穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）

编写心得体会，可以加深对学习和工作中遇到问题的解决能力和思维模式的培养。当下小编为大家整理了一些关于心得体会的样例，希望能够对大家的写作提供一些参考。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇一

这一次看时因为有了大体模糊的印象所以看的比较快。作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

读完这本书感触很深。她文笔的倾诉，让我这个一直对伊斯兰教淡漠的人，对它肃然起敬……我了解了许多回民在生活中的传统礼节和常用的阿拉伯语，因为文中的回族人对至高无上的真主安拉格外信仰。回想书种.种，不知该怎样评价书中所展现的血肉丰满的人物。因为，霍达以她深刻的塑造出的人物形象都是让人荡气回肠的。我为成熟、漂亮、处处透漏出现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢、赋有责任感的楚燕潮的爱情悲剧而深深的惋惜，为梁君壁事事追求完美，吝啬的毁掉两对人命运的行为而遗憾。但一方面，也觉得她很可怜，毕竟韩子奇曾给予过她伤害，她有权利为所欲为。梁冰玉呢?我觉得他因该是本书中最值得同情的人。因为那个曾经拥有一个幸福的家庭，有个性的女孩儿，最终却成为一个风烛残年的老人，孤单的独自漂泊他乡。

在现实生活中，能无限信奉真主的人比比皆是。但是真正能做到圣人穆罕默德传下的古兰经里的条约少之甚少。曾经看过一点儿古兰经，觉得很吃惊。那些传统思想的条约太严格了。和现实生活相提并论，那我们的罪过可大了。不做礼拜，不分斋，连这最基本的都没做到，怎能踏上前往圣地麦加的征途呢?说到这里，也不禁为做一个回民而自豪。因为，天下穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影响人类历史进程的一百名人排行榜中，成为领先人物。因为是他最初创建了伊斯兰教，是他编写了古兰经，至今影响人类的生活，与社会紧密结合。因此，这个排行是名副其实的。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇二

葬礼是人类社会中的一种庄严而肃穆的仪式，每个宗教和文化都有自己独特的葬礼仪式。作为一个非穆斯林，邀请参加了一场穆斯林的葬礼仪式，我深深感受到了其特殊的庄严氛围。在这次经历中，我对穆斯林葬礼有了更深入的了解，也得到了一些心得体会。

第一段：葬礼的庄严氛围。

穆斯林葬礼以其庄严而独特的仪式而闻名，这也是我第一次深入体验这种氛围。葬礼仪式开始时，我被周围参与者的庄严表情所感动，他们集中的注意力与沉默的态度表达了对逝者的尊重。在礼仪过程中，公众举行祈祷，诵读古兰经，强调了死者前往天堂的信念。这种庄严氛围给我留下了深刻的印象，也让我感受到了穆斯林对逝者的深切怀念和对生命的敬畏。

第二段：家人的悲伤与感激。

身处葬礼现场，我注意到逝者的家人们怀着沉重的心情，但他们很坚强地面对着这个挣扎的时刻。穆斯林相信，逝者的离世是阿拉的选择，他们相信每个人都有固定的寿命，并且生命的终结不容改变。然而，面对挚爱的离去，悲痛之情是无法抑制的。我看到家人们不断默默地流泪，他们的悲伤和家人的失落都在我的心中留下了深刻的印象。然而，尽管他们的痛苦，他们还是表达了对与会者的感激之情，感谢大家前来悼念并安慰他们。这份感激之情也让我感受到穆斯林文化中对友情和亲情的重视。

第三段：尊重与团结的体现。

作为追思仪式，穆斯林葬礼强调的是对逝者的尊重与缅怀。在参与者的行动中，我看到了不同的年龄、性别和社会地位的人们都平等地参加了葬礼。参与者们手拉着手排成一列，肩并肩地排队，毫无例外地表达了他们对逝者的敬意。这种团结和尊重体现了穆斯林社群中的团结和互助精神，也令我深受触动。

第四段：对生命的反思。

参与这场穆斯林葬礼仪式让我深刻地反思了生命的宝贵和世俗的虚无。看着亲人悲伤的眼神，我开始意识到生命对我们每个人而言是多么脆弱。这次体验让我感受到了生命的脆弱和短暂，也让我认识到在这有限的时间里，我们应该珍惜眼前的每一天，关爱我们所爱的人们，并追求真正有意义的事情。

第五段：多元文化的共融。

穆斯林葬礼仪式是一个多元文化共融的例子。尽管我与穆斯林文化的接触较少，但在葬礼过程中，我感受到了一个团结的社区，一个充满尊重和感激的环境。这次经历让我认识到，在这个多元文化的世界中，了解和尊重他人的信仰和文化背景是至关重要的。我们应该互相学习和团结，培养一个相互尊重且充满包容的社会。

总结：通过这次穆斯林葬礼的经历，我深刻体会到了它所传达的庄严、尊重和团结的精神。这场葬礼仪式让我更加珍视生命，也让我对多元文化共融有了更深刻的理解。我们应该尊重每个人的信仰和文化背景，共同创造一个充满尊重和包容的社会。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇三

曾几何时，懵懂的我以为只有声情并茂的电视剧才能够让我哭泣，只是用文字铺陈的情节并不是催泪弹，读完《穆斯林的葬礼》后我才发现我的观点是那样的浮浅。每一个跳动的旋律，每一个曲折的情节，每一个引起共鸣的描写，都深深地让我的心溶化了。

霍达用她那细腻的手法，丰富的情感世界勾画出了两代人对于亲情、友情、爱情的诠释。天星对新月的手足之情是那么地令人羡慕，他想时时刻刻地保护着新月，不想让她再受苦了……韩子奇的爱女情结更是别提，新月就好像是他的精神寄托，为了她，不惜拿出了他一生的至爱——玉，去交换女儿的未来。淑彦和新月的友情也是那么的让人感动，虽然她们的人生道路不同，但她们的友谊之果却没有变质，这正是我最最欣慰的，也引起了我的无限遐想。

也许爱情自古以来就是一个不老的话题吧！新月和雁潮的爱是那么的悲壮，那么的震撼人心，也许新月是苦命的，十九岁就结束了她的美妙人生。但她却又是幸福的。因为她得到了真爱，雁潮的爱，像火，给了她生的动力；像风，给了她无限的憧憬；像海，给了她依靠和寄托。她们两个人“付出了爱，也得到了爱，爱得深沉，爱的强烈，爱的长久。”真是太美好了。现在想来，也不能完全地责怪韩太太，虽然她很可恶，尽力地想要拆散他们，正如她拆散天星和小容子一样，可是也就是由于她这样，我才更加地能够感受到新月和雁潮的爱的真切，爱的伟大。可是，“天上，新月朦胧；地上，琴声缥缈”“雁归有时，潮来有讯，唯有明月不再升起”太令人伤感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。

