优秀作文是一种有序和连贯的叙述,能够引起读者的共鸣和思考。以下是一些获奖作文的摘录,希望能够给你提供一些写作的参考。
高中水的启示(优秀13篇)篇一
落日楼头,孤鸿声里,盈盈流水恬静地流,缕缕细愁涌上心头,轻轻撩开历史的面纱,我仿佛目睹了那一幕幕。
独倚高处方亭,一怀离愁,恰如天边的妻妻芳草,铲尽,还又滋生。天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。回想那一个清悠的月夜,帘幕掩映,一缕檀香,伊人为我低低拨弄那一弦古琴。清泠,素雅。而如今,飞絮蒙蒙,片片落花在晚风中飘荡,昔日的欢娱,伊人的倩影宛然在目,袅袅琴音萦绕在耳,但已物是人非。飞花残雨,莺啼数声,只又流水依旧。想我身为七尺男儿也不禁断肠。惟有低吟:怎奈何,那堪片片飞花弄晚,蒙蒙残雨笼晴。
客舍的道旁,梅已经开过。枝上还残剩几朵枯萎,而一旁的柔柳已抽出嫩芽。千丝万缕,一片片鹅黄色。
春色尚早,一切都如此美好,刚刚又过去一阵春雨。那离愁也仿佛远离我了。但是我又好像感到被一张网包围着,剪不断,理还乱。我该怎么办呢?如此妩媚的春色却无与我共赏。神思又飘远了。她此刻是否也登楼远眺,柔肠寸断,粉泪盈盈呢?青山重重叠叠,隔不断曲折迂回的流水,也隔不断游子思归的心。独立东风弹泪眼,寄烟波东去。唉,离愁渐行渐无穷,迢迢不断是春水。
高中水的启示(优秀13篇)篇二
在暑假里,我常常到爷爷奶奶家去玩,而且每次都要去小河里游泳洗澡,但是每次看到小河日月都在往稍微下坡的方向流去,我每次往小河里去洗澡时,都要用力往反方向让小河流过去,反而,流水更加加快速度,似乎要把刚刚要流走的差别给追回来。
生活也是这样,鲁迅先生曾经说过:“时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的。”还有一位著名的运动员接受记者采访,在被访成功的秘诀时,她回答说:“在她的生命里,就是有许多的一分钟组成的,所以在她对待每一分钟时,就像对待自己的生命一样。”的确,节约点滴时间,正是许多人成功的秘诀。集小流,无以成江海。在懒惰者放过着微小的时间沙粒同时,勤奋者却把它们拾起,因为时间是每个人有生以来的生命财富,善于利用时间的人就是在经营生活。
我呼吁请慎重对待从我们身边的每分每秒吧!学会掌握它们,利用它们,这就会使我们更好的充实自己,完善自己。为以后前进的道路打下基础。对了,我们班就有浪费时间的人,因为他们不知道怎样珍惜时间,什么时间就知道玩,所以我劝他们要好好利用时间。
高中水的启示(优秀13篇)篇三
今天,我在网上看到了一幅漫画,它的题目叫《“新”乌鸦喝水》。当时我就想:乌鸦喝水就乌鸦喝水,怎么还“新”上了?怎么个“新”法?于是,我就仔细地看了看这幅《“新”乌鸦喝水》。
在这幅漫画中有三只乌鸦,三个有水的瓶子。第一只乌鸦辛辛苦苦用老办法喝到了水后,看到第二只乌鸦却只用了一块石头打破了水瓶喝起了水,看到第三只乌鸦用一根吸管很容易就喝上了水。第一只乌鸦震惊了,它说道:“你们怎么都不按套路出牌?”
