读书心得是我们和作者之间的一次对话，通过总结和概括自己的阅读体会，我们能够更深入地理解作者的意图和表达方式。下面是小编为大家整理的一些读书心得范文，希望能给大家的写作带来一些灵感和启示。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇一
增删五次，批阅十载。哭成此书，芹为泪尽而逝。
红楼梦未完。
这似乎就意味着，这部费尽芹溪心血的恢宏之作，众多的“草蛇灰线”，都没能等到揭晓的一天了。可人们却不满足，带着种种猜测，去窥探八十回后众人的去处。
姑且不往远了论，先说一个稍微明晰的“晴天霹雳”——金钏儿投井。我是被那句谶语给惊住了，“金簪子掉进井里，是你的还是你的。”当时巧笑倩兮，听者也无意。偏偏隔了好几回，都快忘了有这回事的时候，突然发生这样的悲剧，哪里还想得起那句话。老师突然那么一提，我细思恐极。即便是被王夫人诬陷成“好好的爷们都被你们勾引坏了”，其本质也不是无情的啊。这个姑娘既说了这么一句话，怀着的是怎样的爱意，有着怎样的依顺啊。对应后面的投井，这个姑娘是在以死明志啊。作者没有给她留更多的话，就那么一句。可是大家细读，却都能明白她和王夫人、宝玉之间是一种怎样的关系。之后宝玉抛下众人去铁槛寺祭她，也便能够理解。
再一个可供参考的“晴天霹雳”的前奏，「杏子阴假凤泣虚凰」让宝玉撞见，作者安排宝玉成为这场感情波折的见证者，似乎也是让笔下的主人公，也是让我们领悟到一个事实：人死不能复生，生活还要继续。只是不要忘了过去，时不时可以再来祭奠。再照应歌里便是，“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”、“纵使举案齐眉，到底意难平”。这两种感情也有些相似，一个是不被认可的同性之间的狎昵之情，一个是不能延续家族兴旺的同样不被认可的自由恋爱。结局也都是没有排斥身边再添新人，只不过一个让过去的过去，一个最终选择了叛离，当然后者还有更为复杂的因果。人生如戏，演了一场戏，谢罢幕，戏子们尚能走出来，而人生终不比戏。
若只是去看故事背后的隐射，很多表现生活意趣的情节岂不白白错失了?读懂里面极有特色的口语，就像知道为什么一个笑话让大家都哈哈大笑了一样痛快。比如宝玉的“给你个榧子吃!”，对应“看我打你不”的半是威胁半是嗔怒的情态;王熙凤向李纨解释到“她这说的是四五门子的话呢，难怪你不懂”，说的是四五家的事，真是贴切极了，说的可不就是“舅奶奶”、“你们奶奶”、“我们奶奶”这几家人的事吗?而不是我猜测的哪个“江湖帮派”……还有那句唱词“每日家情思睡昏昏”，是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不着急一下子全知道，想知道了就去查查，有些限于阅历也不能体会，但我愿意以细水长流的方式，珍惜一点一滴的积累。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇二
为替宝钗过生日一事，王熙凤考了贾琏半天，原来就一句话：“我若私自添了东西，你又怪我不告诉明白你了”。
湘云打破原计划，在贾家多住两日，便遣人将针线活取来，真是勤快。有针线活在手，若是闲坐着，心里是很可惜。
贾母笑凤姐：“我也算会说的，怎么说不过之猴儿？”，深有同感。
贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏，宝钗依贾母往日素喜者说了出来，这方面黛玉就做不到，她总是自己怎么想，就怎么说，不太考虑别人的感受。黛玉来了几年，贾母从没为她做过生日，现宝钗刚来不久，就替宝钗专设生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不开心，加上凤姐又拿戏子来取笑，心情遭透了。宝玉后又进来，真是撞在枪口上。
宝玉有心事，也喜欢东写西写（写博客？）。
通过大家猜谜语，显得迎春、贾环二人笨些。元春省亲之后，元宵节的灯谜开始有“悲戚之状”了。看到这里，心也有些闷闷的。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇三
我们中华民族千年积淀的底蕴是博大精深的。如果把古典文学比作星河，那么《红楼梦》绝对是其中最耀眼的一颗明星，它是曹雪芹耗尽毕生心血所创作的一部巨著。
《红楼梦》讲述了贾、史、王、薛四大家族的兴衰巨变，以及贾宝玉，林黛玉的爱情悲剧，也侧面描写了贾府中贵人的生活，是一部关于封建社会的小说。
在《红楼梦》中，各位如花似玉的姑娘命运都是悲惨凄凉的，她们在贾府中的生活随着贾府的变化而变化，其中我感触最深的就是林黛玉和史湘云。
林黛玉，体弱多病，从小寄人篱下，形成了她孤僻多疑的性格，令我最为神伤的就是她那有名的《葬花吟》：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘……”这首诗借物喻人，可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子，无论容貌、才华都是一流的，却要像飘落的花瓣，随尘土归于地下，这是多么令人惋惜!在葬花时，宝玉与他心灵相通，听到“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，竟也悲痛得大哭起来。那时，黛玉的一声长叹，带着无尽的伤感，又裹着悲痛的眼泪和即将腐烂的花瓣，悠悠飘于天地之间，回响在我们的耳边。
贾府呵，你为何能让众多人产生无尽向往，又让许多女子红消香断?