另一个诠释着爱的意义的就是韩子奇和梁冰玉的爱情。他们的爱冲破了世俗的枷锁，打破了世俗的眼光，让我更加地领悟到爱的力量的伟大。但是稍有瑕疵的就是韩子奇最后的退缩，也许这样的形容他不够准确，因为他肩上的负担太重了，超过了他的负荷吧！唉，渺小的人呀！

我的字真是太龌龊了，我表达不出内心的感受，我表达不出内心的冲动，我表达不出内心的激动。唉，我的《穆斯林的葬礼》，让我再细细地品读你吧！歌颂你吧！

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇四

作为一个非穆斯林学者，我有幸参与了一次穆斯林葬礼，这是一次令人感动和宏大的经历，让我对穆斯林文化和信仰产生了更深的理解。穆斯林葬礼是穆斯林个体生命终结后的重要环节，是一次庄重而充满仪式感的仪式，通过这次体验，我深刻体会到穆斯林对死亡的态度和对逝者的尊重。

第二段：仪式的细节。

在穆斯林葬礼中，我首次目睹了几个令人印象深刻的仪式。首先是清洁仪式，尸体被浸泡在香水和水中，身上的污垢被清洗干净。这个过程象征着对逝者的尊重和对灵魂的净化。其次是祈祷仪式，家庭成员和穆斯林社区的成员，礼堂中的每一个人都集中在一起，背向麦加方向，一起祈祷并朝拜。这个过程通常伴有伊玛目（穆斯林领袖）的演讲，传达与死亡有关的穆斯林价值观。最后是埋葬仪式，亲人们将尸体放到坟墓中，面朝麦加，并向其敷以布料，表示对逝者的最后祝福。

第三段：对死亡的态度。

穆斯林对死亡的态度是我观察到的最引人注目的一点。他们相信死亡只是一段履行生命历程的旅程，而不是终结。这种观点对穆斯林个体的生活方式产生了巨大影响，因为他们对每一天的生活都充满感激和感恩，他们更加珍惜生命和家人之间的关系。在穆斯林葬礼上，人们不会表达过度的悲痛和哀伤，而更多地强调对逝者的祝福和对其灵魂的祈祷。穆斯林坚信，逝者会继续在另一个世界中获得幸福和安宁。

第四段：社区的凝聚力。

穆斯林葬礼也展示出穆斯林社区的凝聚力。参加葬礼的人不仅仅是家人和朋友，还包括全社区的穆斯林和不同种族和信仰的人。这标志着穆斯林社区之间的联系和相互支持的重要性。穆斯林社区会集体参与葬礼的所有环节，无论是从清洁到祈祷，还是从安葬到悼念。这显示出集体团结和对生命和死亡的共同态度。

第五段：我的体会和思考。

通过参与穆斯林葬礼，我对穆斯林文化和信仰产生了更深的理解。我学到了人活在世上的时候，要对生命保持感激之心，珍视与亲人之间的关系。我也意识到死亡是生命旅程的一部分，而不是终结。这使我更加明白，不应将死亡视为恐惧和结束，而是应把它看作一种追求和希望。我对穆斯林社区的凝聚力和彼此支持的关系也深感钦佩。他们在最困难的时刻一起团结，共同面对生与死的真实挑战。

总结：

参与穆斯林葬礼是一种难忘的体验。通过这次经历，我深刻感受到穆斯林对死亡的态度和对逝者的尊重。他们的信仰和文化在每一个仪式中都得到了体现，每一位家庭成员和社区成员都参与其中，共同体验生与死的宏大和庄重。我从中得到了很多启示，对生命有了新的认识和理解。通过穆斯林葬礼，我相信每一个人都可以学会如何珍视生命，坚持信念，并与他人建立更牢固的联系。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇五

读过回族著名女作家霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》之后，小说中的女主人公――梁君璧给我留下了深刻的印象。梁君璧个性鲜明，性格刚强，书中说：璧儿还比母亲更胜一筹，天资聪颖，长于心计，家里的内外开支，都比母亲还有数。虽不识字，却全凭心算，安排得井井有条。刚刚十二三岁，就顶替了母亲大半，几乎梁亦清小小的“账房”。梁冰玉却叫她“管家婆”。我个人认为她是一个能干、做事果断、刚强，但眼里不揉沙子的人。

在小说中，她与妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韩子奇的妻子，由于战争爆发，韩子奇不得不带着他用半生心血收藏的珍贵玉器，随着沙蒙。亨特远渡重洋去了英国，受到爱情挫折的梁君玉执意随韩子奇前往。没想到，因为战争他们在英国一住就是十年，十年两茫茫，他们与中国的亲人完全失去了联系。一再受爱情折磨的梁冰玉却与相依为命的韩子奇产生了爱情，并生下了女儿韩新月。抗日战争胜利后，韩子奇在与梁君璧取得联系后，他们又不顾一切的回到了魂牵梦绕的北平，回到了阔别已久的“博雅宅”。他们没有想到梁君璧无法忍受这母女俩，韩子奇又不肯为了爱情抛下爱子韩天星，绝望的梁冰玉留下韩新月后，独自返回英国。从此，这姐妹俩反目为仇，失去一切联系。表面看起来，梁君璧胜利了，但是从这一天起，韩子奇和梁君璧之间的夫妻感情也已名存实亡。从情感方面来说，梁君璧是失败的。

梁君璧是个独断专行且不懂爱情的的女人。从儿子天星的婚姻来能看出这一点。天星与同厂的女工小容子感情很深，但梁君璧看不起小容子的出身，设计让小容子离开了天星，并暗中撮合天星与新月的同学陈淑彦结婚，而天星一切都被蒙在鼓里，使得天星在厂里抬不起头来。梁君璧亲手毁了儿子的爱情，毁了他的名声，但她是最爱天星的，她想儿子设计人生，儿子不理解她，甚至恨她，因为她不懂爱情。

其实梁君璧又是最大的受害者，她留住了韩子奇，但他失去了韩子奇的心。她把对韩子奇和梁冰玉的恨转嫁给了可怜的新月，其实当新月年纪轻轻撒手人寰时，她何尝不痛苦。

梁君璧虽然得到了想要的东西，却没有去珍惜她，也许内心的痛苦太多太多……。

文档为doc格式。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇六

今天，我看完了《穆斯林的`葬礼》，我了解了穆斯林的文化，也长了知识。

这本书讲述了三代人命运的沉浮。

书里的文字，就像一件件华美的羽衣，不仅语言优美，韵味悠长，还经得起细细的推敲。它给我一种远离人间，像是在另一个世界的感觉。清新脱俗，华丽精致，既不庸俗，也不拖拉。这才是我一直想要阅读的作品啊!

