琴，弹奏于林间小屋前。抬手，拨弦。古色古韵之声悠然而至。之后，便是行云流水般的，在林间流淌环绕的乐曲。轻启丹唇，悦耳的歌声四散开去。身侧的一股涓涓细流淌过，落红有意，轻浮于流水之上。在这无人之境，半盏皎月已然升至夜空，撒下如丝如缕搬的月光，映在那适宜的背影之上。
这便是静，幽静则万物皆空。
置身于空山之中，倾听桂花的飘落。执一枝金桂，抬眸望向早已歇下的城市。灯火喧嚣之后，是难以言状的寂静。似是再也没有什么可以打搅到夜色的蔓延。春季的山间，流淌着初化的雪水，悄然升起的月亮惊到了林中栖息的鸟儿，忽地窜上夜空。此时的春山间，有声，亦是无声。想那今夜凋零的金桂，自从其绽放枝头，便会想到，有一天，它会归于尘土。
这便是静，娴静则从容不迫。
缓缓流淌的溪水边，清晰可见沉积在水底的鹅卵石。松树长势茂盛，隐约可见枝头的皓月当空。又是一个无人晓知的夜空中，那几缕月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千万次，磨尽了最初的棱角和放荡，开始圆润饱满，安分守己了。夜空下，石子上微微泛起的青绿，便是岁月的痕迹，闲适安静。
这便是静，宁静则往事如烟。
宁静致远，更是一种心境。是在烦杂的大都市中有自己的静，不被世事所打扰。任其外部如何喧闹，我们都守得住自己的初心，从容不迫的生活。闲来，可执一素琴，呷一香茗，体验宁静之韵。
只有拥有的自己的宁静世界，方得致远。知道自己想要什么，便朝着那个方向去了。不须理会世事浮华三千的吵闹，宁静致远，方显初衷。
宁静致远，则可以月夜调素琴，春山听花落，松间望泉流。愿每个人的心中都有一抹清幽的宁静致远，愿往事浮华三千，你我风采不变。
最新以宁静为话题（实用17篇）篇十
之名是他1917年报考北大时改用的，典出《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”——这是屈原被流放时请太子卜为自己占卦时说的话，意思是廉洁正直使自己保持清白。朱自清选“自清”作为自己的名字，其意是勉励自己在困境中不丧志，不同流合污，保持清白。他同时还取字“佩弦”。“佩弦”出自《韩非子·观行》“董安于之性缓，故佩弦以自急”，意为弓弦常紧张，性缓者佩弦以自警。
朱自清在私塾读书，深受中国传统文化的影响。他1912年入高等小学，于1916年成功考入北京大学预科，1919年2月出版他的处女诗集《睡吧，小小的人》，1920年于北京大学哲学系毕业。1921年参加文学研究会，是“五四”时期重要的作家之一。至1925年去清华大学任教前，出版了诗集《踪迹》和诗集《雪朝》第一集。其中《送韩伯画往俄国》、《光明》、《羊群》、《赠a·s》等，暴露了社会的黑暗，表现了作者对光明的向往和对革命的赞美。
1931年8月，朱自清留学英国，进修语言学和英国文学；后又漫游欧洲五国；1932年7月回国，任清华大学中国文学系主任，与闻一多同事一起论学。1945年抗战胜利后，國民黨政府发动内战，镇压民主运动。特别是1946年7月，朱自清的好友李公朴、闻一多的先后遇害，都使他震动和悲愤。于是他不顾个人安危，出席成都各界举行的李、闻惨案追悼大会，并报告闻一多生平事迹。1946年10月，他从四川回到北平，于11月担任“整理闻一多先生遗著委员会”召集人。
在反饥饿、反内战的实际斗争中，他身患严重的胃溃疡，但仍签名于《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》，并嘱告家人不买配售面粉，始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和那可贵的情操。
1948年8月12日，朱自清因患严重的胃病，（严重的胃溃疡导致的胃穿孔）不幸逝世，享年仅50岁。临终前，朱自清用颤抖的手抓住妻子陈竹隐断断续续地说：“要记住，我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买美国面粉。”朱自清先生在签名前体重已下降到77.6斤，迫切需要营养和治疗，但他仍旧拒绝这种“收买灵魂性质”的施舍，表现了一位中华民族优秀知识分子的尊严和气节。
