高考全国甲卷(模板15篇)

时间:2025-09-04 作者:QJ墨客

优秀作文的内容丰富多样,可以从生活、人物、事件等方面入手,自由发挥创意。掌握好写作的技巧和方法非常重要,以下是一些优秀作文范文,供大家学习借鉴。

高考全国甲卷(模板15篇)篇一

今年有两个流行词,一个是“躺平”,一个是“内卷”。

关于“躺平”,最早起源于网友“好心的旅行家”,这位网友自述两年没有工作一直在玩,有钱的时候出租屋里躺,没钱的时候去横店演躺尸继续躺,他说,人生就是换个方式不停地躺躺躺。

那么,“躺平一族”到底是什么呢?就是指年轻人不买房不买车不结婚不生孩子不消费,维持生存最低标准,拒绝内卷的一种生活方式。

在“躺平”之前,另一个词就是“内卷”。就是内部竞争,是指一直重复做着无意义的事情,但获得相同的结果。就像看电影,荧幕的高度是一定的,前排的观众站起来了,后排的观众为了观影就不得不跟着站起来,得到的结果一样,却没人敢坐下来。

如果人人都做“躺平一族”,去拒绝“内卷”,做佛系青年,那是非常可怕的。家是最小国,国是千万家。每一个人都是社会的一分子,就如大江大海一样,虽然体量最大,但那是由一个个水分子组成的,需要聚集所有水分子的力量,才有浩瀚的江海。

今年又是一个特别年份,是建党一百周年,我们共产党人走过了一百年历程,想当初中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月先在上海法租界,后为躲避搜查又转移到浙江嘉兴南湖召开,出席大会的各地代表总共才13人。而这些人是怀着救国救民的志向去的,也是冒着生命危险去的。正是这星星之火,才有了如今的新中国,才有如今的幸福日子。

是啊,当年的共党人面临的是什么样的困难啊,腥风血雨,缺衣少食,抛家舍业,为了救国救民,他们宁可抛头颅,洒热血,克艰攻难,也要有一番作为。而如今在这个大有作为的年代,我们青年应该继承一代代优秀共产党人优良作风和艰苦奋斗的精神,面对困难,要做可为之事,奋发有为,做出一番事业来。

梁启超的《少年中国说》最能振奋人心:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由。”这才是一个热血青年的最强音,心中有信仰,脚下有力量,眼中有光,奋勇前行,从扫一屋,到扫天下,不做“躺平一族”,拒绝“内卷”,才是我们青年人的作为。

高考全国甲卷(模板15篇)篇二

中国共产党从嘉兴一艘红船艰难扬帆起航,以李大钊、、焦裕禄等为代表的中国共产党人逢山开路、遇水搭桥,历经苦难,终使中国从过去的一穷二白、积贫积弱走到今日的百业兴旺、繁荣富强。“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。”每个时代都“可为”,每个时代都需敢为、有为的青年发愤图强。

何为“可为”?往昔峥嵘岁月里,无数革命志士、拓荒勇士给出了他们的答案。国难当头,百姓生灵涂炭,谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,为变法维新大业而不畏牺牲、视死如归;政权腐朽,国民麻木,鲁迅高呼“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,于是以笔为枪,永不休战;科技式微,国力薄弱,因为“我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国”,所以在中华人民共和国建立之初,钱学森毅然回国,将自己的青春与热血洒在荒无人烟的罗布泊,在祖国的上空升起震惊世界的蘑菇云。他们在各自的领域敢作敢为,令人敬佩,成了一代又一代青年学习的榜样。他们用实际行动告诉我们:要顺应时势,敢作敢为,让自己的青春绽放独特的光彩。

每一代人都有每一代人的长征路,踏着先辈们指明的道路、我辈更应披荆斩棘、继往开来。江山代有才人出,中国从不缺为国家做贡献的人。新时代下,在广阔的农村,你会看到秦玥飞等青年的身影,他们脚踩黄土、俯首躬行,用汗水和热爱将阳光洒向大地,在荆棘和贫穷中拓荒。在没有硝烟却依旧充满危险的抗疫一线,你会看见像甘如意、陶丽圆等一大批年轻的逆行者,以一袭白衣扛起了如山的重任。不管是扶贫干部还是医护人员,他们都怀着“可为必当有为”的斗志,明知前方困难重重,却不顾一切迎难而上,或为谋取民生福祉,或为守护患者的身体健康。没有人不怕困难,但敢做有为的坚毅赋予他们对抗困难的勇气和力量。

