狼图腾第五章心得体会(大全11篇)

时间:2025-08-18 作者:储xy
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狼图腾第五章心得体会篇一

狼图腾是一本描述蒙古平原上人与自然的故事,展现了人与自然和谐相处的美好。第五章也是整个小说中最为悲伤、最为感人的一个章节。本文将从五个角度来分析第五章的主题和并分享我的心得体会。

第一段:第五章主题的浅析

第五章的主题是“父亲去世、家族分裂和继承战争”。这个章节围绕着故事的主人公陶晋生的父亲去世,给家族带来了一场巨大的变革。这个家族一下子被分裂成了几个派系,对于将来的命运也充满了不确定性。而继承战争的引爆也加重了这种不确定性。而《狼图腾》其实想要传达的信息是:在人与自然之间,我们需要和谐共存,相互照顾。女真族的人们依靠野生动物和自然环境获得生存,他们智慧地利用大自然,建设文化与工程,并利用自然资源进行贸易和谋生。

第二段:家族分裂与生命的无常

生命的无常是这章节的主题之一。陶晋生的父亲陶红彪去世后,家族便出现了裂痕。陶晋生的母亲、大妞的父亲和老田的叔叔陶宏镐三人成立了新集团,与陶大海、陶云华等人分开了。从一个没有分歧的大家庭,到分崩离析的小集团,这个家庭的分裂在显示着生命的无常。人们犹豫、挣扎,时间流失,一切都扰乱前行路上的平静。然而,时间不会为任何人停滞。时间还在流动,它像一把无形的尺子,不断测量着每个人和每个家庭的命运。

第三段:揭示人与自然之间的脆弱和玄妙关系

在狼图腾这篇小说中,“自然”就是一个统称,代表着包括动物、森林、河流在内的生态系统。本章节呈现的是人与自然之间的关系。当FM病毒席卷草原时,狼们的相互依靠变得复杂起来。相对于大自然,“人”只是自然界中更加脆弱、更加易受威胁的一环,只有继续学习、尝试、拓宽视野,才能获得永续发展的长寿和能力。

第四段:记忆充满着浪漫和自欺

纪念碑分割成了两个居民区,那里居住着不同派系的人。有的人因为蕴藏着对过去的深情,选择留在这里;有的人自觉地离开,但他们又被家族内部的暴戾所逼迫。每个人在心里都留下了对故去亲人和友人的怀念,充满了浪漫色彩的故事是千真万确的,但它既具有可能成为切实的世界,又偏爱虚构、想象。但浪漫最好的解读是让人们敢于面对现实。所有人的故事都是有价值的,因为它代表了人类的经验,它们并不是肤浅的悲伤、失落、腐败或虚伪。正是因为抽象的根源,人们才会成长,终获胜利。

第五段:结尾

“狼图腾”是一部经典之作,展现人与自然之间的和谐相处。在本章节中,我们看到人类的力量是无穷的,但人类的生命却是如此短暂和脆弱。我们必须知道自己是大自然的一部分,应该保护自然、珍爱自然并与自然和谐共生。在未来的日子里,我们要学会借助自然的力量,自然资源和人类智慧的结合将会变得更加普遍和必要。生活和工作的挑战可能看起来是还难以克服的,但如果我们以大自然为朋友,我们也能够傲然面对挑战,创造出我们希望的家园。长期以来,自然界被看成是一个无法被认识、预测的现象,而科学已经开始了解它的奥秘。随着在科学、哲学等领域的深入探索和发现,狼图腾所表述的人与自然之间的关系,将会更加深入,这也是我们自然环境保护的里程碑。

狼图腾第五章心得体会篇二

姥爷向我说起《狼图腾》时,我才上三年级。姥爷说:“人类的许多智慧,都是从狼身上学来的,你以后必须要看看这本书。会使你收获很大”。从那时起,我便对这本书充满了好奇,念念不忘,央求着妈妈给我买,今年暑假,如愿以偿,我有了一本属于自我的《狼图腾》――引子。