毛爷爷曾称赞他“表现了我们民族的英雄气概”
文教学》《诗言志辨》《新诗杂话》《标准与尺度》《论雅俗共赏》。
朱自清的散文创作，从清秀隽永到质朴腴厚再到激进深邃，打上鲜明的时代印记，显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。郁达夫在《中国新文学大系·现代散文导论》中说：“朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能够贮满那一种诗意。”应该说，这是对朱自清散文艺术的一个很精到的评价。
朱自清一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。遗著编入《朱自清集》、《朱自清诗文选集》等。
1919年，他加入《新潮》诗社，开始创作新诗，其新诗处女作《睡罢，小小的人》于同年2月问世。他积极五四爱国运动和新文化运动，并就此走上文学道路。在三年内，他修完四年的课程，于1920年提前毕业。此后，他曾在杭州、扬州、上海、台州、温州、宁波和上虞等处中学任教，同时从事新诗和散文创作。1922年，和俞平伯等人共同创办《诗》月刊（该刊是现代文学史上第一个诗刊）。他的诗呈现出一种纯正朴实的新风，或热切地追求光明，憧憬未来，或有力地抨击黑暗的世界，揭露血泪的人生，洋溢着反帝反封建的革命精神。
毛爷爷同志赞扬了闻一多、朱自清的骨气，说“应当写闻一多颂，写朱自清颂”。
郁达夫：朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能满贮着那一种诗意。文学研究会的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。
林非：朱自清的成功之处是，善于通过精确的观察，细腻地抒写出对自然景色的内心感受。
叶圣陶：每回重读佩弦兄的散文，我就回想起倾听他的闲谈的乐趣，古今中外，海阔天空，不故作高深而情趣盎然。我常常想，他这样的经验，她这样的想头，不是我也有过的吗？在我只不过一闪而逝，他却紧紧抓住了。他还能表达得恰如其分，或淡或浓，味道极正而且醇厚。”
影儿又开始在叹息里闪过了。类别:时间。
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最新以宁静为话题（实用17篇）篇十一
我在山脚上方五十米位置。我一定要保持冷静!冷静!
天地压抑在我胸头。浩荡荡空落落，千篇一“绿”，它在灼热艳阳加温下沸腾着、翻旋着、狰狞着、阔笑着、迸射着，一点点溅在眼球上;鸣蝉聒唱，一场倾盆的雨突至，猝不及防地湿了其翅，它又惊又疑，更大放哀歌。在这个尴尬的位置，天地在上下胁迫着，汗湿的前后两片衣服紧紧搂着我那躯体，并且我不时就要颤栗起来—清晰地感觉到背后昆虫的每一个落脚点，它们的爬行轨迹被不由分说地无限放大，也无限肉麻。
忽地，人流的运动加速了，原先拥作一团的人群四散开去，我无力地的抬头，原来位置到了半山，这儿是个大观景台。我横倚在半山的休憩长椅上，如获大赦。难受了一会儿，体力渐渐缓和起来，我又好奇地四处观望。半山设缆车站，从此就可以乘车上山顶再下去，许多人受不了刚一路走来的折磨，就放弃了。我发现一条侧道：不再是卷天席地的绿，山泉野芳掩映，风在脚下，一串串地，笑着溜过。我登上侧道。
很难说这是不是个正确的选择。但我早已披挂上阵，旁的无暇顾及。阶梯在眼前，每一步都是旧基础上的新拔高，位置，位置!为了我渴求的那位置，我步下轻快，与风竞赛，不觉中，我超越了许多人。喘息、流汗、更上层阶是我唯一所想，喜悦随位置变化不断拔高。
山脚下，我痛不欲生，人海沉浮。
山中，豁然开朗，脚步轻捷。
山顶，博览群雄，极致快乐。
何以达到一个使自己满足的高度、站在渴求的位置?不抛弃不放弃咬牙坚持而已。关键时刻，想想你在做的与你想要的匹配否，知道什么是理想高位，为什么追逐，如何追逐，永远在向上，向上!因为相信，相信有登顶那一刻。具体地说，青春就是最好的位置，坚守自己的位置，为理想位置奋斗!
