心得体会是对过去所做事情的回顾,对未来的规划提供指导。小编整理了一些写心得体会的常见问题和解决方法,希望能够对大家的写作起到一些指导作用。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇一
于丹老师的讲座主要讲以下几个方面:一是怎样培养孩子的孝心、爱心、责任心;二是怎样培养孩子独立自主的能力和坚强勇敢的性格;三是怎样培养孩子抗击压力、面对挫折和防止被骗的能力;四是家长面对孩子叛逆、爱发脾气不听话、不爱学习等问题怎样正确与孩子交流沟通。
通过于丹老师讲的这堂课,让我明白了一个道理:学生最重要的并不是学习,学会做人才是排在第一位的,首先要做一个有孝心,孝敬长辈,尊重老师,关爱他人,对学习对社会有责任心。然后才是学会学习。
而良好的学习习惯不仅是学生学习适应性的表现,而且是其终身学习品质的不可或缺的组成。所以,从今天起,我会从身边一点一滴的小事做起,持之一恒地“聚沙成塔,集腋成裘”,养成良好的学习习惯。
讲座中提到“如果孩子在平时生活中能和父母建立起良好融洽的关系,那么他便容易形成一种积极向上的健康心态;反之则可能会产生负面影响,心里留下阴影。”,这让我意识到孩子和父母之间存在的沟通问题,希望从现在开始,多和孩子沟通,注意沟通交流的方式、方法,以便能促进之间的了解,增进感情。
观看完于丹老师《中小学生心理健康与学习习惯》讲座,对自己有了一个全面的认识,我懂得了如何提高自己,希望自己以后成为一个有孝心,有爱心,有责任心,坚强勇敢,积极向上的人!
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇二
近年来,于丹教授的教育视频在网络上广受欢迎。通过观看这一系列教育视频,我们了解了传统文化的精髓和教育的真谛。这些视频教育不仅给我们带来了知识的启迪,也让我们对于教育的方法和目标有了更深入的思考。下面将从父母和教育者的角度出发,探讨于丹教育视频给我们带来的体会和启示。
首先,于丹教育视频让我们意识到父母的教育责任。在有限的时间和精力下,父母必须要给孩子提供基本的知识教育和道德规范,这是每个父母都应该承担的责任。于丹教授常常强调孩子成长过程中的教育在于陪伴和示范。父母不仅要在日常生活中给孩子树立良好的榜样,还要给予他们爱和关怀。通过这些教育视频,我们感受到了家庭是教育的起点,也是孩子学习的温床。
其次,于丹教育视频提醒我们,教育是要用真心去感化孩子的。传统文化中的“教导有方”一词意味着教育者要用真心去接纳每个学生,关心他们的需求和感受。于丹教授在其中一段视频中提到了一个很有深度的观点:“如果只有一个孩子肯听,那我就教一个人。”这句话让我深受触动。教育者要充满耐心和爱心,因为每个孩子都是独立的个体,需要我们细心地倾听和引导。
再次,于丹教育视频鼓励我们在教育中注重培养孩子的内在品质。于丹教授讲述的故事和亲身经历告诉我们,教育的目的不仅仅是为了获取知识,更重要的是要培养人格的完善和道德的养成。孩子们应该学会谦逊、友善、勤奋和坚韧。只有养成了这些品质,他们才能在日后的人生道路上成为励志的人。于丹教授强调传统文化中的“格物致知”,即通过观察事物的现象来探索事物的原理,这是让孩子培养独立思考能力和创新精神的一个重要途径。
最后,于丹教育视频让我们认识到教育是全社会共同关注的问题。在传统文化中,“父母为先师”是个重要的观念,父母不仅是孩子的第一任教师,也是社会的培养者。通过这些教育视频,我们也明白了孩子的教育环境应该是全社会共同努力的结果。教育者和社会应该为孩子创造一个公平、公正和有爱心的学习环境,让每个孩子都有机会得到良好的教育。
总之,通过观看于丹教育视频,我们可以从父母和教育者的角度加深对教育的理解和认识。这些视频教育不仅给我们带来了知识的启迪,也让我们反思了现代教育的问题和挑战。作为父母和教育者,我们应该用真心去教育孩子,注重培养他们的内在品质,同时也要认识到教育是全社会共同关注的问题。与此同时,我们也期待于丹教授能够继续分享更多有关传统文化和教育的智慧。让我们共同为孩子的教育携起手来,为他们的未来铺路。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇三
这天我在吉林教育频道收看了于丹老师的《中小学生感恩教育讲座》,受益匪浅。
节目的开头讲的是一个小故事。把大树比喻成父母,大树陪着孩子长大,时时刻刻奉献着自己的果实、树枝、树干,让孩子实现了愿望。孩子长大后,大树变老了,孩子明白每一天陪着大树。这时于丹老师讲到了“孝”字。百善孝为先,要我们明白感谢父母,尊敬师长。“仁”字是要我们充满爱心,和善待人。“自立、自强、自信”是说孩子的成长学习知识固然重要,但更主要的是经验和悟性。
有时候爸爸妈妈督促我学习,我总嫌他们啰嗦。有时候他们让我做一些力所能及的事情,可我总是不情愿。想到那里,我感到很内疚,爸爸妈妈为了我,不知操了多少心,受了多少累。而我却不明白感恩,总惹他们生气、悲哀,真是太不就应了。我今后有空闲的时候,给爸爸妈妈送一杯温水、一杯热茶。足以表达女儿的孝心。帮妈妈拿东西、洗几次衣袜,只要从小事做起,从一点一滴做起,让我学会感恩。
这堂课让我明白了一个道理:学生最重要的并不是学习,学会做人才是最主要的,否则即使你考试得了100分,也不是一个健全的人。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇四
・出版社:中华书局。
・版次:2006―11―01。
・开本:32。
・精简装:平装。
・页数:157。
・书价:20元。
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁――“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》,坛坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学者的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。
《论语》,流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详。《论语》的真谛,就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》。
