作文是语文学习中的重要环节，可以展现学生的语言表达能力和思维深度。这些优秀作文涵盖了各种主题和风格，可以满足不同读者的阅读需求。
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇一
3月5日是惊蛰，惊蛰，传统习俗是要打小人的。
如何打小人？
惊蛰日，除小人，在民间有惊蛰当日，打小人、去晦气的习俗，若在日常工作与生活中感觉遭受小人困扰，不妨尝试在这一天裁剪一张小人式样的纸，然后将其烧掉。
一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气布定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。
用红纸写上小人名字，然后用鞋子拼命打，把小人打到远远，贵人时时在身边。
惊蛰日拜白虎应用肥肥腻腻的猪肉、鸭蛋。首先堆塞虎像的血盆大口之中，将它喂饱，使其不得害人。打小人时用鞋子大力拍打纸扎小人，以免牛鬼蛇神坐大，搞风搞雨，宜化解凶煞。拜虎爷还有另外一个用意。若想财源顺利，应用鱿鱼、豆腐以及鸡蛋等祭拜品。每逢初七、十七、廿七日拜虎爷，可求得财源滚滚。过去人们祭过白虎，打过小人后，还要撒芝麻、绿豆和茶叶，表示把四方小人驱走。
口中易念词。
1、打你个死人头。
2、打歪你的小嘴。
3、好人近身、小人远离。
惊蛰日如何旺财？
惊蛰日旺财，今年的惊蛰的财位在西南，若与求财或碰到贵人，当日宜在此方位多加活动，另外要注意的是，此旺财方位不能缺角，也不要摆放一些大型的物件，比如说冰箱、衣柜等等，要保持干净，可以摆放一些植物，能催财。
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇二
一声雷鸣，惊醒了蛰伏中的动物，唤醒了那些沉睡者的花木，在3月5日~3月7日间，大地一片欣欣向荣之景，惊蛰像一位姑娘般迈着优雅的步子翩翩而来。
今天发了数学试卷后，我的心又再一次跌入了谷底，试卷上那一个个鲜红的叉无一不再让我的心情沉重，似乎试卷上的那个刺眼的分数正在嘲笑着我。我茫然地看了一会儿试卷后，烦闷地背上书包走出了校门。
望着如往日里一般热闹非凡的大街可现在在我看来却是冷清万分，总觉得每一个人的欢笑都对我有一种打击，有种被世界遗忘了的感觉，心中懊悔的不得了，不知道为什么自己会这样笨，也不知道回家后该如何面对父母的目光。
就这样，一路低着头走，不知不觉走一了一所大学间，抬头望了望天，有些阴沉沉的，我不禁想起昨晚的那一声雷鸣，感觉有些渗人，停顿了一会儿，又依然向前走去，只是忽然发现有的枯枝上竟长出了新叶，竟是那样的绿，那样的亮，恍若闪起了点点亮光，一声雷鸣响起，我恍悟到这行是惊蛰时节，再去看那些枯枝上的绿叶，我似乎忽然明白了些什么，那些小小的绿叶此刻正在向我展示着命运的顽强，当它们经历了寒冷的冬天，漫天飞舞的大雪，凛冽碟寒风之后，它们终于又在惊蛰时节的雷声中苏醒了，带着一抹坚强，一抹骄傲又回到了昔日的树枝上。
那一声雷鸣顷刻间不再让我害怕，它唤醒了我，也唤醒了我那迷茫的心，让留在心中的阴霾尽数散去，只留一方空明与透彻，带着些许的感动，感动于那被春雷唤醒的绿叶。
其实，人生正如四季，也有惊蛰时，而我们所遇到的困难便是那万物凋零的冬天，只有当惊蛰时节的雷鸣声响起时，我们再次被唤醒，努力着向上时，我们才能带着那份独属于我们的骄傲去展示生命独有的魅力。
我快步往家走去，那枯枝上的绿叶道不明的纯粹与动人，就在这一刻，只要这一刻就好，一切都不存在，只有嫩嫩绿叶将枯枝掩盖，即使有许多东西不再存在，我们依然可以浅笑，幻想岁月不曾离开，幻想昨天还触手可及，幻想岁月只剩美好……父母的眼光会是何样?我并不知道，就像生活何时会走到终点一样无法预测，可只要惊蛰会回来，四季还会轮回，一切就还刚刚还，就像只要生活还在继续，一切都还有希望。
一抹浅笑轻轻漾开，惊蛰还在继续呢。
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇三
“妈，水烫吗?”奶奶仰起头，问祖奶。祖奶艰难地摇了摇头，于是奶奶坐在了那个棕红色的木凳子上为祖奶洗脚。那个凳子是奶奶出嫁时的嫁妆，上面刻着精致的花纹，原本发亮的颜色也因年代的久远而褪掉了。
凉风吹拂着她们，祖奶伸出手，缓慢地为奶奶理好被风吹乱的发丝。奶奶抬起头，像个孩子一般对着祖奶憨憨地笑，然后她起身，蹒跚地走到了窗边，关上了窗户，重新坐回凳上。
祖奶的口水顺着嘴角往下流，滴进了木盆中，奶奶注意到水中泛起的层层涟漪，抬头一看，扑哧一声笑了。她立刻起来，擦净手，用身边的手绢为祖奶擦干净嘴。她轻轻地为祖奶揉搓着脚。那是何等小巧却饱经沧桑的脚啊，三寸金莲，脚骨定是被压弯了。奶奶轻轻舀起水，撩在那双布满皱纹，竟有些萎缩的脚上。
