读后感可以使我们更深入地理解作品的内涵，而且可以激发出自己对文学作品的独特思考。以下是一些名人读者的读后感，他们的感悟和体会或许能够对大家产生一些启迪和借鉴。
树和天空读后感（实用15篇）篇一
《生于天空》是日本著名的动物小说家椋鸠十的作品，在这本书的引领下，我走进了两只雕的生活，读完本书之后深受启发。
这本书主要讲了雌雄两只小雕在失去双亲后经历的生活。它们在成长的过程中受到的磨难有：找不到食物而饿肚子；被其它动物攻击；旧巢被占，寻找新领地被猎人抓走雄雕后被迫分开生活。两只雕在几年后意外重逢，而雄雕却被关着飞不出鸡舍……但它们都一一克服了这些困难。这两只雕是多么的勇敢坚强啊！因为它们有一个信念：就是无论如何都要活下去。
这本书值得我们学习的是这对雕面对困难，顽强克服，力争做生活中强者的精神。两只雕成长的故事，就是一部充满血泪与荣光的拼搏奋斗史。
看看这两只雕，多么的坚强，多么不屈不挠，它们在失去双亲之后活了下来。再看看我，动不动就发脾气，小小的擦伤也能使我大声哭个不停。
记得有一次，我练习骑自行车，爸爸先在后面扶着我，突然就松手让我独自练习了。我回头一看，发现爸爸在远处看着我，我脸上洋溢着激动的笑容，高声叫道：“哈哈，我学会骑自行车了。”爸爸对我竖起了大拇指：“恭喜你成功学会了自行车。”结果一个不小心，我和自行车一起摔倒了。后来听爸爸说，我当时哭了二十多分钟。现在想想，我真是比不上那两只小雕坚强勇敢。
树和天空读后感（实用15篇）篇二
读了《天空之城》这本书，我深有感触。本书的作者是意大利的大卫・卡莱尔。这部作品讲述了2078年，我们所熟知的地球已不复存在，代替地球的是悬浮在空中的陆地碎片所组成的世界――天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一个不同点，没有水。()没有那宝贵的水资源，人们就面临着死亡，灭绝。因此，年轻的莉莉・卡莱尔博士正在进行着一项试验，这项试验注定着要永远改变我们赖以生存的地球……四个为人类生存而战的年轻人将演绎一场惊心动魄的历险！
树和天空读后感（实用15篇）篇三
《生于天空》这本书是一本以小小说形式的一篇篇文章形成这本书的。
《生于天空》这本书开始讲了两只雕在还没有学会如何捕食的情况下便失去了父母。出于生存的渴望，他们两个勇敢地从温暖的巢里“飞”了出来。说是“飞”，不如说是“试飞”，因为他们两个还从来没有飞过，只是学着以前爸爸妈妈的样子胡乱扇动着自己的翅膀，结果掉在了一块大岩石上。对这两只雏雕来说，最困难的还在后面，因为他们的爸爸妈妈还没来得及教他们如何捕食、如何辨析森林中的险恶就死去了，一切都需要靠他们一点一滴地摸索和经验积累。好在他们非常坚强，在还没有学会捕食大型猎物的情况下，靠捕食一只只毫不起眼的蚯蚓为生；在凶猛的黄颌蛇面前，他们学会了战斗；在危机四伏的森林里，他们学会了机智；在成年雕的教训下，他们学会了规则……就这样，他们慢慢强大，逐渐翱翔于蔚蓝的天空中。
看了这本书，我知道了不管是动物还是人类，都会认为亲情比什么都要重要。
树和天空读后感（实用15篇）篇四
《天空之城》是日本漫画家宫崎骏先生的作品，这部作品虽然是1986年的作品，但却令人很有感触，实而不华的画面加上久石让先生悦耳的配乐，也让人心旷神怡，尤其令我记忆尤新的是——主题曲《载着你走》，更是令许多人心醉。
