墨子读后感(精选20篇)

时间:2025-07-23 作者:碧墨

读后感是对于书籍中所陈述观点的思考和回应,能够展示读者对书籍主题的理解和个人观点。阅读一本好书后,除了享受故事的情节和人物的塑造,读后感也是我们思考和分享的重要方式之一,以下是一些读者的心得体会。

墨子读后感(精选20篇)篇一

墨子(生卒年不详),名翟,东周春秋末期战国初宋国人,一说鲁阳人,一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代,《史记》记载说墨子曾做过宋国大夫,墨子是一个有相当文化知识,又比较接近工农小生产者的士。自诩说“上无君上之事,下无耕农之难”,是一个同情“农与工肆之人”的士人。在他的家乡,滔滔的黄河奔流东去,墨子决心出去拜访天下名师,学习治国之道,恢复自己先祖曾经有过的荣光。他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。

在《墨子·鲁问》中,墨翟提出了墨家的十大主张。即“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“尊天”、“事鬼”、“非乐”、“非命”、“节用”、“节葬”。他认为,要根据不同国家的不同情况,有针对性地选择十大主张中最适合的方案。如“国家昏乱”,就选用“尚贤”、“尚同”;国家贫弱,就选用“节用”“节葬”;等等。

墨子最主要的主张:兼爱非攻。兼爱非攻,所谓兼爱,包含平等与博爱的意思,墨子主张爱无等差,与儒家的博爱(“亲亲有术,尊贤有等”)相反。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,“爱人若爱其身”,并提出“天下之人兼相爱,强不执弱,众不劫寡,富不辱贫,贵不傲贱,诈不欺愚”,他认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因天下人不相爱所致。同时,墨子也看到春秋战国时期,最大的弊病就是战争,因此,从兼爱的思想中,引申出了非攻。针对当时社会动乱,国与国互相攻打,人与人互相残杀,墨子急于寻找动乱的根源、救世的良方,他说:“察乱何自起,起不相爱”,如果人们兼相爱,“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”,则干戈化为玉帛,天下必然太平。兼爱非攻是墨子最著名的思想。但是墨子的兼爱和尚同思想,最后容易走向专制主义,而儒家虽然推崇等级制度,但最后却走向了平民化——孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,走向了民本。儒家的像孟子的思想是比较有实现的可能性的,孟子说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这样的道德观建立在人之常情上,不像墨子兼爱那么难以实现。当然,孟子的义利观,舍身取义也是具有超越性的。

宣扬天志鬼神是墨子思想的一大特点。墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓。因“人不分幼长贵贱,皆天之臣也”,"天之爱民之厚",君主若违天意就要受天之罚,反之,则会得天之赏。墨子不仅坚信鬼神其有,而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。这里可以看出墨子把自然界无意志的天说成是有意志的人格神,天的意志是兼相爱,交相利。顺天意得赏,反天意得罚。

墨子的尚同尚贤主张。尚同是要求百姓与天子皆上同于天志,上下一心,实行义政。尚同是在尚贤的前提下,要求人们与上级政长同是非,“上之所是,必皆是之;所非,皆非之”,逐级逐层统一思想,最后使“天下之百姓,皆上同于天子”,也就是集中统一到中央。这是一种中央集权的专制主义思想,后来在法家那里得到了发展和实际运用。墨子尚贤尚同,一方面要求突破宗法制度,给“农与工肆之人”以政治权利,一方面又要求由上而下一同天下之义,这是一个深刻的矛盾。这个矛盾,反映出小生产者思想的特点。

尚贤则包括选举贤者为官吏,选举贤者为天子国君。墨子认为,国君必须选举国中贤者,而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上面了解下情,因为只有这样才能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能,即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重,提出:“尚贤是为政之本也”。他特别反对君主用骨肉之亲,对于贤者则不拘出身,提出"官无常贵,民无终贱"的主张。由此可以看出,墨子和孔子的为贤之道还是不同的。墨子的“为贤之道”是为民谋利,救民于水火,使他们能够各安其生。即所谓“为贤之道将奈何?曰:有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。若此,则饥者得食,寒者得衣,乱者得治。若饥则得食,寒则得衣,乱则得治,此安生生。孔子的“为贤之道”首要是学习和掌握维护奴隶主贵族统治的周礼,遵照周礼完善个人的修养。这就是所谓的“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”“克己复礼为仁”。可见,只有用周礼约束自己,虔诚维护周礼,才算得仁人、君子。

墨子的节用节葬观点。节用是墨家非常强调的一种观点,他们抨击君主、贵族的奢侈浪费,尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗,认为久丧厚葬无益于社会。认为君主、贵族都应象古代三代圣王一样,过着清廉俭朴的生活。

墨子极其反对音乐,提出非乐观点。甚至有一次出行时,听说车是在向朝歌方向走,立马掉头。他认为音乐虽然动听,但是会影响农民耕种,妇女纺织,大臣处理政务,上不合圣王行事的原则,下不合人民的利益,所以反对音乐。墨子所以“非乐”,不是因为他不知道欣赏歌舞能使人感到愉悦和舒适,而是认为在当时财用不足、民生维艰的情况下,为政者却只顾自己寻欢作乐,这样的行为,是其该做的吗?反观孔子主张礼乐教化,这就需要看到,孔子处于春秋时期,当时礼崩乐坏,孔子推崇周礼,认为礼乐可以教化百姓,维护统治。

墨子反对儒家所说的“生死有命,富贵在天”,认为这种说法“繁饰有命以叫众愚朴之人”墨子看到这种思想对人的创造力的消磨与损伤,所以提出非命。他认为,国家安危治乱,不靠天宁靠人力。他提倡充分发挥人力的积极能动作用,批判消极的命定论。墨子认为儒家的命定论是害人的懒汉哲学。其实,墨子仅仅从儒家部分言论对于儒家的命定论加以批判是有失偏颇的。纵观孔子的一生,他的所作所为,何尝不是“知不可为而为之”呢。

墨子在认识论方面,提出了判断是非真假标准的三表法:第一表,“本之于古者圣王之事”,第二表,“原察百姓耳目之实”;第三表,“废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利”。三表法的出发点是唯物主义的,主张根据前人的间接经验、群众的直接经验和实际效果来判断是非,在认识发展史上是一个很大的进步。但是,墨子的学说以实用为主,缺少深厚的理论基础,他的很多主张都是针对现实中的缺陷而发的,墨家这种突出的实用理性,不但使其著作存在很多前后矛盾之处,而且理论适应性很差,一旦时过境迁就失去了存在基础。所以荀子说“墨子蔽于用而不知文”。

儒家墨家有不同的社会基础,代表不同的社会阶层的利益和价值取向,墨学有人民性,墨子是劳动者的圣人。

墨子读后感(精选20篇)篇二

山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟,方成其壮阔。题记正如余秋雨所说,墨子的全部都是黑色的,他如同黑色的旋风席卷整个中华大地,但是又有多少人会记得他的作用呢他是普通百姓的代表,他是社会底层的代表,当然不可能被当时的统治者所认可,因为封建帝王是要家天下的。墨子的主要思想是兼爱非攻,而他自己则是将这个理念带到了那样黑暗的时代,不知是墨子的悲哀,还是那个时代的悲哀。

孔子的名声远超过墨子,可是谁又能将墨子的功绩抹杀呢他的思想可以说是贯穿于整个历史长河中。其实,中华民族的伟大复兴不也正是靠的这种兼爱思想吗从五四运动到新中国成立,哪一次成功的战役不是靠人民的力量,那一次不是集体的智慧。现在中国是人民当家作主的国家,人民是社会的主人。所以我们要感谢墨子,是他的思想引领着中华名族的复兴。

我们更要感恩,俗话说,滴水之恩当泉涌报,墨子的理念给我们带来莫大的成功,就算我们不高呼拥护墨子,最起码也要能够记住他。上为从国家的角度出发,那么从个人呢父母对我们的爱是任何人没法比的,可是为什么还有那么多逆子呢或许他们就没有感恩的心,父母的含辛茹苦,换来的却是冷眼相对;父母的辛勤浇灌,换来的却是心灵折磨,或许不能这么的武断吧,毕竟还有那么多的有良知的子女,卧冰求鲤,那是多么的让人感动,扇枕温衾,那是多么的让人震惊,鹿乳奉亲,那是怎样的感恩!韩信小时家中贫寒,父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武,然而,挣钱的本事却一个也不会。迫不得已,他只好到别人家吃白食。

为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮,人称漂母。她见韩信挨饿挺可怜,就把自己带的饭分一半给他吃。

天天如此,从未间断,韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为淮阴侯后对漂母分食之恩始终没忘,派人四处寻找,最后以千金相赠。或许我们不需要一饭千金,但是我们任然需要学习感恩的精神,人生不过区区八十载,当你步入晚年之时,在想感谢帮助过你的人,也许时间也不允许了。感恩不是用金钱能衡量的,在心中感恩,不如在行动中恩,不要让感恩只是浮于表面,成为空中楼阁。

你看出了一条狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你,它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水治疗它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。

低智能动物尚且会感激别人的救助,人类难道不也应该有颗感恩的心吗狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情,可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,感激的目光消失了,但感激之情弥散在天地间,世界也就因此有了温暖,有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。我们现在生活在钢筋混泥土铸成的社会之中,他的兼爱思想我们更应该学习。

随着时间的流逝,兼爱的思想或许已经渐渐淡忘,但是换来的却是感恩。感恩,是结草衔环,是滴水之恩涌泉相报。感恩,是一种美德,是一种境界。感恩,是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。

感恩,是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。感恩,是值得你用一生去珍视的一次爱的育。你我学会感恩,从今天开始。感恩--我们成长的必修课!

