人生是一段充满起伏和挑战的旅程，我们需要不断总结和梳理自己的成长和经历。下面是一些名人的人生总结，通过他们的经历和思考，我们可以找到共鸣和启迪。
研读经典品味人生（模板19篇）篇一
然后一头扎进岁月的长河。
风中送来阵阵的纸香„„。
(音乐配诵)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
我们读《诗》,重回《诗经〉广袤而宏渺的时空，触摸先民的脉搏和节律，探寻先民们昂扬向上的心声，体味《诗经》里无穷的智慧(音乐配诵)“上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德”，我们读《道德经，明白了宇宙的'根本，道出了天地万物变化的玄机，明暗变幻的微妙,让“道”真正地融入人们的日常生活之中，从身边的细微末节，去体会老子的思想。
(音乐配诵)子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”
自古以来我们一直都在读《论语》，聆听至圣先师的教诲,它的经典语句，影响着世代中国人。如今,灰色的孔子又链接着多彩的世界,因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂;更因为有了思想的高贵纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品位，而多彩保证了活力。这也就是和谐。
还有什么能比她更美?还有什么，能这样的令人神往，让人憧憬!这就是书籍的力量，这就是经典的魅力。
研读经典品味人生（模板19篇）篇二
五千年的浩浩文明史，如同无际的夜空，宁静、深邃，用它的博大精深包容感染着现今的人类。千年间流传不衰的那些经典，是人类智慧的璀璨厚重的结晶，化作最明亮最永恒的星闪耀在深蓝的夜空，为跋涉在漫漫人生路上的行者指引方向。
中华民族是一个优秀的民族。我们流传千年的经典中的智慧，令世界任何其他民族都望尘莫及。今天的人类要想生活得好，就有必要回到几千年前，向我们的祖先请教，从他们那里汲取做人的智慧。我们要投入整个生命的温度去贴近经典，才能体察宇宙之浩瀚、心灵之幽微，才能与那无量的智慧融为一体，并将它灵活运用到自己的生活中去。
接着，我们耳边响起了《三字经》的谆谆教诲。简短的三个字，反复吟唱，竟包罗了做人的道理、事物发展的规律以至十几个朝代的兴衰更迭……以古为镜，可以知兴替。从这里，我们开始学着以一种睿智的眼光，观察历史，观察世界……。
再大些，便终于可以推开四书的大门，一识孔孟之道。或许一开始我们还似懂非懂，只是读读背背;然而一朝开窍，多年积累便全化成无量的人生智慧，如冲过大坝的洪水滚滚涌出，令人刹那间茅塞顿开，猛醒顿悟。此时，便真正够得上君子贤人的美誉了，因为心灵已日渐成熟，境界也得到了升华，懂得了胸怀天下，心系众生，能够肩负起沉重而伟大的使命，并且不辞辛苦不求回报地完成它……“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”当我们_茁壮成长的青少年_认识到了自己背负的责任之重大，中华民族的伟大复兴便不是遥远的梦想了!
等到历尽人世沧桑，看透风云变幻，便可以步入《道德经》那至简至朴然而至神至圣的殿堂了。短短五千字所包含的至大无外、至小无内的无可言说的含义，用一生经历、一段历史甚至是整个生命世界去诠释，都还嫌太不够!大道无形，大音稀声。《道德经》涵盖了一切的一切，然而不可体察、不可触摸、不可言传、不可继承，全凭个人领悟。如果说身体力行孔孟之道就足以达到道德境界，那么老子的天地境界，不说达到，只说理解它，都不是每个人都能做得到的了。
我们今天的世界，物质文明发展太迅速，迅速到我们的心灵、我们的精神世界都还没有做好准备去迎接如此日新月异的物质文明。科技的发展已经让我们拥有了足够的向外开拓的能力，可是我们灵魂聚敛、向内体察心灵幽微的能力相对来说还远远不够_甚至大大地退化了。我们需要重温千年前的经典，在对外开拓了这么久之后，换一个角度，对内探索，探索我们自己_宇宙的奇迹、物质演变的最高产物_智能生命。
暂时放下手头所谓的繁忙吧!去阅读那些经典，去发现自己、去品味人生，在成就理想事业之前，请先做好一个“人”!让经典的智慧伴你终生!
研读经典品味人生（模板19篇）篇三
在书的大地上，我想一株小草，沐浴着何须的阳光，吮吸着知识的玉露;在书的海洋里，我像一条小鱼，尽情的享受着书海之旅，细心的体验着一次次惊心动魄的历程，凝听着一则则扑朔迷离的故事，遨游这一个个前真亦幻的神秘境界;在书的海洋里，我是一只小鸟，随着朵朵白云我越过一座座高峰，一片片草原，一条条河流，饱览着祖国的大好河山，在这片宝土上快乐的飞翔。
从小，我就与书结缘。幼时，我被厚厚的一本《安徒生童话》吸引，每当深夜，我就拉着母亲给我讲书中的故事，随后，母亲那温柔的声音伴我进入甜蜜的梦乡。那精彩的故事情节更是在梦中回荡着，回荡着。我看见丑小鸭变成了美丽的天鹅，听见了白雪公主与七个小矮人在森林里追逐嬉戏的声音，也被卖火柴的小女孩悲惨的命运伤心地留下了热泪。在这一则则扣人心弦的童话中，我懂得了美与丑，正义与邪恶的真谛。
几年后，我步入了小学生涯，琳琅满目的书籍令我爱不释手，一本本好书丰富了我的生活。从《十万个为什么》中，我看到了动物世界的奥秘。还帮我解答了日常生活中的“疑难杂症”，满足了我的好奇心，充实了我追求科学的渴望。后来，世界上掀起了一阵“哈利波特”热潮，让我懂得了正义的力量----邪不胜正。
