优秀作文的观点独到，立意深刻，能够引起读者的思考和共鸣。对比不同的优秀作文，可以了解到不同的写作风格和技巧。
论生逢其时高考（通用17篇）篇一
灯红酒绿，纷繁复杂之中，我们降生在这里，但上天赋予我们不同的世界，有的人一生碌碌无为，怨天尤人，而有的人却生活充实，畅享一世。或许，我们会憧憬遥不可及的风景，想要冲破现实的束缚，正如英国史学家汤比因，将理想寄托于文化斑斓的新疆，但居里夫人的那句“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”，更应被每个人铭记。
漫溯历史长河，多少有志之士生不逢时，却凭着信念与坚毅，在烈火中涅槃，在时代的天空中永垂不朽。越王勾践，纵于吴国之辱，却立志报仇，苦身焦思，食前尝胆，最终战胜吴国，留下千古盛名。还有那百里奚之举、孙叔敖之仕，皆自其不辍于繁杂之逆境。而司马迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁。于大辱重挫之下毅然择生，于逆境之中奋进不止。或许，他曾抱怨时代之不公，命途之险阻，但那绝唱之史，无韵之骚，令后生文客抚卷喟叹。
的确，时代之于个人的险恶没有压垮坚实的脊梁与不屈的灵魂，反而使有志之士名垂千古。其实环境的獠牙并不可怕，只有我们敢于面对，去适应，去战胜一切，点亮内心深处永不灭的灯盏，终会在苦涩的枝头绽放含泪的微笑。
无臂钢琴师刘伟，在饱受失去双臂的痛苦之后，开始试图改变现状，秉承着“要么精彩地活着，要么赶紧去死”的理念，终夺游泳冠军。脚下谱曲飘洋过海，归宿落在了维也纳音乐大厅。双腿残疾的史铁生，在开始坐在轮椅上时，认为自己最不幸，后来他与地坛结缘，这里远离尘世的喧嚣，弥漫着宁静的味道。他思索着，与其整天痛苦忧郁地活着，不如做一点有价值的事，于是他调整心态，卸去了烦恼，因而他对生活充满了信心，重新站了起来，书写了一段由疼痛与伤痕成就的华丽篇章。
学会适应环境，驰骋纷杂的时代，方能触及“有趣且有用的生活”。让我们尽心于深藏的点点滴滴，活出自己的精彩。生于哪个时代固然不重要，重要的逢时而适，把握现在，撷取最灿烂的瞬间!
论生逢其时高考（通用17篇）篇二
它，如一盆水，有烫有凉。如果你浪费它，它将被你泼在地上，永远也回不来了;如果你不在乎它，那盆水可能早已被阳光蒸发的没了影，留在你脸上的，可能只有蒸汽和泪痕;如果你珍惜它，它将会永远在你脸上，让你感到清凉，让你感到温暖，让你记住它。它来的快，去的也快，它就存在你心底，永远抹不去的记忆——童年。
它是一个五味瓶，有酸甜苦辣，有阴晴圆缺。形形色色的人在你的生活中，他们性格各异，让你的生活更加有意义;各种各样的事也在你的生活中，它们无法预料，让生活更有乐趣。
一次次的目标，一次次的努力，让自己渐渐接近成功，让自己渐渐接近梦想。。无数次令人沮丧的失败，是他人友情的鼓励，让你看到了成功的希望。给自己许下心愿，握住冲刺的绳子，走向毕业的归路。
照片上，是谁给他们披上了“灰衣”，那一个个打动心底的笑容，是谁让他们变了脸，让这一切都变了;房间里，那一束温暖的阳光，是谁给它们脚，让它挪移，让世界变了;校园里，那一片美丽的操场，是谁给予了它们生灵，让那片草儿插上了生命的翅膀，让我们美丽的母校都变了。
如今，你有是否后悔了，想重头再来，重新学习，告诉自己，自己对后悔药过敏。看着满墙的奖状，是否就满意了，告诉自己，不要让自己骄傲。看着令人毛躁的分数，是否想过要放弃，告诉自己，还没输。给自己加油，告诉自己，还有希望。
踏上了最后的一站的旅途，要冲刺，要努力，让自己加油，让自己冲向前方……。
论生逢其时高考（通用17篇）篇三
很多人总是抱怨自己生错了年代，让自己的聪明才干得不到最大的发挥，这一切除了机遇之外，最大的问题还是在于自己。努力就能够有生活，活在当下，何必感叹生不逢时呢。
我们在探讨古今中外名人故事的时候，总是会感叹自己要是能够生活在那个年代，或许也能够成就一番大事业。居里夫人被尊称为是“镭的母亲”，这位生活在一百多年前的尊敬的夫人，曾两度获得诺贝尔奖的科学家，在艰苦的环境下进行奋斗才获得了如此高的成就，当时的科技并不发达，人们对于科学的探索才刚起步，很多人看不起科学家，如果居里夫人生活在二十一世纪的今天，说不定能有更好的生活。但是历史往往就是这样，成就大事的人，往往比不在乎自己所生活的年代。