灰色的孔子又必须链接多彩的世界。这世界充满生命活力,姹紫嫣红,千姿百态,万类霜天竞自由。正因为有了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显得死寂;也正因为有了思想的高贵纯粹,纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品位,而多彩保证了活力。这也就是和谐。
于丹为我们讲述的就是这样的孔子,一位链接了多彩世界的灰色孔子。链接是广泛的.,东西南北,古今中外。主题却是单纯的,单纯到没有色彩,没有性别,没有时间和空间,只有温度。
全书以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心,体悟经典的普适智慧。
作者简介。
于丹,北京师范大学教授,中国古代文学硕士、影视学博士。
北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任。教授“中国古典文学”、“影视学概论”、“电视理论思潮。等课程,参加“北京师范大学影视艺术学科基础教程系列”教材和“中国影视美学丛书”等大型理论工程的编著工作。曾获得1996年度北京市优秀教学奖、2001年度中国宝钢教育基金优秀教师奖、2001年度北京师范大学励耘奖、北京师范大学十佳优秀教师奖等多项奖励。出版《形象品牌竞争力》等专著多部,在《中国社会科学》《文艺研究》《现代传播》等重要学术刊物发表专业论文十余万字。
知名影视策划人和撰稿人。为中央电视台《东方时空》《今日说法》《艺术人生》等50个电视栏目进行策划,现任中央电视台新闻频道、科教频道总顾问,北京电视台首席策划顾问。
古典文化研究者和传播者。2006年“十一”黄金假日在央视百家讲坛连续七天解读《论语》心得,受到观众的热烈欢迎。
书摘。
老师以商量的口气对他说:“其恕乎!”如果有这么个字,那大概就是“恕”字吧。
什么叫“恕”呢?老师又加了八个字的解释,叫做“己所不欲,勿施于人”。就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。
什么叫“半部《论语》治天下”?有时候学一个字两个字,就够用一辈子了。
这才是真正的圣人,他不会让你记住那么多,有时候记住一个字就够了。
孔子的学生曾子也曾经说过,“夫子之道,忠恕而已矣”。说我老师这一辈子学问的精华,就是“忠恕”这两个字了。简单地说,就是要做好自己,同时要想到别人。
拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害,你也应该尽量宽容。
但是,真正做到宽容谈何容易。有很多时候,一个事情本来已经过去了,而我们还是老在那儿想,这么可恶的事,我怎么能原谅它呢?然后就在不断的自我咀嚼中,一次一次再受伤害。
佛家有一个有意思的小故事:
小和尚跟老和尚下山化缘,走到河边,见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说,我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。
老和尚就淡淡地告诉他,你看我把她背过河就放下了,你怎么背了二十里地还没放下?
这个故事的道理其实和孔夫子教给大家的一样,该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
所以什么叫“仁者不忧”呢?就是让你的胸怀无限大,很多事情自然就小了。
在生活中,每个人都有可能遭遇失业、婚变、朋友背叛,亲人离去等等这些事情,它对你是大事还是小事,没有客观标准。
这就如同划个一寸长的口子,算大伤还是小伤?如果是一个娇滴滴的小姑娘,她能邪乎一星期;如果是一个粗粗拉拉的大小伙子,他可能从受伤到这个伤好,一直都不知道。
所以,我们的内心究竟是做一个娇滴滴的“小姑娘”,还是一个粗粗拉拉的“大小伙子”,完全可以由自己决定。
其实,《论语》告诉我们的,不仅遇事要拿得起……。
文档为doc格式。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇五
读一本好书就如交到一个知己一样,它能帮你解开心灵的迷惑,能在你困惑时给你提醒,也能在你伤心时给你安慰,更能让你在苦难中变的更加坚强……最近,对于丹教授的《庄子》心得,颇有感触,今天写下,愿与关心我的朋友们共勉!
一、认识你自己。
每一个人都希望自己的一生是幸福的,是有效率的,但确往往是离我们最近的东西最难认知,我们常常在思考着这样的问题,那样的问题,而很少有人去问问自己的内心:“我究竟是谁?我想要的生活是什么?”世间万物,千差万别,站在不同的角度,看到的事物就会完全不一样,如果我们仅仅站在自己的角度,以自己的方式去看待事物,那就会出现很大的差别,而我们,也只有清楚地了解了自己的内心,才能在这个世界上找到最基本的出发点,也才能去善待他人,善待自己,那么如何才能了解自己的内心呢?那就要进行――“心斋”,即用心的斋戒去反躬内省,看清自己,用心去倾听自己,去孕育自己,给灵魂一双眼睛,以达到“以无厚入有间”的境界,也才能以自己的生命方式善待自己,让我们给心灵装上一面镜子吧,在看清外面世界的同时,也还能看清自己的内心!
二、总有路可走。
在人生的`道路上,人们总会遇到种种的困难,但无论人生遇到什么情况,要相信,这世界上总有路可走!就像支离疏、无情、哀骀它一样,哪怕是是长的丑陋,身体有残疾,但他们不也一样的找到了属于自己的路吗?我时常抱怨,我的身材不好,我的容貌不过完美,我的头脑不够聪明,读到这里,才感到自己原来是多么的幼稚,多么的可笑啊,要知道,一个人真正的力量并不表现为有某种卓越的才华,某种炫耀的技巧,而是一种和缓的凝聚力,是内心的一种人格力量,而对于我来说,更应该向叔山无趾,向申徒嘉学习,要敢于正视自己的弱点,勇于改过,无论遇到什么,保持一颗平常心,保有一颗希望的种子,要相信这世上总有属于我们的那一条路!!
三、心态与状态。
庄子告诉我们:一个人的心态决定了他的生活状态!而要有一个好的心态,首先的做到:“达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无奈何。”也就是说,别去追求我们生命中不必要的东西也不去追求命运中无可奈何的东西,放下我们心中那点较劲儿的、执拗的东西!面对生命,保有一种旷达的态度,我们的生命就会更有质量,同时,让我们不断的提高自己的见识和阅历吧,那样,才能“善游者数能,忘水也。”在我们生命的流光里,用一颗天真的心去面对世界,放下那不必要的包袱,轻松的前行吧,那样的人生也才能够充满快乐!
