读后感的写作过程可以提高我们的表达能力和思维能力，培养我们的思辨和批判思维能力。接下来，我们将为大家分享几篇优秀的读后感范文，欢迎大家品读与交流。
读后感的演讲稿（实用15篇）篇一
亲爱的同学们：大家早上好!
很高兴能为你们解读《弟子规》，愿我的拙见能带给你们想要的收获。
在《弟子规》中，“谨”单独构成了一个非常重要的部分，这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。
今天早上我解读的是“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”
“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。”意思是说早晨要早起，晚上要适当地晚睡，年老是非常快的事情，朝华易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——
孔夫子基本上是温文尔雅的，动怒的情况不多。如果我们去看《论语》，这大概是老夫子比较动肝火的一次，这个话说得很重，要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。
说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股”“闻鸡起舞”的故事吧，可我今天不说这些故事，我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床，几十年如一日。所以北大校园里有一句话，闻“季”起舞。鸡还没起呢，季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白，说季先生，您过去遭受过那么多挫折，有十几年还不让您工作，您又担任了一百多个学会的会长，经常要开会，您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑，说当你们起来用早餐的时候，我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷，他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”就是要求孩子们爱护生命，养成良好的卫生习惯，早晨起来，要洗脸，还要漱口;上洗手间后，要洗洗手。
提到养成良好的卫生习惯，我不禁想到台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》，文中写到两幅画面：在台北市一家大型停车场，一位年轻漂亮的小姐，给她的狗擦屁股，只见那位小姐擦完，打开车门，先把刚用完的卫生纸放进车里，再把狗抱上车。还有在纽约中央车站，一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上，当着旁边上千经过的人，用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。
同学们，画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑，华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗?不，她们反而更让人感到，令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱，饭前便后不洗手，更有甚者，随地吐痰，乱扔果皮纸屑，在公共场所吸烟破坏公共环境，真是害人害自己。要知道，一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事，它还是一种社会公德的表现，我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。
我喜欢读〈〈弟子规〉〉。“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。
弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的'，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》我知道文明就是：信——次谨信。
诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
也许有朋友安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗?当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗?……我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信!这就是不文明!
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
读后感的演讲稿（实用15篇）篇二
关于写马云的书我是一直都想看的，我并不是想从马云的成长经历、创业经历中学习他的成功经验，马云的经验对我们没有太大意义....我们需要看的是他的所思所想和他的创业精神。
偶然看到了一本书是马云的助理-陈伟写的，而且是马云亲笔作序的就很感兴趣，觉得应该比较靠谱。于是买下来花了两天时间读完了，现在跟大家分享一下我的一些心得。
马云读《道德经》。
其中我最感兴趣的是马云读《道德经》、马云闭关密语、马云看的书、阿里巴巴文化，还有马云的演讲为何那么具有感染力。
先讲讲马云是怎么读《道德经》的，本书专门有一个部分是写的是马云如何读的《道德经》，陈伟说到马云的工作包里一直都会放着三五本书，其他的书换的都很快，唯有一本非常薄的《道德经》是常年都放在包里的。（之前看到一些消息说马云从不看书，我觉得那是不可能的，只是他的办公室里放的书不多）。