我认真的读完了《狼图腾》一书,被里面一个个离奇的故事深深吸引。经过这些故事,我了解了狼最真实的一面。从中也领悟到人生的许多哲理。

狼是团结的。狼最值得称道的是战斗中的团队精神。所有的行动都是在狼王的统一指挥下进行,只要狼王一声令下,狼群便会排山倒海,勇不可挡。在额仑草原上,狼群采用三面打围的方法袭击黄羊,只留一个缺口,这个缺口就是大雪窝,一切尽在狼王意料之中。黄羊慌不择路,一窝蜂呼噜呼噜地冲下大雪窝并冻死在里面,整场围歼战从总攻到结束不到十分钟。

狼是耐心的。在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊会找一个背风的地方睡觉,这会狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天白了,黄羊憋了一夜尿,起来撒尿时,狼瞅准机会猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠破了,后腿抽筋,就跑不动了。

狼是勇敢的。狼从来都不怕死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽。与群狗争斗中,狼也是前赴后继、视死如归,即便是战斗到最终一刻也毫不畏惧,在额仑草原上,它们是真正的王者!

狼的精神还有很多,比如智慧、心态,比如策略、信念,不再一一列举。今日,我为《狼图腾》中狼的精神而感动,我们应当向狼学习,不管做什么事情,必须要有耐心,做事要长远打算。在平日的学习中,我们有时一遇到困难就退缩,做事只想到自我而没有团体观念。只要我们每个人都信奉狼图腾文化,团结一心,众志成城,没有什么事不能克服。

狼图腾第五章心得体会篇三

狼图腾是中国知名作家姜戎的一部长篇小说,以蒙古族传统生活为背景,描述了狼群中不同等级的狼,以及人类与自然相互依存与抗争的故事。第五章《草地上的声音》中,主人公陶然听到了从草原深处传来的诡异声音,并在宿营地周围发现了一些奇怪的蹄形印迹,引发了他的好奇心和危机感。在这一章节中,通过描写大自然的神秘和草原上的生物互动,呈现了人与自然和谐共存的重要性,以及在草原上生存的艰难与复杂。

第一段:草原深处的声音

首先,陶然在草原深处听到了一些诡异的声音,这让他倍感好奇。这种感觉是人类和自然交流的一个例子,通过大自然传递的声音,人们能够感受到自然的声音,也能够获得灵感和启迪。草原上的声音给了陶然一种超越自我、与自己相和谐的感觉。而陶然通过对声音的发掘,获得了更多的信息。这种感觉带给了我们启示,体会大自然的美妙,从声音中学习生活智慧,并从中发掘自己的潜力。

第二段:草原上的生物互动

随着陶然的探索和发现,他在宿营地周围看到了许多奇怪的蹄形印迹。这种蹄形印迹不仅让陶然感到神秘,也表明了草原上生物互动的复杂性。草原是许多生物的家园,生物之间存在着复杂的关系,互相影响并完成着各自的生命义务。草原上的狼、牛、羊、马等各种动物,相互依存,并通过卓越的适应能力,在草原上生存。这些生物之间的互动,体现出生物是否能将自己的道路融入自然法则中,以此来存活下去。

第三段:人与自然和谐共存的重要性

狼图腾中,草原和生物都被赋予了人格化的形象。草原被描绘成一个充满生命和魔力的地方,生物之间的关系则是智慧圆融的。这种表现形式背后深意是,人与自然需要和谐共存。生态环境与文明的发展是同等重要的。草原生态的平衡是人与自然的和谐共生所必须实现的一个关键因素。人们需要更多地关注草原生态,从践行中实现与自然和谐共存的目的。这种和谐与统一是相互作用与促进人与自然长期生存的一种方式。