我看到这幅漫画时的第一感觉就是好笑,但笑过之后,我沉思了起来。我想:是啊,传统的办法的确可以解决问题,但由于所处情境不同,解决问题的方法可以多种多样。既然可以用方便快捷的方式解决问题,为何不用方便的办法呢?我认为做事就要像第二只乌鸦和第三只乌鸦那样,做事之前先认真的思考思考,同时也要懂得变通。
在这幅漫画下面还有一段话:乌鸦喝水的方式都改变了,可我们却还不改变,如果不想被社会淘汰,那就必须与时共进,不要带着旧思想走进新时代!我认为这段话说得很好,我们生活在新时代,就要与时共进。只有不断创新,才能把社会建设的更好。
所以生活在当下的我们,不仅要学会变通,还要学会与时共进!
我曾看过一幅漫画,内容是有一个男孩儿和一个女孩儿在路边看到一个垃圾桶,桶里面没有垃圾,而垃圾都丢在垃圾桶外面了,然后小男孩儿和小女孩儿就回家拿了工具,把垃圾装进了垃圾桶里。然后写上“文明只差一步”贴在了垃圾桶上面。
看了这幅漫画之后,我就想明明垃圾桶就在旁边,为什么人们不把垃圾丢进垃圾桶呢,如果人人都把垃圾丢进垃圾桶,不乱丢垃圾,做一个讲文明的人,那我们的环境就会好很多。
在生活中,无论是工作还是学习,大家都想拥有一个干净舒适,空气清新的环境,可是在我们身边,不干净的环境随处可见,环境破坏的现象很严重,到处都是灰色的浓烟,浓烟还破坏了地球的臭氧层,使温室效应越来越严重,本来太阳光可以杀菌,现在竟然把人晒出毛病了,很多人为了图方便,丢垃圾时随手一扔,就丢在垃圾桶旁边,时间久了,臭气熏天,其他人更不敢走近,结果垃圾桶空空,周围却成了一座垃圾山。生活中的也污染很多,在马路上,汽车成了马路杀手,会排出很多二氧化碳等有毒气体,人们吸了会影响身体健康,不仅污染环境,还会影响人的身体健康。我们生活的地球只有一个,如果地球毁灭了,那么我们人类也会随着灭亡,所以别再破坏环境,污染空气了。
看了这幅漫画,我明白了:保护环境,人人有责,我们每个人迈出一小步,文明就会迈出一大步,请每个人把文明都放在心中。
高中水的启示(优秀13篇)篇四
俗语有云:“水不试,不知深浅。”西谚亦有此言:“永远不要用两只脚同时去探试水的深度。”
诚哉斯言,生活中我们要迈开步子,做勇敢实践的试水者,更要在下水前理性思考,充分评估,做智慧的试水者。
试水,是尝试,也是实践,它让我们获得更具体的认识,完善自己的人格。被称为“中国最后一位儒者”的梁漱溟先生,年轻时到山东邹平农村考察当地民众生活,开展农村建设运动。他虽满腹经纶,但不像古代儒生般“不闻窗外事,只读圣贤书”,亦不像接受新式文化的青年人那样在校园指点江山。要知国家到底繁荣抑或贫弱,要迈开步子,勇敢地去调查,而不是因循守旧,或者空有豪言,不敢尝试。若不下水,焉知水之冷暖?有了对民众生活的深入了解,梁漱溟方才有了对劳苦大众的无限同情,将国家兴亡担于肩头,写就《乡村建设理论》一书。
因此,勇敢地试水,能培养超乎寻常的魄力,也能给人以实践出真知的认识。
在大学毕业生面临就业竞争的今天,有的人不顾一切,大肆举债,盲目创业,急切想踏出一条理想的大道。结果却不如人意,有的面临巨额债务,事业难以维系;有的身心疲惫,兴味索然。
在我看来,试水并不代表鲁莽从事。勇于试水是好事,但是两脚齐入,倘若坠入深水,丢掉性命是非常可惜的。因此,要抛却一时冲动,理性分析判断,采用科学的试水方法。
对北大才子陆步轩卖猪肉这则社会新闻,我并不觉得惊讶。一方面,这是一种职业观上的突破,不畏他人眼光,敢于尝试。另一方面,也是他理性选择的结果。陆步轩经历其他职业后,智慧地避开深浅不明的领域,“拿笔不一定能秉笔直书,拿刀却能足斤足两”,是他尝试卖猪肉之前的理性分析。卖肉亦能卖出财富,卖出精彩。所以,做一个智慧的试水者,是更为重要的选择。
如赫尔曼·黑塞所言:“生命是通向自我的征途,是通向自我的一种尝试”。漫漫人生之旅决不可能是一片坦途,每当碰到“河流”需要试水时,我们要勇敢,更需智慧。
不畏尝试,做智慧的试水者!