我耳边突然响起了一支曲子，是祖奶在轻轻哼唱，奶奶也摇晃着头跟着唱，这是……是奶奶在我儿时哄我入睡的摇篮曲!我听着这熟悉的曲调，看着祖奶在打着节拍，心中涌起了一股莫名的感动。
我就这样一直倚在门边，父亲从身后搂住我的肩，递给我一件衣服，说：“去给你奶奶披件衣裳，她光顾着我奶奶，忘了她自己。”我接过那件充满爱意的衣服，为奶奶披上，奶奶宠爱地望着我，笑了。
祖奶撩起发丝的动作，奶奶为祖奶擦涎水的行为，父亲的衣裳……仅仅是洗脚，却像连环扣似的，将四代人的爱融汇在一起。
文章通篇弥漫着淡淡的温馨，可细品之下，却品出了浓浓的爱。文章的语言没有太多的修饰，生动且毫不做作。一个个细节洋溢着跳跃的生活气息——从奶奶给祖奶洗脚，祖奶给奶奶理好被风吹起的发丝，奶奶为祖奶擦涎水，到奶奶与祖奶哼唱的儿歌，一直到爸爸拿来了衣服让我给奶奶披上，一条温情脉脉的情感贯穿其中，引人入胜。结局初看似出人意料，细品却合情合理。全文连贯一气。主题水落石出，且回味无穷。
--500字。
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇四
昨天早上八点左右，天空突如其来一声巨响——“轰隆隆”，炸得我瞬间定格，真怀疑自己是不是产生了某种幻觉。直到爸爸说：“哦哟，打雷啦!”又过了一会儿，只听见隆隆声再次滚过，动静稍微比前一次弱了些，我才缓过神来，原来这不是幻觉，是春雷!
“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”大自然又该是一番新的景象吧!
我来到小区门口的狮山公园。田间的油菜开始吐出了花蕊。这儿一丛，那儿一簇。虽然不密集，但却黄得鲜艳。远处，见一位农民伯伯正往油菜地匆匆地走来，想必他是来田间忙活的吧!正所谓“过了惊蛰节，春耕不能歇。要得菜籽收，就要勤理沟。”农民伯伯此时不努力，又更待何时呢?虽然这几日雨水过于充沛，但清沟沥水的工作还是得及时做。这个时候，我的眼前仿佛出现了两个月后满地金黄的油菜盛开的美丽景象。那时候的我们最开心了，不仅因为“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，还因为“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。
我又来到外婆家附近的“十里四香”。在这里，我又看到了惊蛰的另一番奇异景象。真是桃花红，梨花白，黄鹂歌唱燕归来。虽然最近连日小雨，但依然阻挡不住桃花盛开的脚步。桃花在此时绽放，翠绿的树干，挂满娇艳欲滴的粉红，像害羞的小姑娘，用暖声细语说着“春天快乐”。此时，上有天堂，下有苏杭，都不如眼前十里四香桃花的娇艳绽放。真是“桃之夭夭，妁妁其华。”
周末，我又来到了东钱湖的福泉山茶场。茶谚云：“春天至，万物长。惊蛰过，茶脱壳。”我只听说过昆虫会脱壳，却从来没有听说过茶叶也会脱壳，这太让我感到惊讶了。我怀着好奇的心情和爸爸妈妈上了福泉山的茶场，去一探究竟。果然，在山间的茶树上，保护和孕育越冬茶芽的鳞片慢慢地张开，茶的保护伞渐渐脱落，就像脱离父母襁褓中的孩子，它的生长发育开始变得自由自在。蛰伏蓄势了一冬的春茶，迫不及待地吐露着新绿。这次茶山之旅让我受益匪浅，让我看到了“茶脱壳”的勃勃生机。怪不得宋朝诗人赵汝砺在《北苑别录》中描述：春虫震蛰，千夫雷动，一时之盛，诚为壮观。”
惊蛰，真是一个富有动感的节气。油菜迎风飘动，桃花风中涌动，春茶雨中萌动……春回大地，万物复苏，作为少年，我们的身体也充满动感，精神、情志、气血，都如春天般舒展畅达，生机盎然。一年之计在于春，一日之计在于晨。让我们一起在美好的时节里，加油努力吧!
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇五
梦想，随着时间的流逝渐渐成熟。树叶，随着季节的变化渐渐凋落。而冬的夜晚，正随着我们期盼之心逐渐来临。
冬，最美。美在它的洁白无暇，美在它的雪，最靓。靓在它的疯狂，靓在它的珍贵。是一个让人回味无穷的季节。它虽然比不上春的春意盎然，比不上夏的生机勃勃。比不上秋的果实累累。但它却有自己那洁白无暇的身躯，白雪皑皑的面孔，寂静无声的性格。
冬，是万物的床。是万物冬眠的希望。是生命的生死攸关。冬一个美丽而又寂静的季节。它散发着芳香。触动着情感，点燃着生命的希望。
冬，有一个梦。它的梦既是美丽的也是残酷的。她既想让万物都有一个好的睡眠，但有时，它也会不忍心地去让那些无辜的生物消失。它就是这样，好像在诉说一个漫长的故事。既生动又忧愁，既灿烂又黑暗，当然也是一个辉煌地传说。
千言万语，不过一时而已。当用真心的泪水去唤醒沉睡的冬梦。它即使不会从梦中惊醒，它也会慢慢地睁开双眼去寻找出路。它就是一个梦。
冬的梦，无情又珍贵!