史湘云，则与黛玉截然不同。一个极为崇拜宝姐姐(宝钗)、活泼开朗、大大咧咧的女子，能在刘姥姥讲出笑话时，毫不拘束地喷出一口饭;能被宝玉要求编发时，温婉地编起来并对他的头发了如指掌，可以说，这也是一个被大家族培养得很好的女子。然而曾经的诗会，花灯都已过去，仙境的预言已成真，她在成亲后的偶然回来，脸上布满愁容，为她的夫君担忧，再也没法做到巧笑嫣然地作诗，毫不做作地嬉戏。贾府，不，应是时光，终是改变了她。
细读这本《红楼梦》，内心的波澜无法平息，在《红楼梦》中，我看到了当时社会的阶级斗争;透过众多红楼女子的人生，我看到的是一场场悲欢离合的人生大戏;从贾府的兴衰史中，我看到了一本封建社会的百科全书。
哦，《红楼》，繁华落尽终是空啊!
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇四
秦氏说凤姐是“脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过”，正是这意思。
宝玉听说秦氏死讯，“奔出一口血”，他也知道这是“血不归经”？他还会推荐凤姐帮料理丧事呢，看来此时的宝玉，长大些了。
贾珍听了宝玉的推荐才想起请凤姐，过到这边，又说“想了几日，除了大妹妹再无人了”，一个两个都是会说话的。凤姐领了任务，即刻理出宁府的头绪来，工作能力确实强。
摘：
否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可保常，但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇五
翻开那泛黄的纸张，踏破时间的尽头，回望那一段凄美而华丽的贾、史、王、薛四大家族的落寞史。千古红楼，梦回一史，恩怨情仇，华门贵府，终究抵不过残忍的现实，只留下那令人哀叹的结局。
落花是她的归宿，流水是她的闲愁。
黛玉生来多愁善感，喜怒形于色。“花谢花落花满天，红消香断有谁怜”，大观园内的欢声笑语，姐妹间的无端误会，冬日里的冷露寒风，花园里的飘零红雨，都能勾起她的无边愁绪，使她泪如雨下，不顾苍苔露冷，花径风寒，独立于花荫下，黯然神伤，春花零落成泥，她洒下几滴泪水，这才有了“花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊”。
曾经富裕华贵的贾、史、王、薛四大家族，却沦落至衰亡的地步。说到底，不过是因为逐渐失去了权势罢了。在历史的长河里，“你方唱罢我登场”，这实在是屡见不鲜。元妃死，北静王府失势，一切早就成了定局，注定封建家族为利益联姻，大家运命相连，一荣皆荣，一损俱损，必然衰亡。
浓墨重彩，精心细刻，人物的种。种性格特征如星星点点的雪花，悄悄地融入每一位读者的心中。曹雪芹先生倾尽了毕生的心血，创作出令人拍案叫绝的鸿篇巨制，既渗透了宋词的深情绵邈，以及如梦如幻的意境；又有元曲的雅俗共赏，以及清新真切的境界。这部著作为我们展示的寥廓、充实而又绚烂的世界无不引人入胜！贵族世家的败落，青春活力的生命，举世无双的美好情感被悲剧所吞噬，红楼一梦醒来后，却发现茫然无措、无路可走了。
红楼深深，一梦烟云，恰如纷纷扬扬的雪花飘落在潺潺作响的生活溪流中，化了，不见了，却久久不能忘怀。漫步红楼，美不胜收，历史雾霭数重重；红楼一梦，太虚幻境，芸芸众生皆是空。
轻轻合上书本，低头浅笑，思索……
中华文化博大精深，源远流长。除了讽古说今的《红楼梦》，还有气象浑厚的《唐诗》，有清丽婉约的《宋词》，有雅俗共赏的《元曲》，有独具韵味的《四书五经》，有脍炙人口的《三国演义》，有隐恶扬善的《水浒传》，有奇异瑰丽的《西游记》……无不令人惊叹！而这些先人留下的千古名作，象征着中华传统文化脉脉相承，永不停息地走在前进的道路上。而我们需要做的，就是坚持品读经典，学习传统文化，将中华传统文化继续传承下去，发扬光大。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇六
引言：
《红楼梦》是一部中国古代经典的小说，是中国文学宝库中的一颗珍珠。其中第回也是其中最为重要的回目之一。它描写了宝钗与黛玉之间的口吻，讲述了一个真挚的友谊故事。在阅读这个回目的时候，让我对人际交往有了深刻的认识，与你分享我的感受。
1.感受到真诚的友谊。
第回中，宝钗和黛玉两个人的交谈是一种充满真诚和关爱的友谊。在许多现实的社会关系中，人们往往只会关注其他人能够带来的利益，丧失了真正深刻的交流。但是，宝钗和黛玉的对话却是充满了爱意和感情，两人很快就成为了好朋友。他们在彼此的身上找到了共鸣，让我深切感受到友情的珍贵和重要。
