读书笔记初中（优质15篇）篇一
十日谈是文艺复兴时代意大利作家升尼.卜伽丘(1313--1375)的一部名著，它在结构上采取大故事套小故事的方法，以10个青年男女在10天内每人每日讲一个故事的框形结构方式，把100个故事浑然串成一体，整本书散发着意大利现实生活气息.1348年佛罗伦萨瘟疫流行，城内有10个青年男女(三男七女)到郊外风景优美的别墅里去躲灾避难，他们为了消愁解闷约好每天每人讲一个故事。十日谈第一天故事中的第二个，讲一个犹太教徒改信天主教的故事，大概意思如下：巴黎有两个很要好的大商人，一个名叫杨诺，信奉天主教，另一个名叫亚伯拉罕，信奉犹太教，杨诺多次热诚地规劝亚伯拉罕放弃原来的信仰改信正宗的天主教，亚伯拉罕起初一口回绝，后来经不住好友的再三游说，才答应到罗马去一趟，先亲眼看一看"天主派遣到世上来的代表如何生活和为人处事的，再决定取舍。亚伯拉罕到了罗马之后，便暗暗查访教皇、红衣主教、主教以及教廷里其他教士的生活作风，发现他们从上到下没有一个不是寡廉鲜耻的，没有一点点顾及和羞耻之心;人人爱钱如命贪得无厌，非但把人口可以当牲口买卖，甚至连天主教徒的血肉，各种神圣的东西，不论是教堂里的职位、祭坛上的神器，都可以任意作价买卖，至于教士，则只知道奸淫、贪欲、吃喝，可以说是无恶不做，坏到不能在坏的地步。教皇的住地——神圣的京城，原来是一个容纳一切罪恶的大熔炉。
亚伯拉罕从罗马归来，暗自思量，教会虽然一片黑暗，罪恶累累，但不仅没有垮台，反倒屹然不动，日益光大，显然是得到了上帝的支持，于是接受了基督教的洗礼。《十日谈》是欧洲近代文学史上第一步现实主义巨著，又是全欧使用框形结构的小说集的首创作品，在囊括生活的广度一深度，刻画了人物心力的细腻、描写细节的真实、编排情节的富于技巧以及语言的精练、生活、幽默等方面，十日谈都为后世文学树立了榜样。
圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪-恶的克洛德副主教。
然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良，因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……。
通过里梅尔·格列佛船长之口，叙述了周游四国的奇特经历。但仔细体会，却处处揭露着英国社会的黑暗现实，并寄寓着作者的理想。
虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像，但实际上小人国却是英国的写照。透过那似是荒谬的逻辑，我们看到的是：国王比他的臣民只高出一个指甲，却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者，以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需德才兼备，只要跳绳跳得高，就可得到高-官厚禄。
小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志，这里影射的是当年英国的托利党(即保守党的前身)和辉格党(后来发展成自由党)两党政治;而吃鸡蛋时是从大头敲开还是从小头敲开，则指的是天主教与新教(亦称清教，即加尔文教派)之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。由于小人国里的警-察制度和诬告成风，格列佛不得不逃离那里。
大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”;大人国里实行的是理想化的、有教养的君主政体，国王贤明而正直，经常关怀臣民，法律也是自由和福利的保障。
在大人国国王的要求下，格列佛向他介绍了英国的社会及制度，他的溢美之词在国王的追问下破绽百出。国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加指责，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飞岛国的科学家脱离人民与实际，从事不着边际的“科学研究”，尤其是对属地的居民，更采取残暴的手段：稍有叛逆，就将飞岛驾临上空，阻隔阳光，或降落到其国土上，将居民碾压成粉。这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治。
格列佛还到了一个魔术家的国度，在那里回溯了古罗马的政治，对比了英国的制度。此时，他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了。不过，他还只是赞美处于“自然状态”下的宗法社会。
如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话，格列佛对智马国的描述，则指出了文明社会对于人类的腐蚀，表明只有生活在自然状态下的人，才是纯洁高尚的。这一观点后来被法国的卢梭发扬光大，成为浪漫主义文学的发端。
智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类。“雅虎”代表了人类的贪欲和败坏，而智马则生活在原始的善良社会。不言而喻，如果人类堕落下去，将与动物无异，那是多么可悲啊!
