优秀作文是作者对于某个主题深入思考后,独到见解的表达和阐释。以下是小编为大家收集的一些优秀作文范文,希望能够给大家提供一些优秀的写作范例。
让我敬畏的外公(通用16篇)篇一
放假的第一天,爸爸、妈妈约了豆豆姐姐家,我们一起去参观杜甫草堂。
杜甫草堂是为了纪念杜甫修建的一座纪念馆。到了大门口,首先映入眼帘的是醒目的“草堂”二字,旁边挂着一副对联:“百花潭北庄,万里桥西宅。”
门口人头涌动,我们随着人流进入展览馆。墙上挂着毛爷爷、xxx爷爷、xxx爷爷、xxx爷爷等领导人来到这里参观的照片。看来,“诗圣”的魅力非常大哦!
我们走出展览馆来到了红墙边,游客们被这红墙绿竹所吸引,情不自禁地在此合影留念。红墙后是一座小桥,小桥下是一条弯弯的水塘,水面上倒映着绿树和屋檐。五颜六色的鱼儿在水里,欢快地游来游去。
我们经过小桥,爬上了万佛楼。从万佛楼顶向下望去,整个草堂被树木环绕,让我为眼前的美景所惊叹!后来我们还去了碑林和草屋,给我的印象最深刻的是草屋,它的屋顶是用稻草搭成的,墙是用木头和泥土做成的。
杜甫是为了躲避战乱,在草堂生活了四年,创作了二百四十多首著名的诗歌,如让我们脍炙人口的绝句:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”他的一生一共写了一千五百多首诗,被人们称为“诗圣”,与李白并称为“大李杜”。
可惜时间太快了,有好多地方我们还没有去看。我和爸爸妈妈说好了,下次放假我们再来,把没有看到的地方游览一遍,再一次感受诗圣的魅力。
让我敬畏的外公(通用16篇)篇二
假期里,我细细地品读了《红星照耀中国》一书,书中展现了毛主席、周总理、彭德怀、邓发等伟人的风采,他们的红色精神、散发的智慧之光令我回味无穷。
读完《红星照耀中国》,彭德怀总司令的逆袭成长史最让我震撼。他六岁丧母,后母撵他离家,祖母要溺死他,他被迫离家打工,自食其力。经过颠沛流离的生活后,他开启了他的军人生涯。在长征过程中,他自强不息,吃苦耐劳,照顾同志,把马让给别人骑,而且为人积极乐观,不屈不挠,曾经一个星期硬着头皮吃没有煮过的麦粒和野草。之后的几天里,我的脑海里常常浮现他的身影:诟如不闻,有容乃大,善于驰骋,鞠躬尽瘁,死而后已……从他的一生来看,我终于领会到什么是“会当凌绝顶,一览众山小”,从他坎坷的生命历程中,我终于领悟到什么是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,什么是“苔花如米小,也学牡丹开”。我深深地陶醉在他的人格魅力里,久而久之,我对彭德怀的高尚品格产生了崇高的敬畏之情。我敬畏他在认清生活的真相后,依然热爱生活!敬畏他在如此坎坷的人生遭遇之后,还能在逆流中奋勇前进、保持初心!敬畏他一生戎马,百折不挠,力挽狂澜,敬畏他焕发出光辉的人性之美!