最新以宁静为话题（实用17篇）篇十二
南山下东篱旁，白衣飘飘，柔顺的发丝跟着风儿起舞，弯下腰来捧起一朵菊花，人说：“人淡如菊。”无意中的惊鸿一瞥，南山的形象就映入眼帘“采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明“不为五斗米折腰”而隐居田园，曾说：“问君何能尔？心远地自偏。”他怀着淡泊名利的宁静心态，在田园里理荒秽，日出而作，日落而息，带月而荷锄归。虽孤独寄于山中，三以中有足乐者，何必又去领会那外面世界的喧嚣呢？身心便至于深山之中，至于耕作之乐也。每天傍晚时分，静静的欣赏这山气升腾，似若仙境，置身于世外桃源迩心之宁静淡泊如菊者，“人生似幻化，终当归空无。”南山下守望心灵的宁静，陶渊明安之若素，淡定从容。
东郊外。
华山旁。
我们也许曾为一次次失败，坐想行思，辗转反侧；曾为一次得失迩愁肠百结，蹙眉千度。那让我们再读一读古代名贤的诗词歌赋，再品一品古代骚人墨客的千古绝唱，你会发现塔门字字珠玑，宁静之意处处可见，旷达之情处处可品！品会得越多，自然领悟得越神深。若是我们执着于宁静之心以看苦短人生，我们便让宁静将生命转化得淋漓尽致朴实清淡，心境便归于平和之中，归隐于那屋上看鸠鸣的诗意人生，村边杏花白的田园人生，自然就会觉得人生便淡如菊，一身宠辱皆忘也。
最新以宁静为话题（实用17篇）篇十三
虽然这么辛苦，但是同学们脸上还是透露出一副坚强的表情，仿佛再大的困难也难以阻挡。
军训，或许就是考验一个人吧，考验他的独立性、自觉性，还有吃苦耐劳的精神。经过了这几天教官严格的教导，虽然我没有完全做到独立、自觉、吃苦耐劳，但起码我脱离了小皇帝、小公主的本色。吃得苦中苦，方为人上人。只有经过一次次的考验，才能踏入成功之门。
军训不光磨炼了我们个人的意志品质，也培养了我们的集体荣誉感。让我们从生疏逐渐走向熟悉，慢慢变的默契。因为在以后的学习生活甚至工作时，都不是独立的。我们的成长离不开集体，我们需要在入学之前通过军训来培养集体荣誉感，培养同学与同学之间的默契，这也许能在以后的学习中让我们互相帮助、共同进步。
最新以宁静为话题（实用17篇）篇十四
你曾见过清澈的湖面上洒着斑驳耀眼的珍珠；你曾见过高山之巅倔强矗立的云杉；你曾见过索桥下汩汩流淌的水；你曾见过友谊峰顶漂浮的几朵洁白而美丽的云彩...
我们从未停止过发现美的脚步，世界的美丽是无限的，很多都等着我们去探索、去发现。去年暑假，和三两好友去了喀纳斯，这一次的游玩，带给我不一样的体验。我喜欢在路上的感觉，我认为人生所谓自由也不过如此了，走自己想走的路，去自己想去的地方。一路风景，说说笑笑。
快到布尔津的时候去了五彩滩，已是傍晚七八点了。从车上下来满满倦意，早晨出发时的兴奋早已在路途上被磨灭了许久。倦意总是能被惊喜所冲散，我最惊叹于不过大自然的鬼斧神工，碧蓝的天空竟是傍晚八点的光景，无垠的彩滩衬着的是与天空相间如镜子般的几滩幽蓝的净水，游客不减，在傍晚，我庆幸与美景带给我的独一份的沉醉和心动。
带着的是一颗向往仙境的心，进入景区要坐区间车上山，车上的广播播放着好听的导游词，为怡然的旅客介绍一路的风景。我顾着观赏窗外锦秀，宁静而美丽。云儿洁白涌动，在碧绿的山尖上游动，我看着高山之巅上坚定矗立着的云杉，笔直而巍然，此为君子。透澈的湖水像是看透了谁的心弦，美妙如曼妙的少女，衬着四周青葱威武的高山，又怎不为一幅世界名画。
下了区间车，坐船游湖，我们一行人坐在了船头第一排，船动而带起湖面上的阵阵微风，吹散了迷雾，吹散了生活的繁琐。偶尔几下左右摆动就好像有东西在拖动游船，孩子们都相信是水怪来了，害怕的也有哇哇地叫着。当简单而又纯真的心在身边，不知为何，总觉得生活就应该这么美好，由衷地感谢大自然倾情地赐予。这又是一幅“清风徐来，水波不兴”的美好光景。
东坡在《赤壁赋》中道“惟江上之清风，与山间之明月，而得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也。”茫茫湖面，水光接天，只感恩大自然的鬼斧神工，后人享之，又怎能不带着一颗虔诚且敬畏的心。
愀然，结遇，遇之与仙境，得之宁静而致远。