--500字。
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇六
看完这个题目，你可能会哈哈大笑。你还小呢，有什么资格谈人生！实话说来，真有一件在我的记忆里抹不掉的小事，正如我人生中的惊蛰。
读四年级的时候，因为某次写作上的需要，我关注了一个公众号。当时，觉得新鲜，所以一直没有删除它。后来，一个星期看一次手机的我，变成了三天看一次。由于公众号信息太多，我一边写作业一边看公众号。想不到，时间长了，居然影响到了我的学习。由于经常不专心写作业，我在同学口中从“可馨老是100分”变成了“可馨又没拿100分”。当时我太幼稚，觉得只是粗心的问题，错了几题就错了几题嘛。所以，我不但没有删除公众号，而且从三天看一次变成了每天都要看。
“95，94，93，92，91……”我考试的分数一分分地下降。
“可馨没拿100分”变成了“可馨居然下了90！”
可是，我仍然难以醒悟，继续刷着手机。
直到有一次，因为我没写作业，老师当着全班极其严肃地批评了我。听惯表扬的我，第一次羞愧得无地自容。
下课后，我难过地趴在桌子上哭，内心期盼着得到朋友们的安慰。但是，哭了好一会儿，周围仍然是欢声笑语，没有人过来安慰我。我失望地抬起头，只看见学渣同桌在我旁边，我问他：“为什么你们不理我！”他冷漠地回答：“谁让你不再优秀！”他白了我一眼，轻哼一声，走开了。
这声轻轻的冷哼，宛如一声惊雷，重重地撞击在我的心扉上。
我突然明白，我已经不再是老师喜爱、同学羡慕的优等生！
那一刻，我的心底发出呐喊：“我，不能再堕落了！”
回到家，我再一次冲进我的小房间，迫不及待地拿起手机，找到那个公众号，把它狠狠地删掉了。我把手机交给妈妈，坚定地说：“妈妈，请您保管好它，除非我的成绩提升上去，否则，我再也不看了！”
心猿归正，六贼无踪。我像取经路上三心二意的“孙猴子”，终于回到了原来的状态。
终于有一天，“可馨又是100分！而且是全班唯一一个！”熟悉的声音，响起来了。
春雷响，万物长。人生中，走过了惊蛰，就迎来了融融的春光！
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇七
今天是个特殊的日子，是二十四节气里的惊蛰，所有冬眠的动物都会在今天醒来。如：蛇、熊。
我想：现在的'大森林应该很热闹吧！
蛇扭动着它那肥胖的身躯，从树洞中爬出来。熊呢？则拖着它那庞大的身躯，懒洋洋的从树洞里走出来。
福建泉州丰泽区第三实验小学二年级:徐悦。
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇八
是日，雨水初至，春风料峭，瑟瑟微寒。山中，其一人骑马顺山道而行，行且叹，衣衫落拓，眉目堪堪弱冠，似小生状，神色多愁苦。
此为深山一村，村去城五六里，村口设临路店，以宿行商游者。其人见日已昏暮，念悲无可去处，遂望门而投。然翁家客宿邸满，小生坚请容纳，翁沉吟思得一所，但恐不当客意。生曰：“惟求一宇以席，更不敢有所择。”翁曰：“其地荒落，久无人矣。”生叹：“无妨，但求一席。”
一童引客进后院，启斋门，则案上生尘，窗间丝满。童曰：“相公请移步。”小生饭毕，童拂榻除尘，至晚始觉清爽可卧。生则就枕，月色已满窗矣，辗转多时，万籁俱寂，心始悲，久寐不得，起行至窗边。月出于东山之上，山下一湖，泠泠乎如白露凌空覆江，天水一色，渺渺然则溯流光之明也。山间霜露苍苍，竹影尤潇然，仿若此一湖则聚春之寒矣。
小生念此地之清，悲愈甚，欲叹心中之哀。又患其才疏学浅，而半生富贵尊华，竟未曾毕力为学，此等遗世独立之景亦未曾所见。即吟东坡之词：“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”既吟且歌，歌即叹曰：“半世之如一梦，茫茫天地竟不知何处可归，盖黄粱一梦，抑或庄生梦蝶，蝶梦庄周。此悲浩浩乎于怀，解无可解，不如归去？”
“相公即一心向死，又何苦为月景吟词？相公诗中之意，是指世间种种皆为幻梦，须臾一空，如此何必为倏忽之景伤神？”小生闻言，定睛往窗边视去，盖白日之小童也。其卧房临生，思来被小生之声惊醒，才有此一问。
“以汝之年岁际遇，何能解世之悲苦？譬如朝露，去日苦多，去日苦多！”生叹。
童则笑曰：“以相公之言，则人之一生所历愈多，则愈苦。可叹相公空长年岁，竟不知此苦源于相公之心，并非源于相公之世也。若相公真为逝者所苦，必然苦至骨髓，只求重如孩提般无忧虑，然则无心无力叹此苦矣，既提，则必又思其苦！”
小生无言。其重思当日王宫之火，旋舞蛇形，而金川门之燕王眉眼尤历历在目。其叹曰：“如何放下！此恨涛涛，绵绵不绝于心！”
小童但笑，唯言：“贱童年岁际遇不多，常驻旅商宿舍，平日朝朝暮暮只见人事多，思来想去，终究一个道理。相公既一心向死便死，惟需死心罢了，死心无苦亦无愁。天地之悠悠，山水之浩荡，人世之离合，悲欢之无常，但求一个‘放下’，万物清明，一切即可。”
小生默立良久，忽向小童躬身作揖，良久不起。起时，泪已满面。
“先生之语，如惊蛰之于春。春雷初响，此新生之始。在下心之粗鄙，幸得先生之语，则已醒矣。”小生曰，此时月已中天，四顾寂寥，飒飒竹影湿流光。小生终无言。
童笑，启门入房。一夜露水重，醒时小生则杳然无踪矣。
五年后，小童及弱冠，一日立于山道，忽见当年之小生纵马扬鞭，倏忽长笑穿于林，眉目飞扬，神采奕奕，不符当日愁苦。
童笑，嘱身边之人曰：“还归惊蛰日，必矣。有客来。”
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇九
