学生品读我(优秀15篇)

时间:2025-08-26 作者:紫薇儿

优秀学生是指在学习成绩方面达到较高水平,同时在品德、行为等方面也表现出突出的学生。以下是一些优秀学生的学习习惯,希望能够给大家提供一些建议和思路。

学生品读我(优秀15篇)篇一

学生品读是教育中非常重要的一部分。通过品读,学生可以提高自身的识别和分析能力,了解更多的知识,增强自己的思维水平,并且还可以增强自己的底蕴和魅力。本文将以自己的学习经历为例,分享学生品读的心得体会。

第二段:品读带给我们的启示。

品读是一种学习方式,通过阅读和分析,我们可以不仅仅获取到表面上的信息,更多的是拓展了我们的知识面和思维方式。品读带给我们的启示是越多地学习,越多地阅读,我们才能更好地理解这个世界,同时也拥有更多的知识,从而提升自身的陈述能力,增强自己的魅力和影响力。

第三段:品读的影响。

品读可以通过吸收各种书籍的精华,来不断提升自身的认知能力。阅读并思考,可以使我们更加敏锐地感知周围的事物,意识到其中的规律,解决问题时也自然而然地能够多方面地考虑,让自己在面对难题时也不会感到束手无策。同时,品读也可以激发我们的好奇心,让我们走出越来越封闭的生活圈子,拓宽我们的思维范围。

第四段:品读的方法。

在品读中,我们不仅需要阅读,还需要思考和总结。阅读可以选择自己喜欢的书籍,可以是文学、历史、科学等等。但是在阅读的过程中,也需要积极思考,思考这些书籍所告诉我们的信息和我们的想法,这样可以更好地加深自己的理解。而在总结方面,我们可以记录下书籍的主要内容、要点和个人的思考、感悟等等,从而更好地加深记忆。

第五段:学习品读的意义。

通过学习品读,我们不仅可以在生活中更加敏锐地感知事物,更能够用一种独特的方式来进行思考和分析,从而更好地解决生活中的问题。同时,学习品读也可以提高人际交往能力,让我们在与人交往时更加得心应手,不会沦为聊天废物。更重要的是,学习品读可以让我们拥有更多的知识,使我们变得更有魅力和影响力,从而在成功之路上更近一步。

总结:

在今天的社会中,学习品读已成为我们提高自身思维与认知能力的重要手段,学生应该通过品读来不断提高自身,更好地适应改变。当我们真正地将这种理念内化于心,贯彻于行动时,品读不仅是提升我们学习成绩的工具,更会在生活工作、人际交往等各个方面发挥无穷的能量。因此,希望在未来的日子里,越来越多的学生可以坚持学习品读,感受品读的力量,成为更好的自己。

学生品读我(优秀15篇)篇二

学生成长过程中不仅需要学习知识,更需要培养自己的人文素养,而品读是一个非常好的途径。在品读中,我们可以沉淀自己的思想、提升自己的情感、开拓自己的视野,因此,品读是一项非常重要的能力。在本文中,我将分享我自己在品读中的心得体会,希望大家能够从中得到启发。

第二段:个人经历。

在我学习过程中,品读一直都是我重要的一环。我是一个热爱阅读的人,而对于我来说,品读是一种“精读”的阅读方式,它可以让我更加深入地理解文本,把握作者的思想及情感。每一次品读都让我更加感受到自己的成长与进步。例如,我曾在读《红楼梦》时,提出了许多自己的疑点,有些经过查阅资料后得以解答,有些则是开阔了我的文化视野和对人物和故事的理解。

第三段:感悟收获。

在品读中,我不仅了解了文本本身,还更深入地了解了人类文化和思想。例如,在品读《封神演义》时,我不仅了解了古代历史文化中的神话故事,还更深入地了解了中国历史上的政治制度和文化背景。同时,品读还让我更好地了解人类的情感,体味文学艺术的魅力。我在品读文学作品中收获了更加深刻的人生感悟,尤其在面对人生困难时,这些品读经验让我更有勇气面对困难和挑战。