除了书中人性之美令我心生敬畏之外,我还被其中优美的语句深深地吸引:“有的山丘像巨大的城堡,有的像成队的猛犸,有的像滚远的大馒头,有的像被巨手撕裂的冈峦,上面还留着粗暴的指痕。那些奇形怪状、不可思议有时甚至吓人的景象,好像是个疯神捏造的世界——有时却又是个超现实主义的奇美的世界”。“紫色的山巅连成一片壮丽的海洋,深色的天鹅绒般的褶皱从上而下,好像满族的百褶裙,一直到看去似乎深不见底的沟壑中去”,看着那些文字,我幻想自己就身处于神奇壮丽的大自然中。而大自然,或像充满柔情的母亲,或像波澜壮阔的大海,或明丽或昏暗,或温柔或粗暴。像杜甫在《望岳》中写道的:“造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟”,又像范仲淹在《岳阳楼记》中所描写的:“若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。”我们人类用自己的笔描绘着大自然的喜怒哀乐,我有幸通过阅读得以感受,不禁对语言文字的魅力产生了敬畏之情。
回味着读《红星照耀中国》,建立起对人性之美、对语言文字的魅力所产生的敬畏之情,阅读在我心目中的地位越来越崇高、神圣。
因为在阅读中,我重获新生,在阅读过程中,一些零散的读书回忆浮现于我的脑海里,恰如我迷茫无知的童年。
回忆起我的童年,常常迷茫,常常疑惑,常常畏惧,常常失落。那时候我不懂得书是什么,更不懂得如何阅读。但是,当我开始接触阅读,我的世界就发生了天翻地覆的变化。我仿佛打开了新世界的大门,一束明亮的光照进了我的生活。我找到了自己的伊甸园。阅读,让我遇见了真正的自己。
能在阅读中不断成长,心生敬畏,懂得敬畏,是我成长中最美妙的事情。
让我敬畏的外公(通用16篇)篇三
清明时节雨纷纷,空对愁眉念故人。
天上人间多少载?孙情永奠外公珍。
闲云野鹤如今汇,金柳扫尘真意裁。
终晚迟临总留恨,托风带墨泪浸腮。
-----题记。
清明低眉,忧思外公,外公,我想您了。
您已离开我多载,时光流转,即便岁月如何更迭,也改变不了我对你的思念和藏在内心深处的怀念。
人生如戏,戏如人生。这是您曾说过的话,当时我小不能理解您所言深意。现在细品来,种种味道皆涌。
此刻不知道为什么,外孙女很想你。想着想着不知道为什么我会情不自禁的哭了起来。每当回家路过您的坟头,总想停下脚步去看看您,可是总是被这样那样的理由所阻挡。自从您入葬后,我就从来没有去过您的坟头看过您。总是远眺,远远的眺望。因为那里还有其它坟头,我是怕的不敢独自前向。很多次都想叫表弟或者表妹一起去看看您,可是总怕外婆知道,总怕惹外婆不开心,难过。可是此刻我想的,只想爬到您的坟头好好的哭一场。好好的和您就如以前您在的时候那样说话,看着您和蔼可亲的微笑。
外公,虽然您离开了我。可是我总会时长梦到您。在前几天晚上我又梦到您。您那慈爱的身影让我久久的望着望着,可是不知为什么您和我没有说一句话。梦里总是那样的凌乱和让人费解。当从梦里醒来后才发现只是一个梦,在这个世界我找不到您,我看不到您。那个时候的我就如现在的我一样,很想很想做个长长的梦,梦里只有你和我。我们一起说说笑笑,永远不需要醒来。
外公,我没有想到我们的最后一次相见,居然会是我离开家乡你送我上车时。那天你硬是拉着我告诉我您梦到您的父亲了,你和他们在一起,怎样怎样的。当时外婆和舅舅都说让我不要听,外公老糊涂了,说的都是胡话。我当时边笑边听着外公给我说,外公看只有我听,他还会一个劲的给我说着,我边扶着外公边笑着。外公毕竟老了,一边说着鼻涕一边流了下来。我赶紧从口袋里掏出手纸帮外公擦鼻涕。外公拄着拐杖乐呵呵的笑了。当时表弟和舅妈他们都觉得外公老了在说胡话,可是我却觉得外公是想他的父母亲了。人越是老的'时候越思念自己的亲人。
外公,您在天堂还好吗?您可曾也想过您昔日不懂事的外孙女?您可曾也会梦到过我?外公,我想您。太多的情愫在此刻汇聚成海。感觉没有什么词语能在此刻形容我想您的心扉。
