通过制定教学工作计划,教师可以更好地把握教学进度,提前预测和解决可能出现的问题。这是一些经过实践验证有效的教学工作计划,希望能给大家带来一些思考和启示。
观潮八年级教案(优质16篇)篇一
1.分腿腾跃属于跳跃教材是一项发展学生腿部和上肢爆发力的运动项目,对增强肩臂、腰腹和下肢肌肉及关节韧带的力量有良好的促进作用。
2.它具有很强的挑战性颇受中学生喜爱,但必须使学生学会自我保护和学生相互保护帮助,从而培养学生的顽强意志品质。
1.八年级学生曾经在七年级学过体操支撑跳跃教材,感觉并不难但跳好不容易。
2.由于学生上下肢力量不足,而且部分同学胆小,心里上易产生畏难现象。因此,教师在教学中应加以正确引导采用多种练习形式来激发学生的练习兴趣,挖掘每个学生的潜力使大多数学生都能掌握动作。
3.注重个体差异,加强保护帮助。
1.认知与技能:学生能有意识地控制自己的身体,理解这是空间感和前庭器官的刺激,80%的同学掌握推手技术、75%的学生能应用此技术、40%的学生能掌握保护与帮助技术。
2.情感态度价值观:学生能在练习中相互模仿并改进自己的技术动作,在不断实践----尝试----练习中,在同学合作、相互帮助、相互评价中不断改进技术动作,相互之间沟通、信任、交流。学会保护自我和保护帮助技能,培养安全意识增强责任感。
1.教学重点:快速推手。
2.教学难点:腾跃器械时两腿制动挺身。
体育教学常规-----单人活动-----双人活动-----专项准备活动----教师示范----教师保护----学生进行尝试、练习、合作、改进----选优展示---学生细观----技术指导、评价,学生互评----教师补充。
观潮八年级教案(优质16篇)篇二
了解噪声的来源和危害。
知道防治噪声的途径,增强环境保护的.意识。
2、过程与方法。
通过体验和观察,了解防治噪声的思路。
3、情感、态度和价值观。
通过学习,培养热爱、保护我们赖以生存的“地球村”的环境意识。
重点:噪声控制的途径难点:噪声的危害以及提高学生的环保意识。
分组讨论法、阅读法。
放一段录像,先放出一段优美的旋律,然后放出一段嘈杂的声音。
1、噪声的来源(学生讨论)。
总结学生的分析,得出噪声的含义:
发声体做无规则振动时发出的声音(物理角度)。
凡是妨碍人们正常休息、学习和工作的声音,以及对人们要听的声音产生干扰的声音。(环境保护角度)。
2、噪声的等级和危害(学生讨论)。
总结学生的分析,得出三条界线:
90db,会破坏听力;
70db,会影响学习和工作;
50db,会影响休息和睡眠。
3、控制噪声。
复习人耳听到声音的过程:
声源的振动产生声音——空气等介质的传播——引起鼓膜的振动。
(声源发生处)(声音的传播过程)(人耳)。
演示实验:让闹钟发出声音,过一段时间后,把纸盒将闹钟罩住,让学生比较前后声音的不同。
综合实验和学生活动内容,总结得出控制噪声的途径:
在声源处减弱噪声、在传播过程中减弱噪声、在人耳处减弱噪声。
1、噪声的来源和危害有哪些?
2、怎样防治噪声?
调查学校周围有哪些噪声源,学校应该采取哪些合理的措施?
这节课的教学内容不多,在强调一两个主要内容的同时,可以安排一定的课外练习让学生在课堂完成。
观潮八年级教案(优质16篇)篇三
(一)。
教学目标。
1.了解作者与写作背景,掌握背诵的技巧。
2.朗读成诵,整体把握全诗。理解诗歌中名句内涵,并且适当扩展。领会诗中的哲理,体会诗中表达的情致,进一步学习抓关键词欣赏诗作的方法。
3.形成对陶渊明的正确认识,体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。
教学重点。
朗读成诵,整体把握全诗。理解诗歌中名句内涵,并且适当扩展。
教学难点。
形成对陶渊明的正确认识,体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。
课时安排。
2课时。
教学过程。
第一课时。
一、导入新课。
同学们,《汉书·杨恽传》中有这样的句子:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”这几句所体现的情感是崇尚田园自由恬淡的生活,主张人生之乐亦有自然朴拙之乐。由此我们可以联想到中国诗歌史上的“田园诗”。被认为是我国诗歌史上第一位田园诗人的人是谁?我们学过他的哪些作品?今天我们来学习《诗歌二首》,走进陶渊明的田园生活。
二、学习《归园田居》。
1.了解一下诗人陶渊明。
陶渊明(约365—427)是我国古代最伟大的诗人之一,名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。
陶渊明29岁时,出任江州祭酒,不久就辞官归隐,亲自参加农业劳动,后来又出任彭泽令。有诗云:“陶令不知何处去?桃花源里可耕田。”陶令即指陶渊明,桃花源是从陶渊明的《桃花源记》一文脱化而来的。出任彭泽令时,郡里派督邮到县里来,县吏叫他束带迎接,他说:“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”于是就离职回乡。这时,他41岁,以后再没做官。
《归园田居》共五首,推测写于辞官归家的次年,即42岁时作。课文选的是第三首,是能显示陶诗风格特色的一首。诗人对人生进行了深刻的总结,决意弃旧图新,归隐田园。全诗表现了诗人超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。
2.读读、讲讲、问问。
先由老师朗读,然后学生齐读、自由读,读顺畅。
要求:注意把握朗读时的节奏、韵律、声调、重音。读时用心揣摩诗的内容和情感。
(1)这首诗表现的是怎样的生活?
劳动生活。
(2)这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形?
从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定,时间当是农历三四月间,即春末夏初。
(3)诗人到田间去干什么?
锄草。从“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,可以看出他干了一整天。
(4)劳动时诗人的心情如何?
乐此不疲。
(5)诗人告诉我们的仅仅是如何劳动吗?
不是,诗人是在表达自己的生活追求。
(6)你觉得文中的“愿”是什么?
归隐田园,不与世俗同流合污。返璞归真,逃离世俗。
(7)你觉得“盛”与“稀”的对比用意何在?
写出了田地的荒芜。另一说乱世之秋,小人当道。
(8)第三、四句意在表现什么?
诗人的辛勤。
(9)第五、六句意在表现什么?