第四段:给予建议。

对于其他学生,我希望可以通过品读提升自己的人文素养。首先,阅读是最好的开始,只有在大量阅读的基础之上,才能更好地进行品读。其次,要有自己的思考和独立见解,通过自己的理解和体会去感受文本,以去体味文学的精髓。最后,要时常记录和总结,及时归纳自己所学所得,以便自己能够更好地在以后的学习和生活中应用。

第五段:结尾。

品读是学生学习过程中不可或缺的一部分,通过不断地“品读”与“整合”,打磨人文素养,增加内在涵养,为将来的工作和人生积淀更多情感感受。所以,我们希望每一名学生都能够从品读中得到启示和收获,并成为一个更有格调、品位、魅力和睿智的人。

学生品读我(优秀15篇)篇三

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

确实,我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

作者用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。

我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已。“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。

作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授,他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。

学生品读我(优秀15篇)篇四

生活着的我们得以本质般活着,没有必要为任何目的去讨好任何人,当然,若为实言则可言之,我们没有必要为讨好其他人为到达某种目的因此违背自我内心说话,便成了口不对心的人。由此可得,我们应脚踏实地并句句发自肺腑,当一个“真心真意”的人。

——“这就是拿破仑的命运。日后,也会是他的命运吗?”

于连在连打两个“胜仗”后,独自挺立在峭崖上,仰望晴空。他一向崇拜拿破仑,却不得不将崇拜之情藏于心底,他把拿破仑的的头像藏在睡床处,每每情绪激动时便在头像背处写下感言并著上日期。他个性崇拜拿破伦,因为在拿破伦的时代,一个平民出身的子弟有着在战争中迅速升官发财的机会。但是于连却是生活在贵族、僧侣统治下的复辟时期。在这个等级制度森严的社会中,没有爵位和财产的人,受着更大的压抑和鄙视;即使象于连这样有才能的人,也无处施展他的“抱负”。这种状况就造成了于连对统治阶级的不满和反抗。

在一个痛恨篡位称帝的瑞那先生家里,其是痛恨此人的。由此可知于连为什么如此崇拜拿破仑,整个场景暗喻了于连的征服野心。

——“小说,是一面镜子,鉴以照之,一路行去。”

-圣留阿尔。

小说,是异于自身的另一种生活,对异于自体的文体写照,我们的生活或许与书中相同又或许不一样,这是可能事件不是必然事件,它是一面镜子,照出另一样姿态生活的故事和人物,艳丽又或黯淡,使我们能从中收益良多,从而让我们自我能在人生之路上取之借鉴,让这条路能走得更平稳,顺当。照己像的镜子是鉴别的镜子,因为镜子的鉴别的作用,人们往往这样的映照能让我们看到自我真实的形象,从而能起到提醒我们或者警告我们的作用。

——“日常发生的事,其奇奇怪怪的一面,往往掩盖了激-情造成的真正不幸。”

女主人与于连之间仆主的恋情继续升温,他在她身边,并不是一个身兼情人的仆人。“担忧一去,堕入爱的疯狂,连带这又产生致命的怀疑。”在爱恋,悔恨,欢愉的交叠中,日子过得如闪电一样快。两人便浑浑噩噩地,双方都想承担恶果或者说是力争于报应。女主人感慨叹息这男人非她的丈夫,便不会发生如此多的事了。他们片刻的愉悦,有时也是令人不愉悦的,心里总有种道不出的滋味。

学生品读我(优秀15篇)篇五

《鲁迅自选集》选《野草》七篇、《呐喊》、《彷徨》各五篇、《朝花夕拾》三篇、《故事新编》两篇,共二十二篇。因为鲁迅生前仅有这本《自选集》,“编选意图”就异常引起学者们的兴趣。张铁荣先生在《中华读书报》(6月1日)上著文,对此多有论述。有一段话是这么说的:

“他仅仅从《呐喊》中选取了自我最满意的5篇小说,作者自我并没有把这两篇‘听将令’的代表作《药》和《明天》选进去,这大概证明了他所说的‘听将令’是一种自谦和托词,也能够看出对这两篇作品不甚满意。如果没有《鲁迅自选集》的出版,我们就很难明白来自作者的这一心灵深处的信息。其次,关于从彷徨选取的5篇也应当引起我们的重视,那里面删去了《兄弟》、《孤独者》和《祝福》很值得研究,起码说明此时的鲁迅已经从兄弟失和的阴影中脱出,在心绪上也和彷徨时代完全不一样了。当然从《故事新编》中只选取了两篇就是《奔月》和《铸剑》,这是最贴合鲁迅精神的作品,至于为何删去了《补天》——就很值得对1933年的鲁迅进行具体分析了。”