任我呼天怨地,还是听不到您当初那和蔼的叫我声。我多想再听您叫我几声:“娟,你来了。快坐下,我帮你去看你外婆在哪里?”我多想听几声:“娟,再吃一碗,多吃点”我还想听:“娟,往里面坐,那暖和……”外公只要您还想告诉我您想您的父亲,我一定会静静的听您说,如果时光能轮回,我一定会组织大家让所有人都认认真真的听您说……思切切,泪纷纷……几多情怀诉?即便任我再哭干眼泪也永远不会再听见那样渴慕的声音。
外公,您好吗?外公如果有来生,我还愿意做您的外孙女。您来生千万不要再走的那样匆忙好吗?因有了您我才知道了什么叫疼爱,什么叫呵护。
希望外公在天堂一切安好,微笑永远。外公,我很想您。
让我敬畏的外公(通用16篇)篇四
今天天气不错,我的心情也不错。因为今天下午,我和几位同学去参观了杜甫草堂。感受到了“诗圣”的韵味。
我们继续往前走,来到了花径,这是一条属于花草树木的小路。在这条小路的最前方,还有一幅对联:上联:背郭堂成锦里溪山千古在,下联:缘江路熟青郊草木四时新。
走过了花径,就是杜甫草堂了。我们迫不及待的走了进去。它虽然是一座茅草屋,但是“诗圣”杜甫却在这里留下了几千首古诗。我们随着人群走进了茅草屋的书屋,我仿佛看到了杜甫正在提笔创作,他不时的走出茅草屋与鸟儿对歌几句,不时的挽起袖子磨砚……让人感慨万分。走出了茅屋,我们来到了一个花园,似乎杜甫正拿着水盆浇浇这颗,真是一个富有诗意化得小庭院!我们恋恋不舍的离开了这里。
我们继续往前走,来到了唐代遗址。这里有许多考古人员考掘出的瓷器,如:四耳罐、小水壶、小碟子、两耳罐。不过让我最难忘的还是考古现场的那两口井了。虽然它旁边的房屋早已坍塌,但是它在这里屹立了几千年,还依然不屈服。这种不屈服的精神真让我佩服。
走出了唐代遗址已经五点了,我们便准备回家了。
杜甫草堂真有诗韵,让我感受到了诗的魅力。
让我敬畏的外公(通用16篇)篇五
一棵棵随风飘摇的大树,一座座五彩缤纷的山脉连绵起伏,我凝望着这美丽的风景,心生敬畏。
8月13日,我来到赫赫有名的张掖丹霞区,怀着兴奋的心情,走进园区。其实呢,一开始,你都看不到什么,要坐上大巴车,向两旁张望,才能有发现。那山脉仿佛被神的双手用颜料涂上了颜色,有红,有黄,有蓝,形态各异,争奇斗艳。那么,如此美丽的风景是如何形成的呢?原来,由于地壳运动,水位每年下降,水位下降了,微量元素并没有下降,经过了千百万年的风化,才形成了这大自然的鬼斧神工。
于是,我们乘着观光车,来到了七色观景台,爬上山,只见那山下一片五彩,跟凉亭的颜色甚是相似,以至于你已无法分辨。那些山脉连接在一起,仔细一瞧,仿佛一群狮子在伸懒腰,又像几百只双峰骆驼迈着整齐的步伐,向前行走。那五颜六色的山脉像这,又像那,令人浮想联翩。那颜色更是不用说,红和黄,像一团团雄雄烈火,在交接处,仿佛还有一丝甘橙色。虽然这些山脉都十分引人入胜,但却有一小座独自耀眼。它像一座桥,彩虹桥,即使只有三种颜色,却更加强调了那种热乎乎的美。
看完了这美丽的风景,我心生敬畏:大自然为何总能创造出这惊人的景色?但谁也没想到,接下来的风景,更加令人震惊。
我们再次坐上观光车,来到风水台,那里竟多出了蓝色,远远望去,竟像一片火海。登到半山腰时,低头俯视,那山脉此时倒像千军万马坚守阵地,做好了抗敌的准备。继续向上爬,登到山顶,那山脉又好似变成了钱塘江里奔流的潮水,永不停息。平视这一切,又发现了一块著名的石头。这石头叫“神龟问天”。因石头像乌龟的头仰向天,因此得名。它似乎在说:“老天啊老天,你为何要把我压在这里,千万年不得动弹?“这儿的颜色也更是艳丽,因为有了三原色,阳光下让色彩更加娇艳,让这块耀眼的宝地更加耀眼。时间转瞬即逝,就得分别了,我更加产生了一丝敬畏的感觉。
离别时,我自言自语说:“丹霞地貌,你是那么耀眼,我们拥有你是多么荣幸,我为你而感到骄傲!”