常言道：“天行健，君子以自强不息。”可见古人就已经对生不逢时这种想法有了一个更好的理解，生活在哪个年代不重要，重要的是我们能否通过自身的努力为社会创造价值，为社会的进步作出自己微薄的贡献罢了。在春秋五霸百家争鸣的时期，我们伟大的教育家和思想家孔子只是一个小小的文官，他通过自身的努力周游列国，在各国推行“仁爱”思想，这种思想最终也成为了我国封建王朝的主流思想，成为历代王朝选拔人才的标准之一，“儒林文化”也成为了我国传统文化思想之一，是世界了解历史文化的一个重要桥梁。家境衰败的没落贵族孔子并没有埋怨命运对他的不公，也未曾抱怨过生活让他遭遇的各种挫折，他的成就足以让历史记住他。如果我们生活在孔子的那个年代，我们能否像孔子那样取得如此高的成就呢。
何必感叹生不逢时，我们生活的年代并不比别人差，生不逢时或许成为了我们努力的一种动力，让未来的我们觉得现在的我们生不必逢时。
论生逢其时高考（通用17篇）篇四
作文(50分)。
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。
要求：论点明确，论据充实，论证合理;语言流畅，书写清晰。
请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康;内容充实，有细节描写;语言流畅，书写清晰。
论生逢其时高考（通用17篇）篇五
时光荏苒，岁月如歌。每个世纪的青年都会在历史的刻度上刻下属于那一个时代的旋律和乐章，当后世去翻阅去朗诵的时候，后者心中总会产生共鸣。
当历史的乐章被一遍又一遍的生动演奏，当历史的画面被一次又一次鲜活刻画，感人的歌词和动人的旋律就会给出答案，歌曲演绎的是青春之我，为国为民的模样。
曲中反复歌唱——中国青年什么样，中国未来就是什么样。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。先辈们能驱除鞑虏、建档立国，后辈们就能实现山河无恙、国富民强。
百年前，13位平均年龄为28岁的代表登上救亡图存的舞台;百年后，平均年龄33岁的“嫦娥”团队“神舟”团队，平均年龄不满30岁的医护入员，平均年轻不满25岁的奥运健儿……无数的青年才俊拉开了为梦起航的序幕，唱响了气贯长虹的青春之歌，谱写了感人肺腑的青春之歌。
立于高山，总能领悟东风浩荡;。
站于起点，总能感悟前程可图。
当代中国青年生在红旗下，长在春风里，乘着改革开放的快车，享受着先辈与同辈披荆斩棘所换来的幸福。他们背靠强大的祖国，新时代也为他们提供了大有可为的机会，建起了梦想起航的平台。面向更远的未来，随着昂扬向上的主旋律，中国青年也定能在历史的舞台上谱写属于他们这一代人的华丽乐章!
论生逢其时高考（通用17篇）篇六
历史是诗，把日子穿成韵；历史是画，把岁月绘成河。我们吟诵过去的经典，我们书写未来的辉煌。
生活在当下，和谐，国泰民安，我庆幸，我是幸运的。
历史浓缩了经典，这可是千年的沧桑沉淀。遥想历史，皇权集中，。生活在当下，我庆幸，我是幸福的。
在二十一世纪的今天，我们着奇迹，创造着历史。
在雪域高原上，在深山老林里，一批又一批的支教者来了，与其说他们在坚守梦想，不如说，他们在创造奇迹。
没有手臂，却能演奏出最华美的乐章，这位无臂钢琴师，让世界了奇迹。
奋不顾身，用自己脆弱的双臂，接住了那个从十楼坠下的生命。奇迹！“最美妈妈”的称，她—吴菊萍，当之无愧。“她不比我们高大，可在那一刻，足以让仰望。”
有那么一群人，他们总在为别人默默奉献，独享从中的快乐。在繁华的都市，他们为无条件的服务：扶老人家过马；在拥挤的地铁上给人让座；为旅行者指；各种活动……这些工作虽微不足道，可除了他们，还有谁会做？他们传递爱心，文明。他们让水浓过了血！他们还是一个庞大的群体，在城市里，他们的身影随处可见，他们有个共同的名字—义工！
有那么一群人，在跑道上，那是与时间的竞争；在球场里，那是耐力的和长长的；在跳台前，秀出的是最美的弧线。在百米冲刺时，他们是骏马；在体操舞动时，他们是飞燕；在杠铃举起时，他们是猛虎。可在我看来，，他们，都是祖国的骄傲。在各场比赛上，他们，都没有让中国失望！当五星红旗在体育馆里升起，中国开始荡漾，作为一个中国人，我很自豪。今天，还有谁，敢说我们是东亚病夫？感谢他们，他们有个共同的名字—运动员！
有一群人，他们的训练天天不断，他们的考核重重把关，他们的知识精准严格。他们是民族英雄，他们。从飞船的发射成功，到圆了中华民族的千年梦，太空行走，再到前不久的神舟九加入女飞行员，进入空间站。这些都说明：中国的科技水平，已达到一个较高的高度。在从前我们还不知道什么是太空，什么是飞船，到今天我们的，世界无不惊叹，是啊，中国是不可小视的，中国的智慧是不可小视的。他们有个共同的名字—宇航员！
这都是奇迹，这是一些让世界共同的奇迹。可我想说，这些都是因梦想与爱而创造。
我是幸运的，因为我出生在这个时代，我成长在这个时代，这个都充满着爱与梦想的时代。