生活在大有可为的时代,我辈青年更应胸怀壮志,有以天下为己任的家国情怀,在时代洪流中劈波斩浪,乘风而行,做有为青年,青春方能自成芳华。

高考全国甲卷(模板15篇)篇三

《周易》有言:“天行健,君子以自强不息。”洪应明说:“天地有万古,此身不再得,幸生其间者,不可不怀虚生之忧。”周星驰说:“做人没有梦想,跟咸鱼有什么区别。”这些或典雅或通俗的话语告诉人们一个共同的道理:生而为人,不可虚度光阴,当努力作为。而身处新时代的我们必须秉承上述教诲,既然溉浸于时代的新风,就应全力书写自己人生的华章。

蒙党的领导,承先辈德业,我们有幸生活在一个安宁、公正而又欣欣向荣的时代,新风催人奋进,新象助人以成,你我皆大有可为。

我们悲叹过“道不行,乘浮浮于海”的孔子,我们怜悯过“謇朝谇而夕替”的屈原,我们同情过“刑天舞干戚,猛志固常在”的陶渊明,我们叹惜过“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的陈子昂,我们感慨过“长门事、准拟佳期又误”的辛弃疾……过去有太多太多的时代,动荡悖乱,任人唯亲;过去有太多太多的人物,怀才不遇,含恨而终。而今,有赖于中国共产党的坚强领导和英勇担当,有赖于无数时代偶像的甘于奉献和敢作敢为,我们的国力蒸蒸日上,我们的社会和谐安宁,我们的制度公正健全,我们的政治、经济、文化、教育、科技等各项事业欣欣向荣。不论你是资质平庸的泛泛之辈还是专于一道的行业精英,你都能在这个社会上找到自己的一席之地,一展拳脚,一试身手。“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。”我们身处一个昂扬奋进的时代,我们身处一个大有可为的时代,请丢掉你那畏首畏尾的胆怯,抛却你那安于一隅的清高:既然溉浸于新风,何妨与时共舞!

受教于不怕牺牲的革命文化,育化于甘于奉献的社会主义先进文化,我们要融“小我”于“大我”,勇于担当,努力作为,携手英才共襄盛举。

古希腊神话中的安泰俄斯力大无穷,只要依托于大地母亲,他就能无限地获取力量,没有人能打败他。赫拉克勒斯发现了这一秘密,格斗中他将安泰俄斯高高举起,在空中将其扼死。从某种程度上说,个体之于团体就像安泰俄斯之于大地母亲,离开了强大的团体,无论多么优秀的个体都很难绽放自己靓丽的色彩。李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇等革命先烈,他们融“小我”于“大我”,用自己的血肉缔造了新中国,彪炳史册,受人景仰;雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年等精英模范,他们融“小我”于“大我”,用自己的'生命壮大了新中国,至今流芳,感人至深。努力作为不等于任意妄为:以我之智力克己奉公的人,利人利己,人们永远记住他;以我之智力损公肥私的人,害人害己,历史将会唾弃他。一个人只有把一己之“小我”熔铸到团体之“大我”中,才能让自己的价值最大化。此之谓:“一花独放不是春,百花齐放春满园。”

雷锋同志说:“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”身处而今这个大有可为的时代:做为热血儿郎,自强不息,尽情绽放“小我”光彩,我们理应如此;做为时代青年,胸怀家国,努力助推“大我”发展,我们更义不容辞!

高考全国甲卷(模板15篇)篇四

大观园落成了,贾政带着一众帮闲和儿子贾宝玉,准备给园中桥上亭子的匾额提名。因为谁都知道,命名是权力的一部分,不是谁都有资格起名的。贾政作为大观园的最高领导,随口一问,没有人敢随便说,但是既然领导问了,就必须应承一下。贾政这个任务提出后,大家一阵的静默,因为都在考虑两个方面的因素,一方面,知道自己说出来以后也是作废,如果说的太好,后续领导有自己的想法,对比下去,领导会很尴尬。另一方面,如果说的太差,自己的水平会受到怀疑。所以,答案既能不俗,又不能太好。

于是第一个高人站了出来,给出了“翼然”这个答案。单纯的就亭子本身这个单一的维度引经据典,化用欧阳修的《醉翁亭记》中“有亭翼然”的句子。算是,展示了自己的学问,读书多,又给了一个答案。作为抛砖引玉。

所有的职场方案都是如此,第一稿领导都是不会用的。不然怎么让领导有修改权,领导不修改,岂不是显示无能?不显得被架空?于是贾政立即就否定了这个方案。随机的提出了修改的方向。此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字。