让我敬畏的外公(通用16篇)篇六
朋友说我是偏激的人,这一点我承认,我坦言,所以我在这里直言。
一直以来,我是不喜欢杜甫的。这位众人眼中的圣人,在我的眼里却是一位真真正正的“空话大王”,无人可以与之比拟。戏谑点说,我认为杜甫更像那些我们所说的说话不靠谱的人。
你自己尚需别人救济,又何以救济他人。虽然这种品质难能可贵,但是无什么用的。在真微乎其微的作用里,我想这样做倒是不必的。在你没有能力的时候,你只要做好自己的事,这就是对别人最大的帮助,对社会的最大救济。
说来,相对于杜甫,我是更喜欢白居易的“穷则独善其身,达则兼济天下。”
我认为但凡一切都不能停留在口头上,必须体现在行动上。不要像杜甫,空有志,无所出。自己破屋漏雨,食不果腹,却还忧愁别人,说来似乎可笑。可也正是这可笑,使他成了圣人的吧!但我依旧不喜欢。心是心,行动是行动,只有心体现在行动上,那样才最真实,最实际。空有心,没有行动,也不过是一张空头支票而已。
也许是我比较现实的缘故,我还是西信奉白居易的那句“穷则独善其身,达则兼济天下。”像陈光标所说:“如果你有一杯水,你可以独自想用;如果你有一桶水,看你可以存放家中;如果你有一条河,就要学会与他人分享。”我也终究只能做这样的人,很多人也只能是做这样的人,所以我们都不是圣人,而独独杜甫是圣人。
无论怎么说,我是不喜欢杜甫这位圣人的。既然有心就该付出行动。不是那么有才吗?那就该出仕啊!做什么隐士,显清高吗?那就别接受严复的救济啊!说李白狂,杜甫又何尝不傲,给他个官做,嫌小,宁愿接受严复的救济。可就是对于严复的救济,他似乎也并不感恩,好像理所应当一般。得意之时还不忘调侃一下严复。什么“滴水之恩,当涌泉相报”,在他眼里全然不算什么的。
真真就是如此的不喜欢了,我终究做不了圣人,也学不了圣人,所以我只能是平凡人。但我并不希望学杜甫,杜甫一个就够了,多了或许就是害处了。我依旧信奉“穷则独善其身。达则兼济天下”。
我写就不怕别人说,我不喜欢杜甫,与别人无关,也无可厚非。
让我敬畏的外公(通用16篇)篇七
成长的道路上,我们总会遇见许多令你敬畏的人,可能因为某件事、某些话、某些关系但最令我由心底产生敬畏之情的人,肯定要数我初中的语文老师。
他姓俞,个头不高,头发稀疏,根根直竖。发起脾气来,他的眉毛就像两只筷子一样,站立在眼睛上方,笔直笔直的。他的眼睛不大,但炯炯有神,目光深邃,仿佛一眼就能洞穿你的心灵似的。他的眼神中充满了坚毅和忍耐,两条腿算不上大长腿,可一旦走起路来风驰电掣般,令我们不由得加快步伐,奋力追赶,唯恐落得太远太远。
也许是因为师生年龄相距甚远的缘故,总觉得俞老师对我们要求特别严格。课上听讲不允许窃窃私语,基础性知识一定要过关等等要求,常常令我们苦不堪言;但同时他又用一言一行切切实实地告诉我们不以规矩,不成方圆的道理。他以身作则,率先垂范,在一举一动中感染着我们,矫正我们的不良习惯。
每次看书俞老师手上必会拿上一只笔,眼睛紧紧盯在书上,时不时在上面圈圈画画,做些批注。俞老师还有一些厚厚的摘抄本,有一次他拿来展示给我们看,我们都很吃惊,俞老师竟然做了那么多的摘抄。一行行文字整整齐齐,如群蚁排衙般,怪不得语文水平那么高。俞老师写字时坐姿非常端正,握笔的距离也保持在三厘米左右。他总是教导我们要多读书,多思考,多提问。读完文章,一定要有问题哟,是他常常挂在嘴边的话语。
俞老师的课堂总是多变的。有人会有疑问,什么是多变?多变就是他的快。所谓快,就是俞老师语言凝练,语速时而缓时而急,声音时而高时而低、时而平静时而激动,一气呵成,一泻千里,总是让人捉摸不透。俞老师上课,就是瞌睡虫爬上了眼睛,也必须睁得大大的,如同撑上了两根牙签。不知不觉之中,班里同学渐渐爱上了语文课,因为新授时,他总会拓展许多课外知识。
记得一次老师讲刘禹锡《陋室铭》,其中无丝竹之乱耳,无案牍之劳形的乱和劳属于使动用法。俞老师边讲边拿起粉笔在黑板上写下他自己总结出来的口诀:使动用法,客观使然;意动用法,主观意动。我们赶紧记在笔记本上。我邻居孩子,如今上了初三,有一次我问他,他也抓耳挠腮,说搞不清楚,死记硬背就是了。顿时,我的心中燃起了满满的自豪感。于是,听课更加认真,直到下课铃声响起,我们才纷纷慨叹道:时间过得真快呀!
这样一个以身作则,上课认真,年近半百却精神矍铄的好老师,定会影响我们一生。当然,他也令我爱戴、敬畏一生!