为了我们的祖国，为了我们深深热爱的这片土地，珍惜今天的美好生活，我们奋斗，我们拼搏。今天，我因这时代而骄傲，明天，这个时代因我而自豪！
生逢其时,何解？乃指在适当的时间，碰上好时机。然，生不逢时则更多的是一种安慰。真正的强者，从来不会为所处的困境而叹而弃之。
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论生逢其时高考（通用17篇）篇七
“青春理想，青春活力，青春奋斗，是中国精神和中国力量的生命力所在。”习近平主席曾对当代青年这么说过。阅读近八十余年中国青年的追求，每一个追求都与国家命运紧密相关。以国家命运作为个人命运，正是每个青年应担负的责任。
纵观历史，有许多事件与青年离不开关系。“巴黎和会”上中国外交的失败，直接激起了无数青年人维护国权、誓死力争的激昂情绪。轰轰烈烈的“五四”事件直到现在仍让青年人热血沸腾。这个时代的青年将自己的追求与祖国紧紧连接在一起，这个时代也因为青年而独具风采。无论是“五四运动”还是后来的“到抗日的前线去”甚至“到北上广去”，这一切都与祖国的发展脱不开关系。“青年兴则国家兴”，青年作为中国的领航军，为中国未来发展提供了有利的支持。
而当今社会，许多现象与这种时代追求背道而驰，令人深表惋惜。翟天临“学术造假”一事一夜爆红，吸引众人眼球。该事件严重打击了当今社会上青年不思进取、投机取巧的心理。青年应当肩负国家责任，为国家未来谋福祉，而不是投机取巧，整日浑浑噩噩，最终不了了之。我们都出生在华夏这地大物博的土地上，生逢其时，自然应当挑起重任，为今日的中国再造辉煌。
每个时代，青年都被赋予着不同的角色。青年在每个时代都有着大好的机遇和前程。有信念、有理想、有奋斗、有奉献的人生，才是真正的人生。作为一名青年，我们有责任双肩担当；作为一名炎黄子孙，我们有义务承担责任。回顾历史，先辈们的事迹闪耀着光芒。把握现在，用一名青年应有的责任，托起国家的未来与希望。
梁启超曾说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”在今天，少年的责任已被青年所承担，时代的重任担在了青年的肩上。青年是祖国的现在，应由这些热血青年为国担当，为国无私奉献。人类首次登陆月背是中国创造，而这研发团队中，青年科学家的比例超过70％。“到北上广去！”青年生于这个时代，生逢其时，自然要用他们的全力去拼搏。青年作为先锋，带领着中国再次走向前沿。
青年是国家的希望。习近平主席对年轻一代抱有殷切希望：“广大青年生逢其时，也重任在肩。”青年用自己的一生回报着祖国，他们也一直用青春和热血挑起祖国的未来。
中国青年，用双肩担当，以国为荣、为国奉献，方不负祖国栽培，为祖国铺就新征途。
论生逢其时高考（通用17篇）篇八
生正逢时，不是时代迎合了个人需要，而是个人积极担当，勇于面对，活在当下，不推诿、不自贱的人生态度。诗人屠岸以生正逢时的人生态度感谢生命里遭遇的一切坎坷与不幸，把一生的磨难痛苦化成精神财富，以享受生命的微笑作为对命运的回应，成就了诗坛“世纪之树”的佳名。
在好时代，生正逢时这种积极的人生态度，促使人积极吸收时代营养，实现自我成长。正所谓时势造英雄，得益于文景之治后西汉王朝的国力蒸蒸日上，汉武帝刘彻实现了定闽越、平匈奴、开丝路的伟绩。中国之政得秦皇而后行，中国之境得汉武而后定。生正逢时的刘彻，赢得了“功莫大于秦皇汉武”的至高评价。诗人李白，热烈追求光明与理想，诗风壮浪恣肆，诗情一泻千里，笔势灵活矫健。诗人吸收了恢弘的盛唐气象，才得以绣口一吐便是半个盛唐。
在坏时代，生正逢时观助人化险为夷，化绊脚石为垫脚石，使伤疤成为勋章。明代著名哲学家思想家王阳明，创立了伟大的心学体系，是中国历史上位列第一方阵的大哲。纵观王阳明的一生，命运跌宕起伏，龙场谪居，餐风露宿，饥渴劳累，筋骨疲惫不堪，瘴疠之气浸蚀，九死一生。然而，他龙场悟道，成就心学大智，“事上磨练”，强调积极做事，有益于自身、他人和天下，以此磨练自己的心性。正是因为生于一个黑暗污浊的年代，他才发出了“此心光明，亦复何言”的浩然正气。王阳明与屠岸先生一样，以生正逢时观，笑对坏时代，在时代的压迫下完成了破茧成蝶。
对于以生不逢时为口头禅的消极者来说，最好的时代也是最坏的时代。许多人抱怨生不逢时，都说与时代相处不易，但其实是自己跟自己相处很难，把生不逢时作为自己裹足不前抑或偏离生命正轨的理由和借口。正如项羽，对于自身的失败，他归罪于时代，说出了“天亡我，非用兵之罪”。这不仅体现了他的自负，更彰显了他对现实的逃避。
