教学计划是教师在授课前要制定的一个有序、系统的课程安排。接下来是一些教学计划的案例，希望能够给大家提供一些思路和灵感。
最新离骚教学设计参考大全（13篇）篇一
1、了解屈原的生平，感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。
2、了解“骚体诗”的形式特点，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
3、了解浪漫主义诗歌传统的特征。
1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点。
2、疏通语句，分析表达的思想感情。
3、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。
1．理解屈原的精神表现和诗人讴歌、追求的政治理想。
2．文言词句的理解。
三课时。
第一课时。
一、有关资料。
1、屈原生平。
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮，相观民之计极”所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法；对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。
2、楚辞。
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。
3、《离骚》。
《离骚》是《楚辞》篇名，是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。
《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。
二、朗读。
1、教师领读，总结：
（1）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。
（2）“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。
2、学生自由诵读。参照注释，疏通文义，划分朗读节奏。
三、从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。
1、自述家世、出生时辰。
高阳，苗裔，朕（秦始皇后成皇帝专称），皇考（如丧考妣），摄提，贞，孟陬。
从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。
2、皇考为作者命名。
览揆，初度，正则：公正而有法则（平），灵均：善良而又平均（原）。
自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。
四、从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻，自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。
3、作者内美且修能。
纷，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。纫。
作者身披各种香草（比喻良好的品德），具有高尚的品德和修养，希望有所作为。
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。
4、早搴夕揽惜时修德。
汩：水急流通状，搴，阰，宿莽。
早起登山，夕入洲泽，所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善长久之道。
5、时不我待，担心美人迟暮。
由其自身深感时不我待，推广开来，言及天时运转，春秋轮转，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时举贤用能，则将无所成就，表达积极进取、忠君忧国的生活态度。
6、弃秽改度用贤才。
提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。
第二课时。
一、从“昔三后”到“而改路”为第三段。诗人先回顾历史上兴衰成败的教训(前八句)，而后联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇(后十四句)。
7、赞颂三后之纯粹。
诗人赞颂先古三王的美好品行，重用各种贤才，希望楚王能向古圣先王学习。
8、尧舜和桀纣的对比。
耿介，昌被：穿衣而不系带的样子，比喻狂放不羁。捷径：喻政治上的邪道。
帝王不同的政治作为，委婉的告诉楚王要向先圣王学习，遵循治国之道，任用贤才。
9、党人和自己的对比。
党人只图享乐，结果祸国殃民，既表示对党人的痛恨又替君王国家担忧，告诉楚往要远小人，任用真正的贤才，委婉地劝告怀王莫蹈昏君亡国的覆辙。
10、自己忠而被谤的遭遇。
踵：脚后跟，武：足迹，荃：香草名，喻楚怀王。
他希望楚王仿效明王圣君，而怀王却被小人包围，听信谗言，致使诗人忠而被谤，信而见疑。
11、最后又以婚约失败为喻，表达了变法革新所遇的挫折，委婉地发出对楚王昏庸无能、反复无常的痛心。
总结：课文节选部分的诗句，突出表现了诗人的高尚情操、纯洁德行、心忧天下和嫉恶如仇的品性。这些情感具有深远宏大、剧烈动荡的特点。在写法上，以抒情为主，描写和叙事为辅，但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫，而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。
第三课时。
一、艺术欣赏。
1、《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。
请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的？
明确：用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，
用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，
用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用荃草比喻现实中的君王，
用众芳，椒、桂、蕙、比喻群贤，用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。
2、在诗中，除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？
对比手法。如：古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比，党人贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸的对比。
3、浓郁的浪漫主义气息。具体体现在丰富的联想和想像上，在诗中，诗人尽情地发挥他那神奇的想像力，用奇特的爱好表达心声，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，表现了屈原志洁行高，执着追求的精神，显示了浓厚的浪漫主义气息。
二、语法总结。
1、通假字。
辟：通“僻”，幽僻道：通“导”，向导正：通“证”，作证，为证。
2、古今异义。
朕：第一人称代词“我”/用于特指古代皇帝的自称。
以为：“以之为”的省略/认为。
代序：依次替代/把与本书相关的文章放在书前来代替序言的文章。
纯粹：美德，完美/1、不搀杂别的成分2、副词，表示判断、结论的不容置疑。
捷径：邪出的小路/近路。
党人：结党营私的小人/同一个党派的人。
武：足迹/关于军事的。
3、词类活用。
名余曰正则兮名，名词用作动词，命名，取名。（字余曰灵均）。
纷吾既有此内美兮美，形容词用作名词，美德。
4、特殊句式。
恐年岁之不吾与否定句中代词作宾主，宾语前置，应为“不与吾”。
肇锡余以嘉名介词结构后置。
5、课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么？
明确：“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。
文档为doc格式。
最新离骚教学设计参考大全（13篇）篇二
1.知识与能力：了解屈原及其作品;掌握重要的文言虚词、实词;能结合诗句分析屈原的形象和塑造人物的手法。
2.过程与方法：掌握诗歌朗读的基本方法，在熟读的基础上理解文意;学会自主、合作、探究问题，客观地分析问题，评价问题。
3.情感态度和价值观：感受屈原屈原爱国忧民的情感和追求理想九死不悔的精神，培养爱国忧民的思想感情。
能结合诗句分析屈原的形象和塑造人物的手法。
对关键词语的疏通理解。
2课时。
“风”指《国风》，代表《诗经》;“骚”即《离骚》，概括《楚辞》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，是中国古典诗歌的两大源头，“风骚”也因此成为文学的代名词，泛指文学。
《楚辞》是战国时代在我国南方楚地形成的一种叫做“辞“的新诗体。其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，屈原是“楚辞”的创立者和代表者，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”，“兮”就是一个标志。
有关屈原的了解结合注释1，由学生补充。
结合当时楚国的政治现实和屈原的“美政”理想以及两次被罢官流放的不平遭遇。“离骚”有三种合理的解释：
1.“离”通“罹”，遭遇;“骚”，忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。
2.“离”，离别。作者抒写离别之愁。
3.《离骚》是楚地歌曲名称，意义与“牢骚”一词相同，含有牢骚不平之意。
1.录音范读，学生轻声跟读，正音。
2.老师范读第一段后总结：
(1)骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。
(2)“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。
3.学生大声朗读，读准读清。
(一)学生借助课下的注解，小组合作疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法，难点由教师点拨。
重点字词小结(投影)。
1.通假字。
辟：通“僻”，幽僻道：通“导”，向导正：通“证”，作证，为证。
2.古今异义。
朕：第一人称代词“我”/用于特指古代皇帝的自称。
以为：“以之为”的省略/认为。
代序：依次替代/把与本书相关的文章放在书前来代替序言的文章。
纯粹：美德，完美/1、不搀杂别的成分2、副词，表示判断、结论的不容置疑。
捷径：邪出的小路/近路。
党人：结党营私的小人/同一个党派的人。
武：足迹/关于军事的。
3.词类活用。
名余曰正则兮名，名词用作动词，命名，取名。(字余曰灵均)。
纷吾既有此内美兮美，形容词用作名词，美德。
余既不难夫离别兮难，形容词意动用法，以……为难。
4.特殊句式。
恐年岁之不吾与否定句中代词作宾主，宾语前置，应为“不与吾”。
肇锡余以嘉名介词结构后置。
(二)学生讨论课文内容，理清思路，把握主旨。
课文节选部分，作者表达了三层意思：自叙身世(家世、生辰和美名);自叙追求(品德、才能、理想);回顾历史，表明忠心及不为君王理解的苦闷之情。从这三层中，表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
熟读全诗，背诵第二段。
《离骚》是屈原的真情告白，本节课我们一起走近屈原，触摸他的灵魂，再次感受屈原不屈的心跳。
课文从哪些方面写出了屈原的与众不同?
