全国高考题目甲卷大全(13篇)

时间:2025-08-12 作者:字海

在写作文时,我们始终追求着优秀的表达和思维深度。优秀作文是对文笔、结构、内容等方面都有卓越表现的作品。它不仅仅是一篇文学作品,更是作者思想和情感的展示。阅读优秀的作文可以拓宽我们的视野和思维,启发我们在写作中更加自由和有创造力。

全国高考题目甲卷大全(13篇)篇一

今天,全国高考语文作文题目出炉引发全网热议。其中全国甲卷的作文材料是这样的:《红楼梦》里“大观园试才题对额”一节中,众人给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,产生了不同的艺术效果。

这三种情况,如果用递进的角度去看,反而更有意思:刚开始才学不够成熟,便采取“拿来主义”,直接移用;逐渐有了一定的积累后,开始“萃取”化用;有了更深的积累后,便能根据情境“妙手偶得”。不妨将三种情况归纳为“拿来主义”的三重境界,初入基层的青年干部,难免缺乏基层。

经验。

大局视野,如果按照其逐步提高,不失为一种快速转变角色融入基层的“捷径”。

潜心积累,方能“拿”之有物。

“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?”干事创业,学与问是第一步,学与问的本质其实就是去“拿”他人的理论成果、经验。

方法。

来充实自己的“知识库”。做基层工作,如果没有足够的知识、经验和本领,就容易在繁忙中迷失方向。要多读名书典籍“取取经”,多到新闻媒体“冲冲浪”,沉下气来用“放大镜”发现问题,用“显微镜”解剖问题。发展怎么干、治理怎么抓、工作怎么做,要抹得下面子、弯得下身子、走得出圈子,多缠着前辈问一问、深入群众走一走、跳出地区看一看,从各方面入手,以海纳百川的气魄把“硬道理”“老经验”“土办法”“新思路”等通通“拿来”,有效更新知识“蓄水池”,确保“拿”之有物,“拿”到出路。

精心雕琢,方能“拿”之有度。

“学而不思则罔,思而不学则殆。”放开手脚去“拿”,如果只是精华糟粕“一锅端”,而缺乏一个博学约取的“萃取”过程,那必会掉入“填鸭式”陷阱。“择其善者而从之,其不善者而改之。”评价“善”与“不善”,关键不在于经验本身的好坏,而是在于是否契合自己所需。譬如,到一个没通网的地区去宣传互联网发展经验,那显然是“对牛弹琴”。要时常“复复盘”,做做“冷思考”,立足因地制宜、因人而异,把“拿来的”用脑“萃取”出“可用的”。同时,要以“庖丁解牛”的精神对“萃取”出的可用经验进行“解剖式”分析,耐心提炼出其蕴含的主旨,从而更好地指导实践、推动工作,确保“拿”之有度,“拿”出价值。

用心实践,方能“拿”之有效。

发散思维。

总结。

出经验背后存在的普遍规律,在“普遍性”中参悟“独特性”,孕育出全新的经验方法。唯其如此,才能确保“拿”之有效,“拿”而有用。

全国高考题目甲卷大全(13篇)篇二

只有时间不会说话,只有时间能带走一切。只有时间不会说话,只有时间能带走一切。

听着水木年华沧桑的《水》,心中涌起一种莫名的感动,《水》的歌词,是我第一次关于时间的意义而感动,时间真的能带走一切,所有东西的光芒在时间的流动中显得黯然无色,我们所拥有的时间是独一无二的',时间会把所有有棱有角的东西都磨平,会把一切快乐的痛苦的记忆都带走。从我很长一段时间的证明,因为某一个或某一些人,我会在新学期即将开始的时候,非常期待,但往往在分班后,会有一点小小的失落,因为事实总是事与愿违,然而,老师的重视又让我回到了现实生活中。然后,与同学的关系会很好,同学会很团结,老师会很稳和和蔼。共同生活了一小段时间后,同学对于有劣性的人会加以蔑视,对学习很好而且品德过关的会阿谀奉承,会讨好,而老师也会对得意门生有求必应,会偏袒,不同的事,学生们看的是成绩和品德,而老师看的只是成绩。对于这一点我会很气愤,因为我一样是一个学习不错的学生,班主任曾经评价我“你吧,情绪不稳定,好的时候比谁学的都好,要是不爱学了,比谁学的都差。”我不觉得这是在贬我,我为有这么一个了解我的人而自豪。

