二十减几的教案范文（18篇）

教学工作计划需要保持灵活性，随时进行调整和改进，以适应不同学生和教学环境的变化。接下来是小编为大家整理的教学工作计划集锦，供大家参考和学习。

二十减几的教案范文（18篇）篇一

雨水节气代表降雨开始，此时降雨量级多以小雨或毛毛细雨为主。进入雨水节气，我国北方地区尚未有春天气息，南方大多数地方则是春意盎然。俗话说“春雨贵如油”，适宜的降水对农作物的生长有着很重要的影响，它是农耕文化对于节令的反应。

由于上海是一个多雨的城市，学生在这一节气，很难明显地感受到它与其它节气的不同点。

（二）带领孩子认识雨水的民俗传统，了解立春的由来；

（三）进行科学教育，让孩子在小实验中体会到雨水的神奇；

（四）通过室外活动，让孩子们体验到的雨水节气的乐趣。

（一）重点：通过科学教育和活动教育的形式，让孩子喜欢上雨水节气；

（二）难点：雨水节气特征不明显，很难让孩子认识到其特殊性；雨水民俗活动相对保守，带有封建色彩，需要有选择地进行普及或让孩子对民俗活动产生思考。

除了雨水增多以外，雨水时节春天的特征也越来越明显，整体温度也明显升高，平均温度在10℃左右。但是天气变化不定，常常忽冷忽热。

而在我国北部某些地区，雨水时节往往是一年中雪最大的节气。小朋友们都知道下雪是因为天气寒冷，使得雨水在空中凝结后落下。在北部地区，之所以雨水时节雪大，是因为冬季干燥，往往没有太多的降水。雨水时节，我国北部一些地区温度依然在0度以下，随着天气越来越潮湿，降雪量也会增加。

第一阶段水獭祭鱼。春天到了，一群小鱼往冰上飞跃，这时候捕鱼能手水獭也出动了，它们挥开锋利的爪子，很快就能抓到很多鱼。水獭这条鱼咬一下，那条鱼啃一下，很快它的周围就会有很多残鱼。这时水獭会像我们祭拜的手势一样，举起前爪，古人认为这是水獭对生命的敬意与忏悔。水獭祭鱼，反映了古人对于生命的敬畏，二十四节气本身也是顺应天时的，记录了万物从苏醒到休眠的过程，生命的痕迹也被刻在了其中。第二阶段，鸿雁来。在冬季开始南飞的大雁又排着队从南方飞回来了。第三阶段，草木萌动，草木随着温度的上升开始抽出嫩芽。大地渐渐开始呈现出欣欣向荣的景象。

在雨水的这三个阶段，菜花、杏花和李花排着队准时报信，油菜花开，到处都是金黄色的壮丽景象。油菜的籽通过翻炒后就可以榨油了，大家可以看看家里炒菜的油，很有可能就是菜籽油哦！

立春回暖，但是整体温度还是较低，大家觉得最近冷吗？植物和我们一样，也会怕冷，那我们穿上了厚衣服，植物们怎么办？其实它们也有属于他们的衣服——大棚。常见的大棚有塑料的和玻璃的两种。对于太阳来说，大棚是“透明”的，可以轻易地照进去，但是对于里面的.辐射却很难透过大棚透出去。能量就这样保留在了大棚里。大棚浇水需要看天、看地、看植物的生长情况，“晴天适量多浇，阴天少浇，风雪天不浇”。在雨水时节，农民伯伯们就会这样根据天气情况来选择浇水方式。

雨水时节是一个富有想象力和人情味的节日，不论下不下雨，都有着雨意蒙蒙的诗情画意，人们也在这一天以不同的形式祈求着顺利安康。

在雨水时节，人们会带上孩子去拜访朋友同事，希望孩子能够健康地成长。在一些地方，例如四川，会在雨水这一天“拉保保”，就是爸爸妈妈给孩子认干爹干妈。这是因为在旧社会，大家都很迷信，大家会通过算卦，看看自己的儿女未来会是什么样的。拜干爹的时候会根据孩子的生日算孩子金木水火土中缺什么，在拜干爹取名字的时候加上这个字，以此保佑孩子顺利长大。现在随着科技的发展，这项活动也渐渐不为人所知，或许我们现在知道拉保保并没有科学的依据，不一定可信，但是我们可以从这个习俗中看到爸爸妈妈对孩子的爱。我们要知道，即使现在没有了这些活动，爸爸妈妈依然期待着我们健康地长大。

除了“拉保保”，人们还会在雨水节气“占稻色”。大家吃过爆米花吗？占稻色和爆米花有一点点像。人们会通过炒糯谷米花来占卜当年稻谷能否有好收成。爆出来白花花的糯米越多，就象征着收成越好。