其实，生逢其时与否，是没有选择余地的。生命来到世上本就很偶然，生在何时何地，父母是谁，无法事先预定，也根本没有挑选的余地。生命是单向旅程，既不能因为感受别人生命的灿烂而调换，也不能后悔自己过去的颓废而退赔。出生是上帝的事，可接下来该怎么去活，却是由每个生命个体来决定的。周国平曾经在《时间》中论道“我们站在时间和空间的交汇点上，徘徊于永恒与瞬间的交轨处”。时间和空间给予每个人的，不可能都是肥沃的土壤、优渥的待遇。但若是每一个人都学会享受生命，完善生命，那么生命燃烧的光芒便足以点亮一个时代耀眼的灯盏。
现在的我们，正处于最美好的青春岁月，我们正快步走向时代的舞台。现在的中国，也面临着改革开放所带来的机遇与挑战。我们应珍惜新时代，以生正逢时的积极心态乘风破浪。
论生逢其时高考（通用17篇）篇九
历史是诗，把日子穿成韵；历史是画，把岁月绘成河。我们吟诵过去的经典，我们书写未来的辉煌。
生活在当下，和谐，国泰民安，我庆幸，我是幸运的。
历史浓缩了经典，这可是千年的沧桑沉淀。遥想历史，皇权集中，。生活在当下，我庆幸，我是幸福的。
在二十一世纪的今天，我们着奇迹，创造着历史。
在雪域高原上，在深山老林里，一批又一批的支教者来了，与其说他们在坚守梦想，不如说，他们在创造奇迹。
没有手臂，却能演奏出最华美的乐章，这位无臂钢琴师，让世界了奇迹。
奋不顾身，用自己脆弱的双臂，接住了那个从十楼坠下的生命。奇迹！“最美妈妈”的称，她—吴菊萍，当之无愧。“她不比我们高大，可在那一刻，足以让仰望。”
有那么一群人，他们总在为别人默默奉献，独享从中的快乐。在繁华的都市，他们为无条件的服务：扶老人家过马；在拥挤的地铁上给人让座；为旅行者指；各种活动……这些工作虽微不足道，可除了他们，还有谁会做？他们传递爱心，文明。他们让水浓过了血！他们还是一个庞大的群体，在城市里，他们的身影随处可见，他们有个共同的名字—义工！
有那么一群人，在跑道上，那是与时间的竞争；在球场里，那是耐力的和长长的；在跳台前，秀出的是最美的弧线。在百米冲刺时，他们是骏马；在体操舞动时，他们是飞燕；在杠铃举起时，他们是猛虎。可在我看来，，他们，都是祖国的骄傲。在各场比赛上，他们，都没有让中国失望！当五星红旗在体育馆里升起，中国开始荡漾，作为一个中国人，我很自豪。今天，还有谁，敢说我们是东亚病夫？感谢他们，他们有个共同的名字—运动员！
有一群人，他们的训练天天不断，他们的考核重重把关，他们的知识精准严格。他们是民族英雄，他们。从飞船的发射成功，到圆了中华民族的千年梦，太空行走，再到前不久的神舟九加入女飞行员，进入空间站。这些都说明：中国的科技水平，已达到一个较高的高度。在从前我们还不知道什么是太空，什么是飞船，到今天我们的，世界无不惊叹，是啊，中国是不可小视的，中国的智慧是不可小视的。他们有个共同的名字—宇航员！
这都是奇迹，这是一些让世界共同的奇迹。可我想说，这些都是因梦想与爱而创造。
我是幸运的，因为我出生在这个时代，我成长在这个时代，这个都充满着爱与梦想的时代。
我，作为一个初中生，应该敢于质疑，敢于挑战，树立敢为人先的，培养创新意识。我，生活在一个处处充满着竞争的年代，我热爱竞争，在竞争中学习，在竞争中成长，我不怕失败，因为我明白，在竞争中超越，在竞争中完善。我，不怕唠叨，因为我知道，唠叨里面有关爱，我们需要理解和包容，我，会倾听一切，在倾听中，保持一份亲切、一份平和、一份耐心。因为我知道耳朵是送给我们的最好礼物。我有梦想，我有目标，我也会，我把“既然选择了远方，就应该风雨兼程。既然目标是地平线，留给世界的只能是背影”，这诗句作为座右铭。
为了我们的祖国，为了我们深深热爱的这片土地，珍惜今天的美好生活，我们奋斗，我们拼搏。今天，我因这时代而骄傲，明天，这个时代因我而自豪！
论生逢其时高考（通用17篇）篇十
升入初二，生活的节奏骤然加快，不经意间，时间就步履匆匆地从你身边跑过，使你不得不迈开大步去全力追赶。为了梦想，只有拼搏，拼搏正当时！
有些时候，我还在想，从明天再努力吧，但每当这样想时，眼前总会浮现出同学们奋笔疾书的情形，他们的眼神是那样的焦急和充满渴望，我知道，他们在拼搏！拼搏正当时。伴着昏暗的灯光，咬着笔头面对着道道难题的我，就如同正驾驶着一条巨轮，在题海中与惊涛骇浪搏斗。我在脑海中努力地回忆着以前老师讲过的解题方法，借着狂风，击破着一道道汹涌的浪涛。
“沙沙，沙沙”笔尖在纸上划出道道声响，是那么的从容。突然！我的巨轮与总部失去了联系。思路，断了，就如同遇上了百慕大三角中的风暴，罗盘上的指针开始无规则地乱转。思绪停滞不前，不知该向哪个方向驶。手中的笔停了下来，满屋只剩下时间的脚步声，警醒着我不要放弃。