我希望每一个人都能了解我,因为我表面上是野蛮的,但我的内心及其脆弱,在我认为,我和秦文君笔下的贾梅一样,都认为天下误会最可怕,我最怕别人误解我,因为我只是一个爱幻想、爱书、爱睡觉、爱笔笔、爱说废话的人。

全国高考题目甲卷大全(13篇)篇三

时间倒流回考试前的那天晚上,妈妈告诉我,如果这次考试取得第一名,就给我买最喜欢的作家刚出的那本畅销小说。天知道,那本小说我期待了多久。我也不知道那晚我复习了多久,直到感觉所有的知识点都装进了大脑,我才信心百倍地怀着期望入梦。

功夫不负有人心,第二天的考试我竟真的如愿以偿当上了全班第一!平复激动的心情后,我借来与我仅差两分的第二名同学的试卷,校对错题。看着看着,我的身子一下子挺直了。有一道选择题,我和那位同学的答案不一致,但老师却都给我们打了对钩。谁错了?我忙用双手捂住卷子,警惕地左右看了看,见同学们都在低头阅卷,便小心翼翼地抽出参考答案。犹如一道晴天霹雳,错的是我!而那道题,分值三分。我的心不禁砰砰狂跳了起来,手似乎也在颤抖。

老师开始讲题。“这道题是本次试卷最难的一道选择题。”老师说着,眼睛好像往我这边扫了一眼,我迅速垂下头,回避着老师的眼神。难道老师是故意考验我?故意把那道题给我改错的?不会的,老师哪有那闲心,一定不是这样,老师肯定是无意中扫视到我这里而已。我心中安慰着自己,可是耳边却像有无数个声音在说:“你不是第一名,你是第二名。”我使劲摇了摇头,我知道这是心里作祟,没人知道,没人知道的!

寂静的夜,满天的星。我独自躺在床上,那张试卷紧紧攥在我的手中,“这道题是本次试卷最难的一道选择题。”老师的话音回荡在我的耳边。我又想起我最喜欢的那个作家说过的一句话:你的每一个看似无意的选择,都会决定你成为什么样的人。我想,我知道该怎么做了!

全国高考题目甲卷大全(13篇)篇四

用好课本。

包括现代文、古文、作文都有可能会直接或间接地考到已学过课本上的知识点:考题与课本中某篇文章在语言、写法、立意,以及人物性格、主题观点等方面的异同的分析,写作中对课本事例、名言名句的引用等,这都需要考生重视。可以按照散文、科技文、说明文、议论文、小说、诗歌、古文等不同文体,分别有重点地选取有代表性的名家名作的内容加以领会,一篇文章花上五到十分钟左右的时间,温故知新、熟能生巧就可以了。

开门见山。

“开门见山”是一种比喻的说法,指的是写文章时直截了当切入主题的写法。考生在一开头就要亮出自己的观点。这种方法在各类文章的写作中得到广泛的运用,占有很大的比例。它的表达角度,可以是开头直叙本事,也可以直接点题;既可以开宗明义揭示主旨,也可以单刀直入点明论点。这种写法干脆利落,入题快捷,所以是考场作文开头的首选方法。

制造冲突。

作文体裁一般以记叙文为主。写作时,考生在文章开头要善于制造矛盾,在矛盾中展开故事情节才能吸引人。写作时,考生如果跳出常规“顺叙”思维,制造矛盾冲突,就可迅速抓住读者的心,吸引评卷老师读下去。另外,在文章开头即向读者展现事件的矛盾焦点,利于增强文章的曲折性和可读性。

环境描写既可以渲染气氛,又可以衬托人物、推动故事情节的发展。在文章开头先写一段场景、情节描写,能为故事提供一个背景,将读者带到一个特定的故事氛围中,起到引人入胜的作用。

一、提炼中心法。

这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。所以,写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。

【材料】一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧,便说:“先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”盖达尔笑着说。小学生看着盖达尔笑了。

【分析】分析这则材料,我们可以提炼出这样的中心意思:这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话,表达了身外之物可以随随便便,但做人却不能随随便便的道理。据此,学生可以提炼出如下两种观点:(1)做人不应该随随便便;(2)做人要做有真才实学的人,不能徒有虚名。

