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读水初三读水有感（模板17篇）篇一
最近，我读了一篇文章，名叫《水柳村的抱抱树》。
这个故事把一个老人的孤单和现代人的忙碌描述得十分贴切，老柳树变成了一个总是把人抱得紧紧的抱抱树。人们一开始不知道它的动机，所以觉得很烦，便试图和它谈判。谈判中带有威胁的意味，让老柳树非常伤心，于是哭了起来。就在老柳树大哭过后，人们才渐渐想到老柳树的好处和小时候在树下愉快温暖的回忆。
其实，老柳树就好像我们的爸爸妈妈。小时候，我们经常抱着他们，缠着他们；长大了，我们就很少，甚至不再抱着他们，缠着他们了。有时候，爸爸妈妈也需要感受到我们的“爱”，我们，也应该时不时地抱一抱，缠一缠他们。当我们长大，就意味着他们渐渐老去。那时候，他们最需要的，就是我们的拥抱，我们的爱。长大后，我们可能会很忙很忙，可能就会忘记给爸爸妈妈一个拥抱。
以后，等我长大了的话，我也要经常抱一抱爸爸妈妈。也希望大家长大后能够记住，时时刻刻都记住：不要忘了给爸爸妈妈爱！
记住哦，长大了，不要忘记去抱一抱爸爸妈妈，知道了吗？
读水初三读水有感（模板17篇）篇二
暑假里的一天，下起了倾盆大雨，独自一人在家的我很是愁闷。经过一番徘徊之后，我想起了上个生日爸爸送我的《水浒传》。听着外面雨水滴答的声音，读着书，该是一件多么惬意的事！于是，我津津有味地读了起来。
《水浒传》这本书主要讲了宋朝统治者腐朽凶残，太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到皇帝的赏识，从此青云至上，无恶不做。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。蔡太师过生日，他的女婿搜刮十万贯金银财宝，送往京城庆贺，派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲，事后与朝廷激战，最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲害死大哥武大郎，因而将他们杀死，被判充军，最终经历一系列波折，他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭杆起义。
《水浒传》中的一百零八好汉，就是因为对官府不满才起义的，而我们现在的美好生活，正是他们所向往的啊！所以，我们一定要珍惜现有的一切。
人生短短几十载，匆匆的来，匆匆的去，没有人知道下一刻将会发生什么，也没有人可以阻止灾难的降临。富兰克林说过：“今天乃是我们唯一可以生存时间。我们不要庸人自扰，或为未来的漫无目的而苦闷，或为昨天的过去而伤怀，而使他成了我们身体上和精神上的地狱。”人并非万物的主宰，而是万物中的一部分，我们不能左右自己的命运，更不能改变他人的命运。我们唯一能做的就是等待自己的宿命。过去的不会重来，未来的无法预料，只有现在就在我们眼前，却并不完全属于我们自己，也许下一秒他就不属于我们了。
人生有一个词叫珍惜，珍惜是幸福的意义。经历过饥饿的人，会懂得珍惜温饱；经历过束缚的人，会懂得珍惜自由；经历过痛苦的人，会懂得珍惜快乐；经历过失去的人，会懂得珍惜现在。
人生总是如此的短暂，没有人会算定自己会在何时离开，我们也无法预知未来，从现在起，我们一定要抓住现在，珍惜现在所拥有的一切，因为他们是唯一的，且这辈子只能拥有一次！
读水初三读水有感（模板17篇）篇三
大家读过《水浒传》吗?这是一部说108好汉的小说，全身将义字贯彻到底!这是水浒传读后感!