《鲁迅自选集》是鲁迅应天马书店之请编选的,以鲁迅对“选本”问题的敏感,他在这次的“自选动作”中参进一些特殊用意,也是能够想象的,但张铁荣先生这一段话也过于坐实、过犹不及了。

鲁迅一生为什么仅有一个《自选集》?

鲁迅有文字上的一种“洁癖”,这不仅仅是说他在创作的时候字斟句酌,决不含糊,马虎,还包括原文于报刊上发表之后,在收入集子里时,又趁机大加修改。但我们千万别误会,以为鲁迅的修改,是修改自我的观点。决不是的。他的修改,差不多——我没有详细通盘的研究——只限于具体的并且极细微的字句。不明白这是一丝不苟、精益求精的精神,还是心理上的问题的表现,专门研究作家的变态或病态心理的学者们,应当能够回答这个问题。以前读孙玉石先生的《〈野草〉研究》的附录,介绍鲁迅怎样在修改《野草》时细心修改那些在我看来似乎并无必要修改的小地方,就已经很纳罕了。这次再看鲁迅著作校勘专家刘运峰先生校注的《鲁迅自选集》(天津人民出版社20新版),仅仅对照“序言”,就有极大的震动。一篇标点符号在内不到一千五百字的短文,鲁迅之后将它收入《南腔北调集》,竟然修改了四十处之多,并且全是细小的字句方面的修改。文章最终的“一九三二年十二月十四日,鲁迅于上海寓楼”,也要改成“一九三二年十二月十四日,鲁迅于上海寓居记”!

鲁迅的小说并没有如高中课本中学的《纪念刘和珍君》等文章来的深奥。大约他出生在那个环境中,生长在那个时代吧,基本上所描述的都是穷困的中下层人民的生活,也包括自我在内。他的《呐喊》,所写的都是身边的小事,就如一篇《一件小事》一样,生活中能够说随处可见,但他却能以此小事催他自醒,增长他的勇气和期望。这样的文章不仅仅是翻阅,更给我启示。

《狂人日记》,我不能给它下个定义,在一开始读它时,我甚至摸不着头脑,我不清楚自我这是在看一篇什么样的文章,有点害怕,有点疑惑,那吓人的语句,吃人的历史,仿佛就发生在身边使我不禁联想自我所生活的生活,是该怎样样?也许他的“吃人”也可理解为当今社会中金钱为上,以利为友的没有亲情友情可言的只顾自身,榨人不眨眼的冷酷的竞争吧,没有钱就不能生活,就只能乞求,去要饭,这不是跟吃人一样吗?但生活中,我也是相信有那么些温暖可言的,毕竟每一天的太阳是温暖的,在人类越来越礼貌之际又怎样能够发生人吃人的这种野蛮行为呢。很欣赏阿q的那种心满意足的自认为得胜的心态,称之为妙法不为过。但被人打了之后还有愉快心境,还能和别人调笑一通,回到土谷祠倒头就睡着了,这就是阿q精神吗?有点愚甚至有点蠢,但也不得不承认这是个调节心理的好办法,凡事换个角度想或许会有收获吧。

一本书看完,总有些个味道,这种味道又似乎仅有心里明白。

学生品读我(优秀15篇)篇六

红与黑,作为两种切实可感的色彩在整部小说中出现了多次,为思考这两种色彩的深层的象征好处和挖掘小说的主旨带给了基本信息。

红与黑,首先表现为军职和圣职的对立。于连生于拿破仑时代,呼吸过那个时代充满了刀光剑影和光荣功勋的空气,从少年时代起,就抱定了要出人头地的决心,做过无数英雄伟人的美梦,立志像拿破仑那样,凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的地位,年及三十立功于战场而成为显赫的将军。然而,正当他即将进入英姿勃发的年龄,时代风云变幻,拿破仑惨败于滑铁卢,被大革命推翻了的波旁王朝实现复辟,平民青年透过个人才智而飞黄腾达的道路即被堵塞。于连是那一代人——这天被称作“世纪儿”们中的典型代表。他们的梦想与追求,他们生不逢时的杯具与幻灭失落,缪塞用诗意的语言作了精彩的概括和表述:

“忧愁的一代青年,当时就生活在这个满目疮痍的世界上,所有这些孩子都是那些以自我的热血洒遍大地的人们的骨肉,他们生于战火之中,而且也是为了战争而诞生,十五年中,他们梦想着莫斯科的皑皑白雪和金字塔那儿的阳光,他们头脑中装着整个世界,他们望着大地、天空、街道和大路,但如今全都空空如也,只有他们教区里教堂的钟声在远处回荡。人们则对他们说:‘去当神父,’当孩子们说到期望、感情、权力、生活的时候,人们仍然对他们说:‘去当神父吧!’”

历史经历了一次翻天覆地的变革,对他们而言,时代与社会已是一片空虚,面前只有一条路可走:去当教士。当于连看到一个德高望重的老法官在一场无聊的纠纷中被一个小小的教士所击败,一个四十岁左右的神父就有三倍于拿破仑手下大将的收入,他聪明地觉察到,在他生活的时代务必改变策略才能实现飞黄腾达的伟大计划。他不再提起拿破仑的名字,而开始发奋攻读神学,希冀用《圣经》和《教皇论》作为自我向上攀登的垫脚石。他把对拿破仑的狂热崇拜和对帝国的缅怀、向往埋在心底,但时时于不经意间在言行举止的细枝末节上显露无遗。于连一出场就是在偷偷地阅读拿破仑的《圣赫勒拿岛回忆录》;他入世的第一步,到德?雷纳尔家任家庭教师时竟随身藏着拿破仑的头像。他不仅仅怀着在复辟王朝的统治下被视为忤逆的敌对的政治向往和异端的价值标准,还外化为自我的行为,在那个压抑他、扼杀他、挤兑他的社会里,一向神经紧绷,心理戒备,无时无刻不在准备进行战斗。而在这种战斗的心理准备中,他总是把拿破仑作为激励斗志的榜样,以拿破仑的回忆录作为汲取精神力量的源泉。

光荣与梦想和幻灭与死亡同样化身为红与黑两种色彩。于连没有宗教信仰,没有对来世的恐惧,有的只是一腔的雄心壮志和满脑子的冒险精神,生活对于他是一场残酷的搏斗,要么为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生,要么期望破灭粉身碎骨而死。他拒绝了朋友富凯为他带给的一条平稳的发财道路,不想过一种安稳、自足而平庸、乏味的生活,他不能让岁月消磨掉博取荣光的激-情,宁愿冒九死一生的危险去探求一条飞黄腾达的捷径。他怀揣野心在尖角嶙峋的社会里孤军奋战,却得不到命运的眷顾,最终碰得头破血流,败下阵来。失败的代价是失去生命。于连并不惧怕死亡,在他生命的最后时刻,死亡、生存与永恒在他眼中仍是个“对于头脑发到达足以领悟的人而言”的“十分简单的问题”。在他看来,生命的全部好处在于投入为谋求个人幸福而奋斗的伟大事业,庸碌地活着实与死亡无异。当所有幻想的不可实现性在他面前骤然呈现的时候,他选取了拒绝乞求赦免,因为即便能逃脱司法的惩处而苟延残喘,命运的判决也早已把他投入了万劫不复的地狱。最后在法庭上的那段发言是他生命的绝唱。个体的生命如一颗流星,在光荣与死亡的较量中,在红与黑的交缠中,从绚烂走向毁灭。

学生品读我(优秀15篇)篇七

《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的,它的主题和象征是多层次的。《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”又说像“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境,显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事,并评论道:“我近来对人生万事,都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏,使得“围城”的象征意义超越婚姻层次,而形成多声部的共鸣。

《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。

学生品读我(优秀15篇)篇八

作为一名学生,我们时常需要进行课外阅读。这个过程中,我们需要对每本书进行品读,从而获得更多的收获和体验。下面,我将分享我的学生品读心得体会,以期能够对更多的同学有所启示和帮助。