高中水的启示(优秀13篇)篇五
有一副漫画,上面画的是一个人倚在小树苗旁,小树苗比他还要矮。浇水的人问他:“你干什么?”他回答:“等着乘凉。”
这幅漫画可现在哪儿?可笑在这颗小树苗还小,那人就倚在那里,不浇水,不施肥,想着可以不劳而获,让别人给树苗浇水施肥,自己无动于衷,却想等到树苗长大后“分得一瓢羹”。
《白头翁的故事》中,白头翁不想劳动,就把白色的颜料涂在头上,谎称自己老了,想不劳而获。最后鸟雀们啄出了水渠,白头翁的“白头”却洗不掉了。白头翁因为想不劳而获,它受到了应有的惩罚。
这个故事和这幅画有一样的道理,讽刺的都是那些不劳而获却想有结果的人。我们身边也有这样的人,如:有些人想不学习就能考个好成绩,有些人想着不挣钱就有钱花,有些人想着不锻炼就能减肥,有些人想不努力就能升职。这当然都不可能。
这幅漫画告诉我们:不劳而获是不可能的,想要获得一个好的结果,必须去劳动,去耕耘,去学习,去发现。虽然付出不一定有回报,但不付出就一定不会有回报。
有一天,小红和小明照往常一样一回家,在路旁有一个垃圾桶,垃圾桶上面有一块腐烂的香蕉皮,旁边有许多垃圾,包括水果的皮、烂掉的食物纸渣……这些垃圾使周围的环境臭气熏天,小红捂住鼻子,皱起眉头说:“是谁这么缺德呀,把垃圾乱丢!”小明想了想也捂住鼻子说:“咱们来清洁一下吧,这样这些垃圾就不会污染环境了。”小红说:“好吧。”
接着小红弯下腰,伸出手,抓起一堆垃圾,准备往垃圾桶里放,突然小红往后看了看,生气地对不知心里想什么的小明说:“喂,小明,你不要站在那里发呆了,我都快被这些垃圾臭晕呀,你赶紧过来帮忙。”小明边想边说:“等一会儿肯定又有人往垃圾桶旁边扔垃圾呀,我得想个办法让人民彻底不扔垃圾。”小红迫不及街地说:“那你赶紧想吧!”
过了一会儿,小红一丝不苟地把垃圾清理完了。小红笑了。小明突然脑子开窍了,他想到了用一句来提醒以后不要乱扔垃圾,于是赶紧放下书包,拿出纸和笔,趴在地上写了起来。
过了一会儿,小明放下纸,拿出胶带,撕了一些,用胶带将纸贴在垃圾桶上。这时,垃圾桶周围的环境变得干干净净的。天空变得更蓝了,地面变得更加整洁了,树上的叶子更加翠色欲滴了……小红看了看垃圾桶,对小明竖起了大拇指,说:“你真棒!啊,周围的环境好干净呀。”小明说:“这都是咱们的杰作。”路人看到这一幕,有的称赞他们是一个好孩子,有的是低下了头。一位老师听说了这件事,告诉他的学生们一个道理:其实文明并不难,只要多走一步,多弯一下腰多伸一下手,就能做到。
我看到过一则漫画:
从前,有一个外地人来到了这片土地上当时烈日炎炎,火热的大阳烤着大地,热度快速上升他用手使劲扇着,希望凉快凉快。他突然看到远处有一个农民在栽一棵小树,他立刻跑了过去在边上看着。
那农民看看水不够了,转身向远处家里走去接水。
外地人在边上等了一会儿,不到农民他便冒出个想法:“前人栽树,后人乘凉”那农民裁这一棵小树不就是等着我们坐这看着小树变大树,让我们凉快吗?想,着他便坐在了那儿。
过了一会儿农民接完水回来正要浇水时,发现了这个外地人。他好奇地间外地人:“你在什么?”过了一会儿,外地人醒来,回答说:“等着乘凉。”
这些漫画能让我们会心一笑,也会让我们有所思考。那你知道这一则漫画带给我们什么启示呢?我的启示是:虽然有“前人栽树,后人乘凉。”这一句话,但这则漫画仍然告诉着我们,没有劳动,就不会有收获。
很多漫画会告诉我们大道理,所以以后看到漫画,不仅要看,还要思考一个问题:这则漫画告诉我们什么道理了什么启示?这才算真正读懂一则漫画。
高中水的启示(优秀13篇)篇六
夕阳的余晖,斜映着波光粼粼的水面,有些刺眼,却依旧无法掩盖那份怡人的清澈!这种境界,那些话语,忘掉忧伤,忘记曾许下的愿望。
“愁”因何生?