让我敬畏的外公(通用16篇)篇八
你注定是要孤独的。在那万方多难的时代,你注定要以你坚韧的灵魂,苦苦寻觅那与你同承一息的微小天地,一如北极星那延伸到缥缈星际的固执。你纵使无法改变冰冷,但却毫不吝惜的向世人洒下温暖光明,就这样一路润及,救赎着万千悲苦却炽热的心灵,给我的心深深刻下两个字——真诚。
“露从今夜白,月是故乡明”,清清两行文字,是你情真意切的呼唤。妻儿殷殷的守候,那是你悲惨境遇中唯一能聊以慰藉的梦境。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安”颠沛流离中,面对儿女的期盼,你更是一心惭愧。你悲这世道的不公,你被自己的怀才不遇,你更悲的是不能给儿女一个幸福的童年,一份完整的父爱。作为一个父亲,你让我看到了真挚的你,一个温暖博爱的杜甫。
贞观的繁华已消然褪去,那赤裸的凋敝与凄惨怎能逃过那济世为怀的笔锋。
“莫辞酒味薄,黍地无人耕。兵戈既未息,儿童尽东征。请为父老歌,艰难愧深情。”由那羌村行,我读出了你沧桑的悲愤,读出了你悲天悯人的无奈,我似是感到你沉郁的血液,纵然在铮铮呐喊,却苦于人微言轻,力不从心而痛苦挣扎着,唯有寄托于诗,让后人来分担你的遗憾。更有那一句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”让我们知道,你的孤独不在于自己,而是孤独天下有志之士,孤独那份与你相生的济世为怀,矢志不渝。在你那忠诚而深沉的文字中,我只有默默钦叹,用我这微薄的文字来读你的冰山一角。
盛唐错过了你的年华,那国破家亡的时代自然是承载不了你才气。
“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”你以决绝的悲愤携卷着国仇家恨,将苦难的笙歌奏响在破碎的山河大地,响彻你的执着,你的执着的爱国之情,我原是不懂,只笑你固执,却不知那是你骨子里根深蒂固的羁绊,早将这情感深入血液,纵使这个国家抛弃了你,悲苦了你,你仍无悔地爱着他,那其实我这狭促的眼光所能看到的,你的无私,热诚。
看你那裹满沧桑的宽厚布衣,看你那清清冷冷的身影,看你那沉郁顿挫诗篇,看你那真诚高尚的情操,杜甫,我只想对你说,你的时代留在我心中。
让我敬畏的外公(通用16篇)篇九
那时我还在上小学五年级,我的成绩在班上可是名列前茅,但唯独我的语文成绩颇为不行,总是在及格线徘徊。但这不是因为我不爱学语文,我也很喜欢读书,探索书中的奥秘。至于我的语文成绩不理想,那便是因为我的字不仅难看,并且我写出来的句子里错别字、语法错误都很多。所以班上的同学都给我取名为“白字先生”,刚开始我面红耳赤,觉得羞愧难当,可渐渐地也就习惯了。父母也曾多次告诫我要把字写好,控制错字,我的这种行为是不敬畏文字的表现,也是不尊重自己的表现。但我依旧是我行我素。
记得一次月考我的作文竟一分没得,我当时还拿着卷子找语文老师评理,说是至少要给我几分辛苦分吧!可老师却说道:我的这篇文章,字写得不好不说,文中的低级漏洞极多,文章都读不通顺,一点也没有敬畏文字。我被老师说得哑口无言,看了看自己的作文,字写得真叫“龙飞凤舞”,文中还又许多错别字,如:送伞写成了送命,闹了天大的笑话。唉!真是丢人啊!