第一段:品读的过程。

品读是一个需要耐心和细心的过程。我在品读的时候,会先看书的封面、封底和目录,从中寻找一些有价值的信息,例如作者的背景、书籍的主题等等。然后,我就会读书。读书的时候,我常常会在书本旁边做笔记,记录下一些有趣的想法、不理解的地方以及一些值得复述的名言。

第二段:品读的重要性。

品读对于学生来说非常重要。它不仅让我们养成了对书本的敬重和喜爱,而且让我们能够进一步了解到书本所想要传达的思想和精髓。品读还能够提升我们的阅读能力,提高我们的写作和表达水平。而且,品读还能够让我们在日后的学习和生活中受益匪浅。

第三段:实践品读的具体方法。

实践品读,需要我们掌握一些具体的方法。其中,我个人认为重要的方法有以下几个:一是要有耐心,不能急于求成;二是要注重细节,有些书本中的细节往往能够带给我们更多的启示;三是要做好笔记,记录下每本书所带给我们的感动和收获。

第四段:品读所带给我的启示。

在我的品读过程中,我发现品读不仅能够让我们更好地了解书本,还能够让我们对生活有更多的感悟和启示。品读让我认识到自己在生活中有一些不成熟的想法和观念,使我更加懂得珍惜自己拥有的一切,并认识到自己需要不断地学习和成长。

第五段:总结和反思。

品读是一种极其重要的学习方式,能够帮助我们更好地了解书本,提升我们的阅读能力和表达能力,也能够让我们对生活有更多的思考和启示。当然,在品读的过程中,我们也需要养成认真、耐心、缜密的好习惯。希望今后,我能够坚持品读的习惯,不断完善和提高自己的品读能力,从而更好地面对未来的学习和生活。

学生品读我(优秀15篇)篇九

《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的,小说没有明确的故事线索,只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。作者运用了比喻手法,使文章变得生动有趣,语句十分幽默,使人忍不住要莞尔一笑。而且这本书具有讽刺的味道,与《儒林外史》十分相似。钱钟书先生只用琐碎的情节写成一本如此受人喜爱的小说,真是高呀!

“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话用了比喻和拟人,“拥抱”,“陶醉”,给人以美的感受,把夜写得如此富有生命。“这一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包耻。小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”呵,真幽默。一张文凭,就想到亚当夏娃,可见钱钟书先生还想得真遥远。“谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒,无一不酸。”这可真是本末颠倒呀!汤是凉的,冰淇淋倒是热的,用幽默的语言批评这间西馆的饭菜倒尽胃口,钱钟书先生知识确实渊博,想象力也十分丰富。方鸿渐要去县省立中学演讲,可却找不到稿子。慌忙中,只好三七二一地乱说一套:“海通几百年来,只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是x片,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋文明。”“这春所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉,受到一种生机透芽的痛痒。”许多如此精湛、幽默的句子,都需要我们去好好品味,去感受作者那“一针见血”的写法。

当然,无论书本如何妙趣横生,都会有一致命的缺点。然而《围墙》中的缺点不容易找到,需要用心感受,仔细地寻找缺点。

学生品读我(优秀15篇)篇十

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕;不像散文那样优美壮丽;不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡,平凡得像一杯白开水,只要你细细品读,就会领悟到其中的真谛。

品读苦难,是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽,只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践,不也置身其中吗?可他在苦难中汲取营养,卧薪尝胆,一举灭吴,一雪前耻;汉朝的司马迁,不也置身其中吗?可他在监狱的痛苦中汲取营养,勇敢面对,终成“史家之绝唱,无韵之离骚。”苦难,并不可怕,只要你勇敢面对它,从中汲取营养,终有一天你会从苦难的阴影中走出,看见明亮的阳光。

品读苦难,是从失败中获取教训。苦难是乌云,有的人只见乌云蔽日,而有的'人却能拨开乌云,看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日,中年丧妻,几次竞选都失败,在他的人生中,好似总在失败中度过,不过他没有就此泄气,不断从失败中获得教训,终于成为美国著名的总统。苦难,并不可怕,只要你勇敢面对他,在失败中获取教训,终有一天你会从失败中走向成功。