齐读全文，引导学生结合有关诗句分析，并摘抄。
(一)出身不凡，血统高贵。
(二)打扮与众不同，有着突出的外部形象特征，表明其品质高洁，志向坚贞。
扈江离辟芷，纫秋兰。
朝搴木兰，夕揽宿莽。
乘骐骥以驰骋。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
(三)鲜明的思想性格特征：忠君报国，虽死不悔，正直敢言，执著追求。
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
1.《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。
请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的?
明确：用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，
2.在诗中，除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法?
对比手法。如：古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比，党人贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸的对比。
3.浓郁的浪漫主义气息。具体体现在丰富的联想和想像上，在诗中，诗人尽情地发挥他那神奇的想像力，用奇特的爱好表达心声，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，表现了屈原志洁行高，执着追求的精神，显示了浓厚的浪漫主义气息。
(二)屈原之死的意义探讨。学生言之有理即可，但要客观的看待问题。
屈原是个爱美的诗人，对美好事物的追求，美政的理想，而现实却是小人不容，君王不察，忠佞不分，世事不明，在现实与理想的冲突中，我们看到的是一个孤独的唯美主义和理想主义者，而他留给我们的是，他和他的《离骚》，那飞扬的想象力，不羁的洒脱，还有九死而不悔的执著，(朗诵全诗)。
读《离骚》，读屈原，写一首题为《读你》的现代诗。教师范文(略)。
最新离骚教学设计参考大全（13篇）篇三
1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品，离骚(教师中心稿)。
2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。
3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。
4、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。
能力目标。
1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。
2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。
德育目标。
通过学习《离骚》，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民的思想感情，并学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。
教学重点。
1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。
2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。
教学难点。
1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。
2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。
教学方法。
1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。
2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神，高中二年级语文教案《离骚(教师中心稿)》。
3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。
教具准备。
录音机教学磁带。
课时安排。
3课时。
教学步骤。
第一课时。
教学要点。
1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想。
2、了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体。
3、学习诗歌的1-7节，解决其中的疑难字、词，能够熟读并基本背诵下来。
教学过程。
一、导语：
毛泽东在《沁园春雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）我们知道，“风”是指《诗经》中的《国风》，“骚”即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点“风骚”，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的'文学修养。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。
二、解题。
1、简介“楚辞”
“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《离骚》。
屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，上个世纪中，曾被推举为世界文化名人。
我国历史上第一个伟大诗人屈原，生活在时代大动荡，社会大变革的战国中期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治，举贤授能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。
最新离骚教学设计参考大全（13篇）篇四
1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。
2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。
3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。
4、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。
能力目标。
1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。
2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。
德育目标。
通过学习《离骚》，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民的思想感情，并学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。
教学重点。
1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。
教学难点。
1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。
2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。
教学方法。
1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。
2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。
课时安排。
3课时。
教学步骤。