飘》的读后感_高中生读后感550字篇二。

永不放弃,永不绝望。正是因为如此她才敢杀掉一个士兵,在一无所有之下承担一个女人所不能承受的痛楚,这需要勇气。每每遇到困惑,痛苦,我便会以tomorrowisabetterday!来激进自己,怕什么。我载《飘》的情感望着斯佳丽的背影走着自己脚下的路。

墨子读后感(精选20篇)篇三

今天早晨,读了这篇小古文后,我思考了很多。

一开始读文时,我感受到了耕柱子的委屈:一只鸟在窗外的柳树上鸣叫,明明其他弟子也都向外张望了,为什么墨子只批评我呢?后来,在看到墨子用“上太行山,是驾驭马还是驾驭牛”的事例对耕柱子说清原因后,我也恍然大悟:原来,墨子是认为耕柱子“足以责”,才对他使用了“怒”这种批评式的教育方法。

ohmygod,我妈妈难道是墨子转世吗?“我批评你,是为了让你成才呀!”“如果不是你有这个资质,我才不会这样费劲管教你呢!”“你能做得到,所以我才对你高标准严要求”……诸如此类的话,我耳朵都听出茧子了。

理智告诉我,墨子这种批评式的`教育方法有一定的道理。应该感谢那些批评你的人,在他们眼中,你就是能上太行山的那匹马,被不停地鞭策,会更好地成长;你足以成为一块“璧玉”,是一个值得“敲敲打打”的人。面对他们的责备、鞭策、惩罚,甚至是吹毛求疵,我们要坦然接受,化他们的“高标准严要求”为前进的动力,成为比较好的自己。

但是哦,偷偷告诉你,在感性的角度上,我是不喜欢妈妈这种批评式的教育方法的。就在刚才,我完成了《墨子怒耕柱子有感》这个小练笔,自我感觉还挺好。可是,妈妈的眼睛随便一瞄,就开始“balabala”,什么语言不好吧、结构不好吧、论证不充分吧……难道我就这么“无愈于人”吗?为什么在你眼里我都是不好的?我的信心一下子跌落到了谷底。

墨子读后感(精选20篇)篇四

在春秋战国,这是中国历史上大师扎堆诞生的时期,中国古代哲学就此翻开了新的篇章。当孔子的名声已经走出国门;在五大洲四大洋留下足迹,另一位大师的名字,好像被冷落了,他就是墨子。

当大家都陶醉庄子的缥缈的世界,列子玄幻的神话传说,韩非子的铁血野心,孟子的远大理想,老子的安然平淡,墨子,却像一个孜孜不倦的执教者,也曾盛极一时,成为了与儒家分庭抗礼的显学。战国初期,大有超过儒家之势,致使荀子哀叹“礼乐灭息,圣人隐伏,墨术行。”儒家虽然高唱民贵君轻的口号,但实际行动却是为统治阶级服务的。其核心思想是巩固王权,安抚人民,使各司其职,以达到社会稳定的目的。当然,就当时来说,确实具有历史进步性的。强大、稳定的王权在当时也就意味着社会的相对稳定。回头看看墨子,也是主张仁政,墨子不仅是同情还是真抓实干的帮助穷人。墨家主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”、“尚同”、“节丧”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“非命”这十大理论,该理论体系本质上是俗化的。

墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神,但这不会改变整个墨家体系的高度。如果不以坚定的信仰为基础,禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。

此时,我真想借一双手帮我转交墨子一封信:

墨子,感谢你让我明白了这个简单而又深邃的道理,也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。苍茫中,我看到了那塞下骑着春牛缓缓西去的老者,望天吟咏:“功遂身退,天之道。”也望着那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼:“天何言哉?天何言哉?”我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士正陶醉在“独与天地精神往来”的境界。

恍惚,我看到了你,你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓的论战。你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态观于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧若“尽天下之卵,其石犹是也。”你是如此脚踏实地,你的脚步是如此的坚定不屈。

我还看到了一位穿着补丁衣服,蓄着长长胡须的清瘦老人,带领着弟子们躲在屋檐下避雨,虽为狼狈,但很坦然,呵呵笑着,明亮的目光穿透朦胧的雨帘。

不论怎么说,墨子也是一位不拘于现实,不计较个人得失的理想主义者。

我敬你,墨子。

墨子读后感(精选20篇)篇五

文化是民族的符号,一个民族的崛起,除了经济的强盛外,更重要的是文化的繁荣。

随着时间的流逝,随着中国经济的腾飞,中国优秀传统文化的复兴也随之摆在我们每个炎黄子孙的面前。中华民族的悠久的文明史,虽历经沧桑,仍然昂首屹立于世界民族之林,文化不绝,民族就不灭!在这个意义上,传承和弘扬我们的优秀传统文化,可以说是我们的首要任务。今年来,随着“国学热”的持续升温,整个社会对中国传统文化的兴趣逐渐增加,对经典的关注程度也越来越高,在我们整个神州大地上,诵读经典的气氛越来越浓厚,在此之上,我们还应与其他文化取长补短、和谐共存。今天,我们传承中华优秀传统文化,把时空跨越,把国界跨越,把具有当代价值的文化精神弘扬起来,这需要深入挖掘和阐发墨家思想。

墨家是春秋战国时期一个非常具有开拓创新精神的学派,其创立者为墨子,他提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”、“尚同”、“节丧”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“非命”这十大主张,其中“兼爱”为思想核心,是墨家在认为社会**攻伐、相互伤害,是由人们“不相爱”而造成的。所以他提出了“兼相爱,交相利”这样一些反映了他企图调和统治者和劳动者之间的矛盾,是一个事实上难以实现的理想。“节用”、“节丧”是墨家思想中的精华,激烈的反对儒家的“厚葬”,要把财富埋在坟墓里,而“久丧”是影响劳动生产的,因为这样会阻碍国家富强。另外,墨家学说的理论依据是“天志”、“明鬼”,这是尤其重要的,不仅要论证“兼爱”学说不是天的意的必然遭到惩罚,他还认为“天志”是衡量“王公大人”和“万民”的规矩。他的“天”是小生产者的幻想,反应了小生产者的利益。“明鬼”也就是相信鬼神,是从“鬼神”可以帮助“天”赏善罚恶而提出来的。墨子认为,如果使天下人都相信鬼神能赏善罚恶,则天下就不会大乱,但这是一种幼稚的迷信思想。

墨子是哲学思想反应了从宗法奴隶制下解放出来的小生产者阶层的二重性,他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展,但其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。所以,今人在认识学习墨家思想时也要加以辨别。

进入21世纪的新中国,在世界经济全球化时代,继承和弘扬了墨子的人文关怀和人道主义,这对于解决人类社会发展中面临的许多现实问题都有重要意义。

墨子读后感(精选20篇)篇六

历史的舞台上,出现了一个又一个有名的大师,春秋战国时期更是大师如云,孔子,孟子,韩非子。同样,也有着被大家遗忘的大师。去年,我国成功发射首颗量子科学试验卫星,就是以他命名的,那就是我今天的主人公,一位伟大而又神秘的大师——墨子。

春秋战国时期,墨子开拓了具有新精神的学派,他很平凡,他只是不断开拓和创新出一个又一个惊天动人的事件,从古至今,伟人不断浮出,可是,在我看来,他们的影响远不及墨子的思想理论伟大。我国也不断传承着优秀传统文化——墨子的思想。儒墨学派个个都是技艺精湛的优秀工匠。他们将技艺经验上升到理论层面,形成了《墨经》。读了《墨子》之后,我深受感触,因为儒墨家是在先秦诸子百家中传奇色彩浓厚的学派,它永远旗帜鲜明,组织严密,凝聚力强。墨家主张的要贫苦大众追求和平正义,公平对待每一个人,就是这样的思想才让我们永不忘怀。

墨家主张的思想个个贴近民生。“兼爱”是首要思想。在社会**时期,人们相互残害,墨子认为是人们“不相爱”造成的。所以,在当时,墨家认为“兼相爱,交相利”才会使人们相处友好。这是墨家思想的核心,这也反应了墨子要调节人与人之间的相互矛盾。墨子希望人与人之间不仅仅要停止产生矛盾,还想让人们停止一切侵略的战争,对于防御性的战争,他是非常支持的。他的主张一次次说出了小生产者的政治地位和他们的思想。

“节用”、“节丧”是墨家思想中的精华。墨子认为,为政者应该增加生产,使物质财富成倍增长,这在当时落后的农业经济时代,具有不可估量的价值意义。

墨子的主张数不胜数,个个都贴近民生,即使现代化社会的我们读来,也都感慨良久,不得不叹服。

我要高声呐喊:请大家记住这位伟大的墨子吧!

愿墨子的精神永久存在我们的心里。

墨子读后感(精选20篇)篇七

余秋雨先生曾有段话,用各色各物形容诸子百家,然他最期待的是黑色,并说墨子是黑色的珍宝,于我而言,墨子却是块黑炭。

墨子之黑,古今闻名,黑衣褴褛,黑发黑肤,黑脸黑脚,甚至至今仍有人怀疑他是印度人。但这只是黑其表,要知道黑炭是从里黑到外的。

人说,阻止脚步前进的,并不是所看见的,而是所无法看见的,什么情况下无法看见呢?深如夜的黑让人一无所见,墨家的理念正是这样黑色深入骨髓的哲学,没有哪一刻实现过“兼爱”,也没有哪一瞬彻底“非攻”。黑夜给了墨子黑色的眼睛,他孤身一人走在路上,用它来寻找这样遥不可及的信仰。因为太深遂无法正及,多数人退缩不前,但总有一些人键行不息,“一条路走到黑”。有人会质疑,“不分亲疏,爱所有的人,不去斗争,人与人之间永远和平。”这样的目的根本无法达到,还有什么意义呢?尼采说“人生没有目的,只有过程”,所谓终极目的更多来说是一种信仰,就和树一样,它的梦想是天空,愈向高,向明,根就愈向下,向黑。墨家众人既知尚未到来的理想社会是极高极远处,就越能知道根系所处之地是极黑极暗处。