劳动的艰苦。
(10)写法上有什么特点?
运用赋的手法、描写的表达方式,语言朴实,意境平淡而奇特。
3.小结。
诗的前四句记豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点。“南山”当指庐山,诗人家在柴桑,在庐山之北,故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因。草长得茂盛,把地里的营养都吸收了去,豆苗长不起来,自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草。“兴”,原来的意思就是“起”,“晨兴”即“早早地起身”;“理”,清理,这里可引申为清除;“荒”,杂草;“秽”本作“穢”,也指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失,只作污秽解)。第四句说归家已是月儿初升之时。前四句为第一层,写劳动情形。
4.第五句中的“道”是指什么说的?
诗人的归途,紧承上句中的“归”字。
借夕露沾衣作烘托,抒写诗人归田的愿望。
诗人写劳动生活,也是为了表明他终生归隐的意愿,尽管劳动了一整天,却不以此为苦;及至在归途中夕露沾衣,就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。
小结:后四句为第二层,以抒情为主。
5.课堂小结。
陶渊明的《归园田居》共五首,有写农村生活风貌的,有写诗人跟乡邻们交往的,有写诗人出游的,这一首专写诗人的劳动,这些诗都以抒情为主,表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿,用语自然朴实,很值得品味。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏:
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。(其一)。
时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。(其二)。
漉我新熟酒,只鸡招近局。(其五)。
6.布置作业。
背诵全诗。
板书设计。
归园田居。
陶渊明。
(前六句)劳动情形:地点、原因、劳作、归家——赋、描写。
(后两句)抒发情感:愿望——归隐田园,不与世俗同流合。
污。“返璞归真,逃离世俗”
第二课时。
一、导入新课。
大家知道唐代山水田园诗人孟浩然的《过故人庄》吗?哪位同学能背诵一下?“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”我们可以看到诗人一洗都市的喧嚣、尘世的铅华,为我们描绘了一幅优美宁静的田园风光和农家生活的画卷。大家还知道哪些诗人也是田园诗人?(王维《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”谢灵运《登池上楼》中写冬去春回的神来之语:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”谢《晚登三山还望京邑》中:“余霞散成绮,澄江静如练。喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。”)请大家把课本打开,今天我们来共同探讨真正的隐士、田园诗派的开创者、晋代大诗人陶渊明的一首田园诗上品《饮酒》,来领略他给我们展示的清静世界。
二、作品简介。
陶渊明41岁时辞彭泽令隐居躬耕。当他做彭泽令时,郡里派一个督邮来县,县吏叫他束带相迎,以示敬意,他说:“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”当天就离职回乡,并写下了著名的《归去来兮辞》表示归隐的决心,“世与我而相违,复驾言兮焉求富贵非吾愿,帝乡不可期。”在次年写的《归园田居》中曾云其志向和对世俗的观点“少无适俗韵,性本爱丘山”。做官是“误落尘网中”“久在樊笼里”,归田园是“复得返自然”(这里的自然不仅指回到大自然的怀抱,而且包含道家的所谓纯真本性的意义,将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目)。《饮酒》诗共二十首,据序文知这些诗因为都是醉后所写,故总题曰《饮酒》。这组诗的写作年代当在诗人40岁之后,即在其刚刚离开彭泽令的职位归田园隐居不久。
三、初读诗歌,理解诗歌的内容。
1.听范读,弄清诗歌的朗读节奏。
2.边读边议,理解诗句的意思。
结庐在人境,而无车马喧。(居住在众人聚居的地方,却听不到车马的喧闹。)问君何能尔?心远地自偏。(问怎么能做到这样呢?因为心与世俗远离,自然就觉得地处偏僻了。)。
采菊东篱下,悠然见南山。(在东边的篱笆下采菊花,悠然自得地可以看见南山。)。
山气日夕佳,飞鸟相与还。(夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的青霭中,益发变得佳妙神奇,而一双双飞鸟眼看暮色渐浓,结伴飞向林间的巢窠。)。
此中有真意,欲辨已忘言。(这里边有人生的真正意义,想辨别出来,却忘了怎样用语言来表达。)。
3.思考一下,该用怎样的情感来朗读?
提示:第一、二句用深情的、自得其乐的语气来读;第三、四句应读出恬静、闲适的心情;第五、六句应读出满足的、得意的心情;第七、八句应读出陶醉、悠然的心情;第九、十句应读出意味深长、感慨无限的感觉。
四、品析诗句。
是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。这四句,从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。
2.怎么理解“采菊东篱下,悠然见南山”?“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣?
在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心致志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句,刻画了诗人自己悠然自得的形象。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世、热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”,采菊,实际上是表现高洁的情操。
3.“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”“望”等字?表达效果有何不同?
表达效果明显不一样。“见”是无意中看见,把人与物融为一体;而“看”或“望”是有意远观,使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融会的完美的境界。苏东坡曾说过:“‘采菊东篱下,悠然见南山。’采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。”这种写法,古诗中常见,有些明明是作者自己看到的,却偏偏写成是景物自己撞上来的,变有意为无意,化有我为无我,例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的最后两句,诗人用拟人的手法,将“一水”“两山”写成富有人情味的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字,“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽,主人这样爱美,也争相前来为主人的庭院增色添彩,顾不得敲门就推门而入,奉献上自己的一片青翠,这也是一个典型的例子,隐主观,显客观,极力忘我。
(1)诗句的表面意思:太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还。这两句是景物描写。
(2)这两句诗的深刻含义:鸟飞倦了,也知还家,可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中,不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢?诗人在《归去来兮辞》里说过:“鸟倦飞而知还。”这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”,这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,还在规劝其他人,不妨也“还”吧,我们仿佛又一次听到诗人在呼吁:“归去来兮,田园将芜胡不归?”