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇六
小编寄语:感恩是一种处世哲学,也是生活中的大智慧。一个智慧的人,不应该为自己没有的东西斤斤计较,也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。学会感恩,为自己已有的而感恩,感谢生活给予你的一切。这样你才会有一个积极的人生观,才会有一种健康的心态。
2015年11月11日星期日8::30我打开电视,观看于丹老师讲座《感恩教育》。
开始时,于丹老师讲述了一个孩子与大树的故事,把家长喻为大树,在孩子的每一步成长中,都不惜一切,想方设法让孩子快乐,而年少无知的我们,却把这当做是自己生命应得的报酬。直到父母老去,我们满头白发,历经生活,才懂得回到最初的起点,陪父母走完这剩下的年华。我不禁垂下头,惭愧不已。
电视中的声音,把我拉回了现实:敬爱的周总理,在父亲过世以后,竟彻夜痛苦;赖东进,父母全盲,母亲又伴有智障,但他仍然坚信生活,勇敢的活下去,他说“我对生活充满了感恩的心情。我感谢我的父母,他们虽然瞎,但给了我生命,至今我还跪着给他们喂饭;我还感谢苦难命运,是苦难的磨练给了我磨练,给了我这样一份与众不同的人生”我听到这,又想起了我的父母,他们为了我,常常彻夜难眠,我真是太蠢了,对父母如此的付出,不索取一丝丝报酬,只为我的付出,竟不予以一点回报。现在,我好恨,好恨自己。我必须要帮父母去做些什么。不知不觉,有咸咸的液体顺着我的脸颊流了下来。
待模糊的眼眶渐渐清晰后,于丹老师开始分解人的含义“一个单立人,一个二”在社会交往中,人们都是两两交往,如若一份痛苦两个人分担,那么痛苦就减少了一半:一份喜悦,两个人分享,那么喜悦就会更多。我一直都坚信着这个真理,相信“仁”。
此时屏幕上多出一行字:天地有大美而不言。庄子曾说过“独与天地精神共往来”我一直都在苦苦思索着这其中所蕴含的深刻哲学。于丹老师的声音再度传到我的耳畔“海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰”我把这句话,死死地烙印在我的心中。也许,多少年以后,我会因这句话而有某个巨大的成就。
接着,老师说社会是滚开滚开的水,不会因为同情或喜欢谁而变得温情脉脉。闻之,我重重的`点头,只我生活的这些年里,我就感受到了社会的无情和冷酷。父母总在我们出生时,给予太多的美好,让我们不知夜的黑,梦想着有一天自己长大成人,就会拥有美好的生活,可当我们真正的融入生活时,才知道生活并不是七彩糖,而是五味瓶。
一碗米可以有不同的用途,一碗水可以煮出不同的答案,一个孩子可以成就不同的人生。《感恩教育》,我懂得了自己人生的方向。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇七
今天我和孩子一起观看了《于丹感恩教育讲座》的视频后,我和孩子学会了很多也看到自身的一些不足。
孩子说以后要学会关心别人、孝顺长辈、乐于助人,不但要学着自己的事情自己做,还要学着帮爸爸妈妈做家务。要懂得感恩。
我也体会到很多,对于孩子的教育不能仅限于书本上的,更重要的是孩子的家庭教育和社会教育。要多培养孩子的认知能力,要让孩子勇于面对挫折,奋勇自强。也要改掉自己对孩子的不忍心和不放心,让孩子有机会接触更多的新鲜事物、各类人群和大自然,开阔她的眼界,达到提升自己。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇八
近年来,以于丹为代表的古代文化研究家在教育领域崭露头角,通过一系列的教育视频,为广大学生传递古代智慧,培养良好的学习习惯和人生观念。本文将结合于丹教育视频,从“尊重传统文化”、“古人的学习方法”、“自我修养与学习”、“学习目标与价值观”、“全面发展”等方面,谈谈对于丹教育视频的心得体会。
首先,于丹教育视频强调尊重传统文化。现代教育体系普遍注重科学知识的传授,却忽视了对传统文化的重视。而于丹教育视频通过解读经典文献,传递中华文化精髓,引导学生认识到古人们的聪明才智和智慧的源泉。例如,视频中讲述了《论语》中的经典故事和言行,让学生们深刻理解孔子的学问和风范,从而树立正确的学习态度和人生观念。通过学习传统文化,学生成长为有志向、有道德、有创造精神的人,才能为民族和社会的发展做出更大贡献。
其次,于丹教育视频强调古人的学习方法。古人的学习方法倡导通过细致入微的阅读和思考来深化对知识的理解。于丹教育视频中,教育家通过解读文献,向学生们展示了古人如何通过深入思考和独立思考来发现真理。在一次视频中,教育家指出:“学习不能只停留在表面,要像钻探井底一样,深入到事物的本质,才能更好地理解。”这种学习方法不光需要学生们具备好奇心和求知欲,更需要学校和家庭的共同努力。只有通过深化思考和思考问题的方法,学生才能更好地理解知识,提高学习的效果。
另外,在自我修养与学习方面,于丹教育视频传递了珍贵的教育意义。视频中,教育家提出学习是一种修身养性,培养内在品质的过程。学习不仅仅是为了获取知识,更是为了提高人的素养,培养出善良、正直、宽容的品质。只有通过内心的升华,才能让学生们真正成为有知识和美德的人。于丹教育视频通过分享一些古人的成长过程和道德修养,激励学生们从自我进化的角度来对待学习。培养学生良好的自我修养,不仅对于他们个人的成长有着积极的影响,也可以为社会培养出更多有道德感、责任心的公民。
此外,于丹教育视频注重学习目标与价值观的培养。传统的教育系统往往只强调功利化的学习目标,缺乏了价值观的培养。而在于丹教育视频中,教育家明确将自己的目标设定为培养“健康的人格、美好的人生和丰富的情感”。他认为,这几点是学习最重要的目标,也是价值观的核心。通过视频,教育家告诉学生们,只有注重品格培养和追求学习的价值,才能在学习中获得真实的成就感和满足感。这一思想在当今社会的教育领域中本质上具有重要意义,能够调动学生的积极性和动力。
最后,在全面发展方面,于丹教育视频传递出了全面发展的重要性。视频中提到了“水能载舟,亦能覆舟”的警示意义,强调了知识不是万能的,作用取决于个人选择和运用。于丹教育视频深入把握中国传统教育发展的历史脉络,表达了全面发展人的思想观点。他认为,学习不应该只关注一个领域,而是要在多个领域中全面发展。只有通过全面发展,学生们才能获得更多的智力和技能,掌握更多的知识,更好地应对未来的竞争。
综上所述,通过于丹教育视频,学生们可以深入了解传统文化的精华,并了解古人的学习方法和修养。同时,视频传递了关于学习目标与价值观、全面发展的重要性等方面的观点。这些观点的传递不仅对于学生们的学习有着积极的影响,同时对于整个教育体系的改进也起到推动的作用。期待在未来的教育中,教育家们能够继续发挥积极的作用,传递更多关于古人智慧和价值观的理念。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇九
徐老师:
您好!