还有一次爸爸的同事有事情和爸爸商量,便来到了书房。我当时正在书房写作业,那个同事进来一看我的作业本先是一惊,便用手给我指出了一个错字,带点讽刺的话语说道:“小伙子,学习要认真啊!”我当时感到十分的羞涩,觉得无地自容。
事后我独自一人坐在床上,默默苦思:这两次事件都令我面子大失,难道是文字给我的惩罚吗?难道这就是不敬畏文字的后果吗?难道文字中也有奥秘吗?我带着疑问看着那皎洁的月亮,终于月亮给出了答案。敬畏便是既尊敬又有几分畏惧的意思。那么文字又是人类文化的结晶,我们尊敬文字就等于尊敬我们自己的文化,尊敬自己。但如果我们不尊敬文字,不敬畏文字,文字也会给我们带来惩罚,就如这两次事件一样,令我后悔不已,这是令人畏惧的,所以我们要敬畏文字。终于我控制了错字,改掉了毛病,也敬畏了文字,然而我也迎来了老师的鼓励,同学的夸赞,父母的表扬,改变了我的语文成绩。我也明白了我们要敬畏文字,文字也才会给我们带来好处,让我们获益匪浅。
因为文字丰富了我们的生活;因为文字添彩了我们的世界;因为文字带来了无限的奥秘,所以我们要敬畏文字。
让我敬畏的外公(通用16篇)篇十
第一段:引入清洁工人的角色及他们平凡的工作-清洁工人,他们如同城市中不起眼却又不可或缺的螺丝钉,每天默默无闻地进行着清理和保洁工作。他们通常在我们还未醒来之前就开始工作,扫除街道的垃圾,清洗公共设施,保持城市的整洁和宜居环境。他们平凡的工作虽然看似简单,却给我们带来了舒适和务实的生活环境。
第二段:清洁工人身上所展现的勤劳和辛勤-清洁工人的工作并非仅仅是清理垃圾和保持环境的整洁,他们需要在各种天候下工作,无论是酷热的夏季还是寒冷的冬季,他们都没有怨言地完成着自己的工作任务。每天清洁工人都需要面对大量各种类型的垃圾,他们用双手捡拾着被扔在路边的垃圾,保证了我们的居住环境整洁。他们通过自己的辛勤付出为城市保持了良好的卫生状况。
第三段:清洁工人的职业操守令人敬佩-清洁工人的工作十分艰辛,但他们依然坚守在自己的工作岗位上,忍受着寂寞和辛劳。他们以诚实正直的态度对待自己的工作,从不图私利,从不浮夸。在清洁公共场所时,他们以高度的责任感和爱岗敬业的精神细致地清理每一个角落,保持一尘不染的环境。他们的职业操守令人敬佩,也正因为如此,社会才能保持良好的秩序和和谐。
第四段:感受到清洁工人的贡献,我开始尊重并关注他们的生活-在观察和了解清洁工人的工作过程中,我深切感受到了他们为我们城市无私奉献的精神。从此,我开始尊重并关注他们的生活,努力提供他们应得的尊重和关爱。我和一些朋友一起组织了志愿者活动,定期走访清洁工人,为他们送去温暖和关怀。我们还一起制定了一些公益项目,帮助清洁工人的家庭改善生活条件。通过这些行动,我希望能够给予清洁工人应有的关注和支持,感谢他们为我们社会付出的努力。
第五段:以身为自己我将不断提醒自己保持环境整洁-清洁工人的辛勤劳动是社会运行和秩序维持的重要环节。每次走过一个干净整洁的街道,我都会心存敬意和感激。在日常生活中,我也会提醒自己养成良好的生活习惯,不随意乱丢垃圾,自觉参与到保洁工作中;同时,我也会鼓励身边的人做到同样。
在关注和尊重清洁工人的过程中,我更加珍惜自己的生活,对每个被清洁工人辛勤打扫过的环境心存敬畏和感激。同时,我认识到了每个人都应该承担起保持环境整洁的责任,共同努力,使我们的城市更加美丽宜居。
让我敬畏的外公(通用16篇)篇十一
第一段:引言(100字)。
清洁工人是社会中不起眼却至关重要的一环。我在与他们的接触中深受震撼和敬佩。他们不仅是社区的守护者,还是道德和奉献的楷模。通过与清洁工人的互动,我看到了他们的辛勤劳动、无私奉献以及他们对社区的深情,从而对他们产生了深深的敬意。
第二段:辛勤劳动(250字)。
清洁工人通常在清晨或深夜开始工作,他们不顾艰苦的工作环境和高强度的劳动强度,坚持为我们创造一个整洁的环境。他们捡垃圾,打扫马路,清理公园,以保持城市整洁有序。我曾亲眼见到他们逐一清洗地面,用力拖地,双手紧紧地握着拖把,汗水直流。面对种种艰难,他们从不投诉,默默地完成工作。他们在背后付出的努力令我敬佩不已。
第三段:无私奉献(250字)。
清洁工人不仅仅是为了工资而工作,他们更是出于对社区和居民的关照而默默奉献。每天清晨,我经常看到清洁工人主动帮助老人们清理街道上的积水,防止发生滑倒事故。他们也会主动帮助迷路的孩子找回家,或是帮助负重而行动不便的行人携带物品。这些小小的举动虽然简单但意义却深远,充分体现了他们的无私奉献和对人类社会的责任感。这些清洁工人用自己的行动诠释了“爱人如己”的价值观。
第四段:社区情怀(250字)。
清洁工人是社区的守护者,他们用自己的行动守护着社区的整洁。除了完成日常清洁任务外,他们还经常参与社区服务活动,积极参与社区建设和社区环境的更新改造。他们关心社区居民,倡导环保和公众意识。他们的努力让我们的社区更加美丽宜居,激发了每个社区居民的爱护社区的热情。
