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最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇一
《水浒》乃是明朝施耐庵之作品，书中好汉恰好百单八，人物情节栩栩如生。本文是《水浒全传》的读书心得，欢迎阅读。
《水浒传》又名《水浒全传》、《忠义水浒传》，是一部以宋江领导的农民起义为题材的长篇章回体小说，全书故事情节可以分为三大部分，第一部分为第一至第七十一回，写鲁智深、林冲、杨志、宋江、吴用、武松、李逵、石秀、杨雄、卢俊义等一百零八名英雄好汉被逼上梁山的经过，是梁山好汉的个人英雄传奇故事;第二部分从第七十二回至八十二回，写梁山起义军同官军对抗作战，后来又合伙受招安的过程，是梁山事业发展壮大的写照和梁山好汉的集体传奇故事;第三部分从八十三回至一百回(一百二十回至一百二十回)写梁山义军受招安后奉命征辽、征方腊(一百二十回本包括征田虎、王庆的内容)直至最后失败的经过，是梁山起义的最终悲剧结局。
全书反映了封建社会阶级斗争和农民战争的基本面貌，是一部宏伟壮阔的农民革命的史诗作品，它以现实主义的笔触，为我们描绘了统治阶级的黑暗和腐朽：朝中权贵肆虐凶残，专权误国;中层官吏作威作福，横行霸道，土豪劣绅、地痞流氓交结官府，鱼肉乡里。
波澜壮阔的农民起义烈火，正是在这沉重压迫和剥削下爆发的，所谓“哪里有压迫，哪里就有反抗”“官逼民反”“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”从这一点来讲，《水浒传》写出了农民起义的必然性和正义性。作品描写了农民起义如何由林冲、鲁智深、武松等的个人反抗发展为小规模起义，并最后形成燎原之势，揭示了农民武装斗争的基本规律。作者虽然肯定农民起义投降受招安的道路，但又写了招安与反招安的斗争，写了起义军受招安的悲剧结局，具有一定的认识价值。作品紧扣人物的出身、经历、地位和生活环境，成功地塑造了林冲、鲁智深、武松、李逵等一系列英雄的光辉形象，对后世产生了巨大影响，成为英雄传奇小说的典范作品，且对历史演义小说和公案侠义小说都具有直接或间接的影响。
众所周知，四大名著各有千秋，《红楼梦》的文学价值，《三国演义》的史学价值，《西游记》的奇特想象，而《水浒传》很强的故事性，都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道，如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》(表演)，俗话说得好：会看的看门道，不会看的看热闹。今天在这儿，我想在给大家讲一些英雄故事的同时，就我个人读《水浒传》的感受，来谈谈其中的一些门道。当然门道很多，由于时间问题我不能谈得太多，由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》，体味《水浒传》。
为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!
俗话说得：名字有叫错的，但外号却没有叫错的。(联系学生生活)。梁山好汉108将个个是英雄，人人有外号，那么说英雄我们就先从他们的外号说起。
作者给这些英雄们加上外号，不仅简化了称呼，省了读者的力气，叫起来更顺口，有利于记忆，且提高了英雄们的“知名度”，但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量，具体说来，这些绰号：
有以长相命名的：如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。
有以所用兵器命名的：如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;。
有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等;。
有比作名人命名的：如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;。
有以出身身份命名的：如菜园子张青等。
大家还可以更细一点对他们进行分类。这些外号代表性强，有趣，一看外号便对人物了解一二，自然成为《水浒传》的亮点之一。
其次，从性别比例来看，108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘三位女性，占总数的2.8%，而男性有105人，占总数的97.2%，可谓比例严重失调，但我认为出现这种现象是正常的，因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”，自然男性多一点，退一步来讲，尽管只写了三位女英雄，但是他们也都清一色具有“男性化”特点，(从外号上就能体现出来)让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美，她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感，因此从这一意义上来说，《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。其实，说到这，我们不难想到里面的另外几位女性：与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场，潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋，潘巧云更惨，被杨雄一刀一刀剐了去，如此一来，“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。
再者，从英雄们的特长来说，正如文中所说：
八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别;心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱;且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居;或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。可恨的是假文墨，没奈何著一个“圣手书生”，聊存风雅;最恼的是大头巾，幸喜得先杀却“白衣秀士”，洗尽酸悭。地方四五百里，英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王，归天及早;惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。
真可谓麻雀虽小，五脏俱全，八仙过海，各显其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明确，组织严密，优劣互补，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不断发展壮大，形成气候。
此外，我想谈一下文中的几个关键人物：吴用、晁盖、宋江、方腊、柴进和高俅。
名为吴用，实则用处大大，正如文中所说：
万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。名称吴学究，人号智多星。
从“智取生辰纲”的锋芒初露、晁盖感谢王伦时的冷笑、引文:“我们造下这等迷天大罪，那里去安身!不是这王头领如此错爱，我等皆已失所，此恩不可忘报!”吴用只是冷笑。林冲火并王伦时的煽风点火，“不要火并”“头领不可造次!”，这些语言当时当地无疑是火上浇油。到后面宋江放走高俅时的预言，无不说明他是智慧的化身。我们评价一个人的智慧的高低，有一个重要标准那就是看他的预见性如何，事实证明，在这一点上，吴用绝对无人可比，他把一切都看得真真切切，明明白白，可他却始终以“难得糊涂”的境界来做个“独醒人”：跟着晁盖，他游刃有余，随了宋江他不去做强硬的反抗，而去做宋江的忠实信徒，轻松应对，我们不得不佩服他活得流线，活得圆滑，从这一点来讲，我认为吴用这个人具有很大的复杂性：梁山壮大他功不可没，梁山衰落他责不可脱!这很容易让大家想到一个。
歇后语。
：梁山军师——无用，他又确实无用!
晁盖作为“智取生辰纲”的组织者，他有勇有谋，武艺高强，切口碑较好，心胸豁达，坐上水泊梁山第一把交椅理所当然，众望所归，然而忠肝义胆的他却偏偏欠下宋江一个大人情，“太师符督下州来，晁盖逡巡受祸胎，不是宋江潜往报，七人难免这场灾”并且这个人情自然延续到他的弟兄，于是乎，宋江的地位便因为晁盖的影响而逐渐抬高，尽管“及时雨”早已声名远播，但我们还是不可否认晁盖给他拉了选票，宋江之所以能坐上梁山第一把交椅，我认为晁盖则是他最高的一块垫脚石!