二、抓关键句法。

关键句常常有暗示材料中心的作用。所以,有些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中,关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。

【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说:“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的,我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道:“我赞美上天,也赞美大海,我身体里毫无痛苦,我里里外外都是健康的。”这时,有一只螃蟹经过,听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说:“是的,你是健康的。然而,你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”

【分析】通过分析这则材料,学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话——“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此,学生可以立意为——成功必须经过艰辛和痛苦,成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。

【材料】有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖。”

第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高。晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。

最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,甚至被传扬成“稀世之宝”。

院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价值。”

【分析】很多同学以“珍惜”为话题,写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会”等,都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析,就会明白这则材料的主旨才是话题——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。

全国高考题目甲卷大全(13篇)篇五

以《红楼梦》“题对额”情节作引的高考全国甲卷语文作文题,在今年一众。

高考作文。

题中格外“出圈”。贾宝玉所题“沁芳”二字,被认为新雅不俗、蕴藉含蓄。如此新异的表达能否构成作品?对于作品创作而言,原创与独创标准是否一致?这些问题值得创作者群体认真审视。

原创不一定符合独创性要求。

原创不同于独创。“原创”是指最早创作,即首创,强调创作行为发生的时间。原创作品的具体表达是“前无古人”的,思想或创意亦是独一无二的,《红楼梦》便是典型的原创文字作品。“独创”是《著作权法》中的概念,是对表达的要求,而不针对思想。“独创”包含“独自创作”和“独特地创造”两层含义。各国的著作权法普遍将独创性规定为作品的基本构成要件之一,强调作品须为作者独立创作,内容应源于作者本人且须达到一定的创作高度。

独创不要求原创。独创反对抄袭,只要求独立创作,而不苛求首创。因此,作品独创性的来源不但包括从无到有的独立创作,还包括基于在先作品进行的演绎创作。即只要作品在表达上具有新颖性和创造性,不论其思想或创意是否是亘古未有的,都属于独创。有红学家指出“沁芳”二字取义于《西厢记》的唱词“花落水流红”,但在表达上更加简净、丰厚、耐人寻味。从思想意蕴上看,“沁芳”二字难谓原创,但该表达确属贾宝玉独立创作。

再创作须产生可被客观识别的明显差异。

作品须独立创作,但不苛求独一无二。“独创”强调独立创作的结果,即使内容存在“雷同”,也不会阻碍任何一方享有著作权。美国曾有两位摄影师在同一海岸用同一角度同时捕捉到海浪卷起的画面,照片呈现的内容高度相似,法院认为双方对各自拍摄的照片享有著作权。我国《关于审理著作权民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》第十五条规定:“由不同作者就同一题材创作的作品,作品的表达系独立完成并且有创作性的,应当认定作者各自享有独立著作权。”这是为了防止作品表达垄断作品内容,保障公众自由创作的空间。

再创作须产生可被客观识别的明显差异。以在先作品为基础进行创作,须产生不同于原作品且并非过于细微的差异。某插画师以他人摄影作品为基础绘制了数幅冬奥会海报,三名大学生在添加“中国体彩”等简单元素后即将该海报投稿参赛,都被指抄袭。前者是对摄影作品的“借鉴化用”,产生了可被客观识别,并非过于细微的差异,其因未经许可使用的行为构成改编权侵权,而不同于原作的部分仍属“独创”。后者则是“直接移用”,参赛海报不具有源自三名大学生的可被识别的独创内容,因而构成复制权侵权。

此外,文学高度不等于创作高度。作品的文学性体现为表达、结构、意蕴、思想的艺术高度,侧重对内容质量与艺术价值的评价,评价结果受主观因素影响大。独创性则强调作品须达到一定的创作高度,能够体现作者独特的智力判断和选择,而无关作品质量或价值。诸如《红楼梦》一类的“阳春白雪”之作,文学性与独创性不言自明。然而,即使是“下里巴人”的智力活动成果,仍可能满足作品独创性的要求。

独创须具有“最低限度的创造性”。虽然独创对于智力表达的创造性要求并不高,但文字作品仍须具有反映作者个性风格、展示文学美感或传递一定量信息的效用。如果一种表达过于短小,仅由少量字词简单组合而成,一般很难满足上述要求。此时,若将其作为作品加以保护,会不合理地挤占公众创作的自由空间,这与《著作权法》鼓励创作的立法目的相悖。