一、导入：背诵《沁园春.雪》“唐宗宋祖，稍逊风骚”“风骚”指国风与离骚。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。理解离骚含义：离别的忧愁，包含了巨大的情感力量。了解屈原多少？爱国诗人。读懂诗歌多少？看到“兮”字最多。民间端午节和屈原的联系，引出人们对屈原的认识。（ppt2）。
二、文学常识1.总说：印象中的屈原(ppt3)。
2.杰出的政治家(ppt4-5)，伟大的诗人屈原(ppt6-7)（约前339～约前278），中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，坚决主张联齐抗秦，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。
3.解题：创作缘由:司马迁在《史记屈原列传》中说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录,是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。（ppt7-8）。
三、预习检测1.诵读指导（ppt9）。
3.分析诗歌（ppt24）。
5.精华鉴赏（ppt25）：
象征手法的运用：芳草香木：象征高尚的品德。
佩带香草：表明追求美好的事物，品格高洁美人芳草：比喻贤臣。
对比手法的运用：尧、舜：“耿介”——桀、纣：“猖披”
吾：“恐年岁之不与”——党人：“偷乐”
灵活的诗歌体式--“骚体诗”：将“兮”放在单句的末尾，两句一韵。
岂只把蕙草白芷来连缀。那尧舜是多么耿直光明，既遵循正道又走对了路。桀与纣是如此猖獗恣肆，那些小人只晓偷安享乐，国家的前途黑暗险隘。岂是我害怕自身遭祸殃，只恐国家败亡犹车毁坏。我为君王鞍前马后奔走，想让你追及前王的脚步；楚王你不体察我的衷情，反而听信谗言对我嗔怒。我本知忠言会招来祸患，想隐忍不语却难舍难割；遥指九天叫它给我作证，全都是为你君王的缘故。君王与我有约在先，后来反悔变心有了别的打算。我已不把离别当作难事，只是为国君的多次变卦而悲伤。
1.作者在《离骚》的开篇突出了什么？这样写有什么作用？
高贵的出身、降生的瑞奇、美好的名字不仅具有上天和先人的赐予，而且具有美好的品质和才能，这些都是自己的后天修养。主要表达作者出身高贵，与楚王是同根，楚国是我的祖国，爱国是我的本分。自身的高洁，同时也是与现实的抗争，有众人皆醉唯我独醒的意思。
2.诗歌的后半部分诗人一再担心，用自己的话说说诗人担心什么？
3.诗人高唱“来吾道夫先路”可以看出屈原是怎样的一个人？
4.你从诗中读出诗人什么形象？
纯洁高大、一身正气；忠君爱国、忧国忧民。
五、问题探讨：（ppt34）。
你是如何看待屈原的爱国情感的？有人说他这是一种“宗国”思想，你同意吗？
观点一：同意。屈原的爱国思想其实是一种“爱君”思想。“帝高阳之苗裔兮”就带有明显的血统夸耀。“来吾道夫先路”、“恐皇舆之败绩”、“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，则是一种出于“家天下”感情和宗国观念的使命感和忧患意识，屈原的种种努力，客观地说，这的是楚王的统治，我们不必人为地拔高理解他。
六、诗歌艺术品味（ppt35）。
1.比喻形象，想象瑰丽，富有浪漫色彩：课文大量运用比喻，如用“江离”、“秋兰”来比喻自己博采众长。“朝搴陂之木兰兮，纫秋兰以为佩”比喻坚忍不拔的政治理想。运用香草美人来比喻自己、贤士、君主，不仅使作品含蓄，富于韵味，而且增加了作品的形象美。
2.语言精练华美，带有浓郁的楚国地方色彩：诗中丰富的联想，奇特的比喻，形成了绚丽的文采。其中富有楚地特色的“兮”等语气词的运用巧妙灵活，使诗歌带上了浓郁的楚国地方特色。
七、课文小结：（ppt36）。
《离骚》是我国最早出现的浪漫主义诗歌杰作，作品表现了丰富的想象力，创造了宏大的艺术空间和开阔的画面，塑造了诗人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高洁的人格、强烈的情感和奇特的形貌驰骋于仙界。柳宗元为惊叹地说：“先生之貌不可得兮，犹仿佛其文章。”比兴的手法渗透到整个作品之中，比喻和象征形象被突显了出来，春兰秋菊，飘风云霓，全都成了有生命之物，司马迁称其：“其文约，其辞微”“其称文小而其旨极大，举类迩而见义远”。
美名：肇锡余以嘉名；恐修名之不立美德：纷吾既有此内美兮；又重之以修能美人：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；美物：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；美政：不抚壮而弃秽兮，何不改乎度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
八、作业：（ppt37）。
1.背诵这首诗。
2.以《离骚中的屈原》为题，写一篇不少于300字的文章。
3.完成《优化设计》。
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最新离骚教学设计参考大全（13篇）篇五
诗歌教学读是重点，所以由读导入，通过读来理解诗人形象。但由于课文篇幅所限，很多知识不能通过课文本身的解读来得到，所以在学生学习过程中，随机增加一些相关资料，以增强学生的认知范围，拓展知识面，深化对诗人形象的理解。
一课时
一、导入：
1、老师有感情地诵读，带动学生齐读。
2、屈原留给学生的印象及相关诗句。
3、学生所掌握的有关屈原的资料。（相关材料汇集）
二、学生朗读全诗，并初步体会诗歌：
1、一读诗歌。这首诗歌与我们之前学过的诗歌相比在形式上什么特点？
（引出“楚辞”的定义和特点。《离骚》是其中的代表作；对《离骚》创作缘起的解说，并借用《史记》和《四库提要》中的相关资料。
2、再读诗歌。注意“兮”的语气。
三、赏读诗歌，体会人物形象
3、三读诗歌。诗歌当中的哪些描述与你意想当中屈原的形象是相似的？
4、诗歌当中有两个“恐”字，他们怎么解释？从诗的前面两节我们看到了一个充满自信的屈原的形象，他还在“担心”什么？（时光的流逝，汲汲以修：君王老去，积极预政）
5、屈原是内修外美，有着崇高理想的诗人，也是忠君爱国，力图致君尧舜的政治家。为了丰富这一人物形象，请同学欣赏本文之后的一个语段。（“昔三后……夫惟灵修之故也”）
四、读完这首诗之后，感觉它的最大艺术特点是什么？
（香草、美人的比喻；浪漫主义风格）
五、齐读结束
六、作业
1、背诵全文
2、战国时期，谋臣策士的地位是相当高的，而这些谋臣策士中如苏秦、张仪等人都是在本国不得志的情况下离开故土，而在异国有所作为。据此有人认为屈原的行为是一种愚忠，他大可不必为楚国而死。你怎么看，试着写一篇六百字以上的小论文。
最新离骚教学设计参考大全（13篇）篇六
2、引导学生学会朗读并体会诗歌中所展示的人物形象。
3、引导理解诗歌的“移情法”和浪漫主义风格。
赏读课文，体会屈原人物形象。
朗读中“兮”语气的把握。
诗歌教学读是重点，所以由读导入，通过读来理解诗人形象。但由于课文篇幅所限，很多知识不能通过课文本身的解读来得到，所以在学生学习过程中，随机增加一些相关资料，以增强学生的认知范围，拓展知识面，深化对诗人形象的理解。
一课时。
一、导入：
1、老师有感情地诵读，带动学生齐读。
2、屈原留给学生的印象及相关诗句。
3、学生所掌握的有关屈原的资料。（相关材料汇集）。
二、学生朗读全诗，并初步体会诗歌：
1、一读诗歌。这首诗歌与我们之前学过的诗歌相比在形式上什么特点？
（引出“楚辞”的定义和特点。《离骚》是其中的代表作；对《离骚》创作缘起的解说，并借用《史记》和《四库提要》中的相关资料。
2、再读诗歌。注意“兮”的语气。
三、赏读诗歌，体会人物形象。
3、三读诗歌。诗歌当中的哪些描述与你意想当中屈原的形象是相似的？
4、诗歌当中有两个“恐”字，他们怎么解释？从诗的前面两节我们看到了一个充满自信的屈原的形象，他还在“担心”什么？（时光的流逝，汲汲以修：君王老去，积极预政）。
5、屈原是内修外美，有着崇高理想的诗人，也是忠君爱国，力图致君尧舜的政治家。为了丰富这一人物形象，请同学欣赏本文之后的一个语段。（“昔三后……夫惟灵修之故也”）。