读书笔记初中（优质15篇）篇二
说来惭愧，作为主修经济的大学生，时至今日，若让我谈谈对经济危机的看法，实在列不出那么一二三点，此次便选择峭壁边缘一书，也算是倒逼自己对那次贷危机有一个较深入的了解。
峭壁边缘一书，是美国时任财政部部长保尔森对08年前后的回忆录，以第一人称叙述，分别讲述了其本人如何从高盛入主财政部，在08年次贷危机中，如何在国会、华尔街、白宫之间斡旋，先后尝试插手管理房利美和房地美，以保住整体经济不垮，并尝试“拯救”贝尔斯登、雷曼和花旗，其中，各方利益纠缠，政治斗争也时时阻碍着救x的进程，有成功也有失败，有顺利进行，也有极尽心思，无论如何，从美国财长这一视角来纵览整个经济危机，无疑能更全面地，多切入点地感受经济危机是如何牵连着世界上的每一个组织，每一个个人。本书语言风格整体更偏向讲述故事，在同类书籍中也算通俗，但苦于翻译的问题，某些篇章看起来仍略艰涩，甚至让读者联想到其英文原版的表达方式，其实在经济金融学科上，西方研究不可否认地走在更前列，若要及时地跟上他们的步伐，英语也是非常重要的能力之一，如此，阅读相关书籍时能选择原版，或许更能意会作者的思想，能得到更多。
翻开书本，在正式章节开始之前，是书中涉及的人物一览表，人物之多，整整占据了8个版面，人物之复杂，从国会到华尔街，从白宫到财政部，从美国金融领袖到世界各国主要领导人，甚至未看正文一字，便已感受到了次贷危机的波及面之广，影响力之大。从而监管者在其中监管、协调、周旋的难度之大，情况之复杂。
行里规模最小的两间，但一旦他们破产，其牵连的不是一两家公司或区区几百人，这也是现代经济金融里最为棘手而又巧妙的一点，投行和商业银行，和成千上万的家庭，和保险公司等等，他们之间的关系盘根错节，牵一发而动全身，这样一个精密的庞大的机器在运转时，若其中一小个环节出错，或许几十年来建立的金融大厦也就轰然倒塌，整个国家的经济也将被拖累，甚至是整个世界的经济都陷入恐慌，正因后果复杂如此，严重如此，往往当局政府都不可能以牺牲大局为代价而坐视不理某金融机构的问题。大而不倒，已经是当今世界各政府面对的一个非常普遍而棘手的问题，这样一个愈演愈烈的桥段，却无形中成为了各大拥有政府撑腰公司的保护伞，成为他们肆意妄为的最后一道防线，甚至他们乐观地坚信这防线坚不可摧，换句话说，无论如何，政府会人为地让它坚不可摧。
此复杂，短时间内难以实现，直至“房地美错失了融资机会，国会仍然未对我们提议的改革做出反应”，在金融危机时，这种权力的限制仿若给财长束缚上手脚，只能叹息爱莫能助，就是这样一层一层地往前探索，通过出现问题时，为了解决问题而形成的需求倒逼制度的改革。
我们面对的是一个全新的年代，无论是人还是机构，时代在变，事物之间的关系也在变。“倒逼”是方法之一，但付出的代价是极大的，总是等到问题出现再想办法解决，本身就面对着失败的风险。金融市场日新月异，各种新式产品让人眼花缭乱，甚至金融从业者们自己都难以解释清楚，而监管者不应脱离最前线的市场，应紧跟新形势，并以监管者的眼光尽早发现潜在问题，并制定相关对策。我们一向都强调要把权力关进笼子里，通过各种形式让权力之间互相牵制，可是在危机来临之时，这种牵制是显得那么地羸弱不堪，文中保尔森一而再，再而三地向国会申请临时权力，但这位尽心尽力的财长也袒露着“我们的权力越广越大，我们用到这些权力的可能性就越小，纳税人所付出的代价也就越小”“我们正面临一场国家危机，我希望我们永远也用不到我们的新权力。”满满地是对国家的担忧。
在阅读本书中，还有让我印象深刻的一点，便是美国的政治斗争，原来高中学的三权分立，两党之争，在拯救经济危机里都体现得淋漓尽致，和中国只是一党x政不一样，在美国，很多法律法规的签署，在救x里的各种方案，都需要多方达成共识才能真正实施下去，而协商的这个过程，便关系到两党各自推崇的不一样的经济思想，关系到派别之争，关系到总统选举，这一切的“关系”都在纠缠着救x方案的落实，作为旁观者、读者的我，看着一个一个类似的描述，“在民主党和共和党的对抗状态下，只要不出现危机，哪怕想完成一项温和的变革也是不可能的”“众议院共和党人和白宫对民主党人提出的所有住房立法提案都深恶痛绝，尤以拨款计划为甚。”“这样的立法对于共和党众议员们来说是多么难以容忍”“这也就是南希·佩洛西有恃无恐地坚持联邦拨款计划的原因”，仿佛政客们都只关心自身的利益，只关心自己所在党团的利益，更少人能够给予经济危机本身足够的重视，这样的权力牵制无疑给美国带来了先进的民主自治，然而在特殊时期，或许更强有力的、理性的中央集权能够更快地给市场注入一剂强心剂呢。
在字里行间看到了人们的私信、贪欲，但也看到了更多人在全力地保住苟延残喘的世界金融。在花旗ceo仍慌张地担心政府是否会补偿自己的损失时，拯救了贝尔斯登的大摩杰米·戴蒙能毅然质问到“我已经站出来了。你为什么还要问这些问题。”期间，保尔森早已全身心投入至救x中，“我认为监管者们之间的合作是极其重要的”“他们对权势之争不感兴趣，他们关心的是市场稳定性”，在这紧急关头，大家更应从总体出发，顾及大局，所做的决定，所投的每一票，都是为着每一个孩子的父母，是为着每一个需要帮助的人。
其实“大而不倒”的问题在中国或许有更鲜活的例子，国字当头的企业、公司，有着国家的隐形担保，但在中国的“大”面临的问题又或许和美国不尽相同，我们更关心的或许是如何激发国有企业的活力，真正融入到市场当中。
在现在的社会，有的人遭到一点小挫折就一蹶不振，有的人受到别人几个白眼就挥刀相向。社会上的这些矛盾大家都看见了，有的人会说，你看某某国家的社会就没有这样尖锐的矛盾，我们应该向他们好好学习学习才对。诚然，我们应当借鉴别国成功的经验，但是回头看看，前人其实早就给我们留下了启示。苏轼的《留侯论》就从“忍”这个角度向我们阐释了一代谋圣成功的原因。
