拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）

读后感是一种将书写与阅读结合起来的活动，有助于提高读者的表达能力和思维能力。以下是一些读者对畅销小说的读后感，他们通过自己的思考和感悟来分享对作品的理解和评价。

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇一

《拆掉思维里的墙》给读者的是一种高瞻远瞩的指导，而不是指手画脚的干预。“拆掉思维里的墙，原来我还可以这样活”。只要我们敢于打开禁锢思维的墙，真实面对掌控我们的生活，就能找到人生出路。但是，每个人的情况都是不同的，人人都是规划师，关键是看自己能不能“打破思维的僵局，拆掉思维里的墙”走出来，学会规划和修正。拆墙固然很重要，重建更重要，因为破旧立新是一个系统工程，有破有立才能继续，光破不立，还只是一团乱麻或者一堆废铁。书中是给出了重建的指导，但关键要靠自己去领悟。

该书给我们的一个重要启示是，要敢于拆掉思维的墙，找到成功之路。优秀的人总会用不同的思维模式，在巨大压力下，保持完全不同的平和心态，对不同事物有全新的看法，对同样的事情有完全不同的结论。他们敢于拆掉思维里的墙，都是潜意识在发挥作用，他们拆掉思维里的墙，自动获取自己想要的东西，过滤不想要的东西，然后，将最新认知、自己思考和获取方式进行重新构建，找到新的成功之门。

而积极面对一切情况，则是突破思维禁锢的原则之一。书中的很多内容是现实生活中的例证，鲜活可见，触手可及，有很强的说服力。也许，连我们自己也不曾意识到，人生的许多困惑背后，往往藏着一堵堵阻碍着我们发展变化的思维的墙，把我们与美好的生活隔开了。只有拆掉思维里的那些墙，你才可以获得成功、快乐、自信和幸福。用积极的思维方式面对生命中的一切，即使一辈子都默默无闻，无所建树，那么也没什么大不了的，因为，你已经享受了真正的快乐，享受了你付出与奋斗的过程，那么你是幸福的。相反，你用负面思维去面对一切，那么生活所能回馈给你的也只会是负面的。那么，你的人生就会很灰暗，只能在思维的墙里面郁郁寡欢中等待生命尽头的到来。

书中“发光论”告诉我们：“如果你有梦想的话，就要去捍卫它。当别人做不到什么的时候，他们就想要告诉你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力争取。就这样。”金子是藏在矿物质里面的，如果你是金子，常态是不发光的。当你被挖掘出来，必须经过痛苦的碾磨、冲刷、浸泡，熔掉你身上的杂质、坏习惯和污点；然后，还要成型、打磨、抛光；最后，才成为很有价值的发光的金子。其实，大家都是金子，但是成长过程相对比较复杂，需要聚集金子般的智慧，才能拆掉思维里的墙，获得真正的成功——成为“发光的金子”。

书中的“努力论”警示我们：如果选择不对，努力白费，错误的努力比不努力还要可怕！如果你从天安门向正西走，希望去颐和园，你能到达么？即使坚持到环绕地球也不行，因为颐和园在天安门的西北边。没有拆掉思维里的墙，你还以为你的努力会使你离理想越来越近。殊不知，你不努力还与理想离得近一点，越努力，离得越远。所以，每个人都要拆掉思维里的墙，给未来设定一个大方向，你设定是对了，成功就很简单；设定错了或者偏差了，就不可能到达最终目标。

书中的“等死模式”警告我们：做任何事情不能拖拉。比如，你早晨起床，本来预计6点，可是6点闹钟响过后，还想睡会懒觉，翻身再眯一会，等你起来的时候，时间已经7点了。本来计划好的，7点看什么书，8点做什么，9点干什么，10点做什么，因为一时的拖拉，整个计划都拖后，就会让自己很懊恼。如果这时候再来点突发事件，估计就不会按正常的思维方式处理了。也就是——你越是不想动，你就越不动；你越不动，你为此付出的代价就越大。这种“等死模式”在当今社会很普遍，危害会很大。当一个人等待与拖延的成本远远高于他真正开始行动所需要的成本时，他就已经陷入了越等待越不行的怪圈，难以自拔，走不出思维里的墙。

“如果没有一个好的开始，那么不妨试试一个坏的开始，因为一个坏的开始，总比没有开始强，而完美的开始，则永远都不会到来。”该书该告诉我们，如果说一个好的开始等于成功的一半，那么坏的开始至少等于成功的三分之一。成功，其实就是这样简单。成功虽然是个概率很小的事情，但大部分人也都安闲地过着不太成功也不太失败的生活，不愿意拆掉思维里的墙。在找不到好的开始时，也只是等待，不愿意有坏的开端。其实，失败是成功之母，仅仅等待，连坏的开端都没有，那么彻底失败也就不遥远了。如果我们把成功的定义放在内心，即使是坏的开始，也能够真正获得可以掌控的幸福。回顾生命中那些让我幸福快乐的时刻，都是来自于生命的最深处，这虽不是我生命里最辉煌的时刻，但是为了我的目标默默坚守梦想，就是我的成功。这，需要拆掉思维里的墙！