《天空之城》这部影片开始播放了，一个纯洁的少女舒达在无意识下遇到了危险，从飞行船上掉了下来，因为自己身上拥有的神奇的飞行石，才从距离地面几千米的地方，像天使般缓缓地落下，是从天而降的少女。主题曲也奏响了，因为这首配乐的关系，令这部影片有了一个好的开端。
《天空之城》的故事本身有着宏大的背景和曲折的情节，让音乐有一个很广的发挥空间。虽同是传奇故事，但因事距近十年，风格有着很大的区别，唯一的共性是旋律极优美，场景音乐与画面配合得十分完美。
《天空之城》的音乐以电声，合成器为主，加上圆号，童声合唱，钢琴等配合，主题曲《载着你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并儿童合唱团唱出的版本简直可说是天使之声，将《天空之城》的漂渺与悲哀表现得淋漓尽致，这首乐曲非常的美妙，也是流传极广的一首。举个例子：某大学的年度艺术节汇演，有学系用了这首音乐来作表演的背景音乐，才刚弹出几个音符，台下有80%的人已经知道了这首动听的音乐，并再次陶醉了起来。其实不看动画的人，一听也会被其所迷住，许多人虽然没有看过这部动漫，但却听过这首主题曲。在久石让先生的作品中，《天空之城》中的`音乐是最让人熟悉的。
《天空之城》这首主题曲没有一点“杂质”，听时的感受是优美的、和谐的，这段音乐让我们在天空中翱翔，又让我们与鸟接近，与花交谈，令我们的心平静下来，不在烦躁。脑子里的烦恼一下子被赶走了，脑子像在《天空之城》这音乐中度假着。这首音乐透彻心灵，让人们觉得一股舒服的气流正流向自己的心灵，让失意的心灵再度充满信心。
《天空之城》这配乐是让人忘不了的杰作啊！
树和天空读后感（实用15篇）篇五
《生于天空》是日本小说家椋鸠十的动物小说之一。小说主要讲了两只雏雕走向食物链顶端的励志故事。
两只雕从小就没有了父母，它们从山上掉在了悬崖下边的大岩石上，饿的受不了了，把之前吃剩的散发着腐臭味的蛇头、碎兔肉和蚯蚓吃了下去，因为活下去比什么都重要。后来它们遇到了黄颌蛇，在激烈的打斗中，差点被缠死了。就在这样恶劣的生存环境里，他们从两只雏雕渐渐地变成了两只年轻的雕。
懂得了如何觅食，如何战斗，两只年轻的雕，不再满山找蚯蚓了。有一天，它们看到一只野兔，在追捕野兔的过程让它们明白了团结合作的精神。
两只雕想去曾经的家看看，结果发现有一只大雕霸占了那里，大雕要比两只雕大好几倍，它们在夺回巢穴的过程中发现自己还不是大雕的对手。不过他们分头行动，把大雕打伤了。突然又一只大雕出现了，两只年轻的雕最终败了，不得不寻找新的领地。
有一天，它们来到一个地方，这里和别处完全不同。有房子，还有许多小动物，它们便想把这里变成自己的领地，但它们不知道的是，这里有猎人守护。猎人源次在和雕周璇的过程中发现自己很喜欢这只雕。源次便把雄雕打了下来，养在鸡棚里。“天空之王”渐渐变成了源次的宠物。而在天上飞的雌雕成为了孤家寡人，不过雌雕经过拼搏成了“天空之王”。
一年之后，雄雕在雌雕的召唤下飞了出来，虽然它很舍不得源次，但还是放弃了衣来伸手、饭来张口的生活，回归了天空。从此他们过上了自由、拼搏的生活。
树和天空读后感（实用15篇）篇六
你们知道天空姐姐生气的样子吗？嘻嘻，那就让我给你介绍介绍吧！
