写心得体会可以帮助我们更好地整理和梳理所学的知识和经验。心得体会的范文可以帮助我们了解行业或领域的最新动态和趋势。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇一
在寒假笼罩着的银幕下，主题魔幻惊险的海上历险电影席卷眼球，但派在极度危险恶劣的情况下，杨安却用隐喻的手笔包装了在海上求生的残忍，最后又用看似光明美满的结局抹盖了人性的黑暗与丑陋。
少年派出生于印度，同时信仰三个宗教，但他爸爸认为同时信仰三个宗教，等于什么也不信，这是言之有理的，因为在后来的海上求生，看出派什么也不信，只相信生存，他只是看似虔诚而又无所知的人。儿时的派曾递过块肉给老虎，但在那瞬间，他的爸爸阻止了他，他爸爸告诉他这会使他丢掉手臂，“我能从眼神中看出理查德-帕克的.灵魂”“你以为你能看出老虎眼中的灵魂，其实你只看出了自己。”这句话十分有穿透力，那时的派还不代表理性，等在他父亲的循循教导下，他慢慢变得理性。
派和他的家庭出航与加拿大，但在海上遇难，派的旅途和切变化，隐藏哲理慢慢浮出水面。
在电影中：派的母亲，为母猩猩。斑马，为吃肉汁拌饭的水手。鬣狗为残忍的厨子，老虎则代表派的欲望，人性的丑陋，无理性的。食人岛为宗教看似认为的完美彼岸世界。
在救生船上，派扔下救生圈准备救漂浮物，却发现是老虎后，并不打算救老虎，于是片中出派i拿起船上的竿子打老虎，老虎却借助竿子的力量自己跃上了船。此时，理性对于恶是十分戒备的，理性拒绝着恶。
当所有动物死去后，老虎在船上本想寻求食物下海，但派上了船，这时派准备用斧子阻止老虎上船，但最后没忍下手，救他上了船，这时，理性和恶开始共同生存。
后来，派慢慢驯服了理查德，这时理性已经驯服了恶。
海上暴风雨屏屏爆发，暴风推动了海水，海水吞噬了派和理查德，黑暗笼罩着大海。那时，老虎奄奄息，派报起他，悲愤欲绝，开始思念家人，这里看出派已经把老虎当做了家人，理性和恶已经共存，永远形成依赖。
最后理查德回归了大自然，切恶，野性，都被掩盖，派也正真得到了理性，“为什么理查德离开后派没伤心?”因为派的理性是和理查德起，在海上求生得来的，不是文化教育而来的，所以派没伤心。
派和老虎经历了切，陌生，依赖，切切，都意味深长!
人生也很难懂，只有经历了，才会有真知!所以，让我们历练吧!切都在你自己的手中!
寒假很美!使我铭记了许多成功道理，真实历练——将成为我永远的母语。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇二
我想，任谁看过这电影，都会被幕幕如诗似画的大自然景色所吸引。导演李安亦毫不吝啬地包罗了各种罕见的大自然和动物生态奇观，以及些人类的宗教仪式和舞蹈，让人叹为观止。
这些夺目景观并非只是虚空的画面。当画面配合到剧情，便带领观众进入了生生不息的大自然循环脉动，让我们体现到弱肉强食的残酷、物竞天择的无奈，也揭开了美丽的大自然实际内藏危机，太过安逸，只有死路条。
有些人生也不会成长，有些人则经过苦难，茁壮地长大。戏中小主角的家庭巨变，可能离观众很遥远，但那场沉船戏拍得逼真，观众很自然地在翻船的时间，投入了小主角成长的心路历程。导演又把困兽斗移师到救生艇上;人要与老虎搏斗，与上天抗衡，也不断经历生存意志的砥砺…在这等劣势中悟出的人生道理，自然丰硕。
从电影各个章节，我可以感受到不同的讯息：做人要充满希望;激发我们的.生存欲望，除了是希望之外，也可能是我们的敌人;在人生路上，每个小细节，都可能是上天给予我们的启示………但最叫我刻骨铭心的，是导演彷佛饰演了上天的角色，夺去小主角的切，让他只剩下「生存」两个字。
当设身处地代入主角的困境，我们会等死还是求生?其实这等同「半杯水」的道理：小主角看似失去所有，但只要把眼界超越人类世界和物质以外，我们可以看到无限的大自然风光，拥有的可能更多。独处可以让人感觉寂寞，但同样地给人享受宁静的机会。
这电影用了个简单直接的求生故事，讲述了绝不简单的人生感悟，除了用眼睛去观赏之外，也值得我们用心去感受。而李安导演就是有本事在大家看惯的求生桥段里创造出新鲜感，让人耳目新。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇三
读着这情深意切的诗句，相信你的内心也一定会掀起情感的狂澜，这是著名诗人艾青在《我爱这土地》一诗中饱含热泪唱给大地母亲的赞美诗。
这首诗创作于一九三八年。当时，日寇的铁蹄在中华大地上恣意肆虐，短短的时间，日本侵略军就连续侵占了华北、华东、华南的广大地区。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，艾青，这位忠贞不渝的爱国诗人，不仅积极投身于抗日救亡运动的洪流中去，还用他如椽之笔倾诉自己对深重灾难的祖国的挚爱，用壮丽的诗篇为中国人民抗击日本侵略者吹响了战斗的号角。
在《我爱这土地》诗中，诗人采用象征手法，将自己化身为一只多情的鸟，含蓄而深切地表达自己对祖国的深情、对同胞的热爱。诗中的这只鸟，没有鹦鹉、白鹭俏丽的容颜，也没有黄鹂、鹧鸪清脆的歌喉，但它有一颗深挚的爱国之心，有一腔浓烈的忧民之情。只要活着，它就要用嘶哑的喉咙为土地、河流、风和黎明不懈地歌唱;死后，它也要连羽毛也腐烂在土地里。这一感人的形象，让那泣血的杜鹃也逊色不少。