《水浒传》是我国四大名著之一。
它描写了农民起义和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，抨击了统治阶级的罪恶。
《水浒传》中塑造的一百多位梁山好汉，嫉恶如仇的花和尚鲁智深，生性耿直的豹子头林冲，助人为乐的小旋风柴进，足智多谋的智多星吴用，为人仗义的及时雨宋江……他们侠肝义胆，武艺高强，非常引人注目，都给我留下了深刻的印象。
我最喜欢智多星吴用。
他为晁盖献计，智取生辰纲，以药麻醉青面兽杨志，夺了梁中书送给蔡太师的十万贯金银;宋江在浔阳楼念反诗被捉，并与戴宗一起被押赴刑场斩首，吴用设计救了他俩;宋江二打祝家庄失败，第三次靠吴用计破呼延灼的连环马，攻破了祝家庄。
虽然宋江是书中描写的核心人物，但他的所作所为却不为我看好。
如果不是他让朝廷招安，就不会害死七十二位好汉，也不会断送一百零八位英雄的前程;如果不是他没识破朝廷的用意，不听吴用、林冲等人的劝告，毅然去征讨反贼，就不会断送自己，又白白害死了众位英雄。
但是，不管怎么说，《水浒传》还是一本不能不看的好书。
《水浒传》是我国古典文学的四大名著之一。
书中描写了108位英雄豪杰——号称天罡星36位，地煞星72位。
其中有仗义疏财的“及时雨”宋江，武艺高强的“豹子头”林冲，博学多才的“智多星”吴用，豪爽重义的“花和尚”鲁智深，威震江湖的打虎英雄“行者”武松……他们个个身怀绝技，武艺超群。
反面人物中有游手好闲、流氓成性却靠阿谀奉承爬上太尉宝座的高俅、奸相蔡京、奸臣童贯……作者施耐庵把梁山好汉的故事讲得绘声绘色，把各式各样的人物刻画得淋漓尽致、入木三分，表现了作者高超的艺术才能和敏锐深邃的洞察力。
书中以梁山好汉为中心，高举“替天行道”的义旗，反抗腐bai透顶的宋家王朝统治：他们揭竿而起，杀富济贫、除暴安良，攻城夺寨，所向披靡。
打得官军望风而逃，吓得皇帝老儿和乱臣贼子胆战心惊。
小说展现了一幅幅官逼*反的壮烈历史画卷。
在无可奈何的情况下，朝廷采用软硬兼施、小恩小惠的卑鄙伎俩，安抚梁山义军。
由于历史的局限，义军最后被迫接受招安，结果越陷越深，不能自拔，最后被朝廷利用，去攻打自己过去的'盟军——方腊和田虎，直至两败俱亡。
梁山好汉阵亡的阵亡，被害的被害，几乎全军覆灭。
一场轰轰烈烈的大起义就这样失败了，让朝廷坐收渔翁之利，可悲可叹!
通过读《水浒传》，我深深地为梁山好汉的悲壮事迹所感动、所折服，为他们的悲惨结局而惋惜。
对那些腐bai、昏庸、残忍、作威作福、鱼肉百姓的贪官污吏痛恨至极。
受苦受难的老百姓起来造朝廷的反，本是天经地义的事情。
但要清醒地认识到：一要斗争就要彻底，义无反顾，不能半途而废;二要分清敌友，不能助纣为虐，做出亲者痛、仇者快的事。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。
它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼*反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。
解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。
鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。
武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。
他是从血的教训中觉醒过来的。
读水初三读水有感（模板17篇）篇四
首先，我要说明一点，我不是一个科幻迷，或者说，我觉得我还配不上这个称呼。我一直认为要成为一个迷，首先你得对那个事物有不竭的好奇心，你了解它的前世今生、表面内在，并且迫切希望不断更新它在你大脑中的数据库;其次，你应该能在不断获取的过程中形成对这个事物的一整套的理解体系，并有尽可能全面而辩证的观点。而我连第一点都没做到。所以，本篇真的只是读后感，或者说总结吧。
看到刘慈欣对科幻的种种反思，我更加地崇拜他。在我心里，他已经不仅仅是那个“单枪匹马把中国科幻文学提升到世界水准”的人，更是一个对国内科幻文学有着自己逻辑体系下的深刻反思，并希望可以通过自己的努力提升整体水准的人。这是我一直很佩服的一种人，对自己热爱的东西有着全面而深刻的理解。
以下。尽量无废话。
这篇“反思”从科幻文学中的细节描写、人物、题材的现实与空灵、对英雄主义的理解以及科学在科幻小说中的形象这五个方面分析了国内科幻文学的现状和所受的枷锁，这枷锁来自于创作者、读者以及文学评论家。
首先，大刘觉得，科幻小说中的细节描写是不同于主流文学的，它很大一部分会是“宏细节”，即看似是细节描写，却写出了很大时空尺度上的故事。我觉得，这种“宏细节”的出现一方面源于很多科幻小说本身就是在描述大时空尺度上的故事，另一方面是作者对小说侧重点的安排和表达方式的优化，这是必要且无可厚非的。在大刘的书中也随处可见此类描写，也是我极其喜欢的一种，《吞食者》的最后，“夜晚降临了，残海平静如镜，毫不走样地映着横天而过的银河。这是这个行星有史以来最宁静的一个夜晚。在这宁静中，地球重生了。”这应该算细节描写了，却仿佛看到整个世界在空间铺展开来，生命在其中悄然进化的.全过程。大刘说，这些类似的描写往往被评论家嘲笑为空洞或像是写“梗概”而不被认可。