第二个高人随机登场。立即按照领导的心思,给出了答案,“泻玉”。此时大家对起名字的维度认知,已经不仅仅是事情本身,而是又增加了领导的看法。只要符合领导的看法,这就是个不错的答案。此时个人学问就不用展示了,领导的想法就是标准。很多时候,领导有了想法不明说的时候,其实就是想让大家说,然后自己拿出方案,这样做,即显示民主,又能展示自己的高明。为啥说这是第二个高人,就是因为,他知道自己必须说个标准低劣的答案,这样能抛砖引玉,让领导说出答案,衬托领导的高大上。泻玉一看就不如翼然有意境,主要就是为了派领导马屁。

不过这次贾政没有说出自己的答案,把头偏向了贾宝玉,此时,大家和贾宝玉都明白,这是贾政变着法子想给自己儿子一个露脸的机会。贾宝玉,给出了“沁芳”的答案。把对亭子的命名又提高了一个维度。从事情本身,到领导心思,到权力意图。权力意图就是想讨好即将省亲的元妃。这样的命名能够讨好到元妃,赋予了亭子的政治意义。

于是在,大家的用心衬托,贾宝玉的高调亮相,贾政的暗中欣喜中,全票通过了此命名方案。

看似简单的命名,其实这背后是个身份的维护问题,领导心思的方向问题,让谁亮相的利益问题,政治意图实现的问题,事务本身适用的问题,所以,我们想成就一件事情,就必须在这五个方面下手,才能得到一个大家都满意的结果,但是很多人只是把思维放在解决事情本身,不明白身份,不明白利益,忽视了权力心思,政治意图,而导致失败。毛主席把《红楼梦》当成政治书来读,诚不我欺。

高考全国甲卷(模板15篇)篇五

今年,恰值中国共产党成立一百周年,祖国繁荣昌盛,方方面面皆欣欣向荣。作为这一代的学子,我们处于一个刚刚好的时代,可为的事情数不胜数,有为的机会不计其数。

这一年,许多教育事件出现在大众视野里,张玉梅女校长反对学生做家庭主妇发言、南京大学研究生不堪重负、成都四十九中男生母亲节坠楼事件。当然,除此之外,还有很多是我们没有能通过网络所获取的。在无人角落里依然存在的校园霸凌,不尽合理的职称制度下身心俱疲的老师,日益令人窒息的教育内卷。我们这一辈学子得到了太多的教育恩惠,无论是学习资源还是发展空间。但这不意味着,我们应该满足于此,教育事业还有很多可以更好的改变。作为青年学子,我们享受时代所带来的教育福利的同时也应该积极地关注这个时代,用心去感受尚存的不足之处,成为一名教育事业的建设者,或是建议者、监督者,从自己做起,为祖国的教育事业发展舔砖添瓦。

这一年,是脱贫攻坚全面胜利之年。无论是精准建档立卡贫困户制度的实施,还是医疗脱贫的全面推进,都体现了国家以人为本的思想。我国是人口大国,扶贫任务十分艰巨。2013年,我国开始推行建档立卡贫困户政策,精准识别贫困人口,明确扶贫干部和扶贫对象的一对多关系,扶贫工作明确到户。这既能够加快脱贫攻坚的进度,也避免了贫困户的“有名无实”,保证扶贫工作切实到位。2017年,国家推出了中国扶贫医疗项目。这意味着脱贫攻坚不止是停留于吃饱穿暖,更是改善生活质量、关注身心健康。

脱贫攻坚的战争还没有结束,未来还有很多困难和果实在等着我们这一代人。

一百年来,革命先辈为党和国家的不断发展,不懈努力、奋斗终生。我们如此幸运,生在这个时代。没有哪个时代,有如此多的困难,又有如此多的期待,让我们用力拥抱这刚刚好的时代,融入其中,也为了更美好的明天而努力。

高考全国甲卷(模板15篇)篇六

某电影曾提及这样一句话:“前方是绝路,希望在转角。”另辟他径,转换思维,是对现实的考量;另辟他径,转换思维,是对前方的不断探索;另辟他径,转换思维,是对追求的不放弃。另辟他径,转换思维,方可接近成功。

乔治,布什洲际机场,美国休斯顿三大机场之一,几年前却因为取行李时间过长而导致投诉不断,客户不满率提高。为此,管理人员多次开会进行研究,却始终没能找出解决方法。后来,有人提出拉远机舱出口于行李处的距离,让乘客多走五分钟的路程。果然,新方法取得了立竿见影的效果,因取行李等待时间过长的投诉也大大减少了。新方法并没有像原来那样增加机场的行李员,而是从拉远机舱出口和行李处路程的角度出发。另辟他径,换一种思维,最终也取得了立竿见影的效果。