众所周知，我们脚下的这块土地，曾经是那样的美丽、富庶，它哺育了一代代炎黄子孙，孕育了灿烂辉煌的文明。曾几何时，日本侵略者的蹂躏让它变得满目疮痍，这怎能不激起诗人满腔的哀痛与无比的义愤。透过那嘶哑的喉咙，我们强烈地感受到一个为拯救大地母亲而奔走呼号的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉沦，诗人的爱始终深挚执著，无怨无悔。他仍用嘶哑的歌声去慰藉大地母亲惨痛凄苦的心，去激发华夏儿女的义愤。诗人深知，这块土地养育的儿女是不会屈服于一切外来侵略者的，捐躯赴国难，视死忽如归的信念早已深深地镌刻在大地儿女们的心中。
听，悲愤的河流永远汹涌着鲸波巨澜，那是千千万万英雄儿女的响彻天宇的怒吼;听，激怒的风无止息地吹刮，那是千千万万英雄儿女前仆后继、奋不顾身的精神体现。诗人坚信：这块灾难深重的土地，在她的优秀儿女浴血奋战抗争之下，一定会重新焕发生机。诗人坚信：那无比温柔的黎明已从林间迈着矫健的步伐走来!为了黎明到来、曙光朗照，诗人就如那只鸟儿一样，毅然选择奉献自己战斗牺牲。在我们心目中，这是一只伟大无私的鸟，在完成了歌唱的使命之后，含笑投入大地母亲的怀抱，并渴望连羽毛也一齐腐烂在土地里面。鸟儿对土地的痴情，正是革命者视死如归的精神写照和诗人为土地彻底奉献的艺术体现。
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……这句诗，字字千钧，声震于耳，响遏行云。这是一位时代的吹号者用热血谱成的千古绝唱，更是一位爱国诗人光辉灿烂的人生写照。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇四
《少年派的奇幻漂流》一书是我一直以来梦寐以求的名著，在今年的暑假中我终于将他细细品读了一番。那些唯美的画面，奇幻的场景，逼真的现场，可怕的海难，疯狂的暴风雨……都在我的脑海中留下了深刻的印象。
派地父亲开了一家动物园，致使他深知动物的习性以及怎样与他们相处。在派十七岁那年，为了生活，他的父母决定举家远航移民加拿大，然而夜里发生了可怕的海上风暴，突如其来的风暴像一头饥饿的雄狮一样怒吼着吞噬了货船。可派竟奇迹般的活了下来，乘着救生船在一望无际的太平洋上漂流，而且还有一位令人胆战心惊的同伴——理查德。帕克，一只凶猛异常的成年孟加拉虎。就这样，派和这位不可思议的同伴开始了一段同样让人不可思议的冒险旅程。
在那天夜里发生海上风暴时，派竟不畏惧飓风大浪得去甲板上观看暴风雨，他那无畏无惧的冒险精神使我非常敬佩。记得在上小学五年级时的一次体育课上，老师让我们练习跳高。我看着同学们像猴子一样一跃而过，再看看跟我差不多高的栏杆，生怕摔着的我不禁有些害怕了。到我了，我鼓足勇气向栏杆冲去，但就在快要接近栏杆时，我又害怕了，胆怯使我最终没有像其他同学一样一跃而过，反倒把栏杆踢出去好几米远。这次跳高，我最终还是以失败告终了。但这本书让我知道了：生活中无论遇到怎样的困难也不要放弃，一定要抱着必胜的信心去试一试，也许你不会成功，但如果你不尝试就一定失败。
在这本书中，老虎捕鱼的那一段也使我大有感触。在老虎刚开始自己下海捕鱼时，派完全可以扔下老虎自己漂流，但他却把老虎救了上来，一开始我认为派这样做太蠢了，因为把老虎留在船上就像身边有一颗定时炸弹，派随时都有可能被老虎当作美味大餐吃掉。可想了想之后又觉得他这样做是对的，因为靠他一个人是无法在太平洋中生存下去的，而且生存法则也说了：要给自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保证每天都有事做，因为他要给老虎找吃的，不能让它饿着。否则，老虎的最后一顿晚餐可能就是他。所以，比起老虎更需要他来，他反而更需要老虎。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇五
这本书使我懂得了什么是精神力量，什么是信仰，什么是神。派在无人帮助，没有食物，没有水的情况下艰苦生存，每日饱受饥饿与渴的折磨，只靠生吃鱼与渴很少的水来维持生命。每当他绝望时，便会幻想有家人在身边，四周都是美食，没有孤独与痛苦。太阳的暴晒、海风的推残、饥饿的折磨与死亡的可怕没有令他失去对生命的渴望，而是令他加坚定“活下去”。生存的希望愈渺茫，他心中的希望便愈清晰。甚者他克服了种种“不可能”，驯服了一只比他大很多的老虎。他依靠顽强的信念活了下去，那么他就成为了自己的上帝，他这种精神力量也深深折服了我。当环境无法改变时，就改变自己，适应环境，并且战胜自己。派本可以杀死理查德帕克，但是他没有。他说，理查德帕克的存在能让他时刻保持警惕。生活中又何尝不是呢，当我们适应于安逸的生活时，便会忘记自己，没有了前进的动力，会逐渐麻木，逐渐丧失自我。当有了一个敌人作为动力时，我们就会时刻保持清醒，知道自己存在的意义。
这本书教会了我们很多做人的道理。相信自己，战胜自己，这才是自强。人最大的敌人就是自己，如果派对生活失去了希望，那他也不可能活着。我们亦是如此。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇六
老师给我们看的电影都是很有意义的，如今天的这部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是一个生于印度并且同时信仰宗教、伊教和印度教的少年，他的父亲经营着一个，所以派从小就了解动物的习性……坦白说，这个故事的开头并不算吸引人，混合着宗教信仰的一个少年的成长经历。不过随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了pi，家人全部遇难。pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。在pi与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。在短暂的'停留休整之后，他发现这儿是个食人岛。惊恐的pi与老虎再次开始了漂流，直到在墨西哥的海滩上获救，那只老虎却头也不回地消失了。