小时候，我印象最深，也是首先知道的一个节气就是“惊蛰”了。和“惊蛰”连在一起的，是香甜可口的豆子，同院子里奶奶用灰一圈圈围起的仓和囤，新奇而又好玩。
让我出丑，但我却赞美“惊蛰”。
轻盈欢快起来，由假期的松懈懒散紧张忙碌起来，“惊蛰”，激发出人们勤劳的潜质，唤醒人们拼搏进取的本能。
“惊蛰“是二十四节气里最生动而又传神的节气，收藏着春天故事里最动人的情节。一声春雷惊醒了沉睡的万物，桃花红、李花白、黄莺初啼燕归来，一切皆因“惊蛰”而变，一切皆由“惊蛰”而生，一切皆从“惊蛰”而起，这是一个催人奋进、令人激昂、开拓创新的季节，同学们，让我们扬起希望的风帆，为开启一个美好的时代发奋读书学习!我要高声赞美“惊蛰”!
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇十
这，就是惊蛰!以其神秘的力量唤醒沉睡的心灵，唤醒整个世界的觉醒。
一句话，唤醒社会良知。
xx年，这个“惊蛰之年”。一桩桩事件发生在我们眼前，引发了整个社会、整个民族的思考。也可以用一个似乎不恰当的词来形容它——“当头棒喝”!并不是多么排斥这种“惊蛰事件”，也不是后悔为什么总在事情发生后才认识到纰漏。最为重要的是，希望在这一桩桩“惊蛰”之后，带来的思考能催发事态向好处发展，能够让人们对未来美好的憧憬渐渐走向光明，在星光大道上一步步实现。希望，惊蛰之后带来的教训与警醒能够指引人们更为幸福地生活、工作。
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇十一
中国每个地方春雷始鸣的时间早迟各不是一样的，就多年平均而言，云南南部在1月底之前之后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地方的气候规律是完全吻合的。在人们的生活之中，二十四节气是上古农耕文明的产物，它是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”(月令)的特定节令。廿四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与自然节律变化有着密切的关系。当斗指丁时就是惊蛰节气了这一天，惊蛰真实的一种反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。惊蛰时节的时候，春气萌动，大自然有了新的活力。民谚云：“春惊雷响，万物长”以及“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。”等等，这些均就是惊蛰节气了节气的最基本特点。
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇十二
惊蛰在历史之中有很长一段时间被称为“启蛰”。在现今的汉字文化圈中，日本仍然使用“启蛰”这个名称。西汉时期辑录的《大戴礼记·夏小正》曰：“正月启蛰”。据说是因为汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。唐代以后，“启”字的避讳已无必要，“启蛰”的名称又重新被使用，但由于也有不用惯的原因，大衍历再次使用了“惊蛰”一词，一直到今天的生活之中。
惊蛰有什么具体含义。
惊蛰真实的一种反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌化生长的现象。春雷始鸣，气温回升，昆虫萌动，“九九”已尽，“九尽桃花开，春耕不能歇”。物候：桃红李白，莺鸣燕来，布谷催耕。惊蛰万物萌动，细菌滋生，容易引发感冒发热和肝病发生。养生需注意防春温流感，饮食清淡养肝脾，多吃蔬菜清肠胃，早睡早起多锻炼，有一个好身体。惊蛰时节的时候，春气萌动，大自然有了新的活力。所谓因为春雷惊百虫，是指惊蛰时节的时候，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。惊蛰节气的标志性最基本特点是春雷乍动、万物生机盎然。从我国每个地方自然物候、气候进程看，“惊蛰始雷”仅与我国南方部分地方的自然节律是完全吻合的。
惊蛰适合吃什么食物。
在少数民族地方，广西金秀县的瑶族在惊蛰日家家户户要吃“炒虫”，“虫”炒熟后，放在厅堂中，全家人围坐一起大吃，还要边吃边喊：“吃炒虫了，吃炒虫了!”尽兴处还要比赛，谁吃得越快，嚼得越响，大家就来祝贺他为消灭害虫立了功。其实“虫”就是玉米，是取其也就意味着意义。玉米是很多人非常喜欢的食品，美味可口，营养价值高。它含纤维素特别高，而纤维素可加速肠道蠕动，降低胆固醇吸收，预防冠心病。此外，玉米中还含有大量镁，镁可加强肠壁蠕动，促进机体垃圾的排泄，对于减肥非常有积极影响的。
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇十三
惊蛰，农历二十四节气的第三个。时间一般在每年的3月5日或6日。月令七十二候集解称：“万物出于震，震为雷，故日惊蛰。”这就是说，惊蛰是指春雷初响，惊醒冬眠蛰伏的动物，使其开始活跃于天地间。按照一般的气候规律，惊蛰前后，各地的天气已经开始转暖，并渐有春雷出现。从惊蛰开始，全国一般不会出现长时间的低温阴雨天气。农谚云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”，“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”，“雷打惊蛰前，高山顶上好种田；雨打惊蛰后，烂泥巴里也种豆”。这些是对惊蛰日或惊蛰日前后雷响的不同气候特征予以总结，对当年或早或涝，或风调雨顺的气象特点有所了解。由此可知，节气的转换，对农业生产至为重要。惊蛰前后，民间有熏虫、吃梨等习俗。