第二，在科幻小说中开始出现种族形象和世界形象。这其实很好理解，《三体》中黑暗森林，整个人类是被当作一个种族形象去跟其他种族打交道的，《超新星纪元》中多出来一个与现实世界平行的网络世界形象。由此，很多科幻小说“不以传统人物形象为中心”，而是创造或描述“一种新型的种族形象和世界形象”，甚至即使描述个体，个体与个体的人格差异也是极小的。这在以前传统文学中是很难出现的，所以“我们对科幻小说的评论，仍然沿续着传统文学的思维，无法接受不以传统人物形象为中心的作品，更别提有意识地创造自己的种族形象和世界形象了”。
第三，科幻小说，是基于科学的幻想，想象力本身就是一大特性，但大众却很难接受略“疯狂”的想象。“科幻是一种能飞起来的文学，我们偏偏喜欢让它在地上爬。”最开始看《魔鬼积木》，我其实很难接受基因工程改造的半人半兽的组合体，早饭吃得我都想吐，这根植于人性深处的恐惧，也就导致了我对这篇小说的不认可，甚至厌恶，后来在晚饭后一口气读完，才开始敢正视。所以，这一点我还是有点赞同的。
第四，我最想谈的，科幻小说中的英雄主义，这里提到的英雄主义大多是与传统人道主义和人性相违背的，比如，“牺牲千人换取万人生存空间”。这些英雄主义在大刘的小说中比比皆是，我想这与他是坚定的“技术主义者”也有很大关系。当然，这恰恰是最吸引我的地方，当文明面临生存不得被取舍时，或许我们更需要像章北海和都德这样的绝对理性的人。我很崇拜这一点，甚至一度怀疑自己冷血，后来发现周围的人大都都是认可的，才稍稍安心。但是大刘说，在英雄主义被唾弃的今天，这种思想的植入，还是不被大众认可的。
第五，科学在科幻小说中的形象往往被“丑化和妖魔化”。大刘是相信技术可以解决一切问题的。他提到的这一点我还是很赞同的，很多科幻小说写着写着就像呼吁回到农耕时代。但是我还是很想吐槽一下，他自己的小说中，科学是不丑，但有些也没好到哪里去。《魔鬼积木》中人类基因占70%以下的组合体还是很惊悚且没处安置，我突然坏坏地想，如果大刘真的遇见他们会不会害怕，《镜子》中，超弦理论发展，使得人们趋同，最后失去了文明，《月夜》更不用说，结局都惨不忍睹，只能在淹死、旱死、和被辐射照死中三选一。当然，我只是吐槽，这些结局的出现大多并不是技术本身的问题，是如何对待技术的问题，我们也不能因噎废食。大刘肺腑之言，“如果不从负面描写科学，不把她写得可怖可怕就不能吸引读者，那就让我们把手中的笔停下来吧，没什么了不起的，还有许多别的有趣的事情可做。”
最后，是大刘对国内科幻文学的整体反思，与国外科幻文学相比，“国内科幻的评论者们，却正在虔诚地拾起人家扔掉的破烂枷锁，庄严地套到自己身上”，与主流文学相比，“我们并没有创造出属于自己的表现手法，新浪潮运动不过是把主流文学的表现工具拿过来为已所用，后来又发现不合适，整个运动被科幻理论研究者称为‘将科幻的价值和地位让位于主流文学的努力’”。能明显感觉到，大刘希望科幻文学理论研究者们都能多做实事，发展出自己的表达方式等一系列理论体系，而不是把时间浪费在本来就弱小的科幻文学上套枷锁;而创作者们，能坚持自己的路，不要拾人牙慧更不要自我束缚。路很长，我们刚起步，走着瞧。
虽然对大刘的观点有多处不同意，大概是现在大家对科幻文学的审美也跟上了，我倒觉得读者对宏描写，种族形象，英雄主义等的接受程度是很高的，甚至是推崇的。但是，这篇“反思”仍给了我很多启发，让我不单单是跟着想象力跑，而是开始去思考小说的表现方式，情节的安排，背后要传达的东西，有什么现实意义等等。
以上。
最后，我想说，希望自己过几天后就敢说自己是“磁铁”，理直气壮是不可能了，忝列其中也是可以的。因为看完刘慈欣所有作品的“主题阅读任务”还剩一小部分了。
读水初三读水有感（模板17篇）篇五
俗话说，读书破万卷，下笔如有神。就在今年暑假，妈妈为了让我增加阅读量，提高写作水平，给我买了一本书，那就是我朝思暮想的四大名著之一——《水浒传》。
这本书主要写宋江等一百零八个好汉打家劫舍，劫富济贫的故事，后受招安，受职先锋，打辽国、击田虎、征王庆、伐方腊成功后，许多英雄被高俅陷害而死。我对梁山好汉由衷的敬佩，对高俅、童贯、蔡京之流的奸臣无比痛恨。
梁山好汉中，我最喜欢的是天闲星入云龙公孙胜，他不仅能腾云驾雾，而且能呼风唤雨，精通法术，在梁山排行第四。公孙胜曾破过高廉、乔道清、马灵等人的法术。摆起阵法，无人能敌。在打辽国时，还用这法，让兀颜统军的大将束手就擒。我对他真是佩服得无体投地。
在《水浒传》中，我既喜欢公孙胜，也喜欢方腊的猛将石宝。石宝武艺高强，惯使流星锤，一把劈风刀也神出鬼没。有一次，他和天空星急先锋索超相持，两个更不打话，斗了二十回合，不分胜负，突然，石宝用流星锤打将来，索超措手不及被打死于马下。邓飞大怒，挥舞铁链来战，石宝和邓飞过招十合，邓飞力怯，被劈死于马下。还有一次，李逵、鲍旭、项充、李衮四将敌石宝，石宝不战，李逵刚休息，石宝就冲上来，挥起劈风刀将鲍旭斩为两段。瞧！石宝武艺多高强，我多想拜他为师呀！
《水浒传》中的梁山好汉只反贪官，不反皇帝，一直以“忠义”两字为主，忠的代表是宋江、卢俊义，义的是代表是李逵、鲁智深。宋江以忠义而深受梁山好汉的拥护，我却认为这是愚忠，毛泽东说过，宋江被招安后，成了朝廷镇压农民起义的工具，成了一把夜壶，人要用就用，用不着，谁都说脏。宋江真不该投奔朝廷，最后落得可悲的下场，使梁山兄弟也受到连累。看着梁山好汉一个个倒下，我心里有说不出的难受。