另辟他径,转换思维,是一种不甘放弃,勇于探索的精神,经历了长达15年的工期的港珠澳大桥不久前正式通车,连接了香港以及广东地区,不朽的桥梁奇迹为世人所称赞感叹,在人们享受港珠澳大桥所带来的便利时,桥梁建设时经历的各种曲折也历历在目。刚开始时,国内建设港珠澳大桥的技术较为落后,向欧洲团队购买技术时却遭到了哄抬价格,高价出售,可桥梁团队并不因此感到气馁,反而放弃了欧洲技术的购买,另辟他径,采取自主研发,一次又一次的尝试,一张又一张的图稿,团队里大大小小的会议,终于,经过各方努力,自主研发技术成功,一步步地攻克各种难关,历经15年,雄伟的港珠澳大桥正式建成。一座桥梁,一百多项专利,数字令人震惊。如果从刚开始选择高价买入技术,也许中国就不会掌握如此多的专利技术,更不会让中国从一个桥梁建设技术相较落后的国家一跃成为桥梁技术领先国家之一。另辟他径,转换思维,勇于探索,更是不言放弃。

另辟他径,转换思维,是换一种角度看问题,也是换一种心态看问题。

另辟他径,转换思维,方可向成功更迈一步。生活不仅需要执着追求,也需要另辟他径。

高考全国甲卷(模板15篇)篇七

1919年的觉醒年代里,我看见一个个在游行队伍中振臂高呼的青年;1921年的那艘红船上,我捧起一本宝贵的《共产党宣言》;1949年的訇然巨幕下,我听到留学人才归国时飞机的轰鸣;1978年的改革征程里,我踏上南方那条用双手与头脑开拓出的崭新的路……走过百年泥泞坎坷,方有今日晴空万里。旧时隆隆钟声于今日回响,耳畔传来厚重而清晰的祈愿:不坠可为鸿鹄志,且做有为青年人!

也许你说他们如旭日东升太耀眼,可也有萤烛微光在身边:海岛上默默坚守的人,田埂间脚步踉跄的人,三尺讲台上一身桃李芬芳的人……这些人,秉持着“可为”的梦想与信念,成就了“有为”的崭新世界;怀揣着“明知不可为而为之”的坚定意志,拓开了“虽千万人吾往矣”的光明坦途!

一百年前中国共产党诞生,谓之开天辟地。七十二年前新中国诞生,谓之改天换地。四十三年前改革开放开启,谓之惊天动地。今天,新时代里一路追梦的中国,因为你我的奋发有为,终于与过去遥相呼应,顶天立地!

《人民日报》在写给青年的八封信中道:“青年、国家、时代,是形影相随的铁三角、彼此助推的浪涛。”诚哉斯言!有为之人铸就了可为时代,可为时代又何尝不正孕育着有为之人?虽然“内卷”“躺平”等戏谑之言时有出现,但不可忽略的依旧是青年生命中奋斗的底色!我们咬紧牙关负重前行,恰恰因为我们正是这被历史选中的一代。亲爱的朋友,互道一句:前景可待,未来可期!行进中的中国,给了你我最大的底气。

做一颗火种,纵一灯如豆,也可累计成阳;乘一叶扁舟,纵一波三折,也可断绝江河。惟愿我辈以实现中华民族伟大复兴的中国梦为己任,指点江山,激扬文字,继先辈烽火,露我辈锋芒。不坠可为鸿鹄志,争做有为青年人!

高考全国甲卷(模板15篇)篇八

明明自己是深深植于大地的树,却羡慕鸟兽能自行奔走。当梦想与现实判若鸿沟,是痛苦抱怨,抑或卑微瑟缩?皆不可取,只需转换思维,你便可迎向属于你的万里长空。

现在许多人抱怨父母、抱怨同事、抱怨所谓的宿命,认为所有的一切从来如此。难道这世间注定有一些人要面临永无黎明的黑暗、深不可测的崖谷吗?但我们都知道“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的玄机。有时候,只需转换一下思维,问题便可迎刃而解,绝境亦可变为佳境。如今大热的慢调王子李健也曾经迷惘过。在“成名要趁早”的欲望狂流的裹挟下,他那缓慢悠扬的歌声也曾被世界的杂音所掩盖。看不惯娱乐圈的做派,他开创自己缓慢而精致的创作,终于走上神坛。这不是偶然,而是他转换思维,肯定自己,坚持原则,最终为狂热的娱乐界带来一阵清风。而对于不善进取的人来说,精湛的技能固然是一笔财富,但如果囿于这扇门内,只专注于日复一日的技能训练,而不懂得转变思维,势必无法取得更大提升。千万别让别人羡慕的长处变成一扇门,一扇关住自己的守旧之门。