吟咏“惊蛰”的。
对联。
有：
震蛰虫蛇出；
惊枯草木开。
惊醒五岳雷新响；
蛰伏一冬虫始出。
董必武是无产阶级革命家，中国共产党的创始人之一。
他生于清光绪十二年正月三十日（1886.3.5）。这天正值惊蛰。1963年，董必武重游党的“一大”旧址之一的浙江嘉兴南湖纪念馆时，所撰一对联特意用惊蛰雷响比喻，句为：
烟雨楼台，革命萌生，此间曾著星星火；
风云世界，逢春蛰起，到处皆闻殷殷雷。
陈鹤琴是中国现代儿童心理和教育研究的开拓者。他生于清光绪十八年二月初七（1892.3.5，是日惊蛰）。有嵌名题赠对联云：
鹤迎风雨翔广宇；
琴伴雷霆扬新声。
周恩来是无产阶级革命家，党和国家的主要领导人之也是中国人民解放军的创建人之一。他生于清光绪二十四年二月十三日（1899.3.5，是日惊蛰）。有自题联云：
与有肝胆人共事；
从无字句中读书。
哲学家、书法家马一浮有贺赠联云：
选贤与能，讲信修睦；
体国经野，辅世长民。
商承柞是金石学家、古文字学家，先后任教于清华大学、北京大学、中山大学，治学严谨，卓有成就。他生于清光绪二十八年正月二十七日（1902.3.6），这一天为惊蛰。八十五寿诞时，其弟子陈炜湛撰贺联云：
南国弘才，识龟甲龙文，尤多绝学；
良辰正月，举商尊周爵，共祝千秋。
容庚是考古学家、古典文学研究家，先后任教于广西大学、岭南大学、中山大学，所著《商周彝器通考》闻名海内外。1983年3月6日（正月二十二日，是日惊蛰），容庚在广州病逝，享年90岁。诗联艺术家刘振威撰书挽联云：
九十年典范长存，书法文章贻后学；
惊蛰日音容遽杳，黉宫艺苑哭先生。
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇十四
猪心1个，酸枣仁15克，茯苓15克，远志5克，味精、精盐各适量。
先将猪心剖开，洗干净;茯苓、酸枣仁、远志用细纱布袋装好，扎紧口与猪心同入砂锅，加水适量，先用武火烧沸，打去浮沫，后改文火慢炖，至猪心熟透后，加入少许精盐、味精调味即成。
此汤有补血养心、益肝宁神之功效。
适用于心肝血虚所致的心悸不宁，失眠多梦，记忆力减退;以及阵发性心动过速、风湿性心脏病、神经衰弱、癔病等。
惊蛰养生食谱——猪肉蛋卷。
材料:肉馅西兰花鸡蛋姜白酒酱油醋糖盐淀粉。
做法:。
1、锅里倒入水烧开，放入西兰花焯烫一下;。
2、调汁:将醋、糖(1:2)、盐、酱油、水淀粉、适量水调匀;。
3、半斤肉馅剁碎，加入姜汁、盐、少许白酒、淀粉顺时针打粘备用;。
4、三个鸡蛋，加少许水淀粉搅拌均匀;。
5、锅中放入少许油，将鸡蛋倒入锅中摊成薄饼，取出放凉;。
7、锅中倒油煎至两面金黄，盛出;。
8、将提前焯熟的西兰花摆盘;。
9、锅中倒入少许油小火加热将刚刚调好的汁倒入锅中不停搅拌，待滚开后淋在摆盘好的蛋卷上。
惊蛰养生食谱——炖龙眼党参鸽肉汤。
龙眼肉30克，党参30克，白鸽肉150克。
先将鸽肉洗干净，切成小块，与龙眼肉、党参同入砂锅，加水适量炖汤，鸽肉熟后饮汤，食肉和龙眼。
此汤有滋肝肾、益脾气之功效。
适用于肝肾阴血亏虚、脾气不足所致的腰膝酸软、形体消瘦、头晕耳鸣、心悸不宁、失眠健忘、气短食少等。
惊蛰养生食谱——枇杷雪梨金橘汤。
原料:枇杷2个，雪梨1个，金橘3个，冰糖1块，蜂蜜适量。
做法:1、将雪梨洗净去皮待用，枇杷去皮切块后用盐水浸泡。金橘洗净备用。
2、取小锅加少量水，烧开后放入雪梨、金橘，盖上锅盖转成中小火炖煮。
3、开锅后放入冰糖、枇杷，继续炖煮30分钟即可。
祭白虎化解是非。
中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。
惊蛰吃梨。
在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。
关于惊蛰吃梨还有其他几种说法:。
是因为惊蛰这个节气万物复苏!惊蛰时节，乍暖还寒，除了注意防寒保暖，还因气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民间素有惊蛰吃梨的习俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此时饮食起居应顺肝之性，吃梨助益脾气，令五脏和平，以增强体质抵御病菌的侵袭。
古代时生物类别比较多，有些传染病也没有100%的特效药，而惊蛰这一天正是万虫苏醒的时候，吃梨是提醒大家小心并预防。
苏北及山西一带有流传有“惊蛰吃了梨，一年都精神!”的民谚。也有人说“梨”谐音“离”，据说，惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼，可保全年的好收成，这一天全家都要吃梨。
蒙鼓皮。
惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说:“凡冒鼓必以启蛰之日。“注:“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。
“打小人”驱赶霉运。
惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。
所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景:妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念:“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。
