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以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇一
端午节有许多的习俗，如吃z子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一？茱萸，以求神灵保佑平安。
有一次端午节，我们一家人回到三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边（门框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到裂缝之后，再把那一？茱萸草插上去，然后下来。
我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。
所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇二
我小时候不知道端午节的由来。我只知道每年我的家人都像过年一样隆重地庆祝端午节后来，我对屈原的传说只知道一点点。至于其他的事，我一无所知。
每一个端午节，戴香囊和五彩线系是必不可少的。大人们做的第一个问题是拴在孩子的手腕上的彩色线条，脚踝，脖子，捆绑的彩色线条只能是良好的夏天，当第一大雨或第一次洗澡，失去之前。妈妈告诉我，据老人们说，为了避免灾难，它可以确保福祉。
端午节吃粽子是我们家乡的主要习俗就在五月份，我家开始泡糯米饭。我妈妈通常会准备一壶米饭浸泡，同时也会把粽子叶泡在水里。也许泡过的糯米会更粘我记得我妈妈这么做已经很多年了。
端午节前一天，妈妈开始做粽子我偶尔会制造麻烦，试着学做粽子，但每次都失败了看来做粽子不容易。
当粽子也可以放一些红枣，葡萄干，鸡肉糯米馅混合做的，做饺子的不同口味。米利佳和我喜欢吃肉，吃得特别香。
端午节的早晨，妈妈总是在我困的时候叫醒我。我到远处的树林和河边去洗脸。凉水冲走了我的睡意。热闹的人们来来往往，就像春节一样。
回到家里，吃鸡蛋和蘸着糖的甜饺子，心里美滋滋的。
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇三
五月初五是我国的端午节，根据传统，每到这一天，家家户户都会吃粽子，看龙舟赛。
端午节早上，奶奶和妈妈就准备好包粽子的材料：粽叶、红豆、糯米、肉、粽绳。开始包粽子了，只见奶奶拿起两片粽叶交叉放，卷成一个洞口，把红豆、糯米、肉混在一起，放入合适的材料，把接口处的两顶端的粽叶盖好，用手拿紧，再拿出一条粽绳熟练地绕来绕去，接着把粽子绑紧，打上一个结，做好了一个，奶奶和妈妈又接着继续做。我看完后，觉得挺简单的，也学着做起来。我也模仿着奶奶一样，把粽叶包成个小洞，然后把材料放进去，可是，由于我拿得太紧了，材料从口里漏出来了，搞得满桌子都是。我并没有泄气，我又按刚刚的做法做，这次我可小心了，手的力道不轻不紧，再拿起粽绳慢慢卷，最后打上个结就ok了!我把包好的粽子给妈妈看，妈妈说不错，虽然丑了点。我听后，笑了。
包好粽子后，奶奶就拿去煮。大约十分钟后，煮好了，奶奶端着香喷喷的粽子出锅了，我拿起我包的粽子咬一口，好好吃!
吃过粽子，我们全家去金沙湾看赛龙舟。到了金沙湾，已经开始赛龙舟了，只见有许多条龙舟在海面上有秩序地划，每条龙舟上都有22个人，分别在两边划桨，“一二一，”他们在龙舟上边划边整齐地喊着，围观的人们都在为他们的表演而喝彩。龙舟上擂鼓的叔叔敲得更响了，回声响彻海上，激起一波又一波的旋律。
赛龙舟结束了，但人群还在回味着刚刚赛龙舟的情景，我们都很期待下一年的端午节!