说了这么多雨水传统，大家想不想和江南细雨一起玩耍？来跟着老师一起看看雨水时节我们可以做什么吧！

大家见过松果吗？松果可是自然的湿度计！大家知道松果会有绽开和闭合两种状态吗？大家可以去捡几颗松果放在家里，看看晴天和雨天时会不会有区别。如果没有变化的话，也可以把它放在水里，绽开的松果起初会浮在水上，但是泡在水里一段时间后松果会闭合。这是为什么呢？这是因为松果吸收了空气中的水就会膨胀，在不同湿度环境下，膨胀程度会有所不同。大家实验成功后，可以向爸爸妈妈展示一下，告诉他们松果变化的原理。

松果湿度计是不是很有趣，其实自然世界本身就是很有意思的。接下来，就开始我们的“春景画画画”活动。趁着雨水节气，我们可以和爸爸妈妈出门拍一拍“雨水时的上海”。接着我们可以展开我们的想象力，想一想我们拍到的画面有没有那一部分和别的什么东西有点像？我们可以截取其中我们觉得有特色的地方，请爸爸妈妈打印下来，接着我们拿出画笔，利用照片上的图画完成一幅新画。就比如盛开的花朵加上几笔，就成了一个不错的发型。大家可以大胆尝试一下，看看雨水世界里你能找到什么。好的，那么这节课到这里就结束啦，小朋友们再见！

二十减几的教案范文（18篇）篇二

（一）导入（2分钟）。

同学们，每当上课铃声响，大家都知道应该回教室上课，而我们的爸爸妈妈瞧看钟表把握好自己的上班时间，也不会迟到，可古代的人们呢？难道他们不上班，不上学？没铃声和钟表，他们靠什么知道什么时候该做什么事？你知道吗？（请同学来回答）。

对于古代没铃声，没钟表这些可难不倒我们智慧的老祖先，他们啊！为了准确的把握好时间和季节变化特意设定了二十四节气，大部分地区四季变化明显，节气就是表示季节更换的时间点，日历上写的几时几分交节就是这个意思。一年中共有二十四个这样的节气，大家想认识这些节气、了解这些节气吗？由于节气比较多，人们为了方便记住这些节气，把它编成了诗歌。这节课我们就一起来学习这首《二十四节气歌》。

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前1，制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化等。

表示寒来暑往变化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气；

象征温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气；

反映降水量的则是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气；反应物候现象或农事活动的节气有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。

立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

“立”表示一年四季中每一个季节的开始，春夏秋冬四个“立”，就表示了四个节气的开始。

立春、立夏、立秋、立冬亦合称为“四立”。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。“四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。

“至”是意极、最的意思。夏至、冬至合称为“二至”，表示夏天和冬天的到来。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至，太阳直射北纬23.5度，黄经90度，北半球白昼最长。冬至，太阳直射南纬23.5度，黄经270度，北半球白昼最短。

“分”在这里表示平分的意思。春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。春分、秋分，黄道和赤道平面相交，此时黄经分别为0度、180度，太阳直射赤道上，昼夜相等。

立春春季的开始。雨水开始降雨的意思。惊蛰是说天气转暖，渐有春雷惊响，冬眠的昆虫(蛰(zhl)虫)开始活动了。春分春季昼夜长短等分的一天。清明天气晴朗明洁，草木复生的`意思。谷雨雨生五谷的意思。表示从此以后，降雨增多，有利于谷物的生长。立夏夏季的开始。小满表示冬小麦籽粒逐渐饱满，快要成熟了。芒种表示带芒的农作物进入夏收夏种时期。夏至至是最的意思。夏至是夏季昼最长、夜最短的一天。小暑进入暑热的时期。大暑夏季最炎热的时期。立秋秋季的开始。处暑处是终止的意思。表示从此以后，暑天将终止。自露表示露色发白，天气渐凉了。秋分秋季昼夜长短等分的一天。寒露表明气温下降，露色由表面的白，变寒。霜降开始降霜的时候。立冬冬季的开始。小雪开始降小雪的时候。大雪降大雪的时候。冬至冬季昼最短、夜最长的一天。小寒进入冬季寒冷的时期。大寒冬季最寒冷的时期。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒；

就是每个节气的气候不同，二十四节气主要是为农民服务。因为农民种地节气很重要，这决定着农作物的生长如何，收获的优良。因为农作物生长温度等因素比较重要，而每个节气的这些因素不同。于是农民在适当的节气种适当的农作物。所以二十四节气主要对农民的种植起重要作用。