有一次天空真的生气啦，那气派真是太可怕了！天空姐姐的脾气非常大，一会儿还是晴空万里，云淡风轻，可是一转眼就变了，大风呼呼的刮来了，乌云哥哥也被风吹来了，紧接着一道闪电划过，雷伯伯也来助力，看热闹。雷伯伯轰隆隆的一声炸雷响。小孩子们都特别害怕，躲在被窝里。大树在狂风中摇晃，发出沙沙的声音。乌云来了，黑暗无比，布满四周。这时下起了小雨哗啦啦，哗啦啦从小雨变成大雨。大地变成了雨儿们的乐园，地上有许多大大小小的水坑，时不时的会有小雨滴落在水坑里，有趣极了！人们匆匆忙忙的赶回家，发出咚咚的声音，脚步特别快！像旋风一样，停的不停，有的人带了雨伞，嗖的一声，打开了伞，人们快速地跑回了家。
就这样一直持续着，不知什么时候雨停了，又恢复了，那样平静、快乐的日子。这是多么美好啊！
树和天空读后感（实用15篇）篇七
天空，让我产生无限遐想。
夏天过去了，秋天来了，一切是那么顺其自然。我无力逃脱命运的安排，而天空又有什么选择呢？不只什么时候，习惯了每天成45度角看天空。我最喜欢那种万里无云的天空了，是那么的蓝，那么的纯洁。
树和天空读后感（实用15篇）篇八
《生于天空》讲的是两只年幼失去父母的雏雕从觅食山蚯蚓到能与狐狸争夺食物，被捕后又从猎人源次笼中逃出的成长故事。
本书以一个成长故事为背景，但其中也包含了很多动物的特点和生活习性。让我们见识到了人性的丑恶与野生动物顽强的本能。作者惟妙惟肖地描述了雕捕猎时的飒爽英姿、被捕捉时不屈不挠以及以王者气势回归自然的各种场景，动物的动作和神态描述栩栩如生，跃然纸上。从中可以看出作者非常喜欢大自然，他热爱观察大自然。整个作品以两只雕在夕阳中返回天空结尾，作者在作品中加了许多令人回味无穷的句子和词语，以及一个个令人难忘的人物，如猎人源次，因为寂寞去打猎，因为寂寞去捕雕。再比如小贩四郎吉，为了几个银毫，把雕的情报告诉了源次，以致于犯下无法弥补的错误。即便是书中的小人物，作者也能将他们复杂的性格和矛盾的心理描述出来，由此可见作者文学功底深厚。
我最喜欢的片段是当雄雕被捕入笼，雌雕在天空中一遍又一遍地呼唤，点燃了雄雕的希望，鼓励它一次又一次尝试逃跑，但在一次又一次地尝试后雄雕绝望了，但新的一天到来时，它总能在雌雕的鸣叫中获得新的勇气和力量。那天早上，源次像往常一样来喂雄雕，但是在源次蹲下身体放下食物的那一瞬间，雄雕用它健壮的翅膀扇了源次一个耳光并拼命撞向鸡舍的门，门被雄雕撞开了，它终于以王者的姿态重新飞回天空。
其中有一个人物是猎人源次，他一次又一次地捕猎，仅仅是因为寂寞，他父母早逝，没有妻子儿女，一个人孤独地生活在小村庄的木屋里，他认为雕通人性，他抓捕雄雕是想跟它有一些交流。虽然这样情有可原，但是我不认同，如果真的想和野生动物交流，只需要找到它们的巢穴，然后定期投放食物就行了。
我读完这本书后，深深地感觉到是雕的团结协作让他们一次又一次地捕到了猎物，逃离了危险，如两只雕刚出窝时遭遇的黄锦蛇，黄金蛇缠住了雌雕的翅膀，眼看着雌雕就要被勒死了，雄雕见状立即飞过去用爪子狠狠地抓了一下蛇皮，蛇迟疑了一下，这让雌雕捕捉到了一线生机，脱离了险境，当时我就感慨团结就是力量。
树和天空读后感（实用15篇）篇九
不久前我看了天空之城这本书，我深有感触。
小女孩希达是天空之城皇族的后人.她拥有一块祖传的飞行石,凭借这块飞行石,可以到达天空之城,但希达并不知道自己拥有这样的力量.天空海盗家族跟阴谋家穆斯卡(穆斯卡也是皇族的后人,他想要利用军队,获得天空之城的科技力量,然后称霸世界)知道飞行石的秘密,他们都想要抓走希达,夺走飞行石.