2.理解不同的人性与人情。
当宝钗和黛玉在交流的时候，她们很快就发现自己的个性有很大的不同。宝钗的性格是圆润、温柔的，黛玉则比较反叛，有些喜怒无常。这两个人都有独特的性格，但宝钗能够理解黛玉的情绪波动，并且试图让她的心情舒缓下来。这个对话不仅让我想到了人性的多样性，也提醒我们在与他人交往的过程中要闻道人情世故。
3.学习也是一种交往方式。
在这一回中，宝钗不仅是黛玉的朋友，也是她的导师，让她明白了学习的重要性。她告诉黛玉，只有通过努力学习、探索，才能真正的改变自己的命运。这个经验是我自己也深有体会的，只有不断学习、思考，才能不断进步。
4.人际交往中的情感价值。
在这个回目中，宝钗和黛玉的对话可以看作是一种情感交流。她们通过情感的表达找到了彼此的依靠。这种情感价值在人际交往中是非常重要的。在工作、学习、生活中，我们也需要和他人保持良好的情感，从而建立起更加广泛的、稳固的人际关系。
5.体会人之相处之道。
最后，第回让我深刻体味到了人之相处之道。宝钗和黛玉在对话中互相理解、关爱；她们在互动中体现出了诚信、正直、智慧。这种相处之道是积极的、追求和谐与理解的，值得我们在人际交往中深度领悟和实践。
结论：
总之，《红楼梦》第回是一个非常珍贵的经历，它让我领悟到许多人生哲理和交往之道。在对话中，宝钗和黛玉展现出了放下成见、团结友爱的精神风貌。这不仅是一种人品的体现，更是一种人际交往的准则。让我们在生活中，无论是教育孩子、与同事交流、交朋友还是处理家庭关系时，都能够通过关爱和理解，建立起更加和谐的人际关系。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇七
作为中国古典文学史上的经典之作，红楼梦一向受到读者的喜爱和推崇。其中第回更是备受关注，因为它是整部小说中的重大转折点。从文学艺术角度来看，第回在表现人物性格和情感方面都塑造得相当深刻。在本文中，笔者将结合自己的阅读体会和文学分析，简要分析红楼梦第回的精妙之处。
一、元春升云梯。
第回拉开了第二部分的序幕，从元春的升云梯透露出了一种飘渺和梦幻的气息。元春的身份地位越来越凸显，她象征了富贵、荣华和幸福。升云梯也暗喻着元春登上了人生的巅峰，但又有落下来的可能。这种后悔和无奈的情感，表现得非常真实，每个人都会有类似的感受。在这里，我们看到了红楼梦文学艺术的高妙所在，通过环境的描写，塑造出了元春的心灵状态。
二、贾母摆设神仙。
宝钗的到来，为这个故事注入了新的内容。宝钗是贾母自幼生活的地方，她代表了贾府原有的地位和人物。贾母摆设神仙，也是为着纪念前妻，表达出对过去的怀念和眷恋。但这种怀念不仅仅是对个人经历的追忆，更是对那个时代的热爱和怀念。这种怀旧情怀与现实生活相得益彰，展现了作者对于传统文化的尊重。
三、金钏儿贿赂内监。
金钏儿贿赂内监的情节，体现了一种卑微和无助。小说中，金钏儿的出身本来就卑微，而她只能通过贿赂官员才能得到一些应有的权益。这种无辜的贿赂无可厚非，但也为官员提供了滥用权力的机会。文学作品总是对社会现实作出反应，通过描写人物和事情，传达了一种对现实社会的警醒和反思。
四、有情相思独立成章。
第回中的有情相思篇章，是渲染红楼梦情感氛围的关键。虽然宝玉和黛玉是一对充满磨合的情侣，但他们之间的爱情并不单纯。受到家族的牵绊和社会膜拜的压力，他们的感情陷入了泥沼。作为读者，我们可以感受到作者的哀叹和悲凉，既有对爱情的赞美，也有对社会现实的无奈。有情相思的章节，是小说中最能让读者感受到含蓄之美和精妙之处的部分。
五、贾琏设计儿媳出外。
贾琏在第回中的行为也值得我们重视。他通过设计让儿媳出外避免了几场危险，表现出贾琏的智慧和善解人意。尽管他的行为使读者不禁感到狡猾，但这也是小说中人性的一种体现。在红楼梦中，每个人物的性格和人生经历都表现出了作者对生命的关注和热爱。而贾琏的一步成章的策略，也展现了小说人物的智慧和机智，这对于性格塑造而言，更是极具意义。
总之，红楼梦第回的艺术价值不仅在于情节的推进和人物的塑造，更在于它带给读者的思考和启示。通过深入阅读和分析，我们可以更好地领略到红楼梦小说的精髓和价值。每一章都是完美的表现，让读者留下深刻的印象，希望我们能够用心领会，更好地理解其中的人性智慧和价值趣味。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇八
手指在一本本书的书脊上快速滑动，眼随心动、心随眼动，略过一本本书，终于顿住，书脊上三个大字：红楼梦。