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇二

新东方教育集团董事长俞敏洪1962年出生，1980年考入北京大学西语系本科，毕业后留校任教；1991年辞职进入民办教育领域，1993年创办北京新东方学校，现任新东方教育集团董事长、中国青年企业家协会副会长、中华全国青年联合会委员等职。

2006年9月7日新东方作为中国首家教育概念股在纽约证交所以15美元公募价上市，到2007年8月31日收盘价为52、95美元上涨了2。5倍。而持股31、18%的俞敏洪已有20多亿元，成为中国最富有的老师。

他的成功秘诀要从捡砖头说起。

俞敏洪的父亲是个木匠，乡亲们经常找他帮忙盖房子，每次在回家的路上，看到路边有砖头他就捡起来放在篮子里带回家。看着父亲每天不辞辛劳地重复着这种劳作，俞敏洪很是不解，渐渐地院子里的砖头堆得像小山。直到有一天，一间小房子在院子里拔地而起，父亲把本来在院子里乱跑的猪和羊赶进小房子后，俞敏洪才看清了父亲的良苦用心，同时也看清了做成一件事情的全部奥秘：一块砖头没有什么用处，一堆砖头也没有什么用处，如果心中没有一个造房子的梦想，就是拥有天下所有的砖头也是一堆废物；但是如果你只有造房子的`梦想，而没有造房子的砖头，那梦想永远无法实现。

从那以后，父亲捡砖头的形象就定格在了俞敏洪的脑海里，成了他人生成长途中的路标。不论做什么事情，他都问自己两个问题：一个是我做这件事情的目标是什么？就像父亲捡砖头一样，知道砖头将来可以盖房子；另一个是我需要多少努力才能把这件事情做成，也像父亲捡砖头一样，知道捡多少砖头才能盖起房子。

正是凭着父亲教给他的捡砖头的人生信念，俞敏洪已经为自己建造了三座漂亮的房子。

第一次捡砖头：连考三年进北大。1978年俞敏洪高中毕业，第一次高考，英语只考了33分，只好回家干农活；第二年英语提高了12分，还离及格差5分，村里人嘲笑他，叫他“大学生”，面对两次的失败，俞敏洪本来不打算考了，一般的农村家庭也没有这个经济实力支撑孩子考下去，可是父亲不仅支持他考下去，还想方设法为他联系了城里的补习班，望着父亲期待的目光，俞敏洪心中的目标也更加清晰了：“我一定要考上大学！第一年第二年我没考上，是因为我捡的砖头不够，第三年我一定要拼命地捡砖头。”他把连续三年的英语试题归纳成300道练习题，把答案一一列出来，然后用了一个月的时间把800个句子背了个滚瓜烂熟，他的英语成绩由此从班里倒数第一升到了正数第一，这一年由于他的英语成绩奇高，竟然考上了北京大学西语系英语专业。第二次捡砖头：狂听狂背留母校。进了北大后由于俞敏洪的农村口音，英文不敢张嘴，听力更是不行。一位老师不耐烦地说他：“你除了俞敏洪3个字能听懂外，其它的东西恐怕什么也听不懂吧？”。为了改变现状他又重新开始了“捡砖头”。他戴着耳机一头扎进语音试验室里，但是两个月后，不会说、听不懂的现状依然没有多少改变。这时他想到了高考时的老办法。他买了一套《新概念英语》抱着录音机，钻到偏僻的小树林里，他杜绝了一切人情来往，一天十几个小时地狂听狂背。疯狂两个半月以后，他终于“捡够了砖头”，成了一个不仅能听，而且能讲英文的人。大学毕业时俞敏洪以优异的成绩留在了北大，成了一名令人羡慕的大学英语老师。

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇三

今天的作文课上，我们认识了一位隐形朋友，它叫“惯性”。

“嗨，大家好！我叫惯性，来自神秘的大自然。”

“惯性？你能隐形？”

“嘿嘿！惯性就是我，我是一种能控制你们的力量。比如，你百米速跑，到达终点时，你会多跑出几步。因为我控制了你。”

“我才不会被你控制呢！”，别说太早了，做个游戏看看你的.能耐。

“好哩，我们做几个游戏，让你们见识见识惯性的威力。”惯性笑了笑，“我伸出一根手指，你们就说5遍1……依次类推。”

“1、1……；2、2……”大家纷纷说开了。

惯性大声问大家：“1+1=？”

“3、3……”大家对答如流。

惯性神秘地笑了笑：“错，错！你们中计喽！”

“我不服！”一位高个子男生站起来。

“好，再试试你的反应力。”惯性看了他一眼，又开始出题了。

“1=5，2=6，3=7，4=8，5=？”

“5=9！”

“恭喜你，错啦！”

“为什么？”

“1=5，5=1！”惯性反复说了两遍。

“啊？这——”

哼，惯性还真狡猾！

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇四

其实读书的过程，就是一个内心世界探索的过程。选择读这本书，是因为我想要知道别人的成功的人的思维模式是什么样的，我的思维模式是什么样的，我是怎么来看待世界、看待人生的。读书真的就是一个世界观、人生观、价值观的重塑过程。