读书像源源不断的泉水，滋润了我的心田，他成了我生命中不可缺少的一部分。
转眼间，我上了中学，我的思想逐渐成熟，见识逐渐增长，眼界逐渐开阔。虽然学习气氛更加紧张了，课程更重了，读书的时间也少了，但是书依然不能从我的手中逃脱。家喻户晓的四大名著便成了我的必读之物：罗贯中笔下的百年历史之作《三国演义》，曹雪芹笔下可歌可泣的爱情小说《红楼梦》，施耐庵笔下108位英雄好汉起义的《水浒传》，吴承恩笔下唐僧四人历经磨难，取得真经的《西游记》，都使我受益匪浅。
书是最灿烂的朝阳，书是雨后缤纷的彩虹，书是沙漠中的大片绿洲，书是开阔视野的窗户。在书中，我与李白一起攀登不老山，采摘白云红霞;我与苏轼共赏一轮圆月，饮酒作诗;我与杜甫一起游览泰山;与李清照在荷花丛中争渡;在书中，我与孔子，司马迁，莎士比亚成为知心朋友，和鲁迅巴金进行畅谈;在书中，我看到了刘胡兰，黄继光，一幕幕动人的英雄事迹。
好书伴我走过了十四个春秋，它陶冶了我的情操，净化了我的心灵，改善了我的思想，充实了我的生活，它是我成长中不可缺少的精神营养。
研读经典品味人生（模板19篇）篇四
品读国学经典就如同穿越时空听一名良师侃侃而谈，其中包含的哲理与智慧不言而喻。
孔圣人千年前的智慧语录在如今依然适用，子曰：“三人行，必有我师焉”。在浮躁的当下，人们用高倍放大镜去细究别人身上的每一个缺点，却对自身的不足视而不见“严于律人，宽于律己”，而在古人的眼里，凡是别人的长处都要吸取，以此来弥补自身的不足。在文化面前，人人平等、不分贵贱。
而老子推崇的则是“无为而治”。这句话的意义太深厚，而我所理解的却是“尊重自然”。世间万物皆有其遵循的法则，正是这些规律的出现，才构成了一个可以自主维持发展的生态平衡。而人类这些生物界的后起之秀，若是因为自身欲望的.膨胀而肆意破坏，减少物种的丰富程度，迟早，地球母亲会亲自把人类给扼杀在“摇篮”里。
这些全都是我长大后再次拜读经典国学的感想，而幼时的我又是如何体会的呢？
《弟子规》中的“黄香扇枕”表明了百善孝为先的崇高风尚。少时，黄香与父亲相依为命，小小年纪就懂得了父亲的艰难。酷暑时节，为了使父亲尽快入眠，黄香每晚都把竹席扇凉，再请父亲去睡；寒冬腊月，黄香每晚先用体温捂热被子后，再扶父亲上床。而他的这种精神也用在了学问上，黄香长大后做了大官。他依旧一心为民、清廉正直，因此饱受人们的爱戴。
而古诗词中的智慧，却是层出不穷了。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”苏轼的这一七言绝句点明了一个简明深刻的道理：“当局者迷，旁观者清”正如那些的瘾君子，他们又何尝不知道对自身对社会的危害呢？只是那一瞬的快感令他们沉迷其中，无法自拔，潜意识里忽略了的危害之大。他们为了而铤而走险，把自己渐渐坠落到了的深渊。而此时就需要来自家人、社会的帮助，才能令其改过自新，从新做人。
国学经典中值得学习的地方太多太多，它们都是前人的经验与智慧，浓缩了先贤们的知识精华，历经历史长河的层层筛选，才得以炼成真金，去其糟粕。而作为一个合格的中国人，我们应该把其中的智慧发扬光大，为了中国的再一次崛起奉献出自己的一份力量！
研读经典品味人生（模板19篇）篇五
何谓经典？经典就是脍炙人口，经久不衰的文学作品，徜徉在经典的世界里，我品味到了醇厚而耐人寻味的香甜，感受到了中华文化的博大精深。
走进经典的殿堂，于诗词相遇在“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的季节，漫步在“黄四娘家”的小路上，欣赏蜂蝶嬉戏，任花朵姹紫嫣红。读诗人孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”，寄托对母亲发自肺腑的爱；在“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”中看到李清照卓尔不群，活泼开朗的一面，读出她的清秀淡雅，朴实无华。从李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中学会以积极乐观的心态面对人生。在《闻官军收河南河北》中品味诗人杜甫“漫卷诗书喜欲狂，青春作伴好还乡”的喜悦，还有他“安得广厦千万间，大大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”中藏着的忧愁和豪迈。
走进经典的殿堂，从吴承恩的《西游记》中，我感受到了想象力的神奇。读罗贯中的《三国演义》，被关羽的“一诺千金，义薄云天”所感动，被诸葛亮的神机妙算、鞠躬尽瘁，死而后已所折服。轻轻翻开书页，走进曹雪芹的《红楼梦》，于那个“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”的林黛玉相遇在大观园，她的诗意，她的聪慧，让我敬佩，让我喜爱，她凄婉的结局让我感慨让我伤怀，让我对束缚充满了愤懑，对幸福充满了向往。用心品读《水浒传》，在波澜壮阔的描述中，我对暴政义愤填膺，对英雄敬仰万分。细细品味，读出四大名著的魅力和风采。