那只老虎，便是人性负面的写照。pi就是人性善良的一面。在他们两个的争斗中，正直的一面依靠顽强的毅力，战胜了邪恶。老虎也是pi的对手，在不断的竞争中成长。而那座食人山，在人们绝望时又看到了希望。在希望中被“温水煮青蛙”。老师说，这座山像一个卧着的女人。我觉得“温柔乡，英雄冢”，我们不能沉浸在看似舒适的生活。总之，这部电影让我们明白了许多道理，终身受益，用之不尽。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇七
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇八
大只佬后来的经历是这样的：人性中兽性的一面随着李凤仪的被杀而爆发，眼见新的恶因又要种下，心中的灵性却在此时显现。如果心中有佛，你就可以不去种下当下的因，虽然对旧的恶因带来的不公无能为力，却可以因为信仰而不去种下新的恶因。心中兽性的一面被灵性的一面取代，放下屠刀，立地成佛。
不过，这是一种皈依，还是一种选择?在我看来，这里的信仰，是选择用心中的灵性来取代兽性，而不是无理由的皈依。所谓佛性，其实是相信自己心中的灵性终会取代兽性。
在大只佬这里，灵性战胜了兽性。
而少年派如何面对心中灵性与兽性的冲突呢?
——他将一个兽性的故事，转变成一个充满灵性的童话故事。
在影片中，成年后的派与作家有过这样一段对话：
“你更喜欢哪个故事?”
“我更喜欢老虎的那个。……”
“对，所以你追随上帝。”
对，兽性还是灵性，这其实是一个选择。派面临的问题和大只佬一样，眼前兽性的事实已经发生，但接下来的路怎么走，选择却在自己，是在兽性中沉沦，还是坚信灵性必会复苏?心中有灵性，因此可以选择相信上帝。或者反过来说，因为相信上帝，所以相信心中的灵性一定会复苏。对上帝的信心与对灵性必存的信心其实就是一回事。心外无物。
但是少年派对待兽性的态度与大只佬又是完全不同的。大只佬心中的佛性被唤起，兽性随之不复存在。因此佛性被唤起的那一刻起，大只佬就不再是“人”。
少年派获救的那一刻，兽性也同样离他而去。但《少年派》的原著中是如此描写他当时的心情的：“我像个孩子一样哭起来，不是因为我对自己历尽磨难却生存下来而感到激动，虽然我的确感到激动。也不是因为我的兄弟姐妹就在我面前，虽然这也令我非常感动。我哭是因为理查德帕克如此随便地离开了我”。
在理查德派克消失在丛林之前，派以为它会回过头来看他一眼，好让他对它道别。可理查德派克却头也不回地走了，一去不返。文明的力量是如此强大，以至于一旦身处其中，心中的兽性便被重新压抑得无影无踪，再也不会以那样清晰的面貌展现在面前了。《少年派》的原著中说：“我们活下来了，你能相信吗?我对你的感谢无法用语言表达。如果没有你，我做不到这一点”。
面对自己内心的兽性，派没有用灵性压制它、消灭它、取代它，而是对它心怀感激。
派说，那个没有说出的再见直到今天都让他伤心。但其实该说的话早就已经“说过”了。在那场差点杀死派和理查德帕克的暴风雨过后，派让帕克依偎在他的膝头，一同喘息和啜泣，在那一刻，他心中一直争斗着的兽性与灵性就已经和解了。
《禁闭岛》给出的选择是：消灭自己的灵魂以阻止自己的兽性，兽性与灵性一同灭亡。
《大只佬》给出的选择是：以灵性取代兽性。
而《少年派》的选择是这样的：做一个活着的好人，心中住着一只野兽。
感谢上帝赐予我灵魂，也感谢野兽的本能让我的灵魂延续。
：泛善可陈的一部电影。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇九
首先我想说，《少年派的奇幻漂流》是一部圣洁的作品，李安先生执导的改编电影也必将成为人类电影艺术的经典之作。捧起这部书，我们要用十分的敬畏与虔诚细细品悟，追随主人公派的命运孤舟，抵御人生之海中无数的惊涛骇浪、艰难险阻，同时也享受难得的风平浪静、波澜不惊，学会用智慧的眼光和心态看待人生的起起落落、是非对错。
派是一个出生于印度并且同时信仰多个宗教的少年。由于国家变故，父亲决定卖掉动物园，带着动物举家搬迁加拿大。但是他们却经历了泰坦尼克号式的沉船事故。经过一系列的机缘巧合，派与一群动物登上了救生艇，包括一只腿受伤的斑马、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下来的几天，鬣狗吃了斑马，咬死了猩猩，老虎又杀死了鬣狗。一番斗争之后，自知无法战胜老虎的派最终选择与他一起漂流。七个月里，派与理查德·帕克相依为命，他竭尽所能喂饱老虎，也让自己活下来。在派与老虎耗尽食物准备赴死时，他们竟漂到了一个天堂般的岛屿。经过短暂的休整，派发现这其实是一个食人岛。于是他们再次开始漂流，直到在墨西哥登陆获救。离别之际，理查德·帕克却头也不回地离开了。后来在日本调查员的一再追问下，派又道出了另一个完全不同的故事。