退一万步讲，假如晁天王能多活几年，结果可能会有些改变，可是他却提前撒手西去了，也正是他的英年早逝，为后面悲剧的到来埋下了伏笔。
所以从过渡这一角度来说，我认为正是晁盖这块“砖”而自然引出了宋江这块“玉”。
宋江是个好人，这一点我不怀疑，正如文中所说：
起自花村刀笔吏，英灵上应天星。疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名冰月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义，豪杰宋公明。
但小官吏出身的他，始终有着为官的意愿，为他宋氏家族光宗耀祖，始终寄希望于朝廷，正如宋江所言：“我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”，此外，在日常的言谈举止中也都有所体现，别人只要有侮辱朝廷的言谈举止，他都加以制止，或者不悦，文中有这样一段：“乐和唱这个词，正唱到‘望天王降诏，早招安’只见武松叫道：‘今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心!’李逵便睁圆怪眼，大叫道：‘招安、招安、招甚鸟安!’只一脚，把桌子踢起，跌做粉碎。宋江大喝道：‘这黑厮怎敢如此无礼!左右与我推去，斩讫报来!’”并且“小吏”“受了招安”几乎成了宋江的口头禅，尤其是抓了高俅的所做所言，多次大喜拜谢，更是让人跺地捶胸，我们大胆试想，林冲与高俅有不共戴天之仇，他们如何能同朝为官，从这一点来说，不难看到宋江的自私!由于大家都“义”字当先，谁去与他直接对抗呢?因此说“接受招安”是梁山起义的必然结局。
由于作者的“拥宋贬方”思想，使得方腊并不被人称道，方腊不与朝廷为伍，自立门户，从这一点来讲，方腊也可与宋江等人相提并论，堪称义军，水浒英雄大量死于“征方腊”，让我们不得不叹服方腊力量的强大，两股正义力量的较量不仅突出了水浒英雄的勇猛，更让我们在“自已人打自己人”的情境中体味水浒传给我们带来的震撼性的悲剧力量。因此，我觉得方腊这个人物设计精妙，位置特殊，而且重要。
柴进号称柴大官人，作为大周柴世宗嫡派子孙，他“堂悬敕额金牌，家有誓书铁卷”，可见他有过硬的政治保证;同时他又是个大财主，又有着厚实的经济后盾，但是他却没有利用这些去作威作福，而是嘱咐酒店如有流配来的犯人，尽可投到他的庄上，并给予资助。让“犯人”欠人情，足见他的与众不同。不过他确有这个实力，因为用现在的话讲他“钱”与“权”两样都占，自然威力强劲!从林冲入伙梁山时他的举荐等很多事例，我们都不难看到他的活动能力，如果是现在他一定还有一个称号，那就是社会活动家。所以他能够“仗义疏财欺卓茂，招贤纳士胜田文”，他的家也便成了江湖好汉信息交流的窗口，从而把众好汉由单独的个体逐渐连在一起形成整体。
下面再谈谈高俅。提起高俅，大家都义愤填膺，文中恨他的人也不少，但看问题我们要有两面性，在我们鄙视他的阴险狡诈毒辣的同时，我们也不得不折服他的能量：一个街头小泼皮到当朝手控大权的太尉，不可否认里面有幸运的成分，但细细想来一个人的成长仅靠运气是不够的，正如文中对他的描述：“只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球”“这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋”说明他确实也具有一定所谓为官的“基本素质”。
我们知道人物、环境和情节是小说的三要素，而要想推动情节不断向前发展就必须有矛盾，而文中的大量矛盾都是高俅制造的，作为统治者的代表，他便成了水浒英雄的对手，在长期的反复的斗争中，他给水浒英雄们做了绿叶，然而，他的胜败与水浒英雄的命运息息相关，他的失败正是给水浒英雄的光辉史增添材料，而他的一时或最终胜利却造就了水浒英雄最悲惨的结局。宋江最终不还是死于高俅的毒酒!
站在这个文学角度来说，我说高俅这个人物形象的塑造就像这些英雄们一样，是个成功的典型!因为不少时候，我们都要感谢对手!
尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会，以及相应的文化建设等，但高度集中的城市经济，必然会导致人们在权力、金钱、利益，以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺，从而引起很多社会问题，其结果必然是弱肉强食，遍地不公。其中的弱者被逼造反，也是在所难免的了，这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在。小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历，但是，这些“逼”作者并不是千篇一律，我试着对“逼”进行了分析，却惊奇地发现“逼”得巧，“逼”得妙，完全达到了艺术的境界。
从“逼”的步骤来看，有直接逼、间接逼：
如高俅等人对豹子头林冲的“逼”当属直接“逼”;而秦明的入伙便当属间接“逼”。
从“逼”的形式来看，可分为文“逼”如徐宁上山当属文“逼”;、武“逼”或软“逼”如牛二逼杨志;硬“逼”：这样的例子就太多了：而一丈青入伙便是武“逼”了。
从“逼”的对象来看，可分为自己“逼”自己、敌“逼”我、敌“逼”敌、我“逼”我。
从逼的结果来看，有逼死自己的、有逼死别人的;也有把别人逼发达的。(如牛二对杨志的逼)。
其实，真正在写“逼”时，作者并没有孤立来写，而是把它们巧妙杂合，写成连环“逼”。以《智取生辰纲》为例详谈。
一位名人曾说过：人有时候要学会强迫自己!不强迫就解决不了问题。看来生活中有时也需要“逼”，我就是被“逼”又把多《水浒传》读了几遍。
纵观梁山英雄，我们不得不肯定他们是一群血性男儿。梁山及江湖人士无不以“好汉”作为人格衡量的标准，所以个个争做好汉，人人要结识好汉，惟恐别人笑自己不是好汉。
俗话说人上一百，形形色色。但在“义”这一层上，他们是相同的。可以说抱打不平是梁山好汉的共同人格追求。尽管他们个人的出身、禀性、喜好不尽相同，但在“路见不平，拔刀相助”这一点上却惊人地一致。鲁达拳打镇关西、宋江私放晁天王、李逵大闹忠义堂等个人行为都是如此，梁山好汉前期的几次大规模行动，都集中表现了聚义群体的抱打不平精神。如江州劫法场是为了营救宋江和戴宗，三打祝家庄是为了帮杨雄和石秀救出时迁，打高唐州是为了救柴进，打大明府是为了救卢俊义等。
如果说抱打不平是对被损害者生存安全的援助的话，那么“仗义疏财”则是对他们物质经济上的援助。好汉的资助不仅解决了他们的温饱和生存问题，更让他们看到生活的光明和希望;他们不仅为他们的义气所感动，而且也十分乐意过上这种生活，他们逐渐感到，如此“不怕天，不怕地，不怕官司，论秤分金银，一样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活!”(十五回)因而不断有更多的人投身到这一行业，从这一点来讲，是“义”把他们聚到一起!
在这方面，要以宋江和柴进为代表。在梁山起义军的发展过程中，很多人要么得过宋江的资助，要么听说过他“及时雨”的英名，所以听说要随他起义，莫不情绪激昂，死心塌地。李逵便是这样。如及时雨会神行太保一回中有这样一段：我且与你说知："这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。"李逵道："莫不是山东及时雨黑宋江?"戴宗喝道："咄!你这厮敢如此犯上!直言叫唤，全不识些高低!兀自不快下拜，等几时!"李逵道："若真个是宋公明，我便下拜;若是闲人，我却拜甚鸟!节级哥哥，不要赚我拜了，你却笑我!"宋江便道："我正是山东黑宋江。"李逵拍手叫道："我那爷!你何不早说些个，也教铁牛欢喜!"扑翻身躯便拜。可见“及时雨”早已是声名远播;如果没有柴进平日以挥金如土的风格接纳江湖好汉的积累，就不会有高唐州梁山好汉全体下山对他的营救。比如林冲、武松、宋江等人在到梁山之前都曾在柴进家住过，得到过他的资助。且这些“义”士都是“滴水之恩当涌泉相报”之人，由此不难看出仗义疏财的人格精神对外扩大组织，对内保护自己的实际作用。
此外，在梁山英雄身上，我们看不到脂粉气、绮靡气，而独具雄伟、劲然的阳刚之气，哪怕是女性，如一丈青扈三娘、顾大嫂、孙二娘，也都缺乏女性特有的阴柔美，他们活得洒脱，死得悲壮!鲁智深怒打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林;李逵的江州劫法场、沂岭杀四虎、大闹忠义堂;武松的景阳冈打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等都是这种阳刚之气的表现!