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇四
“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明……”每天读着屈原的《楚辞·卜居》，每天看着屈原的一个个故事，端午节悄然无声地走来。
端午节是我国的传统节日，别称“女儿节”，听妈妈是端午节是纪念屈原的，每到端午节都要赛龙舟、吃粽子。
雨不停地下着，滋润着沉睡已久的大地，我冒着雨，疾步走到资江河，“嘿哟，嘿哟”划龙舟的乡亲们同时发出雷鸣般的声音，“哗啦啦”水快速地流着像个姑娘在不停的诉说着什么，我挤进人群中，靠着护墙，踮起脚尖看，三只船的动作是那么协调，左一下，右一划，完全不分胜负。咦！我看到前面有一个人像着了魔似的敲鼓，“咚叭！咚咚叭叭！”一听到这鼓声划桨的人们是斗志刚昂，“多么有团结心呀！”一位中年妇女赞叹道。“团结心？”我的嘴巴嘀咕着，这句话是颇耐人寻味的。
雨渐渐停了，我独自站在桥边怔住了，是啊！团结就会取得胜利，一区弱小的蚂蚁竟能抬起重量是自己几百倍的大骨头，那是因为它们共同的力量凝结在了一起。一个雪球的力量是多么渺小，可一堆雪球滚在一起却能爆发出巨大的能量。划桨的人们之所以能取胜，是因为他们都一心一意要为团部争光，只有这样想了，这样做了，才能取得惊人的成就。
这真是个难忘的端午节，它给我上了一堂从为上过的课！
今天是端午节，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂上艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字。我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫知道消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。
所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂上艾草和菖蒲，还有挂香袋，在孩子身上写“王”字，又是怎么回事？原来是在古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂上艾草、香袋，在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。喝雄黄酒也是为了不让蛇来咬，就有这个习俗了。
这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子，真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄！我一口咬下去，啊，粽子真好吃！这又香又甜的味道一直到我的心里，使我陶醉，我真喜欢粽子呀！
在家乡，人们通常把端午节称为“五月节”。每到端午节那天，家乡最热闹的就是北大桥了，从端午节头一天晚上开始到端午节当天晚上十点多都是人。端午节那天，我们大家都会早早的起床，然后就去北大桥玩，从早上三点多出门到下午五点多才回家。
端午节，给我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的，端午节那几天，在大街上都是推着车买粽子的。插艾草，老人们都会去采或者是买一把艾草，用艾草穿上葫芦挂在门上，至于为什么，我也不知道。吃鸡蛋，也是端午节必不可少的一项。我们这儿看不到赛龙舟的，也是端午节的一大遗憾。端午节，我最喜欢买五彩绳系在手脖上，好几个月都不会拿下来。
不同地方端午节的习俗也就不一样。端午节是一个神圣的节日，也是一个伟大的节日。所有地方的端午节的目的都是为了纪念屈原。
每年最期待的节日除了春节就是端午节了。我喜欢端午节，更喜欢家乡的端午节。
端午节还没到，街边的摊位几乎都被卖粽子的占据了。粽子散发出阵阵的清香，沁入了人们的心脾，让大家也热火朝天地忙碌起来，被大家所感染，我们家也为迎接节日的到来做起了准备。
妈妈起了个大早，我也早早被喧哗声吵醒，爷爷去市场买包粽子所需的材料，有糯米、花生、腊肉等。爷爷一回来，大家便开始包起了粽子。我学着妈妈的样子，把粽叶卷成筒，用各种材料填充，用多余的粽叶封口，用红线缠上，放入锅中煮，不到三个小时，我们便吃上粽子了。