“愁”起何从?
愁苦在心田,
但非无甜蜜。
心生聊聊事,
愁苦之相间。
浮云掩盖得了太阳,但无法逃避风的驱散;人类若没有“逝”的终点,又何来绚丽多彩的“漫漫人生”?我们无法计算在人的一生中会有多少次“离别”,它们看似使人伤感,但其实不然。因为这所有“离别”的前提就是我们曾经有过的“相聚”。而相聚是不会令人伤感的。意义就在于此:要不是人间有风,谁知道浮云曾经流动?没有“逝”的结局,又何以领悟生命的价值?没有知己的“天涯一别”,我们又怎会珍惜那“难得一求”的“相逢难聚”
河水依旧欢快地流着,它曾源于何处?它将流向何方?我们不得而知;它的前身是什么?它的结局又会是什么?我们亦无法知晓!曾经的它,也许是天山脚下的一方融雪,也许是小草嫩芽上的几滴雨露;将来的它,可能会融入波澜壮阔的大海,独自漂泊;也可能会化为轻柔圣洁的雨雪,滋润万物,让世间的万物盛开那花蕊,都已慢慢的苏醒过来。
谁说“风吹无影,雁过无痕”?当闪烁着的“启明星”划破黑夜,点亮黎明的天空,我们会想到,它曾经在无尽的黑暗里,是多么的勇敢与顽强;当秀丽的梅花顶着彻骨的的风雪,在枝头傲然怒放,我们会想到它面对寒冷,是多么的孤傲与不屑;当希望的种子冲破地表,舒展鲜嫩的新芽,享受阳光温暖的呵护时,我们又会想到,它的破土而出,又是多么的坚韧与执着!那么多的希望到来了!
风吹”从此“有影”,“雁过”从此“留痕”!
远处是几座略有起伏的小山,那些小山被一片不太繁盛的粉色笼罩着,此时的花儿们也不再贪恋尘世,都纷纷跃下枝头:
“落红不是无情物,
化作春泥更护花!”
她们独自飘零,独自落下,依偎着树根,等待着来年再生。
就让那流水慢慢的流过,不留下一丝丝的痕迹,悄悄的,缓缓的,花自飘零水自流....