张良，著名谋士，助刘邦取得大汉江山。刘邦曾称赞：“运筹帷幄之中，决胜于千里外，子房功也。”后人亦尊称张良为“谋圣”。而张良在下邳的桥上遇见神秘老人，被赠与兵书的故事也流传至今。苏轼在《留侯论》里也对这个故事发表了自己的看法。
苏轼在《留侯论》中除了引例颇多，论点鲜明外，对于一些历史也有独特的看法。对于张良受兵书的故事，苏轼认为老人最重要的目的是要教会张良“忍”，而非授予兵书。文章中认为，刘邦与项羽，之所以一胜一败，原因在于前者能“忍”而后者不能，并从张良劝刘邦顺韩信之意封其为王这件事中表现出张良在刘邦学会“忍”过程中的重要性。
但是，苏轼并非全文都在称赞张良。对于张良谋划刺杀秦始皇一事，他则将其作为一个反面例子，认为是“以匹夫之力而逞于一击之间”。从中可见苏轼的“论”是全面的，是就事论人。这点也是值得我们在写文章和与人相处中学习的。
张良有着许多让后人关注并津津乐道的事，苏轼这篇文章则注重着墨于张良的“忍”。事实上，张良的“忍”不仅助他成就大业，也保他全身而退。简单比较一下张良与韩信，同为汉朝开国功臣，最后的结局却截然不同。韩信也是有勇有谋的人，也许不懂得“忍”便是他最致命的软肋。
我们在逐渐长大、一步步进入社会的同时，所遭受的考验也越来越多，如果不懂得“忍”，与人于己都没有益处。从楼上纵身跳下结束自己年轻生命的人，因一时气愤而伤害他人的人，都是因为没有学会“忍”，才制造了这样的悲剧。
留侯论读后感。
又读了《留侯论》，对这位流芳百世的大文豪更是崇拜不已。
文章开篇，便以“忍”之一字作为出发点，然后以“忍小忿而就大谋”为线索贯穿全文。张良能忍，所以辅佐刘邦击败项羽，建立汉朝;郑襄公能忍，所以保全了自己的国家;越王勾践能忍，所以一举击败吴王差，重振越国;汉高祖刘邦能忍，所以建立了汉朝，又除了韩信。可见，“忍”，对于任何人来说都是一门需要不断学习、钻研的学问。
《留侯论》所带给我的，不是文章本身的形象生动、流畅自然，而就是那一“忍”字。作为高中生的我，或许谈这一字还时候尚早，功力尚浅，即便是说了，也不过是把他人的观点再重复一遍，所以这篇文章，我更乐意由“古之忍者”进化为“今之忍者”。再这个物欲横流的时代，哪一个成功者不是一个“忍者”?我只是一个x凡的学生，却也知道商场上的尔虞我诈，每一个成功的商人都懂得如何为自己的公司取得最大的利益。这里，我对他们所怀有的，只是敬佩。我敬佩他们敢于在社会中开拓属于自己的一片天，更敬佩他们忍的功夫。排除自身的本领，我想在商业谈判中“忍”就是决定胜负的关键了吧。不论是合作还是吞并，谁更能忍，谁就能为自己尽可能的多争取一些利益。比尔。盖茨曾说过“这世界在你有成就前不会在意你的自尊”，可见他在成功之前也经历过很多，忍耐过很多。由此可见，“忍”是现代商人的必修课。
即使我只有那一点世界观，我也知道政治的复杂。就说邓小平，他一生三落三起，最后仍是在自己的政治生涯上圈下了一个辉煌的句号。如果他没有那股子忍劲，他如何能为那个时代的中国的外交事业取得如此大的成就?政治，那没有硝烟的战场，就是比拼智慧才干与忍劲的拉力赛。由此可见，“忍”是现代政治领袖的必修课。
其实，在我看来，生活中有很多情感是由“忍”发展而来的。当被家长误会时，我们要心x气和的向他们解释，不要争吵，这其中的“心x气和”“不要争吵”的本质不就是“忍”吗?当学习上有问题时，不要气馁，要坚持不懈的钻研，这其中的“不要气馁”“要坚持不懈”的本质不就是“忍”吗?由此可见，“忍”是现代人的必修课。
阅读了《查理九世》这本书，以前我十分不喜欢读书但我看了这本书就迷上了。
这本书里的墨多多，也就是男主人公，以前只不过是一位遇到难题就会害怕的男孩子，但经过许多冒险，他逐渐成为一个冷静的男孩。而且他的三个的小伙伴也是这样的，在一起冒险。是一只名叫查理九世的“绅士狗”机智勇敢一直帮住墨多多，逐渐成为了墨多多和其他三个孩子心中公认的老大。他们挖出了两个私自贩卖文物、动物的犯罪团伙，解除了一个在大家心里笼罩了几百年的疑团??说起来，这么一来查理和墨多多他们的“战功”还真不少呢!
冒险中可以知道团结的力量，冒险中可以养成我们良好的品质，人只需要有敢于冒险的信念，那么就会在困难面前不放弃，就会取得意想不到的成功收获。现在的我们都过着舒适而又好玩的生活，就是缺少这种精神。我觉得我得到了这精神就是一个攻无不克，战无不胜的勇士了。
因为这本书很好看，我每天都在看就连睡觉想看，你要不要也来看一看。
商务印书馆的《查理大帝传》(以下简称“查理”)包络两个部分，一部分为艾因哈德所著《查理大帝传》，另一部分为圣高尔修道院的佚名僧侣所著，但两个不同作者所写的《查理大帝传》都是__史学的代表作。对于艾因哈德来说，他的优势就是和查理大帝共同生活过，其作品应当有更大的可信性，但是也容易陷入到朝野和贵族势力对作品的影响，比如说查理的儿女，还都掌握着国家的权利。圣高尔修道院的僧侣所著的《查理大帝传》则没有这方面的牵制，它完全可以以一个中层人士甚至下层民众的视角来看待查理(事实上他所关注的更多是查理对基督__维护)。但是它也容易陷入普通民众对领袖的崇拜之中和教士对基督__分关注。但无论如何，这都是那个基督__的经典之作。艾因哈德写《查理》是在其住在塞利根史塔特期间，这一时代的文风以模仿古代古典作品为是，所以有人说艾因哈德的《查理》是模仿苏埃托尼乌斯的《十二凯撒传》。相比于《英吉利教会史》和《法兰克人史》来说，艾因哈德已经很努力的摆脱宗教迷信的束缚而给我们呈现一个独立人格的查理曼大帝，但还是有很多的残留。首先，艾因哈德笔下的《查理大帝传》对于很多历史事件的各个因素描写的非常模糊而且没有经过专业性的考证。例如第九节他所描写的查理曼对萨克森人的战争，他没有描写战争爆发的原因和背景，战争爆发后的过程也描述不清。“在对萨克森人的战争经常的、几乎不间断的进行着的时候，他把卫戍部队布置在边境的适当地点。”从现代史学的角度看，存在大量的不确定、模糊的描述是不太可取的。“适当地点”是在哪?这对于我们想要了解和分析这场战争的后来人来说，这种模棱两可的表述只会增加我们追求真实历史的困难。但是我们不能过分的以现在人的眼光来批判古代著作，每个时代有每个时代的大的文化和政治特点。在基督__充斥着史书的时代，个人的人格往往在神的光辉下显得渺小和不堪。艾因哈德虽然没有对历史事件的发生做出相对合理的解释而把战争归结于个人情感和人格的冲突。但无论如何，他没有将其成败原因归结于“神”，没有将这一切的推动力都归结于“神的裁决”。这种改变，无疑是其一大亮点。