大家开心地吃着粽子，在这样欢乐的气氛下，见多识广的爷爷给我们讲起了吃粽子的由来：屈原是春秋战国时期楚国的大臣，他主张联齐抗秦，他的想法遭到了朝廷的反对，楚王就把他贬到现在的湖南。不久，秦王便率兵灭掉了楚国。听到这个消息，屈原万分悲愤，誓与祖国共存亡，他抱着大石头，投身汨罗江自尽了。当地老百姓十分感动，纷纷划着龙舟去救他，还向河中投食物，不让鱼虾吃他。可几天后，有人梦见屈原骨瘦如柴，十分疑惑，一名渔民说投入江中的食物被鱼虾所食。大家便用粽叶包起食物投入江中，让鱼虾以为是龙角而不敢食。后来，逐渐演变成了端午吃粽子，纪念屈原。
吃着香甜的粽子，听着爷爷的讲述，我体会到了中华文化的魅力，一个小粽子，竟让我品味到了一个爱国诗人的伟大情怀。
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。家乡的端午节有很多的风俗习惯：有包粽子，赛龙舟，洗龙舟水，吃鸡蛋……但在我的记忆里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龙舟水。
记得小的时候，妈妈就带着表妹，弟弟，还有我一起去洗龙舟水。我们带上一些干净的衣服去换，拿几条粽子，几个熟鸡蛋，我们来到洗龙舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戏。打水仗，我用水泼一下你，你用水泼一下我，大家互相泼水，互相玩乐，彼此之间毫不介意地弄湿了身上的衣服。我在一边非常自傲地说：“你们快来看我学运动员跳水嘢，我学得还差不多吧。”妈妈在一边说：“小心一点”。说时迟，那时快，刹那间，我立刻往水里跳，谁知却被灌了几口水，引得表妹跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，随后，妈妈就说：“别玩了，快天黑了，快上来吃个鸡蛋吧，吃了个鸡蛋就岁岁平安了。”
家乡的风俗真的有很多的花样，包粽子是端午节必不可少的，每到端午节的那一天都会有各式各样的粽子映入眼帘，有咸的，甜的，辣的……家乡的粽子别具风味，任何地方的粽子都不如家乡粽子呀，我到中山吃过粽子，觉得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家乡粽子的好吃啊，“凡是故乡明”家乡的粽子令我回味无穷，久久忘怀。
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇五
公元前340年，原姓芈，名平，字原，系楚武王熊通之子屈瑕的后代的他，诞生于秭归三闾乡乐平里。
屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定。主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直，在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污。再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死于秦国。楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。
既放那一天，你游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。邂逅一渔夫，见而问之：子非三闾大夫与!何故至于斯。汝曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。渔夫欲劝诫你，与世推移，莫要深思高举，自找苦吃。而你答曰：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。渔夫欲说：世道清廉，可以出来为官;世道浑浊，可以与世沉浮。处世不于清高。至于“深思高举”，何苦落得个被放逐?你脱口一句“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”堵塞了渔翁原本想说的话。对于你宁可投江而死，也不污清白之躯，不蒙受世俗之埃尘的选择，渔父不复与言，乃歌曰，沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足，鼓枻而去。
公元前278年，秦国攻破了楚国国都郢都的那一瞬间，你救国的希望化作了绝望、悲愤，纵身汨罗江，把满腹爱国的情怀和一颗赤子之心交给了汨罗江日夜咆哮的波浪。
千百年了，汨罗江的水日夜东逝，已经冲淡了那个渔夫在后人心中的名姓，却丝毫没有冲淡，落泪缅怀你遗留在江里的爱国情怀。
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇六
我国有许多传统文化，其中端午节是我的最爱。