（八）评比。

欣赏二十四节气歌（歌曲），显示第27张幻灯片，点击音乐钮。读背节气歌。

1、学生自由读、背。

2、指名背诵。指名在全班交流自己了解到的有关二十四节气的知识。

（九）课时小结。

这节课同学们表现得都很出色，既记住了二十四节气歌，又学到了很多有关二十四节气的知识。其实有关二十四节气的知识还有很多很多，如果同学们课后的时候能主动去搜集，你一定会学到更多的知识。

二十减几的教案范文（18篇）篇三

通过“春姑娘来了”的主题活动，孩子们对自然规律的变化产生了浓厚的兴趣，也激发了他们探索自然变化的兴趣。随着天气一天比一天热，孩子们的衣服有了明显的变化。他们每天在户外活动出很多汗，冷饮成了孩子们最爱吃的食物。在家里，他们必须打开空音和电风扇等。这些都是吸引孩子注意力的问题。按照教育要符合儿童自然发展，有效地将儿童发展融入社会发展需要，促进儿童全面发展的要求，我们在设计和组织主题活动时，注重儿童的兴趣和爱好。于是，主题活动的'内容立刻产生——“夏至到了”。

（1）通过观察夏天的景色和树叶、草的变化，我们知道夏至到了。

（2）了解夏天的特点，萌发孩子对大自然的热爱。

ppt课件，活动前让家长带孩子去公园帮忙观察夏天的景色和各种树叶小草的变化，引导孩子在散步活动中观看幼儿园的景色。

（1）谈话活动：

几天前，我们在公园里看到了大树和草的变化。

b、幼儿大胆地谈论他们所看到的。

（2）欣赏ppt图片。

夏天来了。出现了什么样的小动物？

b、河里有什么花？

c、看他们的衣服。有什么变化吗？

夏天到了，天气越来越热。孩子们穿什么衣服？

d、与孩子一起总结（可以用孩子的语言创建）夏天到了，天气很热。

——蝉鸣莲花开。

孩子们穿上裙子、t恤、短裤和凉鞋。

（3）装修墙面：粉刷和装修一起进行。

（4）推广活动：

引导幼儿到户外去，在家里寻找夏天的其他变化，比如吃冷饮，打开空调，感受大自然的变化。

在活动中发现，小班的孩子对初夏的体验还是很少，分不清季节及其特点，对夏天的景色也不太了解，比如不认识蝉，以前也没见过。但是，从对话中我们可以发现，孩子对树木、树叶和草的观察非常仔细，知道它们在夏天有什么变化。我觉得知识是需要积累的，尤其是小班的孩子。如果在主题结束时再进行这种总结性的活动，我想。

二十减几的教案范文（18篇）篇四

教师：“老师带小朋友来参观墙上的‘房子’，你们认识这些房子吗?”

教师“看看这些房子，他们长的一样还是不一样?”

幼儿参观后讨论，回答，教师总结。

(二)展开部分。

1、教师展示图片，介绍每一种房子的名称(平房、楼房、蒙古包)。

教师出示图片，请幼儿说房子名称。

教师：“小朋友们。仔细看看，图上是什么房子?”

2、教师引导幼儿在仔细观察一遍，房子的不同在哪里。

教师：“小朋友们，刚才呀，你们说了这些房子长得不一样，那现在再仔细的看一看，房子哪里不一样呢。”

通过幼儿观察及教师引导，师幼共同总结出：平房只有一层，是矮一点的，楼房有很多层，高高的，蒙古包一般建在游牧区，是圆形的。可总结为平房平房矮矮的，楼房楼房高高的，蒙古包蒙古包圆圆的。(加肢体语言)。

3、游戏《我问你答》。

教师：“小朋友们，现在呢，我们一起来玩个游戏，好吗?”

教师“小朋友小朋友你告诉我”

幼儿“老师老师我告诉你”

教师“什么房子高高的”(边说边用肢体动作示意)。

幼儿“楼房楼房高高的”

教师可多问几遍，可集体问，可个别幼儿单独问。

4、请小朋友们和教师一起在主题墙前，观察几种房子的相同点。

教师：“孩子们，刚才我们说了房子长得不一样，因为有的是矮矮的，有的是高高的，有的是圆圆的，我们现在再一起看一看，房子的哪里长的是一样的?”