读水初三读水有感（模板17篇）篇六
《水浒传》，是施耐庵的书面传奇；更是影响世人的气势磅礴的著作。这个夏天，我就相见恨晚地开始读了。
——江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。他是一百零八条好汉的总头领，故事从此开始。
大宋，本是文才武略的实时。大河上下，顿失滔滔。可是，就是山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。到最后，英雄好汉还是被奸臣迫害致死。
这不禁让我想起了好汉歌：“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇（嘿嘿嘿嘿参北斗哇）（生死之交一碗酒哇）说走咱就走哇······”
那时，忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的xx，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
智多星吴用是《水浒传》里的一个重要人物。梁山可以没有五虎八骠中的任何一个人，但不能没有吴用。吴用在水浒世界里是智慧的化身，地位近于诸葛亮。吴用出场时的身份是一个乡村的教书先生。而在乡村里教私塾，挣钱很少，家里应该很穷，所以七星一同商议截生辰纲。
当然，吴用也有犯错误的时候。三十九回，他让萧让仿写蔡京的笔迹，金大坚刻章，就因为聪明太过，忘了这是家书，画蛇添足，险些把宋江和戴宗害了。这才有了闹江州劫法场的事件。他也比较阴险。如第五十一回，为了逼朱仝上山，竟然让李逵活活劈死四岁的小衙内。这手段正与宋江屠灭杀秦明家属、青州百姓一样，十分残忍；又如第六十一回，为了拉卢俊义上山，吴用以驱灾为由，让卢俊义去泰山避难，经过梁山泊时，抢拉入伙。这不算什么，但又在他家题下反诗，又卢俊义的管家李固谎称卢俊义已上山造反，险些害了卢俊义的性命，这恐怕也只能用阴险二字形容。所以吴用谋略的品位远不及诸葛亮。
最终，为了义气，吴用与花荣自缢身亡。
这自然与两肋插刀不无两样，正义他是有，但却犹不及。生活中，这更是成了热点话题。最美老师，最美司机，最美妈妈—尽管是陌生人，是他人的困难、挫折，但却有了好心人的援助，这何尝也不是正义的实意呢？因为时空转变，人心却越来越遥远，所以有所谓的“不敢扶过路老人”“连邻居是谁，长什么样都一无所知”。世态炎凉正是这个道理。而两肋插刀呢，其实是贬义，这也是盲目的表现。无视法律，不分青红皂白，友谊的反面教材。
言而总之，《水浒传》塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。
读水初三读水有感（模板17篇）篇七
这个暑假虽然忙着实践活动，但也留出点时间看了看《水浒传》 这本名著。
这是我第二次看，也算作是一次温习吧。
我又有了新的感 受，特写下。
记得《水浒传》有个关键人物宋江，作为梁山泊领袖的宋江，他 的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。
宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻经史”，养成“忠孝”观念，后来在县里作了押司， 对于衙门里公事和官府的应酬，十分熟悉。
他虽是官府中人，却又喜 欢结交江湖上得好汉，对下层人民也富有同情心，在江湖上享有“及 时雨”的美名。
这种特殊情怀，形成了他思想性格的两面性，一方面 他要作个忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接触中，使他较多地 了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府 的反抗行为的人物。
在宋江上梁山之前，他对人民的造反，只是抱着 同情态度，或在某种程度上，在行动上作一点有限的支持。
从他思想 精神上说，他是不愿投身到造反行列里，后来上梁山是诸多原因造成 的。
他是一个深有谋略的人物，决不甘心长久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能够“为国立功”，作出一番事业来。
但当时朝政黑暗， 奸臣当道，一些能人之士无法施展自己的抱负。
恰在这时宋江又犯了 杀人罪，流配到江州，又因醉后题了反诗，被江州知府拿住，问成死 罪， 靠梁山好汉的搭救， 才得以保全性命。
此时， 宋江才决意上梁山。
宋江有组织才能，善于团结人，加上他在江湖上的声誉，这样就 有大批好汉随他上山，壮大了山寨力量，给山寨事业带来了一番兴旺 发达的气象。
梁山起义军在他的领导和指挥之下， 接连打了许多胜仗， 给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚，并且震动了朝廷，这些胜利 都是和宋江的功劳分不开的。
但由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反 而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。
在与官军 对阵中，他总是想到如何为日后的招安预留地步。