今天是农历五月十五的第五天，是端午节，在这一天，人们不得不收拾宗子、吃宗子、排龙船，这一天也是纪念“屈原”。
听妈妈说，屈原是楚臣子，但是他的复仇不承认王。只有一条河，人们为纪念屈原，把投入河中的饺子，鱼吃饱，就不会吃屈原的身体。因此，端午就是这样来的。所以这一天粽子，赛龙舟。
我国仍然有许多传统节日，但我仍然最喜欢端午节。
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以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇七
每年的农历五月初五是端阳节，又叫端午节。在这一天家家户户包粽子、买粽子、吃粽子、赛龙舟。
每到这一天，家家门前挂起菖蒲、艾草，走在街上，到处散发着淡淡的幽香。
各种各样的粽子放在锅里煮，不一会儿，屋子里就充满里糯米和竹叶那淡雅的清香。
在我国端阳节的这一天还要举行赛龙舟比赛。河里排着一条条与游龙非常相似的的船。一位位英俊的小伙子穿着彩衣，在打鼓的敲击声中，大家划动船桨。河岸上到处站满了人，大家你拥我挤，热闹非凡。
许多老人们都会在这一天讲起屈原的故事：屈原是战国时待楚国人，很有学问。他在楚国身边当官，一心想使自己的国家富强起来。昏君楚王听信了奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天来到汨罗江边，怀抱一块石头，长叹一声：“永别了祖国！”一纵身跳入江中，百姓划船赶来可是找不到屈原，好扔粽子在江中，就有了五月初五划龙舟、吃粽子的习俗。
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇八
今天是端午节。妈妈和奶奶早上准备了烤肉。你知道为什么吗？因为今天我们全家开车旅游，顺便烧烤！
我大喊:去鹤壁旅游！因为那里有淇河，景色优美，就像一幅美丽的图画！
中午，太阳照得很高，我们终于到达了齐江。父亲先开车到浅滩河，河很清澈，河底有很多鹅卵石，如果你不穿鞋，它会伤到你的脚。河的浅水部分没有穿过我的脚踝，深的地方可以到达我的膝盖。
我们的家庭跳入水中，开始洗车，洗车的时候我总是觉得缺少了什么，我叫了一声：“爷爷！”但有没有答应，我看着远方，是的！爷爷连河对岸偷渡去钓鱼。我们把脏的污泥给了所有的洗车，但我得洗我的脚在尘土，真是难受啊！
洗完车，爸爸说要和几个人去河边烧烤。绕着山走一个小时就到了。我不知道我什么时候睡着的。当我醒来时，我发现我还在盘旋。过了一会儿，我回到了原来的地方。爷爷说：“就在这儿烤肉！”我说，“好的！”
当大家发现烤的东西有问题，没有盐的时候，我想放孜然羊肉串一定很好吃，我尝了一下，真的很好吃，我吃了好几串。过了一段时间后从村里买回盐，还买了一包香料。吃完饭后，我们在河里玩了一会儿，我捡起了石头，但石头半途掉了下来，我把最后一块留在了烧烤架上，但我很满足。就这样，我们很高兴回到puyang！
这是我拍的照片，因为戏太投入了，照片没拍几张，但你要好好看一看！
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇九
“5月5日，端午插叶，戴香包，吃饺子，龙舟入水洒糖光芒四射。”每当这个夏天，最重要的节日—端午来临的时候，我会从歌曲飘来船听到。
端午节在农历五月五日。它还有五个节日和端午节。
传说，屈原是楚怀王时大臣，由于他遭到楚兰的嫉护，就在楚王及继位的顷襄王以前离间屈原。楚王逐步疏远，最初甚至将屈原放逐。充满了悲伤和仇恨，屈原跳进河，写了他的杰作怀沙后自杀了。屈原后自杀，百姓哀痛异常。他们下河寻找屈原具尸体。有些人为了不让鱼虾吃的身体屈原个，还让宗子等食物吃。这样慢慢演变成赛龙舟和吃粽子。
端午节期间，人们还有许多习俗，如赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、挂荷包、系五彩丝线等许多习俗都是为了驱魔或纪念屈原之死。
在我们家里，通常，祖母制作了糯米饺子，把宗子送给邻居，表达爱，庆祝节日。晚上，我们的家人开始看电视，在寺庙里游泳。
我想：我们有大约假期有这样的好故事，看来我得去学习，去了解历史，知道这份工作啊更多的文化知识！
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇十