感谢您两年以来对我的辛勤教育,您的教诲如那成千上万、点点滴滴的露珠挥洒在我这棵刚伸出萌芽的嫩草上。
记得有一次,我到学校里来,才发现了一件大事;作业的页数写错了。我们写的应是语文《练习与测试》的第五、第六页。我却写成了第三、第四页。这下可惨了,您要是知道一定会把我骂得狗血淋头的。
原来我的哥们写错了一道题,我抄的时候,心急火燎的,没有时间去看,也跟着抄错了。没办法,我只好将事情的来龙去脉说了一遍。您听完以后,没有打我骂我,只是说:“不要这样做了,这样对你的学习不好,你虽然完成了作业,但却没有真正学到知识。答应我,好吗?“我走出了办公室,这时,我的眼圈已经红了。
老师,感谢您的辛勤教育,谢谢!
您的学生:王雪飞。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇十
这天,我看了于丹老师的《中小学生感恩教育》之后,让我明白了许多道理。我们要心存感恩、学会感恩、感恩父母、感恩老师,感恩一切爱我们的人!父母对儿女的爱是无私的,不计回报的。父母对我们的教育,都是尽心尽力的,不惜任何代价的。可我们是怎样对待我们的父母的呢我们只明白索取,觉得父母给我们的一切都是就应的,可我们又给了父母什么呢同学们,你为下了班的父母端过一杯热茶,还是为父母洗过一次脚记得民间有一句俗语:鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。连动物都懂得感恩的含义,何况我们呢我们不仅仅仅只对父母感恩,对我们身边的同学,老师、朋友、和帮忙过我们的好心人,也要怀着一颗感恩的心,个性是我们的老师。老师您每一天都在默默的奉献着,为班里的事情操心着,多累呀!您从来都没有抱怨过,我们还是总惹您生气,不好好学习。老师您辛苦了!我们以后会好好学习的,不会惹您生气了。常怀感恩之心,我们便能够生活在一个感恩的世界。要学会感恩去报答,感恩是没有界限的!让我们每个人都报有一颗感恩的心吧,世界将变得更和谐,更友善!
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇十一
昨天,我和孩子一起观看了于丹教授主讲的《中小学生心理健康与学习习惯》,感觉受益良多。孩子是每个家庭的希望,孩子的成长关系着每个家庭的喜怒哀乐。我们都希望能培养出优秀的孩子,但是好像很多时候都好像力不从心,在为人父母的路上我们还是初学者。
在我家,自从孩子上了小学后,我就变得很焦虑,总是担心孩子这个不行那个不行,以至于乱发脾气,一看到孩子的毛病就火冒三丈,大声训斥。可是这并没有改变孩子的某些坏习惯,学习和生活上也并没有出现我期望的效果,反而是孩子越来越反感我的唠叨,叛逆得和我顶嘴,我真是十分苦恼。看了讲座后,我似乎寻到了一些方向,郑教授说孩子接受不同事物的能力是有差异的,要看到孩子的闪光点,并加以培养,树立孩子学习的自信。我家孩子从一年级开始就是数学好,语文差,我从不管的数学总是考八九十分,可是我每天盯着辅导的语文确是总不及格,真不明白是怎么回事。从我自身看急躁没耐心是很大的原因,孩子总被批评自然就会自卑反感,另外有时候我和孩子爸爸在教育孩子方面会有不同意见会吵架也影响到了孩子的心理。这些方面以前我也意识到了,但没有想到对孩子会有这么大的影响。教授说辅导孩子应该帮助孩子树立学习的目标,让孩子知道学习的重要性。要把孩子前面没有掌握牢固的重点难点先复习一遍,同时每天让孩子预习新知识。想想我辅导孩子时总是没有计划的逼着孩子看书,耗时间,真是事倍功半。
关于孩子的坏习惯方面,我也学到了两个好方法,一是从日常生活做起,让孩子自己收拾房间,做自己力所能及的家务。二就是用练字和修改病句训练孩子的马虎习惯。还要让孩子每次写完作业好好检查,不要再替孩子检查作业。
学习效率是孩子提高成绩的关键,放手让孩子自己安排时间,这一点我的孩子寒假里表现得很好,在放假的第一天,我就让他自己把所有的作业和假期任务统计好,自己分配好假期里每天要做的事,他从第一天开始就严格按照自己的计划进行,虽然其中也有几天有变动但是最终还是在开学前一天完成了所有的作业。孩子总是说“妈妈,请你相信我!”。我也大胆的放开了手不去干涉他,只是在必要的时候提醒他,哪一天会有重要的事可能会影响他的计划。一次成功的体验对孩子产生的影响是我暂时看不到的,但是我想这对于他一定是个好的开始。好的学习方法会让学习事半功倍,讲座中一些大学生说到了自己的学习方法,比如说错题归类法,图表归类法等等,还重点介绍了发展右脑的扩散思维法,我和孩子看后还专门用“鼠标”做了练习,的确是很有意思的新方法。
通过这次观看讲座,我在教育孩子方面有了新的认识。针对自己孩子的现状和特点,我认清了自己的教育问题和努力方向,在今后我会关注更多教育方面的节目,提高自己的能力做一个合格的家长,为孩子的未来开创一条阳关大道。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇十二
感恩,这两个字,我们几乎天天挂在嘴边,但是人要是能够坚持做到,却很难。今天,于丹老师的讲座让我更加透彻地理解了感恩的意义。
讲座首先映的是一部电影,名叫《暖春》。里面讲述了一个女孩子从年幼到成年的一段看似平凡却做起来不容易经历。她的父母开始对她很不好,可是她用自己的努力,感动了父母。成人后,她没有离开家乡,而是留在了这里,当了一名乡村教师,用这种方式来回馈自己的父母和这片土地。
看完了讲座,我更加感觉到,父母给予我们的实在是太多太多。让我想起三字起上的一句话:羊跪乳,鸦反哺。连动物都知道感恩,我们呢?从现在开始,让我们行动起来,感恩大地,感恩父母……帮父母做力所能及的小事,做让父母放心的好孩子。
今天上午八点,我看了于丹博士导师主讲的《中小学生人格教育》,我的感受很深。如果看过得人一定十分奇怪,这是一个教家长教育孩子的讲座,我一个小孩儿,能有什么感受呢?因为我看到了自己的不足。
这个讲座一共分为四讲,我总结起来就是四点:树立目标;不听话,爱发脾气的正确引导;学会感恩:抵抗挫折。给我印象最深的就是第三讲和第四讲。
第三讲讲了家长怎样教导孩子学会感恩,于丹老师讲了孔子的弟子问孔子孝是什么?孔子只说了两个字“色难”。意思是千难万难都要给父母一个好脸色看,可现在我们呢?正好相反,成了父母千难万难倒要个我们一个好脸色看。可将来到了社会上,你已经有了以前的习惯,爱发脾气,但是身边陪伴的不是父母,而是已经变成了同事、上司甚至是素不相识的人,他们可不会将就你,可见现在我们从小学会控制情绪的是很重要。
第四讲讲了抵抗挫折的重要意义,国家公务员于丹老师她女儿喜爱的花篮破了,她女儿号啕大哭起来。于丹老师把破篮子用彩纸补起来,竟比原来更好看。她女儿破涕为笑,并从中明白一个道理:哭是最无能的表现。也使我明白了道一个道理:遇到挫折不要紧,可灰心丧气是很可怕的。就算遇到天大的挫折也不算是末日,而是学会像蝉一样,是蜕变的开端。蜕变尽管十分疼痛,但却可以换来自由飞翔,挫折又何尝不是这样!