师幼一起找出房子的共同特征：都有门、窗户、房顶。教师重点示范“门、窗户、房顶”这些新词的发音，让幼儿看图片说一说。

(三)结束部分。

教师出示在电视上播放事先准备好的不同房子的图片，让幼儿说一说这是什么房子，并用语言及肢体动作描述房子是什么样子的，幼儿集体说完之后教师可循环播放图片，让幼儿们在一起互相说一说自己看到的房子及其组成部分“门、窗户、房顶，活动在自然中结束。

二十减几的教案范文（18篇）篇五

兰亭集序(原创教案二十四)。

兰亭集序一、导语同学们，《兰亭集序》帖作为一件书法伤口，颇具传奇色彩，经过数代传承，真迹现已失传。据说被酷爱书法的唐太宗带入昭陵殉葬，现世所传均为摹本。历代书法家都推荐为“天下第一行书”。古人称王羲之的行草最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为“飘苦浮云，矫若惊龙”。也有“清风出袖，明月入怀”的绝妙比喻。后民誉之为“书圣”。而作为一篇散文，却体现了王羲之作为文学家的才思与风情。文章具有清新朴实，不事雕琢的风格。语言冼练，自然有致，清丽动人。同时也体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。二、关于作者的思想及文体王羲之：东晋书法家、文学家。字逸少。为官至右军参军，世称王右军。后人辑有《王右军集》2卷。魏晋时期，玄学清谈盛行一进，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，却与一般的清谈文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”。《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。三、朗读课文在诵读过程中要注意本文骈散结合的句式特点，把握好节奏。也要体会在文中作者的情感变化。把握好文章的情感基调。四、分析解读课文说明：《兰亭集序》是经典篇目，且文章不长，争取逐句梳理，细致研讨，当堂背诵。1、第一段(找同学查句号有几，思考各句间的关系)永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。这一大句，在介绍什么？明确：时间(帝号纪年，干支纪年)，季节，地点、活动。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引(之)以为流觞曲水，列坐其次。这一大句在侧重说什么？在描写上有何特点？明确：此句在于描写此地的环境，即风景特点。短短的十六个字就将兰亭四周的景色写尽，并且写了人们引水流觞的雅趣。渲染了清幽、雅致的气氛，使人心旷神怡。虽无丝竹管弦之成，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。这一句在说什么？与前句有何关系？明确：这一句在说集会的活动内容，饮酒赋诗，畅谈人生感悟。也进一步衬托出环境之幽雅，即使没有音乐，但在些如此清幽、雅致的环境里饮酒赋诗，足以畅谈尽兴。总结这一段，共有几句？总体在叙写什么内容，这与“序”有关系吗？这一段共有三句，分别叙写了兰亭集会的时间地点及集会事由。也用简练的语言描写了兰亭的清幽、雅致的环境，以及在此环境里饮酒赋诗以尽雅兴的活动内容。2、第二段是日也，天朗气清，惠风和畅。明确，强调天气之清爽和美。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。这句话“仰观”与“俯察”的对象是什么？与上段的兰亭环境有什么关系？“信可乐也”，对上文起什么作用？明确：诗人观照感受的是天地万物，超出了兰亭这个小范围，“信可乐也”是在这两段的诗人置身于自然，亲近自然，获得身心愉悦，物我两忘的情感高潮。与上段比，这一段的几句话，应该是将诗人们的雅兴推至天人和谐，物我两忘的大境界，将人与天地万物相观照，渲染了“乐”之深，乐之远。也为后文的议论张本。当堂巩固背诵以上两段都是在叙写兰亭集会的盛况，总共有五句话，条理清晰，句式整散结合，便于记背，试着让同学当堂背诵。