其次，作为查理大帝身边最为亲近的臣子，它完全以一个臣子的视角描述他的国王，这其中的语气充满着崇拜和尊敬。他在自序中称呼查理曼大帝为“已故的伟大而又堪称光荣的君主和恩主”。他的这种态度直接影响到他的作品的史料价值。对于一个历史人物的评价和记述，应当尽可能的全面和公正，即使作者想跳出当事人后代的种种制约，但也不能不写他的过失。《查理大帝传》全文则在这一光环之下，几乎找不到对查理大帝过失的记录。对比圣高尔修道院僧侣版本的《查理大帝传》，后者对查理本人的评价的看法相对客观，它最少看到了查理曼大帝对__的维护和这之间的利益往来。艾因哈德对查理曼大帝和教会的关系没有太多的说法，只说到教皇是查理曼大帝的“好朋友”。艾因哈德对查理曼的维护，还表现对查理曼私生活中妃子的批判，将一切的过错推到王后、妃子的“恶毒”上。这些女性在查理曼政治生涯中扮演怎么样的角色我们无从而知，但绝不能将其作为一个王朝政治发展的风向标，即使她有这样的力量，也无法改变一个大的政治格局，何况还有一个封建框架在制约它。最后，我认为查理曼一生中出了对外战争以外，最大的功绩是促进了法国文化的发展。两个版本的《查理大帝传》都提到了查理曼引进人才和开设修道院。查理曼所发展的文化是基督__毫无置疑，但是我们可以看到，在这一过程中，贵族不再是“神的宠儿”。知识是什么?圣高尔修道院僧侣在描述阿尔坤的博学的时候，说他是“教士比德的门徒，而比德则是仅次于圣格雷戈里的最有技巧的圣经的诠释者”。从这里可以看出，在这个时代下，所有的知识是围绕《圣经》而展开，而最有知识的人是能够诠释《圣经》的人。“他将克里门特留在高卢，送去许多男孩，各个阶级都有，战争回来之后他检阅贵族子弟和这些男孩的文章，给优秀者名誉和地位。”从这里看出，查理对于“知识”的教育不单单停留在贵族上，封建知识垄断在贵族圈内的情况有所改善。这就类似于科举制度的作用一样，它为下层通往上层提供了一条相对和平的道路。这在一定程度上促进了社会的地位流动。
读书笔记初中（优质15篇）篇三
依旧是上海同香港大都会里的故事，也带着些生在大家族里的长长短短，但是这篇着重点在“爱”。这篇看得人难过极了，是极其令人悲伤的故事。
我归来归去还是大势压人，那时候的人多多少少浸没在新旧交替之中，多一分少一分思想就极其不同，于是家庭里的矛盾跟爆竹一样噼里啪啦响个不停。再加上局势不安定，人的神经就被紧紧绷住，稍微有点响动就如临大敌。
白流苏同丈夫离婚的七八都一直生活在自家，终于有天前夫去世，于是隐藏的矛盾就烧了起来。自家人都要把她再嫁出去，又把生活的处处不平都怪在她头上，都只因为她离了婚。一来二去之下来送信的徐太太身上就担上了白家七妹白宝络和流苏二人的婚事，于是一家人都忙起来了，只是都热于宝络冷于流苏。
徐夫人给宝络介绍的对象名叫范柳原，他是个父母双亡又在英国长大的男人，今年三十二岁，也流连花街柳巷。
但是白家人却纷纷夸他是良配，那时候何为良配？是男的然后有钱即可。白家人使出各种力气来，因为他们一定要抓住这个良配，于是把宝络打扮得金银璀璨。但是宝络还是输了，输在她不会跳舞，然流苏会，又对范的胃口。于是范柳原便请流苏来香港玩一场恋爱游戏。
流苏去了，但在去的前一部分中这样描写道她的心境“一个女人，再好些，得不着异性的爱也就得不着同性的尊重。女人们就是这点贱。”这句话很值得玩味。
那时候女人不得不靠着男人，出去又无一技之长。像是流苏这样的大户人家的女性去做点底层的活又显得不淑女，便只好去讨男性的青睐使得面上好看些。但是最后一句“女人就是着点贱”又明明白白为这样的情况感到愤愤。
流苏此番前往就是要努力同范柳原你来我往地过招，寻到他的薄弱处然后取得游戏胜利。她需要个依靠，需要一个有金钱底子和避开白家人风言风语的身份。如果有了这个身份那么她不仅是游戏的胜利者，也是胜了白家人。
范柳原是在英国待过的，身上有异国的绅士风范。他和流苏恋爱游戏的时候话语里尽是露骨迷人的情话，直敲人心底。流苏也懂这不过是游戏，要是败下阵来别说是情话，范柳原根本不会留她。
只是人就是人，心是肉做的。在战争时候范柳原匆匆去接了流苏，两个人在这样的环境下心倒是真的贴在了一起。范柳原后来打趣以前的事说他们那时候忙着恋爱，哪有功夫恋爱。
前一个“恋爱”指的是游戏，是提着心想着法的。后一个“恋爱”则是平静的放心在生活里的。
结尾最终流苏是成了他的妻子，但是他那些甜言蜜语都不对她讲了。
我想范柳原是真心爱过流苏的，只是变得太快了。为何变得快？因他有钱，因他本就是做惯了爱情游戏得到的都算作战利品。还因那时候社会上本就如此，有钱男人都在玩这种游戏。
读书笔记初中（优质15篇）篇四
韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了！婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。
读书笔记初中（优质15篇）篇五
最近，我利用空余时间读完了《草房子》这本书。《草房子》是著名作家曹文轩写的，故事描述的是个叫桑桑的小男孩在油麻地小学里六年的生活，他和小伙伴们一起经历、目睹的一件件令他终生难忘、刻骨铭心的事情。
