在人间的读后感悟（实用21篇）

通过写读后感，我们可以更好地挖掘书中的深层含义，培养自己独立思考和分析问题的能力。下面是一些备受赞誉的读后感文章，相信会对大家的阅读和写作带来一些新的思路和感受。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇一

一个夏日的夜晚，如水的月光泻进我的小屋，我坐在书桌前，感受着清凉的晚风，捧着《人间有情天》这本书，细细的品味着。

十二岁的虎娃是一个聪明过人，会玩会学的女孩子。但她智障的双亲常常成为她与同学之间相处的尴尬，好在有精明能干的外婆照料家中的一切。但好景不长，外婆的猝死令虎娃悲痛不已，最后她决定和姨妈一起去迷人的大都市生活。再临行前的一场狂风暴雨使她深深体会到了妈妈伟大的爱，也懂得了要理解和尊重爸爸的`长处。爸爸妈妈虽然智障，但在最危险的时候，却把对虎娃的爱表现的淋漓尽致!虎娃最后决定不去大都市，而留下来照料家中的一切，充当起外婆的角色。这让多利姨妈也感受到，虎娃真的长大了!

爸爸妈妈为我付出了他们所有的爱，我好像习惯了这一切，认为一切都理所应当，很少为他们考虑。有时还会和他们耍耍小脾气，惹得他们不高兴，想想真是不应该。虽然他们对我们的爱从不要求回报，但是我们如果在他们下班的时候为他们送上一句问候，端上一杯热茶，我们的爸爸妈妈一定会感到很欣慰!

也许我们的父母都很平凡，但他们对我们的爱却是伟大的。我们要感恩回报他们，并且要理解他们为我们做出的一切。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇二

蒙蒙细雨，沙沙滴下，像一根根透明的银针，从天上掉下来，装点千山万壑，又似璀璨的珍珠，纷纷而落，镶嵌着绿野大地。在阴天总有种失落感觉，心情也随之下沉，雨像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个世界。

我总在窗前捧起一本书，千丝万缕，思考生命。最近，我在读老舍的《烟火人间》，颇有感触。

这本书里有许多生动的人物，有的命运坎坷，有的待人朴实……。

他们各有各的生活和职责。全书包括爱情、婚姻、北漂生活、婆媳关系等，文章语言生动幽默，深深地吸引了我。

重读经典，回首往昔。我感到经典作品的魅力。让我们从经典出发，千百年来，一代代中国人从浸润着书香的童年走来，怀揣着中华文化永恒的印记和诗书特有的气质走向世界。

我们的时代难道不需要经典了吗？

人之初，性本善……《三字经》流露出古代先贤的智慧。

蒹葭苍苍，白露为霜……《诗经》里写出了爱情的美好。

从先秦诸子那里，我领悟到了许多。为人处世，君子之道，我从那里找到了答案。

或许有人问：那么久远的'思想文化，现在还管用吗？其实，思想家们一直影响着我们。比如什么是人生？什么是永恒？因为这些都永恒的问题，它们是属于全人类。每当我们想起经典文化，我们便知道什么是答案，它们永远不会变。

重读经典，我们仿佛走过了历史的长河，经历了许多重大事件。经典重读也是人类认识自我的一种方式，是人立身的根基，而有了根基的人才能立足社会。

每读一本经典，便是将生命重新领悟一遍，《烟火人间》也是如此。一个人的民族身份需要与其经典的滋养，让我们去领悟和培养一个民族深沉的情感。

当今社会科技迅速发展，人们感到财富带来困惑压抑的时候，那就让我们重读经典吧。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇三

小说描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷，显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了人民下层的严峻的、阴暗的生活，也描述这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。这部自传小说获得了进步的'社会活动家的评。亚美尼亚作家希尔万扎杰认为这部小说具有全人类的意义。

《在人间》这部自传体小说告诉我们要从现象看到本质．要从多方面、多角度看问题．不要被漂亮的外表所陶醉．这世间善恶并存，要我们用眼睛去洞察所看到的一切。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇四

《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。

他先在鞋店、圣像做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品，如在这一段里：

星期六那天，我到阁楼上晒衣服，想起那本书，就将它拿出，读起来。我读的入了迷，一直读到身子冻僵了为止。(省略)我读的入了迷，耳朵听到大门口的门铃声，竟然一时弄不明白这是谁在拉铃，为什么要拉铃。(省略)“你聋了!外面在拉铃!”保姆生气地说道。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇五

文学是一个比鸟飞得更远的梦想，开得更美的情感，比星闪得更亮的智慧，是我们一百岁时永远不会忘记的信念。

读完高尔基的《人间》，你才能真正理解19世纪末沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵。作品中主人公阿廖沙的原型是高尔基本人。这个形象不仅是作者早年生活的写照，也是俄罗斯人民，尤其是社会底层的劳动人民，经过训练后走向新生活的典型例子。第一次看这本书的时候，还是看不懂，所以不太喜欢。只是觉得有趣。读了第二遍，我隐约能感受到阿廖沙的委屈和痛苦，这是一段难以形容的'心路历程，是另一个人可怜的童年。