《千金月令》上说:”惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。“石灰原本具有杀虫的功效，在惊蛰这天，洒在门槛外，认为虫蚁一年内都不敢上门，这和闻雷抖衣一样，都是在百虫出蛰时给它一个下马威，希望害虫不要来骚扰自己。
抒发内心不忿。
很多人都将“打小人”神化，其实此纯粹是民间习俗而已，打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满，大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，冇小人搞搞震，而被“打”的对象，主要是二奶以及工作上的“金手指”。打小人的目的，就是要希望他们知难而退及抒发个人内心的不忿。
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇十五
惊蛰时节气候比较干燥，容易使人口干舌燥，一些细菌也开始活动繁殖，易患呼吸道疾病，表现为咳嗽、咳痰。加上冬天吃辛热食品多了，积郁的热毒惊蛰后要往外发散，吃些甘凉的东西可以滋阴。生梨性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效，民间素有惊蛰吃梨的习俗。梨的吃法很多，比如生食、蒸、榨汁、烤或者煮水等。特别是冰糖蒸梨，对咳嗽具有很好的疗效，而且制作简单方便，平时不妨把其当成甜点食用，咳嗽患者还可食用莲子、枇杷、罗汉果等食物缓解病痛。
甘蔗。
春天的时候，正是一冬过后，吃甘蔗的好时节。因为润肺的同时，也能对抗春天的干燥和风沙天气。
菠菜。
惊蛰节气后，阳气生发容易导致肝火旺盛，中医有“春宜养肝”之说。有人说，菠菜是最适宜养肝的绿色蔬菜。中医认为，菠菜性甘凉，入肠、胃经，有补血、利五脏、通血脉、止渴润肠、滋阴平肝、助消化、清理肠胃等功效，对肝气不舒并发胃病、头痛目眩和贫血等有较佳的辅助疗效。不过，菠菜应先用沸水焯后再烹调。
枸杞。
杞子性平味甘，功能润肺清肝、滋肾益气、生精助阳、补虚劳、强筋骨，是滋补性强壮药，为广东民间煲汤的常用药材，如《食疗本草》说它“坚筋耐老”，“补益筋骨，能益人，去虚劳”。肝炎患者服用枸杞粥，则有保肝护肝、促使肝细胞再生的良效。
韭菜。
春季适当食用韭菜一方面可以养护人体的阳气，增强人体抵抗细菌病毒的能力，另一方面，还可直接抑制或杀灭致病菌，使人体远离细菌病毒的危害，春季气候冷暖不一，需要保养阳气，韭菜性温，最宜人体阳气，而且春季常吃韭菜，可增强人体脾胃之气。
蜂蜜。
古人言：“朝朝盐水，晚晚蜜汤”，传统医学认为，春季干燥，要想滋阴润肺喝点蜂蜜水乃上选。在所有的天然食品中，大脑神经元所需要的能量在蜂蜜中含量最高。蜂蜜所产生的能量比牛奶高约5倍，能够在很短时间内补充给人体能量，消除人体疲劳和饥饿。
空心菜。
春季是吃空心菜最好的季节。这个时候的空心菜，不但脆嫩多汁、味道鲜美，更是解毒的最好蔬菜。中医认为，空心菜具有很强的解毒功效。它性凉味甘，具有解暑行水、清热解毒、凉血止血、润肠通便等功效，被《南方草本状》誉为“奇蔬”;适用于痔疮、便血、折伤、虫蛇咬伤、淋浊、带下及饮食中毒等症。
荠菜。
其实荠菜一年四季都可有，只是春天的嫩芽最为好吃，营养也最丰富。荠菜含丰富的维生素c和胡萝卜素，有助于增强呼吸道黏膜的免疫功能，所含的登皮甙能够消炎抗菌，可增强体内维生素c的含量，还能抗病毒，因而多吃荠菜可预防春季流感。
鸭血。
民间认为多吃鸭血可补肝，因鸭血性平和、营养丰富。肝主藏血、以血补血是中医常用的治疗方法。鸭血是人体污物的“清道夫”，可以利肠通便，清除肠腔的沉渣浊垢，对尘埃及金属微粒等有害物质具有净化作用，以避免积累性中毒。
春笋。
春笋味道清淡鲜嫩，营养丰富。含有充足的水分、丰富的植物蛋白以及钙、磷、铁等人体必需的营养成分和微量元素，特别是纤维素含量很高，常食有帮助消化、防止便秘的功能。春笋是高蛋白、低脂肪、低淀粉、多粗纤维素的营养美食。春笋有“利九窍、通血脉、化痰涎、消食胀”的功效，现代医学证实，吃笋有滋阴、益血、化痰、消食、利便、明目等功效。
水萝卜。
水萝卜作为一种健康有营养的蔬菜，在春夏之际堪称饭桌上的“超级食品”。夏初时其营养价值最高。据《印度时报》报道，水萝卜可以有效镇咳，其所含的植物化合物具有抗癌作用。此外，水萝卜富含维生素c和钾，可以减轻压力，激活免疫系统。同时，水萝卜对于糖尿病患者及患胃肠道疾病的人来说也是饮食佳品，它含有丰富的纤维素，且热量非常低。
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惊蛰之后天气暖和了吗。
惊蛰节气温服有所上升。惊蛰时节最明显的气候特征就是，气温回升迅速，雨水明显增多。惊蛰前后，我国大部分地区的平均气温在13℃左右，跟上一个节气雨水相比，温度一般上升3℃以上。
惊蛰节气不仅是全年气温回升最快的节气，同时日照时长也有明显增加，不过惊蛰节气前后，冷暖空气交替，天气不是特别稳定，气温波动还是比较大的。
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惊蛰节气天气特点。
一般来说，惊蛰节气过后数九寒天就快结束了，这时候是春暖花开的时节，但是的春天气温是普遍偏低的，因此惊蛰过后可能会出现倒春寒的现象。
我国是一个非常典型的季风性气候国家，而3-4月份正是我国冬季风转变过渡为夏季风的时候，所以非常经常会遭受到冷空气侵袭，比较容易发生倒春寒。