如果说抱打不平和仗义疏财是好汉人格的外在之形，而勇武豪爽的阳刚之气是好汉的人格的内在之神，神为形显，形为神立，双方依存咬合，构成以“义”为中心的好汉人格崇拜系统。
他们所言句句肺腑，字字豪情，让人荡气回肠，他们所做不是受人指使，更不是什么爱情魔力，原来他们都把“见义勇为”作为自己的自觉行动!是“义”把大家紧紧地聚到一起，但我们也不可否认“义”也是起义走向失败的重要因素之一。从这一层面来讲，我很遗憾地想说一句：都是“义”字惹得祸!正是因此，我们不得不叹服作者把“义”写到极致，如q糖一样让我们反复咀嚼回味，正如电视连续剧《水浒传》主题歌中所唱“生死之交一碗酒”。
但是“义”在今天的现实意义也不能不引起同学们的注意。(如花绣)。
无论是正面还是反面，《水浒传》里充满大智慧!
正面有：吴用智取生辰纲、美髯公智稳插翅虎、宋江智取无为军、石秀智杀裴如海、戴宗智取公孙胜、吴用智赚玉麒麟、吴用智取大明府、燕青智扑“擎天柱”、吴学究智取文安县、宋江智取润州城、宋江智取宁海军、宋公明智取清溪涧等直接用到“智”字的就有12处之多，此外还有戴宗定计赚萧让等定计之类字眼的用智。
反面的有：高俅对林冲的陷害，“误入白虎堂”“火烧草料场”都显示出他的阴险狡诈，祝家庄的险要难攻、征方腊时的困难也体现了其中的奥妙。
这里面的智慧尽管体现在个别人的身上，但最终我们只能把这一切归功于作者身上，这些都是作者的智慧，这些智慧正是作者精巧构思的体现，到底精妙在何处，请大家细细品读。
读《水浒传》让我们体验到英雄们的豪情爽气，但更多的是其中让人动情的悲壮!
水浒英雄们历尽磨难，聚在水泊梁山“替天行道”的大旗下，过上“大块吃肉，大碗喝酒，大秤分金银”的快乐生活，可是，最终却走上招安之路，显然是前功尽弃，自投罗网，我不能说这是一个天大的悲哀!
下面我结合水浒英雄的结局来具体谈一谈：
从数字来看：
招安之时，水浒英雄，阵亡59人：(其中正将14员，偏将45员)占总数的54.6%，而这些人之所以上梁山，他们的敌人本是朝廷，因而他们理应在与朝廷的作战的战场上抛头颅洒热血，然而他们却阵亡在征方腊、征辽的战场上，尤其是与方腊的斗争，两股正义力量的较量，无疑是兄弟相残!病故10人：(其中正将5员，偏将5员)，这些好汉们徒有一身武艺，不能死在战场，却死在床上，这是何能残酷!人吃五谷杂粮，生老病死本属正常，但我仍然无法控制“心病”对他们死亡的促进作用这一点的怀疑。
从他们的死亡形式来看：被箭射死的曹正、王定六等;马踏身亡的宋万、焦挺、陶宗旺等;溺水的施恩、孔亮;苦竹枪并乱箭射死于水池内在涌金门归神的张顺;坠崖身亡的解珍解宝;自刎而亡的阮小二;中妖法而死的王英夫妇;飞刀伤死的孙二娘;被刀砍作两段的鲍旭;毒酒毒死的宋江、李逵;自缢而亡的吴用、花荣等等。我们从这多样的死法中，不难感受其中的“悲”吧!
此外，作者还注意从多样的对比中来表现水浒英雄的“悲”：
个人与个人的对比：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时”，两股正义力量的残酷对抗，这是“鹬蚌相争，渔人得利”中“鹬蚌”的悲哀。个人的独立对比：解珍、解宝兄弟本是猎户出生，擅长攀登，然而他们却是坠崖而死，这不能不让人深思;阮小二、张顺等人本都是水上豪杰，然而他们的死却与“水”有关，这是“塘里淹死会水人”的悲哀!
《水浒》乃是明朝施耐庵之作品，书中好汉恰好百单八，人物情节栩栩如生。宋神宗之子，朝中一个名儒，然一字不曾抛下。诗曰：纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木而年新雨露，车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限句高眠。《水浒》中一百单八个好汉个个威猛。某人言：“无可信矣，毫无半点实事。”也许你也如此，宁可信其有，不可信其无呵!所以，对这句话我会大加反驳，永远说：“no!”也不全是!耐庵先生是靠收集当时各汉子风流人物且独创本书，是有一百分之百可信的，难怪《水浒》劲居中国四大名著之一。
且说一百单八汉都是魔鬼，三十六员天罡星，七十二座地煞星，哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。有诗为证，诗曰：万姓熙熙化育中，三登六世乐无穷。岂知礼乐笙镛治，变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数，尽属阴阳造化功。施耐庵能作出如此巨作也是正常的，看那些《水浒》描绘景色的部分，让人十之八九丢抛佩服之色，我觉得这本妙就妙在描景述人，可谓那般高的思维才能有如此高不可测的写小说之功!