引导方法如下。时间地点及集会事由/十六字写山水环境特点/饮酒赋诗之雅事/天气之和美/仰观俯察视听之乐。参照概括出的五句话，对应关键词，抓住相应的句式特点，不难背诵下来。3、第三段(先看几句话)夫人之相与，俯仰一世。或取之怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。这一句话在说什么？与上文有没有顺承关系？表现在何处？明确：这句话谈人生追求快乐的方式不一样，也是价值取向不一样。“人之相与”，承指兰亭集会这种相聚畅谈的快乐。“悟言一室，放浪形骸”都是人生之乐，也是承接上文的。从而启示下文议论。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。思考，此句与上句有什么逻辑关系？分号前后分别在探讨一个什么样的问题？明确：这一句是承上面的快乐说起，承上句人生之乐(追求方式、兴趣侧重不同)“万殊”，“不同”，这句强调了相同之处。人生之乐的相同之处是：快乐短而易逝，会感慨流恋，失意怅惘。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!思考：体会“况”字前后的论理关系。观点是怎么推进的？“况”起到一个承前推进的关系。即快乐短而易逝，都会乐去悲来，何况，人的生命又是如此短暂，生命不为自己所左右。水到渠成地引出下一句：古人云：“死生亦大矣”岂不痛哉？总结这一段，思考这一段诗人情绪上的变化，体现了什么样的思考？明确：这一段共三大句。承上段集会之乐谈起，讨论了人生的快乐短而易逝，难免徒生感慨，更何况生命无常，自己不主，更会让人痛心。从情绪上讲，诗人的情绪乐尽悲来，落脚到“痛”上。这个“痛”体现在对人生、生命的思考上，即人生苦短，难以左右。(乐不常在，生死不主)4、第四段每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。思考：这句话与上段的联系体现在哪句话上？本句谈了一个什么样的问题？明确：体现在“兴感之由”上，也应该对应上一段的“乐不常在，生死不主”上。本句是在说，自己读古人书，对生死发生感慨的原因是一致的，即古同与今。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。思考：这句话，从正面讲应该是什么意思？应该采用务实地态度，积极地对于人生的有限时光，不可虚度光阴，无所事事，这句话属于借题发挥。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!这句话中“犹今之视昔”对应前面哪句话？这句话想说明什么？明确：对应的是第一句，即在“兴感之由，若合一契”上。这句话是想说，古今与今后，在兴感之由上，是相通相同的。故列叙时人，录其所述，虽世殊世异，所以兴怀，其致一也。思考，这句话哪些语句照应前文？且与“序”是怎么照应的？“列叙时人，录其所述”，是对第一段兰亭集会所赋诗歌的照应，“所以兴怀，其致一也”是与每一句“兴感之由若合一契”的再次照应。这句话是成说明《兰亭集》这本书的编辑的目的'与动机。后之览者，亦将有感于斯文。思考，这句话想说明“序”的哪一方面的功能？明确：想明确此书的意义所在，同样，象我对昔人之由有所感慨一样，后人看我们的书也同样会产生感慨。这就是它的意义。总结思考，这一段共五句话，情感的点在“悲”上，想一想些“悲”与上段的“痛”有何不同？明确，上段中的“痛”是对乐不常在，死生不主的个人之悲，而这一段，则是把这种对生死的感受放到古今后的一条时光长河中，去探讨生死的恒久意义。是一种生死之辩。千古同心，千古同慨，作者的思绪从有限转入无限，又归结到《兰亭集》的撰集上，既点出了作序的缘起，又留下了无穷的回味5、引导学生当堂背诵三四段。五、探讨这篇文章的语言特点。(让同学试着回答)文章语言，文笔洗练，自然有致。用简洁地语言，准确传神地写出了兰亭清幽、雅致的环境特点。同时，文章句式灵活，整散结合，没有雕琢浮饰之文，自然质朴且颇有情趣。六、结束课文背诵全文，总结文言知识点，完成课后作业。预习《赤壁赋》