四、读完这首诗之后，感觉它的最大艺术特点是什么？
（香草、美人的比喻；浪漫主义风格）。
五、齐读结束。
六、作业。
1、背诵全文。
2、战国时期，谋臣策士的地位是相当高的，而这些谋臣策士中如苏秦、张仪等人都是在本国不得志的情况下离开故土，而在异国有所作为。据此有人认为屈原的行为是一种愚忠，他大可不必为楚国而死。你怎么看，试着写一篇六百字以上的小论文。
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最新离骚教学设计参考大全（13篇）篇七
执教：刘建松。
时间：9月15日上午第三节。
记录：方玉君。
受高二年段各位语文美美的郑重委托，要求小刘为她们现场献艺，表演节目为屈原的《离骚》，小刘明了这是一件具有光荣挑战性的任务，虽是愉快的答应，但又有点后怕，但箭在弦上，不得不发，还好有一个下午准备，心中没底。此课有明显作秀成分，望谅小子之无知。由于是借班上课，课前预习小刘是亲自督促，幸好学生手头有翻译资料，可以解决字面意思。记录由方玉君美女完成，再次向小方老师表示感谢。
师（大声）：我们高二（9）班是理科还是文科？
生（集体）：理科--。
师：哦，理科，理科班。老师发现帅哥特别多，（生笑）（指着一位男生），这就是典型的帅哥。问大家一个问题，我们一般用哪些词语来形容漂亮的男生。（小刘一般借班上课，一开始总温柔一枪，笼络感情，达到为我所用）。
生（部分）：酷，帅呆了。
生（部分）：风流倜傥，风度翩翩。
师：我们来看古人怎样形容帅哥的（出示投影掷果潘安。岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归”（《晋书》）。朗读一遍。
生（集体）：屈原。
生（1）：他是一个爱国诗人。
生（2）：最后投江而死。
师：楚国原先也是个超级强国，但当屈原登场时，综合国力就明显下降，落后就要挨打，屈原和楚王有血缘关系，试图变法强兵，遭到奸臣的嫉恨，后来连一向信任他的楚王也抛弃了他，屈原终于被流放在偏僻的汨罗江，忧郁愤怒出诗人啊，下面请大家朗读这段用血泪写成的文字，注意在形式上这首诗有什么特点？（生很有感情的朗读《离骚》）。
生（3）：兮字特别多，几乎每句都有。
生（4）：句中可以停顿，还表示感伤。
师：给大家看一首真正男人创作的诗歌（出示垓下歌项羽。
力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何。
虞兮虞兮奈如何（生大声朗读）。
生（5）：豪迈。忠臣。
生（6）：忧国忧民。
师：老师给同学们看三张图片，你认为哪张是你心中屈原的形象？（师依次出示三张图片，一是课文插图，第二张是打扮得很妖艳的屈子，第三张是明人画的屈子行吟图，学生相当兴奋，气氛活跃）。
生（7）：我喜欢的是第一张，书本上有，白衣飘飘，有神采。
生（8）：我喜欢第三张，形体憔悴，先天下之忧而忧。
师：最不能接受的是哪一张？
生（集体）：第二张。
师：说一说理由？
生（8）：打扮的妖里妖气的，不象个男人。
生（9）：有点变态。（生笑）。
师：我把变态换个词语叫--。
生（部分）：自恋。
师：一些杰出的人物一般都有自恋倾向，太喜欢自己了，说一说屈原自恋自己什么？用《离骚》中的事实来说话。
师：是讲屈原和楚王的关系，本是同根生，--。
生（集体）：相煎何太急，
师：现在楚国已日薄西山，天下兴亡，连匹夫有责，更何况我屈原呢？还有吗？
生（10）：出生的日子也很奇特，在正月中出生。是说是上帝特意安排的。
生（11）：对自己的名字也自恋，自己的名字是如此的美好，是多么有价值。
生（12）：对自己的品德也相当喜欢。纷吾既有此内美兮，说我品德多么高尚啊，--。
生（13）：安度晚年，早上提鸟笼逛逛。
师：还有打打太极拳，跳跳舞，晚上搓搓麻将，（生笑）屈原在干什么？
生（13）：朝搴枇之木兰兮，夕揽洲之宿莽，就是说早上上山采花，晚上到河边挖树根。
师：这大概是他的爱好吧，为什么这样做？
生（13）：锻炼自己吧。
生（14）：不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也，即抛弃污浊的政治，变法改革。
生（15）：及前王之踵武，希望赶上先王的足迹。
师：先王是谁？
生（15）：昔三后之纯粹兮，固群芳之所在，彼尧舜之耿介兮，先王就是尧舜禹汤。屈原表示了对先王的追慕。
师：我们一般认为屈原是忧郁的、爱国的、忧国的。什么时候会产生忧患意识呢？
生（16）：是理想和现实发生冲突时，叫怀才不遇时--。
生（17）：小人得志，文中叫党人，结党营私，
师：是小人不容。
生（18）：荃不察，就是君王不明察秋毫，
生（19）：这些都是客观原因--。
师：哦，你说还有主观原因。
生（部分）：用比喻。
生（20）：用荃草比喻现实中的君王，
生（21）：唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。
师：哦，你找到的是美人。（生笑）。
生（21）：美人指楚怀王。
生（22）：用众芳，椒、桂、蕙比喻群贤。
生（23）：用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想。
生（24）：用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养。
师：诗中最后一句是什么意思？（生读）。
生（25）：用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。
师：屈原在那样的环境中，用巧妙的比喻手法，也叫香草美人、移情法。抒发了难言之情，呐喊出难言之言，我们听一听课文的前六节的朗读录音，再次感受屈原不屈的心跳。（播放录音，学生自觉的跟读）。
（19）。
自题小像。
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
当时二十二岁的'先生怅望祖国黑如墨的长夜，喊出了我以我血荐轩辕的心声。我们听到了赤子火热的爱国激情。1989年的3月26日，黄昏，这是一个滴血的黄昏，一位相貌平凡的海子告别了面朝大海，春暖花开的房子，手捧着厚厚的圣经，躺在山海关冰冷的铁轨上，火车呼啸而来，物理意义上的海子消失了，溅起的鲜血是海子写在大地上最后两行崇高的诗行，（小刘有些激动了，居然说不下去了，）海子在离开前有首诗，一首有着浓重死亡意识的诗歌，其中提到的屈子。（投影《亚洲铜》及海子的照片和屈子的画像）。
祖父死在这里父亲死在这里我也会死在这里。
你是唯一的一块埋人的地方。
亚洲铜亚洲铜。
爱怀疑和飞翔的是鸟淹没一切的是海水。
你的主人却是青草住在自己细小的腰上。
守住野花的手掌和秘密。
亚洲铜亚洲铜。
看见了吗？那两只白鸽子它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子。
让我们----我们和河流一起穿上它吧。
亚洲铜亚洲铜。
击鼓之后我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮。
小刘动感情的朗诵，虽然普通话太普通，但学生是一片沉默，沉默）。
师：人应有尊严的活在世界上，两千多年前的屈子的投江和两千多年后的海子的卧轨，是多么的相似，有时候，用这种方式告别世界不是弱者的行为，他们是唯美理想主义者，他们不能学朝秦暮楚，他们不能学孔雀东南飞，他们坚信：有时站着的死亡比躺着的生存更为可贵。余秋雨说，中国古代，一为文人，便无足观。文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。(朗诵全诗)。
附板书。
自恋高贵血统祥瑞出生。
美好名字高尚品德。
坚持修养提升自己。
孤独的唯美主义者忧国理想弃秽改度。
追摹先王。
冲突。
现实党人不容。
君王不察。
自己不愿。
作者邮箱：liuliu2080@。
最新离骚教学设计参考大全（13篇）篇八
教学目标：
1、了解屈原的生平，感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。
2、了解“骚体诗”的形式特点，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