墨家是黑炭,因为它属于千千万万的黎民,它不是珍宝,珍宝只能够被王公贵族把玩欣赏,这样的黑炭却能在惊寒来临时倾倒出彻夜的温暖,而在无人知晓的火舌中燃尽自己。墨子在化解楚宋之争后动身走了,路过宋国时会天大雨,他想借个门檐躲雨,看门的人却嫌他浑身肮脏不让他进,这黑如炭的男人自嘲地笑了,这个刚刚拯救了宋国的男子被宋国拒之门外。但贪名声就没有理想,要理想就要敢于沉默,这世界如此喧嚣,让做的比说的多的人显得如此傻。墨学不在庙堂之高,它处于江湖之远,它不会为了统治者的需求委屈自己,它只为芸芸众生代言。“儒家讲仁爱”,要重兴周礼,维护秩序,这说到底最方便的是统治者,而墨家说“兼爱”,“使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治”,跳出自爱的小圈子,彼此之间不分亲疏地互相关爱,这才是人人平等的“大同”社会吧,可这等于间接地否定了君王高高在上的阶级地位,于是统治者嗤之以鼻,什么黑色的珍宝,一块黑炭罢了。

黑夜降临,一块不起眼的炭在周遭如高温高压般艰苦的环境中,悄然改变自己的结构和形态,听,一颗星星落地作响,人们都以为黑炭消失了,非也,它变成了漂亮坚硬的钻石,在历史的长夜中熠熠生辉。

墨子读后感(精选20篇)篇八

今天晚上把《墨子》读完了。对于这本书,我想写这么几句话。《墨子》里面确实有许多我们学习的东西。特别是墨子的务实,节俭,兼爱,非攻的思想。不仅对于一个国家的治理,一个集体的兴旺,而且对于我们个人的来说,也是再好不过的修身哲学了。还有他的一些言论,比如:“为义而不能,必无排其道。譬若匠人之斫而不能,无排其绳。”以及他的一些引言如《禽艾》上的“得玑无小,灭宗无大。”都是非常有总结性和启发性的结论,很值得我们仔细的琢磨深思。

《墨子》讲理不像《论语》那样给出结论,没有证据,似乎证据不言自明,比如《论语》中有这样的话“子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。」”完了,孔子从来不会给出为什么要这么做。这也许是学生的笔记的缘故吧。总之,《论语》里面是没有例子和论述的。但《墨子》就不一样了,墨翟每讲一个道理都要用一些比喻,以把自己的学说形象化,大众化。比如“世之君子欲其义之成,而助之修身则慍,是欲其墙成,而人助之筑则慍也。岂不悖哉!”;还有在讲到自己为什么要在普天下没有人行仁义时自己还要行义的原因时,他说:“今有人于此,有子十人,一人耕而九人处,则耕者不可以不益急矣。何故?则食者众而耕者寡也。今天下莫为义,则子如劝我者也,何故止我?”。

但是墨子讲道理时大量的用了称为先代圣王的尧、舜、禹、汤、文、武,以及先代暴君的桀、纣、幽、厉正反对比来论述自己的观点,认为自己的先代圣王之所以成为圣王是因为他们的行为处事,治国安邦所遵循的正是自己所倡导的观点。而先代暴君之所以身死国灭就是因为他们违背了自己所倡导的观点。先代圣王暴君的事迹和社会状况只是一种人们心目中的想象。墨子和这些人在时代隔了好几百年,甚至上千年.上古的社会真的就是那么好吗?那些暴君就真的那么坏吗?这是不可考证的.只是传说.而墨子却大量的采用传说来证明自己的观点,岂不是再编故事骗人吗?当然他说的道理确实有许多是正确的(从现在来看,毕竟有那么多后来的历史为鉴).但他的用传说来做证据的说理方法不可取.还有一些说法不太合理。比如他证明"万事莫贵于义"这一观点时,他举了一个例子,大意是说,给你帽子和鞋,却要看你手足,你同意吗?你一定不会同意.因为鞋帽不如手足珍贵;给你天下,而要杀了你,你愿意吗?你肯定不同意,因为天下不如性命珍贵;那么平时两个人"争一言而相杀,是贵义于其身也."为了争辩一句话而互相残杀,是为什么呢?那就说明他们把义看得比生命还珍贵."这样的说法其实和儒家的见解比较一下,我还是更加同意儒家的思想.按孔子的看法,这种"争一言而相杀"的行为只能是匹夫之勇,或者匹夫之义,根本算不上是君子之义.因为孔子认为,"拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也;天下有大用者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒."怎么会这样行事呢?而孟子曾经有过"杀身成仁","舍身而取义"的说法,其杀身目觉对不会是为了一两句争吵,而更可能是为了能换来国家长远之计.我觉得墨子的思想尽管有不足之处,但,值得学习的东西更多.我想再有时间细细读一下,再把所有的,,,等所有经典都看一下.

墨子读后感(精选20篇)篇九

摘要:墨子是先秦时代的伟大智者。其代表作品《墨子》一书,是我国古代思想史上的奇丽瑰宝。所谓非攻,就是不攻无罪之国,反对一切非正义的战争。“非攻”思想蕴含着处理国家间关系的准则,是墨学的重要范畴,是墨子军事思想的集中体现,发掘其“非攻”的军事思想及国际关系理论,对继承我国优秀传统文化,正确总结历史经验,做好当前的政治、军事、外交工作,特别是处理当今社会冲突与解决国际争端有重要的借鉴意义。

关键词:墨子;非攻;兼爱。

作者简介:施超,女,汉族,江苏人,1985年出生,硕士,上海杉达学院管理学院劳动与社会保障系讲师,研究方向:中国社会思想史。

[中图分类号]:b224[文献标识码]:a。

墨子是先秦时代的一位“摩顶放踵,利天下为之”的思想家,是世界第一平等博爱主义的大家,他及其后学在政治、军事、科学、哲学、逻辑、伦理等方面均有卓越建树。2300多年以后,历代都有政治家、思想家高度赞扬墨子的人品和学说。自汉武帝罢黜百家,独崇儒术以后,墨学横遭封建社会统治者封禁,《墨子》一书幸存于《道藏》。尽管如此,曹操认为墨子“兼爱尚同,疏者为戚”,弥为珍贵。在现代,人们更是高度评价墨子在哲学社会科学和自然科学方面的成就。墨子扬天下之理,叙万物之情,究世事之变,他所思考的许多问题,直到今天仍然有着强烈的现实意义。

“非攻”是墨学的重要理念,是墨子军事伦理代表思想,并且也蕴含着较为丰富的哲学、文化和政治思想。掌握“非攻”思想的准确含义,体会其精髓,对继承与发扬我国优秀传统文化,正确总结历史经验,做好当前的政治、军事、外交工作,特别是做好军事斗争准备有着重要意义。

墨子生活于春秋战国之交。在这期间,物质生产方式发生了很大变化,土地由国家占有的分封制,进入到了封建领主掠夺兼并的私有制,使军事斗争非常尖锐。正如墨子所言:“南有楚、越之王,而北有齐、晋之君,此皆砥砺其卒伍,以攻伐兼并”《节葬下》。越亡后,形成战国七雄,而夹在其间的小国如卫、鲁、宋、郑等则不断受到大国、强国的攻掠蚕食。战争问题成为当时儒、法、墨、王、臣、士、将、卒,百姓都非常关注的问题。墨子生活的鲁国是一个小国、弱国,处于楚晋争霸的必经之地,这让墨子对“大攻小,强凌弱”的形势非常不满,也使他对伐战导致的灾难体会颇深,更为伐战的借口所愤慨。他及其弟子为制止战争南下北上,奔走于各国之间,游说于君王殿前,演讲于民众中间,“非攻”思想就是适应这种环境条件的要求而产生的。

墨子读后感(精选20篇)篇十

墨子(约公元前468前-376年),名翟,鲁国人,墨家学派创始人。他出身于手工业者,能制造机械,也通晓军事,是我国古代极为重要的思想家、哲学家、政治家、科学家、教育家、军事家和军事工程师。墨子生活时期正值春秋战国之际,当时的统治阶级为了争权夺利,相互间进行了多次残酷的战争,强之劫弱,众之暴寡。列国割据,征战不休。墨子早年接受儒家教育,后聚徒讲学,创立与儒家相对立的墨家学派。墨子长期奔走于各诸侯国之间,宣传他的政治主张。其中《非攻》就是他重要的政治主张。

“非攻”思想有以下特点:首先,“非攻”以“兼爱”为其理论基础,是墨子为解决当时国家之间矛盾,实现其理想的必然结论;其次,“非攻”以维护广大人民群众的根本利益为出发点,是人民的理论;再次,提出了处理国家间关系的一个基本准则,得到了弱小国家的支持。当时的战争不仅在大国间进行,也在大国与小国、强国与弱国、小国与小国、弱国与弱国之间进行。“非攻”对大国和强国,尤其对好战的君王是一个约束,对小国与弱国则是一个保护,得到了他们的积极响应。当时“非攻”在制止战争,减轻人民痛苦等方面确实发挥了相当作用。

“非攻”,思想谴责进攻的战争,也就是反对侵略战争,反映了小生产者渴望安定生活的愿望,这是墨子思想的一个重要内容。但“非攻”不是一般的“非战”,而是反对侵略者发动的攻伐无罪之国的战争,可以说是后世反对非正义战争的渊薮;而对于讨伐暴虐害民的有罪之国,墨子不称“攻”而称之为“诛”,他是赞同的。至于抵抗侵略者的防御性战争,墨子不仅不反对,而且是竭力支持的。从这里也可以看出“非攻”思想具有非常鲜明的时代特征,墨子所处的是诸侯相互攻伐吞并,争霸的时代。只是处于这样的时代,墨子看到了侵略性战争给各诸侯国人民带来的毁灭性灾难,所以提出“非攻”的思想来谴责进攻战争,来反对浸略性战争。