我以后要克服于丹老师指出的现代儿童的主要病症,做一个健康向上积极奋进的自己。
看到一本好书,遇到一位良师益友,观看一场有益人生的讲座,都无疑是一次净化心灵,提升人格底蕴的难得机会。很幸运周五宝贝从学校带回一张电视节目播出预告单,是北大教授,文化学者于丹老师的《中小学感恩教育》专题讲座。我们一家得以在这个周末,在这样一个秋日的上午,围坐在沙发上,用心倾听如何培养孩子的孝心,爱心,抵抗挫折感的能力,又如何让我们的孩子自立、自强、自信。
一直以来我们把自己的孩子宠爱着,娇惯着,为其遮风挡雨,为其提供最好的条件,只怕她吃苦受累,更怕她受委屈,总想着能给她解决所有问题,然后让她在人生道路上畅通无阻地行走。一味的付出下,孩子觉得这一切都是天经地义,无可厚非,家长的给予是应该的,不懂得生命的给予和接受都应该是相同。通过讲座我懂得了家长应该将感恩习惯的养成教育渗透于日常生活之中。让孩子从小就浸润在感恩的环境里,真心感受,再通过过家长的言传身教,使之耳熏目染,并内化于人格之中。要利用一切可以利用的契机对孩子进行教育,如:每天新的知识都是老师教给你的,你要谢谢老师;爷爷每天接送你很辛苦,你要感谢爷爷;奶奶每天给我们做饭,我们一起感谢奶奶;好朋友给你的帮助时,你要谢谢朋友。时时言感谢,事事存感恩。
人一辈子都会遭受遇到不同的挫折困难,怎样在挫折中修复才是至关重要的。也正如于丹老师在讲座中提到的赖东进,他说,我对生活充满了感恩的心情,感谢父母给了我生命,感谢苦难的人生,是苦难给了我人生的磨练,给了我这样一份与众不同的人生。对于我们孩子同样也是,如何培养起抵抗挫折能力才是重要的。上次数学考试宝贝只考了89分,她回来情绪非常低落,生怕我们吵她。虽然心里很气但我还是控制住情绪,冷静帮她分析错误的原因,最后抱住她,说只要弄懂了题目,仍然是妈妈的好宝贝。结果这次考了一百分,她开心的抱住我说:“我这次成功啦,考了一百分!”这只是人生中一次小小的挫折,但是我们应该培养孩子即使在挫折面前也要分析原因,战胜自己,做生活的强者。
让孩子学会感恩父母,感恩老师,感恩每一个关心自己,为自己付出艰辛努力的人们,也让我自己更加明白在教子路上,在自己的人生道路上如何心存感恩的心,感恩给予我帮助的每一个人,感恩上天给予我温暖的家,健康的宝贝,感恩孩子能在外小接受好的老师给予好的教育……就让我们用善良的心怀感知这个世界,用感恩的心来回报这个世界!
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇十三
《论语心得》书稿付梓中华书局,心下有七分安顿三分忐忑。从二十一岁读先秦文学硕士开始,几乎泡在中华版的书堆里长大,不敢奢望有一天在中华书局出自己的一本书,就如同从来不敢妄想自己敢站在电视屏幕里谈谈《论语》的话题。
对《论语》的情感,一向是“敬”而不“畏”,对《论语》的感觉,从来是朴素而温暖。
我眼中的《论语》,就是这样一眼温暖的活水泉。
以我的学养和阅历,真要做《论语》的讲解和讲解和辨析,万万不敢。那就像是让我去做这眼温泉的化学成份分析一样,我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能担承的角色只是一个体验者,以身体之,以血验之,像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的'人一样,用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。
仁者见其仁,智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜,而恰恰在于它的包容与流动,可以让千古人群温暖地浸润其中,在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”,大概如此。
我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人,也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说:“予欲无言”,子贡慌慌地问:“子如不言,则小子何述焉?”孔子益发淡定,说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉!”