其中，我最喜欢的人物是桑桑，因为他总喜欢做出一些不平常的事情，比如他看到人家捕鱼，就把家里的蚊帐拿走做网，结果当然是免不了受爸爸妈妈的一顿责骂;他发现冰棒在棉衣里不断融化，就穿着棉衣在校园里到处跑，看看是否有奇迹发生，引得同学们哈哈大笑。书中另外一个人物也很可爱，那就是陆鹤。
他因为身体上的原因从小就秃头，所以大家都叫他秃鹤。随着年龄的增长，他的自尊心也越来越强，他的爸爸特意给他买了一顶白色的帽子戴，可同学们恶作剧地把他的帽子传来传去，最后挂在了旗杆上，读到这个场景不由得让我想起了我们平时嬉戏打闹时的情景。
在一次活动中，陆鹤为了弥补他之前的过错，在文艺演出中扮演了秃头伪军连长的角色，演得非常好，为学校、班级争了光。
读完了这本书，让我明白了伙伴之间的友情和家人之间的亲情是弥足珍贵的，书中人物对生活的热爱，积极快乐的人生态度以及人与人之间互相帮助的精神值得我们。
读书笔记初中（优质15篇）篇六
其实就是想写写日记的感觉，写作本身就是发泄一下情绪。
借这本书的契机在和朋友一起挑她电台夜语的书，无意中看到了，正巧又到了秋冬临近的季节，人燥燥的，家里的老人也一个接着一个干枯在床上。八月到九月已经有两个老人去世了，姥爷重病的躺在床上，脑袋里长满了带状疱疹，已经认不得大多数人。我和母亲，还有姥姥三个人一起帮姥爷抱到厕所上，给他按摩，给他喂饭，把他吐出来的东西擦掉，给他换衣服，擦身上，大家都在轮换着做，还有大姨，舅舅，姥爷努力的把要吐出来的药咽了回去。看得我很心疼，曾经那么体面的老人，到现在变成这个样子，让人心疼的很，难受的很，太多的苦了。
不止一次的梦见姥爷，他一次次的在梦里跟我说时间不久了，或是他已经去世了云云，他在梦里还跟我说，他看见了他的父亲。他不再记得我是谁了，也不能坐起来了，甚至不能动弹了。
我看着他，觉得就像是逐渐干枯掉了一样。
这本书就是在这样的状况下读完的，坐在高铁上哭了两个小时，看完了。全书说的是医生印象中最深刻的死亡，关于死去的人，关于死亡之后那些还活着的人，以及死之前的那些知道自己即将死去的人。全书最后写道“我们都会死，只是如何选择。”看完全书之后，那种痛苦和对于死亡的坦然让我难以忍受却又不得不感叹那些能够冷静面对死亡的人。
全书里绝大部分的死亡原因都是肿瘤，癌症。疾病这个东西是最没有歧视的，不论男女老幼，何种肤色，全都有可能患上，都有可能因此死去。其实我们都在一步一步的走近死亡，只是最后的死状如何我们还是可以自己选择的，是选择自杀，选择减少痛苦，还是说努力一搏。
一切都是选择。
读书笔记初中（优质15篇）篇七
初中生写了一些读书心得，感兴趣的来看看本站小编精心为你整理初中。
希望你有所收获。
《繁星·春水》不止有爱的篇章，还有蕴含生活哲理的乐章：
我不会弹琴，
我只静默地听着;。
我不会绘画，
我只沉寂地看着;。
我不会表现万全的爱，
我只虔诚地祷告着。
是的，接受别人的优点，学会欣赏，就是最好的办法!
当我们漫步山林，看着美丽的夕阳，看着那一抹抹霞光;当我们走进大山，看着奔腾的瀑布，看着那一股股山泉。这时，你用心去欣赏，去感受，那夕阳倾泻的山林和飞流而下的瀑布带给你美的享受。
《繁星·春水》如一杯茶，似浓又似淡。
它浓浓的，芳香无比，像一朵傲雪的腊梅;。
它淡淡的，沁人心脾，如一枝出谷的幽兰。
读它，就像品味一杯醇香、甘美的茶。
我非常喜欢看伊索寓言这本书，里面有好多的寓言的故事，给我留下深刻的印象。
其中动物篇中有《狮子、熊和狐狸》的故事，狮子和熊它们为了一只小羊羔，先是争吵，后来就动手打了起来。经过一场激烈的搏斗，双方都受了重伤。其实狐狸早就躲在远处坐山观虎斗了，它看到了狮子和熊搏斗的全过程。狐狸把躺在它们之间的小羊羔抢走了。这个故事说明鹬蚌相争、渔人得利，两者相争，让第三者得了利。
人物篇里面有《农夫和蛇》的故事。在一个冬天里，一个农夫在路边看见一条蛇冻僵了，他把蛇救了起来放在怀里，蛇慢慢的苏醒了就咬了农夫一口，农夫感觉剧痛，他把那该死的蛇扔在地上踩死了，最后农夫说了一句蛇就是蛇，怎么也改不了它那丑恶的本性。这个故事说明即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也不会改变，怜惜恶人，后患无穷。
鸟类篇里面有《公鸡和珍珠》，讲的是一只公鸡肚子饿得咕咕叫，为了寻找食物，便向粪堆走去，它想粪堆里有什么虫子或没被消化的食物，公鸡满怀希望的翻着、挖着……扒着扒着，突然扒出一颗闪着光芒的珍珠。但公鸡不觉得珍贵，拿起来看了看，又把它扔了：“这么一个又冷又硬的石头，除了会发光，什么都做不了，还不如一粒米好吃了”!但珍珠一点也不在乎，因为总会有识货的人要它的。后来有个过路人发现了珍珠，赶忙捡起来，高高兴兴地把它拿走了。这个故事是说，自己最需要的东西，才是真正珍贵的。
寓言虽然篇幅短小，但它的形象地反映了人们生活各方面的内容，并通过故事背后的哲理，给人们深刻的启示，也是我从中得到教益。
有些路，永远不能走——读《灵与肉的救赎》后感。
请看：珠海市的林接云在1995年因为吸毒贩毒被判处8年有期徒刑，期间大儿子学着他辍学、游手好闲，并也染上了毒瘾。妻子极度伤心艰难度日，老父亲也因伤心过度脑溢血住院;东莞市的罗小凡为了吸毒，变卖了家里的所有家当，使祖母和父亲气得致病，过早地离开了人世。但值得欣慰的是，他们最终都摆脱了毒品的纠缠，有了自己的生活目标，最终成为了对社会有用的人。
尽管书中所写的都是成功戒毒的。
励志。
事迹，但是我知道，在书外没有描写到的世界里，有多少吸毒者导致家破人亡的悲剧;有多少吸毒者在没有资金购毒吸毒的情况下，或死于严重的身体戒断反应引起的各种并发症，或由于痛苦难忍而自杀身亡……这令多少家人痛心疾首!