走进经典的殿堂，那或清新，或婉约，或激扬的散文轻轻地冲击着我的心灵。细细品味朱自清先生的《春》、《绿》和《荷塘月色》的绘画之美，动态之美，音乐之美，读出大自然的馥郁芬芳。和鲁迅先生一起在《百草园和三味书屋》学习、嬉戏，赞叹他只用叙述和白描的手法，就能够让笔下的人物性格丰满，感人至深。一遍又一遍地朗读梁启超的《少年中国说》，则让我深深地体会到了作者酣畅的爱国情怀和对强国的期盼，明白了“少年强则中国强，少年智则中国智，少年雄于地球，则国雄于地球”的道理，坚定了自己好好学习，天天向上的决心。
读书不等于读字！读书不是一目十行地看，不是打发时间，不是看漫画，读故事；而是静静地坐下来，细细品味经典文学中令人深思的主题，优美的语言，以及作者巧妙独到的写作手法，在一场场精神的盛宴中得到心灵的震撼。
研读经典品味人生（模板19篇）篇六
几乎每一本书都轻轻地发出一种声音，扣人心弦，使人激动，把人吸引到奇妙的地方去。这种声音，时而甜美，时而深沉;时而婉转，时而慷慨激昂，这种飘渺而奇异的声音，深深地把我吸引到这个浩瀚而广阔的世界，这个永远美丽，春暖花开的地方——经典的文学世界。
读中国的古典文学，需要沏一碗幽香淡雅的茶，慢慢的品味质雅，品味经典。
《红楼梦》中痴情纯洁的黛玉，来到外祖母家过着寄人篱下的生活，只有宝玉可以抚平她心中的伤口，明白她的心酸。她葬花时的哀怨心情，海棠结社的悲情大作，都是她精神孤独的血泪史，最后在清惨的潇湘馆结束了自己的生命，结束了她的爱情。宝玉衔玉而生的宝玉最后也未“通灵”，他深深地爱着他的林妹妹，爱她的孤傲，爱她的冷清，爱她的诗情。在荣喜堂被迫与宝钗成亲时，他内心的期待早已灰飞烟灭，随着黛玉焚毁的情诗书稿化为灰烬了。最后，他选择在青灯古佛旁圆寂了自己至死不渝的爱情······封建的社会成了葬送他们两小无猜爱情的刽子手。曹雪芹匠心独运，错综复杂的人物关系、小说前后的铺排和呼应，他都安排的井井有条。《红楼梦》登上了四大名著之巅。捧一碗清茶，手指触碰着泛黄的书页，茗香阵阵。我们重谒历史，品味经典。
读当代的文学，需要掌一盏明灯，认真的寻找一张精神的地图，品味经典。
《文化苦旅》中独一无二的敦煌文献，被滑稽的跳梁小丑王圆箓以低价卖出，落入了“文化侵略者”的手中。栩栩如生的古老壁画已经被涂鸦，不会在重现原形了，它只能在一隅偷偷地啜泣······奔腾的都江堰还在造福于蜀川人民。在那个兼并战争不断动乱的年代，李冰肩负重任，不负众望的使四川平原变成了“天府之国”，也把以秦开始的封建统治化作一股股汹涌的浪流，川流不息了两千多年。当长城作为旅游古迹本能的接受络绎不绝的旅客时，都江堰依旧造福人民，没有让历史的洪流卸载了它的使命。余秋雨的“忧”与“骄傲”凝结在了“苦”里。中华民族的文化究竟走向哪?“余式情调”还在感染和鞭策着许多人，他们在为文化建一座祠堂。掌一盏明灯，在世界的版图上找到精神的走向，感受经典。
读外国的文学，需要冲一杯浓郁的咖啡，香气缕缕，品味经典。
《巴黎圣母院》中奇丑无比的敲钟人卡西莫多，用他残曲的身体支撑了爱的重量。美丽动人的艾丝美拉达，飘逸的金发、深蓝的双眸、动人的舞姿深深地吸引了这个“最丑的怪物”。为了保护他爱的人，他付出了一切，他善性和人性的半径描绘的更长，因为善良是人性的真谛，是爱情的《圣经》。艾丝美拉达的可爱的小山羊不见了，她的身世被公开了。她爱上了英俊的军官，却没能长相思守。最后她一无所有，她的世界只剩下了人们的猜疑和议论。然而一个外表丑陋的人却给了她最后的一份温暖，她的芳体旁边有一颗善良的心脏在陪伴着她，成为唯美的神话······维克多·雨果这个旷世奇才，他完美的把丑与美结合在了一起，绽放出了人性的光辉和对爱情的又一新的诠释，也让人们更加憧憬真善美的爱情殿堂。喝着浓郁的咖啡，从苦涩中寻找出甜美，品味经典。
我在明净而透明的蓝色天空下一天天的成长，徘徊在那虚幻但又真实的世界里面，我喜欢那些漂亮而优雅的文字，在白色的书页上绽放，充满神奇，充满幻想。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，我们已经在《红楼梦》中看到了悲伤和无奈;“没有文化的重叠生命容易脆折”，我们已经在《文化苦旅》中看到了文化的美丽沉淀;“把他们分开时，他化为了灰烬”，我们在《巴黎圣母院》中体味了爱情的忠贞和感动。
经典的世界，宁静，淡定，深邃，我们静静的，品味经典。
研读经典品味人生（模板19篇）篇七
“晶，子盈切，……”“子曰：……”，只要你每天在语文课时经过我们班，你一定会听到类似的语句从班级里传出来。每天如此，从不间断。这就是我们老师的独特教学方法。
每天一字就是每个人都要从《说文解字》上查自己名字里的一个字，然后介绍，解释;每天一句经典就是每天都要吸收一句儒家经典。而每天一篇文章就是每天都会有同学读一篇文章，同学们一边听，一边记下故事梗概，抒写感想。这三件事是我们语文课堂上所必不可少的事情，每当文章读完后，师生之间还会就这文章展开交流，讨论。有时为了一篇文章，老师甚至可以放弃自己的教学内容。因为我们老师从来不会因为时间关系而遏制住学生的思维，这也是我们喜欢“牛柳”老师的原因之一。
先说说每日一字吧，每日一字都是从《说文解字》上来的。漫天遍地的古文和繁体字让同学们看得眼花缭乱，查起字来也非常费劲。但是身为初中生，很快就可以接触到古文，文言文，提前预习预习也是一个不错的选择。而且当以后你看到别人的名字后可以熟练地运用从《说文解字》上学来的知识去解释，翻译别人的名字，不用说，你的内涵就足以显示出来了。中华民族的气节，文化，精神便瞬间在你身上得到体现。那一身的'气质足以直接把别人迷倒了。益处多多啊!