在逃亡过程中,希达认识了小男孩巴斯.巴斯的爸爸见过天空之城,但是没有人相信.巴斯相信爸爸说的是真的,他也想亲眼见到天空之城.巴斯帮助希达跟坏人对抗.后来他们感动了天空海盗家族,联合起来打败了穆斯卡和他带领的军队.天空之城的高科技也在战斗中毁灭.
最后希达和巴斯他们明白了一个道理.天空之城虽然有着比地球高很多的科技水平,但是离开了土壤,是不能长期生存的.
让我明白了两个道理.一个道理是：人因为贪欲会做很多坏事,但善良的人们往往才是最强大的.穆斯卡想称霸世界,军队想夺取天空之城的财富,都是因为他们的贪欲.空中海盗家族外表粗暴,内心和希达,巴斯一样,都很善良.善良的人们彼此帮助,终于逃脱了穆斯卡和军队的魔爪,返回地球自己的家乡.另一个道理是：大自然对于人类是很重要的.天空之城有着高超的科技,它的战斗力可以控制地球上所有的人.但是离开了大地和土壤,再厉害的机械,也不能让人类长久生存.所以希达和穆斯卡的祖先离开了天空之城,在地球上过着普通人的生活.
我们应该要善待他人,善待大自然,我们的世界才会和谐美好,而不会像天空之城一样消亡.
树和天空读后感（实用15篇）篇十
在这几天,我把一本很厚很厚的书读完了,只是序幕.
这本书的作者是意大利的大卫卡莱尔,序幕给我介绍了天空之城——一个在2078年地球分解后在空中形成的陆地,因为地球已不复存在,并且出现了两个种族,塞津族和京塞族,京塞族是类似地球人的人种,但身上有一种臭味;塞津族拥有超能力,但是都是光头,两个种族势不两立,互相为了生命之源——水而争斗着,序幕中先提到了第一个主人公,他叫莉莉.
从序幕中,我感受到了作者对人物生动的描写,也感受到了在当时人们对水的渴望,联想到我自己,真是受益匪浅呀!
读了《天空之城》这本书,我深有感触.本书的作者是意大利的大卫·卡莱尔.
这部作品讲述了2078年,我们所熟知的地球已不复存在,代替地球的是悬浮在空中的陆地碎片所组成的世界——天空之城.天空之城的城市和地球上的城市有一个不同点,没有水.没有那宝贵的水资源,人们就面临着死亡,灭绝.因此,年轻的莉莉·卡莱尔博士正在进行着一项试验,这项试验注定着要永远改变我们赖以生存的地球……四个为人类生存而战的年轻人将演绎一场惊心动魄的历险!
水是动植物体内和人的身体中不可缺少的物质,可以说,没有水就没有生命的存在.另外,人类生活中的衣食住行都离不开水.工农业生产中也不能离开水,水是工农业生产的重要原料.在农业生产中消耗的淡水量占人类消耗淡水总量的60%—80%,工业上也要用大量的水进行生产.另外,水在内河与海洋运输上也起着重要作用.在自然界中淡水量不到水总量的1%.据21世纪城市水资源国际学术研讨会透露,联合国已经把我国列为世界上13个最缺水的国家之一,目前我国人均用水量是世界人均用水量的30%左右.人类现在用水量越来越大,且污染也越来越严重,这就要求我们要保护水资源.
读完这篇文章,我觉得作者大卫·卡莱尔是想要从侧面衬托出保护环境的重要性.我再一次呼吁人们：要保护环境,珍惜水资源,让明天更精彩,更美丽!