这时手中的笔好像化作一杆风帆，迎风招展，他好像在说，”孩子，不要放弃，拼搏！拼搏正当时！”不知不觉间，感觉手中的笔又自己动了起来，一串串写出的字好似一根根绳索，他仿佛要强硬的把断了的思路连接起来，那一根根绳索就是一丝丝信号，没有了信号，游轮又怎样在茫茫大海上行驶？这，令我又振奋了。
紧皱着眉头，苦苦思索着。突然一丝微弱的信号抖动了一下，慢慢的，慢慢的信号越来越强了，终于，我在众多的算式中找到了我想要的那丝信号，罗盘上的指针又规则的转动了起来，船继续航行起来，而船后留下的则是串串被击碎的浪花，我知道，拼搏正当时！终于写完了，我放下笔，闹钟上的两根指针仿佛为我欢呼似地高举着。
拼搏，是一股不服输的勇气，是一种为了成功不顾一切的力量，是一个生命中必不可少的部分。初二，初中，乃至生命中最重要的时段之一，此时不拼搏，更待何时？初二，拼搏正当时！
论生逢其时高考（通用17篇）篇十一
请让这句话消散在风里，拍拍自己哭丧着的脸，微笑，并告诉自己——生正逢时！生正逢时，指的也许不是现实，而是一种态度。
生不逢时，是俗者面对困苦人生时绝望的叹息。
20世纪的印度是个贫穷的国度，种姓制度下，底层人民民不聊生。然而，他们却被称为幸福感最高的人群，究其原因，是他们信仰的宗教教给了他们生活的智慧。印度教主张，人活一世，不过是一场游戏，活得快乐，你便是赢家；否则，即使有再大的成就，仍是输了这一局。
细细思之，不无道理。在同样的情境中，有人哭，有人笑，除去看问题的角度不同，个人的心态起了决定性作用。正如一个故事里同样身患绝症的两个人，乐观者向外看去，看得见春水荡漾，绿草如织；悲观者向外看去，只看见一堵厚厚的冰冷的墙。外物随内心而改变，不叫主观唯心，而叫主观能动性。苦乐随心，悲喜由己，在同样的境况下，选择乐观，即使身处废墟之上，仍有鲜花为你绽放；选择悲观，废墟之下只有滔天的洪水，会让你窒息。
生正逢时，是智者即使身处低谷犹能发出的曠达之笑。
河山踏遍，饥鼠绕床，屋无片瓦。在国家破碎的岁月中，多少人空有一腔热血，报国无门，多少人感叹自己怀才不遇，生不逢时。但又有多少仁人志士，面对坎坷人生，长啸高歌，他们不屈不挠、积极昂扬的精神久照长空，熠熠生辉，百世流传。为何？因为“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，因为“了却君王天下事，赢得生前身后名”，他们即使命运困顿，仍不愿放弃一身才华、满腔热血。
生不逢时，是英雄无用武之地的悲壮笙歌。
面对挫折，敢于搏击，即使最终未能成功，即使注定被遗忘在漫漫岁月长河中，但至少无愧于心。遇挫的学子若继续埋头苦读，也许等着他的会是辉煌的未来；被炒的白领、蓝领若继续投简历，也许他们会找到更好的工作；病危的老人若不放弃生的希望，也许他会在晚年活出别样的精彩。比失败更可怕的是放弃，无论何时，抱紧希望，即使现实中等不到它，心中的美好盛世也绝不会消失。既然相信自己有才，停下来自叹“不遇”，不如迎头赶上，再度出击。
生正逢时，是勇士哪怕陷入荆棘丛中亦要前进的执着脚步。
古往今来，所谓“命途多舛”的表现不过几项：无官可做，无钱可赚，无枝可栖。然而这样的需求实际上是十分浅薄的。比如“竹林七贤”之一的嵇康先生，他一边在洛阳城外自由自在地打铁，一边在音乐、绘画、文学等艺术领域营造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得潇潇洒洒，为何？因为他精神上的追求，在艺术领域获得的非凡成就，正是他人生价值的体现。
生不逢时，是世人物质利益得不到满足的感慨。
如果可以选择，那么在“活得更舒服”和“活得更有价值”之间，无疑后者更为重要。为什么网上频现贫苦老人家收养流浪儿、供山里孩子读书的新闻？为什么这样的新闻得到广大网民赞誉？其中的道理不言而喻。更何况生在这个时代并非你我可以选择，既然生活品质已定，与其坐在原处嚷着生不逢时，不如主动出击，为这个时代尽一份绵薄之力。哪怕能找到的自我价值只有一点点，但求无愧于天地。
生正逢时，是有志者实现自我价值的一声欢呼。
乐观、执着、追求自我价值，诠释了生正逢时作为一种态度的内涵。
生正逢时，亦是一种信仰，照着你和你的苦难，带来的是最虚幻也最沉重的希望。
论生逢其时高考（通用17篇）篇十二
我们有着源远流长的创新文化，回首过往，九章算术、四大发明，我们曾有过辉煌的科学技术史;鸦片战争、甲午海战，我们也曾因为创新乏力被世界潮流甩开，真切的品尝过“落后就要挨打”的滋味。展望未来，中国要强盛、要复兴，就一定要大力发展科学技术，努力成为世界主要科学中心和创新高地。我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，我们比历史上任何时期都更需要建设世界科技强国!