二十减几的教案范文（18篇）篇六

1、对探索自然现象产生兴趣。

2、提高观察和辨别能力。

3、了解夏天和人的活动的基本特征。

了解夏天的基本特征。

掌握夏季人、动物、植物及各种活动的变化。

准备工作：

两张挂图，一个西瓜。

一、进口。

户外活动，感受夏天。

指令：“小朋友，夏天到了。我们站在院子里。你感觉怎么样？”（引导幼儿感受夏季天气的特点：非常热）。

二、拓展。

1、室外观察，寻找夏季植物的特征。

说明：“孩子感觉很热。我们去看看夏天的小花小草大树是什么样的！”

（1）让幼儿观察各种植物，并谈论他们的发现。（比如大树的叶子很多，有的叶子被太阳晒干了，草和花也被晒干了等等。）。

（2）让孩子在头上和身上摸东西。（引导幼儿知道人在夏季活动后会出汗）。

2、在室内观察图片，了解动物如何乘凉。

指令：“夏天这么热，你知道小动物是怎么乘凉的吗？”我们回教室看看吧！"。

（1）这么热，松鼠是怎么乘凉的.？大象怎么给自己降温？袋鼠有什么好的消暑方法？

（2）根据孩子的兴趣，介绍其他动物的乘凉方法。

3、寻找夏季单品。

说明：“夏天来了。教师应该使用哪些物品？请帮我找一下！”（儿童书籍）。

三、结束。

二十减几的教案范文（18篇）篇七

节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。

24节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

一年来每个节气我写一首七律，从立春开始，到今天大寒结束，共写二十四首七律，不对之处，请大家指正。

一、立春（新韵）。

六九初临逢立春，日光沐浴感清新。

细看柳绿欣停步，还赏梅红艳有心。

骚客留情歌弄墨，佳人摄影照传神。

久居闹市今关注，惬意田园妙笔吟。

二、雨水（新韵）。

杨柳青青两岸寻，冰融苇绿喜欣欣。

风筝高舞凭长线，紫燕低飞乐美人。

户外留情多惬意，北国添瑞奏佳音。

日光渐暖须甘露，华夏祥和共庆春。

三、惊蛰。

恰逢惊蛰起春雷，杨柳青青待雨来。

暖意融融蛇导出，溪流阵阵燕飞回。

追肥犹见明眸笑，犁地还闻布谷催。

北国田园春浪涌，骚人泼墨笑颜开。

四、春分新韵。

昼夜平分温度升，百花艳放醉春风。

泛金油菜千园靓，映翠山峰万客融。

处处和谐添瑞气，时时发展赴前程。

江南江北呈新象，华夏神州一片荣。

五、清明新韵。

寒食节到过初春，闲暇乘车乡野奔。

朵朵梨花伤满目，丝丝细雨落凡尘。

焚烧钱纸坟前亮，啼哭杜鹃松上闻。

风过香灰自消散，无声眼泪悼亡魂。

六、谷雨新韵。

布谷啼鸣逢谷雨，田间处处沐东风。

追肥翻土老牛俯，浇水种瓜新妇弓。

碧浪翻腾飘柳絮，黄蜂起舞向花丛。

乡村如画春潮涌，骚客讴吟笔不停。

七、立夏（新韵）。

一夜清风初夏至，盛开月季送春归。

荷塘渐绿闻蛙鼓，柳絮频飞看麦垂。

新妇抽薹添丽影，老农喷药沐斜晖。

江南江北田园美，锦绣中华暖曲吹。

八、小满。

万里田畴小麦香，充盈籽粒沐朝阳。

榴花红火新蜂至，油菜金黄老汉忙。

树木葱茏祥气到，江河水涌凯歌扬。

中华锦绣田园丽，圆梦飞腾百业强。

九、芒种。

六月初旬小麦黄，轰鸣机器地中狂。

炎炎烈日农田进，滚滚浓烟籽粒装。

稻谷播深人默默，干畦浇透水汪汪。

神州黎庶皆辛苦，夏种夏收三夏忙。

十、夏至。

恰逢夏至也轻吟，夜短天长热气侵。

蝶舞花间翻丽影，蝉鸣树上觅知音。

无风山野千林翠，有雨荷池万点金。

处处流连皆欲醉，留情作赋蕴诗心。

十一、小暑。

烈日炎炎万物迎，桑拿免费入千城。

雄鹰避热高空舞，蟋蟀乘凉角落行。

湘楚出梅防旱至，赵燕多雨怕涝生。

山河耸翠新潮起，黎庶辛勤步调轻。

十二、大暑。

千里晴空唯烈日，桑拿南北共担当。

无情蝉叫声臊耳，有意风微汗湿裳。

可叹寻阴鸡上树，堪怜避热狗趋塘。

唯期大雨及时至，洗去红尘火热浪。

十三、立秋（新韵）。

玉米抽雄棉绽桃，凉来热退叶初凋。

蝉音渐弱延新命，燕影低回恋旧巢。

硕果丰盈山岳美，佳人靓丽暮昏娇。

羊年逾半骚人咏，一曲轻歌网络飘。

十四、处暑。

晨凉午热雁南翔，九域山河硕果香。

裂嘴棉桃絮纯白，垂头稻穗色橙黄。

雄鹰击鸟空中斗，壮汉抹灰楼顶忙。

感慨金秋有诗意，屏前觅韵也张扬。

十五、白露。

又逢佳节韵悠悠，红枣香甜幸福收。

云淡天高鹰觉爽，气清露白雁回眸。

乡村似画难书意，城镇如虹可放喉。

华夏山河增亮色，千杯畅饮醉金秋。

十六、秋分。

昼夜平分温度宜，秋收秋种正应时。

棉花雪白迎风绽，稻谷橙黄向日痴。

犁地铁牛声突突，浇园管道水滋滋。

老农省力田间乐，科技高超喜咏之。

十七、寒露。

绿少黄多天气凉，盛开野菊对红妆。

登高放眼看云雁，把盏怀人思故乡。

岁月消磨波起伏，风情变幻韵悠扬。

农耕故事长延续，感喟吟讴赋秀章。

十八、霜降。

天气严寒物着霜，风吹叶落满眸黄。

蛰虫藏洞难寻觅，野菊开花自有香。

雁阵归南落残羽，麦行染绿对斜阳。