书中提到了“心智模式”，让我眼中一亮，这个概念和观点能够很好的解释或者说让我想通、理解了，我是如何认识这个世界，我是如何进行思考的。心智模式的三种来源：

1、自然世界，我们对于外界的直接体验。

2、概念模式，我们从别人那里获得对于世界的间接体验。

3、推论和归纳，我们依靠推理形成的结论。

其中，心智模式是一套大脑内部程序让我最有感触，之前，也读过一本书关于人的思考的，我觉的人就像一台电脑，心智模式就是内存里的一段程序，当外界有变化时，这套程序就会自动运行，知道我们其他程序就反应、处理，所以，我们必须要搞清我们的这套心智模式是否有效，说有效主要是说对外部世界、所处环境、社会关系是否有效。

因为这些变化心智模式也必须要变化，否则就无法在这个世界更好的生存。这就是我对心智模式的理解，比如，你在军队这个独立运行的世界、社会、环境中，就必须要有部队的这套心智模式，你就能很好的适应，当你用外部社会的思维模式去认识、处理，就难以适应，同样，当你离开军队进入社会，就必须用社会的心智模式去适应，否则会处处碰壁。

当我们为自己安装了一套心智模式，决定了我们看到什么世界，更加好玩的是，这个自建的“真实世界”，又反过来印证这个模式给我们看，最后，我们会变成自己觉得“应该成为的人”，这种改变非常强大。正如书中所说：事实上，那些安装了“幸运儿模式”的人，他们构建了一个充满机会的幸运世界，会更加容易的发现外界潜在的机会；而安装了“倒霉蛋模式”的人则倾向于对机会视而不见，因为他们心中的模式中没有“机会”这个东西。

同时，心智模式又会决定和影响我们很多的行为，例如：投入。当你安装了心智模式，你的心态就会改变，你对投入就有了新的认识。投入有以下几点：

1、尝试是有可能成功，有可能失败的。

2、成功的尝试能收获到成功。

3、不成功的尝试能收获到智慧。

4、不管成不成功，投入都能带来快乐。

例如：乐趣来源于全情投入，而不是投入后的结果，正是因为这样，乐趣可以是无条件的。为你的生命找到一个长期的，不能够被满足的深层兴趣，比如爱、成长、超越自己、快乐、助人、宁静……它们会让你幸福一辈子。

书中提到的“等死模式”也让人印象深刻。等待生命就是等待死亡，生命不是用来等待，而是用来穿越的。“等待模式”，当一个人等待与拖延的成本，远远高于他真正开始行动所需要的成本，他就会慢慢陷入越等待越不行动的怪圈。例如：等待、拖延。

另外，如何理解幸福。本来社会系统和自我系统一个管外、一个管内，管外的社会系统通过与外界的比较推动你更好地表现（比如让你努力获得资源），而管内的自我系统把资源转化为绵绵不绝的幸福（比如让2万元钱转化为幸福感），一个是手，一个是胃。

当我们过分关注外界的事情，我们的社会系统就开始越界，掌管我们自己的幸福，我们的幸福感，很大部分就在这种“比你更好”的比较中流失。如何区分社会系统和自我系统，两者往往交叉在一起，难以进行辨别。当你能够清楚的区分这两个系统的时候，你会让社会系统促进提升，让自我系统促进幸福。

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇五

“拆掉思维里的墙，原来我还可以这样活”，一本书，引领一个人，一层层打开禁锢思维的墙，让我们真实面对是什么在掌控我们的生活，是什么可以带领我们找到出路。

拆掉思维里的墙，强调了人的思维模式不要固定不变，要经常随事物环境的变化而变化，要变换角度，不然就会思维定式，给我们认识事物和人造成一定的阻碍。所谓仁者见仁，智者见智，客观事物的存在并不因为我们而改变，只是因为人的心智模式不一样，得到的结果就不一样。

文中讲的很多话都很独特，也很现实，让我深受启发。比如，他说，这个世界本身就是不公平的，世界上没有绝对公平的地方，我们所要做的就是正视。对于安全感，他说，是要靠给予别人而做到的，而不是靠别人的给予。还有时下流行的星座性格，他所说的绝对让你大吃一惊，原来我们认同什么性格，我们就会变成什么样的人！这是本可以帮助你了解自己的书，也是告诉你现实原本的摸样的书。我看了很久，突然明白，原来这本书表现的，就是邓爷爷所说的解放思想，实事求是。