读了第三遍，我开始迷上这本书。我可以进入阿廖沙的人生旅程，陪他走过这条黑暗的道路。我甚至可以进入阿廖沙的身体，走在他童年的路上，看看。和他一起工作，一起借书，一起抵制那些恶言恶语。多读几遍，我发现我是多么讨厌沙皇和19世纪末的俄罗斯。与此同时，我对社会底层的劳动人民非常可怜，比如阿廖沙。阿廖沙在很小的时候就要工作，经常被虐待和殴打，但他一直坚持阅读和学习，从不放弃阅读的信念。由于身份和家庭关系，他过早地到各个地方工作，但在工作时尽量借书。他过早接触这些世故，过早接触一些猥亵肮脏的事情。

高尔基精湛的写作方法常常让我身临其境，想想如果我当时是阿廖沙，我会怎么做？没有玫瑰能永远芬芳。只有书中的智慧永远存在！多读书，读高尔基的《人间》！这种惊人的笔触不是任何人都能模仿的；读高尔基的《在世界上》给你一种不同的惊人感觉；读高尔基的《在世界上》接受精神洗礼和精神震撼！

在人间的读后感悟（实用21篇）篇六

今天我看了《童年。在人间》这本书，里面讲的是高尔基在童年时的悲惨生活。

我觉得高尔基他挺可怜的，有一个狠心的外公，每天只要高尔基犯了错误，就把他关在房间里用柳树的枝条来抽打他，但是高尔基的外婆又不忍心，就天天护着他。我觉得他的爸爸也是个混蛋，自己把房子卖了的钱拿去还赌债，还说是房子被烧光了，高尔基无家可归，就住在外婆家了。

高尔基的童年生活比我们现在的生活苦多了，现在我们有那么好的学习条件，就应该好好珍惜，要更加勤奋努力好学了！

在人间的读后感悟（实用21篇）篇七

读完这本书，打心眼里佩服李女士的自信与勇气，很难想象一位六十多岁的老太太的.人生之路能如此随心所欲，信马由缰。她特立独行，与众不同的爱情观和人生观造就了她与众不同的人生。她和天才王小波结婚，轰轰烈烈，至死不渝，却自行选择不育做丁克，然后作为一个社会学家去研究婚姻爱情同性恋，并且尤其钟爱虐恋，再然后和一个有性别认同问题而无性取向问题的人再次陷入爱河，还从福利院领养孩子做母亲，到后来退休后疯狂写作，她的一生的确是完全自我的一生，生命恣溢奔放，光彩照耀，想怎么活就怎么活。

看这篇传记，其中的观点我不敢苟同，也学习不来，仅以此了解一种别样的人生，认知世界的多彩。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇八

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年。

读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境，是非常难得的。这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我看了《童年》这本书后，我开始爱惜时间，我认识到了时间的重要性。所以，我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢积累而来的。都是要一点一点地克服困难，才能看到黎明的曙光和人生的灿烂。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。

我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！

在人间的读后感悟（实用21篇）篇九

清明放假期间，我读了两本高尔基的小说：《母亲》、《在人间》。在人间这部作品叙述作者在外公破产后，无法继续过寄人篱下的生活，而走上社会独立谋生的经历。社会上各种各样的人，让作者清楚的了解了生活、认识了生活。而也在此时，酷爱读书的作者受到了一些愚蠢的小市民的侮辱、欺凌。但是，他却并没有因此而气馁，相反，大量书籍开阔了他的视野，丰富了他的思想，是他争取美好生活的决心更加坚定了。

读完这本书，我不由自主的想到了一件事。

有一天，我在看新闻时，看到了这样一条信息：某小学学生，因为上课玩手机，手机被老师、家长没收，那位学生很生气，强烈要求老师、家长把手机还给自己，否则就跳楼自杀，老师、家长没有同意把手机归还给他，最后，那位学生便跳楼，导致当场死亡。

看完这条新闻我深有感触：父母辛辛苦苦养育了我们这么多年，把我们当成自己的掌上明珠，而那位同学却因为父母没收手机的事情而跳楼自杀，这对他的父母来说是一个巨大的打击。我们不能因为一点点小事就想不开，要自杀、跳楼什么的，我们因该坦然面对生活，要对生活充满勇气和信心。如果你有时间，我建议你读一读《在人间》。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇十

《在人间》是高尔基著名体小说三部曲中的第二部。它描写了高尔基艰辛的在“人间”自行谋生的经历，而那时他还不到十二岁！

高尔基家里贫穷，母亲死后，外祖父也无力再养育他，让他到人间自谋生路去了。高尔基在人间什么活都干过，他当过皮鞋店里的小伙计；在人家当过佣人；在轮船上当过洗碗工，工地搬运工等。

高尔基有一颗宽容之心，东家的女主人曾经用松明把他打的背部浮肿，医生从他后背拔出了42根木刺，但他仍不想上告。高尔基是自学成才，而真正激起他对书的渴望则是一位轮船上的好心厨师，不断让他从书上汲取一些力量，知识，让高尔基认为读书是有趣的，然而这个习惯伴随了高尔基一生。