树和天空读后感（实用15篇）篇十一
前几天，我看了一本书，这本书和名字叫做《天空之城》，里面讲了许多趣味的事。
在天空的上头，有一座城市，那里面所有的房子都是云做的，象一个个棉花糖小屋。每座房子里面都住着一位神仙或仙女。他们和我们一样每一天都要学习，只可是他们和我们学的不一样，他们学的是如何使用魔法。他们的世界安静、祥和，大家都过着安宁、欢乐的生活。
突然有一天，一个人类坐着飞机来到了他们的城市，从此他们安宁的生活被打破了。于是人类和仙界开始了战争，仙界用魔法，人类用他们强大的武器来和仙界的神仙们进行战斗。即使人们用强大的武器也打可是神仙的魔法。
结果没多久，入侵天空之城的人类就被打败了。最终，人类派了一个代表去和神仙谈判，经过人类真诚的道歉，天空之城的神仙们最终原谅了人类的过错，并和人类做了朋友，大家互相帮忙，重新又过上了欢乐、幸福的生活。
《天空之城》这本书十分好看，同学们，谁如果想看，能够来我那里借哟！
树和天空读后感（实用15篇）篇十二
人人都能看懂的国学入门之作，用孔、孟、老、庄的智慧解答当代人的心灵困惑。
孔子主张“人能弘道，非道弘人，人性的价值必须由内而发，人道确立则万物亦得以安顿。
读完本书后我一直在想，这本书留给我最深印象的是哪一节呢，我的头脑中立刻出现孝敬父母这一章，孔子认为，孝顺出于子女爱父母之心，这种爱心自然表现为和悦的神情与利脸色。
尊重长者，孝敬父母是中华民族的传统美德。
但是，这种美德在一些独生子女的身上很少表现，常常可以看到这样的家庭生活镜头：吃过饭后孩子扭头看电视或出去玩耍了，父母却在那里忙碌着收拾碗筷。
家里有好吃的东西，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃。
孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。
凡此种种，值得优虑。
有无孝敬父母的习惯，不单单是子女对父母的关系，其实质是一个能否关心他人的大问题。
在家里能养成孝敬父母的好习惯，到社会中，才有可能做到关心同事，也才有可能做到对祖国的忠诚。
因此我们千万不能忽视培养孩子尊敬长者，孝敬父母的好习惯。
要以身作则父母本人要做孝敬长辈的楷模。
孩子对待父母的态度直接受父母对待长辈态度的影响。
在此，我想结合本书中的一个小故事来谈一下我的思考。
从前有一对中年夫妇对年迈的父母很不教顺，他们把老人撵到一间破旧的小屋里居住，每顿饭用小木碗送一些不好吃的东西给老人。
一天，他们看到自己的儿子在雕刻一块木头，就问孩子刻的是什么，孩子说："刻木碗，等你们年纪大时好用。
"这时，这对中年夫妇猛然悟，把自己的父母请回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗拿出家晨最好吃的东西给老人吃。
小孩因此也转变了对他们的态度从此一家三代和睦生活。
可见，父母的榜样，对孩子的影响有多大。
现在中年夫妻冷落自己父母的情况还是存在的。
有些中年夫妻不仅不照顾自己的父母，反而千方百计"刮"老人们的财物，这给自己孩子的影响更不好了。
因此，我们不得要管好自己的小家庭，还要时刻不忘照顾年迈的父母亲，决不能添了儿子就忘了老子。
如果说平时因居住地较远，工作较忙不能和老人朝夕相处，那么在休假日要尽量抽时间带上孩子去看望老人，帮老人做些家务，同老人共聚同乐，尽一份子女应尽的责任和义务。