引经据典、化用借古能够增加作品的文化底蕴或说服力,往往有画龙点睛之效。以古为师,创作者不但要懂得恰当移用、巧妙化用,还要学会独立创新。站在巨人的肩膀上,瞭望广阔天地的同时,创作者也要有成为“开拓者”的信心和魄力。

全国高考题目甲卷大全(13篇)篇六

世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最真贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。今天,我读《珍惜时间》这篇课文后,心情久久不能平静,文章中鲁迅先生珍惜时间学习,把毕生的精力献给革命的精神深深地打动我的心。

鲁迅到晚年,对于时间抓得更紧。不管斗争多么紧张,环境多么恶劣,身体多么不好,他仍是争分夺秒,如饥似渴地学习,夜以继日地忘我工作。病重得时候,他就想病好要做什么事,病稍微好一点,他就动手做起来。他在逝世的前不久,生着病,体温很高,体重已经减轻到不足八十斤,可他仍然紧张地写作和翻译文章。甚至在逝世的前三天,还给别人翻译的一本苏联小说集写一篇序言,在逝世得前一天还记日记,鲁迅一直战斗到他离开我们的那天,从来没有浪费过一点儿时间。

和鲁迅先生一比,我就差十万八千里。鲁迅先生对时间是那么珍惜,而我却不懂得珍惜时间,任凭宝贵的时间白白在眼前流逝。比如在双休日里,我知道早晨不用起早,所以都是太阳出得老高才懒洋洋地起床,就是起来也不想写作业,心想时间还早着呢,于是就出去玩。因此,每个双休日我都是星期天下午才匆匆忙忙地赶作业,完成的质量可想而知。

每次吃饭的时候,妈妈总说我耽误时间,因为我总是一边吃一边看电视,一点一点地吃,吃一顿饭,就要耽误一个多小时。现在想想,如果把节约的时间用来看书,还能学到许多知识呢。

古人言:“勿谓今日不学有来日,勿谓今年不学有来年。”学这篇文章后,我一定要像珍惜自己的生命一样地珍惜时间。

全国高考题目甲卷大全(13篇)篇七

孟子曾经说过:知其不可为而为之是为有为也。一句话就道明了可为和有为之间的区别,人们如果只是追求自己能够做到的事情,那么也就永远不可能获得任何大的成就。一个人想要做到有为,就需要那种荆轲那种“虽千万人吾往矣”的气概。

在现代社会,人们把可为与有为定义为舒适圈的内外。人总有擅长的事情,总有熟悉的事情,可以稳定安心地去完成,并且获得人们的肯定和赞扬。所有这些事情就构成了他的舒适圈,也就是可为之事。但是,也有很多人在鼓励人们打破舒适圈走出去,拥抱变化和不确定性,以此换取更多个人机会和丰饶的人生。

也有反对的意见,认为进入舒适圈已经非常困难,本身就是小概率事件,为什么要走出去承担更大的风险呢?到时候很容易陷入进退两难的局面,连过去的生活都一并失去,这并不是一种明智的选择。从历史上来看,许多大公司都不可避免地走向衰退,但是勇于革新和变法的大公司却死得更快。伟大的经济学家彼得·格鲁曼就曾经说过:不作,就不会死。

两种想法都有各自的道理,谁也不能说服谁。我们家楼下的小区保安大叔说过一句至理名言:你是谁?你要干什么?我觉得追求有为和可为都是个人选择,关键在于是否能够回答保安大叔的问题,弄清楚自己是什么人,自己想要做什么事情。

如果一个人追求安稳的人生,那么他追求可为并没有什么问题;如果一个人追求不一样的人生,追求更远大的理想,想要看到自己和世界的边界,那么他追求有为就是一个必然选择。人们总是过于强调其中的一种人生态度,而鄙薄另外一种人生态度。我认为大可不必如此,在一个理想的世界里,当有的人驾驶飞船飞向太空时,也会有人推着自行车送孩子上学。如果他们的视线在空中相遇,完全可以彼此挥手致意,你去你的太空,我去我的学校。