这个世界上的简单真理之所以深入人心,是因为它们从不表现为一种外在的灌输,而是对于每个心灵内在的唤醒。《论语》中的简单真理所以穿越千古尘埃,让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性,不至于因为选择的机遇过多而仓惶。受益的人也许“觉”在某一刻,怦然心动,醍醐灌顶;也许“悟”在漫漫岁月,用一生的历练完成一次不可复制的解读。
真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》,千颗心有千种所得,万颗心有万种所得,而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗,圣人在千古之前就会缄默微笑。
古有“半部《论语》治天下”之说,那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源;而我宁愿说“半部《论语》修自身”,人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。
可以得之于心的《论语》,不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“儒术”,不是与“道”“释”并称于庄严仪式的“儒教”,不是被穷究义理囿于考据的“儒学”。
可以得之于心的《论语》,是每个人心中有而口中无的简单真理。
所以,我看《论语》的温度,不烫手,亦不冷漠,略高于体温,千古恒常。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇十四
于丹在《庄子心得》里曾经这样写道:孔子给我们揭示的都是一种温暖的情怀和一种朴素的价值,就是“活在当下”。初见这个词,只有一种朦胧之感,并无法真切地去感知它深厚的内涵。也许只有在某个特定的时候,某个特定的词语才会散发出它独特的光芒。也只有在这难忘的高二生活即将结束的时刻,我才能真正揣摩到“活在当下”这一词所寄予的一丝超然淡泊的情思。
人从出生起,就踏上了永远的征程,直到死亡的尽头。无论乐意与否,人生的长河就一直永恒地流个不停,无论是逆境拼搏,还是安于现状或是犹豫徘徊,都阻挡不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生会更加精彩,显得长久而有意义,安于现状或犹豫徘徊的会被冲着走,于茫然中失去青春,坐叹别人的美丽,空慕别人的辉煌!
其实,在人的一生中,人本身能自主的时间真是少之又少。孩提时少不更事,只能傻傻地等着长大;稍大一些就要进入学习阶段;老了又力不从心啦,做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠,可利用的时间真正是少得可怜!
人都不是生而知之的,从懂事起,就必须不断进取,积攒生存的本钱,也就从此时开始,人的分别也就开始有了;成年后是拉大距离的日子,有人奋进得意,有人踌躇徘徊,有人沮丧颓废,因而有人前途金光闪闪,有人的面前却一片黑暗,然而金光闪闪的也不一定就一帆风顺,一片黑暗的也不一定没有出口,那就要看各人的努力和机遇了。
人的一生总像波浪一样的起伏不定,其中的坎坎坷坷是谁都无法逃避的,除了要把握准航向之外,就是要坚持不懈了;坚持应该是最最简单的成功秘诀,这样成功就会时常眷顾你。因而有的人真的就是一生春风得意,有的人也可能稍不注意就翻了船陷入绝境,有人则会冲出黑暗走向黎明,选一条正确的路走出人生的舒畅和幸福。
其实,成长更是一场丰盛的晚宴,它教会了我们如何坚强,如何乐观,更在我们每个人的心上不知不觉间刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光辉,是一曲圆熟而不腻耳的音响,一种不需要别人观察的从容。它让我们在逆境中越挫越勇,让我们在成功时依旧心定坦然。
最后,无论成败得失,也无论是得意沮丧,统统都得进入力不从心的老年,只不过有人安享,有人苦熬。
感谢,感谢,太多的感谢,凝聚成一颗充满感恩的心。回顾往昔,展望未来,我们更应该感恩于今天。伶人不得不在别人的故事里,流着自己的泪,但我们一定不能够在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必须现实,人不得不现实,不得不学会面对。在生活中应始终秉承一种“淡泊明志,宁静志远”的气度;在物欲横流、追名逐利的世界里应保持一种“不以物喜,不以己悲”的胸怀。
人,不管快乐的理由是什么,也无论幸福的质量如何,只要你尽力了,没有荒废时间,没有随波逐流,做到了你应该做的,你就无愧于人生!宁静很难,志远更难。但当逝去的生命被纳入漆黑的彼岸世界时,灵魂却结晶成雪白的燧石,被追忆和尊敬所激活的火花,迸溅成四个血色大字“活在当下”,与鲜活的生命同在。这就是你的人生---与众不同的幸福人生!
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇十五
翻开于丹论语心得的扉页,于丹手书“大道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长”。真正伟大的思想总是具有普遍的意义,一如灰色,适于和其他所有色彩搭配,而更显其高贵和纯粹。论语里的道德思想,普适于大众,固此,孔子,也是灰色的。
宋代开国宰相赵普曾说,自己以半部《论语》治天下,于丹教授如何解读《论语》呢?视角独特、眼光现代,《心得》涵盖天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等7个篇章。穿越2500年的光阴,我们看到,孔子没有圣贤的姿态,他向我们传递着朴素、温暖的生活态度。
态度一:对待缺憾,心态平和。
能正确面对人生的遗憾,在最短的时间内接受下来,并尽己所能去弥补这个遗憾。孔子说,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。患得患失的人,不会有开阔的心胸、坦然的心境和真正的勇敢。有一篇关于北宋才子苏轼和高僧佛印交往的故事,两人经常一起参禅、打坐。一次,苏轼问:你看我像什么啊?佛印答:像尊佛。苏轼听后大笑,说,我看你就像一摊牛粪。苏轼回家后在妹妹苏小妹面前炫耀此事,不料,却换来了妹妹的冷笑。她说,参禅的人最讲究的是见心见性,你心中有什么眼中就有什么。生活中有许多不如意甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但,我们可以改变自己的心情和态度。当今社会,生活节奏快、工作压力大,保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要。
态度二:对待他人,留有余地。
人们常说“花好月圆”,但是“花未全开月未圆”,内心有所期待和憧憬,却是人间最好的境界。《论语》告诉我们,太过疏远和太过亲密都不是最佳状态,要本着平等理性的态度去尊重身边的每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地,把握分寸,适度最好。距离和独立是对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人之间,也应该保有。我们要怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,照耀温暖他人。