但如果在有冷空气持续入侵的年份，还是会出现倒春寒的情况，所以惊蛰之后还是不宜快速换上单薄的衣物。
惊蛰时节除东北、西北地区外，中国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3-6℃，沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10-15℃，早已是一派融融春光了。
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二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇十六
白居易（唐）。
瘴地风霜早，温天气候催。
穷冬不见雪，正月已闻雷。
震蛰虫蛇出，惊枯草木开。
空余客方寸，依旧似寒灰。
舒岳祥（宋）。
松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。
一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。
临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。
掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。
陆文圭（宋）。
绛帐虚堂设，檐牙雨骤倾。
已过惊蛰日，未听候虫声。
向晚飞蚊出，偏工傍耳鸣。
山灵戏穷士，邀喝夜相迎。
苏辙（宋）。
新春甫惊蛰，草木犹未知。
高人静无事，颇怪春来迟。
肩舆出东郊，轻裘试朝曦。
百草招生意，乔松解寒姿。
尺书招友生，冠盖溢通逵。
人生瞬息间，幸此休暇时。
（唐）韦应物。
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓廪物宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
（宋）张元干。
老去何堪节物催，放灯中夜忽奔雷。
一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。
（宋）陆游。
儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。
雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。
鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。
欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。
（宋）苏辙。
新春甫惊蛰，草木犹未知。
高人静无事，颇怪春来迟。
肩舆出东郊，轻裘试朝曦。
百草招生意，乔松解寒姿，
尺书招友生，冠盖溢通逵。
人生瞬息间，幸此休暇时。
浊酒论浮蚁，嘉蔬荐柔荑。
春来莫嫌早，春去恐莫追。
公卿多王事，田野遂我私。
松筠自拥蔽，里巷得游嬉。
邻家并侯伯，朱门掩芳菲。
畦花被锦绣，庭桧森旌旗。
华堂绚金碧，叠观凝烟霏。
仿佛象宫禁，萧条远喧卑。
徐行日一至，何异已有之。
都城闭门早，众客纷将归。
垂杨返照下，归骑红尘飞。
但卜永日欢，未与清夜期。
人散众嚣绝，庭空星斗垂。
安眠万物外，高世良在兹。
吴藕汀。
杏花村酒寄千程，佳果满前莫问名。
惊蛰未闻雷出地，丰收有望看春耕。
魏晋·陶渊明。
仲春遘时雨，始雷发东隅。
众蛰各潜骇，草木纵横舒。
翩翩新来燕，双双入我庐。
先巢故尚在，相将还旧居。
自从分别来，门庭日荒芜；
我心固匪石，君情定何如？
唐·贾岛。
玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。
口衔黄河泥，空即翔天隅。
一夕皆莫归，哓哓遗众雏。
双雀抱仁义，哺食劳劬劬。
雏既逦迤飞，云间声相呼。
燕雀虽微类，感愧诚不殊。
禽贤难自彰，幸得主人书。
宋·范成大。
浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。
初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。
玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。
燕支湿。花梢缺处，画楼人立。
春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。
烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。
唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。
今夜欠添衣。那人知不知。
作者：张说朝代：唐。
东北春风至，飘飘带雨来。
拂黄先变柳，点素早惊梅。
树蔼悬书阁，烟含作赋台。
河鱼未上冻，江蛰已闻雷。
美人宵梦著，金屏曙不开。
无缘一启齿，空酌万年杯。
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇十七
惊蛰，古时称“启蛰”，是农历二十四节气中的第三个节气，它的来临标志着仲春(即春季的第二个月)时节的开始。
所谓惊蛰，就是指天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。昆虫入冬藏伏于土中，不饮不食，称为“蛰”。《月令七十二候集解》中说:“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气转暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。