离今年的端午节已不到一个月的时间了。记得以前，端午节是我除了春节之外最高兴和开心的节日。在小时候一年之内只会买两次新衣服春节和端午节。在端午节那天，我也能和过春节一样穿上自己新买的衣服，因此在过完春节就特别期待端午的到来。然而，随着时间不断的流逝，我渐渐的觉得端午节已和平常的节日无异。我曾在无数夜晚问自己这样一个问题：今年的端午要回家吗？要是回家一方面，从此地到南昌进而转车到家，节假日火车上定是特别的拥挤，加上转车又不能省下逃票的生活费；另一方面，村上和我一起玩的伙伴大多在外地务工，没有时间回家，我回家了也是孤零零的一个人，索然无味。要是不回家呢，又觉得不能吃上只有在家里才能迟到的那种蜜枣粽子味。真让人纠结极致。
回家过端午节，这是我们祖先传承了几百年的文化，难道要到我们这交通便捷的时代从此断了吗？如今的端午节，少了许多过节的气氛，不像过去那样，离家再远，只要有心回家，定能在端午那天和亲戚朋友们坐在同一张圆桌上吃着香喷喷的饭菜。
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇十一
端午是我国民间的传统节日，大家都知道端午这天是为纪念屈子的爱国，伍子胥的忠君以及曹娥的仁孝。这些故事都值得后世的纪念和传诵，但其实古人的忠君和仁孝，有一定的局限性，受封建思想的束缚过深，因此在端午这天，更多的是为了纪念屈夫子的爱国情怀。
很多朋友在端午这天会比较注重节日氛围，诸如喝雄黄酒，吃粽子，以及赛龙舟等等，这本无可厚非。但我却认为，端午更应注重屈原的爱国情怀。
当今世界，虽表面太平，实则风云变幻，弱肉强食。以美国为首的西方列强，依然挥舞着民主的大棒，无端的践踏别国的主权。我们都知道，伊拉克、阿富汗、利比亚……这些国家曾经都有过辉煌的历史。可是那些所谓的民主国家，为了达到自己不可告人的目地，肆无忌惮的干涉他国内政，甚至欺骗民众，肆意颠覆别国政权。想想这些国家，曾经是安定祥和，一片繁荣的景象，转眼却已满目疮痍，硝烟四起。人民饱受战乱之苦，忍受着生命和财产安全毫无保障的煎熬。
近日，听了一段《国强则少年强》的演讲，颇有感触。演讲中，华人留学生通过在国外求学的经历，以及游历他国的切身体会，来说明一个国家的强大，所带给人民的安全感是何其重要。这位学子在学校安排，对各国实地调研时，选择了前往中东地区的以色列。这个国家虽是世界强国，却多灾多难。在机场托运行李的过程中，在国内几分钟就可以完成的事，她却经历了长达半个小时的各种盘问，甚至问到了她的家人、爱好以及她所爱之人等隐私问题。这位同学颇为反感，如同受到了冒犯，她身边的一位以色列同学解释说，这在他们国家是多年来的常态，他们长期以来一直忍受着各种恐怖袭击的煎熬，这种让人很不舒服的安检方式是不得已而为之。在飞机安全降落的那一刻，所有人都为之鼓掌，这位同学又感到不解了，本是一个非常普通的飞行，为何还要鼓掌庆祝呢？她的以色列同学再次告诉她，每一次飞机安全着陆，她们一定会鼓掌，因为他们对于安全有一种执念。二战期间，犹太人经历了种族屠杀，他们的父辈们不是在逃难，就是在逃难的途中遇难。从那时起，犹太人便成了一个没有安全感的民族。想想，一个没有安全感的国家和民族，会是一件多么的可怕的事情。
再回过头来看看那些饱受战乱的国家，他们的人民，只能四处逃难，躲避战火，这便成了我们口中的难民。也许我们还无法理解“难民”这个词的艰辛，因为我们是中国的国民。我们可以安然的散步，自由的旅行，甚至可以随心所欲的在国外旅游或者是购物，我们无需害怕恐怖袭击和生命财产的安全，我们无需担心会流离失所，因为我们有一个强大的祖国作为后盾。
我们的国家是无数先烈用生命和鲜血换来的，在经历了几十年改革开放后取得了辉煌的成就。我们在享受祖国强大和安全带给我们幸福生活的同时，有些人却出现了损坏国家利益的言论和行为。在端午这个弘扬爱国情怀的日子里，我们更要将屈原的爱国情怀铭记于心。爱国是时代永恒的主题，爱国不是一句口号，而是我们每一个国民的责任和义务。愿我们用自己的言行和忠国爱国的豪情，弘扬古人的爱国情怀，甚至用生命来捍卫我们的国家安全和主权完整。正如屈夫子在郢城被攻破之际，万念俱灰，在无比悲痛时，吟道：爱国情，就是武士荆轲为国赴死，刺杀秦王赢政时高唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”
雄黄樽，汨江涛，
菖蒲艾叶系“离骚”。
艾蒿悬，龙舟闹。
“天问”激起千层浪。
山幽幽，水潺潺，
“九歌”一曲沸汨江。
一粒粽，祭忠魂，
爱国情怀荡古今！
等车间，闲于无事。徘徊在车站不远处，呆望来来往往人群。
真得像朱自清说的那样匆匆。
见到粽子飘香的小摊，才记起已近端午了，屈原的忠贞、忧伤、愤恨又在心中起了动荡。