第五段:总结(200字)。
清洁工人是社会中默默奉献的角色,他们展示了许多令人敬佩的品质。他们的辛勤工作让我们能够生活在一个洁净有序的环境中;他们的无私奉献体现了人与人之间的关爱和共同体意识;他们的社区情怀促使社区更加繁荣美丽。我们应该从他们身上学习,以他们为榜样,用自己的努力为社会做出贡献,并且给予他们应有的尊重和关爱。让我们共同努力,为了一个更美好的社会而奋斗。
让我敬畏的外公(通用16篇)篇十二
“同学们,上课了!”您跛着脚,一边走上讲台,一边说道。我们都怀着诧异的眼神看着您,有几个调皮的同学问道:“老师,您怎么了?是不是骑车摔倒了?”您瞪了他们一眼,说了说跛脚的原因,原因到现在已经忘了,只记得你那跛着脚扶着桌子为我们讲课时的情形。一堂课下去了,到了每天例行跑操的时间,我们都以为这次可以不按规律的乱跑了,顺便可以偷下懒,但您还是跛着脚,费力的用一只脚跳着,不时的用手擦着脸上的汗,您过来了,大声喊道:“不要以为我不在这里,你们就可以偷懒了,快点跑,谁偷懒再罚跑三圈!”我们都敢怨不敢言,想必你的心中正在说着孩子,我这是为你们好吧。我敬佩您,在这里献上最崇高的敬意。
您担当者园丁的职位,见到害群之马,您不是放弃了他,而是给予他一遍一遍的教诲。每天,您都来的很早,检查是否有抄作业的行为,然后督促大家赶紧背书,巩固课上学的知识,不管早读是不是你的。您给我们讲了很多知识,还担当着父母的责任,教育着我们如何做人,做人应该诚实,不撒谎,不打骂辱骂他人……使我们班永远一帆正气,恶心很少出现。景仰您,你使我心生敬意。
在黑暗中,是您为我们挑起了一盏明灯,指引我们向前。在这里,为您以及全体教师献上最崇高的敬意。
让我敬畏的外公(通用16篇)篇十三
岁月的河流太漫长,大部分的人与事都会被无情地冲走,但是有些美好的东西总会沉到河底,成为不可磨灭的美好回忆。每每想起他,都会让我油然而生一种敬意。
他的幼年时期,战火纷飞,故土沦丧,家国破落,风雨里辗转流离,长空中的哀嚎是交织在他心底最深刻的记忆。于是,北定中原大地,便是他年少时最大的抱负。
后来,他好不容易考取功名,进入仕途。他力图收复中原的初心依然坚定。他出任镇江府通判时,金兵据淮北,镇江为江防前线。他虽为文弱书生,却不沉浸在繁华已逝的悲伤中,也不因为故土沦丧而放逐山野,而是渴望拥马横戈,重整乾坤,收复山河。
此时的大宋,纵然文有良臣,武有猛将。可朝堂依然奸佞当道,对外屈辱求和、对内迫害能臣。很快,他的这种积极xxx的态度便被当权者所舍弃,罢免他归乡。
朝局动荡,英雄自古空余恨,没有人能理解他生不逢时的无奈与悲苦。他独行在波诡云谲的宦海,慷慨激昂的呐喊着家国的苦难,依旧坚守着上马击狂胡,下马草军书的信念。
四年后,在那个朦胧的雨夜,他终于等到了期待已久的任命。那年,他前往西北前线任职,之后,他便常常身披站甲,腰悬长剑,奔驰在战略要塞。
登高远望壮丽山河,击筑高歌,那是他一生中最为追忆的事。以至于多年后壮士凄凉闲处老,名花零落雨中看,也始终无法忘怀这段戎马生涯。
功名梦断,泛舟吴楚。他在宁静的乡野间一日日老去。可他又不愿服老,不甘心一生抱负零落在山阴苍茫的夜色里。
被罢官十余载后,他又再次奉诏入京,主持编修史书。他只想着,只要还在朝堂,就总会有机会带兵出证。
几年后,投降派与金国议和,北伐宣告彻底失败,他得知后,悲痛万分。两年后,他忧愤成疾,病情日益严重。弥留之际,他写下了那首广为传诵的诗篇《示儿》。
九州一统,北定中原,毕生的愿望,儿时的抱负,毕生的追求,终成了毕生的遗憾。
夜阑听风,冰河入梦,心寄故国,这场执迷的梦却如何也做不完。如果遇见了,不忘向他道一句,初心终不负。
让我敬畏的外公(通用16篇)篇十四
李白站在往上走的一侧,头是仰着的,狂放不羁。
杜甫站在往下走的一侧,头是低着的,忧心忡忡。
盛唐的两位骄子,我独爱杜甫。
独爱你的文字,你是我眼中的大文豪。
你的诗句字字深入,字字锥心。那每一个字都是你眼里的泪,心中的血。虽不及李白的清新飘逸,却在人的心口深处深深的刺了一刀,让人感同身受。如同看到盛唐辉煌表面下镂空的内核,人民生活的疾苦。“车辚辚,马萧萧”的战场。
你用红宝石拼成的宝石眼中的大政治家。
你如葵花向阳般,忠于唐王朝,爱于人民。在那个风雨如晦,既渐衰败的唐王朝,你成了那个时代的坐标!你用笔生墨讽刺残酷“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;你用笔墨哀叹民“国破山河在,城春草木深”;你用笔墨心季百姓,心系唐王朝“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”!