高中水的启示(优秀13篇)篇七
随着生活水平的提高,私家车越来越多,雨天过后,人们发现车脏了,就排着队去车行洗车。强大的水柱把污点冲得一干二净,可水也用了不少。据统计,一年洗车水就相当于一个昆明湖。现在,水资源极度缺乏,世界经常性缺水国家多达40个,淡水资源又只占全球水量的7%。我建议,提倡无水洗车,或是用少量的水就可以洗一辆车。现在,无水洗车方面的资料在电视、网络上已有具体方案。
人们节约用水的习惯还没养成,在学校、工厂,特别是公共浴室,经常有水龙头没关好,白花花的水就浪费了。冬天,浴室的生意特别好,但有人为了浴室温度升高,打开多个龙头,用水蒸气满足个人的需要,临走时却忘了关。这种现象十分普遍,我们见到时,应及时劝阻,认真开导。
我希望大家都能合理用水,打造美好家园。相信,在全球人类的珍惜下,水资源将不再缺乏。
高中水的启示(优秀13篇)篇八
《水浒传》是我国的四大名著之一,他在艺术上获得的杰出成就不容否定,百年来屹立文坛不倒。它真实地描写了宋代农民起义发展、壮大和失败的全过程,揭露了封建社会的腐朽和黑暗,以及统治阶级的罪恶。全书围绕了“替天行道”这个主题,歌颂了书中英雄人物的正义、勇敢和热情。
书中人物个个形象鲜明。一百零八位好汉逼上梁山大聚义,有些人是因为正义,要替天行道,而有些人却是因为政府的昏庸统治,使他们不得不反抗。在这场轰轰烈烈的起义中,在厮斗与血拼中,我看到了忠义。
这些好汉也是与我们一样的普通人,也会怕死,可是他们有强烈的正义感,为了不违背自己的内心,做出正确的事,他们可以奋不顾身,可以舍生取义,他们的生命是为了奋斗、为了维护正义。为了正义,为兄弟们两肋插刀、赴汤蹈火;为人民除暴安良、出生入死;在邪恶面前宁死不屈,置生死于度外。为自己内心的那份信仰忠心耿耿,去付出一切,难道不是现在我们所缺失的吗?如今的社会,忠义已经在不断地流失。
是的,科技很发达,生活很富足,可是这又能怎样?人与人之间的猜忌、怀疑、利用,朋友之间相互迫害、口蜜腹剑,只为了满足自己对物质的需求。那千百年前普通老百姓就懂得坚持正直的忠义去了哪里?这些人可能一无所有,可能不得不颠沛流离,可只要他们的信念还在,就会给予他们一种安定感。故事到了结尾,还是失败了,大家各奔东西,死的死,伤的伤,令我不禁有些伤感,掩卷深思。
时代不同了,正义已经不能用武力解决了。在法治时代,我们不能像书中一样野蛮残酷。实力是维护整体、替天行道的基础,而这个实力,需要我们努力学习,运用从聪明才智去开拓创新,尽力为社会做贡献。适当的隐忍,厚积薄发,抓住机遇去追求心中的信仰,还要培养自己宽广的胸怀,敏锐的洞察力,全面发展自己,去执著坚守忠义!
高中水的启示(优秀13篇)篇九
对于。
军训。
不一样的人有不一样的感受,那么您的感受是什么呢?下面是由小编为大家带来的关于高中水平军训感言800字,希望能够帮到您!
其实我觉得军训几天,我们学到的不仅是站军姿,走正步,练队形。而是在磨练我们一种意识,一种吃苦的意识,一种坚持的意识,一种团结的意识,一种遵守纪律的意识!其实这些已经太多太多,足以让我们一生享用。
有位哲人说过:无法回味的感觉才是最美妙的感觉。对于军训,有些感受真的不能言传,只能在淙淙的意会中回味。那味道就如品一味很浓郁的茶,只有尝过的人才知晓其中的蕴味,然后才能和有同样经历的人相对一笑,让美妙的感受在彼此之间传递。就如有多少个读者就有多少个哈姆雷特一样,军训,对于每个人,都别有一番滋味在心头。而对于我,军训,在某种程度上,已经超越了其本身的单纯上的意义,它已经成为一种宝贵的难得的一种经历,写进我的记忆中,而成为不可抹杀的一部分,它已经成为一种力量,一种在困难时给我的动力,一种生命的支持力,支撑着人生旅途的各种风雨中动摇的心灵。而军训给我最美好的记忆,是同学们和教官之间纯洁淳朴充满人情味的关系。这种关系很令人怀念和留恋,向往啊!
似乎是坐着七彩祥云而来,越来越接近心中的那片圣地,自己的梦想也即将实现,心中在呐喊:“我来了,军营!”