最后是每天一篇文章，这看似是和古文没关系了。对啊，接触么多的古文，也该放眼一下现在了。不然人总是停留在过去，和国际无法接轨也不可取啊。每天一篇文章，不同事件，不同题材，不同文体，每个人的观点，感悟也不同。在交流中一样可以收获很多啊。转眼已是初一，再转两下眼就到初三了。初三，中考了。中考一定会遇上议论文。议论文，当然要让自己的观点独特并且站得住脚。那怎么样让自己的观点站得住脚呢?当然要引用名言，事例去深化自己的立意了。于是……这文章的妙处就在这里。
现在想想，“牛柳”老师真是和孔老爷爷一样伟大。三件事就把语文基础打好了。很强大啊。
这三件事收益终身，经典与我同行，无论如何我也不要把这经典丢掉。
研读经典品味人生（模板19篇）篇八
但我的心里装着整个天空。”我想，人生就是一次飞越天际的旅行，只有留心地欣赏悠然的闲云，认真品味野鹤之美，阅览幽鸟相逐，清风与归，在人生的尽头，才会不留后悔，少有遗憾。你的人生会因为欣赏、因为品味、因为阅览而丰富充实。那么，请不要忽略道旁的风景，学会欣赏，学会品味。
人生的春天，是初生牛犊不怕虎的年龄，心高气傲，往往不屑于道旁的花草，而一个劲的往前冲。可是，你可曾知道只有从容冷静地欣赏与品味，才不枉青春年少；只有不急于求成，阅尽道旁的百花盛开，林间的绿意盎然，山间的汩汩清泉，才能让心灵如泉水般明澈，才能让生活有树木的生机，才能让人生有百花的色彩。把握现在，因为无法重走；品味人生，因为无法重复。
人生的夏天，是血气方刚的日子，有激情，有攀登高峰的决心。可攀登高峰的同时，请不要忘记，周围有山红碧涧纷烂漫，有水生激激风生衣，有永不凋零的青黛和静谧，还有山野的灵性，家的温馨。不要被瞬间的迷乱所动而丢弃欣赏的目光，品味的勇气。你对生活欣赏的态度，你对人生的解读会让自己清醒，会让还年轻的日子有爱，有收获。也许辜负了现在就没有了谈未来的资格。只有那曾经的欣赏与品味会让你的记忆充满温馨，载着安宁。
人生的秋天，是收获的季节。最美的色彩莫过于经霜的素红，莫过于果实的金黄。可是我仍然想说人生的秋天，美的不仅是色彩，更有风韵。你也许不再有临风的飒爽，但如果你能从容欣赏秋的清寂凄楚，如果你能冷静思考秋的悲观寂寥，如果你能细心品味秋的明澈闲逸，你就多了一份无需点缀的洒脱和超出世俗繁华的孤傲。不要为一园幽寂而悲伤，笑看闲云野鹤，才能把握秋的本质，才能让人生的秋天远如秋山，澹如秋水，欣赏与品味是人生秋天里最美的眸子，是最切合本质的秋的标题。
“冬天到了，春天还会远吗t”老年人不必心急，经历了人生的风风雨雨，打开记忆的宝盒，品味已经封存的生活足迹。一路欣赏，一路品味，让生活从容不迫，让记忆充实安宁。再回首，人生因此没有遗憾；向前看，人生的第二次春天就要来到。又是芳草连天碧，依旧风轻燕引雏。也许你该说：感谢欣赏，感谢品味。
是啊，人生的道路不能重走，昨天的故事无法重复。我们所要追求的不只是高高在上的风景，还有会欣赏的明眸，会品味的心灵，只有欣赏与品味才是人生的本质。
慢慢走，欣赏啊！欣赏现在的生活，品味人生的过程。我们欣赏天边的风景，我们品味飞翔的过程。也许，天空没有飞过的痕迹，但我们的心里装着整个天空。
研读经典品味人生（模板19篇）篇九
我们学校有位“大师”，他就是从教23年的孙登竹老师。走在校园里，无论校长、主任、老师遇到他都会亲切的叫一声“孙大师”，“大师”称呼从何而来？缘于一个真实的故事。那是xx年的暑假，因为学校获得了“xx省名小学”称号，xx教育报刊总社副总编蒋xx主任到访学校，在与部分教师座谈时一开始就问孙登竹老师：“请谈谈你是怎样从一位农村小学教师成长为“大师”的？”这一句话把孙老师问得面红耳赤、不知所措，随后蒋主任谈开了，说：“最近我在《小学教学设计》上读到你写的《刍议〈静夜思〉中的“床”》，你引经据典解释了这里的“床”不是“睡床”而是“井床”即“井栏”，也就是说诗人李白不是在室内，而是在室外的庭院中看到“井栏”上洒下的月光勾起了诗人的思乡之情。二十多年前，我在做老师时也发现“床前明月光”不好解释，但没有深究。我相信今后教材中会改用你的这一解释。大家要向孙老师学习，要做一个研究型的老师！”会后，“大师”这一称呼全校皆知。
“大师”不是徒有虚名，“大师”具有深厚的学养。在23年的教育教学生涯中，孙老师教过xx年语文、xx年数学、担任班主任工作xx年。多年来孙老师所带班级班风正、学风好、教学实绩突出、教研成果丰硕。教语文时曾在全镇课堂教学评比中获得一等奖，《阅读〈阅读〉真的快乐》发表于《xx教育通讯》；教数学时曾获xx区35周岁以上小学数学教师学养大赛二等奖，《数学教学要体现人文关怀》发表于《xx教育报》；《浅谈“中等生”教育的转化》发表于《师范教研》。在长期的教育教学工作中，孙老师善于学习、潜于研究，有二十多篇论文、经验总结在省、市级发表、获奖。他是xx年“xx文教网”建立之初的首批“教育博客”。
“大师”任劳任怨、工作勤奋、业绩突出。孙老师90年毕业分配至我校先教数学，再教语文，现在又教数学，工作几经变动，只要学校人事安排有困难，孙老师都能服从大局、毫无怨言并及时介入新的工作。04至xx年，由于学校教研工作的需要，孙老师主持教科室工作。他创新教研工作机制，成功策划主持举办了五届“与新课程同行”赛课活动，得到了xx区教研室主任魏斌、夏晨的支持和肯定。其间，他还参与了省级课题“构建智能课堂实践研究”的申报、实践研究、结题等工作，特别是数学子课题《追求灵动课堂培养智慧学生》更是让他颇费心力。这期间他还利用寒暑假出访、查阅资料完成了xx区教育局要求编撰学校校史的工作，使塘湾学校的几度变迁有了一条清晰可见的历史传承。xx年以来，他分管初级段教学教研工作，主持开展多种活动，成绩显著。xx年初级段被xx市总工会授予“五一文明班组”称号，要知道全市被授予这一称号的200家单位中教育口仅有4个，取得这样的成绩实属不易！他还兼任学校工会副主席，每当教职工生病住院、家中喜事、白事，他都能及时到场送去校方的关心、祝贺、和抚慰。
读书，是“大师”的嗜好。每晚不读书就睡不着觉，可谓“无书不成眠”！下棋，是他的爱好。他曾获得塘湾镇“国庆五十周年象棋大赛”第一名，他是我校“乡村少年宫”象棋班指导老师。
寻访“大师”足迹，每一步是那样坚实又是那样的平凡，每一天是那样的充实又是那样的丰盈！用“大师”的话说：把平凡的事做到极致就是伟大！有了不平庸的教育人生才能青春无悔！
研读经典品味人生（模板19篇）篇十
经过几个月的不懈努力，如痴如醉，我读完了荣获茅盾文学奖的路遥的长篇小说《平凡的世界》。古人说开卷有益，书中的故事一幕幕出现在眼前，在我平静的心境中激起无圈圈涟漪，荡起层层波澜。
书中主人公孙少安和他弟弟孙少平为了摆脱贫困，改变命运，在不同的环境中艰难的奋斗着，在平凡的世界中演绎着不平凡的人生。他们的故事震撼着我，他们的精神鼓舞着我，他们的品质激励着我。
在这片广阔而又充满希望的黄土地上，孙少安辛勤地耕耘着。在他的脑海中，不是只想自己，而是怀揣带领农民改变贫困过上好日子的梦想。几年中，他满腔热情，凭着自己惊人的'毅力和不屈不挠的精神，他不平凡的梦想终于实现。弟弟孙少平有着和他同样的精神，为改变命运，在沉重的劳动中，咬牙坚持，获得了做人的尊严。他选择了黑色的王国---煤矿，在这里，他努力拼搏，在艰辛的劳动中体现了做人的价值。因为他知道，人生就是永无休止的奋斗，只有选定了目标，并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实，精神也会永远年轻!