师傅梁亦清死后，徒弟韩子奇独自挑起大梁，完成师傅未雕完的玉，并娶了师傅的女儿梁君碧。之后他们有了韩天星。可是，因为当时战乱，韩子奇只好带着玉和妹妹梁冰玉去了英国，可回来时却多了一个小孩子，韩新月。姐姐看到后逼得妹妹远走他乡，新月也成为她的女儿。而冰玉却成为新月的“小姨”。

时光荏苒，天星和新月都渐渐长大了。天星去挣钱了，并娶了新月的同学陈淑彦。而新月却以优异的成绩考入了燕大，认识并喜欢上了自己的老师楚雁潮。这一切，应该是最好的结局。可命运总是不尽人意。韩子奇突然住院了，家人都闻声赶来，可是新月因为承受不住，也病倒了，而且医生说她没多少时间了，这对全家人来说是一个晴天霹雳，可最后又有什么办法？她得的可是风湿性心脏病，心脏二尖瓣闭锁啊！命运为何如此残忍，夺取了一个十八岁少女的命，这是人生中美好的年龄啊！而新月死后不久，韩子奇也走了。“玉王”从此也消失了。

几年之后，冰玉回来了。可惜的是她再也见不到她的“侄女”了………。

这个结尾引人深思，为什么主人公会落到这般田地？平常我们总在怨天尤人。但其实，命运掌握在我们自己手掌中。我们每个人都可以规划我们自己的人生！

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇七

我听说这本书很久了，但很抱歉我没有认真读过它。这个“偶然”的机会终于让我有幸看到了它的风采，我想写点什么，却不知道该写在哪里。《月与玉》的意境，充满淡淡的忧伤，让我写不出来。好像不重视，就会打破这种美好的意境。

这是一首反映穆斯林生活的圣诗。反映普通人生活的历史剧；反映平凡却苦涩的爱情故事的缩写；一张真实的照片，展示了奇怪而古老的民族习俗。这部50万字的小说，以其独特的视角、真挚的情感、丰富的容量、深刻的内涵和淡然的文笔，对穆斯林信徒的日常生活习惯和婚丧嫁娶进行了全面而透彻的描写。宏观回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，展现了广阔的生活图景。作品中人物的活动范围从20世纪初到80年代，从亚洲到西欧，描写了二战给人类带来的深重灾难，以及鲜为人知的穆斯林生活习俗，玉器的历史和感人的故事。它不仅是穆斯林的葬礼，也是爱的葬礼。它描述了几代人看似“扭曲”的爱情周围的穆斯林生活。

读这本书就像走进了一个完全新奇的世界。我被书中美丽的文字和表达深深吸引。作者用的词如此贴切，让人不禁拍案叫绝。我觉得是现代中国文坛的一朵奇葩，挺独立的。不足为奇的是，它以其独特的情节和风格造成了“轰动效应”。看完这本书，有一种说不出的感觉。心里的悲痛和遗憾久久不能释怀。我甚至抱怨作者为什么这么残忍。我想给一个完美的少女这样悲惨短暂的一生。我想拆散一对真心相爱的人，让他们无法跨越阴阳的鸿沟。死者是自由的。活人呢？还是要承受人类的痛苦。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇八

穆斯林葬礼是伊斯兰教信徒在生命结束后的一场庄重仪式。穆斯林相信人的灵魂会在死后进入另一个世界，并接受真主的审判。因此，他们认为葬礼是一个准备灵魂前往来世的关键环节。穆斯林葬礼具有独特的仪式与规定，其中重要的包括尽早清洗尸体、向尸体祈祷、参加葬礼仪式、埋葬尸体等。这些仪式体现了穆斯林对逝者的尊重和对死亡的认真态度。

第二段：陈述个人参加穆斯林葬礼的经历（200字）。

我曾有幸参加了一场穆斯林葬礼，并深刻地体会到其中的庄严和肃穆。当我走进寺庙的时候，一股虔诚和庄重的气氛弥漫在空气中。人们低声交谈，神情肃穆，一片庄重的氛围使我倍感肃然起敬。在仪式开始时，穆斯林们开始读经并跪下祈祷。每个人的祷告带有无尽的虔诚，他们希望为逝者祈求平安和祝福。我也跟随他们一起默默地祈祷，感受到了一种与众不同的内心宁静。

第三段：谈论穆斯林葬礼的特点与重要性（250字）。

穆斯林葬礼注重仪式的规范和庄重。仪式的前奏是将逝者的尸体用白布包裹，并进行净化和洗礼。这一仪式象征着逝者灵魂的净化和尊重。之后，穆斯林会聚集在寺庙或室外场地，通过共同向逝者祈祷来表达对逝者的致敬和哀悼。在祈祷之后，穆斯林们一同参与埋葬逝者的仪式。埋葬仪式的过程庄重而庄重，寓意着逝者的归位和自然的循环。穆斯林葬礼的重要性在于它不仅是对逝者的告别，更是一种对死亡的深刻思考和对来世的信仰。

第四段：探讨参与穆斯林葬礼的个人体验和感悟（300字）。

通过参与穆斯林葬礼，我对死亡和生命的意义有了新的思考。在穆斯林葬礼的仪式中，我看到了生命的短暂和脆弱，也理解了对逝者的深情厚谊。在同行的过程中，我感受到了人与人之间的亲情、友情和家庭的重要性。葬礼不仅是逝者的告别，也是一个家庭团聚、亲人们彼此安慰和鼓励的时刻。我被这种团结和坚定的力量深深打动了。参与穆斯林葬礼也让我思考到人生的意义和价值。人生是短暂的，但我们可以用有意义的方式来度过。逝者的离去再次提醒我要珍惜生活，关爱身边的人，并为自己和他人创造幸福和快乐。

第五段：总结穆斯林葬礼对个人的影响和意义（250字）。

穆斯林葬礼是一个庄重而肃穆的仪式，它提醒我们对生死、家庭和人生的重要性有更深层次的理解。通过参与穆斯林葬礼，我深深地体会到了逝者的尊重和信仰的力量。它教会了我如何欣赏生活中的每一刻，珍惜与亲人相伴的时光，并对自己和他人的幸福负责。穆斯林葬礼的心得体会不仅影响了我个人，也让我更加尊重和理解不同文化和宗教间的差异。它提醒我们应保持心胸开阔，包容不同的信仰，相互理解并爱护彼此。参与穆斯林葬礼的经历是我人生中宝贵的一课，它将一直在我的心中留下深刻的印记。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇九

暖暖的阳光轻轻地翻动着书页，刺得我眼睛有些发痛，使劲眨了眨眼，两行泪珠一蹦一跳地滑落了下来。

“小米，我给你买了一本书《穆斯林的葬礼》，里面是讲述你们回族的。”

但要知道，不到家里的书被翻烂了，新书一般会落下一层薄灰。所以不例外，我无精打采地翻开了第一页。哦，开头应该是“冷冷清清地街道上，行人都行色匆匆……”慢慢地看下来，那些细密的文字，却像口香糖一样紧紧地粘住了我。

妈妈的“绣花针”轻轻地敲在脑门上，我才醒悟英语课就要上了，金色的暖阳斜斜地射在封皮上。

我又回到了书旁，深吸了一口气，下午，暖暖的阳光有些弱了，我暗暗地担忧起来。

黑暗笼罩着新月，她突然晕倒了。醒来时，红扑扑的小脸变得惨白。她爸爸韩子奇，日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥，心也碎了。这时，冷风拂过我的手，我打了一个寒战。那暖阳啊?气若游丝，飘荡在窗外，啊，进不来呀!