他说的那好汉仗义疏财，专爱结识天下好汉，连一些小斯都写得无一不是。我写这篇文章的意思，便是述说《水浒》对我的启发：平生仗义疏财，结识天下读书者是我此生之愿。
《水浒》是部男人书，从小我外公就给我讲里面的故事，当然也仅限于“武松打虎”、“鲁智深倒把垂杨柳”。此外他老人家就渲染这本书的好看，诸位英雄的本事，让我长大了自己看。到了念书的年龄，我在男生之中属于后知后觉，别人都看过《三国》、《水浒》，讨论起来热烈的很，班会活动还有男生能上台讲个“智劫生辰纲”。那故事大王的声言、表情，我觉得特滑稽。轮到我讲故事，我只会讲国外的，王尔德的童话。
小学五六年级时，全市的小卖部新起了一种叫“七匹狼”的膨化食品，每包五角钱，内有一个圆形纸片，上面就是水浒一八零八将。于是立即风靡，大家无不把零花钱拿出来收集这种卡片，几乎成瘾，我也一样。没人吃那东西，买了只为集水浒人物，更兼抽奖功能，几乎丧失理性。我记得所有水军头领可以换一块钱，及时雨宋江、花项虎龚旺、小霸王周通身价很高，非常难得。豹子头林冲能换一个小霸王学习机。有一个同学在公厕里竟然捡到了一个“小旋风柴进”，几近神话，在好几所小学传为佳话。
初中时又出现了“小浣熊”干脆面，也是出水浒人物卡片，我的好友照例疯狂搜集，我已经索然无味了。但一百零八将的名号是耳熟能详。
恰此时看了一遍热播的电视剧《水浒传》，全书的情节就知道了，觉得电视拍的真好。我也能从中领略到一些文学味。直到看过书才知道电视剧的后半部分完全不按原著。
看过《红楼梦》和《三国演义》之后就大概知道《水浒》的文学水平应在两者之间。《三国》的人物太没有灵魂了，《水浒》多少好一些。
我听周汝昌先生讲四大名著，他就说《水浒》的人物有一定的思想感情但不够，比《三国》要好的多了，跟《红楼》就没法比了。
刘再复的《红楼梦悟》里也拿几个作品来比较，他认为《三国》、《水浒》是中国文化中的“伪型文化”。《水浒》的思想就是“欲望有罪，造反有理”。
但是《水浒》的语言很好，表现力很强。我的老师王旭烽跟我说，她创作她的茅盾文学奖获奖作品《茶人三部曲》十年，案头长放的就是两部书，一是前苏联作家帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》，二是《水浒》。无怪吴茶清会飞檐走壁，赵寄客有水浒“匪气”。
20xx年一直到20xx年的这个春节，我一放假回家就读《水浒》，浩浩荡荡，波澜壮阔的农民起义。我有这样的感想，年轻人在创业阶段应该去读《水浒传》。说“少不读水浒”，那是封建社会杞人忧天的话，好莱坞的电影多得是《偷天换日》、《肖申克的救赎》，岂不是教人去偷去越狱吗!年轻人读水浒至少可以添一点激情与勇气。现在年轻人毕业找工作，喜欢反复论证，很犹豫，总挑不好的地方，总想跳槽。要一往无前，有点血性!当然后半截不大好，宋江总想着招安，结果全毁了。
我觉得自己已经很犹豫了，缺勇。《水浒》教人勇!
我现在看《水浒》，和人人的感觉都一样，到七十一回一百单八将排座次，水浒达到鼎盛，就是这一回的下半回，宋江提招安，武松就说“冷了兄弟们的心”。这里就是“悲音”，之后就走下坡路，一直走到吴用和花荣在宋江坟前上吊。水浒共一百二十回，分水岭是70：50。
这结构，我想曹雪芹大概觉得与自己的创作暗合，《红楼梦》到元妃省亲鼎盛，然后也走下坡路。《石头记》真本原该一百零八回，分水岭个半扇，应该是54：54。
《三国》尊刘，共百二十回，火烧赤壁是高潮，七十三回刘备称汉中王大约是鼎盛，之后也走下坡路，一个一个的死，诸葛亮时代苦撑局面，最后油尽灯枯，传不出两代。应该是73：47。
一百回《西游记》的分水岭在我看来是从“齐天大圣”成为孙悟空的过程。开篇就是大闹天宫，一个高潮，被如来压五行山下是第七回的事。应该是7：93。
施耐庵真是恨死女人了，书中女人不是荡妇就是大虫，扈三娘没脑子，连李师师之流也照样叫“婊子”,唯有张清的老婆琼英算是贞节烈妇，三八红旗手，那也是死守纲常。八十一回更是写李师师百般的招惹勾引燕青，燕青却不动心，最后拜她作姐姐。这一段将一个名妓描写的格调之低，又将英雄与禁欲主义等同。可见作者在性观念上有问题，于是殃及了作品的道德观。
北宋以下的人民对于徽宗后来的遭遇是满怀同情的，徽宗虽然不是皇帝的料，但是太有才，招人疼。死的又这样惨，这是民族的耻辱和仇恨。所以《水浒》中只骂奸臣，不贬徽宗。写到宋江征大辽时也是狠写，一上来就斩了辽主的两个侄子“耶律国珍”、“耶律国宝”。
越往下读越是可叹，征方腊实际上是集体自杀。还是最喜欢鲁智深。
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇二
《水浒》是部男人书，从小我外公就给我讲里面的故事，当然也仅限于“武松打虎”、“鲁智深倒把垂杨柳”。此外他老人家就渲染这本书的好看，诸位英雄的本事，让我长大了自己看。到了念书的年龄，我在男生之中属于后知后觉，别人都看过《三国》、《水浒》，讨论起来热烈的很，班会活动还有男生能上台讲个“智劫生辰纲”。那故事大王的声言、表情，我觉得特滑稽。轮到我讲故事，我只会讲国外的，王尔德的童话。
小学五六年级时，全市的小卖部新起了一种叫“七匹狼”的膨化食品，每包五角钱，内有一个圆形纸片，上面就是水浒一八零八将。于是立即风靡，大家无不把零花钱拿出来收集这种卡片，几乎成瘾，我也一样。没人吃那东西，买了只为集水浒人物，更兼抽奖功能，几乎丧失理性。我记得所有水军头领可以换一块钱，及时雨宋江、花项虎龚旺、小霸王周通身价很高，非常难得。豹子头林冲能换一个小霸王学习机。有一个同学在公厕里竟然捡到了一个“小旋风柴进”，几近神话，在好几所小学传为佳话。
初中时又出现了“小浣熊”干脆面，也是出水浒人物卡片，我的好友照例疯狂搜集，我已经索然无味了。但一百零八将的名号是耳熟能详。
恰此时看了一遍热播的电视剧《水浒传》，全书的情节就知道了，觉得电视拍的真好。我也能从中领略到一些文学味。直到看过书才知道电视剧的后半部分完全不按原著。
看过《红楼梦》和《三国演义》之后就大概知道《水浒》的文学水平应在两者之间。《三国》的人物太没有灵魂了，《水浒》多少好一些。
我听周汝昌先生讲四大名著，他就说《水浒》的人物有一定的思想感情但不够，比《三国》要好的多了，跟《红楼》就没法比了。
刘再复的《红楼梦悟》里也拿几个作品来比较，他认为《三国》、《水浒》是中国文化中的“伪型文化”。《水浒》的思想就是“欲望有罪，造反有理”。
但是《水浒》的语言很好，表现力很强。我的老师王旭烽跟我说，她创作她的茅盾文学奖获奖作品《茶人三部曲》十年，案头长放的就是两部书，一是前苏联作家帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》，二是《水浒》。无怪吴茶清会飞檐走壁，赵寄客有水浒“匪气”。
20xx年一直到20xx年的这个春节，我一放假回家就读《水浒》，浩浩荡荡，波澜壮阔的农民起义。我有这样的感想，年轻人在创业阶段应该去读《水浒传》。说“少不读水浒”，那是封建社会杞人忧天的话，好莱坞的电影多得是《偷天换日》、《肖申克的救赎》，岂不是教人去偷去越狱吗!年轻人读水浒至少可以添一点激情与勇气。现在年轻人毕业找工作，喜欢反复论证，很犹豫，总挑不好的地方，总想跳槽。要一往无前，有点血性!当然后半截不大好，宋江总想着招安，结果全毁了。
我觉得自己已经很犹豫了，缺勇。《水浒》教人勇!