读完全文，我不得不承认高尔基是个坚强、勇敢、有毅力，总能从挫折中站起来的孩子，他在人间看惯了世俗和凌辱，立志学习，从书本中汲取力量，看到希望与光明。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇十一

我最近读了作家高尔基写自传中的第二部《在人间》。

《在人间》讲述了高尔基因为没有钱，不得放弃学习，来到了人间。他先到一家鞋店里当学徒，但是主人很凶，高尔基被赶走了。年仅十三岁的高尔基浪迹萍踪，只好去当刷碗工，之后又赶走去学制图。

《在人间》充分描述了当时俄国中下层穷人的生活和痛苦。它是反映人民生活的良好的一面镜子。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇十二

今天，我读完了《童年・在人间・我的大学》中的《在人间》这一部分，《在人间》写了主人公“阿廖沙”十一岁时的时候，母亲不幸去世，外祖父也家道落空。阿廖沙无法再过寄人篱下的生活，便走入社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。当然，在轮船上当杂工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。伺候，在善良的裁缝妻子、美丽的“玛戈尔皇后”的帮助下，阿廖沙在书的海洋中自在地畅游，且越游越畅。书记开拓了阿廖沙的眼界，激发了阿廖沙对正义和真理追求的决心。在人间待了五年后，阿廖沙便怀着希望去了喀山，去大学求学……这一部分是高尔基写的第二部自传体，记叙了阿廖沙走上社会的艰苦经历，者如高尔基所说，如果不是书，他早就被愚蠢淹死了。当然，这一切得感谢斯穆雷、裁缝的妻子、“玛戈尔皇后”以及那些曾经给予他帮助的人们。

阿廖沙也很坚强，他不仅在人间经历了多重打击后没有放弃，还顽强的站了起来，因为他坚强，有一种永不放弃，不自暴自弃的精神，所以，这值得我们学习，他百折不挠；他执着；他不放弃，他永远不会停止和命运进行抗争，这就是我最钦佩阿廖沙的地方。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇十三

在人间的读后感悟（实用21篇）篇十四

四月，是人间最美的时节，到处都会孕育希望，孕育爱，而林徽因，她的才华，她的魅力，她的一切，早已化为了一代传奇，而她就是那历史上定格的“人间的四月天”。

“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”这是学界泰斗金岳霖先生对她的赞美。有道，人间最美的是爱情，人间最苦的莫过于爱情，而金岳霖为林徽因终身未娶，他一辈子都站在离林徽因不远的地方，默默关注她的尘世沧桑，苦苦相随她的生命悲喜。

在书中，我们感同身受，她的爱情，她的亲情，她的友情……她的一生，都在为祖国，也许，提到她，人们只会想到她的文学经典，却忘记了她的真实身份，她，是杰出的建筑学家，建国后林徽因参与设计了人民英雄纪念碑，即使是抱病在床，她还是坚持设计工作，翻阅大量历史资料，最终与助手一起完成了设计。当然，她的成就远不止这些，她和丈夫梁思成两人通过测绘古建筑，渐渐梳理出了中国古建筑演变的脉络，在他们之前，古建筑只是个笼统的概念，人们对建筑年代、建筑类型都毫无了解，两人首次对中国古建筑的类型进行了总结，编写了一部鸿篇巨著《中国建筑史》。林徽因是为艺术而生，她追求自由的享受，永不遗忘的执念，对工作的认真负责，都值得我们学习。

文档为doc格式。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇十五

高尔基为了读书受了太多的屈辱。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书，永不放弃!

比比高尔基，再想想我们现在的生活，我们该有多幸福啊!高尔基没有钱上学，父母双亡，还要给别人打工，养活自己，这是多么辛苦的生活啊!但是，高尔基没有在困难面前低头，他没有放弃对读书的渴望，他开始学会读书、写字，是读书让他看到了希望，他坚持了下来，从而产生了对新生活的向往。

高尔基的毅力，是常人无法达到的，在如此艰苦的条件下依然挤出时间来读书，他经历了许多，也阅读了许多，高尔基是一个勤奋好学的孩子，有些人家里有很多书，但他们却不看;有人很苦，却努力读书，学到不少的知识。高尔基的这种毅力告诉我们，一个人如果具备了坚强的意志，百折不挠、坚持不懈，就能克服前进道路上的种种困难，取得成功。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇十六

《你是人间的四月天》是林徽因的经典诗作，最初发表于《学文》一卷一期(1934年4月5日)。写作时间不详。关于本诗的创作意图，也存在争议。一说林徽因对徐志摩的情感因徐志摩突然去世而有变，由心灵相通的欣赏和恋慕变成了追念和感怀。另一说此诗的轻快灵动的情感基调却与追怀无关，是对生命的赞歌，而非情诗。