(3)这两句虽是写景,实是抒情悟理,与上两句写人是紧密相关的,首先是悟理——飞鸟尚知还,人亦更知还,用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返璞”。
观潮八年级教案(优质16篇)篇四
2、篇章语义分析与自然常识讲解相结合;。
3、锻炼学生自由想象的能力;。
4、引导学生热爱自然、敬畏生命。
教学重难点:
对诗歌中炽热爱情的理解与祖国深情厚爱的联系。
教学课时:二课时。
第一课时(浪之歌)。
一、课文导入。
简介诗人纪伯伦(1883~1931)。
黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国,进贝鲁特希克玛(睿智)学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。19发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。后去法国,在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑,曾得到艺术大师罗丹的奖掖。19重返波士顿,次年迁往纽约长住,从事文学艺术创作活动,直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主,定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成,有短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗,谴责贪婪、狡诈和屈从,歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述,特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905),散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920),诗集《行列圣歌》(1918),以及《珍闻与趣谈》(1923)、《与灵魂私语》(1927)等。
他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆继发表散文诗集《先驱者》(1920)、《先知》(1923)、《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等,以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作,作者以智者临别赠言的方式,论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题,充满比喻和哲理,具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。
观潮八年级教案(优质16篇)篇五
教学目标:
1、引导学生感受桃花源的美丽,欢乐和奇异。
2、深入体会陶渊明虚构这一理想社会的原因。
3、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求。
4、以学生为主体,培养学生自主、合作、探究的学习能力。
教学重点:
以学生为主体,自主、合作、探究,引导学生感受桃花源的美、乐、奇。
教学难点:
理解陶渊明虚构这一桃源仙境的目的,正确评价课文所描绘的理想境界。
教学方法:
自主、合作、探究。
教学过程:
一、导入:东晋末年,战乱频繁,赋税徭役繁重,人民生活在水深火热之中,国家濒临崩溃,在这样的**岁月,陶渊明的一腔爱国热情无处倾诉,让人民安居乐业的愿望无法实现,只能把情感寄托在文章里,今天我们就带着对陶渊明已有的认识,再次走进《桃花源记》感受作品的独特魅力。
二、找同学大声的有感情朗读课文,边听边想桃花源是一个什么样的世界?
三、分别从“美、乐、奇”三个角度赏析全篇文章,学生进入小组讨论pk阶段。
四、小组讨论:桃花源的美表现在原文的哪些句子中?
1、教师点拨:自然环境美、社会环境美、人情美。
2、作者写这一美景的目的是什么?(表达了对桃花源的喜爱、向往)。
五、小组讨论:
1、文中哪些人感受到桃花源的乐?他们分别为什么而乐?
教师点拨:(老幼因和平安定、丰衣足食而乐)。
2、总结:桃花源人都乐在哪里(和平安定、丰衣足食、民风淳朴),作者写这些乐的目的是什么、(寄托理想)。
六、小组讨论:
1、桃源“奇”在何处呢?从原文的哪些句子可以看出来?
小组讨论在文中画出这样的句子,同时分析了三个问题。
1)桃源人为什么叹惋?
2)桃源人为什么说“不足为外人道也”?
3)文章安排刘子骥寻桃源是不是画蛇添足?
2、教师小结,这些奇异之处使文章情节曲折跌宕,使桃花源充满了神秘感。
3、作者设置这些“奇”暗示什么?(虚构社会)。
七、桃花源是一个如诗如画:令人神往的仙境,这里寄托了作者怎样的理想?(安居乐业,没有压迫、没有战乱,批判黑暗社会)。
八、作者虚构这一理想社会,是积极的还是消极的?说说你的理由。
教师明确:想法积极,做法消极,我们要取其精华,去其糟粕。
九、学生质疑。
十、总结小组成绩,鼓励优秀小组。
十一、结束语:陶渊明追求光明和理想的做法是值得我们学习的,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”相信未来是美好的,我们要志存高远,向着理想,勇往直前。
十二、布置作业:以《我眼中的陶渊明》为题写一篇读后感。
观潮八年级教案(优质16篇)篇六
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
陶渊明的《归园田居》一共有五首,这是其中的第三首。从表面上看,这首诗写的是田园劳作之乐,表现的是归隐山林的遁世思想。
“种豆南山下,草盛豆苗稀。”这两句写诗人在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。非常平实,就像一个老农站在那里说话,让人觉得很亲切。“南山”指的是庐山,不是终南山,这是陶渊明隐居的地方。
“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”“兴”是起床的意思。“荷”是扛着的意思。为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下地干活,到了晚上才披着月光回来,劳作很辛苦,但诗人并不抱怨,这一点我们从“带月荷锄归”这一幅美景中可以感受到。(明确:月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。)
“道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”道路狭窄,草木丛生,傍晚的露水打湿了我的衣服。衣服打湿了有什么可惜的呢,只要这种生活不违背我的意愿。这里诗人的“愿”究竟是什么?(明确:不为五斗米折腰,不与世俗同流合污,向往田园生活的意愿。)