在那江水的深处，诗人一身布衣，怀抱诗篇，长发和水草缠络，一束忧伤的火焰在明亮的眼睛里愤怒地燃烧。屈原啊！秦军的铁骑，早已踏碎你心中的祖国，你满腔的愁绪，将如何流去？你，只有纵身一跃，让滚滚的波涛载着你的魂魄，你的热血和冰冷的江水永不停止地翻腾。
可小小的汨罗江又怎能容得下你的愤怒？
江水平静了，也许你累了，我却仍然听见你的喘息。你低声的喃语，是水草勒着你的脖子，还是鱼儿调皮了？你为何又不愿回来？大规模的打捞却也不能捞起你的骨颜，只能让你葬于汨罗江内。
是你不想，不敢知道这变成了一个怎样的世界吗？
农历五月初五是端午节。学校放三天假，说到端午节，自然也就想到了屈原，据说，屈原是在农历五月初五受冤，抱着石头自投旧罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救。直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉，家家做粽子，把粽子投进旧罗江中。这是习以为常的说法！
晚上妈妈和爸爸带我一起去外婆家过节，这时，外婆正在包香喷喷的糯米粽子。外婆说：“中国江南民间端午节有吃”五黄“的食俗。”五黄“指黄鳝，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄及雄黄酒。”这时，外公要跟我讲讲端午节的习俗，听说在江南地区：他们为了驱邪，用艾，菖蒲和蒜这”端午三友“驱鬼，还有一种重要的驱鬼方法，是在室内挂避邪驱鬼的符咒。
这时，香喷喷的粽子煮好了，刚煮好的粽子热气腾腾的，我第一个坐在位子上，说：“外婆，我来帮您尝尝粽子熟不熟”。外婆笑眯眯的说：“看你这只小馋猫，好！外婆给你先来一个。”我把粽叶拨开，看到了糯米粽子，闻一闻，哇！真香啊！真让人流口水，不能光看不吃呀，我马上狼吞虎咽地吃了起来。外婆说：“现在的粽子品种可多啦！有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……”听着听着，口水早就已是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
去了外婆家，我不仅了解了不少的知识，有吃到了好吃的端午节的粽子，真是高兴呀！
年复一年日复一日，一年一度的端午又到了。
古人对端午的认识也不同。唐玄宗李隆基曾借端午来歌颂太平盛世：端午临中夏时清人复长。唐代诗人元稹的《表夏十首》中曾提到：灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。端午是中国的传统节日，歌颂它的诗句更是数不胜数。
端午的来历也分很多种。纪念屈原说：此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”迎涛神说：此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这只是其中的两种。
又一年端午，你又有何感想呢？
今年端午节分外热闹，全城的人倾巢出动，比过春节还热闹。从昨天晚上起就人流不断，今早凌晨开始人山人海的队伍就没断过溜，估计得一整天。小商贩们早在头天夜里开始，就在山上路边辛苦叫卖招揽生意，各种小吃烧烤，应有尽有，只为赶端午获个小利，这一段民风无意中造就一个机会，商家赶此商机发点小财。社会逼着你，你适应着社会见缝插针的寻找可以赚到蝇头小利的每个机会。
上山的人自动在右侧走，下山的人在左侧有顺序蠕动，对蠕动，因为人多行走受限，只能是缓缓移动，下山返回的人手里都拎着或艾蒿鲜花，或一串粽子，几块油炸粘糕，几块凉糕。或是买点驱凶辟邪的小工艺品。通常北方人家在端午节这天都会折一枝桃枝一对葫芦挂在门口，取驱凶辟邪的吉祥寓意，如果把目光投在人们的手腕会发现不光是小孩子了，现如今连大人腕上也佩戴五彩丝线，只是这五彩线较我们小时候做工更精致更华丽更具装饰性，偶尔可看见漂亮美少女头戴花环，点缀着人群成为一道靓丽的风景，青春美丽的东西无论男女都爱看，养眼愉悦。
日子升华到无论大小物品，都在追求一个从内到外不断精致完美的过程没有停留，就如这路上的人潮，只要你加入其中，你就会随着人潮或急或慢但总是在前行的途中，想返回的车辆只能造成拥堵，而且重复的路没有人会喜欢走，也失去前行的意义，走吧前行，不要做短暂停留，前面的风景更好。普通人生活富裕，想趁节日逛逛，即应了民俗端午节登高去百病的习惯，又可以疏舒散舒散平日劳碌繁忙的生活节奏，从中也可以窥见生活水平提高，有了寻快乐的心情，有了追求高质量生活的心意。有条件的自费游，走出去游览名山大川自有一番开阔眼界感叹平素的自己如井底之蛙的畅快。