《你是人间的四月天》四行诗节韵式的变化更充分体现了林徽因对新格律诗的探索。作为诗歌最为形式化的表达上，此诗的节奏、韵律与语词的选取都处于语词的中性状态，没有大红大紫、纯黑纯白的俗艳与锋利，在声音上，也是温和的、静雅的，甚至走向旖旎和慵懒;十一个“你”字，既突出了主题，又起到了“衬韵”的作用，在诗歌运行的过程中，“你”字的每一次出现，就像乐队演奏中的节点，以“频率”的.方式突出了“我”的指向，这是一种形式美感与内容美感的深层次结合，是一种尚未被人们研究和认识的精妙之处。歌颂四月天，其实都是在向“你”倾诉，全诗只有一处破折号，这一处破折号写着:“你是爱，是暖，是希望”，什么样的希望呢?联系林徽因的知识背景，我们会更加明确这首诗艳丽的画面背后，有着理性主义表达的节制和书写的雅致，完全能够体现出古典英国诗歌的高贵气象。

这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净，还在于形式的纯熟和语言的华美。诗中采用重重叠叠的比喻，意象美丽而丝毫无雕饰之嫌，反而愈加衬出诗中的意境和纯净——在华美的修饰中更见清新自然的感情流露。在形式上，诗歌采用新月诗派的诗美原则：讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。这首诗可以说是这一原则的完美体现，词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致。

《你是人间四月天》画面感极强，不同于当今一些诗歌注重思想的表达，它还保留着古典诗歌以形象毗类情感的特点，也就是说，在诗歌意象、思想和语言之间，这首诗追求的是一种整一的感觉，不是思想高于画面、意象和声音，而是以诉说为主，阅读者在吟诵的过程中参与创作，共同“呈现”意蕴的面貌，在这里，没有抽象的思想，只有敞开的画面，以形象的语言等待领悟。作者巧妙地运用了色彩的象征意义，且以温暖的组合展示温馨柔媚的情调。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇十七

强大的母亲，温柔的妻子，严厉的老师，浪漫的女友，勤奋的学者，犀利的沙龙女主人——一个大写的女人，清清爽爽地从历史深处走出来。

林徽因这一生辉煌灿烂，经历过大风大雨，迈过大千世界。作为新时代的女性，受过西方教育，在国外呆过数年，却依旧觉得中式传统最美，连她的婚礼她也选择了在伦敦最为中式的礼堂中举办。她的礼服，她拒绝了西方的婚纱，而是选择自己设计的中式衣服，而梁思成也选择了偏中式的西服，这似乎预示着林梁两人注定会为中国文化奋斗一生，也昭示着在有林梁的地方，始终以林为中心。

林徽因在众人眼里应该都是集万千宠爱于一身的人。她才貌双全，家庭幸福美满，每个孩子都有巨大成就，并且很孝顺，桃李满天下，夫妻俩有共同的爱好共同的身份――建筑师，相互扶持一直到最后。

可惜天妒英才，让这颗璀璨的星星过早的落入了星河。

林徽因很少提及她的幼年，也许是因为她的童年太过于让她伤心，也许是她太骄傲，不想让世人知道太多关于她幼年的不幸。

东方欲晓，她曾与那升腾的艳阳比肩，那么骄傲！

在林徽因幼年的时代，女人无才便是德，女人嫁到夫家最重要的就是传宗接代，这也造成了林徽因母亲的艰难生活，也间接的对林产生了巨大的影响。

林徽因的母亲嫁到林家生了很多孩子，但却都未曾长久，最后只剩下林家长女林徽因。她出身于富贵人家，十指不沾阳春水，不讨婆婆喜欢，自幼推崇无才便是德，因此也不讨丈夫喜欢。这让本就是续弦的今年出境显得尢为紧张。在她在没有生孩子的动静时，林家似乎已经抛弃了这位林家夫人。

这时候，林徽因的父亲林长民遇见了一个有才有德的女人，不久便将她娶进门。在这位新夫人生了三儿两女的时候，林母和林徽因搬到后院生活，新夫人和她的孩子们在前院生活，这时候林家上下真的把这位林母忘的一干二净。

林徽因深知自己处境尴尬，依靠不了母亲，只有靠自己才能得到家中人的照顾，得到父亲的宠爱，这让她过早的学会了人情世故，也剥夺了她的童年。

母亲整日以泪洗面，忧怨的眼神在诉说父亲对她的无情，这让林徽因决定今后一定要以自己为主，绝不倾心于别的男人，绝不一心一意依附在他人的身上，要自立自强。

在这样的家庭氛围之下，林徽因万般谨慎，小心翼翼，这时候书便成了她的天堂。她也逐渐显露头角，深得父亲的喜爱。

也是因此，父亲决定带她去伦敦，也是由此，她觉得前往伦敦离开她的家是一种解脱，终于告别了压抑的大庭院生活，告别了母亲哀怨的眼神。

她渴望冲破束缚的牢笼，渴望一次歇斯底里地释放。

但是林徽因的伦敦生活远没有她想象中的那么好，父亲整天繁忙，虽然很爱林徽因，但也是是在抽不出空来陪林徽因，只能偶尔写写书信。

也是在这孤独的生活中，建筑和徐志摩纷纷闯入了她的生活。

林徽因在伦敦的房东太太看林徽因每天太过孤独而每每邀请她一起出去写生，房东太太带着林徽因欣赏古建筑，细心为她讲解每一处的点睛之笔，这种美深深的吸引着林徽因，以至于让小小年纪的她暗暗决定要学习建筑。