清澈的爱，只为中国。
有人说：“科学无国界”。没错，科技进步造福的是全人类;但是，科学家是有祖国的。热爱祖国，是每个人心底最纯粹、真挚的情感，正如牺牲在祖国边防一线的戍边战士陈祥榕曾在日记中写下的那样：“清澈的爱，只为中国”。
在科技创新的道路上，也唯有将小我融入党和国家这个大我，将个人的当前奋斗、人生理想与党和国家的远大理想相结合才是幸福的。从李四光“急国所急、赤诚报国”，到钱学森“我的归宿在中国”，再到黄大年“用生命谱写报国人生”……一代又一代科学家怀着深厚的爱国主义情怀，用“两弹一星”、“载人航天”，实现了“把科技成果应用在实现国家现代化的伟大事业中，把人生理想融入为实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗中”。
艰苦奋斗，自强不息。
前进的道路，从来都不是一帆风顺的。曾经，我们手无缚鸡之力，不仅要眼睁睁的看着“万园之园”圆明园被英法联军烧毁，还要签下一份份不平等条约。然而，当我们一次次地试图用割地赔款换来和平，换来的却只有一次比一次更狠的烧杀抢掠。“历史的教训告诉我们：落后就要挨打，富且落后一样要挨打!”是啊，空有一身财富，却思想落后、没有防御力量的“土财主”，恰恰是劫匪们喜闻乐见的打劫对象。
新中国成立以来，大飞机、5g通信、高速铁路……我们取得了诸多令人瞩目的科技成就。然而近年来，美国在航空发动机、高端芯片、人工智能等领域对我们实施的制裁，却为我们敲响了要自力更生、做原始创新的警钟。在航空航天制造领域，也面临着类似的问题：先进复合材料的用量已成为高端装备先进性竞争的制高点，国产战斗机、运输机乃至民航客机上的复材用量都在逐步提升，但在高端原材料生产、零件成型制造等环节，我们都尚存在着与发达国家较大的差距。
本科时，我取得了英国爱丁堡大学的双学位，但在本科毕业的那个人生岔路口，我选择了放弃海外名校深造机会，回到我校航空宇航制造工程系，跟随长江学者李迎光教授直接攻读博士学位，从事航空航天先进复合材料零件制造相关的研究。因为我知道：只有在这里，我才能将个人研究和祖国航空航天事业的发展联系在一起，我才能真正地参与到祖国科技实力的建设中。
作为一名航空人，我骄傲于在过去短短70余年里，我们国家的航空事业就实现了从无到有、从弱到强的伟大成就，这离不开一代代航空人的砥砺奋进，离不开忠诚奉献、逐梦蓝天的航空报国精神。但“欲穷千里目，更上一层楼”，为实现伟大理想，我们仍需继续努力。
在庆祝中国共产党百年华诞的重大时刻，在“两个一百年”奋斗目标历史交汇的关键节点，祖国的科技创新政策、人才发展战略都为我们这群正值创新当打之年的“90后”、“00后”提供了最好的条件。实践反复告诉我们，“关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的。只有把关键核心技术掌握在自己手中，才能从根本上保障国家经济安全、国防安全和其他安全”。
努力学习、强大自我、建设航空强国，更是时代赋予我们航空人的使命，是属于我们的时代责任。生逢其时，我们必当牢记总书记嘱托，脚踏实地、勇于突破，学习发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，直面问题、迎难而上，瞄准世界科技前沿，引领科技发展方向，肩负起历史赋予的重任，勇做新时代科技创新的排头兵。
论生逢其时高考（通用17篇）篇十三
我常常想，若是我生逢乱世，是不是也能成为一代巾帼英雄?金戈铁马、上阵杀敌，或是勇闯敌营、宁死不屈，这样的抛头颅洒热血的精彩桥段，一定会让我青史留名，死得其所。但是现实往往没有这样的契机，我只能每天背着沉重的书包，和千千万高三学子一样，一遍遍地重复、费解再通透。而这样的生活，我与成为英雄之间，相距甚远。我真是生不逢时，一腔热血无处施展，只能籍籍无名。
战争时期文艺作品刻画出了太多的英雄，他们的信仰化为精神养料滋养了一代又一代的中华儿女。我们从小听着杨靖宇、邱少云、赵一曼、秋瑾的故事长大，他们死得其所，为了革命、民族和信仰献出生命，他们是英雄，但他们更是符号——代表着中华民族的振兴之路上无数默默奉献、不曾留下姓名的所有人，他们有的是牺牲的战士、有的是一线的科学家、有的是为生计奔波的工人、有的是如复一日年复一年辛勤耕耘的农民——他们都是像我们一样的普通人。他们的勤劳、勇敢、奉献和付出，从未被传颂、没有被铭记、但是却在那觉醒的年代中有所作为、有所收获，谁又能定义他们呢?战火纷飞的年代，又何曾不是他们的年代?中国的历史，是人民的历史，而每一个爱国的中国人，都属于这个时代，见证并亲历着民族的振兴与伟大的变革。