就这样，梁山起义 军的力量越强大，梁山的事业越兴旺，也就越为宋江的受招安积累了 资本。
他终于在两赢童贯、三败高俅，打得朝廷军队大败之后，光荣 体面地受了招安，而把梁山起义事业断送。
宋江投降之后，又奉朝廷 之命去镇压方腊起义军。
总之， 《水浒传》通过艺术，形象地表现了“官逼民”的现象， 深刻地反映了历史的真实本质， 表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大 起义，有力地抨击了封建地主阶级的统治。
最后的结局是悲惨的，深 刻地传达了一种历史教训。
这些就是我对《水浒传》的深刻了解。
《水浒传》是我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。
它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。
它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。
一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。
作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。
小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐坏、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。
作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的`梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
如此广泛的对于社暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
在这本书里面，我最喜欢的是小李广花荣。
喜欢他的原因是因为他射箭准，和李广一样，所以给了他一个小李广的称号。
在书里，他大闹清风寨，黄信把宋江和花荣捆绑走了，后来被燕顺等人打跑了黄信。
后来花荣和秦明单挑，分不出胜负，花荣拔马就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的红缨上，秦明带领官兵强行攻山，结果中了计，被擒。
成功攻占了清风寨。
从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合，他没有瞄准，一转身就射，不偏不倚就射到了对方的红缨上，让人觉得不可思议!也很吃惊。
后来，梁山泊上的好汉排座次，分为了三十六天罡、七十二地煞，还把聚义厅改为忠义堂。
在最后，梁山好汉先后阵亡七十二人，到活捉方腊时，只剩下三十六人。
后来，鲁智深圆寂，武松出家为僧。
不久，林冲中风瘫倒;杨雄患杯疮医治无效死去;稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。
半年后，林冲也死去。
到最后只有二十七个被封赏。
后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。
只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒发身亡。
当我读完是我很震惊，怎么故事结尾会这样，开始时，我以为故事结尾不是这样的，没想到一百零八个好汉，个个都不在了。
我觉得他们真的很了不起!
这本书很好看，大家如果想知道其他的故事，就赶紧去看看吧!
读水初三读水有感（模板17篇）篇八
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的'掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策：吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,值得我学习。
读水初三读水有感（模板17篇）篇九
前两天，我看了《水世界和我们》这本书，其中，里面的这样一篇文章《学会宽容》。这个故事讲了：从前，有一个富翁要给他的三个儿子中的一个选为财产的继承人。那个富翁先让他们花一年的时间去游历世界,让他们回来后说说自己在这一年中做了什么一件事，然后再来选出谁做的事高尚，谁就是财产的继承人。第一个儿子非常诚实，第二个儿子见义勇为，但是这是一个人应有的品质，称不上是高尚，但第三儿子有机会报仇却放弃机会报仇，反而帮助自己的仇人脱离危险的宽容之心才是最高尚的。所以，第三个儿子才是财产的.继承人。
读了这个故事，我觉得第三个儿子是个善良的人，他还是个把仇人都当成朋友的人。我现在开始，也要学习第三个儿子那样不要把欺负自己的人当成仇人，不要以牙还牙，要把它当成一个朋友来看待。让我们像第三个儿子一样宽容，只要相信我们的人生就一定会充满乐观与美观。
水的世界是一个怎样的世界呢？是风平浪静，是清澈见底，是五彩缤纷，还是生动有趣呢？让我们一起走进我们的校刊《水世界和我们》吧！