墨子的“非攻”思想是通过全篇论证攻伐别国的行径大为不义,以及对这种不义行径的赞誉之荒谬。墨子首先对“利”提出了疑问,是因为它上能符合天帝的利益,而且中能符合鬼神的利益,并且下能符合人民的利益,才这么称道它吗?然后通过以盲人和正常人为例,指出这世上虽有“利”的名称,但人们却往往没有去考察它的实际存在。说盲人和正常人都能说黑色与白色的名称,但盲人却不能分辨出实际物体的黑白颜色。随后讲古代的智者在为天下考虑时,必定能顺时考虑事情的利益,然后再去做。他就近取譬,层层类推,一环紧扣一环,先举日常生活中是非显而易见的一些事例,以引出一个判断标准,然后再根据这个标准论证攻国为什么不义,赞誉攻国为什么荒谬。墨子以“入人园圃,窃其桃李”、“攘人犬豕鸡豚”、“入人栏厩,取人马牛”以至于“杀不辜人”等“不义”之事为例,再三论证如果一个人损人越多,他的不仁也就更突出,其罪过也就加重的道理。进而论断:如果人大规模地去攻打别国,而对此“弗知非,从而誉之,谓之义”,这样显然是十分荒谬的,是混淆黑白、颠倒是非的,这样就有力地突出了“非攻”的主旨。接下来又用一段进一步以类推的手法论证攻国之大不义,以杀人为例,从杀一个人到杀十个人、百个人,便是十倍、百倍的不合道义。天下的君子都要惩罚杀人的行为。再转到攻伐别的国家的更大罪行。最后以不辨黑白,不辨甘苦做比喻,驳斥赞成攻伐他国者,归结到“今至大为不义,攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之别乎?”都非常具有说服力,都在传达这“非攻”这一政治思想。墨子坚信只有“非攻”才能避免“攻国”的危害性,才能避免百姓饥寒冻馁,才能避免荒废百姓耕种,才能避免“杀人多必数万寡必数千”的大量死亡,才能避免因战乱而影响人口的生育与繁殖。为了使世界和平、人人兼爱、丰衣足食,必须“非攻”。

在文章中,几段好攻伐之君与墨子的对话描写的很精彩,把墨子如何反驳好攻伐之君无理的掩饰之词刻画的淋漓尽致,从中足以显示墨子的聪明才智不同一般。最后墨子做了总结,认为天下的王公大人士人君子,内心想谋求天下人的利益,铲除天下人的祸害,从而引发的频繁的征伐,实际上是天下最大的祸害。

我们再拿“非攻”的思想来看近现代的中国,面对列强的浸略战争,中国人民奋起反抗,最终取得胜利。不管是抗日战争,还是同国民党反动派的内战,都体现着“非攻”的思想,浸略战争和反动战争最终是要失败的。“非攻”这种自强不息的自卫精神是中华民族的脊梁,是中华民族得以生存不息的重要依据之所在,这种精神是一种正义精神与和平精神。

在看当今世界,和平与发展的主题告诉我们,不正义的战争最终只会害人害己,持强凌弱,非君子行径,大有不义之嫌,最终是要失败的。墨子的“非攻”观是维护世界和平的极为重要的武器。

从政治和哲学意义上看“非攻”也可称为和平主义,人道主义的先导。“非攻”论之本质是让他人无忧无虑地生存,这里体现了一种深刻的人道主义精神,一种对他人生命的深切爱护和终极关怀。“非攻”的思想启示人们坚持正义,保君子之节,行君子之径,存君子之仁义。我们在做事前应该三思而后行。不贪图利益,不损坏他人利益才是我们应该遵循的原则,否则只会损人不利己。

墨子读后感(精选20篇)篇十一

《墨子》一书是记载墨翟言论和墨家学派思想的总集,主要倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张,基本反映了广大劳动阶层的呼声。墨家思想领域极其广泛,有政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想等,其中逻辑思想尤为突出,堪称先秦逻辑思想史的奠基作。《墨子》在中国思想发展史上占有重要的学术地位。

墨子,生卒年不祥,名翟,东周春秋末期战国初期宋国人,一说鲁阳人,一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代,生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。

墨子是墨家学派的代表人物,是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。墨子死后,墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料,收集其语录,完成了《墨子》一书传世。

《墨子》一书的思想极其丰富,单用两千字定是写不完的,故选取其中两方面,也是很具有代表性的两方面浅谈一二,若有不对之处,缘我学识浅薄也。

首先,是“兼爱”,记得高中历史课本必修三第一章讲的便是先秦诸子百家的思想,其中介绍到了墨子,当时只是简略的介绍,后来进了大学,从图书馆借阅了这本书,才真正知道了墨子以及他的思想。

“兼爱”是墨子的重要思想之一,墨子的所谓兼爱就是天下人彼此相亲相爱,由此可知,墨子认为天下混乱的原因是臣不孝君,子不爱父,父不尊兄,反之,君不慈臣,父不喜子,兄不爱弟,以及盗贼四起,诸侯相攻等,“皆起不相爱”。因此,墨子指出“若是天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治”。在当时的贵族的道德观中,墨子的兼爱思想具有一定的进步意义,在当今社会,也或多或少有些体现。

兼爱分上、中、下三篇,感触最深的是上篇中的第二个,“若使天下兼相爱,人若爱其身,恶施不孝,犹有不慈者乎?视子弟与臣若其身,恶施不慈不孝亡,犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有亡,犹有大夫之相乱家,诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家,诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,相恶则乱。故子墨子曰:不可以不劝爱人者,此也。”大致意思就是,天下人相亲相爱则治,互相仇恨则乱。即使在现在,这个道理也依然实用,大家都相亲相爱,那么整个世界都是相亲相爱的,那也就没有盗贼,没有罪犯,有可能连监狱也没有存在的必要,当然,那只是一种理想社会,现在想实现还是比较困难的。墨子的兼爱思想有一定的空想性。

其次,是“非攻”,“非”是非议、谴责的意思,“攻”是指非正义、侵略性的战争。他认为,大国攻打小国,强国欺凌弱国,就是不正义的“攻”,“当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。”造成人民死亡,田园荒废,天下大乱,墨子的“非攻”就是谴责这种侵略战争,但是,对于禹伐有苗、汤伐桀、武王伐纣等那样的讨伐暴虐君王的战争,墨子认为是为人民除暴安良的.战争,他极为支持。

“则夫好攻伐之君又饰其说曰:我非以金玉子女壤地为不足也,我欲以义名立于天下,以德求诸侯也。子墨子曰:今若有能以义名立于天下,以德来诸侯者,天下之服可立而待也。夫天下处攻伐久矣,譬若傅子之为马然。今若有能信效先利天下诸侯者,大国之不义也,则同忧之;大国之攻小国也,则同救之;小国城郭之不全也,必使修之;布粟之绝则委之,币帛不足则共之。以此效大国,则小国之君说。人劳我逸,则我甲兵强。宽以惠,缓易急,民必移。易攻伐以治我国,攻必倍。量我师举之费,以诤诸侯之毙,则必可得而序利焉。督以正,义其名,必务宽吾众,信吾师,以此授诸侯之师,则天下无敌矣,其为下不可胜数也。此天下之利,而王公大人不知而用,则此可谓不知利天下之臣务矣。”这是“非攻”中,我最喜欢的一段,大致意思是若有谁挑起战争,群起而攻之,大家要互帮互助,帮助弱小的国家。

个人觉得,兼爱和非攻具有相同之处,都包含着大家要互帮互助,相亲相爱的意思,墨子的思想在当时并没有多么的受欢迎,墨家学派是各派中的显学之一,它代表劳动者的利益,反对贵族的世袭特权,主张平等,兼爱,非攻,尚贤等,要求做到“官无常贵,民无终贱”,力倡“节用、非乐”以发展社会生产,在各派中独树一帜,成为中华民族思想史上一大源流,影响极其深远。

总之,墨学内容浩瀚而深邃,墨子作为“百科全书”式的学者,充分体现了劳动人民的伟大智彗特别是墨家追求平等、兼爰的政治理想,务实求利的经济理论、防御战争的思想以及重视科学技术的求实精神,代表了人民大众的根本利益其哲学上朴素的唯物论和辩证法、逻辑理论等,在先秦文化思想史上成为一面无与伦比的旗帜,是我国甚至人类思想宝库中的文化瑰宝。

墨子读后感(精选20篇)篇十二

鲁迅先生评价墨子为中国的脊梁,孙中山先生因墨子博爱,将他称为“东方耶稣”,足以可见现代人对墨子历史地位的肯定。《墨子》这部伟大作品无论在政治、哲学,还是伦理方面都有着非凡的贡献。

说的墨子,我们想到的就是他关于非攻、兼爱的军事思想,提倡防守,而是不是进攻。墨家的哲学思想同样给我留下深刻的印象。墨子中的《尚贤》、《非攻》等论著向我们阐述了选拔人才应当不拘一格,决不能任人唯亲。当官和老百姓应该平等,不能因为当官就显得高贵,平民就低贱,当官的要爱护百姓,而老百姓也得当官的服从。这也与我们现代的思想观念极为相近,官爷是鱼,老百姓就是水。《墨子》中哲学思想的体现主要在《天命》、《贵义》等篇目中,最大的观点就是否定唯心论。墨家认为知识从三方面来,一是直接学到的知识,二是通过思考、推导出的知识,三是在实践出真知,很明显墨家学派与儒家的“天命论”是相对立的,这是其先进性的一个体现。我觉得还有一个让我觉得很进步的观念就是“兼相爱,交相利”,这是也墨家的伦理方面的思想。墨家认为人生而平等,没有贵贱之分。人跟人之间应当相亲相爱,家庭关系讲究父慈子孝。任何时候都要有好的心态,即使你生在逆境之中。封建社会中能有这种思想,让我非常惊讶,但这种思想的局限性就在于大的环境就是封建制度,在这种情况下,要实现墨家的思想并不现实。

墨家思想固然有其先进性,同样也有思想上的缺陷,就如《墨子》的《天志》中,墨子认为万物都受上天的主宰,鬼神同样存在。墨子的思想从之前否定唯心论又重新认同唯心论了,这是他思想不完善之处。

总体来说,墨家更多的向人们灌输人人平等的思想,他们关爱广大平民,有着仁爱之心、博爱之心,无怪乎被孙中山称为东方耶稣了。

墨子读后感(精选20篇)篇十三

领导者要想获得人民的赞扬与美誉,那么所做所为必须符合宇宙的规律,自然的规律,以及人民的利益。领导者要成为人民利益的代表人物,始终不渝地维护人民的利益,那么就会得道多助,并且人民会永远记住他的恩德,一代代地歌颂与赞美。让人民得利,人们就会赞美他;让人民利益受损,人们怎么会赞美他?真要出现让人民利益受损的情况,人们还会赞美他,那人们肯定疯了。但现实是,谁让人民利益受损,上天不会帮他,人们憎恶他、诅咒他、甚至于欲除之而后快。只有符合人民的利益,人们就会赞誉他。让人民得利,是合乎公义的,则号令不疑而速通于天下。