其实人生何处没有苦难,它们或许让我们历经人世的辛酸,或把我们推向人生绝望的深渊,然而我们还是要感谢苦难,感谢这些苦难给我们的人生带来巨大的财富。

学生品读我(优秀15篇)篇十一

我喜欢独自一人,走在熙熙攘攘的大街上。路人围着我,各自忙碌地转。而我处于其间,带着心事无止境地走着。这时候我可以让思绪天马行空。畅游在回忆里,五彩缤纷,精彩非凡。想到快乐的,会傻傻地笑一笑;而难过的则会让我有想哭的冲动。偶尔会碰上一两个熟人,微笑着向他们打了招呼,擦肩后依然沉默着。喧嚣的街提醒我:周围都是人........

我喜欢独自一人,踏上一辆公车,让它载着我去不熟悉的地方,常常到了终点也不觉知。在车上,我会望着窗外,浮想联翩。那些车上的陌路人,还有路上未见过的风景,让自己感觉好像是个局外人。但在这一刻,一切都很安静,没有人会来打扰我,我希望可以安安静静地回味过去的.苦与甜,然后把它们一点一点抛给这陌生的一切,以便回到原属地时得以完全失忆........

我喜欢独自一人,在深夜里在房间里,开一盏小灯,让灯光罩着我。有时会写一些心灵随笔,时而写一两篇小说,或写一些不成诗的诗,有时也会捧一本书慢慢咀嚼...毫无定式。这时我可以从多方面进行自我反省,更多的可以从那些充满不同情感的文字中得到陶冶.......

有时侯我害怕独处,害怕孤独,总希望一群伙伴在一起,天方夜谭。欢笑或泪水都是可爱的友谊。然而有时侯我却喜欢独处,因为凌乱的思绪需要一个整理的专时专境。我也喜欢编织美丽的的童话。有人说那是活在幻想里,不切实际。而在我看来,纵然再多伤悲,也要为自己保持一份天真,为了找到更多笑对人生的理由.....

我喜欢仰望蓝天,让它的深邃、悠远给我狂躁的心注射一支镇静剂;我喜欢看带着微笑的美媚动漫片,让她们的笑脸给我世俗的心一份空灵;我喜欢听天籁般无疵的歌声,让它的美妙给我麻木的心更多感动......

我喜欢一切美好和不美好的事物......

学生品读我(优秀15篇)篇十二

《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。《呐喊》文集却让我读过后荡气回肠,久久不能忘怀。

《阿q正传》是《呐喊》中最具有代表性的文章之一。他之所以家喻户晓,是因为它“写出一个现代的我们国人的灵魂来”,即表现国民性的弱点。阿q的性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妾自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的蒙娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他主要性格特征的是他的“精神胜利法”,即在接连不断的失效中随时幻想自我是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自我的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对他们的怜惜和悲伤。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒惰,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己字澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最终还是默默的离开了人世。

没有华丽的语言,故事也并不引人入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国又民的民族职责感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击了不合理的封建制度,被,誉为彻低反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”。

学生品读我(优秀15篇)篇十三

“路见不平一声吼啊,该出手时就出手啊,风风火火闯九州啊……”听着这唱得跑调的《好汉歌》,你肯定会问“这个大胆的小子是谁呀?”嘿嘿,谜底而后揭晓。

她(注意,是“她”,不是“他”),是个女生,却吸取了男生与女生性格之精华。有着女生做事时的细腻、爱美的情怀,男生的调皮好动、奋斗的精神。听我这么一说,你是不是立刻被她吸引住了?想知道她的事迹吗?那就继续往下看吧。

她从不应付老师布置的作业,可是——“呜——呜,呜——,呜呜……”咦,这是怎么了?原来呀,她因为作业的事被老爸批了。“怎么会呢,你不是说‘她从不应付老师布置的作业’嘛!”是呀,她正是因为对作业太认真了才会挨批的。老师让办一张手抄报,要说她可是办手抄报的能手,花两小时随便办一张就已经足以让全班同学惊叹了,可她并不满足,她希望得到雷鸣般的掌声,于是就花了一天时间办了一张手抄报(你说这个女孩,她也太好胜了吧),结果,她虽然如愿以偿得到了雷鸣般的掌声,但却被老爸狠狠的批了一顿。说到这儿,你可能会觉得这个人不务正业吧,那就大错特错了!她不但在办手抄报的事上争强好胜,在学习上她可是很努力的,她在班上排第二,次次想当第一,可就是有一个人次次考试都得第一,她不服输,把那个人立为了竞争对象,经过不懈努力,她终于超过了那个人。