剧情简介我们不再多说，相信多数人已经读过或看过这部作品。可悲的是，大多数人都在探求和纠结哪个故事是真的，哪个是假的。这就好比买椟还珠。当我读完整部书，我明白，剧情的真实与否已不再重要，重要的是我们能从书中提炼何种感悟。李安先生曾说：“《少年派的奇幻漂流》是一则规模宏大的关于信仰的寓言。在许多方面，它所传达的重点，都是说故事的价值以及分享故事的价值。”下面，我们详细分析这部作品。
派的母亲是印度教徒，派从小耳濡目染，成为了一名印度教徒，照他自己的话说，是印度教三千三百万尊神引荐他入了宗教之门。十二岁时，一次偶然的机会，派接触到了，起初是对上帝之爱的怀疑和不解，随后便深深地爱上了上帝之子并誓愿追随上帝、接近上帝。派在祈祷时这样说：感谢你，毗湿奴，感谢你把我引荐给耶稣基督。又一个偶然的机会，派接触到了伊斯兰教，通过精进的学习成为了一名虔诚的穆斯林。就这样，派同时信仰着印度教、和伊斯兰教，一名印度教出身、接受了洗礼并成为穆斯林的虔诚信徒。派同等对待这三门宗教，彼此之间互不冲突，每一门宗教的功课都认真完成。大多数人并不太在意这一剧情，抑或一笑了之，但实际上，这一剧情乃全书点睛之笔。
书中有这样一句话：信仰就好比是一栋房屋，各种宗教是其中的不同房间，当然房屋中也不乏怀疑的房间。这部书让我想到，因教义教理的不同，宗教与宗教之间好似有无法逾越的鸿沟，其实那只是文字对真理的掩藏和戒律对思想的禁锢而导致的错觉。派孤身一人漂泊大海，面对死亡，面对生存考验，所有信仰都在派的心中萦绕，共同指导着他生存了下来。我想，这部书告诉我们，世间所有宗教在信仰的层面上是完全相通的，即在本质上是相同的。书中有这样一处情节：、印度教和伊斯兰教的三位老师为派的归属问题而引发争执，逼迫派只能选择一种宗教;派淡定地说，我只想热爱上帝。书中告诉我们，不同宗教的上帝其实是一样的，我们不应拘泥于宗教的字面意思，我们不应有独占神的念头。是的，因宗教不同或派别不同而引起的冲突战乱，无疑是最愚蠢的最亵渎的行为。我虽然没有宗教信仰，但我对有信仰的人十分崇敬。在我看来，不同宗教都是在对宇宙万物、天地人的联系以及人的内心、存在的意义等哲学问题进行形式各异的研究和阐释，所有宗教中所谓的上帝其实是“唯一真理”的代称，讲的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及统治者的思想控制需要导致其被神化。例如，耶稣的神性，是在尼西亚会议上被确定的;如今看到的《圣经》是罗马教廷根据统治需要而重修的;穆罕默德创立伊斯兰教，以真主“安拉”之名团结兄弟之情和奉献精神，以助其统一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，谁也不清楚，在现代物理学中貌似被称为“统一场理论”。佛教没有被神化，“佛”在梵文中是“觉悟者”的意思。我想到周星驰先生的《西游·降魔篇》中，“儿歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如来真经”;这就揭示了佛经与儿歌在本质上的共性，即唤起人类心中的真善美。结合后续剧情，我们明白，信仰的力量、信仰引领你追求的超脱与豁达，使我们坚韧不拔、无畏前行。所以，没有这一点睛之笔的铺垫，没有这一点睛之笔引发的深思，后续剧情就无法展开，全书主旨亦无法表达。
后续的海难剧情通篇是隐喻，正因为是隐喻，才衍生了无数个哈姆雷特。主人公派与我们都一样，起起落落的、莫测的大海比喻人生，突如其来的海难以及海难发生后不得不上的救生艇比喻命运。
有人说，派比喻人性，而老虎比喻兽性。这样想也很有道理，当愤怒的派杀害了恶毒的厨子，当饥饿的派违背信仰生食了活鱼，派的意识映射在现实当中的老虎就比喻了人性的阴暗面或者说兽性。在我看来，用精神分析学派创始人弗洛伊德的学说来分析再好不过了。老虎比喻本我，派自己内心中的愤怒、邪恶和生存欲望、动物性本能，追求个人欲望和个人利益的实现;派本身比喻自我，人格中的理性部分，处于本我的利益追求和超我的道德追求之间，明确目的和方向，时而管理本我，时而服从超我;派在大海上对信仰不懈的追求比喻超我，成长经历中已经内化的价值标准、道德原则和信念信仰。有人说，派在海上的遭遇是恐怖的残酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁现实的工具。我想说，派活了下来，而且恢复得很健康，派的经历承载着无比的勇气和毅力。本我满足了生理需求，自我指导理性分析，超我对精神的救赎与解脱，正是因为派的本我、自我和超我三者的协调稳定，派才得以生存。从另一个角度分析，理查德·帕克比喻我们心底与我们一路同行的恐惧。老虎的存在，正是由于我们对过往的眷恋、对现实的逃避。起初，派非常胆怯而不敢面对老虎，比喻遭遇苦难后不敢正视苦难正视内心的恐惧而一味地躲避现实;后来，派鼓起勇气，直面老虎，威吓老虎，比喻我们正视恐惧，同苦难的斗争与挣扎;最后，派与老虎互为依靠、相依为命，比喻我们接纳苦难，平息恐惧，接受了苦难也是我们生命的一部分这一现实。恐惧，是心底的一种负面力量，但这种神奇的负面力量往往能激发一个人的潜力，使之在时时警醒的状态下不断学习，压制并克服慌乱和眼前的迷局，从而逐渐变得强大。
“食人岛”的情节很有意思，因其隐喻程度过深，所以争议较大。在此，我略陈肤浅固陋，若有冲突矛盾之处，敬请海涵。