多次险些获得诺贝尔文学奖的日本著名作家村上春树老师曾经说过:不是所有的鱼都生活在同一片海里,有些鱼在罐头里也睡得很开心。

全国高考题目甲卷大全(13篇)篇八

1919年的觉醒年代里,我看见一个个在游行队伍中振臂高呼的青年;1921年的那艘红船上,我捧起一本宝贵的《共产党宣言》;1949年的訇然巨幕下,我听到留学人才归国时飞机的轰鸣;1978年的改革征程里,我踏上南方那条用双手与头脑开拓出的崭新的路……走过百年泥泞坎坷,方有今日晴空万里。旧时隆隆钟声于今日回响,耳畔传来厚重而清晰的祈愿:不坠可为鸿鹄志,且做有为青年人!

也许你说他们如旭日东升太耀眼,可也有萤烛微光在身边:海岛上默默坚守的人,田埂间脚步踉跄的人,三尺讲台上一身桃李芬芳的人……这些人,秉持着“可为”的梦想与信念,成就了“有为”的崭新世界;怀揣着“明知不可为而为之”的坚定意志,拓开了“虽千万人吾往矣”的光明坦途!

一百年前中国共产党诞生,谓之开天辟地。七十二年前新中国诞生,谓之改天换地。四十三年前改革开放开启,谓之惊天动地。今天,新时代里一路追梦的中国,因为你我的奋发有为,终于与过去遥相呼应,顶天立地!

《人民日报》在写给青年的八封信中道:“青年、国家、时代,是形影相随的铁三角、彼此助推的浪涛。”诚哉斯言!有为之人铸就了可为时代,可为时代又何尝不正孕育着有为之人?虽然“内卷”“躺平”等戏谑之言时有出现,但不可忽略的依旧是青年生命中奋斗的底色!我们咬紧牙关负重前行,恰恰因为我们正是这被历史选中的一代。亲爱的朋友,互道一句:前景可待,未来可期!行进中的中国,给了你我最大的底气。

做一颗火种,纵一灯如豆,也可累计成阳;乘一叶扁舟,纵一波三折,也可断绝江河。惟愿我辈以实现中华民族伟大复兴的中国梦为己任,指点江山,激扬文字,继先辈烽火,露我辈锋芒。不坠可为鸿鹄志,争做有为青年人!

全国高考题目甲卷大全(13篇)篇九

是谁?拥有5000年的辉煌历史,从远古走来。是谁?历经无数旷世的磨难,仍屹立不倒。是谁?不畏艰险上下求索,终于雄踞世界东方。

是中国,是中国人。是绿色青春,是红色信仰。

回望过去,不堪回首。那是一段屈辱的历史。从1842年的《南京条约》签订开始,一个又一个丧权辱国的条约接踵而来。中国领土被列强大肆瓜分霸占。中国,母亲,在绝望中呻吟。有这样一群人,面对不可为,抑或是可为,他们坚定地选择了有为。“为中华崛起而读书!”这是周恩来12岁时,面对灾难深重的中国,发出响亮的呐喊;"埋骨何须桑梓地,人生无处不青山",这是少年毛泽东走出乡关,发出铿锵的宣言。他们,胸怀天下,志在四方。这是不屈的抗争,这一声声炸响的春雷,唤起沉睡的中国。无数的革命先烈,仁人志士,为民族的独立,国家的完整,抛头颅,洒热血。百年不屈的抗争,百年流血的奋斗,终于迎来了浴火重生的新中国!

立足当下,大有可为。一个独立自主,繁荣富强的中国已经在东方崛起。改革开放,港澳回归,一雪百年耻辱;中国天眼,世界最大的望远镜;集六个世界之最,横跨港珠澳的大桥。这是绿色青春的张扬,这是红色信仰的力量,这是中国践行人类命运共同体的真实写照。

展望未来,青春有为。我的心触摸着历史的痕迹,我的脚丈量着岁月的风霜。记住中国血与泪的历史,记住那些献出青春与生命的先辈。我,新一代的中国青年,生活在这片热土上,听着他们热烈的心跳,浸染着他们不屈的精魂。我,只能留住他,留住记忆,留住远古的文明和辉煌,留住我们民族饱经苦难的眼泪。我,更需努力,为中华儿女能够扬眉吐气,能够被世人尊重和推崇而奋发有为。我的心中已经展现出一片广阔的世界,我的内心已经生出透明的羽翼,青春在奋斗中披荆斩棘,梦想在天空中搏击风雨。

旭日东升,照亮了绿色青春,照亮了红色信仰,照亮了多彩中国!