“嘀嘀嘀”手术室的房门被紧急地打开了，一动不动的新月“睡”在那里，她的二瓣尖(心脏的重要部位)紧紧地靠拢了。那一丝若隐若现的阳光，被风吹散了，洒在空中，伴着那着绝曲《梁山伯与祝英台》，永远地、永远地消失在了坟墓里。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇十

现在，我答应了别人，必须要做一个记录，那就简单写写吧!

对于我这种看到大部头的书就头疼的人来说，能把这么厚的一本书看完，说明它有很吸引人的地方，可是它好在哪儿，我又不能说清楚，这也是我迟迟没有动笔的原因。

小说中人物的心灵是美的：朴实的梁亦清，执着的韩子奇，善良的姑妈，纯洁的新月......一个个人物都栩栩如生，让人觉得这个人物就站在眼前，就是从生活中走出来的，他们的性情都是那么真实。

玉是美的。

博雅宅，燕园是美的。

民族的信仰是美的。

爱情是美的。

看完之后我还陷入淡淡的忧伤中不能自拔，为作者没有给我们一个好的结局而叹息，但仿佛这又是最好的结局。

为什么这篇小说给人的感觉这样震撼?我想，是作者倾入了感情，作者是用心在写作，就像她在后记中说：“我和主人公一起生活。”“我为他们的欢乐而欢乐，为他们的痛苦而痛苦”。“我的稿纸常常被眼泪打湿，有时甚至不得不停下来痛哭一场”。这是作者泪水的结晶啊!怪不得满含深情。正是这种至始至终蕴藏其中的感情，触到了我们心灵深处的东西，让我们共鸣，感动......但具体是什么，我也说不清楚。

作者对于小说中的人物是充满爱的，就像新月，在我看来，她不过是一个长得漂亮、成绩优秀，心地善良的普通姑娘，但是他却得到了很多的爱，父亲的爱、朋友的爱、同学的爱，老师的爱，唯独没有母爱，就因为这一点，她总是有一种淡淡的忧伤，仿佛为以后的命运做铺垫。作者字里行间对她倾注了太多的同情，这点我不是很理解，其实我觉得最幸福的还是新月，短短的生命中遇到了那么纯、那么热烈的爱;有那么一个人，为了她，如痴如醉，如癫如狂。爱情是什么?“爱情，就是奉献，就是给予”，这句话放在现代，我是不相信的，可是，从新月和楚雁潮身上，我信了。他们之间的爱情是那么纯洁，那么无私，那么让人感动，让我这种不相信爱情的人都要改观了。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇十一

第一次听说《穆斯林的葬礼》这本书是听至交好友介绍的。说这本书的内容很丰富，也很感人，曾感动了一辈人，当然也感动了我的这位好友。鉴于他的强烈推荐，我不禁有种马上要看的冲动，但更有几许怀疑，这书真有他们传的那么好么?说她好，她到底好在哪呢?书拿到了，粗粗一看封面，很平常，简单的文字和几笔图画，一弯月牙一行回文，看不出有何奇特，感觉是很普通的一本书，洋洋数十万字，也没有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完这本书，才在脑海形成一个大概格局，但我再次欣赏此书时，却得到了更多的感触，惊叹于回族女作家霍达的笔触，可以让人陶醉在那样的意境里，让我真实地感觉到和主人公进行一次零距离接触，为他们欢乐，为他们痛哭，当一个个的送他们离开人间的时候，也为他们生死离别折磨的痛彻心肺，甚至于担心自己葬礼先于书中葬礼而举行。默默地，我流着泪，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!

这本书巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮。两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧，读来着实让人心动!韩子奇是梁君璧、梁冰玉的父亲梁亦清收留的孤儿。为了师傅临终的遗憾，也为了他自己爱玉如命的嗜好，他和梁家的大女儿梁君璧结成了连理，并成了梁家的主人。随后，他通过自己的努力，选择了和他师傅截然不同的发展道路。也成就了他在这一行业的顶尖地位。然而，抗日战争爆发了。为了他心爱的玉，他背井离乡，携带了他的全部玉器来到了英国。而战争的硝烟同样弥漫到了英国。在痛苦与绝望中，韩子奇与相依为命的梁冰玉相爱了，他们在绝望中努力找到了希望。并有了爱情的结晶――新月。在国外飘泊了数年后，还是为了玉，韩子奇回到了妻子的身边，带着女儿，守住了他的玉，继续做着玉的奴隶。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇十二

值得推荐的一本书。但请做好承受心痛的准备。

全书读来真的挺让人心绞痛。一人在宿舍里，一边洒泪一边品读，尤其随着新月的命运遭到不测，心跳得更是紧张。我承认生与死这样重大的命题，还是没有足够的勇气去直面。但我们仍然需要用心去领略世上的悲痛，欣赏现实世界的不幸刻画在艺术作品中的悲壮美。

一个个鲜活的生命，还没经历他本该人生的各个阶段，没有享受到应得的幸福，便突遭命运捉弄，与世长辞……太悲哀了。

“悲剧就是把美好的事物展现在大家的眼前，然后残忍的将它打碎、破坏。”

本书的文学素养很高，很是推崇。还有一个至关重要的点，便是宗教信仰的问题。活了这么久，没有进过教堂，除了高中时有一位信___教的同学，没有接触过其他宗教信仰的人。我本能的为那些有宗教信仰的人感到敬畏，即使他们的信仰也如同出生一样不能抉择，但他们那很强的自律便让我佩服。可能在我看来，那些礼仪习俗教条过于束缚自由，于我是不能接受的。但每个人都是应该被尊重的，信仰也应该受到尊敬。坚信信仰使人崇高，但世上还是发生了因为宗教问题而引发战争的悲哀的事，这又超出了我的想象。这话题太过沉重。

我们能从书籍感受什么，获知什么，便会知道历史无情，人生没有彩排。书籍是人类的精华，我体会到了。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇十三

姑妈抬起袖子擦着泪说：“不能吧？日本人也是爹娘生养的，能对个月窠里的孩子下毒手？我老是做梦梦见他，长得胖乎乎的，也跟天星这么样儿！我盼着，盼着，不知道多咱娘俩能见面儿？”