晚秋骚客生诗意，五味融情运笔忙。

十九、立冬。

北风萧瑟异乡牵，秋去冬来望眼穿。

枝上叶残随水去，室中猫瘦卧炉前。

擎天翠阁工如蚁，向日黄花女思单。

但愿重逢明月夜，三杯同饮梦同圆。

二十、小雪（新韵）。

欣逢小雪雪亲临，飘舞飞花满眼新。

遍地精盐侵有意，一空银絮落无音。

融情小伙歌声远，摄影红颜靓影存。

华北风情看不够，留言微信送知音。

六出晶莹好物华，恰逢大雪北方嘉。

幼童打仗堆冰垒，老汉围炉品热茶。

远望千山腾白象，近观万柏着银裟。

融情骚客寻佳句，泼墨诗成野外夸。

二十二、冬至（新韵）。

日影最长天气寒，梅枝吐蕊自悠然。

汤圆美味南方地，水饺佳肴北域餐。

霾雾升腾山隐体，棉衣舒适女遮颜。

繁华盛世情难尽，把盏三杯共友欢。

二十三、小寒（新韵）。

刚过新年又小寒，城乡万里艳阳天。

初生瑞气梅添韵，兴建新z雀把关。

河北金鱼冰下舞，海南椰树路边翩。

骚人泼墨难书尽，一曲飞歌九域传。

二十四、大寒（新韵）。

彻地严寒快到春，梅红雀闹乐吟吟。

频添年货商场转，s望家人异地临。

四季风情随逝水，一杯玉液又观云。

人生感悟由灵笔，书写诗文书古今。

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二十减几的教案范文（18篇）篇八

在种植区，投放种植工具和纸面教具《种植记录表》，请幼儿照顾、记录豆子们的生长。

家园共育。

1、请家长与幼儿在家探索更多有关种植豆子的方法，通过拍照进行记录、分享。

2、谷雨有“摘春茶”“赏牡丹”的习俗，家长可在谷雨前后带幼儿摘茶、赏牡丹。

3、家长与幼儿共同聆听宝宝巴士故事《谷雨节气：一起去看牡丹吧》，引导幼儿进一步感知节气传统文化。

二十减几的教案范文（18篇）篇九

二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化等。

表示寒来暑往变化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气；

象征温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气；

反映降水量的则是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气；反应物候现象或农事活动的节气有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。

立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度。

二十减几的教案范文（18篇）篇十

立春春季的开始。雨水开始降雨的意思。惊蛰是说天气转暖，渐有春雷惊响，冬眠的昆虫(蛰(zhl)虫)开始活动了。春分春季昼夜长短等分的一天。清明天气晴朗明洁，草木复生的意思。谷雨雨生五谷的意思。表示从此以后，降雨增多，有利于谷物的生长。立夏夏季的开始。小满表示冬小麦籽粒逐渐饱满，快要成熟了。芒种表示带芒的农作物进入夏收夏种时期。夏至至是最的意思。夏至是夏季昼最长、夜最短的一天。小暑进入暑热的时期。大暑夏季最炎热的时期。立秋秋季的开始。处暑处是终止的意思。表示从此以后，暑天将终止。自露表示露色发白，天气渐凉了。秋分秋季昼夜长短等分的一天。寒露表明气温下降，露色由表面的白，变寒。霜降开始降霜的时候。立冬冬季的开始。小雪开始降小雪的时候。大雪降大雪的时候。冬至冬季昼最短、夜最长的一天。小寒进入冬季寒冷的时期。大寒冬季最寒冷的时期。

二十减几的教案范文（18篇）篇十一

就是每个节气的气候不同，二十四节气主要是为农民服务。因为农民种地节气很重要，这决定着农作物的生长如何，收获的优良。因为农作物生长温度等因素比较重要，而每个节气的这些因素不同。于是农民在适当的节气种适当的农作物。所以二十四节气主要对农民的种植起重要作用。

二十减几的教案范文（18篇）篇十二

活动第一环节穿大人的鞋，孩子们看着伙伴们穿着大鞋子走路的样子，都兴奋不已，有的走着走着鞋掉了，有的差点摔倒。尤其在讨论感受的时候，孩子们踊跃发言。第二环节能够按图标正确分类，唯一不足的是，孩子们记录出现差错，以后的教学中，要多培养孩子的记录能力。第三环节印画，孩子们虽然糊成了小花猫，但是都完成了美丽的鞋子印画，看着孩子们灿烂的笑容，我觉得教学活动要贴近幼儿生活，孩子才会更投入，有更多收获。

二十减几的教案范文（18篇）篇十三

1.观看视频:节气-时间里的中国智慧2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这是全世界对中国传统文化的肯定、保护和传承。

提问思考】那么二十四节气有哪些它的由来又是什么呢。

教师讲解】中国是农业发达的文明古国，对于农业社会春耕、夏耘、秋收、冬藏是一件大事，因此对气候与季节变化，须有一套准则或方法来遵循，以指导农业生产。二十四节气就是在这种情况下制定出来的.