食人岛在派几近放弃时出现，看似生机盎然，如同天堂一般，实则暗藏杀机。实际上，食人岛是派濒死时产生的幻象，是距离成功只有一步之遥时的陷阱。这座有着成千上万狐獴的小岛比喻人生奋斗历程中产生的倦怠、慵懒和放弃，恐惧毁掉的远远没有这座比喻“倦怠、慵懒和放弃”的“食人岛”毁掉的多;失去了信念和坚持，正如食人岛上隐匿在花中的牙齿，沉溺于安逸则是堕落，最终的结果就是在流逝的时间里腐朽溃烂，化作尘埃。在派看来，食人岛的出现是上帝在派几近绝望时给予的安宁，并喻示派重新启程。生活就是这样，我们常常功败垂成，成功近在眼前，而丝毫的懈怠和眷恋就使我们堕入万丈深渊。
派与理查德·帕克面对许多无法想象的挑战，包括大自然的壮阔以及无情袭击渺小救生船的狂暴。其中一场特别凶猛的暴风雨，为派带来精神上的体验，让他质疑神对他的安排。然而从头到尾，派都没有绝望。一本旧的求生手册、海上的生物光、壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的碧波以及一头跃出海面的座头鲸，都能让派法喜充满。
生活，有的人将它过成了叹息与无奈，于是它昏暗阴沉;有的人则将叹息无奈用信念信仰筛选过滤，描摹成画，抒写成诗。依然记得电影最后，理查德·帕克进入森林，在黑暗中回眸时双眼的亮光。每个人的心中都有一个“派”，每个人的心中都有一场未知的奇幻的漂流，每个人心中也都有一只永远无法被驯服的猛虎。信念和坚持，会引导你学会驾驭命运，学会与恐惧同舟共济。总有一天你会发现，恐惧是你坚持的动力;总有一天你会发现，苦难是圆满人生不可或缺的美丽。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇十
这部电影讲述的是名印度男孩在遇到海滩，家人全部丧生后，他与只孟加拉虎在太平洋上经历两百二十七天的生存历险故事。
他们航行不久就发生了意外，凶猛的鬣狗咬死了猩猩和斑马，老虎咬死了鬣狗，最后只剩下了派和老虎。后来，派利用切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。但好景不长，在他们所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们漂到了座天堂般的岛屿，在短暂的停留休整后，最终在墨西哥的海滩上获救了，但那只老虎却头也不回地消失了。
影片的镜头都非常的唯美，非常的精致。平静如镜的海面，幽幽荧光的水母着凉漆黑的海水，静谧诡异的小岛，切的切都反映了浪漫和唯美。但这美好的背后却隐藏着令人细思极恐的真相。
派和老虎相依为命的海上生存没有发生悲剧，获救后，派无法想象，跟他同生共死的老虎面对久违茂密的丛林，却头也不回的走了。他没有想到老虎会如此轻易地离开，就像他们从未相遇那样。
影片直击观众心灵深处，将人性展露得淋漓尽致，值得我们深思。直到派后来讲出那个所谓杜撰出来的第二个故事时，往复的镜头便幕幕在脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣，细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事，而只个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。
这部电影让我明白了：人们往往对美好的事物都有种不由自主的向往，怀疑着切的美好，对残酷的真相却避而不谈。正如在生活当中，我们总是无法面对生活的现实，去逃避切的不如意，但真相的残酷却是我们永远都无法想象的。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇十一
从片名可以看出，这是部有关冒险的影片，它讲述了位少年在海难后与只老虎生存的故事，很多人都可能会把它归类到成长、励志类的电影。但在《少年派的奇幻漂流》中，以只猛虎，位少年，个汪洋，为大家展现了个封闭式的环境，更加提炼了蕴含在片中的人生寓意：人如何与自己生存。
没错，可能这只孟加拉虎就是少年派自己。在片尾成年派和大家又讲述了另外个故事，水手、厨子、妈妈和他自己在海上漂流的故事，厨子先后杀了妈妈和水手，最后他自己实在看不下去了，把厨子杀了。小说家推定，水手就是那只斑马，妈妈就是那只猩猩，厨子就是豺狼，而少年派就是那只孟加拉虎。成年派并没有否认，而是问他喜欢哪个故事，小说家选择了第个，派告诉他，他是随着上帝的。
其实，不管哪个故事是真实发生的，令我不解的还是孟加拉虎与派的关系。
当天真可爱的派第次看到它时，爸爸告诉他，“你在它的眼睛里看到的是自己的倒影。”小小的派对孟加拉虎产生了恐惧感。当海难来临，唯有派和孟加拉虎从灾难面前逃脱。在奇妙梦幻的“食人岛”面前，他们毅然决然地离开了。在最后终于抵达大陆时，少年派倒在沙滩上，当那只孟加拉虎看到绿色丛林时，头也不回地跑了进去。少年派哭了，哭得那么撕心裂肺，那么绝望。
当那只孟加拉虎头也不回地跑了进去时，我也很想哭，为这个遗憾的结局而难过……。
你心中是否也有只孟加拉虎？
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇十二
派的漂流历险是一个寓言故事，讲述一个人与一只老虎被困在海上的历险记的故事，有美轮美奂闻所未闻的大洋奇观，和惊心动魄的人与兽与自然的抗争作为佐料，烹制了一席视觉盛宴，整个故事奇幻得令人叹为观止。可片尾派又讲述了另一个更加令人“信服”的故事，我相信派叙述的第二个故事是真实的，在那个故事里尽是人在面对不可抗力时暴露出的人性本色——几个被困船上的幸存者弱肉强食、时而触及心灵深处的柔软……这稍微点醒了沉醉于寓言的观众，却又暧昧地不给观众确切答案究竟哪个版本的故事是真实的。也许导演是想告诉我们，你可以选择你所相信的世界。