曹雪芹是乾隆年间人，名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子夺嫡中，错投八爷党，被登基后的雍正以“乱臣贼子”之罪抄家，自那时起，锦衣玉食的小少爷曹霑便不再是鲜衣怒马，而是小心翼翼地生活。他写的《红楼梦》，可谓耗尽一生的心血，于乾隆时期已名扬天下。
曹雪芹写书时，家道已没落，生活十分窘困。再加上政治上的原因，造成这本书的经历坎坷，书中众人的经历也坎坷。林黛玉年少丧母，入住贾府，与贾宝玉青梅竹马，两小无猜，那似蹙非蹙柳叶眉、盈盈水光含愁眼，心较比干多一窍、病弱西子胜三分的美丽与愁怨是多少人心中的美景。“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金波噎满喉，瞧不尽镜里花容瘦......”宝哥哥的这首《红豆词》定是唱给林妹妹听的吧，也许偌大的人世间，只有他们才算得上是旧相识，只有他们的相遇，才算得上久别重逢，只有他们，是前世今生不曾散去的一帘幽梦。可是好景不长，薛宝钗的圆滑为她在贾府赢得不少称赞。“金玉良缘”是两人心中的间隙，“木石姻缘”是宝黛二人心中的执念，但因种种事，间隙越来越大，两人已无法再像原先那样了，一个空对潇湘馆竹林中的月光叹气，一个望着怡红院翩然掉落的花瓣发呆。琉璃世界中，白雪红梅旁，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悦场景已散，徒留宴席过后，人去楼空的凄凉。宝玉娶亲，娶的是宝姐姐，却非林妹妹，可怜其痴傻不知，还喜悦地牵着“林妹妹”的手，欢天喜地。此时，黛玉的生命已为时不多了，她仍执着地把她写的词稿烧掉，把宝玉赠的帕子烧掉，仿佛最后一点执念也随着火光烟消云散了。“质本洁来还洁去，强于污淖陷沟渠”。沁芳闸的水，春流到夏，夏流到秋，可那个曾经阻止宝玉向水里扔花瓣的人，却再也不见了。妙玉通过断了的琴弦推测出黛玉后来的悲剧，可叹宝黛二人还是未能逃脱宿命，她终究还是含恨而终。
黛玉本为天上的绛珠仙子，却化为宝玉一生中的一笔浓墨。缘起因她，缘灭也因她，她死后，他夜夜等着她给他托梦，直至有一次，他进入了荒凉的大观园，几支竹子依旧矗立在那里，他怔怔的站着，心里始终割舍不下林妹妹。最终，看破红尘，遁入空门。世间安得双全法，他负了她，便用余生赎罪，终是，不负如来不负卿。
《红楼梦》共写了七百多个人物，拥有众多栩栩如生的典型形象，它的思想内涵是深邃的。曹雪芹对宝黛爱情深刻动人的描写、他们至死不渝的追求和对美好自由幸福生活的渴望，既有现实主义，又有理想主义，这正是曹雪芹对未来世纪的奉献！
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇九
xx世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫取、裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。
作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平。出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。从xxxx年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。
《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个x，都贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。
贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真x情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生x孤傲，心思敏感，才华横溢，个x纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。她常怀隐忧，感物伤情;暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇十
红楼梦第回是中国古代小说《红楼梦》的重要篇章之一，这一回以宴席为背景，描写了贾宝玉与贾政、贾母等一众人物在宴会上的言行举止，以及其中所透露出的人物关系和人性真相。通过阅读红楼梦第回，我深刻感受到了作品的独特艺术魅力和深刻内涵。下面将从角色揭露、人性展现、情感抒发、社会风尚和意义启示五个方面，对红楼梦第回进行探讨与心得体会。