我现在看《水浒》，和人人的感觉都一样，到七十一回一百单八将排座次，水浒达到鼎盛，就是这一回的下半回，宋江提招安，武松就说“冷了兄弟们的心”。这里就是“悲音”，之后就走下坡路，一直走到吴用和花荣在宋江坟前上吊。水浒共一百二十回，分水岭是70：50。
这结构，我想曹雪芹大概觉得与自己的创作暗合，《红楼梦》到元妃省亲鼎盛，然后也走下坡路。《石头记》真本原该一百零八回，分水岭个半扇，应该是54：54。
《三国》尊刘，共百二十回，火烧赤壁是高潮，七十三回刘备称汉中王大约是鼎盛，之后也走下坡路，一个一个的死，诸葛亮时代苦撑局面，最后油尽灯枯，传不出两代。应该是73：47。
一百回《西游记》的分水岭在我看来是从“齐天大圣”成为孙悟空的过程。开篇就是大闹天宫，一个高潮，被如来压五行山下是第七回的事。应该是7：93。
施耐庵真是恨死女人了，书中女人不是荡妇就是大虫，扈三娘没脑子，连李师师之流也照样叫“婊子”,唯有张清的老婆琼英算是贞节烈妇，三八红旗手，那也是死守纲常。八十一回更是写李师师百般的招惹勾引燕青，燕青却不动心，最后拜她作姐姐。这一段将一个名妓描写的格调之低，又将英雄与禁欲主义等同。可见作者在性观念上有问题，于是殃及了作品的道德观。
北宋以下的人民对于徽宗后来的遭遇是满怀同情的，徽宗虽然不是皇帝的料，但是太有才，招人疼。死的又这样惨，这是民族的耻辱和仇恨。所以《水浒》中只骂奸臣，不贬徽宗。写到宋江征大辽时也是狠写，一上来就斩了辽主的两个侄子“耶律国珍”、“耶律国宝”。
越往下读越是可叹，征方腊实际上是集体自杀。还是最喜欢鲁智深。
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇三
最近我在看历史小说，有《明朝那些事》﹑《说岳全传》……其中我最喜欢看《说岳全传》，里面讲的是岳飞成长和抗击金兵的故事。
有一次岳飞率兵反击金兵，眼看就要实现“直捣黄龙府”这一宿愿，可是昏庸的宋高宗听信奸臣秦桧的话，一天连下十二枚金牌把岳飞招回来。岳飞无奈只好班师回朝。当时朱仙镇附近的百姓都大惊失色，无法挽回后都执手含泪相送，不舍岳飞就此离去。而岳飞含愤回到朝廷后，几次三番上奏应趁此时机反击金人。但宋高宗却迟迟不准，而后将岳飞下狱。最终在奸臣秦桧的诋毁下，以“莫须有”的罪名勒死在**亭中，一代名将岳飞就此含冤而去!“直捣黄龙”就此震响耳边。
遥想岳飞作的《满江红》，不禁感叹于他“三十功名尘于土，八千里路云和月”的忠贞执著;感叹于他“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈英勇;感叹于他“待重头，收拾旧山河，朝天阙!”的自信自强与拳拳报国之心!
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇四
《男生贾里》，这本书让我爱不释手，觉得妙趣横生，字里行间隐藏着真挚的情感，细腻的文笔刻画着一颗敏感可贵的童心，秦文君笔下的男生贾里聪颖机智、热情狭义，经常干出点令人刮目相看的事情。男生贾里这本小说书像串糖葫芦一样，将一个个真实可信的小故事展现在我眼前。
那故事还发生在贾里初一的时候，他即平凡，又不平凡。这个大男孩机智聪明、热情侠义，他周围的伙伴们一个个都不同凡响，经常会做出点令人意想不到的.举动，干出点令人刮目相看的事情。
就在叔叔准备休假的5月30日早上，他再次走到油矿地酌定几个数据，在赶回驻地的归途中，几快大石头从山顶滚下来砸中了他。李时光叔叔为了国家，牺牲了，这让我联想到为国捐躯的王小二和71年前的南京父老乡亲们，王小二为了不让日本鬼子知道八路军再哪儿，就设计了一个圈套，不料被日本鬼子给识破了，王小二这样一个弱小的生命却被日本鬼子给夺去了，但王小二是为了国家而死，他这种品质值得我们学习呀!我深深被那些牺牲的烈士感动了，是他们用鲜血换来了我们未来的明天，有一位名人曾说过：“读书是为了救国，要救国就要读书。但现在我想把这句名言改成：读书是为了强国，要强国就要读书。让我们多读点书，为自己，也为国家。
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇五
最近读了一本书，是秦文君写的长篇小说《男生贾里》。读着这本书，我不由得深陷其中，每天晚上都会读个个把小时，到了外公外婆一再来催才恋恋不舍地关灯。
当今社会，虽说大多数人不会买不起那时才8块钱的票，也不会为了出风头而豁出生命，可是这种事情的影子也曾经出现过。记得我妈告诉我，我小时候看完电影之后曾经对她说：“妈妈，我们为什么不呆在这里，等下面一场电影开始呢?”我妈苦笑着告诉我这是不对的，把我拉走了。现在想想，贾里的事情都是在初一发生的，和我是一个年级，为什么他们能想到、他们能做到而我却在这个年纪从来没有意识到过。
也许，多有想象，多有实践的勇气，才能发现生活中更多的乐趣。
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇六
万壑争流。
第1回山景。
青黛染成千块玉；
碧纱笼罩万堆烟。第1回山景。
家有余粮鸡犬饱；
户多书籍子孙贤。第2回。
窗外日光弹指过；
席间花影座前移。第2回。
粉面低垂，细细香肌消玉雪；
蛾眉紧蹙，汪汪泪眼落珍珠。第3回金翠莲。
洞口藤萝披宿雨，倒悬嫩线；
岩前花木舞春风，暗吐清香。
峭壁苍松，铁角铃摇龙尾动；
飞云瀑布，银河影浸月光寒。上两联为第4回五台山景。
落日带烟生碧雾；
断霞映水散红光。第5回晚景。
万枝栎绽武陵溪；
千树花开金谷苑。第9回院景。
葵扇风中，奏一派声清韵美；
荷衣香里，出百般舞态娇姿。第13回端阳节。
青郁郁山峰叠翠；
绿依依桑柘堆云。
篱外高悬沽酒旆；
柳阴闲缆钓鱼船。上两联为第15回村景。
断送落花三月雨；
摧残杨柳九秋霜。第16回结语。
满目香风，万朵芙蓉铺绿水；
迎眸翠色，千枝荷叶绕芳塘。第19回梁山泊水亭。
玉貌妖娆花解语；
芳容窈窕玉生香。第24回潘金莲。
骏马却驮痴汉走；
美妻常伴拙夫眠。第24回古语。
醉里乾坤大；
壶中日月长。第29回快活林酒旗。
瀑布飞流，寒气逼人毛发冷；
绿阴散下，清光射目梦魂惊。第32回清风山景。
生事事生君莫恕；
害人人害汝休嗔。第33回结语。
世间无比酒；
天下有名楼。第39回浔阳楼。
楼畔绿槐啼野鸟；
门前翠柳系花骢。第39回楼景。