选择相信第二个故事并不是因为悲观，而是推断派更可能选择性的相信了他所构造的世界。如何看待事物决定了他的命运。影片开篇用了很大篇幅讲述派的信仰，结尾点题似的说到选择第一种故事便是信上帝，显然信仰是本片的主题。信仰这方面我也不是专家，但我有想说的看法。当然，除了信仰这个大主题，还有许多小主题共同编织成了这个故事。
信仰派自打在海上开始不知前途的漂流就相信神的指引，得到食物便欣喜地感激神之所赐，陷入绝境的时候他无助地问天，最后他与虎被带到墨西哥沿岸也许是天神所助，谁也不知。但当第二种故事是真的的时候，他所相信的神又在哪呢?看着他经历这残酷的一切?无论如何，他选择叙述了第一种故事，那是他所选择相信的。
这个世界有多光明?又有多黑暗?鉴于我少得可怜的人生经历，只能说我也不知道。但我知道人应该有信仰，有所支撑，有所敬畏。人的心灵是非常脆弱的，如果没有一个深信不疑的东西作为凝固剂支持，它将不堪一击。派在故事的最后生还了，倘若他说的第二个故事是真实的，那么他即使生还了也可能活不下去，因为那么长时间的直面生死，并且介入了他人的生死，这对身心来说是极度的摧残，可他有他所选择相信的东西。
信仰与乐观有很大的联系，也与知足有很大的关系。人生不如意，可以信赖上帝，上帝没有回应你，是因为他相信你的能力。你所拥有的东西都是上帝赐予的，不是理所应当的，这样才能一直怀着感恩的心面对世界。这完全都是寻求一种心理安慰。
不是说咱们国人最缺信仰么，不懂就更想去思考，所以看此片的时候觉得愈发的发人深省。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇十三
名声远播的大导演李安最近出炉了部新的电影－少年派的奇幻漂流。原着扣人心弦，3d电影拍摄手法更是令我过目不忘。
故事中，少年派因遭遇船难，所以独自和只凶猛的共同漂流在望无际的大海里。从小，派的父亲就跟他说：“人是灵长类，动物只是牲畜。对于老虎，它们毫无感情，饿了就杀。切记，我们与老虎是永远的敌人！”这句话烙印在派的心中，于是在这条小船上，派心想把老虎杀掉。但，似乎上帝总是在提醒他什么？派左思右想：“如果连只牲畜都能努力在大海中奋斗，为什么身为万物之灵的我不能做到？”最后，派决定不杀这只老虎，反过来，他要与这只老虎在这艘救难船上相依为命，直到着陆为止。
他们在这广大无边际的汪洋中展开趟惊奇之旅。七个月后，派和老虎从菲律宾漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，当那只老虎下船后，头也不回的便往丛林里走去，马上消失的无影无踪。这让派十分难过，当他被当地居民救起时，悲伤的泪水滚滚流下，这时，他又想起父亲的话：“牲畜毫无感情！”
这部精彩的电影和原着同时打动了我的心，它教会了我：就算在人生的低潮，我们仍要抬起头，永怀着坚强的心，努力的向前冲。也同时让我学到，原来凶猛的动物会攻击人类，是因为它们也在困境中。所以如果我们以后见到老虎、狮子这些可怕的动物时，只要巧妙的避开它们，双方就可以和平共处了。
李安这部奇幻的电影，改变了我很多以往不同的想法。原来，只要你相信，不可能都能化为可能；只要你愿意相信，你就是下个少年派，在汪洋大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇十四
最近看了李安的《少年派的奇幻漂流》，当时没怎么看懂其中的寓意。在网上看到一篇关于这部电影的评论，感觉分析的很切合电影的内涵，在这里和大家分享一下。
影片讲述了少年派和一只名叫理查德帕克的孟加拉虎在海上漂泊227天的历程。影片上映之后即在内地掀起了观影热潮。而关于片末少年派给出的两个不同版本的“漂流故事”孰是孰非的激烈讨论更是引人思考。成年派的演员伊尔凡可汗在接受采访时说过：“这部电影表面上看是一个少年的冒险故事，实际上隐藏着很多隐喻，它有许多平行空间，很多层次。”作家马伯庸在影评《李安的隐喻森林与少年派的三个故事》中就提出了自己的看法，认为其实第一、二个故事都存在破绽，第一个故事太虚幻而不真实，但是第二个故事也有自己的破绽派在逃避关于母亲的去向问题。故马伯庸提出了自己的“第三个故事”：派其实吃了自己的母亲。
第一个故事：人与虎的漂流是虚幻的第一个故事是关于派与老虎之间的“漂流奇事”，在影片中也是花费了大量手笔进行描写的。派是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园。在派举家迁往加拿大的途中，他们所乘坐的轮船遭遇了暴风雨并且在海上沉没了。在这场灾难中，派的家人全部遇难，而派侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德帕克”。在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗，只剩下派和老虎相处。自知无法战胜老虎的派最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。在他们历尽各种挑战和磨难后，在墨西哥的海滩上获救，而那只老虎却头也不回地消失了。