全国高考题目甲卷大全(13篇)篇十

在我们高考的今年,是我们走向社会、走向成熟的一年,也是中国共产党走过的第一百年。在这个特殊的节点,回望过去,立足脚下,展望未来,是我们成年成人要做的第一件事。毫无疑问,我们当今社会正处于一个百年未有之大变局之中,这是一个大有可为的时代,而我们新时代的青年,也要有所为,为国家的有为,贡献出一份力量。

可为,为什么可为,在什么方面可为,怎么为?这是我们从可为的时代走向有为的成就所必先思考的问题。

为什么说我们现在处于一个大有可为的时代?因为每个时代都有其可为之事,而我么现在,较于先前处于一个更开放、更自由、资源更易获取的时代,我们能更加便捷地提升我们的实力,而中国国力虽已逐渐强盛,但无论是在科研领域的要赶上世界水平,或是缩小城乡差距、先富带动后富等各个方面,都还有巨大的努力空间。这是一个我们要做很多事情的时代,我们能做很多事情的时代。我们不再像李大钊先生那些革命烈士一样,在为着一个看不到的理想所奋斗,我们是在为我们肉眼可见的未来而不懈努力着。这个时代,我们每一个青年,都大有可为。

时代大有可为,但我们必须记住,我们是为了谁为。我们是为了自己,为了自己能过上更幸福的日子,但是我们更是为了人民、为了国家!我们奋斗,不仅是为了考上个好大学找到个好工作,更是为了人民能过上更好的日子、为了国家能够说出“你们没有资格说你们从实力的角度出发同中国谈话”这样的话。我们是红色的儿女,我们身体里流淌着红色的血液。我们唱着《义勇军进行曲》在国旗前敬着礼长大,我们过着五四青年节、听着雷锋、焦裕禄的故事,我们的灵魂浸泡在这片广袤的土地上伟大的革命精神和社会主义文化里。虽然我们的生活变好了,城镇化率变高了,我们的父母我们自己也大多不再是在地里刨食的农民,但是要看清楚,我们仍然是无产阶级,我们的阶级并未发生改变,只是我们的生活搭乘着国家发展的火箭飞速提升了。我们的屁股要坐正,要记住,我们是为了人民,也是为了我们自己,因为我们就是广大无产阶级中的一员,我们的未来与中国的未来紧密地联系在一起。

时代大有可为,那我们又该怎么做到有为?有为的评判不是单一的,不是说赚了多少钱,达成了多少的成就,就是有为,就可以在相亲时被贴上一个“有为青年“的标签。有为,是我们坚守着我们心中的信念,努力学习,为我们的目标努力奋斗,同时为建设国家贡献出我们的力量。我们要勤于学习,乐于思考。在我们初步踏入社会时,在接触到各种理念时,我们要进行比较、辨别和反思,最后形成自己的价值观,最后形成属于我们自己奋斗的目标。在奋斗时,为中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量。

我们是中国的新一代青年,也是中国的新一代的力量。我们心中有阳光,脚下有力量。我们要记住我们是为了中华民族伟大复兴而努力读书,是为了达成社会主义的伟大理想而不懈努力。我们的未来将融汇与中华民族伟大复兴的新进程中,让我们在这个大有可为的时代里大有所为!

全国高考题目甲卷大全(13篇)篇十一

有人说:随着互联网的“流量泡沫”涌入整个社会,人类开始进入疯狂“内卷化”时代,教育、工作、生活,甚至是婚恋,无一幸免。小米创始人雷军曾说过:永远不要试图用战术上的勤奋,掩饰战略上的懒惰。

这世上,真正能成事的人,并不是投入最多时间“内卷”的人,而是那些能找到最佳解决问题途径的人。

当今的社会,真的是一个大有可为后,定必有大为的好时代。每个人无论生活还是工作,都有着明确或并不太明确的目标,再加上时代本身赋予每个人不同属性的一些助力,不说是如虎生翼吧,但却真的让我们每个人在某一时刻,能如鱼得水那么一下。

前段时间流行的“躺平”好像是生动形象的说出了一部分年轻人的心声——一个无需奋斗,还能做吃山空的状态。那么我们真的需要来思考一下,可为的时代和不可为的时代下人们的一个状态。