第四段:在初学的草原观察中,需要摒弃势利心

在草原上观察生物是一项艰巨且充满挑战的任务。这不只是因为草原上的播音员死亡率很高,而且在这样的环境中,人们也会遭受各种困难和饥饿。在这个过程中,人们还需要摒弃掉势利心态。在狼图腾中,狼是一个具有高度社交能力和团队精神的动物。人类需要学习像狼一样社群合作,以此互赢共赢。草原的观察和研究,有助于培养团队合作精神,并帮助人们了解团队协作的重要性。

第五段:草原生存的艰难与复杂

草原上生存充满了挑战和危险。在狼图腾中,播音员在森林里行走的技能得到了极大地练习。生活在草原上需要时间和经验的累计、气质的改变和心理的扭曲。狼的战斗、寻找食物的方式都表现了草原上存在巨大的压力和空间竞争。生命在草原上才能真正被体现,而草原上的所有生物都需要学会应对这个复杂而又残酷的环境。

总之,狼图腾中草原深处的声音以及宿营地周围出现的蹄形印迹,揭示了草原上生物间复杂的互动关系、人与自然和谐共存的重要性、草原观察中需要摈弃势利心及草原生存的艰难与复杂性。人们应该加强对草原生态的认知,努力实现与自然的和谐共处,从而落实人与自然统一共存的发展布局。

狼图腾第五章心得体会篇四

看《狼图腾》这本书,给我最深的感触便是,在那个充满血腥的年代为什么成吉思汗及其子孙,竟然仅用区区十几万骑兵就能横扫欧亚?创造了人类有史以来世界上版图的帝国呢?答案就是千万年来,游牧的草原人和草原狼,在腾格里这方神气的热土上时魂归时,怎样来到的草原,去时草原还是怎样。能摧毁几十个国家巨大城墙城堡和城市的草原勇士的生命,在草原上却轻于鸿毛。最后完全回归于大自然的。他们彼此缺一不可,当肉体的生命消失后,终于与草原完全融为一体。

几乎在每一个汉族人心中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽,这对狼也是一种歧视!

原因很简单:狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽,比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛,来得气势汹汹,具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上,可以看出国人对待对手的态度,对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重,而是对其诋毁和谩骂,以致长久以后,当狼民族衰退以后,历史的_被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。

《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。

真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。

狼的智慧也是非常惊人的,几乎可与人媲美。在生活中,他们会运用各种各样的本领与智慧来克服生活中遇到的种种困难。狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

人不是狼,狼的各种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己,这就是狼的智慧源泉。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

狼之所以可怕是因为他们是野兽中最有集群优势和团队意识的动物,一条狼是一个优秀的单兵,而一群狼就成了一支牢不可摧的特种部队,在《狼图腾》里,作者亲眼见到的狼识天文懂地理能看云知道天气,组织打围,在战略战术上都是无懈可击,再加上坚忍的意志,实在是太完美了。

读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去_扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。

更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最危险的自杀式打法。

当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

孙子兵法“云倍则敌之,十则围之”,可就是这几十条狼就敢围猎几千条黄羊,充分利用了天时地利人和。名动历史的长平之战,秦将白起空前绝后的等而围之已经是军事史的绝唱,而狼却更胜一筹。秦人本是游牧民族,长期和狼征战,也许这正是狼教给秦人的兵法吧。

是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“适者生存,弱者淘汰”的自然法则。

狼的坚韧是最值得佩服的,一个民族如果有这样坚韧的性格,那么它一定会强大。的例子莫过于毛主席领导时期的中国,生活环境恶劣,物资匮乏,国内征战,国外封堵,以气候论不亚于蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的坚韧,才有了现在的国际尊重。我要学习狼,就要学习他的坚韧,对命运的挑战残忍,也敢对自己残忍,残酷的锻炼才有了蒙古战狼非同一般的犀利。

社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧狡猾的光芒,我喜欢向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。