《海内百川》是我读了《水世界和我们》这本书里感触最深的一篇文章，海内百川顾名思义就是大海的宽广可以容纳众多的河流，而这篇文章正是通过对历史的介绍，从一代君王李世民到容不下别人，最终没有成就霸业的曹操，让我们看到了包容使一代君王流芳后世，嫉妒使一代英雄没落，历史的故事其实还有很多，刘备，不仅对兄弟照顾，而且对军营里的人不以上下级相称，也以兄弟相称，可见刘备也是个包容的人，但是张飞确是个非常莽撞的人，他的脾气很大，容不得别人做错一件事，还动不动就打人，杀人，结果自己却死在了自己的手下。历史让我们明白，要有一颗包容的心，纵然没有唐太宗的伟业，也需要用包容的心去待人待物。
历史如此，现代人不是更加要学会包容吗？因为生命中来来往往的人，远的，近的，亲的，陌生的，每个人犹如大海之舟，难免都会有嗑嗑碰碰的时候，但是一个包容的微笑就可以改变一切，不是吗？我清晰的记得有一次在公交车车上，那辆车特别的挤，一个穿得很时髦的阿姨和穿着很破烂的奶奶被挤在了一块，突然一个急刹车，老奶奶没有扶住，整个人顺势倒在了那个时髦阿姨身上，脚也踩在了她的脚上，老奶奶随着阿姨一声尖叫涨红了脸，嘴里连忙说着道歉的话，原本以为弄脏了衣服，踩疼了脚的阿姨会破口大骂，没想到阿姨一脸笑容，“没事没事，奶奶你没伤着吧。”我突然觉得阿姨的笑容就像是一个太阳，照着我的心很暖很暖，我知道那是包容带给我的快乐。
海纳百川，有容乃大！有了大海的胸襟，我们的生活会处处洒满阳光，充满快乐！我也要做一个学会包容的人，这样我会快乐的！
读水初三读水有感（模板17篇）篇十
四大古典名著中的《水浒传》是由明朝的施耐庵所著作，它是一部姒真传神的草莽英雄史诗。这部《水浒传》讲述了梁山泊一百零八将从与朝廷做对到在宋江带领下为宋朝进攻大辽的一系例故事。
《水浒传》讲述了北宋仁宗到宋微宗间梁山泊的英雄事迹。林冲被高俅逼上梁山，武松景阳岗打虎。宋江在江城酒后误题反诗，被抓起来准备斩首，戴宗因为告密也被一同关进了大牢。梁山好汉闻知此事决定在斩首那天劫法场。宋江和戴宗被救出后同众好汉一起上了梁山，使梁山又多了一大批好汉。曾头市的`枪棒教师史文恭扬言要扫平水泊梁山，晁盖听闻大怒下令攻打，却因中计被毒箭射死。事隔数月，曾头市连续冒犯三山，三座山齐齐汇聚梁山，史文恭被卢俊义杀死。宋江，卢俊义又分头去攻打东昌府和昌平府招降了董平和张清。又在和前来搔扰的官兵作战时收取了呼延灼。关胜等众人。梁山声威大振每次都使官兵大败而回，最后宿太尉招安了众位好汉。并派他们去阻挡大辽的进攻。多年的战争使梁山好汉伤亡惨重。然而在归京途中，又有许多幸存者离开了他们。宋江，吴用等回朝后，被高俅、蔡京等奸臣毒害致死。
《水浒传》中的一个个好汉都心胸宽广，明辨是非，一身好武艺。他们劫富济贫，深受老百姓的拥护，这种美德值得我们学习。
读水初三读水有感（模板17篇）篇十一
这个寒假，我读了英国作家查尔斯.金斯利的《水孩子》。作者用轻快活泼的笔调，给我们讲述了一个关于成长的有趣故事。
文章的主人公是一个扫烟囱的小男孩，名叫汤姆，是一个完全没有接受过教育的野孩子。他在人间受尽欺辱，还常常被老板、殴打，同时他也因自己的无知己染上了恶习：不讲卫生、缺乏教育、自私、爱撒谎等等。在一次跟随老板工作时，一位爱尔兰女子给了他启示：那些希望干净的人，他们就会干净，而那些希望肮脏的人，他们就会肮脏。后来，汤姆受仙女的召唤跌入水中，变成了一个水孩子，经历了一系列奇遇之后，来到了一座仙岛上，接受恶报夫人、善报夫人的教育，在那里渐渐成长起来，改掉了自己的坏毛病。最后，汤姆不辞辛苦的寻找闪光墙，做了一件自己本不想做的事情――帮助他那作恶多端的老板。就这样，凭着坚韧不拔的毅力，汤姆完成了自己的水下使命，也走过了漫漫的成长之路，最终变成一个善良、勇敢、可爱又懂事的孩子！
看完了这本书，我为汤姆感到庆幸：在他的`成长路上遇到了爱尔兰女子、仙女、善报夫人和恶报夫人，她们一直在汤姆的身边默默地守候着、教育着。她们的爱与宽容一直陪伴着汤姆，在汤姆的心中种下了善良的种子！我也很替自己感到庆幸，我也有这样的陪伴：有一次，我偷偷从妈妈的包里拿了五元钱，买了一条手链，她好像毫不知情。几天过去了，一切还是风平浪静。我以为这事就这么过去了，可是，妈妈在给我和弟弟发零用钱时，给了弟弟却没有给我。我这才明白，妈妈其实早就知道了，赶紧向妈妈道歉。妈妈摸着我的头说：“需要钱时就跟妈妈说，不能偷偷拿，那样做是不对的。”我羞愧地低下了头！
汤姆和我的经历让我明白，在我们成长的路上都需要最长情的陪伴！
读水初三读水有感（模板17篇）篇十二
“态度是一种心态，是一种看法，是一种观点，更是一种追求、一种信念、一种精神。”一个餐厅由兴到衰的过程，不是因为市场竞争，不是因为资金问题，而仅仅因为一杯水导致最终的分崩离析，其实是自己打败了自己，是刻薄与冷漠造成了这样的结局。因此，服务态度始终是一个企业立足的根本。
从另一个方面看，口碑对于一个餐厅，甚至一个企业也起着十分重要的作用。顾客往往看重的并不是结果，而是在整个过程中他们是否满意。文中的店员不仅没有满足顾客的需求，更缺乏同情心，不顾及婴儿的感受，最终酿成了倒闭的悲剧。其实，生活中多一些善心和关爱，少一些刻薄和冷漠，人与人之间多一点“人情味”，整个社会才会进步，才会向前发展。