窗横龟背，香风冉冉透黄纱；
帘卷虾须，皓月团团悬紫绮。第42回九天玄女宫殿。
暮烟横远岫；
宿雾锁奇峰。第43回晚景。
点点莹光，明野径偏依腐草；
行行雁阵，坠长空飞入芦花。第43回晚景。
庭幽暮接五湖宾；
户敞朝迎三岛客。第46回靠溪客店。
填平水泊擒晁盖；
踏破梁山捉宋江。第48回祝家庄旗联。
流水潺漫，涧内声声鸣玉珮；
飞泉瀑布，洞中隐隐奏瑶琴。第53回二仙山景。
白雪黄芽，石室云封丹灶暖；
青梧翠竹，洞门深锁碧窗寒。第53回紫虚观。
贪观天上中秋月；
失却盘中照殿珠。第63回结语。
英雄双枪将；
风流万户侯。第69回董平箭壶旗联。
霭霭祥云笼紫阁；
融融瑞气照楼台。第72回东京。
歌舞神仙女；
风流花月魁。第72回李师师家。
相扑世间无对手；
争交天下我为魁。第73回任原语。
拳打南山猛虎；
脚踢北海苍龙。第74回任原相扑台。
沥沥琴声飞瀑布；
重重晓色映晴霞。第85回山景。
碧玉峰前，丹桂悬崖青蔓袅；
白云洞口，紫藤高挂绿萝垂。第85回山景。
万壑争流，风暖幽禽相对语；
千峰竞秀，夜深白鹤听仙经。第85回山景。
万迭流岚鳞次密；
数峰连峙雁成行。第94回山景。
花开又被风吹落；
月皎那堪云雾遮。第112回结语。
名标青史千年在；
功播清时万古传。第117回结语。
淡月寒星长夜景；
凉风冷露九秋天。第120回山景。
风柳疏疏，如怨妇蹙颦眉黛；
霜枫簇簇，似离人点染泪波。第120回蓼儿洼。
对对鹡鸰，倦宿于败荷汀畔；
双双鸿雁，哀鸣在沙渚矶头。第120回蓼儿洼。
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇七
我喜欢岳飞，佩服岳飞。因为他一生精忠报国，以他的言行举止阐释了四个字“忠孝节义”。
有一次岳飞奉命讨伐水寇，他领军前去，软硬兼施，当地水寇或死伤或逃窜或心服口服地归顺投降。顺利完成任务时，听说皇帝被困，岳飞顾不得休息，即刻命全军日夜兼程前往解救。他率兵从四面八方杀来，把金兵杀得屁滚尿流，血流成河。然后设计把金兀术引到了爱华山，再次把金兀术一部打得四散奔逃，抱头鼠窜。让自命不凡的金人见识了我大宋的军威和国威;见识了我大宋军民爱国护国忠国的情操。
有一次，他的结拜兄弟牛皋被金兵困在了金营里。他急忙率领张宪﹑张保﹑何元庆﹑张立等八名将领来救牛皋。岳飞对国对君对民均忠心耿耿，对朋友对兄弟对下属又有情有义，真不愧为一位忠义名将阿!他就如一颗钻石熠熠闪光，吸引了无数英雄好汉投奔而来，以他为核心共同组建了一支所向披靡的军队，为国家为百姓征战沙场，扬我军威!
书中令我佩服的人不仅仅仅有岳飞，还有杨再兴和高宠。杨再兴是五刀杨令公的后代，曾率领士兵五千人大败四名金国将领和二十万金兵，杀得对方血流成河，尸成山积。高宠，是宋朝开国大将高怀德的后代。有一次他一个人冲进金营，连挑十一辆铁华车，并且差点把金兀术挑死，真可谓楚霸王再世。
我最厌恶的人是秦桧﹑万俊窝﹑罗汝辑三个人。因为他们三人是奸臣，无恶不作。最终还丧尽天良，把岳飞﹑岳云﹑张宪勒死在**亭中，可谓罪大恶极，人神共愤。
《说岳全传》一书让我读了心潮澎湃，血脉贲张。我多想穿越到那个时代，加入到岳家军，为我的偶像岳飞尽一份力阿!
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇八
最近我在看历史小说《说岳全传》，里面讲的是岳飞成长和抗击金兵的故事。
岳飞是五都省大元帅，跟金兵打了一百二十多次仗，每次都大败金兵，所以被称为“百胜将军”。他还有十万八千人的“常胜军”，被称为“岳家军”。金兵有一句话叫“撼泰山容易，撼岳家军难”证明了岳家军英勇无敌、所向披靡的凌厉攻势。
有一次岳飞率兵反击金兵，眼看就要实现“直捣黄龙府”这一宿愿，可是昏庸的宋高宗听信奸臣秦桧的话，一天连下十二枚金牌把岳飞招回来。岳飞无奈只好班师回朝。当时朱仙镇附近的百姓都大惊失色，无法挽回后都执手含泪相送，不舍岳飞就此离去。而岳飞含愤回到朝廷后，几次三番上奏应趁此时机反击金人。但宋高宗却迟迟不准，而后将岳飞下狱。最后在奸臣秦桧的诋毁下，以“莫须有”的罪名勒死在风波亭中，一代名将岳飞就此含冤而去！“直捣黄龙”就此震响耳边。
遥想岳飞作的《满江红》，不禁感叹于他“三十功名尘于土，八千里路云和月”的忠贞执著；感叹于他“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈英勇；感叹于他“待重头，收拾旧山河，朝天阙！”的自信自强与拳拳报国之心！
我喜欢岳飞，佩服岳飞。因为他一生精忠报国，以他的言行举止阐释了四个字“忠孝节义”。
有一次岳飞奉命讨伐水寇，他领军前去，软硬兼施，当地水寇或死伤或逃窜或心服口服地归顺投降。
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇九
《说岳全传》这本书和《三国演义》这本书一样都是我最爱看的书。《说岳全传》自从我看了第一遍起，就很想看第二遍，看了第二遍后看第三遍的念头又萌生了，总之它使我百看不厌，一次次地吸引着我，而且我也挑不出全书中的哪一章节最为好看。这次我只是主要讲讲其中的人物。
《说岳全传》从题目上来看，就知道是要说岳飞一家是如何报国的了，不错，这其中的故事正是说岳飞一家抗金的事情。《说岳全传》的开头与结尾都是用神话来述说的，十分有趣，而且其中的一些事物都和其他故事有一些小联系。例如其中的人物有水浒传中的好汉及他们的后代，还有西游记中拥有一棵人参果树的道长镇元大仙，也就是后来成为了牛皋师父的鲍祖师。岳飞的统帅能力和作战能力极强，更加上他文武双全，并且一心为了报国，有了他大宋的江山何愁不稳？只可惜奸臣没死光，留下秦桧这混蛋，导致了岳飞冤死的悲剧，这是众人所不愿看到的。由于这太令人伤感，暂且按下不提。岳飞不仅自己忠，并且手下的每一员将士皆是忠义之士。说说岳飞手下的大将吧。“马前张保，马后王横”，欧阳从善、杨虎、董先等五人，还有岳飞的儿子岳云、张宪，他们都为尽忠而死。岳飞死后，大将余化龙等人也都随他而去了。想那余化龙，武艺不在岳飞之下，死了真是可惜！再谈谈战死的将士。杨再兴，杨家将的后代，武艺亦与岳飞相同，就因误走了小商河，马的蹄子被刺了，马行动不了，被金兵乱箭射死了。高宠，他的武艺甚是了得，枪法几乎比岳飞还厉害，他在攻金兵大营时太心急，想直捣黄龙，可岳飞不同意。高宠便请命独自领兵去攻打金兵。完颜兀术放了十一辆铁华车，尽被高宠用枪挑掉，兀术大惊失色，以为见到了天神，但是当他放下第十二辆铁华车时，由于高宠的战马已经精疲力竭，倒下了，高宠就这样被铁华车碾成了肉泥。最后说说福将牛皋，牛皋是所有与岳飞一辈人当中最后死的，他十分有福气。牛皋打酒时遇到了神仙鲍太祖，太祖收他为徒，并送给他一支能射一切飞物的“穿云箭”和能在水上行走的“履浪靴”，后来还给他三粒仙丹，牛皋利用仙丹两次救了岳飞，并用一粒救了自己的儿子牛通。牛皋每次打仗都不会有危险，而且遇到险情总能化险为夷，因此，岳飞每次打仗都让他开路。牛皋在最后还骑在了完颜兀术的背上，把兀术给气死了，自己却又笑死了。所以有一句话叫做“气死兀术，笑死牛皋”。