文中讲到这样一个故事，故事中的女生去年考研失败后遇到一份不错的工作，可是工作后的她还是很想读自己喜欢专业的研究生。那么今年考还是不考？不考吧，心里不甘心，考吧，万一考不上，又浪费很多时间。于是她就在这样的纠结中过了半年。如果她用纠结的时间来考研，几乎两个研究生都考上了！她的这种模式我们称为“等死模式”：当一个人等待与拖延的成本，远远高于他真正开始行动所需要的成本，他就会慢慢陷入越等待越不行动的怪圈。看完这个故事后，我立刻去做了几件我一直拖延的事情，当我完成后内心里特别的轻松，早知道这么容易，我还担心些什么呢。我思维的这堵墙已经很厚了，我要完全的拆掉它可能还需要一些时间，可是只要我意识到并去行动，一次拆掉一块砖头，不久的将来我一定会把它完全的推倒！有一些被我拖拉的事情，现在再去做可能已经不是一个好的开始了，可是如果我希望等到有完美的时候才开始，那么我想我不可能再开始了。所以我告诉我自己如果我没有一个好的开始，那么我不妨试试看一个坏的.开始，因为一个坏的开始，总比没有开始强，而完美的开始，则永远都不会到来。如果说一个好的开始等于成功的一半，那么坏的开始至少等于成功的三分之一。

还有点印象深刻的是，举例中的兴趣一族和没兴趣一族的对比，很多时候我们对这个事情不敢兴趣，是因为我们觉得他没有价值，所以我们不愿意投入。我们整日觉得生活空虚而彷徨，觉得日子无趣而牢骚不断，抱怨生活没有乐趣。但是乐趣来源于全情投入，而不是投入后的结果，正是因为这样，乐趣可以是无条件的。尝试是有可能成功，有可能失败的。成功的尝试能收获到成果。不成功的尝试能收获到智慧。不管成不成功，投入能带来快乐。正是因为对事情好奇，投入，生活才丰富多彩，日子才充实美好！

还有对于成功的理解。因为从小受到的教育，社会价值观所定义的成功已经深入大部分人的内心。可是学过正态分布的人都明白，成功是个小概率事情，混的太惨也是，大部分人，还是过着不太成功也不太失败的生活。如果我们仅仅用社会主流价值观定义成功，把成功的定义放在外界，我们就会把自己陷入一种不可控的焦虑，一种得到前的恐惧，得到后空虚的生活当中。只有我们把成功的定义放在内心，我们才能够真正获得可以掌控的幸福。回顾我生命中那些让我幸福快乐的时刻，都是来自于生命的最深处，这些时候并不是我最辉煌的时刻，而是我为了我的目标默默坚持的时刻。

“如果你有梦想的话，就要去捍卫它。当别人做不到什么的时候，他们就想要告诉你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力争取。就这样。”这是《当幸福来敲门》这部电影中的一段话。这段话感动了很多人。也很好的理解了成功这个词。坚守你的梦想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因为成功不在前方，成功就在当下，成功就是越走越近。试着换个角度去思考、换个方式去行动、换个心情去感悟，“拆掉思维里的墙”，你就会发现“墙”外的世界更华丽，也许成功就是这样简单。

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇六

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇七

曾经有人这么认为：我的父母亲都酗酒，父亲虐待我，母亲和他离婚的时候我才六岁……所以我就是自己人生的受害者，我就要自暴自弃，所有别人说好的东西我都要抵抗。事实上真的是这样吗？或许你这会更想与别人交流自己内心的想法，可是你却把自己脑海里植入了一种抵制的心智模式。著名心理学家荣格说过：“你所抵抗的会持续存在”。

张德芬也在《遇见未知的自己》里面说过：“如果你对改变现状真的无能为力，你又无法离开它，那么就放下所有的内在抗拒，彻底接受此时此地。那个喜欢感觉悲惨、憎恨、或自艾自怜的虚假的、不快乐的自我便无法存活了。这就叫臣服。臣服不是软弱。它蕴含着极大的力量。只有一个臣服了的人才拥有灵性的力量”。我们都是这样对于我们不能改变的事物，推胸顿足，怨天尤人也于事无补，我们每一个人都想要保持心灵的健康与平和，那么就改变我们的心智模式，安然接纳那些事物，这不是消极的宿命，而是积极的达观和智慧。

当我们承认自己的不完美时，我们也会对他人的多样性有了更多的包容和欣赏。

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇八

青春与思维主要是因为我们心中或现实生活中，产生了对社会与人生的抵触，所以我们经常会认为青春与思维是存在正比例。所以我们会信为青春与思维其实是存在于现实生活中的思维矛盾中，同时也存在于青春的时候。

青春与思维主要因为我们心中或我们对于生活中现实，产生了对人生对社会失望，反而自己觉得做人很失望，其实我们心中也一直存在于现实生活中的思维矛盾中。很多时候总认为思维是无法调节过来，其实只我们找对方法与方式就可以解开内心密码。所以说我们心中如果一直存在于生活中的思维矛盾中的时候，我们就可以将坏心情转化为好心情从而结继续前行，所以我们心中也一直存在于现实生活中现实困惑，所以我们才会不断地去迎接未来之路。

青春与思维主要存在于生活中或存在于内心中。青春与思维主要存在于生活中的思维密码。所以我们心中才会在人生中不断的前行或努力，其实只我们在青春的思维做好自己调节便可以解开内心密码。所以我们才会不断努力的对自己进行对话，或人生展开新的旅程。所以我们在生活不要忘记自己的来时时候的路，不要忘记我们曾经遇到过的人或伤害的人。所以我们心才要不断谢谢我们心中的'思维与青春。