感谢本书的作者姜戎先生。30多年前,作为一名北京知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。直到1979年考入中国社会科学院的研究生院。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难,经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾,径直来到谜团的中心。

有关狼的种种细节,均使作者沉迷于其中,写出了这部有关人与自然、人性与狼性、狼道与天道的长篇小说。如今,正值中国社会转型,而农耕文明衍生的国民性格已成其沉重羁绊之时,姜戎终于为他这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上句号,最终完成了他再现“狼图腾”的使命,成为“有关狼的真理的终结者”。

古代中原王朝用犬戎来指代北狄,即古代北方的突厥系游牧民族。北狄一直是华夏的心腹大患,狼子野心就是取自犬戎。《国语·周语》提到周穆王征犬戎,得四白狼,四白鹿以归。自是荒服者不至。而周幽王和西周就亡于以狼为图腾的犬戎。直到隋唐,汉民族还把一切北方游牧民族统称之为“犬戎”和“戎狄”,也仍然用豺狼比喻北狄胡人。

在唐代宗年间,太常博士柳伉上疏说:“犬戎犯关度陇,不血刃而入京师……”在唐德宗年间,大臣柳浑对德宗说:“戎狄,豺狼也,非盟誓可结”。李白《古风》有云:“俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨”。皇甫冉《太常魏博士远出贼庭江外相逢》则云:“烽火惊戎塞,豺狼犯帝京”。李曾伯《满江红:得襄阳捷》:“狼吻不甘春哨衄,马蹄又踏寒滩入。向下洲,一鼓扫群胡,三军力”。清代更有“狼子野心,信不诬哉!”一说。而华夏的图腾是龙。

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起,并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。

然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处,而唯我们的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我们的社会发展有了局限,我们需要的是一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距,无法例举了。然而我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治,同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗,一统江河,同样渴望清朝的康乾盛世,希望国家强盛屹立在世界之列,为了这一梦想,我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。

做为男人就应该像狼一样,有着狼的野心狼的气魄和狼的霸气,让我们狼奔狼啸,狼子野心地做一番狼的事业,开创狼的时代吧!

那一夜,我梦见百万雄兵,金戈铁马,战马嘶鸣,铺天盖地的喊杀声在我的耳边久久回荡,回荡!我知道这是狼的血液在我的身体复苏,燃烧,燃烧。

《狼图腾》读书心得2

狼图腾第五章心得体会篇五

《狼图腾》描绘了蒙古族人对人自然的看法,看了以后对狼这种动物产生了感情,以至于我微博及博客中的头像均换成狼图。

资料告诉我们狼是远古三大顶级陆地猎食动物唯一进化到此刻的,它诠释了物竞天择的最简单道理,是最适应自然环境的食物链顶端动物。

人,生活在一个世界中,即使我此刻所处的社会与周边国家普世价值观念不一样,但我自认为无法跳出这个社会,所以,要像狼学习,学习适应,适者生存。

投资,不应当自视甚高,不可能把对手盘当成傻瓜,当对手是狼时,怎样办呢?自由理解狼,了解他的想法,才能利用它的聪明,让他中计。

投资的最高境界,我的理解,就是我――一位卑微的散户,与对手――狼达成了一致,共同猎杀猎物――黄羊,一种喜欢团体活动的头脑简单的动物(像大多数散户一样),利用一切有利机会,制造一场几年不遇的大猎杀。因为这个机会十分难于等到,所以,我没有必要守株待兔,一向等待。

去年,有幸操作了包钢稀土及鲁信创投,让我自信心爆破,成功出局后,自以为是,老想着找到下一只十倍股,但幸运不可能总是这么眷恋我的,这个方法是彻底错误的,这个机会十分难于等到,我没有必要守株待兔,一向空等。

古易说的好,仅有赚钱的人才能说投资成功,所以,仅有11年赚钱,以后稳定盈利的人才算是投资成功,所以,我是彻底的失败了。

失败是因为,我以为我是狼的朋友了,不再是敌人了,其实,在狼看来,我和黄羊没有本质的区别,我们只是聪明的猴子而已,在自然界,永远不是食物链顶级的`动物。所以,下场是凄惨的。