这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”,朴素如随口而出,不见丝毫修饰。平淡中又富于情趣。“带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴。这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!“种豆南山下”平淡之语,“带月荷锄归”幽美之句;前句实,后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美。
王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
这是一首边塞诗,首联“单车欲问边,属国过居延。”交待诗作缘由及写作的地点。
“征蓬出汉塞,归雁入胡天。”此句诗人把自己比作飘飞不定的蓬草,表达了自己被排挤出朝廷的伤感和怨愤。“征蓬”与“归雁”为对,“出汉塞”与“入胡天”为对,一“征”一“归”,一“出”一“入”,对比中满含悲壮。
“大漠孤烟直,长河落日圆。”描绘出一幅苍凉壮观的塞外风光图。大漠空阔,在这广阔的背景上,一缕轻烟直上云天,滚滚的黄河呼啸着奔腾而去,在河的尽头,有一轮又红又圆的落日。
“萧关逢候骑,都护在燕然。”诗人离家出国,独行多日,终于见到了本土之人,按说他乡遇故知,该有一丝欣喜吧?可这位“候骑”全无畅谈乡情之意,只简单报告了一声:“都护在前面的燕然山呢!”便继续进行他的侦察巡逻去了。唉,他是这么不近人情,而我这条孤寂的羁旅还得走很久。
李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
诗人二十五岁之前,一直在四川生活,这首诗是李白第一次离开蜀地所作。“渡远荆门外,来从楚国游”,意思是从遥远的蜀地乘船而来,渡过荆门,准备到楚国游览,实现自己的抱负。
“山随平野尽,江入大荒流。” “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的'特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野,长江在大荒原上奔流。
“月下飞天镜,云生结海楼。”长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩变幻无穷,结成海市蜃楼般的奇景。这两句把生活在蜀地的人,初次见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的江水,不禁起了思乡之情:“仍怜故乡水,万里送行舟。” 但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。
陈与义
洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难更凭危。
白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。
首联第一句“洞庭之东江水西”,点出了岳阳楼的地理位置:在洞庭湖的东边,长江的西面。“帘旌不动夕阳迟”,(因为无风)楼阁上的帷幔静止不动,夕阳缓慢地下沉,举目所见的是苍茫的暮色。以景之凄迷衬托人之悲愁。
颔联由上句平静的景物描写转而进行强烈的抒情。“登临吴蜀横分地”,登上当年吴国和蜀国的分界之处,在黄昏时,面对满眼的湖光山色,诗人却无心欣赏,只是独自徘徊,是因为有满怀的愁绪啊。
颈联“万里来游还望远,三年多难更凭危”,为避战乱我奔波三年,行程万里,今日登高望远不但不能减轻心中的悲苦,反而更添几许愁绪。
尾联“白头吊古风霜里,老木沧波无限悲”,未老先衰头已白的我,在秋霜的季节里登楼凭吊古人,那衰老的枯木、那苍凉的湖面,何尝不像自己呢?沦落天涯的凄凉,国破家亡的悲痛,尽在不言中。
观潮八年级教案(优质16篇)篇七
知识与技能:
(1)通过分析食物链让学生掌握生态系统中能量流动的概念。
(2)通过模型的构建让学生理解生态系统中能量流动的过程。
(3)通过定量分析让学生理解生态系统中能量流动的特点并学会应用。
过程与方法:
(1)通过定量分析生态系统中能量的输入与输出,发展学生的思维迁移能力。
(2)学会整理数据、分析数据,进而得出科学结论。
情感、态度与价值观:
(1)引导学生从能量的角度理解生命系统,初步形成生态学观点,提高生物学科素养。
重点:生态系统能量流动的过程和特点。
难点:生态系统能量流动的规律以及应用。
【问题探讨,引入课题】。
a、粮食全部供应给人吃。
b、一部分粮食供应给人吃,同时用一部分粮食喂猪,人吃猪肉。
学生积极思考,教师不给出确切答案,引导学生从获得能量维持生存的角度分析,进而引入课题。
【设置问题,引导思考】。
问题1:能量对生命系统的意义?
讲述:根据热力学第二定律,在封闭系统中,随着时间的推移无序性将增加。生命系统是开放的系统,可以通过获取能量来维持系统的有序性。对于个体来说没有能量的输入就意味着死亡;对生态系统来说,如果在较长的时间没有能量输入,必定会导致生态系统崩溃。
问题2:能量如何输入到生命系统?
讲述:生产者(绿色植物)通过光合作用,将光能转化成化学能,固定在他们所制造的有机物中,从而实现能量的输入。消费者和分解者不能利用光能,从摄入的有机物中获取能量,从而实现能量的输入。
问题3:输入生物体内的能量有哪些用途?
讲述:生物体通过细胞呼吸,将有机物中稳定的化学能转化成atp中活跃的化学能,用于生长发育繁殖,在此过程中有糖类脂肪蛋白质的积累,一部分能量储存在了这些有机物中。呼吸作用同时产生了大量热能,热能不能被生物直接利用,散失到无机环境中。
问题4:怎样研究生态系统的能量流动?
【阅读教材,自主学习】。
阅读课本p94,思考下列问题:
1、输送到地球的太阳能被全部吸收了吗?
2、生产者所固定的太阳能都有哪些去路?
3、初级消费者摄入的能量全部都被吸收了吗?
4、初级消费者的能量都有那些去路?
【师生互动,构建体系】。
投影能量流经第一、二营养级图解,学生积极思考,相互讨论,补充和完善相关答案。
强调:a、同化量=摄入量—粪便量b、粪便量归属上一营养级。
师生共同完成生态系统中能量流动过程图解5、2生态系统的能量流动。
师生总结:
能量流动的起点:始于生产者固定太阳能(能量的输入)。
能量流动的渠道:沿着食物链的各个营养级流动(能量的传递);
各营养级能量的来源去路:
流经该生态系统的总能量:生产者通过光合作用所固定的太阳能的总量。
能量的最终去路:以热能的形式散失。
【合作探究,深入分析】。
投影赛达博格湖的能量流动图解。
问题:1、生态系统的能量流动和转化是否遵循能量守恒定律?
引导学生用林德曼获得的数据进行分析:对第一营养级(生产者)、第二营养级(植食性动物)、整个生态系统的能量输入输出值进行分析。师生总结:生态系统中的能量流动和转化遵循能量守恒定律。
林德曼从中国谚语“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”中得到启发:要从食物链的角度对能量流动进行研究。投影赛达博格湖食物链中能量流动图解。
问题:2、生态系统的能量沿食物链(网)流动具有什么特点?
学生思考讨论得出结论:1、单向流动;2、逐级递减。
引导学生计算相邻两个营养级间的能量传递效率,得出结论:大约是10%—20%。
如果将单位时间内各营养级所得到的能量数值,由高到低绘制成图形,呈现出金字塔形状,成为能量金字塔。从能量金字塔可以看出,在一个生态系统中,营养级越多,在能量流动过程中消耗的能量就越多。
【综合应用,解决问题】。
1、请同学们再回到“农产品分配”的问题上,现在你会再选择哪种策略?