岳飞他们拥有了许多人们的优点，他们那爱国的精神更是值得我们学习。虽然我们不是要去浴血沙场，但是我们在今日必须好好地学习！
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇十
读书是一种美妙的享受，它不仅能带给我们知识，还能让我们获取更多的人生智慧。在读书的过程中，我们对于文字的理解和思考逐渐加深，从而使我们的见识得到了拓展。通过不断地阅读，我有了许多对于读书的心得和体会。
首先，读书让我获得了知识的纵深。当我打开一本书的时候，就像是进入了一个全新的世界。书里面蕴含着丰富的知识和智慧，让我犹如置身于古今中外的大师思想中。书中的知识可以说是无涯的海洋，无论是文学作品、历史故事还是科学理论，都会让我有所收获。读书不仅能够提高我的专业知识，还能够拓宽我的视野，让我对世界有更深入的了解。
其次，读书让我受到了许多启发和鼓舞。尤其是那些优秀的作品，常常会让我深思和反思。例如，看到许多伟人的传记时，他们的坚持、努力和智慧都会让我受到极大的鼓舞。他们的故事告诉我，只有付出真正的努力才能达到自己的目标。同时，在读书的过程中，我也常常会遇到一些思维的碰撞和启发。不同领域的作者们总是能够以独特的角度和见解，为我的思考提供新的观点。
另外，读书也培养了我很多的品格和习惯。经典的作品教会了我如何行善、如何拥有正确的价值观，比如孟子的《孟子精义》告诉我“君子不器”，强调了品德的重要性。读书还让我养成了良好的阅读习惯，坚持每天读书一小时，使我不断地进步。同时，读书也让我的思维更加清晰，用词更准确，对于复杂的问题有了更多的思考和处理的方法。这些都是在读书的过程中自然而然地形成的。
最后，读书不仅是传递知识的工具，更是一种享受。在阅读的过程中，我可以随心所欲地沉浸在文字的世界里，感受着作者的思想和情感。有时我会为书中的人物感到悲伤，有时我会为书中的故事感动不已。读书让我找到了一个能够释放自我的方式，让我感受到了生命的美好和丰富。
综上所述，读书是一种对心灵的滋养和成长的过程。通过阅读，我从中收获了知识的纵深、思想的启发、品格的培养以及享受的乐趣。我深深地体会到，读书不仅是一种学习的手段，更是一种生活的态度。读书使我变得更加智慧、思考和坚毅，也使我更加善良、宽容和乐观。因此，我希望在以后的日子里，能够继续保持读书的习惯，不断地充实自己，从书籍中寻找答案，从文字中汲取力量。
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇十一
前一段时间，我去图书馆借来了一本《说岳前传》来看。
《说岳全传》中所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领，力主抗战，收复失地。而秦桧为首的权奸集团，则竭力主张卖国求和。因此，爱国与卖国、抗战与投降，便成为作品中反映的忠奸斗争的具体资料。由于最高统治者皇帝站在投降派一方，这就使作者和作品的主人公面临着不可克服的矛盾：一方面歌颂抗战是说岳故事固有的中心资料，也是贴合作者思想的;另一方面，忠君是封建社会最高的道德准则，是“三纲之首”，作者逾越不了这个认识。
本来，在皇帝本人就是投降派头子的状况下，忠君与爱国二者是不可得兼的。但在《说岳全传》里，作者要尽力将两者统一齐来，结果造成了作品主题思想和岳飞性格的复杂性。作者解释不了现实的杯具，便在岳飞故事之外，加上了一个给人以安慰的尾巴。
因此，《说岳全传》八十回，自然分成相对独立的两大部分：前六十一回，是岳飞的“英雄谱”和“创业史”;后十九回，是岳飞死后的故事——岳飞沉冤得伸并被谥为“精忠武穆王”。
总的来说《说岳全传》通篇都是说书人口气，语言通俗流畅、简洁明快，情节精彩动人，是一部值得阅读的佳作。
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇十二
暑假为了丰富生活，我看了好多书，其中最让我有感触的就是说岳全传了。
岳飞，大家多多少少都听说过一些吧，他是南宋时著名的抗金英雄，字鹏举，出生于湘州汤阴县的一个普通农民家庭。他从小就刻苦学习，练就了一身好武艺，成为一位智勇双全的人才。
岳飞青年时期，正是徽宗、钦宗被金兵掠走，赵构在临安称帝之时。他先后四次从军，在开封受到著名将领宗泽的赏识。他的部队以记律严明着称，冻死不拆屋，饿死不掳掠，被人们称为岳家军。这也是因为他背上的精忠报国四个鲜明的字。岳飞大败金兀术后，兀术叹道：撼山易，撼岳家军难。但是，正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的赵构，听从了卖国贼秦绘的奸计，一天之内下了十二道金牌召岳飞回师。岳飞痛心的说：十年之功，废于一旦！所得江山，一朝全休。并写下了怒发冲冠这样的词句。
岳飞一回到临安，就被解除了兵权。不久，奸贼秦绘诬告岳飞谋反，以莫须有的罪名在风波亭杀害了年仅39岁的岳飞。
过了许多年，岳飞才被平反，但他坚持抗金斗争，赢得了广大人民的.尊敬，为世代所传诵。
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇十三
《说岳全传》，全称《新增精忠演义说本岳王全传》，是一部以岳飞抗金故是为题材的英雄传奇小说。
《说岳全传》之所以流传不哀，深得读者的喜欢，首先取决于他所叙的故事本身，以及其塑造的岳飞形象。
上刺的“精忠报国”四个大字，挺身而出。面对强敌，他没有畏惧，常遭奸臣阻挠，他冲不气馁，赫赫战功却获罪责，他无怨无悔，义无反顾地赛领着他的岳家军，南征北讨，青龙山、爱华山、朱仙镇，金兵损失惨重，闻风丧胆。这种强烈的爱国主义精神，曾经感染了一代又一代的读者。岳飞也成为永生在中国老百姓的名族英雄。