我读《穆斯林的葬礼》，给我感触最深的是这个常常扮演“和稀泥”角色的姑妈，与她那存在于睡梦之中的真切的母爱。

这是个悲惨的母亲，在儿子小的时候，父子二人一同被日本人抓去。她哭，把泪洒干，她喊，嗓子到哑；她甚至把别人的孩子认成是她的“柱子”，抱住了就不肯撒手，一直抱了他20余年。明知没有生还的希望，她依旧不肯相信这已然无可挽回，抑或是不愿相信她的“柱子”己永远离他而去……午夜梦回，她的柱子时常真切地出现在她的面前，白白胖胖的，多么可爱！这来之不易的孩子，抱住了哪肯撒手？梦回午夜，突然发现她的“柱子”己然离她而去，那一刻，她的心是碎的！她宁愿一睡不醒，唯有如此才可以和她的孩子天天见面，在梦里给了她第二次孩子被日本兵抓去的场景，她还会放手吗？她宁愿自己和日本人同归于尽，也不愿自己的孩子再次被掳走。而这，就是母爱。

在感受她、了解她后，我发现这个可怜又可敬的女人，他对天星无微不至的关心，她对新月心细如发的关怀，一切的一切，都是为了那似乎虚无缥缈的两个字：母爱。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇十四

霍达说：“我并不认为自我的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是因为读者在阅读中融入了自身的感悟和经历，和作者共同创造了文学。”的确，能令人内心产生巨大波澜、仿佛理解了一场心灵洗礼般的作品，总是让人爱不释手。

读罢《穆斯林的葬礼》，我宛若置身那庄严肃穆的气氛中，与书中血肉鲜明的人物共同经历了人生世事。天星在顿悟自我的感情葬送在母亲手中时，满腔怒火，他想为他尚未来得及结果就已被厉风刮残的花朵般的感情讨个说法，只是，他不能。他明白母亲爱他，妻子把身心都交付给了他。

所以，他只能行尸走肉般游荡在街上，任凭雨点在他身上肆虐，任由无奈在啃噬他的心，放手让一切把他狠狠打击。他是家中长子，他的不满与委屈只能在这倾盆大雨中洗净，大雨过后，他还是要应对一切，可是，在风吹雨打中，他的腰杆更加挺拔傲然，证明他已是真正的男子汉了。生活之不如意十有xx，哪能一受挫就摞挑子不干呢？一场撕心裂肺过后，即使拖着残躯，也要直面挫折。惟其如此，才显得尊重生命，热爱生活，对待坎坷坚韧。

我们赤条条来到这世上，也只能赤条条归于黄土。韩子奇在云游传教的途中，在前往麦加朝觐的途中，被虚幻的凡尘蒙蔽了双眼，在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了自我痴迷的一生。直至弥留之际，他才醒悟过来，可是，人生的路已经不能回到去了，他只剩下一具疲惫的躯壳，一个空虚无物的灵魂，一颗伤痕累累的心。

我们总会迷恋一些东西，甚至为此而干出骇人惊俗的事情来，可是我们终究会明白，刻骨铭心或如痴如醉，终会被时间洗刷得不留痕迹。正如《哈姆雷特》中所说：“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固？掘墓的人！因为他造的房子能够一向住到世界末日。”我不相信人死后会有天堂、轮回，我只明白人死了，便是死了。无论生前富贵辉煌与否，都只能化为一g黄土。

如此一想，我似乎有点明白佛家偈语“本来无一物，何处惹尘埃”的意味了。当你的心灵不被繁华世俗所约束时，也就无需净化心神了。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇十五

多少肺腑之言，都代替不了那悠扬的琴声。一段真情的回忆，一句郑重的承诺，永远不是红尘能隔断的。多少珍贵的东西，如昙花般迅速凋零，但也如昙花般绚丽绽放。新月和楚雁潮的爱情虽然短暂，但那是一段永恒的隔世之情。

楚雁潮深知新月的病情，想用自己的力量去拯救新月。这段凄美的爱情，从一开始就是个错，却也是个对。错在情太痴，对在情挚深。若是爱得早了，便破坏了师生的真情；若是晚了，便永远没有了这段刻骨铭心的回忆。新月，像荷花般圣洁，像桃花般可爱，一个近乎完美的女孩。楚雁潮，像山一样雄峻，像海一样包容，他的才华令人欣赏。小说的情节从新月把楚雁潮误认为是同学，与他用英语攀谈，楚雁潮帮助她提行李的小插曲开始，那时谁也不会想到后来居然在这小小世界中发生了那么多惊天动地的事。多少困难，他们都一起走过，即便楚雁潮的家庭不同意，但是楚雁潮依旧把这件事烂在心底。新月知道自己的身世，突然想起了自己和楚雁潮隔着教门，隔着民族，自己的“母亲”又不同意她和楚雁潮在一起，多少冷嘲热讽，多少如山崩地裂的打击，新月还是在死前念念不忘那个名字楚雁潮。

谁拿纷事乱了流年，又拿流年乱了红尘。即使知道结局，知道自己身处悲剧之中，但他们依然无悔。一段纯洁的爱情，一句心底的承诺，比多少甜言蜜语都要长久。那是一份心灵的默契，一份天地为之动容的感情。一声来自九天之上，来自九泉之下，来自天地之间，长住在他心底的叹息，挽着如泣如诉的琴声，如孤雁盘旋，久久未散。隔世之情，也是永世之情。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇十六

《穆斯林的葬礼》是我花了很大力气读完的。这并不是因为它晦涩难懂，而是它所包含的思想太深刻、太感动人心了。一部好的小说，不是用眼睛和文字作为媒介的，而是用心灵和思想撞出火花的，这部作品既是如此。

这是一个故事，但却并不是一个简单的故事，它更像是一部历史——一部人的历史，更具体地说，它应是一部人性、情感的史诗。它不仅是一个民族的故事，更是人类普遍情感的浓缩。作品的情节，不仅是一个个动人心弦、慑人心魄的故事，更是人性精神、情感历程的集中反映。它是一个艺术品，但更是一面镜子——人生的镜子。

一、关于两个爱情悲剧。

这得从韩子奇说起。他是这个悲剧的第一位主角，也是这个悲剧的第一位不幸者。他与梁君璧的结合，应该说是当时时代、当时的生活境遇、当时当事人的精神境遇的必然结果。梁玉清的撒手人寰，“奇珍斋”的败落，使这个虽然清苦，却相对安稳的家庭濒临崩溃。为了挽救这个家庭，为了重振“奇珍斋”的家业，韩子奇背负着血海深仇与屈辱，背负着师母、师妹的误解，投入了“汇远斋”门下。

在那里，他受尽了蒲老板给予他的屈辱和磨难，暗中学到了经营策略，也找到了机遇，所以他毅然决然地回到了曾经误会他的“家”。这个时候，他的雄心支配着他要重振家声。子奇与璧儿从小青梅竹马、两小无猜，在当时的那种精神境遇中，他们想到了结合。也许，只有他们结合了，才会给这个濒临灭亡的家庭筑起一道坚不可摧的堡垒，才会给他们的“事业”打下坚实而稳定的基石。当然，他们的结合，并非仅仅是基于现实的需要，更加深刻的是情感的需要。