如此日长时久，孩子耳濡目染，潜移默化，也会逐步养成尊敬长辈，孝敬父母的好习惯。
有无孝敬父母的习惯，不单单是子女对父母的关系，其实质是一个能否关心他人的大问题。
在家里能养成孝敬父母的好习惯，到社会中，才有可能做到关心同事，也才有可能做到对祖国的忠诚。
因此我们千万不能忽视培养孩子尊敬长者，孝敬父母的好习惯。
小时候知道孔子，好像是在批林批孔和打倒孔家店开始的。
那个时候才刚刚记事，文化大革命还未结束。
我是在大字报和标语中知道了孔孟之道，孔孟之道作为维护封建皇权和伦理的理论基础，是大毒草，是被革命的对象。
对孔子的第一印象就是，他是封建旧制度的代言人，是一个蒙蔽中国老百姓几千年的伪君子、大坏蛋。
那个时候，我们把他叫做孔老二，对他只有蔑视和憎恶，没有尊重，没有一点点好感。
随着年龄的增大和国家对传统经典教育的恢复，慢慢对孔孟之道的了解多起来，孔孟之道不再是大毒草，孔子也不再被人们鄙夷的称作孔老二。
后来，自己买了《论语》，也就是为了看《论语》而看，好似在学习古文，在记忆其中的经典名句，对孔子学说的认识并不深刻，也不系统，也没有多少体会和感受。
真正的对孔孟之道精髓的理解，是看了《国学的天空》这一本书。
应该说，我们对于孔子学说的学习和教育还是确实存在很多偏见和不足。
傅佩荣老师对于孔子学说的'演绎，深入浅出，他总结了孔子学问的三个特点。
即学习传统、学思并重、学行并重。
学习传统，在孔子时代指的是学习五经六艺。
孔子不仅学习传统的智慧结晶，也习得传统技能。
所以他在30岁的时候就已经展现为一个人才的典范了。
现在需要学习的传统，就应该包括我国自古至今所有文化的经典之作，也应该包括其他文明的经典之作。
学思并重，孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆，意思是仅仅知道学习是不够的，还必须学会思考，否则一味接受外来的资料和信息，没有一个中心思想予以统一，难免导致混乱。
在这一点上，就要按照哲学中的“扬弃处理，对任何事物都要具体问题具体分析，不能简单地肯定一切或否定一切，不能犯片面性和绝对化的错误。
既要有发扬、保留和继承的“扬的过程，也要有抛弃、克服的“弃的过程。
既要要去其糟粕，也要取其精华，要有批判，也要有继承。
学行并重，是要注重实践，特别是道德实践、社会实践。
好学首先要降低物质的欲望，还要在言行上磨练自己，然后在向良师请教的基础上使自己走上正途。
的过程中不断加深对事物的认识，在实践的过程中不断发挥自己的潜能，不断提高自己胜任本职、服务社会的能力。
老人粘蝉一样，专心致志，心无旁骛，在有限的生命区间里掌握足够的知识和本领，充分发挥自身潜能，成就一份事业。
成就一番事业，还应该牢记自己的社会责任。
研读经典的目的，就是要在学习中了解过去几千年社会发展的历程，从经典学习中学习经验，在实践中提高自己，在主动把握自身走向人生正途的同时引领大家一起造福社会，担负起社会的责任。
这也就是学到了儒家的入世情怀。
实际工作生活中对照自己的责任，每日反思自己的言行举止，反思自己的思想行动是否符合科学发展观的要求，从而在创先争优实践中自觉地修改不足，提高自己为人民服务的本领。
国学的天空是一部国人都应该看并且能看懂的书。
提到国学就不得不提到儒家和道家，他们的思想可以说影响了古代中国的文化历史。
对于入世者，孔孟之道可谓必修。
出世者则与老庄相伴。