最新以宁静为话题（实用17篇）篇十五
老家已是一片沉重的气氛，一张大白布高高挂在楼上，应着沉重，我脑海里似乎一片空白，我不知道我该做什么；但我又似乎非常清醒，因为我知道发生了什么事，怎么了。
记清了妈妈嘱咐的那些礼节，我紧握着弟弟的手，脚上像压着块大石头，一步一步走上楼去。我既好奇又害怕，又有点难过。走完了楼梯又向前走了两三步，就到了公太的房门口。随着视线的转移，我看见一盏忽明忽暗的煤油灯静静地坐在床头柜上，虽然动摇不定，却仍然把房间照得亮堂堂的。姑婆哭着喊着叫着床上的百岁老人，看到这里，我心不禁抽了抽。再往前，我看见公太平躺在床上，身上盖着被子，身上穿着那件旧的黑色外衣。我看见他的下嘴唇向嘴里凹陷，也许是因为没有牙齿。他大口大口地艰难地用嘴巴呼吸。我眼睛酸了，不自觉地抽泣了起来。我才想起，半个月前的中秋节我们才回来过。
“好了，看完了就出去吧！”爸爸红着眼睛。我恍惚了一下，木然地走了出去。
第二天，是十月一日上午八点整，举国欢庆的时刻，一间房间一呃声之后，一个灵魂悄然地离去……后来听南华山寺的和尚说：“从南方来了一位李氏的神仙。”意思就是说公太做神仙了，做神仙了啊！
我恍惚了——我看见他手背在背后，身向前倾，一步一步地走了回去，走了回去……。
最新以宁静为话题（实用17篇）篇十六
三国时期蜀国丞相诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”面对现在红灯绿酒、物欲横流的社会，宁静之心实属难得，惟有内心波澜不惊的人才能致远。
淡泊名利，宁静致远。抗金英雄岳飞不接受当朝宰相秦桧和金的高官厚禄诱惑，而是坚持抗金。期间他一边操练兵马，一边潜心攻读兵书。这让他在抗金战斗中屡立奇功。名利这东西就像水上的月影，你越汲汲以求，它越碎乱难收。还不如顺其自然，静待花开。范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”一个人要有更高远的追求，人生才能到达一个前所未有的境界。
戒骄戒躁，宁静致远。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们每天都要戒骄戒躁，才能让自己的心静下来，得了功名不能骄傲，遇到难题也不能急躁，否则成功的几率就会更小。一定要把心静下来，这样才能冷静分析，稳定发挥，获得更大的成功。只有“胜不骄，败不馁”，才能永远立于不败之地。
读万卷书，宁静致远。被后人誉为“诗圣”的杜甫曾说过：“读万卷书，行万里路。”读书不仅可以使人获得丰富的知识，还能使人的内心强大丰盈。伟大的领袖毛泽东平时读很多书，所以他谈吐不凡，出口成章，满腹韬略，在党和革命危难关头他才能立场坚定，扭转乾坤。由此可见读万卷书才能心静，才能致远。书籍是定海神针，书籍是指路明灯，书籍是成功利器。
综上所述，在现代社会，宁静之心具有无比的重要性，只有宁静才能致远。青年朋友要学会提高修养，“静以修身，俭以养德”，去追寻青春的诗和远方！
最新以宁静为话题（实用17篇）篇十七
一声声的叹息，只有在夜深人静是才敢吐露，一句句的埋怨，只有在自己的日记中才得以发泄，高三了，丢掉了所以的课余生活，就算如此，作业依然多的做不完，口口声声喊着减负，可是老师们解释道“减负等于加正。”心中积聚了许多不满与抱怨，不竟心烦意乱。
随手翻开以前的日记本，扉页上一个醒目的单词“growingpains“。我的思绪一下子清晰了——“生长痛”这是一位医生告诉我的，成长原来是要经历痛的。有很长一段时间，我的骨头经常闹胀痛，忧心忡忡的疑心自己得了骨癌，去看医生，医生说：“不要紧，是你在长啊!”然后又问我说：“你看过《成长的烦恼》吗?原名就叫“growingpains“听了医生的话我豁然开朗，成长是要伴随疼痛的!
要想长大，注定就要失去一些东西。初三了，来到人生的第一个渡口，试问“不经历艰难，怎能到达胜利的彼岸?”
阳光抚摸肩头的温情，只有太阳出来时才能体会到，成长的“痛”，只有成长中的人才能感受。其实不用患得患失，只要认真的生活，用力的长大，轰轰烈烈的投入每个新的一天，每个新的开始中去，那么，每一次的“痛”都会深深的嵌入生命的感悟之中，伴我永远……。