2、让学生从能量流动特点的角度解释如下两个现象:
(1)一条食物链一般不会超过5个营养级;
(2)、“一山不容二虎”。
思考:如果把各个营养级的生物数量关系,用绘制能量金字塔的方式表达出来,是不是也是金字塔形?如果是,有没有例外?举例:绘制一个有树木、白蚁和啄木鸟组成的食物链中个体数量关系图形。观察它们和能量金字塔的'区别。总结:能量金字塔是普遍的规律,而数量金字塔则不是,跟生物个体的体型大小有机物含量有关。
【随堂练习】。
1、下列关于生态系统能量流动的叙述正确的是()。
a、通过消费者的粪便流入到分解者体内的能量属于消费者同化作用获得的能量的一部分。
b、能量流动可以循环流动。
c、生产者可通过光合作用合成有机物,并把能量从无机环境带到生物群落。
d、当捕食者吃掉被捕食者时,捕食者便获得了被捕食者的全部能量。
2、假设下图食物网中的水稻固定的太阳能为n,能量传递效率为10%,则人获得的能量为()。
5、2生态系统的能量流动。
a、等于10—1nb、等于10—2nc、少于10—1nd、少于10—2n。
3、在一个高产的人工鱼塘中同时存在着生产者、初级消费者、次级消费者和分解者。其中生产者固定的全部能量为a,流入初级消费者、次级消费者和分解者的能量依次为b、c、d,下列表述正确的是()。
a、a=b+c+db、a=b+cc、ab+c+dd、a。
4、如图食物网中的猫头鹰体重每增加20g,至少需要消耗植物()。
5、2生态系统的能量流动5、2生态系统的能量流动。
a、200gb、250gc、500gd、1000g。
5、2生态系统的能量流动。
一、生态系统的能量流动。
生态系统中能量的输入、传递、转化和散失的过程。
二、能量流动的过程。
三:能量流动的特点。
1、单向流动。
2、逐级递减。
观潮八年级教案(优质16篇)篇八
1.重点:
(1)色散现象
(2)物体的颜色
(3)光的三基色和颜料的三原色
2.难点:
(1)决定物体颜色的因素
(2)会区分光的三基色和颜料的三原色
1.学生课前准备:一块圆纸板、一根火柴棍、水彩颜料
2.教学器材:三棱镜、七色光板、红、绿、蓝三色板、多媒体课件
提出
问题由生活中的自然现象提问:
这些美丽的色彩是从哪里来的呢?
难道阳光是由这些美丽的色彩构成的吗?利用学生熟悉的生活经验,引发他们的思考
光的色散演示实验:
七色光
复合成
白光使用七色光板,通过快速旋转来演示七色光复合成白光的现象。
请学生把七色光按一定的颜色比例,画在圆盘上,现场制作七色光板。
让学生用自己做好的七色光板,完成七色光复合成白光的实验。学生观察
学生动手制作七色光板:
在预先准备好的圆纸板上,划分成六个面积不等的扇形,扇形区的颜色和圆心角按逆时针顺序分别为:红色、橙色、黄色、绿色、蓝色、紫色.颜色可以用水彩或彩色粉笔涂上,也可以贴上不同颜色的色纸.然后用笔在圆盘中心扎一个孔,再插入一根火柴棍即完成。
学生做七色光复合成白光的实验.转动这个圆盘,观察盘上颜色的变化。
观潮八年级教案(优质16篇)篇九
教学目标:
1、感受西湖的美景,领悟“绿色,是生命的颜色”。
2、初步了解景物的特点描写的方法。
3、有感情朗读课文,背诵课文部分,积累语言。
教学重点:
有感情朗读课文,感受西湖的美景。
教学难点:
领悟“绿色,是生命的颜色”。
教学过程:
第一课时。
教学目标:
感知全文,理解有关描写绿的词句,感受西湖的“绿”,有感情朗读第二自然段。
教学过程:
引课:
1、说一说带有“马”的成语或四个字的词语,比如“马到成功”。
2、说一说带有“绿”或是相当于绿的意思的字的成语或四个字的词语,比如“花红柳绿”、“一碧千里”。
一、初读,感知课文。
1、示课题“绿”,引导学生回忆文章标题的几种形式。
2、读课文,想想课文还可以以什么为题?
二、再读,理解课文。
1、自由读课文,想想作者为什么最后把这篇课文的题目确定为“绿”?要求从课文中找出理由。
2、学生自由发言,教师适时引导:
(1)理清课文的结构。
(2)初步理解“领略”。
三、精读,体味课文。
1、自由读课文,作者到底“领略”到了一个怎样的“绿”字?
2、根据学生的回答,随机引导:
(1)作者领略了哪些地方的“绿”?
(2)作者领略了哪些不同的“绿”?
3、比较灵隐的“绿”和花港观鱼的“绿”有什么不同?
4、观看“绿”的录像,感情朗读课文第二自然段。
5、较深入地理解“领略”。
第二课时。
教学目标:
深入理解课文,有感情朗读课文第三自然段,领悟“绿色,是生命的颜色”。
教学过程:
引课:
用“领略”说话。
四、深读,领悟课文。
1、朗读课文第三自然段,思考:作者所“领略”到的这个“绿”字有什么特别之处?
2、引导学生理解“绿色,是生命的颜色。”
(1)联系上下文理解。
(2)观看“荷叶”录像。
3、感情朗读课文第三自然段。
4、深入理解“领略”。
五、熟读,背诵课文。
1、用的方法,最快的速度,根据自己的喜好选择背诵课文部分。
2、检查背诵,交流背诵方法。
六、拓读,超越课文。
1、小结:绿,是有意蕴的,需要用心去“领略”。
2、拓展阅读朱自清的《绿》,用心“领略”其中的意蕴。
观潮八年级教案(优质16篇)篇十
帮助学生学习做负责任的公民是初中思想品德课程的根本价值追求。“承担责任”的话题不仅是思想品德学科重要的知识,也是对初中学生进行正确的人生观、世界观和价值观教育的重要组成部分。本部分教学内容根据学生生活和成长的轨迹,学生在认识自我、学会与他人交往、正确行使权利、自觉履行义务的基础上,学会对自己负责、对集体负责、对国家和社会负责。由于教学对象及其使用的教材版本不确定,因而在本节内容的安排上,本人主要引导学生结合自己的生活和学习实际,明确作为不同身份和角色的人应该承担的不同责任,然后通过现实对比理解承担责任的意义,并初步知道自己怎样成为一个负责任的公民。