所以,在国家层面上,不发生战争是最好的结局,在企业层面上,不搞恶性竞争是最好的结局。对待员工要宽厚而恩惠。宽容不同意见的人,宽容有小过错的人,宽容有缺点的人,并且不刻薄待人很好,员工们都会归附于你。给予员工们应得的利益;在员工需要帮助时,雪中送炭;制定政策时,给予弱者以恩惠,那么员工们都会归附于你。以公正督察别人,以义为名,务必宽待我们的员工,取信于我们的消费者,以此援助我们的竞争对手,那么企业就可以纵横天下,且对企业产生的好处会很多。管理者要兴企业的利益,兴员工的利益,除去企业的祸害,除去员工的祸害。恶性竞争是企业最大的祸害。企业上要符合国家法律法规的制度,下要符合股东、消费者、员工的利益,这样的企业才是长盛不衰的。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

墨子读后感(精选20篇)篇十四

山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟,方成其壮阔。题记正如余秋雨所说,墨子的全部都是黑色的,他如同黑色的旋风席卷整个中华大地,但是又有多少人会记得他的作用呢?他是普通百姓的代表,他是社会底层的代表,当然不可能被当时的统治者所认可,因为封建帝王是要家天下的。墨子的主要思想是兼爱非攻,而他自己则是将这个理念带到了那样黑暗的时代,不知是墨子的悲哀,还是那个时代的悲哀。

孔子的名声远超过墨子,可是谁又能将墨子的功绩抹杀呢?他的思想可以说是贯穿于整个历史长河中。其实,中华民族的伟大复兴不也正是靠的这种兼爱思想吗?从五四运动到新中国成立,哪一次成功的战役不是靠人民的力量,那一次不是集体的智慧。现在中国是人民当家作主的国家,人民是社会的主人。所以我们要感谢墨子,是他的思想引领着中华民族的复兴。

或许他们就没有感恩的心,父母的含辛茹苦,换来的却是冷眼相对;父母的辛勤浇灌,换来的却是心灵折磨,或许不能这么的武断吧,毕竟还有那么多的有良知的子女,卧冰求鲤,那是多么的让人感动,扇枕温衾,那是多么的让人震惊,鹿乳奉亲,那是怎样的感恩!韩信小时家中贫寒,父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武,然而,挣钱的本事却一个也不会。迫不得已,他只好到别人家吃“白食”。

为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮,人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜,就把自己带的饭分一半给他吃。

天天如此,从未间断,韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘,派人四处寻找,最后以千金相赠。或许我们不需要一饭千金,但是我们任然需要学习感恩的精神,人生不过区区八十载,当你步入晚年之时,在想感谢帮助过你的人,也许时间也不允许了。感恩不是用金钱能衡量的,在心中感恩,不如在行动中恩,不要让感恩只是浮于表面,成为空中楼阁。

你看出了一条狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你,它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水治疗它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。

低智能动物尚且会感激别人的救助,人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情,可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,感激的目光消失了,但感激之情弥散在天地间,世界也就因此有了温暖,有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。我们现在生活在钢筋混泥土铸成的社会之中,他的兼爱思想我们更应该学习。

随着时间的流逝,兼爱的思想或许已经渐渐淡忘,但是换来的却是感恩。感恩,是结草衔环,是滴水之恩涌泉相报。感恩,是一种美德,是一种境界。感恩,是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。

感恩,是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。感恩,是值得你用一生去珍视的一次爱的育。你我学会感恩,从今天开始。感恩——我们成长的必修课!

墨子读后感(精选20篇)篇十五

《墨子》是墨家的经典之作,有的人可能认为《墨子》的作者是墨子。但是不然,《墨子》并非墨子一人而著,是由墨子及其弟子一起编著而成的。关于墨家创始人——墨子,由于各处历史资料稀缺。我们甚至连他的生平信息也无法准确的知道。许多人都知道墨家后来消失于西汉,却不知道在此之前墨家曾与儒家一样是先秦的显学,在遭受秦代的焚书坑儒的文化摧残过后,一起称为显学的儒家在西汉兴盛起来,而墨家却衰落了。一代显学化为千古绝学,墨家为何消失?这也是学术界的一个谜团。

虽然墨家消失了,但是代表其学术界的思想的著作《墨子》仍然被流传下来。有人说《墨子》是中国文化的一部奇书,也是一部寂寞的书。自墨家消失后,《墨子》这本书沉默起来,两千多年后终于在西学东渐和新文化运动兴起时,被重新看到了这部著作的闪光点。《墨子》时一部神奇之书,其中包括;1许多哲学思想、科学技术、政治以及军事理论。

它的影响深远,不仅局限于中国本土,还延伸到了国外,清末学者邹伯奇就提出“西学源于墨学”的说法。他认为西方的天文、历法、算术等都源于《墨子》,并曾经依据《墨子》的理论做过小孔成像的实验。制造过望远镜与我国历史上最早的照相机。学者张自牧在论说了墨家科技成就后说“墨子为西学的鼻祖”。尽管墨家消失的时间比较长,但是我们仍然可以从《墨子》这本书中来了解墨家的核心思想。

墨家在《墨子一书中提出十大主张:兼爱、尚贤尚同、非攻、非命、非乐、节葬、节用、天志、明鬼。而这十大主张又可细分为四大类,即一:伦理思想,也就是墨子学说的理论基础兼爱。我们在学习历史诸子百家中的墨家就知道了墨子提倡“兼相爱,交相利”,也就是人与人之间需要相互爱护,共同谋福利。兼爱这一思想跨院了等级,无论富贵贫贱,体现的是一种无差别的爱,而儒家也同样提出:仁者爱人,却是建立在礼乐等级秩序上,而维护的是君主制度。

所以在在君主专制中似乎墨家不太受欢迎,这或许也是墨家消失的一个原因吧。但对于今天的我们来说却是一个重要的思想,人与人之间应当互相有爱,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”就体现了这种无私的大爱。

二是政治思想:尚同、尚贤、非攻,对于当今社会也是有着重大的影响,尚贤,为选拔官吏提出了标准,任人唯贤一直都是每个时期都需要追求的,崇尚贤士任用有才能的人才能使国家政治清明,社会安定,人民幸福!非攻也就是说国与国之间应该和平相处,这对春秋战国时期,诸侯纷争,纷纷对他国发动战争,百姓深受战火的摧残,若国与国之间都能非攻,和平相处那么比较是一个美好的地球村!“非攻”我想这是一个永恒的话题,也是当今各国人民所期望的。

三是经济思想:节用、节葬、非乐。

在礼乐秩序时期,君主诸侯以表示自己的尊贵地位特别重视礼乐等级。但在当时社会生产力低下的时期,人力财力都十分有限,受苦的当然也是百姓。这也是墨子提出节葬、节用非乐的一个重要原因吧!在当今社会飞速发展的时期,我们仍然不能忘记节约,无论多么的富贵,终究会有败光的时候。四是宗教思想:天志、明鬼、非命,在这个思想中我最认同的就是“非命”,我命由我不由天,即不顺从天命,这个观点正好与儒家的“生死有命富贵在天”相反,所有的食物都不是由上天决定的,而是事在人为,天道酬勤。只有自己努力,便能决定自己的命运!所谓的上帝老天爷不过是人民美好的向往罢了。

《墨子》也是国学经典,它比较系统的总结了关于伦理、政治、经济、军事等重要思想。虽然它已经过去了几千年,但是内容却永远不过时,仍然值得我们去深究学习!

墨子读后感(精选20篇)篇十六

记得,从小我就听到孔子,听到人们谈到老夫子的儒学。等上了高中之后,我才发现,原来一切都不是我想的那样。春秋战国时期,“诸子百家、百家争鸣”的学术研究和传播是无法仅仅用着八个字就所能形容的。我们都知道:儒墨道法是那时最有成就的四大学派,仲尼的儒学使我们看到人性最温暖的理想;老聃的道学使我们感受到源自思想的质朴力量;庄周的逍遥使我们聆听到来自灵魂深处的自由吟唱;至于韩非子的法家则带我们领略了秩序下的一片繁荣。

我个人不太喜欢孔子,也许是因为他那句“唯小人与女子难养也”,也或许是因为那束缚女子的“三从四德”。自从读了墨子,我便深深的爱上了墨子,我是那么的敬爱他。

墨子始终站在人民的利益上看待问题、解决问题,始终把人民的利益放在首位。在这一点上,墨子有着天生的优势:出生社会低下的手工业者的他,对底层百姓所受的磨难有着深切的体会。有人曾说:墨子是儒家的叛徒,是墨家的始祖。我并不赞同这一说法,因为墨子知识在学习儒学的过程中慢慢发现儒家讲求的繁琐礼节不利于国计民生,那些主张不适合他,于是他选择了一条他所认为正确的道路。墨子的选择是争取的,墨子的道路是艰辛的。

将“兴万民之利,除万民之害”作为己任的墨子,在深切了解百姓疾苦后提出“强本节用”的主张。“强本”即加强农业生产,发展国民经济,“节用”即反对统治阶级过度的浪费。墨子认为:一切不利于人民的开支都应该消除,在我看来,提出这个观点的他,是真正站在人民的根本利益上的,是真正为民着想的。

墨子有读到的见解。“兼爱”与“非攻”视人如己,爱利万民,这一观点完全适用于我们现在社会。我国人口众多,但不以多欺少,而总是用和平为主的手段与其他国家友好交往。

墨子的思想,于今,意义重大。

墨子读后感(精选20篇)篇十七

古代伟大的学者墨子,在其着作《墨子》一书中,多次用犀利的笔锋讥讽那些奢靡坠落的王公大臣们,纵观其全部经济思想,节俭是主要倡导的原则。

墨子的经济思想是以节俭作为原则,因而在物质消费上他的限度是实用,凡是超过了实用的范围,他都认为是浪费,是一种罪过。这在绝大多数人都还衣不蔽体、食不果腹的生产力极其低下的时代是可以理解的,有时甚至是必需的,因为在这样的时代,统治者要维持其荒淫奢侈的生活,除了加深对广大人民的盘剥外,别无他途。