作品中不仅是人物的精神不平凡，令人震撼，其中的语言更是精彩，让人久久难忘。
它会陪伴我一生。无论面前是困难还是阻碍，我都会鼓起勇气，去勇敢面对。这样的人生才会充实而有价值。
研读经典品味人生（模板19篇）篇十一
走进缤纷的书简，拾捡先贤的足迹，打开飘零的册页，采撷历史真挚的泪滴……。
步入那硝烟弥漫的年代，我看见你由一个普通的工人子弟，成长为一个坚强的无产阶级战士。病痛摧残不了你的刚毅，失明折磨不了你的坚强。你将最宝贵的生命献给了人类最壮丽的事业，成为影响几代人的丰碑。你用坚强抒写了人类最动人的诗篇！与经典同行，我学会了坚强。
漫步那幽静的小山村，我看见你由一个人见人厌的坏小孩，成长为一个顶天立地的大英雄。在漆黑的山洞中，面对杀人犯的恐吓，你毫不畏惧，最终毅然向法院提供了宝贵的证据。饥饿摧折不了你的勇毅，黑暗吞噬不了你的勇敢。你依然践行着男子汉的职责――把贝琪带出了山洞。你用勇敢描绘了人间最感人的画卷！与经典同行，我学会了勇敢。
徜徉那荒无人烟的孤岛，我看见你被海浪冲上了岸边，才幸免于海难。你在孤岛上生活了28年。野人的骚扰没有让你失去理智，反而使你更加机智。思念摧毁不了你的坚毅，孤独挫折不了你的机智。28年后，你终于回到了亲人的身边。你用机智奏响了世间最惊人的乐章！与经典同行，我学会了机智。
我在“老骥伏枥，志在千里”中，感受到曹操统一中国的雄心;我在“流水落花春去也”中，品味出李煜人生沉浮的无奈;我在“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”中，聆听了李白对友人的思念。
我依依不舍的是林黛玉的“花落花谢花满，红销香断有谁怜”;我念念不忘的是马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”;我难以忘怀的是辛弃疾的“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”;我不能释怀的是王维的“深林人不知，明月来相照”。
我梦想，我远足于塞外的大漠，在夕阳的金黄中，欣赏“长河落日圆”的美景;我梦想，我漫步于家乡的小路，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨;我梦想，我跋涉于齐鲁的泰山，在云雾的缭绕中，领悟“一览众山小”的豪情。
那些或铿锵、或柔美的诗篇，化作一股股气流，冲向历史的长河，激荡着遥远的绝响！
就这样，经典蕴含的哲思、睿智，不断地锻造着我幼稚的思想，让我茁壮成长。
与经典同行，我开始思索，思索生命的意义、思索人生的价值、思索精神的永恒！每一次思索都坚定着我的信念，每一次思索都坚韧着我的心灵。
与经典同行，我将更加坚强、勇敢、机智、成熟……。
经典的纯洁与厚重不会随着时间而远逝，它永远是滋润人类灵魂不竭的源泉。
一天，一天，我们在慢慢长大。好似一颗嫩苗，最终长成参天大树，经历过风吹日晒，经历过花开花落。伴随父母的关爱，伴随同学的友谊，伴随老师的教导，我们一天天吸取着知识。土壤中的营养，好比一本本书，营养中的精华，就好比书中经典，任时光的打磨与流逝，经典，始，终伴我成长。
当春天万物复苏，我，正在成长。莎士比亚曾说过：书籍是全世界的营养品。一本好的书，一本经典的书，带给我们了许许多多的指示。《三字经》，一本流传几千年，被人们诵读、赞扬的书。它教会了人们怎样做人，教会了人们善待父母，教会了人们礼貌与他人。“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话，几乎人人都会背，可又有多少人理解他的深意，而做到了？人的本性都是善良的，所以我们不要为了一己私念而误入歧途，我们要踏踏实实走好每一步，要“择其善者而从之”。我决定，一定好好学习，孝敬父母，善待他人。《三字经》是文学的宝藏，是永不退色的经典。经典，伴我成长。
当夏天树木葱郁，我，正在成长。高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。读懂一本好的书，读懂一本经典的书，我们的行为，我们的知识都会得到进步。《论语》这本记载了中国古代著名思想家孔子及其弟子的言行，这本书的核心是“仁”“礼”“中庸”。教会我们许多道理。其中“子曰：‘三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。’”告诉我们，我们要学习可以作为我们老师的人身上的优点，对于他们的缺点要加以改正。这一句话，学习好的，改正环的，可以让我们的修养，行为，知识得到升华，得以进步。《论语》一本优秀的语录体散文，古代儒家经典著作。经典，一直伴我成长。
当秋天果实累累，我，正在成长。惠普尔曾说过：书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。好的经典书籍，让你在不知所措时找到方向。那些书，让我许多的疑问得以解答，那些书，让我在成长路途中不再迷惘，那些书，让我找到了目标，找到了人生的方向。那灯塔亮亮的，高高的，一直一直为我引路。经典，伴随我成长。
研读经典品味人生（模板19篇）篇十二
21.把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
22.经验是由痛苦中粹取出来的。
23.快乐不是因为拥有的多而是计较的少。
24.你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。
25.如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。
26.不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
27.把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。
28.要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
29.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
30.要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
31.你不能左右天气，但你能转变你的心情。
32.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
33.想象力比知识更重要。
34.漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
35.好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
36.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
37.得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
38.学做任何事得按部就班，急不得。
39.我们要学会经营自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子。