和我向往的环境差不多。高山是屏障,军营前的山巍峨挺拔,似乎是为了保护,又或是为了见证我们不屈不挠的精神所创造的奇迹。绿树环合,清新而充满神秘。绿草根根挺拔,像是哨兵在坚守。
这就是我向往的军营,七月的军营,处处洋溢着生机,充满着惊喜。当梦想实现时,尤如是在品尝苦瓜的苦涩后,继而是在舌尖上那舞动的醇香。
真正穿上迷彩服后,才觉得自己在军营生活是真的,虽然衣服不合体,但我心里美滋滋的,那绿、灰、青组成的衣服,是让我渴求已久的梦。见到教官们精神抖擞、文武双全,心里窃喜,是啊!我的梦想不是不切实际的,教官们的训练会让我初步体验军营生活的魅力!
同时也结识了一帮好朋友,她们性格迥异,但就是这样才让人欣喜,集体生活是初次尝试,团结互助,不搞个人主义……这些都是挑战,也是机遇和价值。
一天被安排得井井有条,这里的生活严格而正规。烈日下的我们在享受着这漫妙的时刻。各种单兵演练的操作虽然开始难以适应,但来之前已经对自己发出了警告:“不放弃,不掉队!”在燥热的七月,在最让我迷惘的暑期七月,现在有了目标,生活得充实。这几天明白了生活充实实是种幸福。
高中水的启示(优秀13篇)篇十
黑暗,官场混乱,导致老百姓民不聊生,108个英雄好汉被逼上梁山的故事。
其中我最喜欢武松的故事。武松的虎啸景阳冈讲述的是武松在景阳冈上打死了老虎。武松非常勇猛,他之所以能把老虎打死,是因为他在寺里练了武功。武松打完老虎以后成为了众人皆知的打虎英雄。之后他的哥哥被陷害。他为了给哥哥报仇,杀了人。所以他被朝廷发配了。他在发配途中路见不平,拔刀相助。经历过了一次又一次的暗算,最后杀了官差来到了鸳鸯楼。他在鸳鸯楼里把正在喝酒的蒋门神、张团练、张都监都杀了。最后他被朝廷追捕,迫于无奈,上了梁山。
我之所以喜欢武松是因为他在发配的途中路见不平拔刀相助,帮助过了很多人。当时的世道很混乱,朝廷黑暗。相比之下,我们现在生活在和平年代,我们是多么的幸福,要珍惜这样美好的和平时光。
再阅读,我们也能体会,当时武松也是不得已用暴力来解决问题,而反观我们,在这样的太平盛世,是不能用暴力的行为来解决问题,法制越发完善的现在,解决问题的方式和途径自然也就更多样,这也会让我们更加智慧地去面对问题、解决问题。
再看剩下的107将,也是因为各种原因被逼上了梁山。当世界被黑暗吞没,英雄该何去何从?正义的天平失衡的时候,总有主持正义的“英雄”!
谁是英雄?谁主英雄?