爱上建筑的那一刻，她便拾出了深埋的风骨，自此退去柔弱，将信仰托付给山河。不曾远走便不会明了停驻的意义，不曾放眼便不会自知曾经拥有的可贵。

徐志摩以似师似友的身份带她进入了诗书文学的殿堂，每当林有不懂的地方，徐志摩便尽心教导，每当徐志摩发现了新的东西也尽快和林分享，每当林徽因以崇拜的眼神望向徐志摩时，他便开心的想让全世界知-§道。

他们的感情也在这频繁的交往中日渐深厚，徐志摩也向林徽因表露过他深深的情谊。

可是，林徽因想到的却是徐志摩的爱太强烈，她承受不起，她想到的都是自己，而且他已有妻室，她不想步母亲后尘，母亲的以泪洗面，哀怨的眼神让她不敢尝试。

徐志摩就这样失去了林徽因，昔日因为林徽因对她的崇拜而喜形于色，如今却因为林徽因对徐志摩的崇拜而失去了林徽因。

林徽因最终选择了梁思成，梁思成确实也很适合她，她需要安定的生活，一个默默为她付出的男人，一切以他为主的男人。

对于梁思成，世人都以为林徽因的机关算尽在他身上再无点滴。也许是爱的太深，深到不再考虑自己。

林徽因就在梁思成出了车祸之后，被判终身残疾的时候决意嫁给他，一辈子不离不弃。

对她来说，残疾总好比永远失去了梁思成好。对于梁思成来说，曾经热衷于“飞檐走壁”的人来说，是多么大的打击。但是，他却由比机缘得到了林微因，也是一桩幸事。

林梁相辅相成，造就两颗璀璨的明星。

梁思成让林徽因成为举世敬佩羡慕的才女，林徽因让梁思成在建筑事业上越走越远，夫妻俩为中国史上的建筑第一人，为中国造就无数传奇。

梁家有位近邻名唤金岳霖，这位金岳霖可不简单，是位著名的哲学家，并且爱慕林徽因，为了林徽因终身未娶。

林徽因曾经对梁思成说“我好像同时喜欢上了两个人。”

这两个人便是梁思成和金岳霖。

梁思成听到这话不免心烦不已，但是依旧对林徽因说“无论你选择谁，我都尊重你。”

梁思成的大气和对林徽因的爱不免让我们动容，金岳霖得知此事后便甘愿退出。

此后三人关系似乎比以前更好，每当梁林两人闹矛盾的时候，都是金岳霖出面调解，他也不乘人之危。在北平，四川，昆明的时候，金岳霖大部分时候都只在家吃早饭，中餐晚餐都和梁家人一起度过。期间他们搬过数次家，但他们依旧是近邻。

际遇好似流光，轻易将人抛却，亦能轻易将人成全，每一场不期而遇的缘份都曾在她身上生成无从磨灭的烙印。林徽因将自己活成了一段传奇，拥有过一切与浪漫有染的情怀，招摇而诗意。泛舟康河，雨雾生香，徐志摩将她爱到骨血里，爱得魂断康桥。高山远水，天涯相栖，梁思成愿用一生等她一个答案，也将爱字说了一生。孑然自处，此生不换，金岳霖痴心一世，只因她是他的“曾经沧海”，求而不得也便只得独走黄昏。