40.最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是心灵的死亡。
研读经典品味人生（模板19篇）篇十三
一直以来都傻傻的，被生活的左右手——甜与苦摆布着。
痛苦袭来了，悲痛欲绝，天昏地暗，雨雪交杂，寒霜冰雹浇入心底，再也看不到柔绿稚嫩的叶儿精灵，听不见婉转悠扬的仙境绝唱。心中的苦楚偷偷的将世界换成了灰暗色调，七彩的虹儿如今只是天空的一抹黑，清香脱俗的茉莉不过是黑暗土地的犀利帮凶。欢乐涌来了，微笑甜蜜，跃然眼眸，浅吟清唱，优雅自在。抬头轻嗅花香，俯身招惹茉莉，闲抛石子赏波澜。五彩缤纷、怡人舒畅便是这个美丽世界的代言。
不要站在苦与甜围成的圈子中间，跳出来，俯视生活，那两个不同色彩的半圈构成的生活才是真正的美。
我们都喜欢甜美，在甜美的世界里我们都是公主和王子，有着自己的绚丽城堡、琼台楼阁。试想，一直这样笑着、唱着走下去，如那奔腾倾泻的瀑布，没有任何山峦巨石的阻挡就到达了终点，生命似乎也短了许多。那旅途中缺少了些激情的火花，这火花会将生命的美舞到极致；这旅途中缺少了孤独无望后的奋进，这奋进将生命的活力演绎得酣畅淋漓；这旅程中缺少了白色微苦的泪水，这泪水是生命花朵身后的绿叶，有了它，生命才是一幅精致迷人的画卷。
一曲完美绝伦的钢琴曲，总要有时起时伏的调子。若只有那肆意的高调，这刺耳的明亮又会博得几人感动？低沉的调子如江南那涓涓细流，汩汩流动，渗入心田。那高昂张扬的调子如恣意升腾的烟花，竭力飞的更高，绽放的最美。
人生如曲，曲如人生。灰暗无情笼罩着你时，你定会全力为自己点亮一盏灯。放眼四周，身边多了好多影子。你发现，这影子有的是你的信念、你的毅力，有的是你的汗水、你的呐喊，有的是朋友的支持、亲人的关心。此时，你看到了自己的力量，感受到了亲情的温暖，友谊的诚挚。在如此众多力量的支援下，你如海上那艰难前行的航船，迎风踏浪，波及风雨，勇越险滩。待走到那清香四溢、鸟鸣清亮的彼岸时，那内心的喜悦激动，“一日看尽长安花”未可与之相匹。
人生路上的这种波折跌宕，是挪威峡湾的曲折有致，因为这异样的凸起，我们更好地看到了柳暗花明、峰回路转，体会了更多令人目眩神迷的快感。试想，让你在生命未开始前选择一种自己的生活，你真的会选择那种一帆风顺的生活吗？它太过突兀，缺少线条的陪衬，像没有色彩的挂画，像独弦的古琴……再想，现在给你一次机会，让你变成你最羡慕的人，你真的舍得现在这平凡的生活吗？舍得普通的父母，身边简单的快乐？朋友，我是舍不得的哦，从一生的长度来看，我们每一刻都是幸福的啊！
有苦，有甜，构成的才是一个圆满精彩的人生。
人生是一段旅程。无论你走得快与慢，都会有走到尽头的时候。即使路旁的景致再好，你也带不走它。
人生是一幅巨幅的油画。只有时间站在远处，看清了它的意境。而人往往都只是站在近处，看看局部的笔法。
人生是一座雕像。苦难就是一把雕刻刀。刻得愈多愈精细，人生就愈精彩。
人生是一道河流。曲折的时候比笔直的时候多。但无论如何逶迤，河流终究都会流入大海。
研读经典品味人生（模板19篇）篇十四
1.朋友是那么一批人，是你不容易忘掉的人，是你痛苦的时候第一个想到的人，是给你帮助不需要说谢谢的人，是惊扰之后不用心怀愧疚的人，是你走麦城不对你另眼相看的人，是你步步高升对你的称呼从来不改变的人。
2.人生有太多的不如意，我们要学会去努力。
3.耶稣在星期五被钉死在十字架上，那是全世界最绝望的一天。可是三天后就是复活节——所以，人在困境中应学会，至少再等三天!
4.忽然之间，大家都变成了思考者。生活是让人尖刻的东西。
5.谦虚但不自卑，自信但不自大，自由但不放纵，人一生很难到这三点。
6.什么是人生里关键性的一刻，是一个决定;是一次选择;是向左，还是向右;是继续，或者放弃;是跟过去告别的一刻;是勇敢擦拭伤口的那一刻;是抉择未来的那一刻。要开心，先要“开”心。
7.漂亮的人挥霍爱情，不漂亮的人珍惜爱情。
8.喜欢烟花但不敢看烟花绽放，因为我清楚最繁华也是最悲凉。
9.家，一个温馨的字眼;一个让不如意的人重新获得信心，获取勇气的地方;一个让经历了大风大浪的人酣然入梦的避风港。
10.所有的悲伤总会留下一丝欢乐的线索，所有的遗憾总会留下一处完美的角落。
研读经典品味人生（模板19篇）篇十五
前段时间再一次拜读了中华经典《弟子规》，全书306句，主要告诉我们做人的道理，其中包含了亲情，友情，孝俤，学习，等内容，细细品味下却发现，平时对人生的感悟都在圣贤的教诲之中有着明确的解释，它的字里行间充满了对人性的真正体现。
《弟子规》全书的基本内容，融合了古代圣贤对青少年学生的的训诫，教给青少年们如何走好人生之中的每一步，有序的写了如何孝敬父母，关爱手足，修身养性，为人处世，读书求学的一部生活基础规范。
《弟子规》中的第一章便是孝。古人云：“百善孝为先”，意思就是说孝敬父母是所有美德中排在第一位的。在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚无私的，父母的养育之恩是永远也诉不完的——吮吸着母亲的乳头离开襁褓，在父母鼓励的眼神中迈出人生的第一步……少年时的书费学费不知费去父母多少血汗，你的成家立业又不知铺垫着父母的多少艰辛。可以说，父母为孩子的成长付出了毕生的精力。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。
孝道是我国的传统美德。但在现在这一宝贵财富并没有很好地传承下来，一代代的“啃老族”们甚至认为父母还要“孝敬”他们，在他们心目中只要自己逍遥快活就够了，把父母的艰辛置之度外。请问，他们是否想过十月怀胎的痛苦与把一个小小婴儿拉扯大的辛苦?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那么，他们只能得到社会的辱骂。如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
古人黄香九岁为双亲温席;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳，供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父……这些事例足以看出孝悌一直是中国文化的基础。作为炎黄子孙，我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。
给我印象最深的还是《弟子规》中的第四章——信。现在我们的社会，最最缺乏的就是信任——当看到有老太太跌倒在地，首先想到的不是搀扶，而是思索着是不是讹诈;当地上有一沓钱，首先想到的不是捡起来充公，而是环顾四周有没有伺机而待的骗子;当吃饭时，首先想的不是盘中的食物是否美味，而是蔬菜有没有打农药，猪肉有没有灌水或是死猪肉……不是我们多疑多想，而是这些事确实发生在我们身边，吃一堑长一智，我们只能用怀疑来设防，在草木皆兵中战战兢兢的生存。
信任不是一个人就可以维持下去的，而是需要大家的交流，沟通来维系，我们既要做到诚信为本，还要向《弟子规》教导我们那样做到：“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉”就是开口说话，诚信为先;欺骗与胡言乱语，不可使用。我相信，如果大多数人都可以做到待事诚恳，待人诚信，我们的社会一定会更加和谐，更加繁荣富强!