转换思维,要反求诸己。三毛曾经说过:“唯有自渡,其他人爱莫能助。”不卑不亢地审视自己,才能结合自己的特点做出最适合自己的判断。动画大师马克宣正是如此。20世纪中后期,中国动画受到了高高在上的前苏联风格的熏陶,所有人都推崇前苏联风格。而在此时,马克宣将目光转向了传统文化,最终用虚实的意境与空灵的画风将中国动画带入了水墨时代,从而攀上了艺术的高峰。因为逆境,所以滋生出改变的勇气;因为自信,所以才有转换思维的动力。不依靠他人,不怨天尤人,反求诸己,转换思维,前路广阔。

转换一下思维,你是否发现,逆风的方向,更适合飞翔?

高考全国甲卷(模板15篇)篇九

百年征程,梦圆复兴,这是可为的时代;披荆斩棘,砥砺前行,这是有为的楷模。泱泱华夏五千年,有为的精神亘古不断,有为的志士不胜枚举。知可为,更有为,我辈应博古通今,助力中华民族的伟大复兴。

知其可为,必为之。那些敢于献身的志士,是一定会瞅准机会就往上冲的,丝毫没有退缩的念头。知道有机会就一定去尝试,这是中华民族的优良传统。李大钊先生,马克思主义在中国的'先声,一个世纪之前中华危亡,国人愚昧,他知道,马克思主义一定能救中国,也只有马克思主义才能救中国,明确了这一点,他高举红旗,无畏冲锋,带来了革命崭新的未来。还有袁隆平院士,看尽了国外的冷嘲热讽,信念依旧坚定:杂交水稻能让中国人端紧饭碗,科研,必须的。六百,一千,甚至一千二,曾经想都不敢想的数字,现在已经成为现实。有可为,必有为,这是必胜的信念,更是自信的表现。

知其可为,勇为之。探索是驱动发展的原动力,每次的探索都是对未知世界的勇敢挑战,这种对未知的毅然尝试,正是中华民族发展繁荣的原生动力。陶成道,也就是为人们所熟知的万户,世界航天梦想第一人,向往飞鸟,向往天空,虽献身科学,但也正是他的如此遐想,让飞天不再遥不可及。苏轼,高吟“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”,人虽老,心不老,探索不止,被朝廷所排挤,却仍想为官一方,造福一方,他的骨子里是有股傲气与倔劲儿的,仰天长啸“谁怕,一蓑烟雨任平生”,终成中华词坛上一颗闪耀不灭的明星。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,虽是前路茫然,但中华民族从未退缩。

知其可为,毅为之。这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神,许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的,这也正是中华民族的不灭信仰。子路在鲁国都城的外门过夜。早晨开城门的人问:"从哪里来?"子路说:"从孔氏那里来。"早晨开城门的人说:"就是那个明知做不到却还是要做的人吗?"一个普普通通的看门人用“知其不可而为之”来评价孔子,孔子的执着与坚韧可见一斑,虽是不可为,但也凭此流芳千古。人人都说不可为,但几千年来,我们的有为有目共睹,中华民族不会轻言放弃。

纵观古今会发现,无论是否可为,中华民族都有为,且大有为。最近的一篇新闻很令人痛心,敬爱的袁隆平院士离我们而去了,但是我相信他的事业一定会后继有人。据报道,美国有近三百八十位诺贝尔奖得主,中国却只有八位,但是我相信中国不缺人才,中国不缺创新。

未来,大有可为,新时代的中华民族,必将大有为!

高考全国甲卷(模板15篇)篇十

一个圆,有人看来是一轮红日,有人看来是一轮满月,有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想,有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人,多样的思想,多样的答案,无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。

秦砖汉瓦,唐风宋雨,古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别,王维“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,王子安“无为在歧路,儿女共沾巾”,高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。同是惜时,李太白“生者为过客,死者为归人,天地一逆旅,同悲万古尘”,曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅,陆游“零落成泥碾作尘,只有香如故”,王安石“遥知不是雪,为有暗香来”,而毛泽东则“风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏,俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,它在丛中笑”。同是黄昏日落,李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”,而毛泽东则“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,从头跃,苍山如海,残阳如血”。同是战争残酷,曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”,而毛泽东“战地黄花分外香”,你能说,谁人更佳,谁人更出色?不不不,不同的人,不同的个性,不同的思维,谁都不可以对之妄加否定!