1955年4月1日6时20分，51岁的林徽因病逝于同仁医院。

爱尔兰诗人叶芝的《当你老了》是她最爱的一首诗。

当你老了，头白了，睡思昏沉，

炉火旁打盹，请取下这部诗歌，

慢慢读，回想你过去眼神的柔和，

回想它们昔日浓重的阴影；

多少人爱你青春欢畅的时辰，

爱慕你的美丽，假意或真心，

只有一个人爱你朝圣者的灵魂，

爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；

垂下头来，在红光闪耀的炉火旁，

凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，

在头顶的山上它缓缓踱着步子，

在一群星星中间隐藏着脸庞。

遗憾的是，林徽因不曾有过暮年……。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇十八

你是那一树一树的花开。是燕在梁间呢喃，――你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天！

我喜欢这句话。也许是四月天出生的缘故，也许是――。

日光透过阴翳的天际倾落小城，泼洒，交融，顷刻离散，斑驳了一地的光影与年岁。微风猫着腰，像个蹑手蹑脚的孩子。俏皮的挤眉弄眼灿烂了一整个百无聊赖的午后。它伏在耳边窃窃私语，聒噪不安分的样子。一会儿在面颊上留下一个清浅的吻。一会儿又悄悄钻进脖子里。透过胸膛，温暖了一整个冬季的孤独和寒冷。微波粼粼，荡漾了夕阳那抹娇羞的绯红。湖面微醺，灰黄陈旧泛着旧时光的暖人色调。小雏菊，浅黄，淡紫，纯白，矮矮的铺在地上。低嗅，是清淡的香气。芬芳的颜色，是孩子不经意打翻的调色盘，星星点点明媚了料峭还寒的初春。春天总是这样，毫不矫揉造作，美的自然纯粹。四月天，便是这样的美好光景。轻描淡写的勾勒便出落成一幅落英缤纷的美丽画卷。跳脱生动的样子，色彩明亮，风景清丽却又不似夏季那般热烈张扬。那是少女低眉颔首的俏皮，是豆蔻之年遇见心仪少年将遮未掩的娇羞。春天总是这样，含蓄明朗却又隽永。一开始总是羞着不见人，掩绢浅笑，将笑未笑的样子。悄悄躲在峭寒和绵绵细雨身后，偷偷给我们惊喜，有时候是一两声的鸟啼，是刚刚绽放了的花朵，或是一汪清澈的小湖。春天总是这样，谦逊低调，短暂却美好得让人心醉。

只因你是人间的四月天。便有了心绪凄迷哀伤的理由。触动春光易逝人易老物是人非的感伤情怀。

春光易逝，总是引发心灵的凄清哀婉。四月天，春末夏初的时候。花朵开始凋零飘落。斑斑枯萎的痕迹，无精打采的蔫着脑袋。只差一个合适的时机，便会以最潇洒飘逸的纷扬而落告别这个世界――白色裙摆微微卷起，脸颊是欢喜的绯红色。跳舞的精灵旋转飞舞，以曼妙轻盈的姿态绚烂绽放。也只有四月天有这样的魔力，连兀自凋零自将枯萎都晕染上唯美动人的甜蜜色彩。低头，便遇见那散落一地的娇羞。清浅的香气在心底酝酿发酵，和着水汽的氤氲朦胧便成了温婉哀伤的可人模样。哀而不伤，大抵就是这样的吧。四月天，是忽而明媚忽而忧伤的女子。踮起脚便可以碰触到温柔的阳光，轻柔温暖的触感亦如一绢轻纱拂面。嘴角勾起一抹微笑，明朗了一整个淅沥缠绵的午后。欢喜愉悦是她的，凄婉哀伤亦是。有时候，她会蜷缩在阴翳雾霾的巨大阴影下。寂静着，仿佛从未存在。眼眸深处的绝望是空洞无力的苍白。灰色的天际，繁花似锦黯淡了颜色。春天被囚禁。寒冷，再一次侵袭。总是在反复无常里，在虚实混沌里一步一步走向覆灭。睹物思人因物易情，便触动了心底最柔软脆弱的角落。年年岁岁花相似，岁岁年年人不来。总是在最美的风景里，看透物是人非的世态炎凉。春天短暂易逝，美好并非可以永葆，唯有冷暖自知，方可在最美的风景里收获一颗般若之心。

只因你是人间的四月天，所以才会如此倔强的眷恋春天。忽然想起，这样的偏执好像好久了。

有――二十年了。

在春天的洒满阳光的角落里，我看见了。也是这样一个明媚惬意的午后，阳光懒懒的赖在地上，顽皮的像个撒泼耍赖的孩子。妈妈还是年轻时候的样子，皮肤白皙紧致，没有岁月雕刻的痕迹。穿着爸爸肥大褪色的衣服，慵懒的躺在庭院里晒太阳。抚摸着孕育我的温暖乡，轻柔的一下又一下。我在生命之海里，浮楂而来，跌宕起伏，风雨无阻，任何也阻挡不了我奔向人间的脚步。二十年了，我依然我记得，儿提时候我总是躺在你的怀抱里。抚摸着你肚子上那条长长的深深的刀痕，一遍一遍的问：

“妈妈，你肚子上怎么有一条蜈蚣啊？”

“小傻瓜，这不是蜈蚣，你还是很小很小的时候，就是从这扇门里走出来的。”

“那我怎么不知道啊？”

“因为，你实在太小了，很多事都记不清了。”

“那我什么时候从这里出来的呢？”

“当那些小草的脑袋从地底下钻出来的时候，毛茸茸的短短一层，它们的颜色就是你彩笔当中那支嫩绿色的时候。当花儿五颜六色绽放的，蝴蝶仙子在花瓣上跳舞时候。”

“妈妈，那是？”

“是――是春天吗？”

“嗯，宝贝真聪明，就是春天”。

“真好，楠楠是和春天一起出生的。”

大抵是从那时候开始。总是对春天充满眷恋与怜惜。从此以后的时光，便常常以此为荣。我骄傲，因为我的生命有了春天，有了四月天的花开叶绿，温和明朗，不再单调枯燥。我自豪，因为，我依然健康，依旧快乐，享受生命，享受生活，享受春天。我感动，因为，在生命的播种与孕育的神圣时节，我以诞生者的姿态向这个美好的世界许诺，我许诺我必定会像春天的明朗与美好存在与这个世界之上。