基于共同的仇恨，基于共同目标而结合起来的婚姻，似乎从一开始便注定了会淡化内心深处纯真浪漫的爱情思想，因而子奇与璧儿虽然是两情相悦而终成眷属，但却在为重振家业的艰辛中，逐渐淡化了爱情。在重振家业的理想中，在拼命赚钱的辛劳中，他们无暇谈情说爱，无暇为自己的婚姻生活打开更深刻更激荡人心的精神世界。由此，他们的爱情便开始逐渐疏远，因而也为日后子奇与冰玉的爱情埋下了伏笔。

很难说子奇是不爱璧儿的，但可以肯定的是，玉儿对他的真情打动了他的时候，他对璧儿的感情其实已经是名存实亡了。也许，这样的感受早在玉儿之前便以萌生了，只不过是玉儿唤起了他真正的爱情，尤其是有了新月之后。可以说，他与玉儿的爱情才是他这一生中最珍贵、最真挚的爱情经历。

虽然，逃亡英伦客观上给子奇与冰儿提供了爱情萌芽滋生的土壤和气候，似乎没有这一段经历，他们便会相安无事，也许故事中便会少一段扣人心弦的爱情。这虽然有作者有意安排之嫌，但更深层次的探究，便可发现，从悲剧的角度讲，这是偶然中的必然，逃亡英伦的经历，只不过是这个悲剧的一个导火索罢了。在子奇心中，虽然璧儿为他生下了儿子天星，与妇道人伦无可挑剔，但是潜藏在他心中的是，他已不爱璧儿了，太多的忙碌，使他们的爱情已趋于平淡，甚至开始出现了裂痕。

玉儿的成长，韩子奇似乎并没有发现，在她的身上，子奇倾注了哥哥兼姐夫的全部“爱”，并没有产生任何其他想法。但是，成熟了的冰玉在经历了情感的首次伤害之后，却在精神深处对“奇哥哥”产生了一种莫名的情感，尽管她的情感是脆弱的，尽管此时她还不明白这种精神趋向到底是什么性质。但是，命运一旦让这两个都面临情感危机的年轻人在战争与动乱中奔波，在异国他乡相依为命的时候，这种潜在的感情便一触即发。与年纪较长而又有妻室的韩子奇不同，年轻而又单纯、脆弱而又有激情的梁冰玉，便成为这种情感暴发的突破口，因为她有“生活的权利，有爱的权利”(原文)。尽管是冰玉首先表露了自己的心迹，但却代表了此刻二人共同的心声。虽然子奇在此之前并没有任何超越界限的情感，但是冰玉却唤起了他尘封已久的激情。

这一段感情是美好的，但却是他们悲剧的真正开始。十年之后，当他们携女新月一道回国的时候，他们面临的却是更加难以抉择的困境。对于子奇来说，一面“博雅”宅中有已无爱情可言却相濡以沫的妻子，有天真烂漫的儿子天星，有安稳的家;一面，却又有真心相爱并爱得刻骨铭心的冰玉和单纯、天真、可爱的女儿新月;一方面是伦理道德，一方面是至亲至爱，使他难以抉择。对于冰玉来说，一面是同胞姐姐，一面又是亲爱的丈夫，她的痛苦远远大于韩子奇。终究痛苦不堪的子奇败在了伦理之下，这更增添了冰玉的痛苦，但是为了爱执著的冰玉，却并没有妥协于伦理之下，而是成全了她深爱的“姐夫”，并答应子奇把最心爱的女儿——他俩爱情的结晶留给了他，孑然一身，背负着刻苦铭心的爱恋，背负着撕心裂肺的悲痛离开了这个家，离开了这段美好的爱情而孤独的远去。可想而知，她的痛苦事多么的刻苦铭心。可怜的人啊，追求爱情，到头来却酿成终身的痛苦。

而韩子奇再妥协于伦理之后，也才开始了他痛苦的折磨。从此以后，他在“韩太太”的面前威严尽失，任由她摆布，没有了尊严，更没有了爱情，他整个人都变了，变得软弱无能。这在他的后半生中，一次又一次地折磨着他，他一次又一次地承受着爱情悲剧的煎熬。

假使，当初没有英伦之旅，没有和冰玉产生火花，韩子奇的情感历程，到头来仍是一种悲剧。他与“韩太太”已毫无爱情可言，他的一生还有漫长的道路，但是他却必须压抑着真挚热烈的爱和爱的追求，守着一个已不爱的人聊此终身。一个有挚烈爱的欲望的人却没有爱的权利，这不是另一种更加痛彻人心的悲剧吗?一对有情人，却是两个不幸人!

对于韩子奇与梁冰玉爱情的悲剧，可以说是在理性的认识。虽然他们的悲剧动人心弦，但是对于新月与楚雁潮的恋情，读来却是让人更加悲恸，甚至潸然泪下。

作品中的主人公新月，是美的化身，是纯洁的化身，是一切美好事物的化身，但是命运却和她开了一个致命的玩笑，正是这个玩笑，给新月的命运带来极尽的艰难和苦痛，给每一个读者带来刻骨铭心的伤痛和悲哀，甚至远远不止如此。

新月的爱情悲剧与她的悲惨命运是紧密相连的，正是由于她的坎坷命运才使她的爱情更让人恸彻心扉。命运的不公就在于此。完美清纯的新月，上帝却给她安排了如此艰难短暂的一生，她的朋友为之不忿，善良的人为之不忿。

新月的爱情悲剧也恰在于此。并非是他们爱得艰辛，而恰恰相反，他们的爱情来的自然，爱得挚烈，来得让读者都为之欣慰，为之感动。他们爱得单纯而挚烈，爱得深刻而崇高，让善良的读者都在为他们在祈祷：善良的男女，幸福的男女，愿你们的爱受真主保佑!

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇十七

玉损、玉残、玉碎，一条玉的历史长河，承载着三代人的恩怨情仇。初读此书，只记得被楚雁潮对韩新月的那份真情感动得不能自已，再读此书，又多了几份思考与感悟。

梁亦清，沉着稳重，对玉的热爱超越了所有，让他甘愿将自己的一生献给玉，沿着玉的长河去追寻内心向往的生活，正是因为这份热爱，才让他在名与利的诱惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之长去追逐名与利，却身处闹市心自宁，有“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”的意境。他因郑和与他同是回族人而答应制作郑和下西洋的雕塑却不计回报，体现了他不追名逐利的高尚品德，更体现了他对信仰的那份执念与尊敬。他为玉而生，为玉而亡，将毕生心血寄托于那件郑和下西洋的工艺品上，却未曾料到落得玉亡人亡，但在我看来他是光荣的，他将一生献给自己所喜爱之事，是幸福的，他的一生是值得赞扬的，是值得被尊敬的。