吸毒，是一条我们永远都不能走的路。
根据有关资料显示，毒品问题日益严重，成为了困扰当今社会生活的极大祸患，成为了全球性的灾难。毒品是目前的世界第二大宗买卖，仅次于军火而高于石油。全世界每年毒品交易额达5000亿美元以上，毒品蔓延的范围已经扩展到了五大洲的200多个国家和地区。全世界有两亿多人在吸食毒品，其中17到35周岁的青壮年占吸毒人数的78%。这庞大的数据表明了目前有多少人正在毒品的侵蚀下苟延残喘，苦苦挣扎着。可是，每天还是有相当多的人，即使他们知道毒品的巨大危害，依然是经不住诱惑，想要寻求精神的麻痹，不顾一切地跳进了毒品早已为他们设好的陷阱里。他们从此失去了学习工作的机会和能力，背弃了亲人和朋友，出卖了自己的良心，干尽了坑抢拐骗的事情，感染上各种各样的疾病，甚至是乙型肝炎或者艾滋病，使得自己陷入了万劫不复的境地。
吸毒不仅危害个人，同时也会给国家带来巨大的灾难!
晚清时期，英国为了开拓中国的广阔市场，竟然开始向中国输入鸦片。在之后的很长一段时间里，中国已经染上毒瘾的人民为了能够购买鸦片，不惜倾家荡产，使得自身妻离子散，也使得白银大量外流，国民日渐贫弱，国力日益衰微，终于在西方列强的坚船利炮下一次又一次地败下了阵来。连被誉为民族瑰宝的圆明园也被无情地烧毁了，中华大地被列强们疯狂瓜分……最终，中国沦为了半殖民地半封建社会，无论是多么弱小的国家都能轻易地击垮我们，泱泱大国任人欺凌。这让曾经自誉为“天朝上国”的我们情何以堪!
新中国成立后，浩浩荡荡的禁毒运动，，终于把危害中国百余年的鸦片余毒洗清，创造了一个历史奇迹!可是，好景不长，在20世纪80年代，趁着我国改革开放的机会，毒品再一次肆无忌惮地汹涌袭来，危害着众多国人的身心健康，也威胁着我们国家和民族的命运。
我们是国家的新生代，是祖国的未来。我们要志存高远，远离毒品，奋发有为，努力学习科学文化知识，积极向社会宣传有关禁毒的知识，成为新世纪的人才，为祖国的发展作出贡献。
我们面前的路，有的充满诱惑，有的遍布艰辛，有的能在路上欣赏美丽的风景，有的却是步步惊心。我们要有充分的辨别能力，一颗坚定的心。因为有的路，永远不能走。一旦踏上了吸毒之路，会终身误尽。请记住：一失足成千古恨!
读书笔记初中（优质15篇）篇八
读书是我们学生的头等大事，书是不说话的老师，书是知识的宝库，读书的益处十分的多。下面小编带来的是初中读书笔记1600字，希望对你有帮助。
书到用时方恨少，事非经过不知难，《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水；这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。
比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径；教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异。他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵。回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”。每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。
读书笔记初中（优质15篇）篇九
那一片脆亮、嘹亮的声音，有的一声长叫，有的一声短叫，有的包括着六七个音阶，有的只是一种声音，虽然短，但是圆润而清脆。在黎明时，这是属于一种小生物的天空——是鸟、鸟的声音。
鸟的模样非常小巧，世界上的所有生物都不及小鸟轻巧、俊俏。它们有长长的尾巴，毛茸茸的毛，胸前加一块美丽鲜艳的颜色，有的飞起来在太阳底下显示出那斑斓的颜色与斑点，多么可爱呀！鸟的身躯玲珑饱满，不瘦也不胖。它很巧，在一点惊动下，便像闪电似的飞走，非常的快速，它不允许人们看见它的身姿，留下来的是无限的迷！
鸟带给人们的喜悦和欢喜不是永远，它也带给了我们不同的悲苦与一些伤感。在冬天的时候，没事时瞄瞄窗外，看见的是几只可怜的小鸟在觅食时，而悲惨的冻死在寒风刺骨之中，让人看见了就好像回忆起安徒生童话中里的《卖火柴的小姑娘》中的小姑娘冻死在了那个寒冷的冬天。也想到了睡在垃圾堆中那些穿着破烂不堪的乞丐们一样。
也许就是因为这个原因，一些爱鸟的人，不，应该说是怜悯鸟的人，把那些可怜的鸟关在狭小的鸟笼里——对于鸟来说的监狱里，不，这个做法是不对的，既然爱鸟，就应该让鸟自由，站在鸟的观点上来说，它们宁愿要自由，也不要享受好的待遇，虽然鸟在大自然中会被冬天的严寒冻死，但是，这就是所谓的大自然中的生态平衡，强者生存，弱者衰灭，这是一个永远改变不了的真理！
最后，我想呼吁那些捕鸟的猎人，不要捕猎那些小鸟，为了你们的子子孙孙，为了大自然中的生态平衡，住手吧！我还要劝一些把鸟残酷的关在鸟笼的所谓的爱鸟人，把鸟放飞吧！让它们拥有属于自己的蓝天！
读书笔记初中（优质15篇）篇十
本想把身份证拿了就走。没想遇到了阻力。老头拿身份证的手向后扬了扬，我心中老大的不快。他说，你得听完我一句话，你是个好人，每次都给我钱，可是你在给钱的时候，从来不弯腰，钱往碗里一扔，哐地一声，有时候还蹦出来了，那“哐”的一声让人听了心里很不舒服。（这里写作者找到身份证时老头对他每次给他钱时的不满点出原因反映了对人的态度一定要热情）。