青春与思维其实它存在于生活中，同时也生活在现实中。有时候我们很迷茫，有时候我们觉得自己很孤单。所以我们怀着感恩的人生心态去生活，同时我们要调节好自己的心情。

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇九

读完《拆掉思维里的墙》后，发人深省，受益非浅，有霍然开朗之感。自己原来是在自己设想好的心智模式中去判断外界的事物，以下是我看了此书后的感想与总结。

一、心智模式驱动。

我们戴着不同的镜片过滤世界的大部分信息，我们还用我们不同的经验与记忆解释这些信息，搭建起我们内心世界，并且以为那就是世界的真实情况。镜片+思维定势就形成了我们的心智模式。其实我们看到的全是自己内心想看到的，有些并非真实的场景。

我们每个人的内心中，都有一些根深蒂固的思维模式。比如缺乏安全感、缺乏勇气、缺乏热情、患得患失、渴望成功，却又不知道什么是真正的成功。这些固定的思维方式，在我们脑海中处于相当强势的地位，它们驾驭我们，操纵我们，束缚我们的思想和行为，剥夺我们的热情和希望，让我们在碌碌无为的平庸状态中变得心安理得，在浑浑噩噩的麻木生活中变得浑然不觉。这种可怕的固有的思维模式，就是我们脑子中的墙，挡住了我们的视眼。真正限制我们的是这堵看不见的墙。让我们有一个健康的心智模式，将照亮我们前进的道路。先做正确的事，再正确的做事。

二、换个角度看生活。

这本书给了我一些意想不到的转变，甚至颠覆了过去的一些思维模式。换个角度看生活(即换一套心智模式)，让我联想到了淘宝的倒立文化，其实生活也一样，还可以以另外一种方式呈现。比如：“一套房子消灭一个梦想”，“这个世界没有了谁都能活下去，你一个人也能好好的活下去。”，“无趣之人，往往是无胆之人。”，“进入这个职业我才发现，原来我以前知道的版本，是艺术照!”，“不要表演父母为我们写好的剧本，自己才是生活的导演”，“与其在等待中枯萎，不如在行动中绽放”。

三、重新定义成功。

成功并不是你达到了某个等级或赚到一定数值的钱来衡量的，而是成为一个能担当责任的人，只要你勇于承担自己可以承担的，你就越走越近，就一直很成功。成功就是越来越近。成功也是心智模式不断优化、转换后，从自我认可到别人也认可的一个过程。

马云说“有一天你就是成功者，你讲任何话都是对的。”成功学的故事只是传奇，很多东西是无法模仿的，本身就是生活的逻辑。

四、受害者与掌控者。

受害者心理的人擅长的事情：

1.这不关我事，那不关我事，总是在推荐责任，保住面子。

2.安心的做坏事。

3.用受害来轻松获得同情与帮助。

受害者深深的坚信，自己的快乐与否、成功与否掌握在别人手中。拆除自己内心痛苦的按钮，成为一个自我掌控的人。

不管你跑到哪里，世界都是不公平的，我们既无法让这个世界永远公平，也找不到一个永远公平的地方，我们去适应它，拥抱不公平。

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇十

俞敏洪在给这本书写的序中提到：“他收集并研究各种成功案例和心理案例，并且按照自己的方式编成课程，把其中的道理讲给其他人听。”

现在不少人反感心灵鸡汤和成功学，觉得它们中看不中用。但我们不能因此否认心灵鸡汤和成功学的.作用，不能忽视在迷茫、沮丧的时候，它们带给我们的鼓舞和激励。只是在读这类书籍的时候，要保持独立思考。

买房，卖梦想的房奴：第一章关于买房和梦想的论述我不赞同。买房固然会给人很大压力，但不至于典当梦想那么严重。不买房也不见得就能实现梦想。

书中假想了一个买房和不买房的人生实验，为了佐证自己的观点，书中买房的人结局设定太过凄惨，而不买房的人结局设定则太过乐观。

不买房的人5年升到经理，再跳到另一家企业做到总监，之后与朋友创业，10年后年薪达到68万。当前社会不少人买不起房，有多少能达到这个“人生实验”中不买房的成就呢？根据国家工商总局发布的数据显示，截至20xx年9月底，中国大陆共有实体注册企业数量2907.23万家，20xx年全年城镇新增就业人数就达到了1351万人，能升到经理、总监的可能性，大家可想而知。

有人会赞同作者租房的观点，为什么呢？第一，大部分人在所处的城市买不起房，支持作者租房的观点可以减轻自己买不起房的心理负担；第二，书中例举租房获得成功的案例，比如巴菲特创业初期不买房而是投资，最终成为世界首富，让人觉得自己不成功是受困于买房的“陈旧观念”；第三，作者用数据描绘了一幅未来成功的蓝图，给予了人们希望。

但和巴菲特同期投资的人有多少？每年创业失败的人又有多少？人们在日常生活中更容易看到成功、看不到失败，导致会系统性地高估成功的希望，这便是《清醒思考的艺术》中提到的“幸存偏误”。