寻常人因为各种原因不能远走，可也要就近爬山越岭登高望远野外踏青。人们不知从何时起如此重视端午节了……我想已经超越了纪念屈原，超越了白娘子的神话，演变成了一种习惯，一种度假，一种亲朋好友同学三五伙伴聚会郊游的节日。既使平日在不喜欢早起，即使平日在辛苦也要在这一天早起，融入这络绎不绝的人潮，呼吸这郊外清新的空气，释放紧张生活带给人的压力，融入这带给你快乐和祥和的端午节盛宴！
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇十二
我们国家有很多古老的传统节日，现在我在谈论端午节。端午节也被称为端午节，是中国的一个非常盛大的节日。端午节是我国已有两千年的古***俗。到目前为止，人们还参加了端午节，纪念中国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五是端午，家家户户包粽子，以及有趣的龙舟赛吧！奶奶煮了家里的饺子好吃，打开盖子清香满屋饺子是浮动的，让我闻到嘴里的水站。我迫不及待津津有味吃了起来，真是回味无穷啊剥叶粽子！
吃了粽子，爸爸带我去看龙舟赛。这里人很多，交通很繁忙！比赛开始了，每个队都准备好出发了。一声枪响，每艘龙舟都像箭一样飞过水面。观众们欢呼雀跃，为选手们加油鼓劲。选手们满怀信心地听着，使劲地划着，水溅得到处都是。每艘龙舟都互相追逐。最后，落后的一号终于赶上了遥远的二号，冲过了目的地。观众禁不住欢呼起来。到处都是欢乐的海洋。啊！这是我最难忘的一天。
中国的传统节日是如此丰富多彩！他就像一个巨大的宝库，有那么多传统节日等着你去找呢！
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以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇十三
在我们的生活中，你身边是否有这类人？在表面，安安静静，但其实内心有着汹涌澎湃的激情，就像心上住了一只野兽；又或许，表面上大大咧咧，像一匹脱缰的野马，但其实心灵很脆弱，很安静。
之前的我，是第二种人。可是上了初中，学业增加了，担子更重了，成绩不受自己掌控了，我的老师告诉我一句话：尝试静心、静气去学习，也许会大有不同。这句话激励了我，我便尝试去做了，一切都变了。
静心静气，我的成绩提高了。
开始，我很难静下心来，于是我便坚持每天在安静的环境里阅读半个小时。10天后，我可以在同学们喧闹时，安静的学习；一个月后，我可以在街上阅读而不被喧闹的街道干扰，因为我的心，我自己可以控制了，我的心，可以安静了。不仅如此，我的阅读量大大增加，阅读速度也提高了，这对我在考试中大有帮助。从七年级语文100多分，到现在语文基本保持在110以上，“静心”、“阅读”，帮助了我。
静心静气，我的修养提升了。
世人皆说：“富有诗书气自华。”静心静气阅读，我肚子里的墨水增多了。腹中有诗书了，平时讲话也不像以前一样，想说就说什么，会去思考说出的话，会给别人带来伤害或者影响大家的气氛吗？我的行为、想法也发生了改变，不是以前想到一出是一出了，而会去思考我的想法可不可行，有没有价值，我的行为有没有意义，会给别人带来影响吗？会三思而后行的我，人缘也越来越好，给繁重的学业生活带来些许轻松。“静气”“三思而后行”，改变了我。
我需要谢谢那位老师，感谢他给我点了一盏明灯。所幸，我沿着它的闪亮之处走去了。
静心静气，成就更好的自己；静心静气，生活会有大有不同；静心静气，感受世间更美好。
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇十四
端午节的由来，是很久以前，有一位诗人——屈原。他很爱国，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，始终不忍舍弃自己的祖国于五月五日，抱石投汨罗江身死。为了纪念这位爱国诗人，人们把每年的五月初五定为端午节，来纪念屈原。
五月初五，家家户户都传来了粽子的飘香。在以前，人们用粽叶包粽子，投进江里，是怕鱼吃掉屈原的尸体，让鱼吃粽子，鱼吃饱后，就不会去吃屈原的尸体了。
粽子的总类繁多，有甜的也有咸的。有白粽子、肉粽子、蛋黄粽子、豆沙粽子……有小巧的“一口粽”，也有填满馅料的大粽子。
粽子是用粽叶包的，馅料主要是糯米，包好用绳子系紧，拿去蒸。熟了就是美味可口的粽子。
在端午节，人们用艾叶、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬挂在门上。因为端午时节及其随后的一段时间里，湿热、温毒之气郁蒸，蚊蝇害虫及细菌活动频繁且繁殖生长迅速，疫病萌发，百病易从口鼻而入，所以用艾叶等做成香包，可以驱蚊、消毒。