如果知错就改，及时总结调整，认真的去改正并实施。那么结果会不会不一样呢？身在服务行业的我，也要吸取文章中的教训。我们每天遇到不同的旅客，尽可能满足他们的要求就是我们每天都要做的'事，我们的一句答复，一个眼神，一个微笑，一声慢走，都非常的微不足道，但正因为多了许多这样微不足道的小事，才决定了我们整个超市的口碑。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”只有将生活中一点一滴的小事做好，才能提升我们的工作质量和效益。
“顾客至上”不是空话，服务态度决定着口碑，而口碑决定着整个企业的成败。
读水初三读水有感（模板17篇）篇十三
《水果糖》是一个冷静的故事，可怕的习惯——。
这个故事冷静地跟我们讲了一个名叫车山前的孩子，因为儿童节的八块水果糖，导致成绩下降。为什么会这样呢？因为老师说，如果成绩下滑，就要收回水果糖。车山前把水果糖看成了一个巨大的包袱，使他喘不过气来，让他上课无法集中注意力。
在我的身边，也时常有这样的事情发生。大门口卖粥阿姨的女儿，一直在粥摊上帮妈妈叫卖。有一次，她晚上没睡够，早上去学校，被老师叫起来发言时，竟变成了大声地吆喝。再比如说，一个拳击手的儿子，由于小时候经常“锻炼身体”，长大后几小时不打架就浑身痒痒。
由此可见，养成一些可怕的习惯是多危险啊！
读水初三读水有感（模板17篇）篇十四
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，来看下面的读后感：
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。
我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。
臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。
小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。
爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。
但我太小，只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名著，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。
小时的.零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。
当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。
在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。
但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。
在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。
在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。
急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。
他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。
在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。
何为真正的义，谁也说不清。
但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。
他们用自己的义，反对朝廷的腐朽。
但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。
不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。
也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。
从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。
即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。
所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。
直到现在，我依然为他们的结局而感叹。
但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。
那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。
但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。
书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!
读水初三读水有感（模板17篇）篇十五
北宋末年，朝廷腐败，贼寇遍地，民怨沸腾。宋太祖心中的不朽北宋王朝，已经走到了它的尽头。这是最繁华，也是最不堪的年代。
在这种背景下，无论是多么不可思议的事情都有可能发生。所以发生了一百零八个不同背景、不同身份的人，在前前后后不到几年时间里，聚集到方圆八百里的水泊梁山，开始“劫富济贫，替天行道”。最后却因大哥宋江的妥协而失败的一场起义。