信”即诚信待人，答应他人的事情，一定要遵守承诺，做不到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很远，也要迎头赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
人生如画，岁月如歌。我们的人生本来就是一个不断学习的过程。那就让我们随着《弟子规》中圣人的谆谆教诲，学习人生的道理，做一个品德高尚，为社会有用的人吧!
研读经典品味人生（模板19篇）篇十六
经典就像是我们生活中必不可少的精神食粮，需要用心去品味，才会尝出不同的奇妙滋味。
提到巴黎圣母院，我就会想到那个“怪物”为心上人奋不顾身时，心中无限的幸福;心随风飞到一望无边的山野，我仿佛看到海蒂和爷爷爽朗的笑，和风中弥漫的甜甜的温馨;站在大观园的门口，似乎还能感受到宝黛脱俗的爱情。
亲情和爱情，平淡和浪漫，呈现在一部部经典之中，为它大添异彩，使文字不由有了不朽的灵魂;这一段段甜甜的温情，从此也随经典流传后世。读着，心里也不由如吃了蜜一样，甜津津，美滋滋的。
在电视上看到法国的街头，我的眼前经常出现那个心地善良却被悲惨现实一次又一次重重捶打，内心苦涩却默默忍受的冉阿让;流连在那个黑暗的充满苦难的社会，我体会着小雷米受尽折磨和耍弄，渴望真正的亲情却被坏人欺骗，那内心一次次绝望与泪水;在隐秘的角落，我仿佛窥见了罗密欧以为心上人已死时撕心裂肺的苦楚和殉情的悲壮，像一杯苦咖啡，浓得难以调和。
我读着黑暗的社会、人心的险恶及其造就的一桩桩苦痛的悲剧;善良的堕落，好人的不幸，让人揪心难过，不由眼泪直流。经典的苦情是令人感动的催泪剂，有时甚至可以激发出让人意料不到的巨大力量。
阅读经典，有时我还感受到一种酸。
在高宅大院新年的喧闹和祝福声中，我仿佛又听到祥林嫂逢人便喃喃地念着“我真傻，真的。”然后拄着乞讨的棍子，抬起发黄无光的头去望惨白的天空;在俄国的乡村里，我好像看到可怜的阿廖沙带着满身的伤痕，为了祖母和自己的生活辛苦劳作，度过备受煎熬的辛酸童年;回到二十年代的北平，我眼睁睁看着祥子在无情的生活的鞭挞下，从一个善良的车夫沦为行尸走肉般的无业游民，不禁鼻头一酸，落下泪来。
一行行文字之间，我体味着生活的辛酸和苦楚，人情冷暖，世态炎凉，心被一次次揪起，仿佛放了一大把酸梅，又酸又涩，只是无奈而凄凉，欲哭却生生憋了回去。那是怎样一种味道!
……。
阅读经典，内心常常会产生一种味道，或甜，或苦，或酸，或辣，或咸，让我感慨万千，回味亦无穷。
研读经典品味人生（模板19篇）篇十七
我喜欢品茶，因为喝茶也是一种简易与美妙的修身养性历程。
在杯中，有人喝出了金戈铁马，有人能品味风花雪月，有人喝得行云流水，有人领略人生真谛。可谓仁者见仁，智者见智。
最初一冲，是一道神圣的“醒茶”过程。不贪心，不焦躁，而是心怀虔诚，把洗茶的水愉快地倒掉，如同给初生的婴儿洗礼后倒掉那圣洁的水；然后，端详原本蜷曲沉睡的茶叶，在热水的轻唤下，略有轻笑……此景有种仪式的美，常令人情不自禁为此会心一笑。
第一泡茶，宛如人生的0～8岁，如晨曦浅显，如小荷试水，而品茶人，则多一些期待与兴奋。这个时期的人生，有些朦胧，充满好奇，眼神躲闪，睛亮，如同那清澈的茶水，茶味还没有绽放，有些青涩，忧郁，仿佛不谙世事，却现生机与纯然。
第二泡茶，宛如人生的8～18岁，开始成长、成形，然有少年不识愁滋味的感觉。此时的茶叶仍然没有完全舒展，但是味道已经摇曳、曼妙起来了，有浓浓的气息，带点青春的律动；茶经舌喉间，闭目，能感觉到那种荡漾的湖面，仿佛初夏的花开了，仍然带点拘谨，似乎还缺那么一点力道。
第三泡茶，宛如人生的18～25岁，是人生最美好的年华，充满诗情画意。求知、探索、收获、升华。这一道茶，醇香，甘、韵已然绽放。是否是好茶，是否是盏有气质的茶，这时已渐渐明朗。水里的茶叶是开放的、优美的，仿佛在呼吸着、舞蹈着。生命渐渐绚烂，胸怀日趋开阔，这个年龄的人，经过大学阶段的教育，开始形成自己的世界观、人生观、价值观与审美情趣，有了自我的个性、气质，渴望超越，蓬勃而飞扬；如这道程序里的.茶，色泽金黄，舌喉回甘、生津，充满力度，似青春的激情。
第四泡茶，宛如人生的25～40岁，这是最有魅力的一道，这个阶段是人生奋斗的历程，也是收获的历程。茶的精华已经完全释放，蔓延。这个时候的茶，最为甘甜、馨香，韵味十足，回甘绵延。人生的华彩乐章，在这道茶水里得以淋漓展现，事业成就、感情生活、思想智慧，都渐趋饱满，成功、自信、幸福感跃然。
第五泡茶，宛如人生的40～50岁，若是好茶，余韵不绝，回甘不断，回味悠长，如午后阳光，带着一种高贵。这时的人生，已经过了不惑，成熟稳重，遇事从容，为人大度，驾轻就熟，游刃有余，有如茶里的那种自在与潇洒，风云眼前过，脚下有清风。琅琅上口的茶水，一脉芳馨，醇厚，仿佛好戏还在后头，多了一些反思、回响与自问。手里的杯，杯里的茶，会让你多一些凝望、把玩。
第六泡茶，宛如人生的50～60岁，茶色淡了，香气腿了，但仍然有淡淡的余甘和意韵。年轻的容颜已经不再，却多了一些风范，有了风骨，泛着典雅的光芒；到了这个年龄，会怀旧、总结，依然有期待。品茶的极致，应该就是在风化和缓之后，仍然可以领略到其不凡之处，举杯的时候，更有珍惜的情怀。这个阶段的人生，自在、积极而温和，若有机遇仍然可以再创辉煌。