就农事活动来说，惊蛰有着相当重要的意义，被劳动人民视为春耕开始的日子。“到了惊蛰节，锄头不停歇。”这时，天气转暖，万物复苏，大部分地区进入春耕季节。
惊蛰时节一般有吃梨、蒙鼓皮、祭白虎等习俗。
黄帝战蚩尤。
惊蛰的一个比较具有代表性的现象便是雷鸣。过去人们无法解释这种现象，便认为是天庭的雷神在击鼓，发出隆隆雷声。于是，民间也会蒙鼓皮敲鼓来给予回应。此后，惊蛰“蒙鼓皮”的习俗一直延续至今。不过，大家或许不知道，最早的“蒙鼓皮”甚至可以追溯到上古时期“黄帝战蚩尤”的神话传说呢。
当年，黄帝打败炎帝之后，被四方诸侯拥戴为天子，唯独蚩尤不愿意臣服，而且三番五次前来挑战，妄图颠覆黄帝的统治，取而代之。
蚩尤生性残暴好战，手下八十一个弟兄也个个骁勇善战。传说他们都是兽身人首、铜头铁额、取食沙石。就在蚩尤出征前，恰巧在庐山脚下发现了铜矿，这让蚩尤的队伍很快就装备起了铜制的包括剑、矛、戟、盾在内的各种先进兵器。眼看着装备精良的蚩尤联合风伯、雨师和夸父几个同样不服黄帝的部族，气势汹汹前来挑战，黄帝犯难了。
黄帝慈悲爱民、厌恶杀伐。他曾不止一次劝说蚩尤休战，奈何蚩尤不听劝告，屡次侵犯边界。面对此次来犯，黄帝叹息不已:“我若让位于蚩尤，天下子民定难逃劫难;我若姑息蚩尤，那必是养虎为患!”
思前想后，黄帝只得亲自率兵出征。几番对决下来，黄帝已然处于下风，在双方交战的七十多次中，黄帝胜少败多。
心力交瘁的黄帝一直在苦苦寻觅打败蚩尤的方法。不知不觉中，竟然累得睡着了，这一睡啊，黄帝做了一个神奇的梦。梦中，九天玄女带来了一部兵书，交到黄帝手中，随后就驾云离去了。
黄帝醒来后，手中果然多了一本《阳符经》，内书“天一在前，太乙在后”几个字。顿然悟解的黄帝立即按照玄女兵法设九阵，置八门，阵内布置三奇六仪，制阴阳二遁，最终演习变化成为一千八百阵，名曰“天一遁甲”阵。经过多次演习之后，黄帝决定重新率兵与蚩尤决战。
出征之前，黄帝想到了一个振奋军威、鼓舞士气的办法，希望一举打败蚩尤。他打听到东海中有一座流波山，山上住着一头叫“夔”的猛兽，吼声震天，直贯九霄。黄帝派人把夔捉来，把它的皮剥下来做鼓面，鼓声果然震天动地。黄帝又派人将雷泽中的雷兽捉来，从它身上抽出一根最大的骨头当鼓槌。
黄帝制成的这“夔牛鼓”，一敲声震五百里，连敲几下，远播三千八百里。黄帝还以牛皮另做了八十面鼓，以此配合。
新的对战开始了!黄帝布好阵容，即下令擂起战鼓，那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一响，声音震天动地。听闻这鼓声，黄帝的兵士个个勇气倍增，而蚩尤的兵士则个个丧魂失魄。虽然蚩尤和八十一个兄弟如凶神恶煞，但最终还是兵败四散。
黄帝乘胜追击，怎奈蚩尤头如同铜铸一般，还能在空中飞行，即使走在悬崖峭壁上也如履平地，黄帝怎么也捉不住他。后来，黄帝突发奇想，叫人使劲将夔牛皮鼓连擂九下，蚩尤立即魂丧魄散，不能行走，最终被黄帝抓住了。
从这以后，黄帝就稳稳地成为了华夏的天子，开始了华夏民族的繁荣之路，而“蒙鼓皮”的习俗也流传了下来。
惊蛰民间习俗。
祭白虎化解是非。
中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。
惊蛰吃梨。
在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。
蒙鼓皮。
惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说:“凡冒鼓必以启蛰之日。“注:“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。
“打小人”驱赶霉。
运惊蛰民间习俗“打小人”惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。
所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景:妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念:“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。
二十四节气惊蛰高三（模板18篇）篇十八
惊蛰这一天的时候，又被人们叫做“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。斗指丁，太阳到达黄经345°，于公历3月5-6日交节。惊蛰真实的一种反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌化生长的现象。春雷始鸣，气温回升，昆虫萌动，“九九”已尽，“九尽桃花开，春耕不能歇”。物候：桃红李白，莺鸣燕来，布谷催耕。惊蛰万物萌动，细菌滋生，容易引发感冒发热和肝病发生。养生需注意防春温流感，饮食清淡养肝脾，多吃蔬菜清肠胃，早睡早起多锻炼，有一个好身体。根据《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。中国每个地方春雷始鸣的时间早迟各不是一样的，就多年平均而言，云南南部在1月底之前之后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地方的气候规律是完全吻合的。