我不知道现代人以什么样的眼光来看这部四大名著之一的奇书，推崇也好不屑也罢，这都是一部流传至今仍未埋没的小说。
一百零八个身怀绝技的有罪之人，就是这样一些平日里打着灯笼也难找的人才，却聚集在了一起，互为兄弟。可有些人却不是真的想背叛朝廷来这里当一个所谓的“好汉”，说白了就是造反头目。可总是有人能想到办法让原本根本不是同一个层次的人归顺“梁山”这个三教九流汇集之处。为了招揽人才，“好汉”们无所不用其极，甚至可以用家属的生命来相逼。
可无论因为什么而来到梁山，这一百零八位好汉都情同手足。他们比了解自己还了解兄弟。为了兄弟，他们可以放下之前所有的恩怨，不远千里冒死救援，即使是刀山火海，即使明知去了等待自己的便是天罗地网，但却没有谁会退缩，因为那里有他们的兄弟，死也要死在一起。
快意半生，狂傲不羁不畏；杀伐一世，回首无惧无悔。这便是好汉们所向往的法外之地，包容一切的梁山。映衬了一个时代，宛若神话故事的梁山，也避免不了衰亡。可即使到了最后，这份情谊，也丝毫没有被时间冲淡。喝下毒酒的宋江，用所剩无多的生命，来“效忠”黑暗的朝廷；同样命不久矣的李逵，即使知晓了一切，也仍不负兄弟情，愿与宋江同生共死；花荣和吴用，在宋江和李逵坟前痛哭，最后双双自杀，奔赴黄泉与兄弟相聚。他们都死了，为了恪守“忠义”二字。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。一代传奇终落幕，一个王朝，也到头了。不过江山易改，信念长存，好汉们，你们不惜用生命去守护的那份本真，后人将用千百世去领悟。你们保家卫国的英姿，我们用行动来铭记。
生活中的这类事可谓数不胜数。当你满怀希望与憧憬的开始一件事时，等待你的，也许是令人绝望的失败。古往今来，不知道有多少人对当初自己的决定后悔不已，想要重新来过。可世上是没有后悔药的，所以，一个看似微不足道的决定，也许能颠覆之前的一切。有些人坦然面对，有些人却耿耿于怀；有些人失败了会卷土重来，有些人却无所谓，没心没肺。无论结局是好是坏，是对是错，都是当初种下的因导致的，有因就有果，不甘也罢，不服也罢，一切，都再也回不去了。
快意半生，狂傲不羁不畏；杀伐一世，回首无惧无悔。若来世有缘忆今生，好汉们也许都会发出一声，带着些许悲凉的长叹吧。
路已尽，悔否？
好汉们的回答，却不会改变：“不能悔，也永不悔！”
读水初三读水有感（模板17篇）篇十六
前几天，我看了四大名著之一的《水浒传》，这本书写得很生动，让人看的时候心情高低起伏。我非常喜欢看，一连读了5遍。
如行者武松，他为哥哥武大郎报仇杀死了西门庆和潘金莲并把两人的头砍下放在武大郎的灵位前，就因为这件事，他成了朝廷的通缉对象。于是，上了梁山。
如豹子头林冲，因为遭到太尉高俅的陷害，被发配到沧州。林冲到沧州不久，去管理草料场，想去打点酒，但他回来时，看见草料场着火，并从别人的话中得知，高俅想害死他。林冲焦急万分，只好投奔梁山。
梁山一百零八将之所以能所向彼靡，是因为他们个个身怀绝技。
小李广花荣射大雁的故事可是家喻户晓。他的箭法可谓是百步穿杨，厉害极了。
花和尚鲁智深，竟能倒拔垂杨柳。他的力气真是大如牛啊！惊人极了。
阮氏三兄弟的水下功夫也让人叹为观止啊！更为梁山防御朝廷缉捕立下了汗马功劳。
八十万禁军教头——豹子头林冲的武功要属一百零八将之首了，我很崇拜他。
智多星吴用虽然没有他们武艺高强，但他才智过人。是梁山出谋划策军师。
我最敬佩的人就是及时雨宋江了，论武功没有林冲高，论才智也没有吴用强，为什么总有许多有功夫的人愿跟随他，听他指挥还叫他哥哥呢？如果想要了解，就来书中看看吧。
这本书中我最喜欢里面人物的忠义、正直和勇敢。一百零八将胆识过人，都是好汉。但最后分别被一些小人或敌人谋害。我为他们的死而痛心。
施耐庵的这部著作，我爱不释手，好东西当然要拿出来和大家分享了，所以，我向大家推荐这本被誉为“中国四大名著”之一的《水浒传》。
读水初三读水有感（模板17篇）篇十七
书中的人物李逵是个急脾气，性子直，比较符合我的性格，所以我有些偏爱他。下面要讲的两个小故事，也都是关于他的。
第一个是李逵杀虎替母报仇的故事——李逵上梁山后思念老母，于是到县城里接母亲。他们到了一处荒郊野岭，他去为母亲找水，不想回去后母亲已被老虎吃掉，为了替母亲报仇，他把两大两小四只老虎都杀死了。
四只老虎，是什么力量让李逵有胆量去面对四只老虎？是孝。当时他脑子里肯定满是母亲对他的好，不能让母亲就这样白白的死掉。如果换成我们，你会去杀虎报仇吗？我想我会去的。让我们趁着父母还健在，对他们再好一点吧！等到“子欲养而亲不在”时就晚了。别让自己有这种遗憾，否则你会追悔莫及的。
虽然古人说“忠孝两难全”，但我认为李逵是一个例外，不信你看第二个故事：李逵之死——朝廷招安后，赏给宋江一壶酒，宋江喝了之后知道有毒，怕他死后李逵闹事，于是便把李逵叫来，让他也喝了毒酒。他知道酒有毒后说：“罢了，罢了，大不了死后还是哥哥的小鬼。”
他最后说的那句话体现了什么？体现了他的忠心。有人可能会说：“忠心有什么用？那些忠心耿耿的人结果不都是牺牲吗？”但是虽然他们牺牲了，但个个都名垂青史，而那些汉奸、叛徒，哪个不是遭人唾骂，遗臭万年。
忠孝位于百善前面，说明古人就很重视它们，把它们当成传统美德，我们一定要把它们继续发扬。