总之，《说岳全传》是一部比较优秀的作品。我们只要以正确的态度来阅读这部小说，就能够得到历史的教益和艺术的享受。
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇十四
读了这本书之后，我对这件事情不太理解：岳飞被12道金牌召回，甘愿落下一个“莫须有”的罪名。他还是忠于朝廷，没有违抗。我觉得这样并不好，他死了，就没有像他那样有勇有谋的忠臣良将抵抗金兵。他这样做，不但没有忠于朝廷，还对不起天下老百姓。这个朝廷就是老百姓的，只是有人在贻害朝廷。他不抵抗金兵，只会让老百姓受苦，自己也会人头落地。
说岳全传是一本讲诉岳飞一生的书。岳飞的一生有许多精彩和感人的故事。他小时候很爱学习，因为家里没钱供他上学，所以他经常跑到学堂的窗户外面去偷听老师讲课。之后这件事被老师明白了，老师很感动就让岳飞上了学。岳飞还有一个家喻户晓的感人故事，就是他的母亲为了让岳飞保卫自己的国家，于是在他的背上用针刺上“精忠报国”四个字，目的就是为了让他铭记在心。之后岳飞成了一名大将军。他有很多本领，他能百步击中靶心，枪刀棍炮剑弓鞭锤各个精通，岳飞还结拜了好多兄弟，而且各个都武艺高强，能呼风唤雨，在水上也能像走在路上，能把金军的每种阵式给一一化解。正是因为有着这样的精兵团队，所以他们打了很多的胜战。之后岳飞因受奸臣秦桧所害，不幸牺牲了。此刻岳飞的墓葬在杭州栖霞岭，供我们子孙后代祭拜。让我们永久记住他的英雄事迹和感人故事。
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇十五
第一段：引言（200字）。
读书是人类文明进步的源泉，它不仅能够丰富我们的知识和视野，还能够提升我们的修养和智慧。在我参加大学期间，我深深体会到阅读对个人成长的重要性。通过与各类书籍的亲密接触，我渐渐明白了读书的真谛，也积累了一些读书心得和体会。
第二段：阅读的力量（200字）。
阅读的力量是巨大的，它可以给人以启迪和力量，构筑一个更加完善的自我。在阅读的过程中，我体验到了读书对我的影响。正如法国作家伏尔泰所说：“我每天读书三小时，其余时间则劳动。”读书不仅可以满足个人的求知欲望，还可以提高个人的思辨能力和批判思维。通过不同领域的书籍，我学到了很多关于人类历史、哲学、科学和文化的知识。这些知识不仅丰富了我的视野，也培养了我虚心和善于思考的品质。
第三段：阅读的价值（200字）。
阅读有着深远的价值，它可以改变人的命运和价值观。通过阅读，我认识到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。读书让我更加理解了自己的梦想和追求，也启发了我的人生态度和价值观。在阅读经典名著时，我往往能感受到伟大思想家的智慧和见解，这激发了我追寻真理和追求卓越的精神。
第四段：读书的技巧（200字）。
阅读是一门技巧，通过学习和实践，我们可以提高自己的阅读效率和阅读质量。首先，我们应该有明确的目标，并选择适合自己的书籍。读书要有兴趣，在兴趣的驱动下，我们才能更好地投入其中。其次，我们需要培养良好的阅读习惯，例如定期阅读、记笔记和与他人分享所读之书。最后，我们要善于总结思考，将所读之书的内容运用到实际生活中。通过这些技巧的运用，我发现我的阅读速度和理解能力都得到了显著提高。
第五段：对未来的展望（200字）。
读书给我带来了无限的想象和对未来的展望。读过的书籍留下了许多宝贵的思想和感悟，我希望自己能够用所学去创造更加美好和有意义的生活。我想继续坚持阅读，不断扩大自己的阅读领域，并将所得到的知识运用到实际生活中。我希望能够通过读书获得更多的启示和灵感，成为一个对社会有用、对他人有益的人。
总结：
通过读书，我明白了读书的力量和价值，也掌握了一些阅读技巧。阅读给我启发和希望，给我提供了改变自己和世界的机会。希望我能够积极投身于读书之中，不断完善自我，追求真理和卓越。我相信，通过阅读，我能够实现自己的人生目标，并为这个社会和这个世界做出自己的贡献。
最新说岳全传读书心得（通用16篇）篇十六
说岳全传中说的是古代英雄，岳飞的感人故事。
读了这本书之后，我对这件事情不太理解：岳飞被12道金牌召回，甘愿落下一个“莫须有”的罪名。他还是忠于朝廷，没有违抗。我觉得这样并不好，他死了，就没有像他那样有勇有谋的忠臣良将抵抗金兵。他这样做，不但没有忠于朝廷，还对不起天下老百姓。这个朝廷就是老百姓的，只是有人在贻害朝廷。他不抵抗金兵，只会让老百姓受苦，自己也会人头落地。
我自从读了岳飞的《满江红》之后，我就被岳飞的精神震撼了。
岳飞临死前接到圣旨，他毫不畏惧，说道：“犯官接令，自然要绑了去。”然后又将岳飞、张宪绑住，令禁子把自己绑住。后岳飞、张宪问道：“我们勇得功劳，反要去我们；我们何不打出去？”岳飞大义凌然地说：“胡说！自古忠臣不怕死。岳飞何足惧哉！”说完，便被两旁禁子勒死在风波亭，时年39岁。
我们一定要想岳飞学习，做一个精忠报国，但看生死的人。
暑假为了丰富生活，我看了好多书，其中最让我有感触的就是说岳全传了。
岳飞，大家多多少少都听说过一些吧，他是南宋时著名的抗金英雄，字鹏举，出生于湘州汤阴县的一个普通农民家庭。他从小就刻苦学习，练就了一身好武艺，成为一位智勇双全的人才。
岳飞青年时期，正是徽宗、钦宗被金兵掠走，赵构在临安称帝之时。他先后四次从军，在开封受到著名将领宗泽的赏识。他的部队以记律严明着称，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，被人们称为“岳家军”。这也是因为他背上的“精忠报国”四个鲜明的字。岳飞大败金兀术后，兀术叹道：“撼山易，撼岳家军难”。但是，正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的赵构，听从了卖国贼秦绘的奸计，一天之内下了十二道金牌召岳飞回师。岳飞痛心的说：“十年之功，废于一旦！所得江山，一朝全休。”并写下了“怒发冲冠……”这样的词句。
岳飞一回到临安，就被解除了兵权。不久，奸贼秦绘诬告岳飞谋反，以“莫须有”的罪名在风波亭杀害了年仅39岁的岳飞。
过了许多年，岳飞才被平反，但他坚持抗金斗争，赢得了广大人民的尊敬，为世代所传诵。