她是个双重性格的`人,别看她在学校乖得像一只小白兔,可到了家,却是另一番天地了——某日中午,她一进家门,就开始左看看、又看看,终于把目光停在了冰箱上贴的吸铁石上,她盯着吸铁石看了一会儿,总觉得吸铁石贴那儿不对劲儿,就把吸铁石移到了冰箱的右下角。后退一步,对着冰箱端详了一会儿,满意的点点头,才大摇大摆的离开。过了一会儿,妈妈去拿冰箱里的东西,结果——她被叫去了,片刻,她垂头丧气的走了出来……(不用问也知道她挨批了)。

唉,她被妈妈“请”去做“思想教育”已经不是一次两次了,她也试图将“调皮”从她的性格词典中删去,可是“江山易改,本性难移”,她至今仍保持着这样的性格。

现在,我来揭晓谜底,我想你应该已经猜出来了,我之所以这么了解她,那是因为文中的她就是笔者我了。对了,说了这么多,我还没有告诉你我叫什么呢,本人行不改名、坐不改姓,我姓王,名…你叫我“逸”就可以了。文章已经接近尾声了,但本人的事迹还有很多,剩下的就等笔者闲暇时再一一道来吧。拜拜!

学生品读我(优秀15篇)篇十四

鲁迅的名字,是家喻户晓的。鲁迅在我的心目中,一向以来都是高不可攀的偶像。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈.

首次捧起鲁迅的《散文集》,从目录,细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年,能够说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相比较较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不明白什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,可是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人颖。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。只是此刻,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,仅有被约束的难受!

与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,可是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,此刻生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以当事人孩子们的眼光来看,中国的教育,仍然让人欢乐不起来。理解所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。不再能够体会,究竟什么才是我们的欢乐。

《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。

学生品读我(优秀15篇)篇十五

失败,是成功路上的一位敌人;失败,是我冲往成功的一块绊脚石;失败,更是开启成功之门的一把金钥匙,每一个成功的背后都有着一次又一次的失败……唯有那一次失败深深的刻在我的脑海中,挥之不去。

穿过记忆的大门,摘下那颗最耀眼的星星,轻轻地抚摸,两年前的那件事仿佛发生在昨天。

鸟儿们互相报着喜,花草拼命地扭动着。比赛开始了,看着其它选手大胆自信,歌声悦耳。我心跳加速,心里像有一个即将要爆炸的气球一般。我手心发汗,全身发抖,只听:“接下来请欣赏《怎么不回家》……”到我了,我深吸一口气,不紧张,不紧张。我在台上如蝴蝶一般,翩翩起舞,尽最大的努力把自己最好的一面展现出来。激动人心的时刻到了,所有选手比赛完后,当场宣布了成绩,我信心满满的冲到了最前面一排,期待听到自己的名字,可是,我并没有得奖。我的心情一落千丈,泪水像关不住的水龙头一涌而出。我辜负了老师,辜负了父母,辜负了同学,辜负了我。我第一次品读到失败原来那么不好受。鸟儿吵得真烦人。妈妈把我抱在怀中,抚摸着我的头,拍了拍我的肩安慰道:“没事儿,宝贝,重在参与!你已经很努力了”“是呀,加油,下次再来嘛”老师和同学也一窝蜂地涌来。只见他们个个脸上都洋溢着亲切的微笑,清澈的目光流露出鼓励。我终于破泣为笑,缓缓地站了起来,与妈妈一起走出比赛现场。我回头望了一下,下定决心下次一定还要再来!是这里,让我学会了品读失败,让我明白了失败之后要勇敢站起。

然而,成长的道路上总是荆棘丛生。成长中有失败,失败中有成长。只要你有不屈不饶的心,勇敢爬起,去品读失败,向前,再向前,成功总会向你招手。记住:“路上春色正好,天上太阳正晴”。我在品读失败,我在成长。

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