在我一直的想像中，他对我应该是感激的。不料，在他心里还积累了这么多的怨恨。我说，我很忙，再说我不喜欢弯腰，从来也不曾向谁弯过腰。他说，不对，你刚才就在马路的对面向一个人弯了腰。（这里写作者得知对他的不满后用理由对付并从老头的话中得知作者对不同人的不同态度）。
站在那里，我认真地回想。是的，刚才，就在马路的对面，一辆小车停了下来。下来的是一位单位的领导，他对我有恩，是我可敬的大哥。他在车里看见了我，并把车停下来，和我打招呼。估计我当时确实有点受宠若惊的意思。（这里写作者对一位老板的态度与对老头的态度形成鲜明的对比反映了作者的对人态度因人而议这种对人的态度需要深思）。
读书笔记初中（优质15篇）篇十一
最近看完了简七的《好好赚钱》这本书，对投资理财有了比较系统的认识。《好好赚钱》是一本理财入门书籍，这本书详细介绍了理财的各个方面，适合零基础理财小白的入门书籍。
很多人总是觉得自己赚的钱还太少，不需要开始理财，等以后赚的钱多了，自然会开始理财。其实，理财并不是一项“自然”就会的技能，是需要刻意练习的。如果你在工资少的时候是月光，很可能你的薪资涨了，还是会月光。
如果不开始理财，即使月入两万还是会月光。在《好好赚钱》这本书中，有这样的例子，一位月薪2万的软件工程师，原本打算在5后存下50万，没想到毕业三年，基本都是月光，没存下什么钱。
书中另一个例子更加触目惊心，即使是年薪百万，每年穿得光鲜亮丽，开豪车，拎名牌包包，如果不知道理财，也许也会有经济窘迫的时候。
这两个例子都告诉我们，当你没有理财的能力时，即使有着令人羡慕的薪资，也不一定能够拥有相对多的财富。
阅读《好好赚钱》这本书，我发现有以下三个亮点。
似乎每个人都有一个实现财务自由的梦想。但到底什么才是“财务自由”？根据胡润最新的报告认为，财务自由的门槛，一线城市是2.9亿元，二线城市是1.7亿元。根据这个报告的数据，大部分人想要达到财务自由是非常难的。
简七在《好好赚钱》这本书里提到，这些所谓的财务自由的数字，是“刻舟求剑式”的财务自由，除了给我们更多的焦虑，无法指导我们做任何改变。每个人的状况不一样，实现财务自由的金额肯定是不一样的。她认为实现财务自由的一个最最基本的标准，就是我们的被动收入刚好可以覆盖日常生活的支出费用。她分享了一个公式：财务自由度=投资净收益/总支出，当这个比例达到100%，就可以实现真正的财务自由。
对于大部分普通人来说，可以通过投资理财来获得被动收入，覆盖日常生活的支出费用。比如说，你每年的支出需要10万，你的投资收益每年也有10万，那么你的投资收益就可以100%覆盖你的总支出，即使你没有了工作，也不需要为生计担忧。这就是我们需要理财的理由，为了有一天可以实现投资收益覆盖日常的总支出甚至超过日常的总支出，让工资不再是唯一的收入来源。
刚才我们讲到了投资理财的意义，以及财务自由的最基本标准。在实践过程中，你需要经历三个阶段。
并不是每个人都有理财的意识的，很多年轻人是月光一族，赚了多少钱就花多少钱。还有一些人甚至是负债累累，办了多张信用卡，过着拆东墙补西墙的日子。有些人会认为，月光是因为自己赚的钱不够多，实际上，有些月入两万，甚至月入五万的高薪人士，如果没有理财的意识，依然过着月光的生活。所以，实现财务自由的第一阶段是觉醒，要开始有理财的意识。
如果你想要获得投资收益，那么本金是必须的。第一桶金的金额因人而异，可以是几万，也可以是十几万。大部分人的第一桶金都是通过工作收入攒下的'钱。你可以给自己设定第一桶金的目标，比如，攒下10万块。在积累第一桶金的时候，也可以尝试一些低风险的投资方式，比如说货币基金等。
完成第一桶金的积累之后，我们对各类的投资产品也有了比较多的了解，这时候可以开始建立自己的投资系统。具体如何建立投资系统，可以阅读下《好好赚钱》这本书，里面有详细的介绍。
《好好赚钱》这本书详细介绍了从零开始投资理财所需要的基本知识，以及基本的步骤。
简七从投资理财的第一步开始讲起，也就是从积累第一桶金开始讲起。对于大多数工薪族来说，“月光”是大多数人在理财道路上遇到的第一只拦路虎。工资一发下来，想要存钱，但总是忍不住买买买，到了月底，发现工资都用完了。即使工作几年，几乎没攒下任何钱。要积累第一桶金，一是要提高赚钱的能力，二是要明智地购物。同时也要养成一些好习惯，比如说，提前制定存款的规划，每天记账等等。
理财的第二步，检查自己的财务状况。在你开始投资之前，先了解下自己的财务状况以及抗风险的能力，再根据财务状况，选择适合自己的投资方式。
接下来，可以开始投资了吗？其实，还差一步，那就是要建立安全保障。大部分人平时看似工作还不错，实际上对风险的承受能力十分脆弱。建立安全保障，包括公司给员工买的五险一金，有些公司还给员工购买了补充医疗保险或者商业保险（包括意外险和重疾险），这样个人的保障相对来说会好一些。如果公司的保险没有那么全，我们在投资之前，先要考虑是否需要给家人，尤其是作为经济支柱的家庭成员的购买寿险或者重疾险等保险。当然，具体要根据家庭的情况，来选择合适保险。
这些保障做好之后，可以开始考虑投资。简七详细介绍了投资的各个方面，比如在投资之前，先要开通4类账户：银行账户、货币基金账户、互联网基金账户、股票账户。也介绍了选择理财产品的方法。
在第9章，详细介绍了巴菲特推荐的指数基金，以及指数基金的定投方法等。在第10章，介绍了一种省心省力的极简投资法，定投五只基金：新华纯债添利a，易方达沪深300etf联结、嘉实中证500etf联结、博时标准普尔500etf联结、大成纳斯达克100指数。这5只基金基本涵盖了5个主要投资方向：固定收益类投资、国内大型公司股票、国内小型公司股票、国外大型公司股票、国外小型公司股票。