3、了解浪漫主义诗歌传统的特征。
教学重点：
1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点。
2、疏通语句，分析表达的思想感情。
3、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。
教学难点：
1、理解屈原的精神表现和诗人讴歌、追求的政治理想。
2、文言词句的理解。
教学时间：三课时。
第一课时。
一、有关资料。
1、屈原生平。
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮，相观民之计极”所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法；对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。
2、楚辞。
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的.四言方块诗改为参差不齐，长短不拘、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。
《离骚》是《楚辞》篇名，是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。
《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。
二、朗读。
1、教师领读，总结：
（1）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。
（2）“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。
2、学生自由诵读。参照注释，疏通文义，划分朗读节奏。
三、从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。
1、自述家世、出生时辰。
高阳，苗裔，朕（秦始皇后成皇帝专称），皇考（如丧考妣），摄提，贞，孟陬。
从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。
2、皇考为作者命名。
览揆，初度，正则：公正而有法则（平），灵均：善良而又平均（原）。
自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。
四、从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻，自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。
3、作者内美且修能。
纷，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。
作者身披各种香草（比喻良好的品德），具有高尚的品德和修养，希望有所作为。
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。
4、早搴夕揽惜时修德。
汩：水急流通状，搴，o，宿莽。
早起登山，夕入洲泽，所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善长久之道。
5、时不我待，担心美人迟暮。
由其自身深感时不我待，推广开来，言及天时运转，春秋轮转，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时举贤用能，则将无所成就，表达积极进取、忠君忧国的生活态度。
6、弃秽改度用贤才。
提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。
第二课时。
一、从“昔三后”到“而改路”为第三段。诗人先回顾历史上兴衰成败的教训（前八句），而后联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇（后十四句）。
7、赞颂三后之纯粹。
诗人赞颂先古三王的美好品行，重用各种贤才，希望楚王能向古圣先王学习。
8、尧舜和桀纣的对比。
耿介，昌被：穿衣而不系带的样子，比喻狂放不羁。捷径：喻政治上的邪道。
帝王不同的政治作为，委婉的告诉楚王要向先圣王学习，遵循治国之道，任用贤才。
9、党人和自己的对比。
党人只图享乐，结果祸国殃民，既表示对党人的痛恨又替君王国家担忧，告诉楚往要远小人，任用真正的贤才，委婉地劝告怀王莫蹈昏君亡国的覆辙。
10、自己忠而被谤的遭遇。
踵：脚后跟，武：足迹，荃：香草名，喻楚怀王。
他希望楚王仿效明王圣君，而怀王却被小人包围，听信谗言，致使诗人忠而被谤，信而见疑。
11、最后又以婚约失败为喻，表达了变法革新所遇的挫折，委婉地发出对楚王昏庸无能、反复无常的痛心。
总结：课文节选部分的诗句，突出表现了诗人的高尚情操、纯洁德行、心忧天下和嫉恶如仇的品性。这些情感具有深远宏大、剧烈动荡的特点。在写法上，以抒情为主，描写和叙事为辅，但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫，而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。
第三课时。
一、艺术欣赏。
1、《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。
请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的？
明确：用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用荃草比喻现实中的君王，用众芳，椒、桂、蕙、比喻群贤，用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。
2、在诗中，除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？
对比手法。如：古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比，党人贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸的对比。
3、浓郁的浪漫主义气息。具体体现在丰富的联想和想像上，在诗中，诗人尽情地发挥他那神奇的想像力，用奇特的爱好表达心声，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，表现了屈原志洁行高，执着追求的精神，显示了浓厚的浪漫主义气息。
二、语法总结。
1、通假字。
辟：通“僻”，幽僻道：通“导”，向导正：通“证”，作证，为证。
2、古今异义。
朕：第一人称代词“我”/用于特指古代皇帝的自称。
以为：“以之为”的省略/认为。
代序：依次替代/把与本书相关的文章放在书前来代替序言的文章。
纯粹：美德，完美/1、不搀杂别的成分2、副词，表示判断、结论的不容置疑。
捷径：邪出的小路/近路。
党人：结党营私的小人/同一个党派的人。
武：足迹/关于军事的。
3、词类活用。
名余曰正则兮。
名，名词用作动词，命名，取名。（字余曰灵均）。
纷吾既有此内美兮。
美，形容词用作名词，美德。
4、特殊句式。
恐年岁之不吾与。
否定句中代词作宾主，宾语前置，应为“不与吾”。
肇锡余以嘉名。
介词结构后置。
5、课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么？
明确：“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。
最新离骚教学设计参考大全（13篇）篇九
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
翻译：前路漫漫、又长又远啊，(但是)我(就算是)上天入地，也将会对它进行求解探索!