此书中经常提及韩新月和她“母亲”梁君璧的关系不和，她百般阻挠楚雁潮和韩新月的爱情。有读者可能会因此而讨厌梁君璧，会责备她对韩新月的冷若冰霜，冷言冷语。但在我看来，她能将韩新月抚养成人已经仁至义尽，毕竟新月是她丈夫和她妹妹的女儿，每每看到新月，都会想起丈夫和妹妹的背叛，都会让她内心备受折磨，叫她怎能对新月微笑以对呢?她之所以反对楚雁潮和韩新月之间的事，也是因为她是一个从小深受宗教信仰影响的人，她无法接受回汉通婚，所以拒绝了楚雁潮对韩新月的追求，这也让楚雁潮和韩新月的爱情之路更波折。

本书的男主人公，梁亦清的接班人，是一个性格较为丰满的人物，读完此书后，对他既有爱又有恨。爱是因为他对韩新月那份无私的爱能让韩新月弥补一部分缺乏母爱的痛，也是因为他的保护与宠爱，才让韩新月生活得无忧无虑。也感谢他对韩新月教育的支持，才让新月在大学收获了老师对她无私的照料与关爱。恨是因为他追名逐利、勾心斗角，更恨的是他从小就欺骗了收养他、教育他的那个去麦加朝觐的圣人，这不仅是对身边人的欺骗，更是对自己内心的欺骗，是对信仰的欺骗。背负一生的谎言也让他的一生充满坎坷。在临死前的坦白，虽让他放下了一生的重担，但他的内心是充满了恐惧和担忧的，他希望妻子能原谅他、理解他，怕妻子会因此怨恨他，他也怕他去世后没人能像他那样细心照料身患重病的女儿新月了。他死前精神上的痛苦要远远大于生理痛苦。他与他师父梁亦清相反，梁亦清虽生前过得清贫平凡，死后却无怨无憾，受人尊敬，而韩子奇生前勾心斗角，享尽繁华，但却背负着恐惧与遗憾而亡。对比两人的一生，我们更需要的是梁亦清那般平静淡雅之心，尤其是在物欲横流的今天。

让我久久都无法释怀，也是本书最悲情的是楚雁潮与韩新月凄楚唯美的爱情。韩新月，名如其人，她纯洁善良，乖巧乐观，她本该幸福地过完一生，却背负着常人无法接受的悲痛。她在最美的年纪离去本就令人心痛，却还要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暂的一生中，她极其渴望母爱，却无法如愿以偿，在死前都未能见她亲生母亲一面。新月一生都无法理解她“母亲”为何一直对她那么冷漠，她一直努力讨她母亲欢心，乖巧上进，她一直从自己的身上找问题，却在死后都不知道她喊了十几年的妈妈是她亲生母亲的姐姐，一直苛求自身却遗憾终身。

月明、月暗、月落是新月一生的写照，她无法得到的母爱由她父亲和老师来弥补。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老师，在没看到楚老师前，她一遍遍地告诉自己不能睡，一遍遍地问天亮了吗，可以想象到当时新月内心的煎熬与无助，天渐渐亮了，她也渐渐变得虚弱，我描述不出新月去世时的那种悲痛，只记得自己的心像被人揪着，喘不过气。在黎明破晓前，在她心心念念之人到来前一刻，她永远地闭上了眼，黑夜终将新月掩埋。楚雁潮看着再也无法睁开眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己为什么要离开新月，为什么不在新月最痛苦的时候陪着她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守护着新月，新月离去，他的心也不再完整。

新月走了，楚雁潮就什么也没有了，有的只是他与新月的甜蜜回忆。未名湖畔的心灵交流，不言而和的两颗年轻的心，深情表白以及无私的爱与照顾，深深地打动了我的心，更让人感动至深的是在韩新月离去后，楚雁潮在她坟前深情演绎“梁祝”,敢问世间还有哪种痛能超越阴阳相隔之痛。我觉得他们的爱情打破了宗教信仰的束缚，跨越了种种阻碍，虽最后阴阳两相隔，但他们的心、他们的灵魂却紧紧地绑在一起。梁山伯与祝英台，生前无法在一起，死后变成蝴蝶双飞双落不也是一种幸福吗。年龄、宗教、种族等都无法分离两颗融为一体的心。

楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴着新月。我想我现在很幸福，我所爱之人和爱我的人都在我身边，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身边每一个人，不让自己悔憾。

最纯洁的梦想，最动人的爱情，最悲戚的命运。一本书，道尽三代人六十年的心路历程，教会我的不只是像梁亦清那般宁静处事，更让我体验到了人间至善至美的爱情、亲情与友情，教会我珍惜身边爱我之人和我爱之人。我们无法预测明天，但请珍惜今天。

读书心得。

《穆斯林的葬礼》讲述了一个回族家庭三代人的生活琐碎，而且是错综复杂的交织在一起。梁亦清，一个人，一辈子的在北平做一个琢玉的手艺人，只想过平凡的生活，最终也因玉碎气急身亡。本书的主角韩子奇，是梁亦清的徒弟兼女婿，为人热心，能干，忠诚，有胆量，不像梁亦清一样甘于平凡，他不想制作一个手艺人，敢于追求，敢拼敢闯。他努力的撑起了师傅留下来的家庭，先后与梁君璧，梁冰玉两姐妹结婚生子。梁新月，本书中的另一位主角，和母亲一样，有着自己的理想，却比想天公不作美，却意外发现自己有严重的心脏病。她与老师楚雁潮之间的爱情让人心疼。

最纯洁的梦想，最凄美的爱情，最痛楚的命运。这就是霍达用心血打造出来的《穆斯林的葬礼》。起初，我一直不敢读这本书，由于不信教，也不愿涉及这方面的知识。可是一旦打开书就没能停下来。带着一个个谜团，带着一个个猜想，随着情节的不断深入，随着谜团的依次解开，随着猜想的验证。我不愿结局是那样，可是却无法改变，光从书名便可得知故事的悲凄。但是却依然不愿相信，直到读完也不愿相信这一切，总是不希望拥有这种真挚的情感的人们阴阳两隔。我想我也许并不是残存的读书看故事，而是在经历一段段人生历程，在咀嚼一些些痛苦，在品茗一段段感情，总是将自己代入当时的情境之中，因而不愿这种不圆满的结局出现。

当韩子奇重振奇珍斋，名冠京都时，我为之高兴;当韩新月如愿考取北大，成绩优异时，我为之叹服;当韩太太对新月不理不睬时，我对其厌恶至极;当新月为得不到母亲的关心而闷闷不乐却只能压在心底时，我为之心酸;当新月发病，面临死亡时，我为之扼腕痛惜;当韩太太为让天星娶自己的心仪的媳妇，反对楚雁潮与新月的恋情而不择手段时，我为之愤懑不已;当新月死后，我同她的家人一样，痛苦不已;当韩子奇彻底破产时，我为之扼腕叹息……全篇以“玉”为题，从玉美到玉碎的过程，让人的心情越来越沉重。