高中水的启示(优秀13篇)篇十一
《水浒传》是中国四大名著之一,它描写了北宋末年以宋江为首一百零八位好汉聚义之后接受招安的故事。就让我们围绕这本书来写一篇水浒传读书笔记,以此来激励自己吧。你是否在找正准备撰写“高中水浒传读后感范文”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
迤逦近一年,终于结束了水浒的历程。上部的大致内容几已模糊,只留股豪情纠着心田。开局的星罗棋布,一百单八条好汉从涓涓细流汇为大江,奔腾向前。这种不断的壮大感,对众而言,具有深深的吸引力。
前期的历历事迹,不乏酣畅淋漓之举,大快人心之作。然更多的是打打杀杀,冲动妄为,草菅人命。读来着实厌恶,具是绿林之举,不足为奇。自一百单八齐聚之后,梁山实力达到顶峰。如果作为部众,那是可以潇洒快活,自由自在。可作为头领,宋江必须要为梁山将来之路做出选择。很多人都认为宋江假仁假义,一心想着招安。在招募部众上山的过程中,确实感到宋江的假仁义,如招募黄信,秦明,呼延灼之人等,可以说是逼上梁山。在拉拢他们的时候,宋江甚至杀其家人,以绝其念,手段残忍,面不改色,甚至无羞愧之词。在梁山前途的选择上,宋江笃定要招安,矢志不移。我个人认为,一是宋江本人的忠君为国的思想,或是当时社会的历史政治文化氛围所感染,尊崇管家所谓的“忠”,所谓的“义”。难免偏颇,难免狭隘。第二,可能宋江自己认为,带同众弟兄一同招安,也是为他们谋一个“高大上”的正道归宿。将自己的思想推己及人。可是,人各有志,一百单八条好汉,岂是人人都愿意加官进爵?有所觉悟的人,都认为当时的官场氛围,实在是乌烟瘴气,是非纠缠。即使想要明哲保身,亦非常困难。故有公孙胜,李俊,燕青,鲁达,武松等辈,自奔去处,远离是非。就个人而言,的确不失为一个好的选择,远离尔虞我诈,自在快活而去,有个相对的善终。但反过来想,如果人人都不愿为国报效,为官治国,国家和社火又怎么能转换?谁来鸣不平,谁来扫除奸邪,匡扶社稷,保家卫国?当然,当时社会封建体制积重难返,对能人志士而言,确实也是刀山火海。也许,这是一种历史的无奈吧。
数败官军,打破辽国之后,梁山迎来最大对手——方腊。悲剧就此拉开序幕。一战接一战的节奏,赢的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的阵亡表。过往悍将,屡屡阵亡。拼尽全力歼灭方腊之后,好汉们十停止剩二三,当中又有不愿为官自行离去的,可谓悲凉之至。武松出家,鲁达坐化,更是将这股悲凉之情推至凄凉。渡江之前,军马齐整,凯旋之时,残缺不全。及至朝圣之后,加官进爵,卢俊义被害,诸多将勇次第辞官,到最后宋江、李逵陨命,吴用、花荣自缢相随。从头到尾,恍如隔世,是否应了那句“是非成败转头空”。往事的波澜壮阔,快意恩仇,如今,却化为座座坟头,了了蒿草,缕缕青烟。回想蓼儿洼那幕,仍有震撼心扉之力,着实唏嘘不已。这种义气之举,无论对错,都令人肃然起敬,扼腕叹息。
纵观整个历程,沧海桑田,亦如过眼云烟,随风飘散。斯人已去,唯有事迹家喻户晓。以此想来,人生不过数十载,成也罢,败也罢。如能轰轰烈烈,穿云裂帛,亦不失为来此人世走一遭。铮铮铁骨,掷地有声!
《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。
忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。
义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。
能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人,是不会理解这些的。
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。
寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种.种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。
而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。