近日偶看一画展,画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳,有的是红色的太阳,名曰《光明》;有的是蓝色的太阳,名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳,名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余,我愕然,看着这些雅气未脱的字迹,我惊叹于那无限的想象力。

无限的多样性归根于个性的多样性,在这个崇尚创造的世界里,在这个崇尚创新的时代里,它是最最不可忽视的。不难想象,没有创造,我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会,我们很可能还在黑暗中挣扎,我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。

崇尚创造,接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住:“第一个形容女人是花的是天才,第二个这样形容的是庸才,第三个这样形容的是大大的蠢才!”

高考全国甲卷(模板15篇)篇十一

可为,即大有可为的时代;有为,即有所作为。愿当代青年人都能在大有可为的时代背景下,做有为之人,承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。

回顾中国共产党走过的百年历程,其取得的每一个成就,都是以有为精神不懈奋斗的结果。抗日战争的胜利、中华人民共和国的成立、改革开放的成功推进、新冠疫情的有效防控、全面小康社会的建成……党在亟须有为的时代,以坚定的信念、顽强的意志、奋斗的精神创造了一个又一个的奇迹。

那么我们如何才能做到有为呢?

欲成大器,必立大志。青年要做到有为,心中就要有成就一番事业的志气。陈独秀的儿子陈延年和陈乔年,从小便立志要为正处于列强压迫下苟延残喘的中国带来希望的曙光,做有为的中国新青年。他们用满腔的爱国情激励我们,要想为祖国繁荣做贡献,必定要在青年时期立下有为之志。

新一代青年人,不仅要立可为之志,还要刻苦学习,磨炼自己。正如周恩来总理在那个战火四起的年代,立志要“为中华之崛起而读书”、后赴国外留学、通读政论和各国有关制度和思想的书籍、即使是在革命斗争中。仍克服艰难险阻、勤学不辍,为新中国的成立与建设做出了巨大贡献。我们青年要想成为中国的脊梁,就要用知识武装自己,不惧困境,不断地提升自我。

中华民族的伟大复兴,要求我们承担起民族的希望、国家的使命。在2020年新冠疫情暴发期间、举国支援武汉、为武汉人民加油。在战疫前线、后勤防线处处可见青年人的身影。“为天地立心,为生民立命”,我们要时刻关注国家和民族的发展,做一个真正有利于国家,有利于人民,在可为中有为的新时代青年。

愿当代青年人都能在大有可为的时代背景下,做有为之人,承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。

高考全国甲卷(模板15篇)篇十二

百年征程,落笔青春,眸前蓦然浮现青年们戮力齐心、奋勇争先的背影;明烛闪动,热风翻涌,耳畔忽然想起青年们铿锵有力、掷地有声的呐喊。站于崭新的历史节点,吾辈青年应染泱泱华夏之风骨,手握明烛守本心,身怀热风担道义,心守红船精神,眼观四海风云,进而敛意气风华,涌青春后浪。

吾辈青年,当坚定理想,找准人生坐标。君可闻李子柒借茶园文化,向世界传递田园之美;君可见国民才女武亦姝,以理想为因,实行为果,终考取清华大学;君可知零零后大学生刘上,以理想为峰,不断攀登,用三年时间让自制火箭发射升空,终圆航天梦。正所谓“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。时代赋予我们选择理想的权利,我们当用自己脚踏实地的行动,但尽绵薄之力,不负韶华之景;但耀爱国之烛,不负盛世之春。

吾辈青年,当紧跟时代,顺应发展大势。100多年前,广大进步青年顺应历史发展趋势,积极投身革命洪流,翻开了中国革命的新篇章,我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇,我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年,等等,都给予我们精神的滋养和激励。复兴路上,当代青年要在顺应发展规律中抓住机遇,聚焦“工业经济、城市建设、乡村振兴”三大主攻方向,在早日实现“三区战略”过程中,在不断满足人民对美好生活的期待中寻找发力点、做好增长点,要积极探索创新,聚焦“六新”,努力在关键领域、“卡脖子”的`地方攻坚克难、追求卓越。

吾辈青年,当砥砺奋斗,增添厚重底色。奋斗是青春最亮丽的底色。“自信人生二百年,会当水击三千里”。100多年前,五四先驱们义无反顾地投身革命,用奋斗发出了铿锵的青春誓言;新时代的青年要多到基层经风雨、磨心性,努力在基层和群众的沃土中成长为“参天大树”;要脚踏实地、不畏挫折,让顺景逆境都成为人生财富;要惜时如金、孜孜不倦,在知行合一中厚植成长进步根基。

时序轮替中,始终不变的是青春的身姿;历史坐标上,始终清晰的是青年的步伐。我们生逢其时,重任在身,于人生定向之时,当立鸿鹄之志,让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩!