2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
翻译：(我)常常大声地叹息并流着眼泪„(因为我)为人民生活处境的艰难而感到哀伤啊!
3、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
翻译：(如果)也是我内心所喜欢并认为好的.，就算是为了它死上许多次，也不会有丝毫的后悔!
4、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
翻译：指着苍天为我作证(对天发誓)，(我所有的行为忧虑等)都是因为大王你的缘故啊。(意即为楚王尽忠的缘故))“灵修”指代楚王)。
5、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
翻译：语出屈原《离骚》。“坠露”与“落英”都是高洁芬芳之物,诗人说以之为食,是就精神素养而言,与字面意义无涉.此句意象玲珑,境界虚空,读之如醍醐灌顶,使人心地一片澄明。
最新离骚教学设计参考大全（13篇）篇十
原文：
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞!
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩!
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路!
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：
「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节?
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」。
众不可户说兮，孰云察余之中情?
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听?
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。
夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古?
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之?
思九州之博大兮，岂惟是其有女?」。
曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女?
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇?」。
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶?
民好恶其不同兮，惟此党人其独异!
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当?
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒?
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」。
何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留?
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也?
岂其有他故兮，莫好修之害也!
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮，又何芳之能祗?
固时俗之流从兮，又孰能无变化?
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离?
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。
路不周以左转兮，指西海以为期。
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉!
国无人莫我知兮，又何怀乎故都!
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居!
作者简介。
近代少数学者对屈原的存在表示怀疑的说法是缺乏根据的。
《屈原列传》说屈原名平，字原。而《离骚》中则自称名正则，字灵均，这是前者的转写化名。“正则”与“灵均”是平和原二字的引申义。
关于屈原的出生年月日，《离骚》中自述：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”对此有不同解释，大致可分两说：一是王逸说，他认为“摄提”是“摄提格”的省称，屈原生于“太岁在寅，正月始春，庚寅之日”，即寅年寅月寅日;二是朱熹说，他认为“摄提”是天上星座名，并不说明什么年份，两句只是说屈原生于寅月寅日，但年份不明。二说之中，王逸说更为流行，但因所据历法不同，结论各异。浦江清推定屈原于楚威王元年(公元前339)正月十四日生，这一结论较为精细。
屈原的远祖是颛顼高阳氏，应是夏氏族的一部分。据《史记·楚世家》说，高阳氏六代孙名季连，是楚的创业始祖，姓。周成王时，季连的曾孙熊绎受封于楚，居丹阳(今湖北秭归)，传至熊通(一作达)，就是楚武王。其子瑕，封采邑于屈，子孙就以屈为氏，所以屈是楚国姓的分支。自春秋以来，屈姓历世都担任楚国的显要职位，担任高级官职莫敖的有屈重、屈完、屈荡(前后两见)、屈到、屈建、屈生等，多半是父子相传。
屈原的父亲，《离骚》中称其名为伯庸，可能也是化名。另外，传说中屈原还有一姊。
屈原所得姓的屈地，今已很难确指在何处。屈原故里只能据汉以后各家之说来推断，诸说中以丹阳秭归的传说为最多。丹阳即楚始封之地。郦道元《水经注·江水注》引袁山松《宜都记》说：“秭归，盖楚子熊绎之始国而屈原之乡里也，原田宅于今具存”，“秭归县东北数十里有屈原旧田宅，虽畦堰縻漫，犹保原田之称也。县北一百六十里有屈原故宅，累石为室基，名其地曰乐平里。宅之东北六十里有女媭庙，捣衣石犹存。”这是汉魏以来关于屈原故里的最具体的说法。
屈原的政治活动屈原是战国时期楚国重要政治家。他的一生在激烈复杂的政治斗争中度过。了解他的政治活动经历，是研究屈原思想和文学成就的`重要前提。
自屈瑕任莫敖后，这个职位几乎全由屈氏子孙世袭。其职位仅次于令尹。《屈原列传》说屈原曾为楚怀王左徒。据现有史料可以考知的战国时期担任过楚左徒的，仅屈原与春申君二人。春申君以左徒升为令尹，与楚旧制莫敖升为令尹相同。而从《屈原列传》所载屈原在内政、外交方面担负的职责来看，左徒亦与莫敖职位相当，可能就是春秋时代的莫敖。屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。
屈原在政治上的活动，据《屈原列传》所载，并用屈原作品相印证，主要有：内政方面辅佐怀王，议论国事及应对宾客，起草宪令及变法;外交方面参加合纵派与秦斗争，两度出使于齐。
屈原的政治活动是和当时历史发生变革的情况相联系的。春秋时期周王朝的统治制度已不能适应社会形势发展的要求，诸侯国家都已自成中心，相互争霸，楚国的形势与中原各国有相似之处，并由于地理和政治上的有利条件，发展成新兴大国。战国时期，各诸侯国先后实行了不同程度的改革，经过长期兼并，形成了七雄并峙的新局面，其中又以秦、楚为最强。
屈原辅佐楚怀王，正在七雄激烈争斗之时。屈原起初很受怀王信任重用，怀王让他“造为宪令”，即主持国家政令的起草、宣布等事项。“宪令”涉及推行变法之事。楚国在悼王时，已有吴起变法的先例。怀王初年，也想有一番作为，曾争到合纵之长，因而屈原希望变旧更新，一度受到怀王的支持。可是，楚国的变法本来就不够彻底，政权主要掌握在贵族重臣手中，他们为了保持个人禄位而反对变法。
当时楚国朝廷中佞臣充斥，与屈原同列的有上官大夫。他心怀嫉妒，与屈原争宠，屈原起草宪令未定，上官大夫欲夺其稿，屈原不予，他就向怀王进谗言，说：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为非我莫能为也。”怀王庸懦昏聩，不加辨明，就怒疏屈原。屈原的被疏远，根本原因在于他的政治改革计划触犯了贵族利益，遭到旧贵族们的中伤打击。
屈原和旧贵族集团的斗争，还表现在对外政策上。屈原分析了当时形势，坚决主张联合齐国、抗击秦国的策略，这是对楚国有利的正确策略，怀王曾采纳他的主张，并派他出使齐国。屈原被疏远后，秦国派张仪出使楚国，以土地诱惑楚怀王。目光短浅的怀王就改变了对外政策，采取绝齐亲秦方针，结果使楚国在政治上、外交上吃了大亏。怀王恼怒，又轻率出兵伐秦。由于没有齐国的支援，被秦国打得大败，还丧失了汉中之地。在危殆的形势下，屈原曾被怀王再次派往齐国，以图修复两国交好。但不久，秦昭王又提出秦楚两国联姻，要与楚王会面，屈原谏阻说：“秦，虎狼之国，不可信，不如无行!”怀王之子子兰却劝怀王去秦，说：“奈何绝秦欢?”怀王终于去了秦国，果然被扣留，最后客死于秦。当时屈原已被逐出朝廷，流放到汉北地区。