古今奢侈者们最最相似的地方是:他们大都花费的是人民的血汗、社会的财富。墨子先生愤怒的控诉他们“厚作敛于百姓,暴夺民衣食之财”,使民“饥寒并至”。现在的腐败者公款消费,大慷国家之慨,被人民深恶痛绝。

由此看来,重要的是完善法制、制定机制使想腐败者无法腐败,这才能让老百姓们放心、才能彻底杜绝奢侈靡费之风。

墨子读后感(精选20篇)篇十八

领导者要想获得人民的赞扬与美誉,那么所做所为必须符合宇宙的规律,自然的规律,以及人民的利益。领导者要成为人民利益的代表人物,始终不渝地维护人民的利益,那么就会得道多助,并且人民会永远记住他的恩德,一代代地歌颂与赞美。让人民得利,人们就会赞美他;让人民利益受损,人们怎么会赞美他?真要出现让人民利益受损的情况,人们还会赞美他,那人们肯定疯了。但现实是,谁让人民利益受损,上天不会帮他,人们憎恶他、诅咒他、甚至于欲除之而后快。只有符合人民的利益,人们就会赞誉他。让人民得利,是合乎公义的,则号令不疑而速通于天下。

所以,在国家层面上,不发生战争是最好的结局,在企业层面上,不搞恶性竞争是最好的结局。对待员工要宽厚而恩惠。宽容不同意见的人,宽容有小过错的人,宽容有缺点的人,并且不刻薄待人很好,员工们都会归附于你。给予员工们应得的利益;在员工需要帮助时,雪中送炭;制定政策时,给予弱者以恩惠,那么员工们都会归附于你。以公正督察别人,以义为名,务必宽待我们的员工,取信于我们的消费者,以此援助我们的竞争对手,那么企业就可以纵横天下,且对企业产生的好处会很多。管理者要兴企业的利益,兴员工的利益,除去企业的祸害,除去员工的祸害。恶性竞争是企业最大的祸害。企业上要符合国家法律法规的制度,下要符合股东、消费者、员工的利益,这样的企业才是长盛不衰的。

墨子读后感(精选20篇)篇十九

在中国浩瀚的历史长河中,曾经出现过百家争鸣的现象。然而在这些学派中,脱颖而出的有儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、纵横家这八大家。在汉武帝时期,采取了罢黜百家独尊儒术,其余学派也就慢慢沉落下去了。儒家的思想我也曾经拜读过,说的一些大道理也确实值得我们去学习,但可能是90后的一些叛逆心理,一直有一个疑问,我为什么要遵守你给我定的规则理论去学习努力呢?在这方面看来,我感觉《墨子》一书能比较明确的阐明事例。

我们可以看到书中对众人的要求为务实、节俭、兼爱、非攻,对于我们所有的人都比较适合,其中不乏为官者。但是有另一种感觉,他要求的太严格,对于像我这种懒惰的人并不适合。这也就是为什么墨家的思想会消逝在历史的长河中,我喜欢把墨家比做一个国家,因为它有着严密的组织纪律性,很像一个政权。在这方面我又感觉到他和法家有些相像,也许这就是春秋时期的百家争鸣,各取所长。例如,《亲士》这一篇就很明显的表现出儒家思想。

读《墨子》一书,也必须承认墨子本人的博学,因为其中包括了很多东西,例如,政治、军事、哲学、自然科学。对于政治中的兼爱非攻我感触颇深,他让我想起了民主这个名词,君臣、父子、兄弟都应平等的相互关怀,对于社会上的民生问题,穷人与富人之间的矛盾,为官者与平民者之间的矛盾等等都是相互缺少关怀的结果。

对于墨子的“天志明鬼”我是很不赞同的,因为可能我是一个无神论者,所以把这个缺点归咎为当时人们对自然认知的局限性。但书中所提的人民拥有权力来反抗不义的政府,让我更觉得这是一个进步。因为从古至今无论哪个人谋反都被认为是乱臣贼子,我们看看岳飞的一生就会明白什么叫做愚忠。

在谈论尚贤者时,我的第一印象就是现在国家的公务员考试制度,择优为官的原则。对于“官无常贵、民无终贱”,这一主张我非常的赞同,因为我本身就是一个农民出身,现代社会中所谓的英雄不问出处,和几千年前墨子的言论相照应。感觉这不仅仅是一个巧合,而是历史的传承,也是现实世界中的真实写照。更是对现在所有努力学习的贫苦学生的一种勉励。

节用节葬这一点更符合现在所提倡的节约型社会,看看现代社会的富二代浪费自己的长辈用鲜血换来的基业。不懂得什么叫做节俭,难道他们忘了么?富贵不过三代!接着看看墨子的另一种思想,不得不承认的是他开创了中国第一个逻辑学思想。

《墨子》的守城篇,里面的内容更是让我惊叹不已,没有想到的是,在两千多年前墨子对光学、数学、力学等自然科学的探讨能够和军事科学有机的结合起来,让人倍感意外,唯一可惜的是这一硕果没有被传承下来。

现在社会中,我们总是强调一个名词,就是和谐。《墨子,兼爱》强调“强不执弱、众不劫寡、富不侮贫、贵不傲贱、诈不欺愚,以相爱生也,是以仁者誉之。”值得我们深思的就是现在的人们,又有多少人能成为“仁者”,在经济的浪潮下更多的人想成为“利者”,而非“仁者”。我只希望大家能多读一读《墨子》,学会做一个仁者。

我们不得不谈一谈墨子本人,一个拥有着黝黑的面孔,衣衫褴褛的独行侠。曾经拜读在儒家的学派中,但是儒家的“忠孝义信”,对于拥有着反抗心理的墨子来说并不适合,因为墨子曾经是一个剑客,他所追求的是义重于一切,再看一看他自己组建的墨家军保护弱小的行为,这充分的证明了他的为人。《墨攻》这部电影就是对墨家军最好的呈现。

墨子在谈论战争中所说的不战而去屈人之兵,在未开之时把它消灭在萌芽之中,此前我总认为最好的防守就是进攻,现在改变了想法,其实最好的防守就是告诉对手我们很强大,你最好不要轻举妄动。他对于兵器的改造让我佩服,他的墨家军更让我认为是中国最早的特种部队。他的国防理念有太多值得我们学习的东西。

现在我们看看春秋的几大学派,儒家太过于愚腐,又有些空想。如果遇不到明智的君主国家就会处在水深火热之中。道家,太过于碌碌无为,总是追求自己的个人修养,无益于广大民众,更无益于国家。法家,太重于个人的权力之争,而墨家综合各家之所长,唯一的缺点就是鬼神之说,但我们回过头来看一看在遥远的古代所谓的神灵无非就是正义的使者。

一本好书可以改变堕落的灵魂,更可以改变世界,如果汉武帝独尊墨家,现在的历史将会被改写,就不会出现中国屈辱的百年。在未读《墨子》这本书之前,我是一个无组织无纪律的人,现在为了所谓的仁者而奋斗,因为我始终相信历史中传承的一句话——仁者无敌。

墨子读后感(精选20篇)篇二十

一直都以为自己从小接触的都是孔老夫子的儒学,步入大学后,才发现原来一切都不是我所想的那样。春秋战国时代,那“诸子百家,百家争鸣”的学术研究和传播是无法光用这八个字来形容的。我们都知道:入、法、道、墨是那时最有成就的四大学派。仲尼的儒学是我们看到人性最温暖的理想;老聃的道学是我们感受到源自思想的质朴力量;庄周的逍遥游是我们聆听到来自灵魂深处的自由吟唱;至于韩非的法家则带我们领略了秩序下的一片片繁荣。我个人不太喜欢孔子。也许只是因为他那一句“唯小人与女子难养也”也或许是因为那女子的“三从四德”论。读了墨子,我更偏爱墨子。墨子,他总是站在人民的利益上去看待问题,解决问题,把人民的利益放在首位。

梦君为了有朝一日实现“道不拾遗,夜不闭户”的社会理想,我们就要向墨子学习,提倡“兼相爱,交相利”,呼吁天下所有人都相亲相爱。不为了“贪伐胜是名及所得之利”对他国发动战争则为“非攻”。墨子强谴“不义”之战,指出这种行为的实质也是一种无耻的“亏人自利”行为。为了消弭战争,他带领弟子从事实际的防御战争的研究。墨子的这一观点完全适用于我们中国。我国虽然幅员辽阔,人口众多。但从不以多欺少,挑衅寻事,而总是采用和平为主的手段与其他各国友好交往。

即使有时他国冒犯我国,我们也总是想用大事化小,小事化无的态度来解决。可是一旦涉及我国主权与领土问题是,我们也是毫不退让的,甚至还会做出强硬的反击。《墨子》一书,文字通俗平易,却内涵有许多丰富而精粹的思想。即使在现代,它也是一笔不可忽视的财富,值得我们去学习,去借鉴。身为21世纪年轻的一代,我们有责任也有义务去继承和发扬这些优秀的传统文化,并将它们完美地融入到现代化的建设中去,更好地建设有中国特色的社会主义。