很高兴,我钱没了,但信心还在。进入20xx年,痛定思痛,总结教训,不再追求预测成长,不再追求十倍股,不再追求不确定性大的股,不再追求热门股。要像狼一样,发挥才智,要不断耐心等待,耐心设置埋伏,等待敌人进入圈套,快速出击,如囊中取物,高效安全。

狼图腾第五章心得体会篇六

不知什么时候,许多同学都手捧着一本《狼图腾》,我惊异异常,既而变的兴奋。

在记忆中,好像没有哪一本书对我的观念影响那样大,在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!

“这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”

作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请'’请‘地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。

“天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点,绝不自给!

姜戎,我心中的大师!

狼图腾第五章心得体会篇七

千百年来,人们对狼的印象一直是刻板、固定、肤浅的印象,脑子里全是对“大灰狼’认识。但是,这本书可以让我们知道狼们不是汉族老人说的那样蠢笨,而是生动的、神奇的,充满了智慧和魅力。

狼之所以让汉人感到惧怕,让蒙古人敬畏,被他们视为神,是因为狼身上有许多可以让我们学习的地方。狼不会盲目的,使用蛮力去抓捕猎物,它会观察,牢记对方的特点,寻找对方的突破口,一招致命。就像我们平时的学习,光是盲目的勤奋是不够的,还得有正确的学习方法,寻找学习的突破口,才能取得好成绩。

除了方法,在狼抓捕的过程中,耐心也是它们最显著的特点之一。三个小时一动不动对它们来说是最基本的,有时候它们为了一个猎物,可以像一尊石像似的趴上一天一夜。这个,我们能做到吗?就像我,平时最缺乏的就是耐心了。往小的说,解一道数学题,超过十分钟,我就想要放弃了;往大了说,我学一样东西,总是急于功利,导致最后什么也没有学到。

而看了这本书,让我大有以狼为师的冲动,就是因为狼有着人类没有的优点,可以做到人类不可能完成的事情,所以才能得到蒙古人的尊敬。

蒙古老人常说:“狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住了;狼没了,蒙古人的灵魂也就上不了天了。”

狼图腾第五章心得体会篇八

就如久旱的禾苗,忽逢甘露般,接触这本书也许并不是偶然,而是必然。书的名字像一只防御的刺猬——刺人。这大概是因为从古至今汉人都在传承着祖辈的文化——对龙的崇拜,心想这种异样的图腾是怎样打入内地市场的,怀着不解和对龙的真理的不可侵犯的不满,去书中看了个所以然。

然而这个不经意的举动,却潜移默化的改变着我的精神,我的灵魂。

我看书的习惯,让我粗读了前言。其中的一句叙述却点燃了我读下去的欲望,更确切的说,应是激发了斗志。那句话说只是一本狼的足迹遍布各个角落,狼的精神却贯穿始终的作品,让你爱不释手。未读此书的人们都明白只不过是王婆卖瓜罢了,然而我们错了,它的确如此。

这本书大概要有同四大名着的厚度。从第一章就可以看出这是叙事的书。书中的主人公叫陈阵,对就是陈阵,再次提及,是希望读者记住主角的名字。因为他将带着我们穿越草原,穿越蒙古人的牛群、羊群、马群,去寻找狼群。这个故事大概发生在文革时期中国的额仑大草原,那时的额仑是真知的草原生态。陈阵以北京知青的身份到那里工作。对狼的恨意让我们把它们作为了反面教材。肆意的诋毁,夸张的改变对狼的真实认识。因此农耕民族的后代大多是畏惧狼的,我们如此,陈阵也是如此。