态度三:对待事业,“君子不器”。
孔子说,“君子不器”,他不认为志向越高远越好,真正重要的是一个人内心的定力和信念。一个真正的君子从来不以他的职业素质谋求一个社会职位为目的,却一定是以修身为起点,从最近的、从内心的完善做起的。当今社会,每个人都有自己的理想,但是在匆匆忙忙周而复始的工作节奏中,还有多少时间,多少空间能让你去关注自己的.内心呢?我们所关注的往往是一个社会角色,被遮蔽的恰恰是心灵的声音。历览古圣先贤,他们都是站在个人的价值坐标系上,了解了自己心灵的愿望,然后才会有宏图大志想在这个世界上有所建树。当我们的内心越淡定从容,就越会舍弃那些张扬的、外在的形式,去尊重安静的、内心的声音,这样,当我们走入社会角色时,能够不失自我、有所担当、做到最好。
态度四:对待岁月,淡定从容。
孔子说:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这是孔子自道的人生轨迹,也成了后人的人生坐标和价值体系。30岁以前,用加法生活,获取经验、财富、情感、名誉等。但是,物质的东西越多,人就越容易迷惑。走到30岁,应该是人生“和”的阶段。于丹告诉我们,三十而立,就是建立心灵的自信,开始有了一种清明的内省,对所做的事情有了一种自信和坚定。超乎功利去做一件内心真正认定的事情,这就是“立”的一种见证。从而立到不惑,这是人生最好的一段时光。要学着用减法生活,舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。知天命时,内心有了一定的定力,能把各种道理进行融会和提升,不为外物所动了。这就好比金庸笔下的武林高手,手无寸铁,但双手一出,却能挥出剑气,因为,所有的武艺都已在他内心深处。这种人生境界,越到后来越强调内心的从容和缓,而在这从容之前,其实是要经历千锤百炼的。
我对《论语》里一个“子贡问政”的小故事印象深刻。
子贡问,一个国家要想安定,需要什么呢?孔子的回答很简单,只有三条:足兵,足食,民信之矣。也就是,国家要强大,必须有足够的兵力做保障,有足够的粮食让老百姓丰衣足食,老百姓要对国家有信仰。这让我想到,现在的我刚刚踏进组织部的大门,部里有一支过硬的队伍,最重要的一点是,有一种无形的、信仰的力量把部机关凝聚起来。所以,我们大家都要快乐地工作。
《论语》的真谛,在于告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。于丹带领我们跨越千古的沧桑,做孔子席前一名安静的学生,建立心灵的智慧。灰色的孔子,并不遥远,他的灰色链接了这五彩缤纷的世界。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇十六
于丹是当今中国最著名的文化学者之一,其代表作《论语》译注及其心得体会深受读者好评。读完《论语》译注,我深感受益匪浅,从中体悟到不少人生哲理和处世经验。下面我将结合自己的读书体会,谈谈我对于丹的心得体会。
第二段:追求道德和修养。
于丹通过对《论语》的详细解读,强调了孔子弘扬的以道德为核心的人文思想,认为人应该追求高尚的道德和悟性。读完《论语》中的各种名言警句,我深深地体会到了如何做一个道德高尚、修养深厚的人。孔子说:“不是书读多了,而是思想多了,才会有所领悟。”这句话给了我很大的启示,让我更加明白:要想做一个有道德修养的人,不仅需要读好书,还需要不断思考、领悟。
第三段:尊重传统文化和家庭教育。
于丹在《论语》中,密切结合中国传统文化和家庭教育,强调了人应该尊重传统、传承文明。他心中所想的,是中华文化更深层次的厚重和博大。读完《论语》中孔子关于传统文化和家庭教育的思考,我更加深刻认识到:在今天的社会中,我们应该更加尊重传统、传承中华文明,并发扬家庭教育的优良传统。
第四段:注重健康生活和精神修养。
于丹还在自己的著作中强调了身心健康和精神修养的重要性。他认为,一个身心健康的人才能够更好地体现出自己的个人价值。在读完《论语》的同时,我也开始注重自己的身心健康和精神修养,更加注重锻炼身体和调整自己的心态。只有这样,才能保持自己良好的状态,更好地为自己和社会做出贡献。
第五段:总结。
总的来说,通过读于丹先生的著作,我更加深刻地领会到了《论语》中所表达的思想内涵。在今天这个文明进步的社会,我们还需要时刻关注自己的道德修养、家庭教育、身心健康和精神修养等个人修养方面的问题,做一个有价值的人。希望更多的人能够关注孔子思想的精义,共同推动文明进步,实现人生的价值与意义。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇十七
近期仔细读了于丹《论语心得》这本书,虽不是大彻大悟,但也触动心灵。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。
于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。他说:“孔子没有温度,只有色彩”。
面对人生的遗憾,我们要在最短的时间内接收下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。
于丹老师在论语心得中讲了一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗-议:我们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛。
我读后眼前一亮,我们过去总是喜欢与他人相比,为什么你我一起参加工作,你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出,千刀万剐与四刀相比相差何其大,这样比起来我的内心就平和多了,怨气自然就少了。你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇十八
人生不如意事常八九,如果我们放大这些不如意的事,那么我们将永远活在阴影之中,《论语》的精华之一就是告诉我们,心灵的力量是无穷的!孔子倡导:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。就是说:当所有的不顺心都压在我们面前的时候,我们要让自己变得更加宽厚仁达、智慧聪颖、勇敢无惧。做一个勇敢的人,用自己生命的力量去化解那些遗憾,而这种勇敢是心灵的勇敢,而不是表面的张扬,要做到“君子泰而不骄,小人骄而不泰”。
现代社会中,我们面对复杂多变的社会环境,面对各种各样不同的人,往往感到无力应对。于丹教授通过几个小故事告诉我们,也许我们无力改变生活中的缺憾,也许我们无法避免人生中的苦难。但是只要我们自己有一颗从容镇静的内心,有一种心灵的勇敢,我们就可以变得坚强,就可以表现出勇敢,而且你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难,你就会拥有完成不同的人生!
生活中,之所以有许多问题一直困扰着我们,是因为我们没有改变原有原想法和思维方式,致使问题一直悬而难决,须知,只要思路稍做更改,不要患得患失,并决心继续下去,就没有不能解决的问题,而且那种悲观郁闷的心地也会变得乐观豁达!