书中说买房是为购买内心深处的“安全感”，在当前的社会，“安全感”不应该来自于一件物品，而是来自于自己的能力。

这有一定的道理，但不能因此否认买房的必要性。房子除了带给人一定的“安全感”，还会给人带来“归属感”，每个人都应该朝着自己的梦想不断前行，但不能没有后方，在我们受伤、沮丧、失败的时候，我们需要回到自己的家里慢慢恢复。每个人都曾梦想拥有世界，但世界从来不被谁所拥有，我们最终能拥有的，还是自己的家。

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇十一

年初，新型冠状病毒肆虐神州大地，无数白衣天使马不停蹄奔向前线，用他们弱小的身躯筑起一道道坚不可摧的长城，谱写出一首首催人泪下的赞歌。

国难当头，本应众志成城，团结抗疫，却有数有心之人，蓄谋倒打一耙，位位“键盘侠”“见义勇为，敢于挑战权威”：

伟大医护人员钟南山院士，已年过八旬，却仍舍己为人，英勇抗疫，如此般可歌可泣的.壮举在“键盘侠”胡掰乱扯下，居然变得生有别致，德高望重的钟南山院士英雄般的形象也被抹成了煤炭黑。

由于通讯的便键，“黑消息”像长了翅膀一样，翔驰千里，流言蜚语全新“诠释”“定义”了钟院士。好在天下总有慧眼识珠的人，积极站出来维护钟南山院士的形象，积极挥击“键盘侠”微信，腾讯，微博，贴吧等数处纷纷涌现出一批批正义人士，双方争辩不休，经调查，站在正义对立面的，有百分之六十多是被谣言所感的无辜百姓。

妖言惑众如今变成了“谣言惑众”你是智者，还是愚者？你是前者，后者？这一些只须看你是否培养判断性思维。

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇十二

这一周我阅读了书籍《拆掉思维里的墙》，这本书给了我很收获。《拆掉思维里的墙》里的内容主要帮助我们看清我们自己思维里的一些模式，并且帮助我们分析这些我们可能自己都没有意识到的思维模式。

其中让我最有收获的是书中的第六章“原来我还可以这样活着”，这章主要讲述着我们在生活中的很多的心智和思维模式。

其中一种模式是大部分人都有的：他人掌控你的情绪。人都有喜怒哀乐，但是很多人的喜怒哀乐都被别人掌控。有人骂你，你就会生气；有人夸你你就开始；今天开车的时候堵车你就会抱怨。这些都是外界控制了你，就像堵车和不堵车一样，如果堵车你就不爽，如果不堵车你就开心，那么你就被他人掌控了。如果这样的`话，别人要你开心，你就开心，别人要你生气，你就生气。

这样被他人掌控情绪的人，都装有一个受害者的模式，他们把自己当做受害者，遇到问题总是怪他人，不去寻找自己的原因，或者不去想方法解决，总是在抱怨。遇到问题会抱怨、推卸责任，这不管我的时，实在是太累了。

我也有这样的模式，在平常我遇到一些问题我也会抱怨，怪外界的原因。这样的行为可能会让我成为一个推卸责任的人，这的行为还会让我的成长缓慢，因为一直抱怨去找自己的原因，这样自己的问题还在，得不到改善，下次依然这样。

书中还讲述了很多人很多根深固蒂的思维模式，以及一些思维中的“墙”。

试着换个角度去思考、换个方式去行动、换个心情去感悟，“拆掉思维里的墙”，你就会发现“墙”外的世界更华美，也许成功就是这样简单。

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇十三

第三次捡砖头：辞职创业成富翁。俞敏洪留校后，开始了他的教书生涯。不久，他结了婚，有了一个可爱的孩子。他重新确定了自己的奋斗目标：多赚点钱养家糊口。他又一次开始积累“砖头”：他每天上一次课赚30块钱，后来一天上两次课赚60块钱。再后来他看到别人办培训班，一天能赚600块，于是他就开办了自己的培训班。然而他刚刚弯腰捡到第一块砖头时，却由于违反了学校有关规定，他不得不离开北大。在生命和前途似乎都到了暗无天日的时光里，俞敏洪找到了新的机会。他曾几次留学失败，但是他对出国考试和出国流程了如指掌，于是他抓住了生命中至关重要的一次机会：创办了北京新东方学校。

俞敏洪率先打出免费的招牌:“20多堂课，一分钱不收”。在北京图书馆1000人的大礼堂里，一下子竟来了3000多人，俞敏洪只好把课堂临时转移到礼堂外面的操场上。没做一分钱的媒体广告仅仅通过这3000学子的口耳相传，新东方在京城居然一炮打响。在俞敏洪“捡砖头”的同时，“新东方”也成了成千上万大中学生出国留学的“敲门砖”。有资料显示，目前国外的留学生中有70%是俞敏洪的弟子，在北美任何一所著名的大学里，“新东方”的学员至少占了中国留学生总数的一半以上。