想到陈阵将要奔赴狼群,无名的恐惧让人毛骨悚然。由于蒙古人的熏陶,陈阵渐渐对狼着了迷。他的阿爸毕利格老人也让陈阵见到了一场狼猎食之战。狼群在头狼的带领下潜伏在目标周围,从早晨一直等,渐渐日已接近黄昏。

目标是一群吃了一天草的黄羊,此时它们正打算排一下体内的尿液。然而正是这个不起眼的举动,成为了最大的缺陷。头狼抓住时机,命令狼群三面围近。奔跑的黄羊速度远胜于狼,可由于体内的尿液,一些黄羊被活活憋死,而其他的也被逼向了没有足迹的雪坑,一场残酷的围杀开始了。

我们不得不承认狼群的纪律是何等严明,如若不然围捕不会这样成功并极富杀伤力。狼的耐心着实让我们震撼,而抓住机会的能力又是如此惊人,真正领悟了“机不可失,失不再来”的奥妙。更甚者,狼的果断出击,真可谓“兵贵神速”。

这些兵法被狼群发挥得淋漓尽致,难免使人想到兵法的来源。看到这里我想到了学习,如果我们学生能严守学校纪律,抓住目前学习的种种有利形势,以耐心应对孤独和寂寥,在无声无息中积累力量,练就本领,并在高考时淋漓的表现自己,我想高考也不过是那群黄羊。

陈阵心中渐渐有了狼的雏形,要想成为大狼,还需要更深的体悟狼。

蒙古人的羊群、牛群、马群也时刻受到狼群的威胁。书中的陈阵就见证了一次精明的夜袭战。人们用土垒砌高高的墙,把羊群圈在里面,睡了一个安稳的觉。喜笑颜开的人们第二天就变的恐惧万分,高高的羊圈内遍布着羊尸,成了一个血腥的屠场,不禁使人惊骇。

这道墙的用意是护羊,可狼群却用它拦住了羊。陈阵后来才明白狼是用叠罗汉的办法进入羊圈的。这种办法必然会使一些狼只得牺牲自己垫底并且留下墙外把风。至于出来时,有羊尸就无需狼垫底了。这些狼大概是明白的,不然它们怎敢擅闯。

蒙古人就是这样在狼的无数次的历练中成长,是狼训练出了蒙古人、蒙古马,两者的结合诞生了纵横亚欧的成吉思汗的百万铁骑。因此狼被尊为导师,也就自然的成为了为之无愧的草原人的图腾。

狼图腾只是个代号,我们要学习的是这种精神:有纪律性、有耐心、有智慧,能抓住机遇,有奉献精神。

我们成了“狼”,高考将只能等待猎食,而且我们也将笑傲“前程”中的那群羊。

狼图腾第五章心得体会篇九

读罢狼图腾。我认识了两个护狼的蒙古老人——“阿爸”和毕利及场长;两个身体里充满着狼的血液的北京知青——陈阵和杨克;残酷的草原狼群;勇护马群的巴图。我觉得,蒙古草原的成吉思汗之所以可以称霸一时,是因为他学习了狼的耐性和计谋。

在这里我最感兴趣的人是杨克和陈阵。他们入乡随俗,十分喜爱狗和狼。他曾经把从家里带来的高级奶糖全给了他的狗吃了。还有一次,他去掏小狼崽,掏回来5只小狼崽。没想到他因为太想了解小狼的脾气而养了一只小狼。虽然他付出了许多努力,但小狼还是死去了。灵魂去了腾格里那里。

我最讨厌的人是盲流和那些外来人,他们来到草原之后,大肆的打狼和獭子,把他们赶尽杀绝,直到把狼打到境外不再回来,把一坐千年獭子山给打没獭子了。

还有狼的作战水平十分高:其一:不打无准备之战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截,组织严密,很有章法;其二:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方;其三:有团队协作精神,甚至为了胜利以粉身碎骨为代价,以身殉职。

啊!《狼图腾》你不愧为一部好书!我爱你,《狼图腾》!