首先，红楼梦第回揭示了许多主要角色的真面目。在宴会上，贾宝玉玩丫鬟赦娘的行为引起了众人的注意，使得贾宝玉表面上和睦相处的亲戚们泄露出了心底的嫉妒与仇视。从这一情节可以看出，红楼梦中的角色多为人情复杂、虚伪矛盾的人物形象，他们常常在表面上装得圆滑和顺从，实则心怀鄙视和嫉妒之情。这一揭示为读者提供了深入了解不同人物性格的机会，使人感受到在封建社会中深层存在的人性真相。
其次，红楼梦第回巧妙地展现了各个角色的人性特点。贾宝玉玩丫鬟赦娘的行为暴露了他对美色的追求和对女性的肆意挥霍的态度。贾母对贾政的言听计从则揭示了她对权威和地位的敬重和依赖。而贾政对底下人的统治和虐待则表明了他的专横和傲慢。通过这一回的描写，红楼梦准确地塑造了不同人物的性格特点，使读者对每个角色的真实内在有了深入的了解。
第三，红楼梦第回通过描写宴席中的情感动态，表达了角色内心的复杂感情。在贾府的宴席上，贾政和妾室王夫人之间的眉来眼去，以及贾母对贾宝玉的宠爱表现出他们之间不同层次的情感纠葛。同时，宴席上一众人物的言辞之间也透露出情感的交织与关联，使整个宴会变得复杂而有趣。这一情感抒发让人深入感受到了作品的浓郁情感和人物的真实性格，也增加了作品的可读性。
第四，红楼梦第回揭示了封建社会的荒谬和虚伪。在宴会上，贾宝玉和贾母之间的亲密关系以及贾政的专横之态度，都凸显了封建社会中的权谋和勾心斗角的丑陋一面。同时，贾政对下属虐待的行为也反映了封建社会对势力弱小者的欺压和剥削。通过这些描写，红楼梦作者清晰地表达出对封建社会现象的批判和讽刺，让读者对封建世界有了更深入的认识。
最后，红楼梦第回对于人性和封建社会的揭示，给人们带来了许多思考与启示。在这一回的描写中，人们可以看到人情世故、人性善恶、权力斗争等主题的鲜明反映。同时，对贾宝玉的描写也对读者提出了人生的问号，引发了人们对命运和生活意义的思考。通过阅读红楼梦第回，人们有机会反思自己、反思社会，从而获得人生的觉醒与思考。
总之，红楼梦第回以其深刻揭示封建社会的人性特点以及对人生、人情的启示，给读者提供了一个思考和反思的空间。通过对该回的阅读与解析，不仅可以对作品的内涵和艺术特点有更深入的了解，还能将这些思考与觉醒与现实生活相结合，对人性和社会产生更多的思考和认识。红楼梦第回在中国文学宝库中占据重要地位，成为了人们不断思考和思索的重要素材。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇十一
红楼梦，又称《石头记》，是中国古代文学的瑰宝之一。作为一部巨著，红楼梦深刻地描绘了家族兴衰、人情世故和人性的复杂性。而其中的第回承载着丰富的内涵，通过对故事情节的展开以及人物形象的塑造，给人留下了深刻的心得和体会。
首先，第回展现了贾宝玉坦诚待人的品质。贾宝玉是贾家府上的公子哥儿，却并不像其他兄弟那样傲慢自大，他对待众人总是态度和善。他与贾母、王夫人、尤氏等人都保持着和睦的关系，心怀感恩。与此相对比的是，贾宝玉的表哥贾代善却因傲慢自大而饱受折磨。这使我深思，一个人能否赢得他人的敬意，并不仅仅是依靠家世和命运，更在于自己对待他人的态度。
其次，第回透露了贾宝玉对于自我价值的思考。贾宝玉是一个富有灵性的人，他对自己的命运深感无奈，并时常思考人生的意义。他对贾母说：“虽说所思寿命少，…尤因无谓之贫也。”这句话表明了贾宝玉对于人生的看法，他认为人生是短暂而没有意义的。这使我深感人生的无常和无奈，也更加珍惜眼前的幸福与机遇。
第三，第回揭示了贾宝玉内心纨绔薄情的一面。贾宝玉与林黛玉有着特殊的感情，而他却对黛玉冷淡无情。他甚至在黛玉摔倒时只是望了一眼，就没有了其他的反应。这种行为使我对贾宝玉的道德品质产生了怀疑。我觉得一个人的情感是否真挚、对待真爱是否认真都是衡量其人品的标准，此处贾宝玉并没有表现出充分的责任感和故意。
第四，第回也展示了贾宝玉对于自我教育的重视。贾宝玉时常读书写字，修养不凡。他深知读书的重要性，并且把这种观念传达给了刘姥姥。他对刘姥姥说：“读书亦难，我又才疏学浅。”从这句话可以看出贾宝玉的谦虚和对自己能力的客观认识。我深受贾宝玉勤学好问的精神所感染，也明白了只有发奋读书才能不断进步，实现自我价值的追求。
最后，第回传达了一个深刻的信息，那就是人生不易，珍惜眼前的幸福。贾母生病后，贾宝玉终日思念并亲自照料。他对贾母说：“只是闭起思想，也太孤独；开放思想，又容易伤心。”这句话表达了贾宝玉对贾母深深的怀念和对生活的感悟。我被这句话打动，我明白了人生有太多的空虚和寂寞，只有珍惜眼前的幸福，才能真正意识到生活的美好。