当年，俞敏洪只是想如同父亲一样，用自己捡来的砖头，建一座能够遮风避雨的小房子，没想到20多年过去后，他竟然用积累起来的'砖头建起了一座摩天大厦。

让我们记住俞敏洪“捡砖头的思维”：“一块砖头没有什么用处，一堆砖头也没有什么用处，如果心中没有一个造房子的梦想，就是拥有天下所有的砖头也是一堆废物；但是如果你只有造房子的梦想，而没有造房子的砖头，那梦想永远无法实现。”愿那些有志创业、或准备创业的年轻人，能效仿俞敏洪的思维，继承先辈“勤奋”“拼搏”的人生理念，捡属于自己的砖头，自己建造属于自己的房子。

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇十四

当下的人们，不时徜徉于社交软件中，在指尖方寸里培养着所谓的思维。他们满足于一篇篇公众号里的鸡汤，在一条条的推送里认为自己学到了许多，又或许惊诧于转发量极高的新闻，也并不知道是真是假。他们的思维，粉碎在移动互联网时代下。那些不同的声音，是吹向不同方向的风，将他们吹成一株株摇摆不定的草。舆论倒向哪里，思维便与之相随。这是我们常说的“碎片化思维”。碎片化思维是真正的思维吗？我并不这样认为。化整为零易，化零为整，重新形成深度思维，却十分困难。

正如《网络素养》中所言，“互联网内在的狂乱和肤浅的特性被植入我们的神经系统”。大部分的人，看到似乎有理的说教便轻点食指加入收藏夹从而再不会去看。在这个浅尝辄止的过程中，我们缺乏思考。限于字数，推送等碎片化信息往往缺乏学术性，停留在皮毛，概念的铺陈导致我们“知其然，却不知其所以然”。且推送没有考据，其真实性无法被保证。我们形成了观点，却不是自己的观点；缺乏思考的思维，甚至构不成真正的思维。柏拉图在《斐德罗篇》中写，他们的心是装满了，但装的不是智慧，而是智慧的赝品。在一道道赝品大餐中，碎片化思维带来了整体的浮躁，它使我们产生了不去思考的惯性。缺乏思考而浮躁的碎片化生活，如蜻蜓点水，没有实际意义。

在形成思维的过程中，思考是必须的。《庄子·齐物论》里有这样一个故事，啮缺向王倪提出了三个问题，“子知物之所同是乎？”、“子知子之所不知邪？”、“然则物无知邪？”王倪三次都回答了“吾恶乎知之！”我们都不知道别人所说的知道是不是不知道，而只有在思考的过程中，才能使最终的结论渐渐明晰、沉淀，从而形成思维体系。塔夫茨大学的`儿童发展学教授伍尔夫认为“思考需要花费时间，这是具有阅读能力的大脑的宝贵特性之一”，碎片化思维消磨了这一宝贵特性。人们对于生活中的现象、新闻，一味旁观而不追究本质与真假，这样的生活是危险的。然而碎片化思维也并不是完全负面，是由于我们的不深入思考、不分辨真伪而使其弊端被放大。懂得思考的重要性的人屹立于山峰之巅，依赖碎片化思维的人只能摇摇晃晃地漂浮在云汽里，遇到真正的问题便因缺乏基石而急坠而下。

从某种角度来说，碎片化思维确实可以提高人的知识水平。人们可以有选择性地汲取权威方发布的信息。但那是建立在系统学习、有思考和分辨的习惯的基础之上。碎片化思维可以填补空隙，却永远不可能取代完整的、深入思考的时间。美国著名心理学者丹尼尔·西格尔在著作《专注的大脑》中说，我们集中注意力的方式直接塑造了我们的思维。

碎片化思维是华而不实的衣壳，只有碎片化思维的人只能泛泛而谈，却无法究其根本。从形而上学的角度看，我们正在从知识的培育者退化为互联网丛林中信息的采集者与捕猎者。在这个时代，我们需要跨出碎片化思维的泥淖。我们需要的是真正的、有深度的思维，它赋予我们正确认知、积极思考、辨别是非的能力，在巨大的信息浪潮里坚守自己的主见。

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇十五

很以前就听过这么一句话：梦想有多大，舞台就有多大！我时常在想为什么过去这么久了，我依然没有一个像样的舞台呢？直到看了古典老师的这本书时，我才忽然明白我是被自己砌在墙里了，而且好像已经失去了破墙而出的能力！

我是一个做机械设计的，这么多年下来已经有些许的厌倦，在加上行业的不景气，渐渐的对这个行业兴趣！原本以为可以有一帆作为，以现在的情况看来，只有另谋他路了！

其实我对商业一直都充满了兴趣，只不过一直都不敢离开自己的舒适区，害怕自己的步子迈的太大而扯到蛋！现在倒好硬逼着我去进入一个陌生的领域，看来是天意啊！要说完全陌生倒也谈不上，我平时都在利用业余的时间学习一切关于商业的知识，大家不是都在说业余的四个小时是决定人生高度的关键时刻嘛！我始终相信机会是留给有准备的人，而我大声的对全世界说：我时刻准备着！！！

其实我对商业感兴趣不是完全为了钱，主要是想锻炼一下自己，我觉得自己有好多的地方有待提高，而商业这个没有硝烟的战场，是锻炼一个人的综合素质最有效的方式！但我始终坚信：合法的赚钱是这个世界上最有尊严的事！