狼图腾第五章心得体会篇十

狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》此书,对狼的印象发生了转变。

这是一部写狼的故事,作者身临其境,与狼生活在一起,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。

辽阔的大草原,狼成为一种图腾,予以精神化了,与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。

给我印象最深的是三场战役,我似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。

第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划地把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大攻势下溃不成军。在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用得得心应手。非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。

第二场战役是:狼与黄羊之战。这场战役似乎打得很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的草场,耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一个缺口,黄羊拼命地往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以让人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年留下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。

第三场战役是人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!

这里只想说说狼的精神:机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情……

军事才能:布阵、侦察、伏击、善变、狡黠……据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆,疆域广阔,使周围邻国闻风丧胆,马背上的民族曾经一度辉煌。

在文章中,食物链也得到很好的印证,达尔文的进化论,物种之间的赤__竞争发挥得淋漓尽致。

作为马背上的民族,崇尚狼的精神,永远不松懈,整个民族也才不会颓靡,才不会雌化,狼的这种顽强精神值得我们学习。

狼图腾第五章心得体会篇十一

狼,是一种深沉的动物,深伏幽草间;狼,是一种渴望自由的动物,长嚎破月夜;狼,是一种聪明的动物,猎物股掌中。

狼,是一种深沉的动物,瞧!一场围捕开始了。

等了几个小时的狼动了动,霎时,憋足了劲的头狼从草丛中一跃而起,随即四面的狼群像几十枚破浪潜行的鱼雷,亮出了寒光咄咄的爪牙,向黄羊群扑去。黄羊们死伤无数,黄羊羔子发出了凄厉的“咩”音……看到这,无疑不让人想骂狼凶残,暴虐,可是草原黄羊正是蒙古人心头之患!为什么呢?你想啊,这黄羊吃的是草,羊多草就少了,可草是草原人民的命根,如果草被羊吃光了,草原人民不是完了,所以狼吃黄羊就是除草原人心头之患。嘿嘿,像我就缺少这种深沉,我总是不够成熟,在这一点上我要学狼,这也是我要改进的地方。鲁迅也十分深沉,你瞧!运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

——鲁迅

鲁迅7岁时,常跟母亲住到绍兴乡下安桥头外婆家里,后来又到皇甫庄大舅父家里寄居。安桥头、黄甫庄都在绍兴昌安门外水乡,宽狭纵横的河流静静地流过村边。鲁迅喜欢到乡下去,他把那里写作是天地,崭新的世界。因为在这里可以读到深奥难懂的《四书》、《五经》,还可以写出大量的作品。

鲁迅先生多么深沉啊,这么小就开始读深奥难懂的《四书》、《五经》,我在他这个年龄还在大闹天宫呢!我可要好好学学鲁迅先生的深沉。

狼是渴望自由的,为什么呢?因为……

这正如下面几句诗表达的意思。

囚歌

叶挺

为人进出的门紧锁着,

狼又是一种聪明的动物,他会许多绝招,比如:踩点,埋伏,攻击,打围,堵截,我们先不去说它这些,先来说说陈阵这个北京来的这个知青养小狼的故事,陈阵养的小狼啊,可遇到了不少的困难,有一次,是个夏天,就现在这种季节,那蒙古草原那叫个热啊,小狼也热啊,陈阵百思不得其解,这小狼到想出一个办法——挖洞,土洞里的泥土比较潮湿,就凉快了,嘿,当时连我都没想到小狼这么聪明。

这部书读到最后给人又有种凄凉的感觉,对草原的一种深深的思念之情,也是对农耕社会的一种批判,我还觉得这部书还呼吁我们保护环境。也要有狼为了胜利不惜粉身碎骨这些的精神,还要学习狼的战法,纪律。

深沉,豪放,聪明,构成了一种动物—--狼,狼图腾给我了一个启示要坚强,他对我而言是一种莫大的鼓励。

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