《论语·宪问》里有这样一段:子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”

遍观中国历史长河,绝大部分时代是不可为的,又都是可为的。第一次鸦片战争之后的一段时间内,政局混荡,整个社会处于一个浑浑噩噩是状态。李大钊先生有一首诗描绘了这样的一个情景:殿阁嵯峨接帝京,阿房当日苦经营。只今犹听宫墙水,耗尽民膏是此声。就是这样的一个大环境下,依旧有一大批并没有“躺平”的青年,前赴后继,为了“只要主义真”,在明知不可为的时候,还能振臂高呼!

所以《论语》里那个守城人会说子路是从“那位知道做不成却还要做的人”那里来的,在有的人眼里,这类人即便成功的概率很微小,胜利的希望很渺茫,他们也在所不惜。即使会料想到“出师未捷身先死”,但也无非就是“长使英雄泪满襟”呗。

孙中山、秋瑾、李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇……无数仁人志士,抛头颅洒热血,明知不敌但也必须逢敌亮剑,在那个年代,谁又不想“独善其身”呢,而他们却用自己的“有为”去抵抗那个时代的不可为,用自己的振臂一呼,让接下来的一代代人,生活在“可为”的时代里。

现在我们处于几千年来最为“可为”的大好时代,我们的“躺平”和“内卷”,是躺在和卷在了先贤们的血肉之上,竟还大言不惭的说是“低欲望社会”。所以我们这一代人有责任,也必须肩负那个“知其可为必为之”的责任。因为我们不仅仅是为了活下去而活下去,活的像个蛆虫,那是时代的垃圾,活出一身正气,那是时代的丰碑。

张载道:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

“为天地立心”,就是构建一个社会层面的精神价值观;“为生民立命”,则是赋予了民众生命的意义;“为往圣继绝学”,是继承发扬先贤留下的,即将消失的学问;而最后一个“为万世开太平”,则上升到了为万世开辟永久太平基业的这样一个高度。冯友兰先生将其称作“横渠四句”。

当代社会是一条快速的高速路,川流不息的向前奔跑。而我们的任务,则是向这个川流不息之中,汇聚进属于我们的力量和速度。这力量和速度能成就一些事情,就像是一粒粒的珍珠,最后结成星河,变成我们这个民族,这个文明数千年来的最华彩时代。

有一分热便发一分光。习近平总书记说,心中有阳光,脚下有力量。在当今这个时代,愿我们走的每一步,都是知其可为而必为之。

全国高考题目甲卷大全(13篇)篇十二

大观园落成,题名是个大事。为了给一座桥上的亭子命名,贾府内才子才女各显神通。有人拉来欧阳修的《醉翁亭记》,要么“翼然”,要么“泻玉”,好不风雅;但是,最后贾政却选择了贾宝玉的“沁芳”二字。何也?我觉得当然有老子对儿子的偏爱,但是从客观来看,这个选择也是可取的。

“沁芳”二字出自何典?有何来历?哪位名家题过?

都没有。这是贾宝玉的“原创”,用《魏书·祖茔传》里的话说——“文章须自出机杼,成一家之风骨”。这两个字虽无出处,却最符合亭子周围“花木映水”的实景。“沁”有“浸润”之意,“沁芳”可以理解为故乡这一方水土,养育了元妃;元妃省亲,也可以有“饮水思源”的新意。亭者,停也。我相信,元妃立于此亭时,人面桃花,倒影桥下水中,内心必是无限感慨的。

当然,借用或化用《醉翁亭记》也不是不好。俗话说,他山之石可以攻玉,灵活运用也算是一种创新。但是“翼然”也好,“泻玉”也罢,都要有“环滁之山”、居高临下之势,这一点恐怕大观园里没有;而且这种居高临下和“省亲”的初衷相悖。贾政选择了贾宝玉的“原创”,真是明智之举。

但是,国人的传统却往往更强调出处、出身、来历……杜甫作诗,后人评价他“无一字无来历”;学术圈里相见,三五句话,就要问你导师是谁?师承哪山哪派?一般文人见面,闻你姓李,则问是否太原李氏?若姓王,则惊曰:莫非琅琊王氏?……人们对你身后的“山头”之所以如此感兴趣,是因为山头够大大约足以信任和倚靠。