如果这部《少年派的奇幻漂流》情节发展到此为止，确实是乏善可陈了。但是直到少年派讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事：救生艇上并没有动物，只有一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子杀害并吃掉了水手，然后又杀死了母亲，派忍无可忍同样地杀害并吃掉了厨子，最终活了下来。往复的镜头一幕一幕在脑海中闪现，之前好像并无深意的打趣细节都成为了伏笔，整个故事串联起来，打破了原本和谐并且奇幻的冒险故事，一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。换句话说，第一个故事里的人与虎，是第二个故事人性与兽性之间天人交战的投影。派不愿正视吃人的现实，只得一分为二，变成人与虎的奇幻漂流。
第二个故事的过程：派、母亲、水手和厨师登上救生艇。水手受伤，很快死去。厨师将其吃掉。然后派不小心放跑了一只海龟，被厨师殴打。母亲与厨师争执，被厨师所杀。厨师把母亲的尸体扔进大海喂鲨鱼。派出于愤怒杀了厨师，并吃掉了他。在这个故事里，各种元素和第一个故事完美对应，母亲=猩猩，厨师=鬣狗，水手=斑马少年派的奇幻漂流剧情截图(26张)，老虎=派的本能，看似完美无缺，合乎情理，连最理性的保险公司都快要认同，但其中却存在着两个破绽。第一个破绽，是香蕉。当派讲述第一个故事的时候，说猩猩坐着漂浮的香蕉而来。保险调查员立刻指出，香蕉不会漂浮。当派讲述第二个故事时，对这个细节居然没有修改，仍旧坚持说妈妈坐着漂浮的香蕉前来。香蕉在现实里能否漂浮，并不重要。在电影的世界里，保险调查员指出香蕉不能漂浮，这代表了一种常识，它的功能是用来牵出派讲的故事里反常识的地方，内在逻辑是自洽的。
第二个破绽，是妈妈的死。厨师是一个对食物很执著的人，他会吃老鼠，会把水手杀掉用肉做鱼饵。对他来说，每一块肉都是极其宝贵的。可是妈妈死后，厨子没吃掉她，扔到了海里喂了鲨鱼这是一种浪费，尤其是厨师已经吃过了水手，对他来说，最大的心理障碍已经消除，没理由会做这种浪费行为。第二个故事本身已经非常圆满，却多了这两个颇为醒目的蛇足。实际上，它们也是刻意被保留下来的标签，用来提醒观众第二个故事也并非真实，至少隐瞒了一部分真实。这两个破绽，都与母亲有关。毫无疑问，第二个故事隐瞒的真实，就是母亲的下落。”
第三个故事：是派吃了自己的母亲李安喜欢用各种比喻反复强化本喻关系。少年派和老虎是其中最醒目的一对，但还有一对本喻很容易被忽略。母亲与莲花。莲花与母亲之间的关系非常密切，在此之前已经有两次显著暗示。一次是在开头，母亲在地板上用粉笔画莲花给派看。一次是电影中段，派俯瞰海底，先是鱼形成莲花，然后又变成母亲的容貌，最后叠加到了沉船。所以准确地说，莲花代表的是派对母亲的思念和爱。与此同时，李安还特意安排了阿南蒂给派讲解舞蹈，引出一个关于莲花的重要比喻：林中莲。在派问阿南蒂林中莲花是什么意思时，她没有回答。直到我们进入整个电影最关键的一段情节：食人岛，才恍然大悟。派在夜晚的林中摘下一朵莲花，打开以后，里面是一颗人牙。于是“林中莲花”这个比喻和指向，在这里得以完成。第一个故事是派的幻想。那么他在岛上的动作，肯定是对各种现实发生的投射。莲花是派对母亲的思念;莲花中的人牙，代表了母亲的遗骸，也即死亡。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇十五
《少年派奇幻漂流记》电影导演是李安导演。他是唯位得到过奥斯卡电影最好影片奖的中国人。他就用这部影片，讲了那么个怪异的故事。
故事讲述了印度尼西亚少年派和父亲、母亲、哥哥乘船住在其他国家。在中途，发生了海难。仅有只老虎、只梅花鹿、条狼狗、个大猩猩和少年派逃来到小救生船上。刚开始，老虎没出面，它直藏着。在狼狗咬去世了梅花鹿和大猩猩后，老虎蹦出来咬去世了狼狗。少年派为了更好地让老虎不要吃自身，每日必须想尽办法给老虎进食。之后，派和老虎赶到了个海岛上。海岛上面有许多蓄水池，蓄水池的水大白天是谈水，夜晚是海面，人掉入会无缘无故地去世。派就和老虎离开海岛，飘流了227天以后，她们来到岸边，老虎头都不回地跑进了山林，派也获救了。
这个故事难道说就是这样完毕了没有?都还没呢!在船难商业保险员的逼问下，派又讲出了另个故事。
这个故事很惨忍：逃到救生船上的沒有小动物，是4个人。这四个人是水手、主厨、派的母亲以及派。主厨杀了水手和派的母亲，派又杀了主厨。派个人飘流了227天来到岸边。
到底哪个故事是确实呢?我认为第个故事是确实。由于这部影片绝大多数讲的全是第个故事。我很喜欢这部影片，由于这部影片的第个故事有很多有关探险的关键点，十分精彩纷呈。老虎和派交往要我觉得惊讶。我直在想：“如果我与只老虎在起得话，会怎么样呢?”真让人不寒而栗。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇十六
李安导演的电影，总是意味深长，看遍往往不能明其所以然，原著也未曾看过，但是既然和女儿说好了要写观后感，不能食言，就发表小点不成熟的看法。
影片似乎带有明显的宗教情感，又不乏理性思考的光辉，两者交织在起，令人难以理清头绪。幼年派对世界的认识受到宗教的感染，感觉切都是那么美好，连老虎也可以是友善的;而其父认为人必须现实，理性的思考才是唯可取的，并且给派上了堂现实课程---老虎如何猎取笼外的山羊，使派猛然惊醒于现实的残酷。
然而事件的发展突破了人们的想象，当货轮沉没，小艇上仅剩派和老虎时，该发生什么呢，残酷与血腥、抑或和睦共处。理智使派保持了清醒的头脑，历经种种险境终使自己免落虎口;而其与生俱来的慈悲心也展现了人性的光辉，竟然可以与老虎达成某种妥协，这不能不说是某种精神的胜利，是精神对现实的种突破，是伟大的!