总结起来，红楼梦第回给读者留下了诸多的心得和启示。通过对贾宝玉的描写，第回呈现了贾宝玉的品性、对自己价值的思考、对真情的态度、对自我教育的重视以及珍视幸福的深刻体悟。这些启示不仅与贾宝玉的命运紧密相连，更与我们的生活息息相关。借助红楼梦这一作品，我们可以更加深入地思考自己的人生和价值观，以更加全面的角度看待自己和他人。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇十二
这尤三姐何等刚烈人，在这回中可着实体会到了。
先是之前，贾琏偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥贾玲，谁知尤三姐压根不吃这套，跳起来站到炕上指着贾琏就是通大骂，还不带脏字的那种，句句犀利，把事情看了个明白，也不避讳，叫那贾琏吓得酒都醒了大半——因为根本想不到是这么个“泼辣户儿”。
“这三姐索性卸了妆饰，脱了大衣服，松松的挽个纂儿，身上只穿着大红袄儿，半掩半开，故意露出葱绿抹胸，痕雪脯，底下绿裤红鞋，鲜艳夺目。”又说那双秋水眼，再吃了几杯酒，越发横波入鬓，转盼流光。“这描写的尤三姐可真是风情万种。她是少有的泼辣直率和性感撩人结合，让那贾珍贾琏看得欲进不敢，欲远不舍，真是被尤三姐握于掌中，动弹不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足兴尽后她便撵了贾兄弟二人，自己关门睡去了。
尤三姐在用情方面也是往情深，她相中的是那五年前有面之缘的柳湘莲。“他是那萍踪浪迹，轻易不见人影。“可尤三姐说了，这人年不来，她等年；十年不来，等十年；若这人死了，再不来了，她情愿剃了头当姑子去，吃常斋念佛，再不嫁人。尤三姐就有这般痴情，为段可能永远等不到的情，她就能说到做到。
但可惜，痴情儿最终等来的是个悲剧。
柳湘莲有愿定要个绝色的女子，虽然他后面又说“任凭定夺，我无不从命“，但他到底心里始终有这个念想的。贾琏让他留下个定礼，他倒是十分了解柳是个心不定的人。柳湘莲答应得爽快，将他传代之宝”鸳鸯剑“交去做定礼。”弟纵系水流花落之性，亦断不舍此剑。“这番诚意，看起来貌似挺信得过。三姐看到此剑”冷飕飕，明亮亮，如两痕秋水股“喜出望外，大概不敢相信幸福来得如此突然，连忙收了，挂在自己绣房床上，每日望着剑，自喜终身有靠。尤三姐喜这把好剑，更喜她终于找到了依靠、哪怕还并不了解他究竟是怎样个人。
柳湘莲后来从宝玉那儿得知贾琏偷娶尤二姐的事，又犹豫了起来，他说：“路上忙忙的就那样再三要求定下，难道女家反赶着男家不成？我自己疑惑起来，后悔不该留下这剑作定。所以后来想起你来，可以细细问了底才好。”看起来柳这番话有点渣，但仔细想他说出这些话也情有可原。对于这桩“天降的婚事”，他总不能傻乐着就接受了，也知道贾琏不会无缘无故来给他张罗这些。他个平日常不见影儿的人，怎会随便就交代了自己以后的去处。但他是现在又后悔起来，只能说为人处世还有些青涩，轻易就应下了，还交出了传家宝。又比较天真，想着去要回鸳鸯剑，以个“家姑母于四月订了弟妇”的看起来就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里听不出来这其中的意思，好不容易等了心上人来，今忽见反悔，又觉得他可能在贾府中听了什么话来，把她当成了淫奔无耻之流，不屑为妻。
若真是这样，尤三姐自然是无法接受的，便将鸳鸯剑亲自交还给柳湘莲，交付瞬间竟用那鸳鸯剑的雌剑自刎了。
尤三姐恨柳湘莲吗？大概不是，只是自己的厢情愿、五年的盼望以为终于要开花结果，可到了却不了了之，反倒要被心上人误会成淫奔无耻之流，既然这朵痴情已碎，倒不如死了之来纪念，也要叫那柳湘莲看清，自己究竟是怎样个人。那柳湘莲见此，惊得大哭，万万想不到是这等绝色、这等刚烈的女子。连哭几场，昏昏默默，告辞而去了。
最后是个有些“传奇”的结局：柳湘莲看那尤三姐手捧着鸳鸯剑，手捧着卷册子向他哭道：“妾痴情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死报此痴情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虚幻境，修注案中所有千情鬼。妾不忍相别，故来会，从此再不能相见矣。“柳湘莲不舍，忙于上来拉住问时，那尤三姐摔手，便自去了。
自此柳湘莲惊醒，似梦非梦。睁眼看是座破庙，旁边坐道士。柳湘莲掣出那股雄剑，将万根烦恼丝挥而尽，便随那道士去了。
或许是对尤三姐的愧疚，又或是对情的困惑，柳湘莲，这个本是萍踪浪迹的人，在为尤三姐的痴情所震撼之后，又消失于天地之中，飘然而去了。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇十三