每个人都有自己生存的空间,而且大家所拥有的实际生命长度基本相同,但为什么却有的伟大,有的卑琐,有的卓尔不凡,轰轰烈烈,有的碌碌无为,平庸一生-----究其原因,是因为生命拓得多宽,风景便有多宽,人生也会有宽。就象我们一个人的思想意识,站在什么高度看待问题,会出现什么样的结果,而我们只有站的高才会望的远。
在我们的生活中,这样那样的缺憾在所难免,人生之路也不可能处处都是鲜花和掌声,但是我们每个人都有自己的优势所在,都有自己的精彩之处。要发挥自己的优势,展现自己的精彩,那就需要有足够的自信,需要有那份来自内心的淡定和坦然。最后再记下一段于丹的话与朋友们共勉:既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同,也许会带来完全不同的生活质量。
我从来就不是雄心勃勃的人,成为呼风唤雨的能人或日进斗金的富人,那样的念头从未在我的内心出现过。不是悲观,也不是笃信宿命,只是性格使然,不曾有那样的“抱负”罢了。如果真要说自己的理想,那就是不断提高自己的修为,做一个善良、高尚、与人很好相处的君子吧。(于丹在“君子之道”里对君子的界定是这样的,姑妄借之)。
我就要这样的幸福。我只要这样的幸福。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇十九
对于我来说,听后的感觉主要是体现在两方面,一是对《》销售的成功的看法。二是对《论语》一书中某些观点的体会。
一、《》一书销量巨大的原因前一段在中关村图书大厦调研时正好碰到五楼于丹在签名售书,但是并没有去看,因为在我看来这无异于一种炒作,而凡是炒作的,无一例外可以用一句话形容:见面不如闻名。而后在办公室第一次听到同事用音箱播放于丹的《论语》,当时并没有仔细听,只觉得普通话说的很清晰,以前一直认为,如果想读学术性的论语评论,首推钱穆;如果想通俗的阅读论语,则读南怀瑾。中庸的选择,就读李泽厚的《论语今读》,其他都不算大家。这次公司组织,很细致的听了于丹教授的讲述,此前诸多看法被推翻。《论语》虽然流传了几千年,人们生活中也有诸多格言之类出自于此,但是如果说真正的推广到人群之中,却很难做到,而于丹的讲解却起到了这样一个作用,她的语言平实易懂,可以说,即使是一个读书不多的人,也依然能明白其中的含义,我想,这对于以往学术界人士往往用晦涩难懂的语言来探讨一些东西以显示自己的学识渊博来说,于丹无疑是更为真实的为古代思想知识的推广做了贡献。当然,相比之下,钱穆、南怀瑾、李泽厚,都远比于丹要权威,所讲述的,也更为有力度,但是,就推广而言,这几个学术大家又有哪个敢说自己的书能卖六十万册。他们的论述,也许更为适合一少部分人,而于丹的著述,所适合的对象是当今社会上绝大多数的人群。过于晦涩的传统文化知识,绝大多数人们早已没有了耐心去研究他固有的实用价值。人们想要在工作之余更好的.充实自己,自然会毫不犹豫的选择对自己最为有利的吸收方式,于丹的成功正在于此。图书的策划人无疑是抓住了信息时代人们得学习心态,从而成功的利用了这一心态,图书配讲课光盘的销售模式、低廉的销售价格、签名售书的宣传方法,完全抓住了读者心理。更何况即使懒得读书,也可以在休息时间将光盘放入电脑或者dvd机,闭着眼睛去听作者平缓流畅的讲解。所以,我想,六十万册的销量,也并不让人惊讶了。
《论语》中提到“人欲”,在儒家学说中,“欲”是万恶的根源,儒家认为人在“致知”的过程中应该“存理”而“去欲”,所谓“偏听则信,兼听则明”,儒家所说的“欲”字,在今天的理解,我想该是“无限制膨胀的、不切实际的欲望”、“嫉妒他人所有而自己没有”等等已经引申过了的意思,这种“欲”的遏制是十分必要的,无论在工作还是生活中,有些时候,我们内心所想得到却还没有得到的,我们经常将不能得到的理由归之于没有好的机遇、没有遇到好的环境、我比另外一些人优秀却没有得到自己该得到的、其他人不能友好地与我协作、上司的有意为难……这直接的让人想到一句俗语:“主观不努力,客观找原因。”
所谓“壁立千仞,无欲则刚”,实在是听则实易,做则实难。无论是对待任何事,人应该有一种我还可以做得更好的思想。信念的树立是必须的,因为你的内心是为自己的信念所努力的,但是,关键是看要树立哪种信念。《大学》开篇讲到“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。”可见,如何“修身”呢?“正心、诚意、格物、致知”而后齐家治国平天下;也可以这么说,“正心、诚意、格物、致知而后天下平”,这一切都是一个十分流畅的过程,如果引申到我们的现实中,我想可以说成:在提高了自身的同时,也得到了回报。
反之,如果一个人对自身的品德修养都不能提高,那么又如何能在其他方面有所成就!其实听过之后感想很多,但是诉诸于笔端时,却很是滞涩,可能很多人认为《论语》离我们已经太过遥远了,拿古人的道理说现实的事是十分不切实际,我们该现实些才能适应社会。可是,有用的道理和时间的长短并没有什么关系,古人的智慧未必不如今人,中国几千年的文化传承至今,我们所了解的道理,又有多少是自己领悟的呢?真理并不会因为时间的久长而变了自身的味道,有时反而会如酒,越陈越醇,因为今人会赋予他更为实用的意义。《大学》提到“止于至善”,实际上这本身就是一个无穷尽的、无法达到的理想化境界,也正是因此,人们才会不停的鞭策自己,让自己为达到这个目标而再进一步。因为做不到,而不去提升自己,这是一种十分苍白而没有说服力的观念。
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇二十
我陪儿子一齐观看了湖北电视台播出的于丹教师的感恩教育讲座。《感恩教育》的资料很贴近我们的实际生活,于丹教师的讲解很透彻,除了给了孩子教育外,更给我们家长带来了启示。
学习你的行为,就会变得很有爱心和职责心。随着孩子的长大,还要逐步扩大教育资料,教育孩子热爱家乡。热爱祖国。热爱社会主义、热爱科学、热爱劳动、热爱事业,热爱人生……一点一滴的培养,一言一行的引导,仁慈博大的爱心、人道主义的道德,就会在孩子心头扎下根,就会随着孩子的成长而不断扩展和升腾。
孩子的爱心是稚嫩的,你在乎它,它就会长大;你忽视它,它就会枯萎;你打击它,它就会死去。如果想拥有一个富有爱心的孩子,那就让我们在生活中培养它、呵护它吧。十年树木,百年树人,教育和培养孩子的爱心和团体意识不是一朝一夕的事情,需要坚持不懈的努力,需要不断地探索和研究。我相信,只要我们每个家长都把培养孩子的职责心和爱心当作一项重要的工作,这个世界必须会越来越完美的!
2023年于丹教育心得(精选21篇)篇二十一
宋代kai国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
大家别以为,孔夫子的《论语》高不可及,现在我们必须得仰望它。
这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。
《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
说白了,《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。
它就是这么一本语录。
两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片断断记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂,后来就成了《论语》。
我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每一则语录都很简短。
其实,无言也是一种教育。
《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。
大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二贤人。他们每个人都是一粒种子,把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。