四月天啊，你看，我有那么多喜欢你的理由。

我在精致的信纸上写下你的名字，便有一阕清新曼妙的小令跃然纸上――“去年春恨却来迟，落花人独立，微雨燕双飞”。唱出你的声音，就有一串串愉悦明快的笑声流淌，肆意蔓延，人心都是暖暖的，快乐的。

四月天，想画下你真真切切的样子，却描摹不出任何你的音容相貌。也许，是因为――。

你是跳跃在旧时光里最温暖的记忆――是那最难以割舍的杨柳青青满城飞絮，是那煦暖日光含情脉脉的温柔注视。是那万紫千红里的一抹浅绿，不张扬，不恣睢。潇洒的走过，留下艳羡与爱恋的目光。这样的偏执与痴狂，只因为――你是人间四月天。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇十九

每一天的奇思妙想都在等一个瞬间，一个擦肩而过，一个回眸一笑，一个转头，一个眨眼的瞬间，那个瞬间找到我真正的灵魂伴侣，不分不离不弃的日子，陪伴你的是真正爱你的.，永远有多远，永远就是不管哪一天离开，你身边陪你的都是爱你的，愿意和你一起浪迹天涯的那一位。何时起，我喜欢做公交车，喜欢给别人让座，希望让座的那一瞬间，命中注定的那个能出现。左右寻找，只是等下个爱我的人的出现。

当血液在左心房流到右心房的循环中，是那么的安静，安静到可以听到主动脉的跳动，现在我懂得药物的作用大到我都有想不到的疑惑，对啊，或许我不该吃什么促眠，镇定的药，看什么鬼片。搞得自己成天神经兮兮，在等不到你电话的夜，举起又放下电话，最终通了，只不过对方正在游戏中疯狂，“忙着呢，挂了”。心好乱好慌，现在我衰老中，我的手成了老太太的手，呵呵，现在我明白药物不能乱使用，但一切晚了。没有办法的事是，我貌似真爱上你了，离不开你了，所以才会那么傻，如此荒.唐，可是，你似乎永远不会在乎我，不会爱上我，也不是我要找的那个，呵呵，也不是那个徐志摩。

一直以来，都是自己自作多情，或许，你在人家心中只是傻子，有一种人，很聪明，总是耍别人，以免自己受伤，还有一种人他很傻，总是怕别人受伤，让别人耍自己。或许，一直以来我就是那个傻子。傻到爱你都在回避，傻到想你都在隐瞒。傻到明明清楚是玩你，还在纠缠。这种人就是害自己害到伤不痛。注定要受伤。伤到死!

徐志摩，你是人间四月天，有你人间就永远有光明，有你人生就不在那么乏味，寻找灵魂伴侣中……总会出现那么多不称心不如意。

迷离的夜空，灰黑色的天际悬着轮金色的孤舟，凉风微微的吹袭着黑夜的素纱，掸掉岁月的灰尘。融融的月光静静地流淌，冲断记忆的决堤，零星点点，柔柔地洒在树叶上，泛出浅浅的绿。如华的银色裹住一丝清凉，铺设一地奢华。窗边坐着个手捧书籍的少女，一本《人间四月天》跃然入目。她是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，是爱，是暖，是希望，她就是书。

时光一点一点肆意地毫不留情地流逝，我们步履匆匆，急着在名叫人生的道路上走出精彩的乐章。这条路很长，需要精神的支柱才能走到底，对我来说，书就是我的精神食粮她是有魔法的仙女，时而包含着小桥流水的清新舒畅，时而包含着旭日东升的激情飞扬，时而蕴含着明月当空的温柔淡雅，时而又不乏破涛澎湃的刚健粗犷。她花样繁多，撩人心扉，她酸甜可口，无穷韵味。在她身上，我学到了很多金钱无法衡量的东西。“谦受益，满招损”“聪明的人跟着伟人走，伟大的人自己走”“一个人的追求目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益”“天才出于勤奋”。

歌德说：“读一本好书，就想和一个品德高尚的人交谈。”这样想来，与我结缘的人还真不少。童趣纯真的桑桑，英勇无双的关羽，可怜至极的.卖火柴小女孩，正直却有些傲慢的达西……他们鲜明的人性在书中展现的淋漓尽致，虽然虚无，却也真实。

三岁时，妈妈开始给我讲童话故事，每次我都听得十分入迷，脑海中浮现的一幅幅画面，好似亲身体验。

六岁时，我开始自己读故事。书里人物或坎坷或幸福的命运都让我忍不住感叹一番。可怜的小女孩在大年夜这个本该快乐的夜晚冻死了，但她也是幸运的，在她幼小的心灵上没有感染一丝俗世的尘埃，最后的时光中，她也见到了一生所向往的东西;丑小鸭尝尽了人世之悲痛——亲人的舍弃，同伴的歧视，猎狗的追杀，人类的玩弄。支撑它活下去的或许是对生命的渴望吧，当它变成白天鹅的那一刻，一定会感谢那时没有轻生的自己。