“说到辛酸处，荒唐俞可悲。由来同一梦，休笑世人痴”
曾经鼎盛的贾府在须臾之间没落，平素娇嗔的你在一夜归了魂。心中怅惘，有无数的话想对你说：
再读却有些不同了。之前只看到你爱哭，却不懂你的悲伤。母亲去世后，你来到贾府，可你知道自己身后有家有父亲等着你。于是在宝玉问道，你往哪去呢，你似满心骄傲的说：“我回家去”。贾府里最初的你任着性子活，那是察觉到了被偏爱的可能，当父亲也离你而去，黯然销魂，你悲这人世的孤苦。你和宝玉本是彼此的知己，真心相爱却无力做主，婚事充满着不确定性，你悲这封建婚约的桎梏。“况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症”，你悲这每况愈下的薄命。
探春曾说，贾府里的人长着一双势利眼，一颗富贵心，你除了贾母的宠爱，无依无靠。风霜刀剑，明枪暗箭，可你只能独自承受。被小瞧，背黑锅，你只一笑而过，泰然处之。你曾说：“请大夫，熬药，人参肉桂，已经闹了个天翻地覆，这会子我又兴出新文来熬什么燕窝粥，老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事了。况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？”你万事从简，哪怕身体有恙。发泄的方式有很多，或许哭便是你的方式，不是矫情，不是娇弱，哭过以后还能清醒的明白该走什么样的路，这是一种坚强。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇十四
红楼梦是中国古代文学宝库中的一颗明珠，它以其深思熟虑的情节和细腻入微的描写赢得了读者的赞誉。而《红楼梦》第回更是整个作品中情节发展最为关键的一环，通过讲述贾宝玉与林黛玉之间的感情纠葛，展现了人性的复杂性和社会的残酷性。在阅读中，《红楼梦》第回引发了我对于人性的思考，深化了我对现实社会的认识，同时也对文学艺术的魅力有了更多的感受。
在第一段中，贾宝玉的童年遭遇引发了我对人性本善论的质疑。贾宝玉的母亲因生宝玉而去世，父亲则远离他，使得他的童年充满了孤独与痛苦。然而，在这样的环境中，贾宝玉仍然保持着善良与真诚的品格，对待他人时充满了同情与温暖。这让我不禁思考，人性究竟是本善还是本恶？贾宝玉的例子告诉我，即使在最困难的时刻，人们仍然可以保持善良，这也使我对人性本善的信念更加坚定。
第二段中，林黛玉的出现使得故事情节变得扑朔迷离，同时也引发了我对现实社会中人际关系的反思。林黛玉是一个聪明独立的女性角色，她与贾宝玉之间有着特殊的情感纠葛。然而，在现实社会中，个人的情感和利益往往会受到很多限制，林黛玉最终无法得到自己想要的幸福。这让我意识到，现实社会中的人际关系充满了复杂性和不确定性，我们不能完全按照自己的意愿去塑造他人的命运。
第三段中，贾母的坚持引发了我对传统观念的思考。贾宝玉之所以无法与林黛玉长久在一起，是因为贾母坚持了传统的礼教观念。贾母认为贾宝玉属于贾家，而林黛玉只是一个外人，因此她无法接受他们之间的感情。这让我意识到，传统观念对个人的命运有着深远的影响，它可以阻碍个人追求自己的幸福，也可以延续社会的秩序和稳定。然而，作为个体，我们是否应该追求自己的幸福，而不是盲目迎合社会的期望，这是一个需要思考的问题。
第四段中，贾宝玉的转变引发了我对人性的深入思考。贾宝玉从一开始对林黛玉的执着到最终选择了宝钗，展示了人性中欲望和理性的冲突。贾宝玉曾经追求的是纯粹的爱情，然而，在面临现实的时候，他不得不做出一个理性的选择。这让我意识到，人性是复杂多样的，它既有渴望爱情的追求，又有做出理性决策的需要。我们需要在面对现实困境的时候，保持平衡和清醒的头脑，做出符合自己利益和情感的选择。
最后一段中，整个故事的结局引发了我对生命的瞬息万变的思考。《红楼梦》以贾宝玉的病死结局为切入点，使我们意识到生命的脆弱和短暂。贾宝玉虽然经历了很多痛苦和挣扎，但最终他还是无法逃离命运的捉弄。这让我感叹人生的无常和不可掌控性，也让我意识到应该珍惜眼前的幸福，不要盲目追求那些遥不可及的东西。
通过阅读《红楼梦》第回，我深入了解了人性的复杂性和社会的残酷性。这让我不仅对人性充满了感慨和思考，同时也对现实社会有了更深刻的认识。文学艺术的魅力在于它能够借助故事和角色，引发我们对于生活和世界的思考，让我们更好地理解和面对自己的内心世界与外部环境。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇十五
一曲红楼悲歌，凄凄惨惨戚戚，散不尽，萦上心头，泪先流。