楚怀王死了以后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。大约此时郢都在庄暴郢之后，“百姓震愆”，“民离散而相失”，他只得去故乡而就远。辗转流离在沅、湘一带大概有九年之久。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。最后，在无可奈何之际，他自沉于汨罗江中，以明其忠贞爱国之怀。
除左徒外，屈原还曾担任过“三闾大夫”一职。三闾即楚宗室昭、屈、景三姓聚居之所，三闾大夫应当就是春秋、战国以来晋、鲁等国的公族大夫，职务是管理宗族事务，教育贵族子弟，汉代的宗正与之相当。屈原之为三闾大夫，肩负着教育宗族胄子的重任。这在《离骚》中有很清楚的表述：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷，冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。”他为培养后备人材付出了大量心血，但结果却是“兰芷变而不芳，荃蕙化而为茅”，他辛勤培育的一批人，竟变成了反对自己的敌对力量，使他感到极大的苦痛。
屈原的思想和创作屈原学识渊博。他对天文、地理、礼乐制度、周以前各代的治乱兴衰和一些重要的历史传说，都很熟悉;对于春秋以来各大国的历史和一些重要人物，也很了解;而对楚国先王的创业史，尤为精熟。在这广阔的领域里，他总结了许多经世治平之理，提出了深刻的见解。在屈原的作品中，随处都表现出强烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情。
最新离骚教学设计参考大全（13篇）篇十一
原文(节选)。
长太息以掩涕兮，哀1653民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
译文：
我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。
我只是崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。
贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好花香。
这也是我心中向往的美德啊，纵然九死一生我也毫不懊丧。
始终不能明了我心迹啊，我怨恨我那君王过分荒.唐。
众女子嫉妒我长得美貌啊，放出谣言说我行为放荡。
本来世俗就崇尚投机取巧啊，任意而为将规矩背向。
违背准蝇而追求弯曲啊，竟相把苟合奉迎作为榜样。
忧闷失意啊我孤独彷徨，忍受着此时的穷困我好不心伤。
宁愿突然死去随着流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模样。
雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊，自古以来就是这样。
方枘圆凿自然不能结合啊，道路不同哪能有相同的思想。
忍受着委屈而压抑着意志啊，忍受强加的罪过又将耻辱品尝。
保持清白为正道而死啊，古圣先贤都认为应该是这样。
真后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立徘徊傍徨。
转过我的车子返回原路，好在我虽然迷途却并没有失去方向。
赶着马车来到长满兰草的水边啊，奔驰后休息在长着椒树的山岗。
为君分忧反受指责啊，我退隐山林整理我当初的衣裳。
裁剪荷叶做出我的上装啊，连缀花瓣做出我的下装。
不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心确实善良。
再加高我高高的帽子啊，再将我长长的佩带延长。
清香和污臭杂糅在一起啊，唯独我明洁的品质没有毁伤。
忽然回过头来放眼远眺啊，看到了辽阔大地的四面八方。
我佩戴上缤纷多彩的服饰啊，浑身上下散发着阵阵清香。
人生在世各有各的乐趣啊，我独爱美啊而且习以为常。
即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨?
离骚赏析。
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。
最新离骚教学设计参考大全（13篇）篇十二
教学目标：
1、了解屈原的生平和《离骚》，领悟其爱国的实质，树立正确的人生观和世界观。
2、诵读课文，理解并掌握诗中的关键语句，培养学生初步鉴赏古诗的能力。
3、了解“骚体诗”的形式特点，及《离骚》艺术特色。
教学重点和难点：
1、了解《离骚》的艺术特色。
2、鉴赏重要语句，感觉屈原高尚的人格美。
教学时间：2课时。
教学过程：
第一课时。
一、导入。
二、补充背景资料。
1、作者其人。
2、“离骚”的含义。
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，又由于楚辞中最有代表作的作品是屈原的《离骚》，所以后人也以指称楚辞“骚”，《诗经》被称为“风”，二者合称“风骚”。（补充）。
《离骚》是中国古代最长的抒情诗，在诗坛当中光芒四射，可与日月争辉。不仅有着丰富的内容，浪漫的想像，还有强烈的感情，自成一格的写作手法，历来备受推崇。司马迁对《离骚》的题解，是“离骚者，犹离优也”。“离”――遭遇，“骚”――忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。也有其他的见解认为“离别的忧愁”。
三、诵读课文。
1、注意骚体诗的朗读节奏：一般每句三至四个节拍，随文切分。如长太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余虽好修/以z羁兮，謇朝碎而夕替。
2、“兮”字是语气助词，没有实在意义，读时应拉长语气。“兮”用在上下句中间，使全诗具有回环往复的旋律，增强了诗歌的节奏感。
3、此诗中连词是划分节拍的标志之一，连词前划为一拍。
四、解析第一节。
1、生自读第一自然段或生范读。
2、疏通难字词。
兮：语气助词，无意义。
以：连词并列，“又”例：长太息以掩涕兮。
以之为，把…当作或觉得…是，例：竞周容以为度。
承接，例：宁溘死以流亡兮。
因为，例既替余以蕙v兮。
之：代词，例：
结构助词取消句子的独立性，不译；“的”
古今异义：浩荡：古义，荒唐；今义，形容水势广阔、壮大。
工巧：古义，善于取巧；今义，技艺巧妙。
穷困：古义处境窘困；今义，经济苦难。
流亡：古义，随流水而消逝；今义，因为灾害或别原因，被迫离开家乡。
词类活用：步，使……步行，使动用法；
高，加高，形活用为动。
厚，推重，形活用为动。
群，名活用为动，合群。
屈、抑，使动用法，使―受屈，使―受抑。
3、疏通重点语句。
解析“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心情，为下面情绪的抒发定下了基调，这两句承上启下，“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。
原因是以下几个：
“既替余以蕙v兮，又申之以揽”。
“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。
“固时俗之工巧，背绳墨以追曲”。
（2）面对这么复杂，黑暗的环境，对自己不公正的待遇，诗人是报着什么样的'态度？
“亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔”（只要是我所向往的美德啊，即使为之死去多次我也不会后悔）。
明确：为了追求自己所崇尚的美德，屈原显示自己的坚定的决心，“虽九死其犹未悔”，非常直接与正面表示自己的决心，可见诗人对完美人格的执着追求。（坚持真理，献身祖国）。
“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态。”（宁愿突然死去，随流水而消逝啊，我也不肯做出那种世俗小人的丑态。）。
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”（保持清白而死于忠直啊，本来是古代圣贤所所推重的。）。
又再次表明自己的坚定意志，为了保持我自己的清白，不放弃我的理想，我不在乎死。表现作者以前贤为榜样，同时它也透露了作者精神力量的重要来源。
板书：
坚持真理，献身祖国。
洁身自好，不同流合污。
刚正不阿，一身正气。
最新离骚教学设计参考大全（13篇）篇十三
教学目标：
1、了解屈原的生平，感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。
2、了解“骚体诗”的形式特点，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