而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
高中水的启示(优秀13篇)篇十二
1.开头竟一点也不枯燥,不像其他那些个英国古典小说,要过十几页才能让自己和书同步上。也许还是电视误导之故,当看到主人公科波菲尔并不怪癖而且很善良很天真,不由有意外之喜。行文也毫不阴暗晦涩,一不小心便看了近百页。
斯蒂福之形象縂觉似曾相识,终于醒悟,原来《挪威的森林》之永泽便是如此行状,果不其然最后作出令人不齿之事。若说村上没有借鉴此书,我是不太相信的。
大卫的形象令人怒其不争,一本长篇巨著的第一主人公,偏偏其性格如此不鲜明,实为奇迹。然而通过狄更斯之巧笔,此一性格不鲜明到懦弱的人物形象偏又跃然纸上,可谓蹊径独辟。
狄更斯笔下的角色可真够辛苦,个个都被充分利用挖尽潜力。京剧裏有的是角色多演员少,於是演员便一赶二,一赶三,上半场是文官,下半场变了武将。狄更斯倒好,乾脆让文官该行直接当武将,也省得观众罗嗦。抑或是英国当时人口太少?兜兜转转总是碰见相同的那几个人?反正一个人只要有名有姓地在狄更斯著作裏登场,中途消失了也不必挂念,因为最后縂还是有机会与他重逢。
剧情縂让人费猜。当看到姨奶奶破产,只当是要演出一场嫌贫爱富的“马前泼水”,不料风云一变,又以为会成“罗密欧与朱丽叶”,结果还是错了。最终大卫与朵拉的结合,眼看著往“伤逝”的路子上去了,大卫也渐渐变心起来,却让朵拉先病亡了,免去了碎梦后的彷徨凄凉。只是看过那些别的故事,觉得这科波菲尔便不能痛快下去。然而作者间或跳出来说是自传,或许这便是生活,本不能事事沉著起落,否则便是戏剧。
主人公的故事未能波澜壮阔,其他人的倒是愁云惨雾。只是看到达特尔小姐辱骂艾米莉,大卫却在隔壁干聼,只知道期盼旁人来搭救,不由怒火中烧。英国人不知道玩的什麽花样,这等情形,纵有天大理由,如何便不冲进房内救人於苦难,竟还能忍受关爱之人受此番侮辱。本不过是小说情节,不至动怒,偏偏作者要说是自传,於是转怒作者,不齿其行。好比作者持双节棍舞得一片棒花,看客正瞧得眼花缭乱,双节棍却突然失手,梆地一声将作者打了个鼻青脸肿。
看到快收场,人便一个个开始死掉。哈姆的一生令人无言唏嘘,斯蒂福的则让人难受。斯蒂福与希普同是卑劣之人,但两人举止风范有天壤之别,便让前者即便坏事做绝仍赢得作者敬重,后者则被从头鄙视到脚。这算是作者不自觉地宣扬以貌取人的例证麽。朵拉是个全无用処的可爱姑娘,然而贵在有自知之明,大卫也有知人之智,总算匆匆完结了一个爱情神话而不致崩裂。那时英国眼中的澳洲,就如同水浒中的.海外一般,最终无法安排的李俊一干人,便去海外浪迹,开拓一片新天地,不在正传之中了。
看罢掩卷,才发现此书曲曲折折,竟是奔著一个目的而来,那就是完美无瑕的艾尼斯,完美无瑕的爱情。之前的一切情形,不过是伦敦那漫天迷雾,而作者一路顺著艾尼斯的明灯,终是穿透迷雾到达彼岸,全剧便也降下帷幕。而此书用自传体写就,便可以一路信马由繮,懒散而行,将途上可歌可叹的风土人情尽揽其中了。唯自传体能如斯散漫,只因唯真正的人生能如此目的不明而又性意昂然。向前望,一切尽在迷雾中朦胧虚幻,向后望,则是一条清清楚楚的小径蜿蜒而至。我们不知道自己的人生能否有别样可能,这小径是否一早便在那裏,只有劝诫自己努力、善良,各各为著自己眼前那一豆灯光,摸索前行。
高中水的启示(优秀13篇)篇十三
这几天我在看《水浒传》这本书。
我要讲的是第十五回景阳冈打虎。这一回讲的是武松告别宋江后来到阳谷县,到景阳冈山下时正巧路过一家酒店,店主说,来过他家店的喝三碗都会醉,武松偏不信,一口气喝了18碗。店主说,山上有只大老虎,武松始终不相信,向景阳冈上走去,走啊走啊,走到了下午,他说也没看到有什么老虎,就想歇一会儿,就在一块大石头上躺了下来。刚躺下来,就见一只大老虎从灌木丛中扑了过来,武松突然跳到老虎的后面,老虎回头想抓住武松,武松又一闪,老虎见抓不住武松,大吼一声,像空中打雷。这时候,武松拿起木棍,朝老虎头上打去,结果打到树上,把木棍打成两半。这时他就把老虎的'头放在地上,而且狠狠的踢了他一脚。然后又抡起拳头,狠狠的打了几拳,打的老虎是奄奄一息。之后又拿起那半截木棍,打了老虎两百下,直到老虎没有气的时候才肯罢手。武松打虎的壮举惊动了阳谷县,成为了督头,威震一方。
我太喜欢这本书了,我还要继续看下去!