林黛玉哭唱：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，苍白如玉脂的脸庞仿佛永远挂着两行清泪，立在潇湘馆的窗棂里，孤独是你的影子。或许你真的就是西方灵河岸边三生石畔的一株绛珠仙草，因为受了神瑛侍者甘露的灌溉，修成女体，今生只为还泪来的吧！虽女子本弱，但你为何就不肯再争取一分？既然心仪宝玉，为什么就不敢大声说出来？遮遮掩掩，几度欲语还休、醋意大发，反倒让人觉得小气。我相信，贾老夫人亦是疼你的外祖母，断断不愿看着你抱憾而终，只是你的骄傲与自矜害苦了自己。
究竟是什么将你们一步步逼近命运悲剧的悬崖，让你们退无可退？是对金钱与权势的欲望？是妄想不劳而获的心机？又或者是那让贾宝玉、林黛玉的爱情成为水中月、镜中花的封建制度？不，不完全是！是你们的懦弱与不争，让你们自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野兽咬走了自由、蚕食了爱情、也将生命剥皮拆骨。其中，让我感触最深的莫过于秦可卿的遭遇了。生得绝世的容颜，却被玩弄于两代人之间；生时病痛缠身，死后虽然风光大葬，却给世人徒留下茶余饭后的笑料！可卿呀，为了自己的名节、名声，哪怕以死明志，也是一种争取！
爸爸劝我不要揪着人物命运愤愤不平。然而，从个人命运反观当时的整个社会，更是让人无奈。看，贾府的破败，正是一个旧的社会制度的灭亡！只可惜了红楼里一个个鲜活的姑娘，我哀其不怒不争。
曲终人亡，哀伤未绝。
红楼梦第回读书心得（专业16篇）篇十六
《红楼梦》这本书将一个熙熙攘攘的世界展现在我们面前。每读一遍都能带给我新的回味。曹雪芹在书中没有明确表明主题，而是通过人物的描写来表现，一个庞大的繁荣的贵族大家庭从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨变。
在这样一个封建社会，大观院中的儿女们，不能掌握自己的命运。虽然林黛玉琴棋书画无一不精通，才情气质过人；宝玉遇事稳重，气质不凡，精通诗词；迎春才貌双全，才情万种……曲尽人散，风采各异的红楼儿女散去了，那时的繁华人生如一场梦。
黛玉的文学是很少有人能及的，但是面对宝玉的不知上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜欢当时的封建思想，对宝玉的玩世不恭大加赞赏，他们感觉自己终于找到了知音。在所有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉不怕别人的言论，说出厌恶功名的话。这也是我最佩服她这一点！虽然黛玉讨厌功名利禄，可她却耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。她并不反对知识和文学，她全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，这份心思，谁能够和她相比呢？但她的结局却使人叹之又叹。叹只叹那封建社会给了黛玉太多的压抑，叹只叹上天捉弄人，有情人却不能终成眷属，美丽的黛玉却不能得到自己的幸福，但她尽力追求了幸福了。
金陵十二钗中，能与林黛玉的才情媲美的'非宝钗莫属，她家财雄厚，处事圆滑，单单这两点就胜过身世可悲而又“叛逆”的林黛玉。宝钗始终是强者，她不与人正面起冲突，她的才华绝不在黛玉之下，她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话毫无讳忌，心狠手辣，但她的才智不低于凤姐。她性格温顺，处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比，在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，几乎是人见人爱，被认为是“大家闺秀”在这整部书中，她是最完美的。对待宝玉，更是顺从无比，全然不同与黛玉的猜忌。可最后她却不是真正的赢家。宝玉却始终爱着黛玉，她，只是一厢情愿。
黛玉死前在恨宝玉的绝情，却不知是王夫人调的包，让宝玉一直认为迎娶的是黛玉，而不是宝钗，当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗撩在那儿，不再理会，这叫宝钗情何以堪，落得一个独守空闺的下场。宝钗何止是封建礼教的牺牲品啊！
林黛玉的为情而死，薛宝钗的孤寂终生，王熙凤的含恨长辞，贾惜春的青灯黄卷……不知多少痴男怨女，梦断红楼。这是我所领略过最完美悲剧！悲剧的源头，是封建社会的黑暗。但有谁逃出这宿命的安排呢？《红楼梦》，梦一场，噩梦一场。