高考全国甲卷(模板15篇)篇十三

用好课本。

包括现代文、古文、作文都有可能会直接或间接地考到已学过课本上的知识点:考题与课本中某篇文章在语言、写法、立意,以及人物性格、主题观点等方面的异同的分析,写作中对课本事例、名言名句的引用等,这都需要考生重视。可以按照散文、科技文、说明文、议论文、小说、诗歌、古文等不同文体,分别有重点地选取有代表性的名家名作的内容加以领会,一篇文章花上五到十分钟左右的时间,温故知新、熟能生巧就可以了。

开门见山。

“开门见山”是一种比喻的说法,指的是写文章时直截了当切入主题的写法。考生在一开头就要亮出自己的观点。这种方法在各类文章的写作中得到广泛的运用,占有很大的比例。它的表达角度,可以是开头直叙本事,也可以直接点题;既可以开宗明义揭示主旨,也可以单刀直入点明论点。这种写法干脆利落,入题快捷,所以是考场作文开头的首选方法。

制造冲突。

作文体裁一般以记叙文为主。写作时,考生在文章开头要善于制造矛盾,在矛盾中展开故事情节才能吸引人。写作时,考生如果跳出常规“顺叙”思维,制造矛盾冲突,就可迅速抓住读者的心,吸引评卷老师读下去。另外,在文章开头即向读者展现事件的矛盾焦点,利于增强文章的曲折性和可读性。

环境描写既可以渲染气氛,又可以衬托人物、推动故事情节的发展。在文章开头先写一段场景、情节描写,能为故事提供一个背景,将读者带到一个特定的故事氛围中,起到引人入胜的作用。

一、提炼中心法。

这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。所以,写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。

【材料】一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧,便说:“先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”盖达尔笑着说。小学生看着盖达尔笑了。

【分析】分析这则材料,我们可以提炼出这样的中心意思:这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话,表达了身外之物可以随随便便,但做人却不能随随便便的道理。据此,学生可以提炼出如下两种观点:(1)做人不应该随随便便;(2)做人要做有真才实学的人,不能徒有虚名。

二、抓关键句法。

关键句常常有暗示材料中心的作用。所以,有些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中,关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。

【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说:“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的,我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道:“我赞美上天,也赞美大海,我身体里毫无痛苦,我里里外外都是健康的。”这时,有一只螃蟹经过,听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说:“是的,你是健康的。然而,你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”

【分析】通过分析这则材料,学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话——“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此,学生可以立意为——成功必须经过艰辛和痛苦,成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。

【材料】有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖。”

第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高。晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。

最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,甚至被传扬成“稀世之宝”。

院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价值。”

【分析】很多同学以“珍惜”为话题,写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会”等,都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析,就会明白这则材料的主旨才是话题——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。

高考全国甲卷(模板15篇)篇十四

“可为”是什么?是时代的命题,是对于客观现实的判断;“有为”是什么?是对社会需求的回应,是实践,是奋斗,是“可为”的体现,总而言之,是将一切梦想蓝图化作现实的行动。

“可为”是心中的阳光,指引着无数青年奋斗的方向;“有为”是脚下的力量,承载着青年前行的步伐。时代如同永不干涸的大海,为每个青年源源不断注入“可为”的无穷动力;每个青年奋战在各行各业的“有为”,如百川积汇成海,挽起中国航母行稳致远,驶向未来的力量!

回望过去,革命先烈秉承“可为之心”,终行“有为之事”。“审度时宜,虑定而动,天下无不可为之事。”他们于战火硝烟中带领中华民族在贫弱中奋起,实现由苦难到辉煌的命运转折;于百废待兴中带领华夏儿女在艰难中奋发,实现由衰颓到复兴的全面发展。李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇……这些响亮的名字,闪耀的是一代代人的壮志“有为”。目光所至,南湖红船上的明灯,巍巍井冈山的红旗;耳畔传来,开国大典的礼炮声,“没有共产党就没有新中国”的心声……正是无数革命先烈浴血奋战,夯实了后人“前进有为”的时代地基。