创业即修行，期望属于自己的商业天地能够早一点到来！

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇十六

书中观点新颖，引人深思。任何困于现状无法突破者试图追求更大成功的人，都应读一下这本书。特别是初入职场、面临选择、初入社会的人群，它能带给我们不一样的思考，纠正我们的三观。

当然，这本书与《经济学》不一样，经济学的内容大多都是毋庸置疑的，说什么就是什么。而这本书给我们提供了不一样的视角供我们学习、思考，我们得用辩证的态度去阅读。

这本书给我最大的收获是：勿为功名累，命运多坦途，发展多角度，幸福多维度。

以前我的目标是：努力挣钱，成为有钱人。

看完这本书，使我意识到：追求金钱，并不是我最终想要的，一个富豪的孤独生活可能不是我想要的，而且，以我现在的知识、财力、能力，想追求富裕的生活，需要我非常地努力和幸运，可能还要放弃很多东西，比如亲情、爱情、友情等。

人们想要的应该是终身幸福的最大化。从这个角度考虑，我不需要那么多钱，只要能达到不为钱而烦恼就足够了。

现在的阶段，努力很重要，但偶尔歇一歇、享受当下生活也挺不错的。除了事业金钱，整个家庭的和睦、父母的健康、一段难以忘怀的爱情也很重要。

钱能给人带来幸福，但钱的数量达到一定程度，也会逐渐给人带来负面感受，也是经济学说的边际收益递减定律，而我们要努力做一个边际平衡的高手。

事业与家庭之间要保持平衡。只管挣钱，不管家庭会让人逐渐迷失自我；只顾家，没有事业心，也会使人一事无成。重心往哪边倒都是不对的，其中的界限需要每个人不断摸索、不断尝试。

学习和娱乐之间也要保持平衡。只懂学习，不懂放松是不可取的，会变成一个书呆子；而只懂放松、娱乐、打游戏也会荒废一个人，使人丧失斗志。要学就认认真真地学，要玩也得努力玩出花来。

同样的道理，消费与投资之间也要保持平衡。只消费不投资是穷人，只投资不消费是为富不仁。严格来说，消费和投资其实没有区别，今天的消费是为了更好的明天所做的投资。

这本书纠正了我往金钱倾斜的观念。使我的目标重新回到了：追求终身幸福收益的最大化。

面对终身幸福效益的最大化，我已经找到了一个大概的轮廓。那么，你呢？

拆掉思维里的墙读后感范文（17篇）篇十七

在当下大谈特谈商品房刚性需求的时刻，《拆掉思维里的墙》给我们正在蜗居的人士带来了一个大大的希望：不买房，买梦想。一种另辟蹊径的思想浮出水面，让我们这些谈房色变的青年朋友们，可以静下心来，慢慢品味这一个发散性思维的建议。巴菲特和苏珊的故事，已经为我们树立了榜样，还有众多的成功人士都在用自己的实践，告诉我们后来的年轻人一个捶打多年的事实：一套房子可以消灭一个梦想。在面对房子和妻子，面对自己内心的虚荣和面子工程带来的压力的时候，我们所作出的选择更需要勇气。

拆掉思维里的墙，不是一句话就可以实现，而是需要自己下定决心，亲身实践。在本书中，作者使用了很多的事实来说明一个问题，思维的定性让我们失去太多的梦想和希望。自我设置的安全感让我们失去了梦想的翅膀，过来人的劝导成为下一代人无法逾越的山脊，没有胆量翻越，就难以发现山那边的奇妙，如同我们每个人都在自己的思维中设置了许多的围城，自作困兽，或作井底之蛙，在自己的意识中去思考别人。在思维的墙内，我很喜欢作者关于爱的误解的观点，爱不是依赖，也不是自私的爱自己，更不是自己随口而出的喜欢。爱不是卿卿我我，山盟海誓，爱不是常常挂在口头的自我感受，爱是一种恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，不自夸，爱是一种永不止息的宽容，相信，和盼望。在当今时下，当达尔文的物竞天择进入道德体系，演绎出了弱肉强食的道德理念，所谓的爱心都是为了某种私利的媒体宣传。在思维的墙内，我们需要选择一种生活的`态度，从而打破围城的无形界限，开拓自己的思维，增长自己的见识。常常在公车上听说，工作了就不需要学习。其实不然，在一个学习型的社会，学习是永远的动力，而学习本身就是要拆掉思维里的墙。

看完这些内容，仅仅花了一个下午的时间，不得不让我来想想这本书是否具备某种魅力。回头看看这书，发现了作者叙事的方式，非常有趣，故事的穿插，加上生动形象的图片，更能在一目十行之余，做一短暂的思考，休息一下紧张的神经，重新开始阅读的征程。这也让我开始思考，读书不是一直专心的阅读下去，而是需要将文字从眼睛送入大脑，经过思考的转化，成为一种有用的知识。想必，这也是读书思维的某一堵墙，此时此刻，勇敢的下定决心，拆掉这一思维定势的墙，开始一种新的阅读方式。