后来，阅读范围渐渐广了起来，名人著作，科幻小说，文学经典，散文诗集等，在每天空闲的时刻，捧一本书就等同于有了全世界。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”便是我那时的感受。曹文轩的《草房子》是我最喜欢的书之一。它记录了一个小男孩刻骨铭心的童年生活，讲述了一个又一个催人泪下的故事，善良、尊严、顽强、勇敢，这一切无一不散发着人性的光辉。

进入初中后，忙碌的学习生活让我觉得坐下来静静地读书变成了一件奢侈的事情。慢慢的我似乎没那么热爱读书了。失去了这一精神粮食，我觉得生活没了光彩，做任何事都心不在焉。直到有一天，我看到狄德罗的一句话“不读书的人，思想就会停止”才恍然大悟，原来读书早已不仅仅是我消遣的一种方式，而是融入我血液的精神粮食!于是，我重新捧起了书，继续探索黄金屋。

书让我认识了这个世界的善恶，丑美，懂得了“一个人并不是生来要给打败的，你可以消灭他，可就是打不败他。”我想，打不败的是坚定的信念和尊严。每每接受书中墨香的洗礼，我的心似乎就会纯净几分，我的灵魂便会得到升华。

人间四月，是最美的时候，而书则像那清爽的风，吹走了三千墨发少女的忧愁。书在我生命中留下了芬芳的一场美景，带给了我无尽的憧憬和希望。这书，千般心境。这书，万种风情。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇二十

偶然捧起一本《你是人间的四月天》，静坐在林徽因的诗意里，我的思想随书中风景徐徐前行，去漫溯到那更深远的书境，寻觅着这最美人间四月天。

我徜徉于延宕的乡村小道上，在这薄雾的朦胧里，晨雾中的村庄格外静穆，兰花似烟的香味，水草幽幽的清香拂着我贪婪的鼻翼，我辨不清前行的道路。路上也没有行色匆匆的过客指引我，正如我赏书时的迷惘，眼前有的，并不是如我所想象的，没有倚红绕翠应有的春花秋月，只有“一条枯枝影，青烟色的瘦细。”就像是习习寒风从历史深处漫溯而来，几分寒意，几分苍凉，如烟似雾，浅浅淡淡，“月迷津渡，雾失楼台”，志摩那瘦削的身影在蹑履前行，如此朦胧，如此缥渺，我想那肯定不是人间四月天。

我彳亍着前行，继续寻找着这人间四月天。

旭日与白云相依相随，这里笼罩在一片绿意葱笼里，我把自己融入自然中，让我感觉行走在一幅山水画里，赏湖水苍茫，嗅绿意芬芳，听簌声微微，这一切漫润着我的心灵，没有了志摩的孤独，没有了小曼的呓语，徽因的倾情更让我涕泗，这是我要寻找的书中风景吗？可是这里的一切让我有一丝落寞，总觉得少了些什么。我想，那应该不是人间四月天。

携一缕书墨馨香，我来到一片旷野，小路上散落着一层层细薄的稻草，一旁枯树枝茎上留了一点苍翠，我看到不远处有几个模模糊糊的身影，那是四个乡下人的背影，“一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖半蹲半坐的，在溪沿的短墙休息，还有西梆子的声调。”此时，志摩的潇洒多情不见了，小曼的醋浓情意不在了，徽因的意缠情绵不再了。而我所看到的，人们日出而作，日落而归，一家老少，齐乐融融，村庄和美，他们共赏着落日余晖，良辰美景，这里没有嘈杂纷乱，此时此景，我已经等待很久了，我想，这应是人间四月天，这才是书中风景。

我知道，只有投入心灵，才能闻到生命的醇香，只有付出真心，才能悟得真情。

读书的过程，好比是一个不断寻觅，不断发现，不断探知，不断追求的过程，我想，人间四月天从不是指那些充满颜色的风景，而是我们从清澄的视角看待事物，去发现生命的美好，生命的本质，感悟书外的情感世界，我想，那就是人间四月天。

在人间的读后感悟（实用21篇）篇二十一

这个暑假，我读了高尔基的三部曲中的第二部《在人间》。

这一本书讲述了作者高尔基在十一岁的时候，母亲因生病而不幸去世，作者成了一个孤儿，便只好自己走入社会，独自去闯荡世界。后来，作者找了工作，就在鞋店，圣像作坊当学徒，还在绘图师家，轮船上做过杂工，都受尽了折磨。当作者在轮船上当洗碗工时认识了厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。后来，又在裁缝妻子的帮助下读到了更多的书，作者在书海里游的越来越畅。书籍让作者开阔了眼界，五年后，作者便到了喀山去求学。

我想，虽然我们现在的许多生活条件要比高尔基那个年代要好许多倍，但是我们却都没有一个高尔基有而我们没有的东西，那就是能够克服许多困难，坚强，自立的能力!所以，我们要学习高尔基身上独有的能力!