当然，投资有风险，大家还是要根据自己的情况来选择投资方式。对于投资，自己要对自己负责，而不是盲目跟从他人的意见。
虽然我从开始工作就开始记账和理财，并每月定投沪深300和中证500指数基金。这本书还是带给我一些收获，比如说，理财是为了过上自己想要的生活，实现自己的生活目标，而不是追求某个金额。钱是一种资源，而不仅仅是一个数字。简七的极简投资法也给我一些启发。
简七的《好好赚钱》可以作为一本理财的工具书，当你需要某个方面的知识，就可以翻开书查阅下。如果你还是月光族，或者还没有开始理财，可以根据这本书的介绍，从积累第一桶金开始，开启自己的理财之路。
读书笔记初中（优质15篇）篇十二
书到用时方恨少，事非经过不知难，《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水；这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。
比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径；教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异。他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵。回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”。每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。
读书笔记初中（优质15篇）篇十三
《昆虫记》这本书的作者是法国著名的作家法布尔写的。他迷恋昆虫研究，曾经用自己的积蓄买了一块荒地，专门用来放养昆虫。在这块荒地上，他对昆虫进行了长达30年的观察，揭开了昆虫世界的许多秘密，然后创造了这本书。《昆虫记》这本书既是一部严肃的科学著作，又是一部优秀的文学作品，读起来饶有趣味呢！
介绍完“我的故事”后，法布尔就介绍起昆虫的本领。昆虫的本领中有四个环节。
第一个环节是高明的杀手，高明的杀手是指膜翅目昆虫的食物是要完好无损的，保持优美的形状和颜色，既不能让它们薄膜破损，也不能有开裂的伤口，更不能有丑陋可怕的死相。他们的猎物，最好是有活昆虫的新鲜。
第二环节是装死的真相，装死的真相是指会装死会让人感到懦弱和投机取巧。但是，有些昆虫只喜欢新鲜的食物，对死尸它们是碰都不碰的，更确切的是让敌人对自己失去兴趣。
第三环节是催眠与自杀，催眠与自杀中的催眠是指像母鸡等动物。比如把母鸡抓住，再把它的头压在翅膀下面，将它用这个姿势要换片刻后，放在地上，让它侧卧。这一切动作完成之后，你会发现本来活蹦乱跳的母鸡倒在地上，一阵抽搐，把自己冰凉的爪子收到腹下，像死了一样。过一会儿它会慢慢站起来刚开始会摇摇晃晃、尾巴悬垂……，不过过一会就好了。
第四环节出色的建筑师和第五环节昆虫与蘑菇也十分好看哦！
这本书真是太好看了，有空请你买来看看吧！！！
读书笔记初中（优质15篇）篇十四
元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。对这种人的人品个性做解释，一般而论，总是徒劳无功的。在一个多才多艺，生活上多彩多姿的人身上，挑选出他若干使人敬爱的特点，倒是轻而易举。我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的`反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蟒蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚，在苏东坡这些方面，其他诗人是不能望其项背的。
读书笔记初中（优质15篇）篇十五
温柔端庄的大家闺秀，为了梦寐的痴求成了叛逆的杜丽娘。
牡丹亭上，百花犹存，脉脉温情依旧在，一厢情愿去，双宿双飞还。
而在柳梦梅心中，最美不过牡丹亭。花团锦簇的牡丹亭，花枝招展的佳人，而自己于伊人身旁。
所谓丽人，在梅边。
当梦境与现实碰撞，一切不过虚无，严苛的制度压制了刻骨铭心的眷恋，维护现有的规章?亦或维护真正的爱情?泪眼心寒归时泣，愿君永铭终不弃。于是，杜丽娘凄烈地只留一副冰冷的身躯给制度，心魄随柳梦梅而去。人鬼情缘仍未了，爱恨又岂在朝朝?杜丽娘是如此聪明的女子，又怎会让柳梦梅一生与一个孤魂相伴?而至于柳梦梅，连万念俱灰的心情也没有时，那该是怎样绝望，怎样悲凉。
“重到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。”纳兰容若这么说。柳梦梅在寻找，在等待着金榜题名的那一刻。于是，他寻回杜丽娘的躯壳，幸福，终究来到。那算是一段美好的日子，朝暮如歌，镌刻于心，带着憧憬与隽永，像一场华丽而不真实的梦幻，虽没有那前朝长生殿华美绮丽，宛如幻境，但是却有着相印的心，真挚的情。再也不用长相思时渴盼的念“美人如花隔云端，上有青冥之长天。”幸福的道路总是坎坷不平，柳梦梅被他人陷害，两人随即不得不分离，碧落黄泉，却再也隔不断爱的思恋。正义与爱情面前，任何阴谋已然微不足道，有情人终成眷属，终于可以“执子之手，与子偕老”，一切崎岖如此渺小。
爱，终究可以战胜一切，就让我爱你爱得很深很远很古典。