二十四节气如下:。

立春雨水惊蛰春分清明谷雨。

(春季)。

立夏小满芒种夏至小暑大暑。

(夏季)。

立秋处暑白露秋分寒露霜降(秋季)。

立冬小雪大雪冬至小寒大寒(冬季)。

人们为了便于记诵节气名称，编了一首『二十四节气歌』春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

教师讲解】节气，是中国人诗意栖居的创造，衣食农事，依季候而作，随时间流转，二十四节气的时间刻度就这样深深刻进了我们祖辈的生命中。

提问】立春、立夏、立秋、立冬，合称“四立”，“立”是何意呢。

总结】“立”者，始也。它们是各自季节中的第一个节气。

总结】“分”是平分了昼夜，“至”是到达了极致。春分百花生、夏至白昼长、秋分黄叶天、冬至雪临门，两个简单的汉字，写出了四季最诗意的分界点。

教师讲解】二十四节气是季节的流转，它告知我们气温的变化，它预兆着夏雨冬雪，它分享着物候乐事。在流年往复的千百年里，我们过着比四季更精致的二十四节气，才比任何人都明白时间的意义。因为有了二十四节气，让我们无比感恩作为一个中国人，生活不仅仅是四季轮转，更是二十四个感知自然细微的时刻，这让我们相信：生活远比你想象的美好。作为传统时间制度与观念，节气历法代表着一种文化归属，在现代社会仍具有重要文化认同价值。我们应以申遗成功为契机，利用节气文化，开展多样活动，在全社会大力普及二十四节气知识与价值，让人们对节气文化的内涵有更充分的认识与了解，实现其在社区、家庭、学校的落地生根，成为一种不断再生的文化资产。“二十四节气”延续了中华民族千百年来所特有的生命成长的精神命脉，顺应自然赋予的顺序，我们要理解中国人的天人观、天地观，进而去感受、去敬畏、去思考，感悟古人的智慧，寻文化之根。

小结】申遗成功不是结束，而是开始!

二十减几的教案范文（18篇）篇十四

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

“立”表示一年四季中每一个季节的开始，春夏秋冬四个“立”，就表示了四个节气的开始。

立春、立夏、立秋、立冬亦合称为“四立”。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。“四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。

“至”是意极、最的意思。夏至、冬至合称为“二至”，表示夏天和冬天的到来。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至，太阳直射北纬23.5度，黄经90度，北半球白昼最长。冬至，太阳直射南纬23.5度，黄经270度，北半球白昼最短。

“分”在这里表示平分的意思。春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。春分、秋分，黄道和赤道平面相交，此时黄经分别为0度、180度，太阳直射赤道上，昼夜相等。

二十减几的教案范文（18篇）篇十五

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，《太初历》正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

二十减几的教案范文（18篇）篇十六

这节课，教材很贴近我们的生活，所以幼儿们也很感兴趣通过本活动的进行，幼儿能分辨出房子的不同种类及其特点“平房平房矮矮的，楼房楼房高高的，蒙古包蒙古包圆圆的。”只是，上课时，教学目标中的第三点(培养幼儿认真倾听的习惯，并能大胆地在同伴面前进行讲述。)这点完成的不太好，我在问个别幼儿问题的时候，往往是大部分的幼儿都在说，没有做到倾听别人说话，在这方面，我以后也会注意。把每节课都当做公开课去上，本着严谨的教学态度去准备教案，更加完善教学过程。

二十减几的教案范文（18篇）篇十七

鞋子是日常中不可缺少的。孩子从学走之日起，鞋子就和孩子共生活同“成长”；随季节的更换和方便起见，运动鞋，拖鞋，凉鞋，皮鞋，布鞋，雨鞋等不同质地，不同款式和不同作用的鞋子也随之出现在每个孩子的生活中。平日里，不少孩子偶尔因好奇或好模仿，尝试着穿上大人的鞋子满屋子走，开心极了。雨天时节，不少孩子偶尔发现鞋底的花纹在地上清晰地留下印迹时兴奋不已，并成了他们快乐的游戏……于是老师以“鞋子”为题，把教育性，趣味性整合在一起，巧妙地设计成活动并引进幼儿的学习和游戏之中，倍受孩子喜爱。

二十减几的教案范文（18篇）篇十八

1.穿大鞋，体验其乐趣:。

(1)我们来穿一穿大鞋子走一走，跳一跳，跑一跑，看看有什么感觉?相互说一说。

(1)比较交流穿自己的鞋和穿大鞋的不同感受。

穿了大鞋再穿自己的鞋子有什么感觉。

小结:穿鞋子一定要穿合脚的，这样才舒服，活动起来才方便。

(2)相互交流大人们何时穿这双鞋。

(3)交流穿鞋的作用。

(三)办鞋展:分类。

2、数一数，每个鞋架上有几双鞋?哪种鞋多(少)，多(少)几双?指导能力强的记录。

(四)印鞋印:大胆创作。

1、启发谈话，引出印画活动。

2、示范作画，感受鞋底的花纹美，激发印画的欲望。

(1)示范印画，了解印画的要领。

(2)欣赏画面，引发联想。

3、幼儿创作，师指导。

师关注幼儿的印画情况，指导个别幼儿。

4、师引导幼儿相互欣赏并介绍自己的画。

(五)结束活动。