我生活在这样一个和平与发展的时代，当今的中国已经摆脱了饥饿与贫困，我们在祖国的温床中茁壮长大，孕育出青年人的积极进取、不畏挑战的主旋律。蓬勃发展的中国需要我们来面对全新的挑战，需要我们艰苦钻研来在国际舞台上保持独立、不被外部势力的打压而打退，不被来自自然和社会的重重苦难而击垮。现在的我们，羽翼尚未丰满，但现在我们的学习的每一个知识、写下的每一篇章，都是新时代赋予我们的机会以及责任，也是我们为了在不久的将在能够成为社会栋梁做出的宣告与承诺。我们平凡的一天，都是先辈们革命的成就，都是长辈们兢兢业业的果实。我们只需面向人民、面向未来、面向世界、面向时代，始终艰苦奋斗，我们便可以在这样一个机会无限的时代中下尽情发展，也会成为驱动时代发展的星星之火。
我所生活的时代机遇与挑战并存。我们立足于世界的大国外交为国家带来了开放、和谐的外部环境，与此同时也带来了全球化所引起的政治经济的困境和危机。在后新冠疫情时代，中国迎来了更为严峻的挑战——如何促进在经济发展中的可持续、如何在西方国家的质疑和诋毁中岿然不动、如何推动和践行人类命运共同体的伟大实践?而这一切，都是未来我们所要直面的，也是我们新时代的“革命”。青年人生背起信仰与能力装满的行囊、走向时代所指引的方向，这就是我们的时代，是我们为了祖国发展和个人成就有所作为的时代。
我们恰好生于变革的时代，生于中国共产党诞生一百年的历史节点，先辈们的奋斗铸就了新时代，新时代也给了我们成就自我的绝佳时机。我们不用在枪林弹雨中穿梭，但中国在国际社会中的发展前景同样严峻。我们是最具有创造力的青年，不求自己的名字能被后人铭记，只求在我们的齐心协力下，中国成为荣耀的标准、中国人可以拥有更加美好的未来。
论生逢其时高考（通用17篇）篇十四
在生活中，有这样一类人，总是在抱怨自己生不逢时，羡慕别人生逢其时，诚然，更多的时候是嫉妒，这样的心态当然不可取，但何为生逢其时，值得我们进一步探讨。
时代的步伐总是稳步向前，作为一个个体，无论是在历史的涓涓细流之中，还是在社会发展的波涛汹涌之中，时代总像是无法预支一般，裹挟着我们，不断前进。与其说我们的生活越来越好，不如说我们的时代越来越好。越来越好的时代，对于任何人而言，便都是生逢其时。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。记录下时代的，点缀清楚历史的，一直都是那些属于时代的人，是劳苦大众也好，是英雄人物也罢，历史离不开群众的力量，逃不脱发展的规律，把握规律，才能在历史的激流中掌好舵，扬准帆，以时代之需，为前进立命，以时代之急，为发展担当，不是我们选择了时代，而是时代之中必有我们的身影，主动出击，便是生逢其时。
使命需要接力，担当需要继承。如同中华文化一般，固步自封不是传统，与时俱进才有生机。面对不同的时代命题，我们从前辈手中接过时代的胆子，挑起的，便是内涵的充盈，外延的拓展，前进不是抛弃，传承需要焕新。我们能做的，便是以时代为基，烙印下我们这代人的痕迹。这样看来，沿着前人的足迹，踏出前进的欢歌，我们一直都是生逢其时。
感谢时代，就像未来，我们的儿孙会感谢我们这个时代一般，生逢其时，熠熠生辉。
论生逢其时高考（通用17篇）篇十五
2020是不平凡的一年，疫情和洪水在华夏大地上无情肆虐，有人危，有人机，中国人民众志成城，一次又一次扬起胜利的旗帜，每个中国人在这时间之河滚滚东逝时，也要静心思考应该承担的责任。总书记曾说：“你们这一代青年，参与、见证和推动民族复兴的历程生逢其时。”对了，生逢其时。
青年兴，则国家兴，“生逢其时”，祖国正面临决胜之际，爱国成为新时代昂扬的主旋律，我们应把家国情怀融入不懈奋斗之中，正如鲁迅先生说的一样：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者说的话，能做事的做事，能发声的发声，有一份热，发一份光，就令萤火一般，也可以在黑夜中发一点光。”
新时代之于中国恰如朝阳之于世间万物，露水迎接朝阳折射出光芒，花朵为朝阳吐蕊芬芳，而青年的我们更应以不懈的奋斗和辛勤的耕耘来迎接新时代。“动民以行不以言，应天以实不以无”。新时代的火炬照亮着我们，而我们必将以微弱萤火回应。
爱国奉献就是我们自豪的底色。“生逢其时”，祖国的壮丽历史长卷徐徐展开，民族复兴征程上无数的青年用青春奋斗谱写而成的一首首青春之歌推动历史车轮滚滚向前。奋斗是爱国最好的姿态。正如“两弹一星”的前辈们用热血与青春生命打破了超级大国的核垄断。雨果说：“谁虚度年华，青春就将褪色。”我们应以梦想为笔，以奋斗为色彩，用无悔青春在中国大陆上恣意书写新的历史长篇。
青春中国凯歌先行，我们是这个时代的接棒者，必将奋斗冲刺。水应深潜，酒应细尝，面对时代的考验，我们应做到知行合一，砥砺前行，不负前辈的谆谆教导，殷殷期盼，更不负社会的期望，国家的重托。“恰同学少年，风华正茂”，我们，我们中国，此时青春正好。让我们齐心协力，众志成城，为远梦，立远志，不负风光正好，更不负这大好韶华!