正当观众认为他们已经建立了深厚的感情，精神已经战胜了现实时，现实再次痛击了观众，船靠岸，老虎踏上陆地，尽管已经瘦弱不堪，依然坚定地、径直的走向了森林，没有回头看眼派，让派痛苦和难解。现实再次击败了情感、抑或是精神。
放大了说，人类就好像少年派，不断在自己的内心世界和现实世界之间游走，两者不断的碰撞、挣扎、妥协、然后成长。尊重现实而又不放弃自己的内心世界，这就是派的心智成长，也是人类的智慧成长之路。
以上仅代表本人不成熟的看法，欢迎大家指正!
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇十七
今年暑假，我看了一本很有意义的书，书名叫做《少年的奇幻漂流》，这本书的作者是加拿大著名的杨马。特尔。我想，大家应该都看过这部电影，我来给大家回顾一下吧。
主人公名字叫，他住在印度，他们家开了一家动物园，有一天，他们全家要移民，动物园也要一起搬走。他们租借了一艘日本货船，需要经过太平洋才能到达目的地。第二天，他们出发了，在进入太平洋很深的区域时，暴风雨来了，站到甲板上祈祷，可是大浪还是把船击了个洞，很不幸除了以外，他的家人都被海水淹死了。赶紧跳上了救生艇，后来救生艇又多了四个动物，最后，只剩下一只动物，那就是—一只孟加拉虎，理查德。帕克。
和帕克的不可思议、神奇、有趣的奇幻漂流就这样开始了。他们在海上度过漫长的83天，最后，谁也没想到，和帕克都活了下来。可是帕克永远地离开了，因为它回到了无边无际的丛林里。
这个故事让我懂得了，和帕克能够生存下来，是因为他们之间相互陪伴，这样就不会孤独。如果只剩一个人，孤独就是他最可怕的'敌人，而且，还是一个非常坚强、顽强、勇敢、聪明的男孩，这些都是值得我学习的。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇十八
事物应当恰当的结束，这在生活中很重要。只有在这时你才能放手。否则你的心就会装满应该说却不曾说的话，你的心就会因悔恨而沉重。
理智在找食物，找衣服，找遮盖的时候很管用，理智是最好的工具箱。可是理智过了头你就可能把宇宙跟洗澡水一起放掉。
然后，那个让我生存下来的理查德·帕克，那个让我痛苦、使我害怕的凶狠的伙伴，径直向前走没有回头，永远消失在我的生命里。
少年派的奇幻漂流心得（精选19篇）篇十九
当少年‘派’成功地到达了墨西哥海岸，趴在沙滩上时，我才从那奇幻的世界中醒来。李安导演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩绝伦，同时我也深深地佩服派的勇气与耐力。
派的父亲是家动物园园长，他的家庭和动物在前往加拿大的路途上不幸遭遇了海难，轮船沉入了海底，而少年派和只老虎幸免于难。失去亲人的派十分悲痛，当他发现老虎时又十分恐惧。但他用勇气和耐力驯服了老虎，到达了墨西哥海岸。
少年派虽然惧怕老虎，但生存告诉他必须有勇气与老虎相处才能活下去。所以他自制鱼竿钓鱼，并给老虎喂鱼吃。勇气的力量使他敢于上小船跟老虎划分领地。在航行途中他们遇到了巨大的海浪，飞鱼群，鲸鱼等，甚至还碰到了个能够腐蚀任何事物的岛屿。他没有在这些灾难中丧生，而是坚持下来，用勇气和耐力战胜了个又个大灾难！能够说勇气和耐力是少年派生存下去的根本！
生活中不可能帆风顺，可是要有勇气与耐力去克服困难。影片中的老虎就像我们生活中的困难，要勇于去挑战并克服它，使“它”被驯服，以不变应万变。更要有耐性去应对失败和逆境。在个人身处绝境的时候，勇气会从他的身上迸发而出，这是最可贵的精神之。
勇气与耐性使个人变得强大，懦弱与急躁使个人变得渺小。只要有勇气挑战困难，再残暴的挫折也会被打败；只要有耐力应对失败，再巨大的逆境也会有转机。“少年派的奇幻漂流”既是个奇丽的.故事，也是个深刻的哲理。勇气是战胜困难的法宝，耐力是开启转机的钥匙。勇气和耐力会让我们走向成功之路。