没有“有为”的行动,“可为”只能是空想;没有“可为”的指引,“有为”只能是没有方向的莽撞。

放眼当下,仁人志士生逢“可为之境”,书写“有为之章”。面对空前激烈的科技竞争,天问一号成功着陆,科学家们用好奇创新冲破银河的想象;面对惊险难测的百年变局,“援非项目”蜚声国际,中国用合作共济展现协和万邦的气度。正是无数前辈的功成“有为”,打造了“大国可为”的坚实底气。

正是“可为”与“有为”结合,才让我们从一个胜利走向下一个胜利,从一段征程开启下一段征程。

展望未来,我辈青年定以“可为之志”,力成“有为之才”。“蛟龙”深潜万米,“嫦娥”揽月九天,“悟空”探测太空,“九章”横空出世,“神舟”奋楫星河,“祝融”惊艳寰宇……这些大国重器蕴含着泱泱华夏善作善为的精神密码。邓稼先、程开甲、南仁东、孙家栋、谢军……这些闪光名字指引着我辈青年敢做能为的前进方向。

在每个时代,都有人举头仰望,望穿幽暗阴霾,看向星辰大海,看见美好未来。从明人万户渴望飞天,赍志而殁,到而今航天团队笃志钻研,一飞冲天;从乐音初响的“东方红一号”,到而今凯歌高唱的“嫦娥五号”;从刚毅卓绝的科研前辈敢为人先,到而今人才济济的后辈已为中坚,我们将向着更深更远的太空不断出发。

百年征程波澜壮阔,正是这大有可为的时代,赋予了青年敢为有为的力量;正是这代代有为青年,绘就了社会主义现代化国家的宏伟蓝图,拓展了时代可为的无限空间。

青年兴,则国家兴;青年有为,则国家可为。呼唤新章,领袖新时代的嘱托在耳畔久久回响:“新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹!”代代青年定会在披荆斩棘中开辟天地,在劈波斩浪中开拓前进,在攻坚克难中创造奇迹。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程,为下一个百年积蓄“可为”力量!

100年前,一艘小小红船领航中国,开辟广袤天地,造就可为时代。

100年后,青年将驾驶时代巨轮,擘画有为宏图,奏响时代华章!

高考全国甲卷(模板15篇)篇十五

自古以来,人们就对“时势造英雄”还是“英雄造时势”,争论不休。诚然,每个有理想的人,都希望自己有一天可以成为“英雄”,做一个“有为”之人。但一个人能不能最终成功,在自己所处的时代有所“作为”,其实需要有多个角度的“条件”,方能“可为”。

首先,个人能力,须有“可为”之处。司马迁在《史记》中曾经谈过“纸上谈兵”的典故,这让我们明白,成功不是用嘴巴“说”出来的,而是需要用真才实干“做”出来的。磨刀不误砍柴工,在实现“有为”的结果之前,更多的是“漫长的能力储备过程”。一屋不扫,何以少天下?我们需要耐心打磨自己的个人能力,从自身出发,构建“可为”之势。

其次,客观条件,须有“可为”之处。人们常说:“理想很丰满,现实很骨感。”纵有“天纵之才”,也要等待“时机成熟(客观条件符合)”之时。赤壁之战,万事俱备,只欠东风,最后的成功,等的就是“东风”这个客观条件。所以,要成为“有为之人”,需要理性思考自己所面对的“客观条件”,在所有客观条件成熟时再努力“为”之,方可成功。

再次,时代趋势,须有“可为”之处。老子在《道德经》中特别提及“上善若水,水善利万物而不争”。水的特征就是“顺势而为”,永远从高处流向低处,而不会从低处反流高处。人生如水,要善于审时度势,洞察时代发展的`趋势,顺着“可为”的方向走下去,才能走得更远,笑到最后。互联网经济便是其中的典型例子,顺势的可为模式,最后都成就了各种“独角兽”企业。逆势的不可为模式,最后都消失在人们的记忆之中。

最后,民心所向,须有“可为”之处。前面三个“可为”,皆为“成功之条件”。这最后一个“可为”,则是“成功之良知”。如果一个人的成功,是为了实现多数人的幸福,这就是民心所向,善意的“可为”之处。如果一个人的成功,带来的是多数人的灾难,这便是民心所背,恶意的“可为”之处。

今天的世界,发展与和平,已是世界之主旋律。我们伟大的祖国坚持和平崛起的民族复兴模式,与世界各族人民和谐相处,推动构建人类命运共同体,共创大同世界。中宜教育戴斌老师认为今天的我们真的很幸福,生活在祖国繁荣昌盛的“可为时代”,我辈当为中华之崛起而读书,努力成为“有为青年”,实现“中国梦”与“世界梦”!

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