因此,某些国人往往喜欢靠祖宗,靠名家,靠大师。后来,祖宗、大师、名家被打倒了,过期了,则转而去靠洋大师,洋大家。等而下者,甚至去认洋祖宗。比如,某类人言必称希腊;某类人言必称毕业于某桥某津;某类人动辄某国经验等等。真是把他山之石,运用到了极致,其中不少人也真是得到了大把的好处。

近期一则新闻:屠呦呦落选中科院院士,理由是没有留学背景,没有博士学位,论文分量不够。换种说法,你“沁”到青蒿丛中去了,靠错了山头。而日本近20年的18位诺奖得主,很多都是毕业于日本的大学,其中有些人一生没出过国留学,甚至都不会说英语。他们靠什么?靠的就是低头研究自家的一亩三分地,自出机杼。

我这样说,绝不是否定学习他人和借鉴前人先进经验。而是在强调一点,那就是“独创、独立”精神的`重要。我们都知道宋词脱胎于唐诗,这是继承;但是宋词突破了唐诗形式,更是在音韵、意蕴上有了巨大的突破,李清照所谓“别是一家”,这就是“独立”。我们引进的“马列主义”本来也是“洋和尚的经”,但是我们进行了中国化的改造,至今仍不断发展。改革开放几十年,我们更是引进了无以计数的先进理论,先进技术,先进经验,这些都对我们国家的发展起到了重要的作用。近几年,党和政府提出发扬传统文化,更是对过去错误思想意识的一次自我纠正。这一切都是在解决一个问题,我们正从他山之石走向自出机杼。

自出机杼就是强调独创、独立。我们独立的北斗系统、鸿蒙系统、航天事业都取得了举世瞩目的成就。神舟十四号的一飞冲天,更是近期紧张复杂形势下,振奋国人的自强独立之兴奋剂。我们在其他行业和科学各领域也正奋起直追,洋和尚和老祖宗很快就无法给我们更多助力了。这时候,我们就需要拿出自信,拿出独立和独创精神,自己去寻路开路。

他山之石,不过是工具;自出机杼,才是目的。

全国高考题目甲卷大全(13篇)篇十三

今年,恰值中国共产党成立一百周年,祖国繁荣昌盛,方方面面皆欣欣向荣。作为这一代的学子,我们处于一个刚刚好的时代,可为的事情数不胜数,有为的机会不计其数。

这一年,许多教育事件出现在大众视野里,张玉梅女校长反对学生做家庭主妇发言、南京大学研究生不堪重负、成都四十九中男生母亲节坠楼事件。当然,除此之外,还有很多是我们没有能通过网络所获取的。在无人角落里依然存在的校园霸凌,不尽合理的职称制度下身心俱疲的老师,日益令人窒息的教育内卷。我们这一辈学子得到了太多的教育恩惠,无论是学习资源还是发展空间。但这不意味着,我们应该满足于此,教育事业还有很多可以更好的改变。作为青年学子,我们享受时代所带来的教育福利的同时也应该积极地关注这个时代,用心去感受尚存的不足之处,成为一名教育事业的建设者,或是建议者、监督者,从自己做起,为祖国的教育事业发展舔砖添瓦。

这一年,是脱贫攻坚全面胜利之年。无论是精准建档立卡贫困户制度的实施,还是医疗脱贫的全面推进,都体现了国家以人为本的思想。我国是人口大国,扶贫任务十分艰巨。2013年,我国开始推行建档立卡贫困户政策,精准识别贫困人口,明确扶贫干部和扶贫对象的一对多关系,扶贫工作明确到户。这既能够加快脱贫攻坚的进度,也避免了贫困户的“有名无实”,保证扶贫工作切实到位。2017年,国家推出了中国扶贫医疗项目。这意味着脱贫攻坚不止是停留于吃饱穿暖,更是改善生活质量、关注身心健康。

脱贫攻坚的战争还没有结束,未来还有很多困难和果实在等着我们这一代人。

一百年来,革命先辈为党和国家的不断发展,不懈努力、奋斗终生。我们如此幸运,生在这个时代。没有哪个时代,有如此多的困难,又有如此多的期待,让我们用力拥抱这刚刚好的时代,融入其中,也为了更美好的明天而努力。

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