猜你喜欢 网友关注 本周热点 精品推荐
优秀作文是在逻辑思维和文字表达方面都具备高水平的作文。以下是一些经典的作文范文,希望能够为大家提供写作的参考和借鉴。你每天都会微笑吗?不管对人,对物还是对事。你
工作心得体会是对工作中所遇到的好坏经历的总结和梳理,可以为今后的工作提供指导和参考。工作心得体会范文八:养成良好的工作习惯,提高工作效率近一年来,新冠疫情成为全
优秀作文是能够通过精准的语言表达和恰当的修辞手法,使文章的思想更加准确和深刻。在下面,小编为大家分享了一些备受赞赏的优秀作文范文,希望能够给大家的写作带来一些灵
通过合作,可以形成共同的目标和价值观,增强团队的凝聚力和向心力。以下是一些合作小组的案例分析,希望能对大家在合作中提供一些建议。敏,我们已有三年没有见面了。其实
范文范本可以帮助我们分析和理解优秀作品的特点和内涵。范文范本是学习和研究写作的重要资源,帮助我们更好地理解和掌握写作的规范和要领。古典文学中常见论文这个词,当代
演讲稿可以被用于各种场合,如学术会议、商务会议、庆典活动等。以下是小编为大家整理的一些优秀的演讲稿范文,希望能对大家的演讲写作有所帮助。尊敬的各位老师,亲爱的同
心得体会是对自己经历的事情进行总结和归纳的重要方式。接下来,我们将分享几个不同领域的专家对于心得体会的经验总结,希望能为大家提供一些思路和参考。冬天是一年当中最
在一个月的工作中,我们可能会遇到挑战、收获成就,总结可以帮助我们更好地吸取经验教训。需要写一篇月工作总结时,可以先参考一些范文,以下是一些范文供你参考。
活动总结是活动策划人员和执行团队对活动过程和效果进行定量和定性的评价和总结。通过阅读以下的活动总结范文,我们可以了解到总结对于活动的改进和发展具有重要的推动作用
学生会竞选是学校中培养学生领导能力和组织能力的重要途径。以下是一些学生会竞选的成功案例,希望能给大家提供灵感和借鉴。尊敬的评委老师、亲爱的同学们:大家好!首先,
优秀作文具有独特的个性和独到的见解,能够给人以启示和思考。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,希望可以给大家提供一些参考和启发。日常生活中的事实在多,多少桩啊,
在写心得体会时,要注意结合具体的事例和感受,使其更加生动和有说服力。以下是一些精选的心得体会,希望能给大家一些灵感和启示。一年来,我校认真抓好健康教育工作,使我
在制定活动方案时,我们应该考虑到参与者的需求和兴趣,确保活动能够吸引他们的注意力并激发他们的积极参与。接下来是一些经典和受欢迎的活动方案,希望能带给大家不同的体
优秀作文要求文思泉涌、文笔优美,让读者有阅读的愉快感。下面是小编为大家推荐的一些优秀作文范文,希望能够对大家的写作有所帮助。我心爱的玩具-小熊布娃娃,全身乌黑光
发言稿的撰写需要结合具体的场合和目的,注重语言的精准度和感染力,使得我们的演讲更加生动有趣。每一篇范文都有其独特之处,通过分析它们,我们可以汲取到写作的灵感和思
导游词的目的是通过生动有趣的表达方式,吸引游客的兴趣,让他们对景点产生浓厚的兴趣和好奇心。导游词的撰写需要结合实际情况和目标受众的需求,以下是一些成功的范文,供
通过汇报材料,我们可以向相关人员展示自己的价值和贡献。如果你正在准备一份汇报材料,那么以下的范文将为你提供一些建议和思路。02020年党员对照检查材料在这次党员
阅读范文范本可以让我们了解行业或领域中的一些经典案例和成功故事。在这里为大家整理了一些优秀的范文范本,希望能够给写作爱好者提供一些借鉴和思路。梦想是一种责任,一
公司的运营需要遵循相关法律法规,维护市场秩序和公平竞争的环境。接下来让我们一起来看看一些公司总结的典型范文,或许可以给你带来启发。各位亲爱的高峰英雄、尊敬的各位
党员思想汇报是党内组织进行监督和教育的重要手段,有助于党员保持清醒的政治头脑。不同党员写的思想汇报各有特色,下面是一些写作精彩的范例,供大家欣赏与学习。
我经过深思熟虑,认为转专业能够更好地发挥我的优势和潜力。针对不同专业的转专业申请书,我们为大家准备了一些范文供参考。部门的职员需要想要当上组长,需要向上级领导进
优秀作文是一种才华的展现,它能够感染读者,引起共鸣。现在就让我们一起来看看一些优秀作文的范例,相信会给我们带来很多灵感和启发。5月18日是世界博物馆日。所以我们
民主生活会有助于提高党员的政治觉悟和组织纪律性,保持党的先进性和纯洁性。以下是近年来各级党组织在民主生活会上取得的一些好经验和做法,供大家学习和借鉴。
通过写心得体会,我可以更好地理清自己的思路和观点,从而使自己的表达更加准确和有力。心得体会是我们在学习和工作生活中得出的宝贵经验和教训,撰写心得体会可以帮助我们
通过写思想汇报,可以帮助我们梳理自己的思路,加深对自己内心世界的认识。那么,接下来让我们一起来阅读一些思想汇报范文,感受其中的情感和思考。敬爱的党组织:您好!从
护士的职业要求高度的责任心和专业道德,要始终把病人的利益放在第一位。小编整理了一些优秀的护士总结范文,希望能为正在写总结的护士提供一些灵感和借鉴。x年5月7日上
培训心得的撰写是对自己学习效果的检验,也是进一步提高自身能力和素质的重要方式。下面是一些来自不同领域的培训心得,希望能给大家带来一些启示和参考。不知不觉间,一年
通过月工作总结,我们可以清晰地了解自己在工作中的优势和不足,以及发现潜在的问题和挑战。下面是一些经过精心挑选的月工作总结范文,希望能给大家带来一些灵感和启发。
培训心得体会是一种培训效果的评价和总结,可以为未来的培训活动提供参考和借鉴。培训中的导师团队专业素质高,带给我们很多启示和思考。南京审计大学尹平教授的授课《国家
通过写读后感,我们可以记录自己的阅读轨迹,留下属于自己的阅读印记。以下是一些读者对这本书的读后感,它们或许可以对你的阅读体验产生更多的启示和感悟。周瑜真是一个为
心得体会是个人在学习或工作中所经历的一些感悟和思考。以下是小编为大家搜集的心得体会范文,希望对大家的写作有所启发。读过这本书后我体会到了作者的用意所在,作者主要
优秀作文需要有清晰的结构和逻辑,让读者能够明确地理解和接受作者的观点。接下来我将给大家分享几篇优秀作文范文,希望能够对大家的写作有所帮助。我的妈妈对我的学习一直
教案模板可以提供教学资源、教学方法和评价标准等信息,帮助教师全面掌握教学内容。接下来将给大家分享一份经典的教案模板范文,希望对大家的教学有所帮助。很感谢领导给我
教案模板可以促使教师更加注重教学设计和教学过程的规划,使教学更加有针对性和系统性。为了提高教师备课的效率和质量,以下是一些实用的教案模板供大家参考。
通过写心得体会可以反思自身的不足之处,进而激励自己更加努力地追求进步。下面,小编为大家推荐了一些优秀的心得体会范文,希望能给大家写作提供一些帮助和指导。
教学反思可以帮助教师发现自己在教学中的优点和不足,进而进行改进和提高。这些范文涉及到了不同学科和年级的教学反思,对于任课教师来说具有很高的参考价值。
教案是教师在备课过程中对教学内容、教学目标、教学过程和教学评价等方面进行规划和设计的一种记录材料,它能够帮助教师系统化地组织和安排教学。以下是小编为大家整理的一
活动总结是对某项活动进行回顾和总结的一种方式,它能够帮助我们发现问题、吸取经验教训。活动总结范文:在活动中我们发现了一些问题和不足,但也积累了宝贵的经验和教训,
单位是一个需要遵循法律法规和道德规范的组织,它需要保持诚信和遵守规则来维护自身的形象和声誉。随着单位总结的重要性日益显现,下面是一些经典的范文供大家参考借鉴。
时光匆匆,岁月如梭,在这个特殊的时刻,我有幸担任今天的主持人,与大家共度美好时光。以下是一些备受赞誉的主持人的成功案例,希望能够对大家的主持工作有所帮助和启发。
通过演讲稿,演讲者可以清晰地表达自己的观点,使听众更好地理解和接受所传达的信息。在下面的范文中,你可以找到一些突出的演讲技巧和写作技巧,它们对于撰写一篇成功的演
大班教案的编写需要教师对教材内容进行深入研究,理解教学目标并制定相应的教学策略。接下来,我们一起来看看一份精彩的大班教案范例,欢迎大家提出宝贵的意见和建议。
在这个特殊的日子里,我感到万分荣幸能够成为今天的主持人。以下是一些不同类型活动的主持词案例,大家可以根据自己的实际情况进行适当的调整和运用。(主特人甲)送走五月
工作报告是一种有效的沟通工具,通过它可以与领导和同事共享工作进展和心得体会,促进团队合作和工作效率的提升。在下面的工作报告样本中,我们可以看到不同行业和职业的工
自查报告是个人成长的一面镜子,它能够让我们看到自己在某个时间段内的变化和发展。接下来,请大家一起来阅读一下小编为大家整理的自查报告范文,希望对大家有所启发。
优秀作文是语文学习的重要内容之一,通过写作可以提高学生的表达能力和思维能力。这是一些经过认真筛选的优秀作文范文,希望能够给大家提供一些有益的写作参考。
优秀作文的标准很高,我们需要充实自己的知识储备来写出一篇出色的作文。通过阅读这些优秀作文,我们可以学习到如何运用修辞手法、丰富词汇和优美句式等技巧。
通过总结,我们可以更好地总结经验,提高我们的学习和工作效率。以下是一些成功的案例总结,可以参考他们的经验和方法,以提升自己的写作水平。一学期以来,英语教研组在学
活动方案包括活动的目的、内容、过程、时间安排等各个方面的考虑。以下是一些成功案例的分享,希望能够帮助大家更好地理解和掌握活动方案的编写技巧。一、指导思想:以邓小
优秀作文需要我们注重细节,运用恰当的修辞手法,让文字更富有感染力。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,希望能够给大家带来一些素材和灵感。在这六年的小学生活中,我