孔子主张“人能弘道，非道弘人，人性的价值必须由内而发，人道确立则万物亦得以安顿。
孟子认为“思诚者，人之道，只要真诚，就可以体验自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的尊严与伟大。
老子的修养方法是虚与静，以道为本源，由此孕生智慧，则人生的困境与虚无之感化解于无形。
庄子相信人的最高智慧在于明白“未始有物，既然哪些，在现实生活中，人生何必执着?何不逍遥自得，与道同游。
儒道两家亦颇有渊源，孔子多次问礼于老聃。
而在百家争鸣后，唯有儒道两家存在至今。
究其因缘，大有说头。
两者既有对立，也有互补。
在不同时期对中国历史的发展对中国历史起过很大的作用。
在汉初，休养生息的政策之实施正是对道家之学的借鉴。
而武帝时期，重用儒生也是国家要强盛的一种思想需要，正所谓不立不破。
对于中国的士人来说，儒家之学可立伟业，道家之学养天年。
当然了，一般都是先想平天下的嘛，人最初的理想总是很宏伟的。
在现实的打击下，理想破灭了，心灵需要慰藉。
这就找到道家之学。
我想这也是为什么在汉武帝罢黜百家独尊儒术后，道家仍可存在发展。
当然也和起清静无为，与世无争有关。
树和天空读后感（实用15篇）篇十三
这个故事主要讲了麻雀高傲自大，自以为是。讥讽竹笋、蜜蜂、小鸽子，觉得他们都完成不了自己的'理想，可当麻雀再次遇见他们的时候，大家都已经有了一定的成就，他大吃一惊，相信不了事实。
高傲自大是许多独生子女的缺点，但教育家卡尔·威特却很注意对儿子的教育方法，以至于儿子并没有骄傲自大。在儿子有了善行后，他不是一味地去表扬他，而是适当的让他得到赞许，让儿子知道不能太自满。等儿子明事理后就告诉他，一个人无论怎么优秀，都不能和至高无上的上帝相比，这也是为了让儿子不狂妄自大。
巴甫洛夫说过：“无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。”让我们不再骄傲，做一个谦虚朴实的人。
树和天空读后感（实用15篇）篇十四
拉萨的天空读后感，欢迎阅读借鉴。
读完《拉萨的天空》，仿佛置身于文中的圣地。那湛蓝的天空，明洁的拉萨河畔绿草地令我感到一份和平与安详。 掬一捧蓝天 洗脸，使人们洗净以前动乱给人们留在脸上的伤痕 人们能碰到蓝天的说话声，仿佛告诉多一个人西藏县是中国不可分割的一部分这是成历史的多件如今在文中如诗画的描写中早已被冲津。我爱文中拉萨的天空。
我有一个梦想，这辈子一定要去一次拉萨。那里有白雪皑皑的喜马拉雅山，有闪耀着耀眼光芒的雅鲁藏布江。拉萨是我心中的圣城，那里是另一个世界。
我想有一天，我一定会站在布达拉宫前，阎王深邃的天空，感受赤裸的阳光和那朝拜者一步一叩首的虔诚，然后躺在草地上，呆望那看似逍遥却心怀天下的雄鹰，接受心灵的洗礼。
有一个梦想，这辈子一定要去一次拉萨。那里有白雪皑皑的喜马拉雅山，有闪耀着耀眼光芒的雅鲁藏布江。拉萨是我心中的圣城，那里是另一个世界。
我想有一天，我一定会站在布达拉宫前，阎王深邃的天空，感受赤裸的阳光和那朝拜者一步一叩首的虔诚，然后躺在草地上，呆望那看似逍遥却心怀天下的雄鹰，接受心灵的洗礼。
拉萨是我神往的地方。
这篇课文把拉萨写得太美了，那里的天空湛蓝、透亮、纯净、明洁、蓝晶晶。我读了第一自然段我知道了拉萨是有名的“日光城”。把“天空”比作“蓝宝石”，把拉萨的天空写的那么蓝、那么美，好像用清洗水洗过的蓝宝石一样，读了这句话时，我就想到那耀眼的宝石，我的'心仿佛要飞到拉萨去了。