论生逢其时高考（通用17篇）篇十六
每个人都无法选择自己的时代，于是有人慨叹生不逢时，有人庆幸自己生逢其时。活在当下的人们，应该称得上生逢其时了。
从先秦一路走来，生不逢时是“君生我未生，我生君已老”的惆怅无奈;是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮志难酬;是“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风”的萧索凄凉……不过，今天我们生逢其时，也重任在肩。未来的发展，取决于今天的奋斗。对于我们来说，生逢其时，是个人的人生际遇，更是宏大的时代机遇。
生逢其时，意味着我们的理想要远大。“寄意寒星荃不察，我以我血薦轩辕。”历史上，早已有优秀的中华儿女为我们树立了榜样：面对列强的欺侮，他们为救亡与图存呼喊奔走;面对国外的技术封锁，他们远赴戈壁大漠，隐姓埋名。如今，接力棒传到了我们的手中，我们岂能辜负他们的殷切期望？我们同样要把理想同国家、民族的前途联系在一起，在祖国最需要的地方披荆斩棘，乘风破浪。
生逢其时，意味着我们的意志要坚强。“志不求易者成，事不避难者进。”在疫情防控时，在汛情最严峻时，直面生与死的考验的我们，已经成长为共和国的脊梁。时代的每一次迅猛发展，当中往往都孕育着新机，我们应敢于在变局中闯出新局。
生逢其时，意味着我们要脚踏实地。“幸福都是奋斗出来的”。只有走出来的精彩，没有等出来的辉煌。我们要以黄文秀、陈陆、张玉滚等人为榜样，把奋斗作为青春最亮丽的底色，脚踏实地、知行合一，书写青春的答卷。
虽然我们还很年轻，但我们懂得，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。习近平总书记曾寄语我们年轻人：“今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，同时必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”我们生逢其时，为之奋斗吧！
论生逢其时高考（通用17篇）篇十七
“有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈。”电影《怦然心动》中的台词，至今仍有其隽永之意。既然有人生逢其时，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；自然也会有人生不逢时，“恐逢故里莺花笑，且向长安度一春”。
假如我是一个苹果，我可能成为亚当与夏娃思想的来源，也可能成为牛顿思考时的灵光乍现；我或许是安东诺夫卡苹果闪着金色光辉的初秋回忆，在空气中氤氲的甜香中分明地听到农场主时代的哀切挽歌；也或许是奥林匹斯山只肯献予美人的金苹果，自恃矜贵地成为众神慕名而来的宝物。
更何况，在如今的中国，祖国就是我们的最佳背景，我们每一个人都拥有最大的底气。身为互联网的原住民，“00”后见惯了2008年鸟巢上空的华丽焰火，上海世博会上的人山人海，g20时西子湖上的醉人夜色……世界就在这里，世界就在中国！而我们的征途，是星辰大海！
躬逢盛世，这是属于我们的时与势；万里路遥，这是赋予我们的担与责。一直心怀希望，永远铭记使命，在自己的位置上奋发，将旺盛的生命力焕发为光与热，故纵有中华上下五千年沉疴遍布，华夏儿女仍能描伤口如花朵、抬泪眼望远方！“一棒接着一棒跑下去，每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩！”成功不必在我，功成必定有我。而这，便是生逢其时的全部诠释。
福柯说，除了“时代”本身，并没有任何先天之物。每一个时代都是一种跳脱不出的氛围与立场，即便最富睿智的大脑也难免后知后觉。
对于“时代”一词的那种宏大感，至关重要的首先并非经济、权力等等，而是真理；鲜有在现在进行时中便承认自身是谬误的经济制度；如果说时代的理解力就其自身来说就是要竭尽所能地推进它对某个特定时期的分析的话，那么它必定难以避免，会从对具体的社会及其思想形式的关注，推进到以一种普遍的真理为对象。而特定时代的思想者就如同玻璃缸中的鱼一样对这种普遍真理浑然不觉、背框范其中。
在每个时代里，同时代人都被封闭在话语之中，就像身处一个玻璃鱼缸中一样，鱼缸之中的鱼注定意识不到鱼缸的存在，错误的、自以为是的概括和话语依时代的变化而变化。但在每一个时期内，它们却都可以被称之为真理。因而真理、以及所有试图发现并解释真理的哲学家都可以算作生不逢时的误入歧途者。
我们每个人只能在自己的时代去思考，亚里士多德、圣奥古斯丁，直到博叙埃，他们都未曾做到去谴责奴役，只有到许多世纪之后，对奴役的谴责才渐渐不证自明。正如马克思所说，人类只能为自己提出他自己能解决的难题。奴役和与之相适应的一整套法律和心理框架一旦崩塌，奴役的真理也会随之崩溃。路易十四被奉为伟大的征服者，其言外之意在于在那个时代主权者的声望与权力的重要性，而他所控制的范围正是这种声望与权力的尺度，国王总是被期待扩大其控制范围，甚至不惜发动战争。直到拿破仑垮台之后，帮亚曼-贡斯才后知后觉地说“这种征服者精神已经属于过去了”。
真理总是被简化为对真理的陈述，简化为鱼缸所圈定的、对于真理的在其容忍度以内的言说，尽管这种言说总会被后来的人看作是可笑的。正如慨叹自己生不逢时者，只是一种变相的怀旧主义，只是站在鱼缸之外、站在前代人的肩膀上审视着过去时代的、但在今天却正在流逝的真理。
福柯说“我们不能在任意一个时代言及任意什么东西”。福柯的工作，就像海德格尔一样，背后潜藏着一种对于真理的心照不宣。17世纪就已经成为可能的显微镜观察术直到19世纪才不被当做欺骗性的西洋镜，拉埃内克本人就一直固执的用肉眼观察可见物，而弃用他自己的这项伟大发明。
缄默的形而上学感性，是福柯笔下历史的特征。我们的思维无法越过时代“话语”的边境。我们所认为的已知与未知都是被时代所限定的。我们看不到那些时代的边界，甚至对于他们的存在一无所知。我们总是囿于那个其边缘无法被我们感测到的时代的鱼缸，我们逃离这个暂时的鱼缸的条件只能是新的“话语”取代了旧的“话语”，然而诚如此，我们也只是从一个鱼缸转移到了另外一个鱼缸。
当然，这种历史先验并非不可移易的法则，它就是变化本身，我们总是处于变动不居之中，然而它又如同氛围般难以被觉察，身处时代中的人对时代所构成的局限难以认识。如果说即便生逢其时是如此的一个伪命题，还真的存在生逢其时者，那大抵应是如福柯式的怀疑论者。停住在鱼缸之外，方能观察其中的游鱼。