社会越发展,越需要负责任的公民。从学生的认知特点来看,由于“责任”的概念相对比较抽象,学生虽然对“责任”有所耳闻,但对责任心、责任感、责任意识等还没有明确认识,一些学生的“责任”的概念模糊。通过课堂教学准确认知责任,理解责任的概念,是学生全面、准确掌握知识的客观需要。另外,从学生的思想实际来看,一些学生缺乏责任意识,不能够正确认识责任与身份的关系,在思想和行为上推诿责任,不愿或不能够主动承担责任;还有一些学生不能全面认识承担责任所获得的回报与付出的代价之间的关系。因此激发和培养学生的责任感,使学生逐步具备负责任的情感和态度,自觉成为一个富有责任感的公民,也是学生心理、品德健康成长的需要。
(一)情感、态度和价值观目标:
对做一个负责任公民产生认同感,能够正确认识自己应该承担的责任,不断增强自己的责任意识,提高负责任的能力,能够自觉地承担起对自己、对他人及对社会的责任,努力做一个负责任的公民;以勇于负责任为荣,以逃避责任为耻,提高自己的道德境界。
(二)能力目标:
提高学生明辨是非的判断能力;提高学生合作探究学习的能力;培养采用多种方法收集和整理资料与信息的能力;培养学生的语言归纳、表达能力以及分析解决问题的能力。
(三)知识目标:
本单元的内容主要是围绕课程标准第一部分“成长中的我”之“自尊自强”以及第三部分“我与集体、国家和社会的关系”之“承担社会责任”的内容编写而成,具体内容标准为:
1、知道责任产生于社会关系之中的相互承诺,理解承担责任的代价和不负责任的后果,努力做一个负责任的公民。
2、懂得人因不同的社会身份而负有不同的责任,增强责任意识。
3、体验行为和后果的关系,知道每个行为都会产生一定后果,人应该对自己的行为负责。
负责任的意义和如何做一个负责任的公民。
情境分析法、角色体验法、活动探究法、小组合作法、讨论法、讲授法等。
第一课时:成长带来责任少年的责任。
【创设情境、激趣引题】。
故事启迪:通过多媒体展示《乌鸦兄弟》因不能及时承担修窝的责任最终冻死的故事。让学生明白不负责任的危害,从而初步感悟到要做一个负责任的人。
(设计意图:以创设情景引领课堂,想在情景中引起学生的学习兴趣,调动学生的积极性,活跃课堂气氛,激发学生的学习热情,能让学生很快地明白情景的意图,从而迅速地进入课堂的主题。从而导入新课:做一个负责任的公民)。
1、人们在社会生活中扮演着多种社会身份(角色)。
【解疑导拔、合作探究】。
你来判断:通过多媒体展示出一组图片让学生说出他们的身份以及相应的责任。然后得出:
2、每一种社会身份都要承担相应的责任。
(设计意图:考察学生对社会生活的观察能力,让学生初步感知责任与身份有关。)。
角色体验:让学生将自己置身于自己置于家庭、学校、集体、社会环境之中,谈谈自己对每种角色所应承担责任的认识。学生说后教师总结并屏示结论:负起我们的责任。
(设计意图:紧密联系学生自身,贴近生活实际,让学生初步感知自己身上相应的责任。)。
学生讨论,教师点拨,总结:
责任的来源:法律规定、道德规则、传统习俗、分配、职业的要求等。
责任是一个逐渐增加的过程:随着我们成长、成熟,我们应该承担的责任也将越来越重。
榜样的力量:播放王昱人、王昱权姐弟俩的故事。
师问:王昱人、王昱权姐弟俩的故事对我们有什么启发?
(设计意图:通过观看同龄人对自己、对他人、对社会负责任的视频,感悟到负责任的重大意义,明白只有提高自身素质,做一个对自己、对他人、对社会负责的人,才能适应社会生活,才能得到尊重和肯定。,从而在同龄人榜样的激励下决定向他们学习,做一个负责任的公民,培养自己的责任意识和能力,引出下一个环节:做一个负责人的公民。)。
学生:……。
教师:点评、总结并板书:
1、我们应该对自己负责————努力学习,塑造自我。
2、我们应该对他人负责————关心爱护帮助他人。
3、我们应该对集体负责————为集体增添荣誉和力量。
4、我们应该对社会负责————以良好的行为创造美好社会。
课堂总结:心灵寄语。
人的任何行为都会产生一定社会后果,有责任感的人,勇于承担应负的责任,不推诿,不逃避,能够自省自律,制止自己做错事。
第二课时:做有责任感的人。
导入新课:
品读故事:我国加入wto以后,首席谈判龙永图在《实话实说》栏目中讲述了一个令人感慨的故事:他到瑞士访问的时候,在一个洗手间里,他听到隔壁小间里一直有一种奇特的响动。由于这响动时间过长,而且也过于奇特,因此不觉吸引了他的好奇。于是,在好奇心的驱使下,他通过小门的缝隙向里探望。这一看使他惊叹不已。原来,小间里一个只有七八岁的小男孩正在修理马桶的冲刷机构。一问才知道,是这个小男孩上完厕所以后,因为冲刷设备出了问题,他没有把脏东西冲下去,因此他就一个人蹲在那里,千方百计地想修复那个冲刷设备。而他的父母、老师当时并不在他的身边。
这个故事给我们什么启示?
学生回答,教师总结:任何时候我们都要做一个有责任感的人。
【明确强化、实践探究】。
聚焦社会:让学生列举社会上或身边的负责和不负责的事例并分析其影响。
(设计意图:紧密联系社会实际,培养学生的观察、分析问题的能力和表达能力,初步感悟不负责任的的危害和负责任的意义。)。
学生:……。
教师:点评、总结,并屏示不负责任的危害和负责任的意义。
放眼世界:屏示外国人是怎样做的?让学生上台来在屏幕上点击并介绍相关国家的材料。
我想对你说:
(设计意图:情感升华,以情导行,激起学生要做一个负责任公民的决心并思考如何去做一个负责任的公民。)。
教师板书:怎样做一个有责任感的人?
学生:……。
教师:点评、总结并屏示:怎样做一个有责任感的人?