通过写心得体会,我们可以更深入地理解自己的成长和进步。以下是一些具有独特见解和观点的心得体会范文,希望能够给大家带来一些抛砖引玉的想法。第一段:引言(200字)
演讲稿范文是一种精心组织的文字内容,用于在公众场合演讲时参考和借鉴。接下来是一些经典的演讲片段,它们代表了不同领域的杰出思想和观点。伴着春风,我们迎来了美丽的春
毕业典礼是毕业生们庆祝学业成果的重要场合,也是他们正式成为校友的时刻。以下是小编为大家收集的毕业典礼范文,仅供参考,让我们一起来看看吧。尊敬的老师,亲爱的同学们
述职报告是一种对自己在工作中的表现和成果进行总结和概括的一种书面材料。述职报告是对过去一段时间工作表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们
讲话稿范文需要注意语言的精炼和准确,避免模糊和歧义的表达。在阅读这些讲话稿范文时,可以注意观察其结构和语言运用,以及如何抓住观众的注意力和共鸣。老师们、同志们:
心得体会是我们对自己经验的总结和思考,可以帮助我们更好地认识自己、改进自己和提升自己。接下来,我们一起来看一篇关于心得体会的范文,从中获取一些灵感和启发吧。
心得体会是我们将所学所得化为文字的过程,通过写作,我们可以更好地反思和总结自己的成长历程。以下是一些精心挑选的心得体会范文,供大家参考和学习。转眼新的一学期就将
述职报告是在一段时间内对工作表现进行总结和概括的一种书面材料,它可以帮助我们回顾工作经历和成果。鉴于这些范文的成功之处,我们可以从中学习并应用到自己的写作中。
应急预案是预先制定的一套应对突发事件的操作指南,具有重要的实用价值。为了帮助大家进一步了解和制定应急预案,下面提供了一些实用范文,希望对你有所启发。
撰写演讲稿时要注意使用恰当的修辞手法和修饰词语,以增强演讲效果。以下是一些著名演讲者的经典演讲影片,大家可以欣赏并从中学习到很多写作技巧。尊敬的王书记、林省长,
优秀作文应该追求真实和深度,不断提高读者的审美趣味和思考能力。以下是小编为大家精选的优秀作文范文,供大家参考和学习。从前,有一只蜜蜂,好吃懒做,还自以为是,它觉
演讲稿范文是指在特定场合中,以口头形式对某一主题或议题进行表述和阐述的一种文本。以下是小编为大家整理的一些优秀演讲稿范文,希望能够给大家提供一些参考和启发。
检讨书是一个自我反省的过程,通过反思过去的行为来改进未来的表现。以下是小编为大家精心整理的一些经典检讨书的范文,希望能给大家提供一些启发。尊敬的老师:老师您叫我
情况汇报需要我们对事物的变动进行客观、全面的描述,以便领导或团队成员明确了解当前情况。以下是小编为大家整理的情况汇报范文,希望能够给大家提供一些借鉴和参考。
优秀作文是用文字凝固的思维,给人以启迪,让人受益无穷。以下是一些经过筛选的优秀作文,它们能够展现出写作者的才情和思想境界。人类本质最殷切的需要就是渴望被赏识。老
优秀作文在内容上应当有独立见解和深入分析,不局限于表达事实,而要表达观点和思考。这里为大家准备了一些优秀作文的范文,希望对大家的写作能够有所帮助。一天早上,小狐
总结可以帮助我们发现自己的优点和闪光点,增强自己的自信心。如果你在写个人总结时遇到了困惑,不妨参考以下这些范文,或许能够给你一些启示。我是xx年xx月xx日从计
优秀作文给读者带来的不仅仅是阅读的享受,更是思考的契机。推荐大家多读一些优秀的作文范文,从中体会和理解优秀作文的特点和技巧。上午第三节课,我们学校举行科技文化艺
写心得体会可以帮助我们更好地认识自己,发现自己的优点和不足,进而不断提升自己。以下是小编为大家搜集的心得体会范文,供大家参考和借鉴。初三一学期即将结束,我不禁回
优秀作文通过摒弃繁杂的修辞和千篇一律的套词,以独特的个性表达出作者自身的风采。欢迎大家一起来看看以下这些优秀作文范文,相信它们能够给你带来不少的启发和思考。
初一教案编写完成后,还需要不断进行评估和反思,以不断提高教学质量和效果。以下是一份经过实践检验的初一语文教案范本,希望对大家有所帮助。同学们好,两个月的暑假结束
检讨书是一种自我批评的方式,可以让我们更加深入地认识到自己的问题所在。以下是一些值得借鉴的检讨书样例,希望能够对大家的写作有所帮助。尊敬的老师:您好!我写这份检
写检讨书可以帮助我们及时纠正错误,避免类似问题再次发生。以下是一些成功的检讨书案例,希望能够给大家带来一些灵感和启发。尊敬的老师:我写这份检讨书,是真心的检讨自
教学计划是教师日常教学工作不可或缺的一部分,它能够提高教师的教学质量和水平。以下是一些成功教学案例的教学计划,希望对大家的教学工作有所启发。】一年级的学生的思维
在写作过程中,要运用恰当的修辞手法和形象的描写,使作文更加生动有趣。以下是小编为大家精选的一些优秀作文范文,希望能够启发大家在写作方面的思路和方法。
在工作中,时常需要制定详细的工作计划,以便更好地管理时间、任务和资源,提高工作的组织性和执行力。以下是小编为大家收集的工作计划范文,供大家参考和借鉴。
优秀作文应该具备丰富的语言表达能力,运用得体的词汇和句式来展示自己的思想和情感。以下是小编为大家收集整理的一些优秀作文范文,供大家欣赏和学习。礼拜日的上午,我做
家长会是增进学校和家长互信、共同关注孩子成长的重要途径。我们还收集了一些家长会活动的反馈意见和建议,希望对大家的家长会工作有所启发。幼儿园放学时间为3点50分,
竞聘要求候选人具备相关的知识和经验,并能够在实际工作中展现出自己的才能。以下是小编为大家整理的一些建议和技巧,希望对大家在竞聘中能有所帮助。尊敬的学校领导:本人
撰写心得体会有助于我们不断提高自己的学习和工作能力。如果你想了解更多关于心得体会的例子和范文,请看以下小编为大家搜集的相关资料。有人说,这是中华民族的觉醒;有人
优秀作文是经过反复推敲和精心雕琢的,它展现了作者的用心和勤奋。在这个专题中,我为大家整理了一些优秀作文的范文,希望能够给大家的写作提供一些思路和参考。
优秀作文是对作者语言表达能力、思维逻辑、观点立意等方面进行全面评价的一种重要形式。欣赏优秀作文范文,是培养自己的写作素养的有效途径之一。暑假,我们一家来到了泰国
教案通过明确目标、编排教学步骤和选择适当的教学资源来实现教学效果。优秀的五年级教案需要教师深入研究教材和教学方法,运用灵活多样。教学目标:1、正确流利地朗读课文
教学评价是指教师对学生学习情况的观察和评估,以及对教学效果的评价和反思。通过参考这些教案,教师可以学习到不同的教学方法和策略,提高自己的教学水平。教学目标:1、
年终总结是一个自我评估的机会,能够帮助我们认识自身的能力和进步。接下来,小编为大家推荐一些年终总结范文,希望能够对大家的写作起到一定的指导作用。  在酒店领导的
大班教案可以促进教师与家长之间的沟通和合作,共同推动幼儿的发展。以下是小编为大家收集的大班教案范文,供大家参考借鉴。这些范文包含了幼儿园大班各个学科的教学内容和
心得体会的写作不仅可以反映个人的成长,也可以展现个人的思维和表达能力。接下来是一些来自不同领域的心得体会,希望对大家有所启发。这个不是靠想象,而是根据实际的情况
心得体会是个人对某个事物、经历或工作的深刻认识和理解。"通过反思和总结,我意识到自己在沟通上的不足之处,因此我下决心要加强沟通能力的培养,与他人建立更好的合作关
优秀作文是对学生表达主题和情感的独立性和深度的肯定。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,供大家参考和学习。每个季节都有它独特的味道,只是我们没有去认真品味。今天
事迹材料的篇幅可以根据需要适当调整,但需要保持简洁明了,重点突出。小编在这里为大家推荐了一些实例,希望可以为大家在写作事迹材料时提供一些设计和启发。
思想是人类独有的精神能力,也是我们与其他生物的明显差异。思想总结的目的是为了提高对事物的认识和理论水平,以下是一些实例供你参考。同志们:这次全市宣传思想工作会议
优秀作文是一种才华的展示,它不仅要有深入的思考,还要有独特的表达方式。以下是小编为大家整理的优秀作文范文,希望对大家在写作中有所启发和帮助。我的假期生活就像巴赫
通过转正自我鉴定,我们可以意识到自己在工作中取得的成绩和进步。以下是一些经过精选的转正自我鉴定范文,供大家参考和借鉴,在撰写自己的转正自我鉴定时可以有所启发。
幼儿园工作计划还应该考虑到社会环境、家庭教育和幼儿园的特色,定制符合实际情况的计划。下面给大家分享一份精心编写的幼儿园工作计划范文,希望能对大家的教育工作有所帮
感恩是一种美德,是我们对他人的付出和帮助心存感激之情。下面是一些关于感恩的文章和书籍推荐,希望能够给您带来一定的帮助。1、我愿是候鸟,在迁徙的路上伴你飞翔;我愿
致辞中的语气要根据场合和主题来选择和调整,既要庄重端正,又要亲切和自然。小编认为以下的范文都是在不同场合下被认为非常成功的致辞,希望对大家的写作有所帮助。
食品行业是一个庞大而复杂的产业,涉及到农业、加工、销售等多个环节。食品总结是对食物的综合评价,以下是一些来自美食文化领域的优秀食品总结,或许能够给你带来写作的灵
作文是提高语言表达能力的有效途径,我觉得范文范本很有必要。在范文范本中,我们可以找到一些经典的作品,通过欣赏这些经典作品,我们可以更好地品味和理解文学之美。
范文范本是作者根据需要提供的一种范例文章,它可以帮助读者更好地理解和掌握写作技巧。希望大家能够从这些范文范本中找到自己需要的写作素材和思路。辞职报告格式:(一)
优秀作文在内容上应当有独立见解和深入分析,不局限于表达事实,而要表达观点和思考。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,借鉴这些范文可以提供我们写作的思路和素材。