那里的蓝天有白云和拉萨草地的映衬，显得拉萨的天空就更美，更蓝了，那里还有雄伟、壮丽的布达拉宫，那块圣地的窗帘，那美丽的天空，真的令我神往，等有机会我一定亲自到那片神圣的土地上，去欣赏拉萨那美丽的风景。
今天，我们学习了《拉萨的天空》一课。那美丽的拉萨让我神往：辽阔宽广，一望无边。然而最吸引我的是那里的天空：湛蓝、透亮。
这让我想起民五台山的天空。那里的天空也象洗过一样，蓝得可以挤出水来，亮得可以照出人影来。站在高高的山头，竟然感觉离天空更远，放声高喊，却也迟迟听不到回音，真是“天高云淡”呀!唯一不同的是这里常常下小雨，伞也得时常带着。而拉萨却是有名的“日光城”，常常是晴空万里。
拉萨的天空总是那么湛蓝、那么透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。蓝得用手可以摸到，蓝得可以洗脸这么妙!蓝得无比的纯净，蓝得格外的明洁。巍然屹立在悬崖峭壁上的城堡，以特有的造型和特有的光彩，照耀着美丽的青藏高原。那悠扬而浑厚的诵经声，让我耳边似乎有千年的呼唤在回响，拉萨是一个神奇而又美丽古城，她在我们的心中是一片神秘之地、神圣之地、幸福之地。
这篇课文把拉萨写得太美了，那里的天空湛蓝、透亮、纯净、明洁、蓝晶晶。我读了第一自然段我知道了拉萨是有名的“日光城”。把“天空”比作“蓝宝石”，把拉萨的天空写的那么蓝、那么美，好像用清洗水洗过的蓝宝石一样，读了这句话时，我就想到那耀眼的宝石，我的心仿佛要飞到拉萨去了。
那里的蓝天有白云和拉萨草地的映衬，显得拉萨的天空就更美，更蓝了，那里还有雄伟、壮丽的布达拉宫，那块圣地的窗帘，那美丽的天空，真的令我神往，等有机会我一定亲自到那片神圣的土地上，去欣赏拉萨那美丽的风景。
拉萨是我神往的地方。
树和天空读后感（实用15篇）篇十五
《天空之城》里面有个传说，在太空中有一座漂浮的城市，那座城市有着高超的科技水平。小女孩希达是天空之城皇族的后人。她拥有一块祖传的飞行石，凭借这块飞行石，能够到达天空之城，但希达并不明白自我拥有这样的力量。天空海盗家族跟阴谋家穆斯卡（穆斯卡也是皇族的后人，他想要利用军队，获得天空之城的科技力量，然后称霸世界）明白飞行石的秘密，他们都想要抓走希达，夺走飞行石。
在逃亡过程中，希达认识了小男孩巴斯。巴斯的爸爸见过天空之城，可是没有人相信。巴斯相信爸爸说的是真的，他也想亲眼见到天空之城。巴斯帮忙希达跟坏人对抗。之后他们感动了天空海盗家族，联合起来打败了穆斯卡和他带领的军队。天空之城的高科技也在战斗中毁灭。最终希达和巴斯他们明白了一个道理。
天空之城虽然有着比地球高很多的科技水平，可是离开了土壤，是不能长期生存的。
《天空之城》让我明白了两个道理。一个道理是：人因为贪欲会做很多坏事，但善良的人们往往才是最强大的。穆斯卡想称霸世界，军队想夺取天空之城的财富，都是因为他们的贪欲。空中海盗家族外表粗暴，内心和希达，巴斯一样，都很善良。
善良的`人们彼此帮忙，最终逃脱了穆斯卡和军队的魔爪，回到地球自我的家乡。另一个道理是：大自然对于人类是很重要的。天空之城有着高超的科技，它的战斗力能够控制地球上所有的人。可是离开了大地和土壤，再厉害的机械，也不能让人类长久生存。所以希达和穆斯卡的祖先离开了天空之城，在地球上过着普通人的生活。
我们应当要善待他人，善待大自然，我们的世界才会和谐完美，而不会像天空之城一样消亡。