赛龙舟是端午节很重要的一个习俗，在南方很流行。因为很久以前，楚国人很舍不得屈原，变坐船去营救。之后，每年的五月初五，都赛龙舟来驱赶鱼儿吃掉屈原的身体。赛龙舟体现出人们爱国主义和集体主义的精神。
在这个端午节，可不要忘了这位伟大色诗人！
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇十五
农历五月初五，被称为“端午节”。“十一五”与“午”通，“五”和为正数，所以端午，也被称为结束5重五，端午，运输等，是汉民族的传统节日中国。这一天演变成重要活动：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲，艾叶，薰苍术，白芷，他们喝的酒。据说，吃粽子和赛龙舟，纪念屈原，所以端午解放一次名为“诗人节”后，以纪念屈原至于挂菖蒲，艾叶，薰苍术，白芷，喝葡萄酒，压力邪说。虽然端午年年过，但关于端午的起源，但不是很清楚，归纳起来，大致以下诸说。
端午节的起源之一：纪念屈原说。这一理论最早来源于梁朝吴均和北周京楚的记载。有人说，屈原中的第五个月自投汨罗江，龙的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天这投在水中彩绸饺子开车龙。也有人说，屈原被抛入咕噜江后，当地群众立即划船求救，一路奔向洞庭湖。最后，没有发现屈原的尸体。那时，下雨天，湖面上的独木舟聚集在岸上的亭子旁。当人们得知他最终恢复时，屈大夫雨再次动员，渴望吸引到广阔的洞庭湖。为了表达自己的悲伤，人们在河里划船，然后逐渐发展成龙舟赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与留念屈原相干，有唐朝文秀《端五》诗为证；“节分端五自谁言，万古传闻为屈原。嘲笑楚河的虚幻本性，不能直接洗去不公正的事业。”
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇十六
叩过闽南淡水老街的红砖古瓦，踏过午后那细碎如影的阳光，我来到了这里。
随着众人一起，拜访了老五中对面的那条街，拜访了这里的人们在窄窄的巷中铺上细细磨过的青石板。两侧的牌坊大都是用竹子修成。坐在摇摇晃晃的竹椅上，“嘎吱嘎吱”的声音甚是有趣。便与友相视一笑，趣味尽在不言中。蓦地猛然抬头，目光落在不远的地方。那是一间奇异的屋子，同样是用竹子所修，店主却将一枝剪好的芍药插在门牌上。店门打开，内无旁人。
我悄悄地走过去，这是一间书店。里面所摆的无非是一些旅游书籍。唯有在一个书架上，整齐的摆放着一套古色古香的书籍。这家书店，处在的是厦门最最宁静的街口，晨起有旭日东升，中午时分，必定有老人家执手一番，杀他一盘楚界汉河。温暖午后，如那平凡深邃的古井一般无波。
我翻开书籍，一阵风铺面而来，如同落入了一个古老的故事中：
大雪纷飞，门前的灯笼亮了，小小书童坐在偏室的书案上，吟哦其阵阵书声。里屋蓦然响起琴声，侧耳倾听，扫弦轻缓，好似吴音般轻侬柔软。室外风雪渐渐减小，声音低沉嘹亮，小弦切切私语阵阵。弹指一挥间，清风扫落叶，风卷残云，恰似月溅星河。一霎时，琴声竟变得洪亮许多，似是与风雪齐鸣。琴声开始融入咆哮的风雪中，时急时缓。飞流瀑布，溅起三千弱水。而后所曲，金刚怒号，雨打芭蕉般，恰似雷声阵阵，波涛汹涌，卷起激流澎湃！雷公震怒，云母瞪眼，一时间，大弦嘈嘈急流四散，怒发冲冠。望向窗棂外，风声萧萧。一曲《广陵散》尾音落下，我却早已听呆。竟如此震撼人心。
我合上了书，喝完杯中清茶，离开书店，一时间觉得这种弹琴焚香、煮茗品茶的生活是如此如此的宁静，让人心旷神怡，宁静致远。
就像那“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的洒脱，那流传千古无比神奇的“柯烂”的故事，还有那高山与流水、孔明遇伯约的故事，一个个源远流长。
正是那――非宁静无以致远！
以端午为话题以端午为话题的随笔（专业17篇）篇十七
端午节的风俗有很多，比如包粽子、插艾叶等。我家做的事就是这两件事的其中之一，当然是包粽子呀！
妈妈说过要想把粽子包好，必须做好准备工作，比如：粽叶、糯米、葡萄干、蜜枣、丝线，准备好了之后，可别忘记洗手哦！要不然雪白的糯米就变成了黑米。
我好奇的问：“我不会包那怎么办呀？”别着急我来做个示范，妈妈回答说。说完妈妈就做起了示范，先把粽叶卷成漏斗型，再把糯米和葡萄干放入卷好了的粽叶里，接着再把它包好，再系好绳就可以了。
我终于包好了一个四不像的`粽子。我家的端午节就是这样过的，你们家呢！