第七泡茶，宛如人生的60～70岁，茶的颜色、香气渐趋平和，若隐若现。内心也慢慢宁静，喜欢随意、随缘，一切乐观其成；茶之甘韵渐行渐远，回味、冥想却愈来愈近。这个年龄的人，可能有了些许的沧桑，如虬松，历经风霜，却有着智者的从容与气度。人生历练到了这个季节，多了些漫步，多了些端详，水道渠成地多了份安心与慧心。
第八泡茶，宛如人生的70～80岁，茶色已淡然，但仍然可以看见银发欢颜，如淡菊微笑，如夕照余光。性情淡定，内心豁然通达，眼界淡泊空灵。如这一道的茶水，貌似清淡、寡味，却有超然的沉淀，微凉的喜悦。可以安宁，可以慈祥，可以荣辱不惊，可以返璞归真。生命的光华，不再有汹涌、喧哗与挣扎，只有无怨、无愧与无悔。如同茶终归要回到自然一般，从容地面对人生的终极。
人生如茶，同一泡茶，在不同的时间、环境、氛围下，它的气质、魅力与效果都有不同展现；同样的好茶，用不同的水泡也会有不同的呈现，不同的味蕾感受……原来生命可以这样的美，不管是在什么年华。每阶段每一泡，都可以有不同的精彩。
品茶犹如品味人生的过程，品味不同的茶有如品味不同的人生。她带给你幸福、高贵、陶醉，让你感受苦涩、卑微、风雨；令你沉思、明白责任、懂得包容。品茶，是品人生，是雅趣生活，是心灵的修行——思想的禅悟与品格的升华。
研读经典品味人生（模板19篇）篇十八
中国历史源远流长，其中经典不可胜数，而我最热爱的，莫过于文学经典。文字是智慧和思想的载体，如果能够深刻地感悟，那将是一场心灵的洗礼。
“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。”
屈原《九歌》皆写鬼神，独《国殇》颂英烈。当我读到这一首楚辞时，眼中出现的恰是诗人自己。屈原用铿锵有力的辞句描写了众多烈士前仆后继地献出生命，赞颂了他们的爱国情操，而在我看来，这确是屈原对自己的宣誓，是他志向的表述。从遭流放到汨罗江的一跃，他对祖国故土的热爱从未消退。我为他的结局而惋惜，也为他的赤诚所感动。正像辞中“魂魄毅兮为鬼雄”，我想，如果他有一滴血留存于世，定然碧绿千年。
“史家之绝唱，无韵之离骚”
“究天人之际，通古今之变，成一家之言”太史公司马迁的著作《史记》记下了从黄帝到汉武帝三千多年的历史，而最令人动容的却是它自己的故事。其时汉武帝北击匈奴，将领李陵因众寡悬殊而失利，投降匈奴。武帝盛怒之下，群臣皆落井下石，纷纷指责李陵过失繁多，不提他立下的功劳。司马迁愤慨不已，为李陵辩护，他言辞有据、语惊四座，却因此遭受宫刑。即便是这样，《史记》仍有惊人的毅力完成了《史记》。当我翻开《史记》，我看到的是历史故事，我感到的是司马迁的坚毅和大胆评论武帝功过的勇气。无惧命运的折磨，他将平实的史实写成了不屈的乐章，他是史学界的贝多芬。他的一生，重于泰山。
“身不得，男儿列;心却比，男儿烈”
“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑。”这一首《满江红》是不是有些陌生?它不是岳武穆所作，它的主人，叫秋瑾。秋瑾虽是女人，却有着不同凡响的报国壮志。她与徐锡麟发动反清起义却遭失败，但她的一腔热血与这不朽名作一同留在了中华大地上。“算平生肝胆，因人常热。俗夫胸襟谁识我?英雄末路当磨折。”每每读到这一句，我总是热泪盈眶，壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟啊!自秋瑾就义于绍兴轩亭口至今，时逾百年，然而她慷慨激昂的豪情壮志却总能震撼我的心灵。这位巾帼英雄，真的令许多男人自叹弗如。
汉字里墨香温存的一笔一划，那是世代传承的表达。文学经典的魅力是无穷的，沐浴在经典之中，与伟大的心灵对话，获得的是思想，沉淀的是智慧，升华的是心灵。
研读经典品味人生（模板19篇）篇十九
诵读经典，感悟人生我们的祖先为我们留下了一代又一代文学诗篇。我们通过这些诗，看到我们的民族如何在这广阔的土地上劳作，休养生息，如何历尽艰辛，开拓发展。我们在欣赏这些词的语言魅力的同时，更要关注是中透出的人文精神—乡国情怀、亲情以及人生的思考。这三个方面构成了人文精神的巍峨大厦。诗词中所透射出的对于人生的感悟与思考，也就是生命意识的思考。
在我国文化传统中有天人一体的思想，人必须服从上天的安排。人的生虽然短促，而宇宙却永恒。魏晋时期的阮籍和嵇康是写出很完整的哲理诗的两位诗人。阮籍用深刻的.哲理思索关照人生。他认为自然规律是人生早早凋谢，事事无常。人心理中自身的矛盾苦闷伤害着人的灵魂和生命。实际上，生命短促，万物永恒的感悟常常用现在后来的诗作中。张若虚的《春江花月夜》写到“人生代代无穷尽，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”也是人生短促，万物永恒的感喟，只是写得更加美丽罢了。在后世的诗作中，也有关于探讨人生价值、深入人的内心世界的诗作中。当今社会中，许多人也存在人生的苦闷。科学技术发达了，可人的内心却有种孤独的苦闷。人类最注重理性思索，只要有生命，对生命的探讨就会生生不息。古典诗词对人生的感悟这一主题，和乡国情怀’亲情意识一起组成诗词的三大精神支柱。
诗词中透射出的人文光辉是民族精神所在，是最有价值的部分，值得继续发扬。