首先，我想说说最纯真的梦想。

韩子奇有一个纯真的梦想——对玉的痴迷。对于的痴迷改变了他一生的命运，离开巴巴，离开北平，甚至抛弃妻子，都不愿舍弃他心爱的宝玉。玉改变了他的一生，让他结束浪迹天涯的孤儿命运，后来名满京华，成为一代“玉王“。但是玉带给他的不仅仅是辉煌，还有不幸。对玉的痴迷使他背井离乡，从而间接导致了后来一系列悲剧。

难道都是玉惹得祸吗?在韩太太看来是的，她从未想过自己的妹妹竟会夺走自己的丈夫，她感觉正是冰玉与韩子奇种下了祸根。人人都想拥有玉，但是玉却不属于任何一个人。大家只不过是玉的看守者，是玉的奴隶。玉最终不会属于他们，而是从他们手中流失，汇入滔滔不绝的历史长河。

可是对于像韩子奇这样爱玉，把玉视为生命的人，他的人生因玉而有意义，如果不是玉，恐怕他早已命丧黄泉。他的执着与那最纯真的梦想将他的人生演绎的有声有色，可歌可泣，凄美深刻，感人肺腑!

韩新月，一个苦命的人，但是她却又自己的梦想，她想从事翻译工作，也因为这个梦想认识了楚雁潮，这个深爱她的人。对于翻译工作的执着，使得她发奋读书，考入北大西语系;使得稚嫩的新月顽强地病魔作斗争;使得新月对自己的未来充满希望;使得新月与楚雁潮这个与她有着共同理想的人走到了一起，虽说是跨教的爱恋，但两颗心却是紧紧地联结在一起。爱情是大多书中共有的主题，《梁祝》，《罗密欧与朱丽叶》，甚至《哈姆莱特》都有着爱情的渴望。可是《穆斯林的葬礼》却让我最真切的感受到爱情的甜美与失去心爱之人的痛苦。让我这个局外人总是忍不住哭泣，不悲自己，只因心疼。

其次，还要说说那凄美的爱情。

韩子奇与梁冰玉的爱情恨长。韩子奇在还没来得及接触爱情这种神秘的东西时，就因为必须撑起梁家的重担而草草的与梁君璧结婚了，他不懂得爱情是什么。当发现爱情的时候已经晚了，他已为人父。可是他却无法控制自己对爱情的渴望，与梁冰玉大胆的结婚生子。我想，小说的悲剧性就在于爱上韩子奇且韩子奇所爱的竟是妻子的同胞姐妹，还在于他冲破世俗与梁冰玉在一起与但不忍抛弃妻子，丢下身家的软弱。

楚雁潮与韩新月的缠绵悱恻。从相遇到相识再到相知相爱，一切的一切来得那么的自然而然，有谁想象得到郎才女貌，彼此倾心且又志同道合的两个人的结合会被一道道难以想象的难关卡住呢?韩太太的极力阻碍，无情病魔的剥夺，让他们无法继续在一起，甚至是阴阳两隔。可是，一切的破坏仍然无法拉远两颗心的距离，无法阻隔相爱的两颗心。当新月的墓前回荡着《梁祝》，当头发花白的楚雁潮几十年如一日的陪伴着新月那一幕浮现在我眼前时，我已无法抑制自己的伤感之情。

最后，不得不说最痛楚的命运。

韩新月的命运同样是痛楚的。从小缺乏母爱却极度渴望拥有母爱的环境中长大。当锦绣的前程随着大学的开始而开始时，却因病休学;当美好的爱情降临时，一个活泼可爱的小姑娘却被病魔带离了人世。她的人生多么短暂，却留给大家无限的痛苦与留恋。

谁又能不为此扼腕痛惜呢?就算大奸大恶之人，也必有真情存在。

或许以后不敢看月，每当看到月时，必会想起这凄美的爱情故事与这痛楚的命运人生吧。故事教会我们珍惜。珍惜自己的生命，珍惜生活的点点滴滴。同时，也教会我们不要总被世俗所牵绊而做出错误的决定。懂得舍弃，不要太过执着的追寻不属于自己的东西。与人为善，不能像韩太太那样蛮横，从起初的善良到最终的蛮横无理，也会导致悲剧的加重。己所不欲，勿施于人。

很早就听说过这本书，但一直很遗憾没有真正认真拜读过，这次偶然的机会，终于使我幸得一睹风采，终于断断续续读完你了。此刻我的胸膛内莫名的激荡着怎样的情怀呢?好像是久违了的感动，好像是没克制了许久的共鸣。我被主人公的命运所深深牵引，为他们担忧，为他们不平，为他们痛惜，为他们哀伤。最后我竟也成为他们中的一分子了。原来人类的感情都是如此类似，伤痛也是如此类似。现在我所留下的零星片语均不过是暂时的混乱的。我只把它粗粗速读了一遍，留下的不过是些粗陋的见解。

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇十八

由于我有一次性买多本书的习惯，这本书被搁在床头那摞高高的书里盖灰尘，直到那天睡觉时做梦，手一伸碰倒了那摞书，那高高的书堆一下子砸了下来，把我砸了个七晕八素，而那本书也跌到了我跟前，清醒过来后我随手翻了起来。

这是描写回族一个穆斯林家庭六十年间的兴衰，三代人的命运浮沉，两个发生在不同时代，有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧，故事的开头是一个花甲妇人，手提一盒蛋糕，脚步匆匆的往一座北京四合院走去，路上的风景是她所熟悉的，引起了她对往事的感慨，到了四合院门前，她又犹豫了，手抬起了又放下，始终不敢去碰那门钱上被岁月所腐蚀成黑色的铜环，一扇门，隔着两个世界。

这是第一本让我感觉把“爱情”这个抽象词表达得那么真实的书，当新月卧病在床，知道自己的病已经不是现代医学可以力所能及的时候，她请求楚雁潮放弃自己，任自己自生自灭，楚雁潮愤怒了，他向新月解释：“爱是什么？爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤炭还是木材，是大树还是小草，只要是火，就闪耀着同样的光辉！爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为你才爱你，此外没有任何目的，不要用‘自我牺牲’这样的词来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱得越深，爱得强烈，爱得长久，这就是一切！”

这里又顺带了另一段悲剧爱情，主角是她的哥哥韩天星和她高中时的挚友陈淑彦，韩天星爱上了和他同在一家工厂工作的朴实女孩容桂芳，可是他的母亲梁君壁看不起容桂芳的家世，用离间计离间了他和容桂芳，两个相爱的人因为误会咫尺天涯，在新月病重的情况下，韩天星娶了陈淑彦，没有爱情的婚姻，却也为韩家延续了香火。

最后一章“玉别”，以一首苏轼的“水调歌头”落幕，韩家遭遇了巨变，倾覆了韩子奇“政府公务人员”的地位，抄家，赶人，韩子奇在打击中死去，怀着对女儿的思念，怀着没能见上梁冰玉最后一面的遗憾，死不瞑目。！

穆斯林的葬礼心得体会（专业19篇）篇十九