3、了解浪漫主义诗歌传统的特征。
教学重点：
1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点。
2、疏通语句，分析表达的思想感情。
3、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。
教学时间：三课时。
第一课时。
一、有关资料。
1、屈原生平。
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令;出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”
在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮，相观民之计极”所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。
2、楚辞。
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。
《离骚》是《楚辞》篇名，是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。
《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。
二、朗读。
1、教师领读，总结：
(1)骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。
(2)“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。
2、学生自由诵读。参照注释，疏通文义，划分朗读节奏。
三、从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。
1、自述家世、出生时辰。
高阳，苗裔，胗(秦始皇后成皇帝专称)，皇考(如丧考妣)，摄提，贞，孟陬。
从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。
2、皇考为作者命名。
览揆，初度，正则：公正而有法则(平)，灵均：善良而又平均(原)。
自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日;加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。
四、从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻，自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。
3、作者内美且修能。
纷，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。纫。
作者身披各种香草(比喻良好的品德)，具有高尚的品德和修养，希望有所作为。
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。
4、早搴夕揽惜时修德。
汩：水急流通状，搴，阰，宿莽。
早起登山，夕入洲泽，所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善长久之道。
5、时不我待，担心美人迟暮。
由其自身深感时不我待，推广开来，言及天时运转，春秋轮转，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时举贤用能，则将无所成就，表达积极进取、忠君忧国的生活态度。
6、弃秽改度用贤才。
提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的.矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。
第二课时。
一、从“昔三后”到“而改路”为第三段。诗人先回顾历史上兴衰成败的教训(前八句)，而后联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇(后十四句)。
7、赞颂三后之纯粹。
诗人赞颂先古三王的美好品行，重用各种贤才，希望楚王能向古圣先王学习。
8、尧舜和桀纣的对比。
耿介，昌被：穿衣而不系带的样子，比喻狂放不羁。捷径：喻政治上的邪道。
帝王不同的政治作为，委婉的告诉楚王要向先圣王学习，遵循治国之道，任用贤才。
9、党人和自己的对比。
党人只图享乐，结果祸国殃民，既表示对党人的痛恨又替君王国家担忧，告诉楚往要远小人，任用真正的贤才，委婉地劝告怀王莫蹈昏君亡国的覆辙。
10、自己忠而被谤的遭遇。
踵：脚后跟，武：足迹，荃：香草名，喻楚怀王。
他希望楚王仿效明王圣君，而怀王却被小人包围，听信谗言，致使诗人忠而被谤，信而见疑。
“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。”(翻译)怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。(评析)主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”也可理解为丈夫)缔结了婚约，却受到众女的嫉妒谗毁，终于被抛弃。
11、患而不舍为灵修。
謇謇：忠贞的样子，正：证，灵修：神明，有远见的人，喻楚怀王。
明知尽忠的为患，但不忍舍弃自己的政治理想，很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
“亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔。”(翻译)只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。(评析)这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”(翻译)我生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗?(评析)这几句诗所表现出的诗人自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了。继之又更加坚定地作出了选择。
12、最后又以婚约失败为喻，表达了变法革新所遇的挫折，委婉地发出对楚王昏庸无能、反复无常的痛心。
总结：课文节选部分的诗句，突出表现了诗人的高尚情操、纯洁德行、心忧天下和嫉恶如仇的品性。这些情感具有深远宏大、剧烈动荡的特点。在写法上，以抒情为主，描写和叙事为辅，但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫，而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。
第三课时。
一、艺术欣赏。
1、《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。
请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的?
明确：用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，
用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，
用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用荃草比喻现实中的君王，
用众芳，椒、桂、蕙、比喻群贤，用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。
2、在诗中，除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法?
对比手法。如：古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比，党人贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸的对比。
3、浓郁的浪漫主义气息。具体体现在丰富的联想和想像上，在诗中，诗人尽情地发挥他那神奇的想像力，用奇特的爱好表达心声，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，表现了屈原志洁行高，执着追求的精神，显示了浓厚的浪漫主义气息。
二、语法总结。
1、通假字。
辟：通“僻”，幽僻道：通“导”，向导正：通“证”，作证，为证。
2、古今异义。
朕：第一人称代词“我”/用于特指古代皇帝的自称。
以为：“以之为”的省略/认为。
代序：依次替代/把与本书相关的文章放在书前来代替序言的文章。