1、树立负责任的人生态度。
2、学会分析事物的因果关系。
3、养成先思考后行动的习惯。
4、对因为自己的错误或无意中的过失造成的不良后果,要敢于承担责任,同时应该吸取教训,避免重蹈覆辙。
【情感升华、引申探究】。
收获共享:让学生谈谈学习本课的收获或感想。
(设计意图:通过这一环节,培养锻炼学生对所学知识脉络的梳理、归纳总结能力)。
牢记我的责任:让学生齐声朗诵,牢记自己的责任,激励每位同学去做一个负责任的公民。
(设计意图:通过齐声朗读我们的责任,升华情感,让学生铭记自己的责任,做个负责任的人,强化本课目标)。
歌曲欣赏:播放歌曲《爱的奉献》。
设计意图:通过歌曲欣赏升华学生的思想情感,让学生明只有负责任的人才会赢得自尊自信,才能创造美好和谐的生活,只要人人都献出一点爱世界就会变成美好的明天。)。
课后实践:自我反思。
(设计目的:通过这一环节,培养锻炼学生自我反思能力,找出差距和不足,采取相应措施补缺补差,培养学生在生活中的责任意识和能力,不断完善自我,做一个负责任的公民。从而达到知行统一。)。
观潮八年级教案(优质16篇)篇十一
1.举例说明生物多样性面临的威胁及其原因。
2.关注我国特有的珍稀动植物。
3.说出保护生物多样性的主要措施。
4.参与一种珍稀动物或植物保护的辩论和协商活动,提高保护生物多样性的公民意识。
1.让学生体会到保护生物多样性的紧迫性和艰巨性。
2.协商和辩论这样保护白头叶猴。
1课时
6-3-保护生物的多样性
一、生物多样性面临的威胁及其原因
1、濒临灭绝
2、生存环境的破坏与改变
二、保护生物多样性最为有效的措施--建立自然保护区
三、法律保护
《中华人民共和国森林法》
《中华人民共和国野生动物保护法》
《保护生物多样性公约》
1、如果一个物种的所有个体都在地球上消失了,那么这个物种已经()
a、灭绝b、濒危c、受到威胁d、再生
2、保护生物多样性最为有效的措施是()
a、迁地保护b、建立自然保护区
c、克隆d、法制管理
3、数千年前我国黄土高原有茂密的森林,后来却成为荒山秃岭,植被减少的原因是()
a、地壳运动频繁b、北方寒流长期侵袭
c、长年干旱,赤地千里d、过度开发破坏生态平衡
观潮八年级教案(优质16篇)篇十二
3, 记录数据要如实,培养实事求是的精神.
主要使学生在动手中学到知识,并强调实验的过程和思考的过程.
第二节 实验:用刻度尺测长度
实验:用刻度尺测长度
1,引入新课
介绍实验室的规则,说明物理实验应当注重实事求是的精神.有科学的实验态度.
2,按照实验步骤进行实验
第二节 实验:用刻度尺测长度
实验:用刻度尺测长度
1,引入新课
介绍实验室的规则,说明物理实验应当注重实事求是的精神.有科学的实验态度.
2,按照实验步骤进行实验
有时间还可以引导学生思考:如何测量地图上的一段铁路的长度等,介绍替带法等.
3,实验表格设计(单位:cm)
作业本长
作业本宽
课本长
课本宽
线圈长度
线圈圈数
细铜丝的直径
探究活动
观察各种测量长度的工具
学生小组
1、关于测量工具的历史
2、各种类型的测量工具
3、测量工具的特点
4、来源提供:图书馆、网络等
1、自我评价
2、根据来源的丰富性和资料的丰富性评判
3、自我学习的过程评价
观潮八年级教案(优质16篇)篇十三
初三9班授课人:熊黎。
1、强化学生对基本知识的掌握;
2、提高学生分析问题、解决问题的能力;
3、提高学生运用课本知识分析实际问题的能力。
:回顾课本基本知识。
:运用知识解决习题。
一、教师串讲本节基本知识点:
1、社会主义初级阶段的含义、基本特征和大体时间。
2、党在社会主义初级阶段基本路线的制定依据、内容、核心内容。
(1)以经济建设为中心的含义、原因。
(2)坚持四项基本原则的内容、原因。
(3)改革的实质、前提、目标。
(4)对外开放是我国长期的基本国策。
3、坚持党的基本路线不动摇。
(1)关键:坚持以经济建设为中心不动摇。
(2)“一个中心,两个基本点”是统一整体。
(3)正确处理改革、发展和稳定三者关系。
4、新时期最鲜明特点是改革开放。
二、学生根据老师的提示检查自己知识点的掌握情况。
三、学生做配套练习题。
四、教师根据学生做题的情况给予适当评价。
五、课堂小结:
1、本节的知识重点应在第一框党的基本路线。
2、学生应联系身边的变化以及祖国的巨变体会改革开放是强国之路,从而坚信坚持党的基本路线一百年不动摇。
附板书设计:
复习:党在社会主义初级阶段的基本路线。
初级阶段基本路线。
1、含义1、是什么。
2、基本特征2、为什么。
3、时间3、怎么办。
观潮八年级教案(优质16篇)篇十四
教学目标:
1、喜欢聆听、演唱民歌及具有民族风格的通俗歌曲,愿意探索有关民歌的音乐文化知识。
2、掌握有关民歌的基本知识。
3、欣赏,初步感知南北民歌的风格特点,感受民族音乐与民俗风情的丰富多彩。
教学重点:
欣赏四川民歌《槐花几时开》、《太阳出来喜洋洋》。
教学难点:
让学生了解四川民歌的风格,感受民歌的绚丽风采。
教学方法:
讲授法、欣赏法。
教具:
多媒体、视频、音频。
教学过程:
一、组织教学:师生问好!
二、导入:
1、民歌是什么?