如若太阳找不到方向,还有向日葵陪着。唐王朝落下了,杜甫也凄凉的消失了,可是你的忠心,让百姓牢记你,让我独爱你!
你低着头向前走,我在低处抬头静静仰望你!仰视你给的高度。
独爱你!
让我敬畏的外公(通用16篇)篇十五
历史的长河里群星璀璨,唐诗的世界里五彩缤纷,在这无边无际的世界里,我认识了一位伟大的诗人——杜甫。
在我眼里,杜甫是一位可怜而又伟大的人。一场“安史之乱”早已把盛唐的景象无情的毁灭。你只能站在已成废墟的长安城里,低吟:国破山河在,城春草木深。你只能从长安到成都,从成都到江南。
自从“安史之乱”发生之后,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”便不足为奇。“三男邺城戍,二男新战死。”人们惊慌失措,每天都有数以百计的人死去。杜甫看在眼里,却不能为他们做点什么。真是“白头搔更短,浑欲不胜簪”啊!
秋天到了,在北方的戍鼓声里,你怀念自己的兄弟,于是写下了“有弟皆分散,无家问死生”。但结果还是“寄书长不达,况乃未休兵”。又是一个秋天,你站在长江边,心中满怀忧愤,写下了“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的悲哀。
这就是我心中的杜甫,一位悲天悯人的伟大的“诗圣”!
让我敬畏的外公(通用16篇)篇十六
子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”正是因为敬畏,人才有了原则和底线,有了原则与底线,你所敬畏的事物,才渐渐化为你内心的修养与品性。
古今成大事者,谁不是有所敬畏。屈子行吟汨罗江畔,若不是心怀对名生的敬畏,岂能留下“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的千古绝唱?官场失意的柳永,若非对人生的敬畏,怎能叹道:“且去填词”而开创清丽小令,留下“暮霭沉沉楚天阔”的美丽诗篇呢?“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋”古之圣贤不都是心怀敬畏才能做到忍辱负重、“不以物喜,不以己悲”的吗?敬畏使他们不甘流俗,修炼了高洁的品性,成就一番事业。
看那泱泱大秦,扫除六合,虎视何其雄也?“燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜”。可一声大泽乡的振臂呐喊,却使百二强秦的帝国大厦顷刻间轰然倒下——“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明苍生,苛行暴政,大秦会亡吗?始皇的不懂敬畏,为所欲为,使他“子孙帝王万世之业”的梦想终成黄粱一梦。
品性源自敬畏,因为敬畏能强化一个人的道德修养,一个不懂敬畏、没有原则的人,一个什么都不怕的人,不会对自己有所约束,也不会对自己犯的错误有所悔改,又怎能养成优良的品德,内化成为修养与品性。
因为我们敬畏自然,才有了懂得感恩的品性;因为我们敬畏生命,才有了以人为本的品性;因为我们敬畏神明,才有了知耻悔改的品性。相反,现在一些人没有敬畏之心,于是在道德上有所缺失,他们昧着良心,生产着不达标准、危害消费者健康的产品。从开始的注水猪肉,工业酒精到现在的毒奶粉,死猪肉,不法商家正因为没有敬畏之心,天不怕地不怕,没有道德的制约,没有品性的约束,在利益的驱使下,违背着社会的道德准则,最终也受到法律的制裁。
心存敬畏,举头三尺有神明,只有心存敬畏的人才能不为利益所趋,不为欲望所使,留一份品性,活出自我,活出一份优雅。