民歌是人民的歌、民族的歌,是真实反映劳动人民情感、生活的歌曲作品。民歌以口头传播,一传十,十传百,一代传一代的传下去至今,每个民族都有自己的生活方式,并在代代积淀与传承中形成了自己独特的文化。不同的文化又赋予了音乐不同的形式和内涵,形成了风格迥异的民族音乐。它们是音乐文化的基础和源泉。
2、民歌的分类。
山歌、号子、小调。
三、新课教学:
1、欣赏《槐花几时开》。
在中国的民歌中,“花”是一个最普遍的主题,其用法有三种:一是以花喻人,借花表法情爱;二是歌颂大自然,传授自然知识;三是借花起兴,以花为歌唱媒介,而花本身没有特定含义。
我们今天这堂课从“花”出发,感受民歌的绚丽风采。
欣赏四川民歌《槐花几时开》。
介绍“晨歌”,聆听歌曲,体验歌曲中富有地方特色的“啥子”的唱。
“高高山上(哟)一树(喔)槐(哟喂),手把栏杆(舍)望郎来(哟),娘问女儿呀,你望啥子(哟喂)?(哎)我望槐花(舍)几时开(哟喂)。”
xxxx年11月28日,时隔60年后,87岁的老人喻祖荣在宜宾市青年川剧团又唱起了由他本人改编的民歌《槐花几时开》。60年前,正是喻祖荣将一曲名叫《神歌》的宜宾民歌,改编为了如今大家耳熟能详的《槐花几时开》,并最终传唱全国。
2、欣赏《太阳出来喜洋洋》。
《太阳出来喜洋洋》是一首四川儿童上山砍柴时唱的歌。歌曲形式简单,乐观爽朗表达了儿童们热爱劳动、热爱山村生活的情感。按照不同的歌唱方法分类,它属于山歌中的矮腔山歌。其音乐清新质朴,旋律较自由。全曲音乐只有六度,句间大多一字一音,节奏明快;句尾常用自由延长音抒发情感,使音乐悠扬舒展。句间采用的衬词“罗儿”、“郎郎扯光扯”等,来自赶牛的吆喝声和锣鼓声,流露出歌者愉悦自得的心情,使这首山歌更加生动形象。衬词虽无实在意义,却起到更好表达山中樵夫豪迈、自由的性格特征。作曲家黎海英将它改编为独唱曲,歌唱家蔡绍序富有热情和浓郁四川乡土气息的演唱,使这首民歌成为音乐舞台上常用的曲目之一。我们能够在歌曲中感受到四川人民的热情与豪迈之情,感受歌曲旋律的.热情、豪迈、自由。山里的樵夫每天都要上山砍柴,非常的辛苦,樵夫们唱着豪迈、热情的山歌,我们可以看出樵夫们身上乐观、积极的人生态度。以此升华同学们对生活的情感、态度、价值观。
四、课堂小结:
我们今天通过学习民歌《槐花几时开》、《太阳出来喜洋洋》,感受了民歌的绚丽风采,同时也使我们认识到民歌是我们民族的重要组成部分,要了解中国的音乐,必须研究民歌,因为民歌是一切民族音乐的最丰富的源泉,让中国的花朵,香飘四方。
观潮八年级教案(优质16篇)篇十五
1、知识目标:
理解力的概念,知道力是物体之间的相互作用,在具体问题中能找出施力物体和受力物体;知道力可以改变物体运动状态,可以引起物体的形变。
2、能力目标:
培养学生初步的观察能力,初步的分析、概括能力和应用物理知识解决简单问题的能力。
3、情感目标:
通过力的知识学习,培养学生科学探索、质疑精神,提高科学素质。
力的概念;物体间力的作用是相互的;力的作用效果。
物体间力的作用是相互的。
列举大量事例,精心设计实验,使学生对难点问题有深刻的感性认识。
一课时
教学过程:
一、引入课题:
“力”字的含义是非常广泛的,在物理学中,力是一个重要的物理量,主要研究自然、生活、生产中的力的现象。本节课我们将学习有关力的知识。
二、力是什么?
1、请学生列举自然、生活、生产中有关力的事例。
我们日常生活中做什么事的时候需要用力?
其它物体之间是否也产生力的作用呢?
不接触的物体之间是否也存在力的作用呢?
(教师有选择地板书)
2、分析上述事例,得出力的概念:力是物体对物体的作用。
二、在上述事例的基础上,进一步分析力的作用效果。
1、教师演示力的作用效果
2、学生上台演示力的作用效果
3、学生谈生活中力的作用效果
归纳:力可以使物体的形状发生改变(简称形变),也可以使物体的运动状态发生改变。
三、力的作用是相互的
1、演示实验:磁铁吸引铁块,铁块吸引磁铁。
2、请两名学生上台演示实验:拉弹簧
3、请同学们用手拍桌子。
4、请同学们谈日常生活中力的相互作用的.例子。船离岸时竹篙点岸;手拉橡皮筋;
归纳:甲物体对乙物体施力时,乙物体对甲物体也施力,因此,力的作用是相互的。
四、课堂小结
本节课初步学习了有关力的知识,知道了力是物体对物体的作用,力的作用效果可以改变物体的运动状态,还可以改变物体的形状,知道了物体间力的作用是相互的。
观潮八年级教案(优质16篇)篇十六
义务教育课程标准美术教材(湘版.修订版)。
一课时。
1、初步了解生活用品设计的基本要求。
2、以手机为范例,分析手机的功能、造型、色彩、材质、消费者的喜好及其关系,尝试对手机进行造型上的个性化创新设计,学习对生活用品进行巧妙设计的方式和方法。
3、会关注日常生活,善于发现问题,寻求解决办法,表现出初步的设计意识,对奇思妙想的创新活动感兴趣。
分析手机的功能、造型、色彩、材质、消费者的喜好及其关系,尝试对手机进行造型上的个性化创新设计,学习对生活用品进行巧妙设计的方式和方法。
对生活用品进行巧妙的创新设计。
本课属于“设计应用”类型课。以日常生活用品的造型设计作为本课的主体内容,旨在培养学生关注日常生活中的设计产品,形成面对生活实际需要的设计意识。课前,要求学生收集与查找各种与手机有关的资料,能帮助学生顺利进入课堂学习活动。参与资料收集,培养学生有目的地收集处理信息的能力。教学导入中,试图以展示造型各异的生活用品,激发学生的学习兴趣,感受设计与生活的.联系,初步了解设计的基本要求,并对奇思妙想的创新活动感兴趣。课中,着重以手机为范例,分析手机的功能、造型、色彩、材质、消费者的喜好及其关系等,尝试对手机进行造型上的个性化创新设计,学习对生活用品进行巧妙设计的方式和方法。
教学策略:
本节课,我本着以学生发展为本的理念引导学生自己发现问题、解决问题。设计的主要教学策略有讨论法、比较分析法和演示法。
通过以上方法的运用,激发学生主动参与,培养学生自主学习的精神。
1、教具:多媒体课件、小蜜蜂、实物投影仪。
2、学具:铅笔、黑色油性笔、彩笔等作图工具、白纸、课前查找的与手机有关的各种资料。
一、激趣导新。
1、新奇的日常生活用品欣赏(双层自行车、汽车旱冰鞋、有趣的餐具等)。
2、小结:设计的基本要求。
3、观察:这把椅子在造型上有何创新之处?点击课件目录中“引子”部分。
三、交流、讨论与学习。
1、讨论:从手机发展的历程来看,你觉得近年来手机在哪方面的变化最大?
2、说一说:这款手机由哪些部分构成?猜一猜:这两款手机最适合哪些人使用?
3、依次欣赏各款造型上富有特色的手机,并分析每种手机所适合的不同消费群体,使学生逐步了解不同手机的造型与功能之间的关系。
4、思考:如果为运动员设计一款手机,你会怎样去考虑?
5、手机色彩与消费者之间的关系分析。
6、手机材质与手感、质感分析。
7、小结学习情况。
点击课件目录中“新授”部分”
四、学生活动。
1、交流:你觉得自己所收集的资料中的手机哪些地方还可以改进?(老师小结学习情况并与学生交流自己设计的手机图)。