为什么是非常薄的一本？因为马云不愿意看那些带有注释的，觉得那样会被注释影响自己的阅读和理解。不得不说马云就是马云，他对这个世界上的任何一件事情都有自己独到的见解，有些方面的见解甚至比提出的那个人的还要深刻。马云有一次读《道德经》的突然的兴奋的对作者说：“哎呀！这哪是我读老子，明明是老子在读我，而且他读到了我内心的最深处”还有说过：“2000多年对一个人来说太久了，但对一个物种来说却是一刹那。2000年来知识大爆炸，但是智慧还是那些智慧，古人完全能够读懂今天的人心”。
我的书架里有一本很厚的《道德经》，是有注释的，也带有故事。我是不是也该买一本没有注释的，试着读一下原味的《道德经》，但《道德经》是读不完的。
读书即是读作者，再深了就是读自己。曾经看到过这么一句话，“一本新书要是读了五分钟还不能引起你的好奇和内心的喜悦你就可以扔掉这本书了”，现在看来就是这么一回事，因为有些书里读不到自己的内心，有可能作者跟你不是一个世界的人，也有可能作者的水平就不如你，作者解读不到你的内心深处。
马云一直强调：“淘宝要不断创新，支付宝更要创新，千万不要把淘宝做成银行的模式。”
陈伟问马云：“银行建立和发展这么多年了，该创新的银行早都创新了，我们真的还能再创新吗？”
马云：“音符只有7个，而经典音乐作品有千千万万个，你怀疑过音乐家们还能写出新歌吗？”
创新是无止境的，手里的资源都一样的时候，有些人能建立起一个“帝国”，而有些人可能把仅有的那些资源都玩儿没了。
兴趣和哲学。
马云曾经说过：“人是未来佛，佛是过来人，佛也曾如你我般天真”。马云很小的时候他外婆经常会带着他去烧香拜佛，外婆和其他拜佛的人一样，拜佛的时候都是愿菩萨保佑全家平安、发财。而每次马云都会“纠正”外婆，说应该“保佑”菩萨们平安、快乐。他说：“如果菩萨自己都不快乐，还怎么保佑你呢，大家都有求于菩萨，而只有你为菩萨着想，那么菩萨最后会保佑谁呢？”
就像现在，马云就把每个中小企业看作是心中的“菩萨”。我们做企业也是一样，唯有你处处先为别人考虑的时候别人才会为你考虑，才会认可你。不论是客户、供应商、代理商、还是员工和股东。
我也经常去寺庙，也拜佛。但是我拜佛从来不会祈祷，只是单纯的拜佛，敬仰佛。我想，拜佛其实就是拜自己，是从喧哗的外部世界回到自己的内心世界，让自己与佛同在。
月真法师曾经是天台山一个寺庙的住持，他带马云和陈伟去过。他年轻时天台国清寺里留下的照片跟马云很像，所以马云经常开玩笑地对月真法师说：“其实我就是你，你就是我。我在外面帮你做商业，你在庙里替我修行。这样想的时候我心里踏实多了。”
月真法师说：“修行也并不一定非要在寺庙里，在哪里都行。”
而马云回答道：“当然！想通一半的人才会出家，全想通了就应该还俗‘普度众生’在庙里怎么整？出去帮助千千万万的老百姓和千千万万的中小企业才是‘普度众生’。”
马云跟人谈事最喜欢去永福禅寺，原因可能有二：第一，外面去哪里找如此幽静可供交流和思考的好地方？第二，佛法里有很多哲学思想，与人探讨佛法比自己看书轻松的多，也有趣的多。
有些企业经营中的实际的问题，比如市场、管理的问题你可能在营销学和管理学中死活找不到答案，但是可能从佛法或哲学中就能轻松的找到答案。当我们遇到难题时不妨试试将问题带到其他领域寻找答案，世间所有的一切都是相通的。
2009年，阿里巴巴即将迎来十周年庆，马云想找个地方静下心来好好一下10年间走过的路，再想想公司今后的方向。于是，陈伟陪马云去了一趟缙云山。
闭关的某天晚上马云突然跑出来对陈伟说：“我们去吃夜宵，我饿了”。
“不是还没结束吗？”陈伟差异的问。
“我自己觉得好了就好了。”马云说，“这几天，别人闭关，我是得安静。公司马上要10周年大庆了，这两天我把新商业文明想的更清晰了。”
在吃饭的时候马云说：“文明和智慧一样，不是谁发明的，而是被唤醒的，其实它一直都存在，所以阿里巴巴接下来的工作就是要用已有的资本和信息的力量去唤醒新文明，并庇佑它壮大。”
那天晚上马云边吃边说了很多：
阿里巴巴前10年是从无到有，今后10年要从有到无，无处不在的“无”。
“电子商务”将来是无“电子”不“商务”。
所谓“功成身退”就是“身”可以退而“心”不能退。
这些思想，后来我们在阿里巴巴10周年大庆上马云的演讲中听到了。而这些都是马云一个人在山上“禁语”时的思考。
永不放弃。
永不放弃，这是阿里巴巴企业文化的核心所在，也是所有正在创业道路上或即将走上创业道路的人共同的大信念。马云跟陈伟说过，他唯一一次想放弃是在1997年。当时他在做“中国黄页”（），而生意正做的红火的时候，电信横插了一杠子，也做了一个黄页（），一下子把水给搅浑了。之后发生了很多事，使得马云不得不与电信合作，而身在美国的他一时又找不到前进的方向。
一个星期天，情绪低落，举目无亲的马云走进了教堂。
牧师在做完祷告后，讲起第二次世界大战时的丘吉尔，并朗诵了一段丘吉尔的演讲：
youask,whatisouraim?icananswerinoneword.itisvictory.victoryatallcots-victoryinspiteofallterrors-victory,howeverlongandhardtheroadmaybe,forwithoutvictory,thereisnosurvival....（你们问：我们的目的是什么？我可以用一个词来回答：胜利！不惜一切代价去争取胜利，无论多么恐怖也要争取胜利，无论道路多么遥远艰难也要争取胜利，因为没有胜利就无法生存....）。
牧师演讲中充满激情的眼睛一次又一次盯着马云。
马云后来说：“当时我觉得冥冥之中就好像是上帝派牧师来鼓励我，我觉得牧师就是在讲给我一个人听的。”
从那之后马云再也没有过放弃的`念头，给别人签名的时候最多的就是：“永不放弃！”
马云的另一句话更值得品味，“比起演讲者说的，听者接收的显得更重要。”其实马云的内心从未有过放弃的念头，只是在困难的时候需要鼓励而已。从表面上看那天是牧师鼓励了马云，而实际上是马云的内心捕捉到了牧师的话。
而我个人认为，“永不放弃”和“永不言弃”也是两回事，也许有些人嘴上抱怨了流眼泪了感到绝望了，但是他的内心始终没有放弃过，他可能“言弃”了，但没有“放弃”，也许他会短暂休整之后东山再起，也许他会另谋出路，但是他从未曾放弃过心中的那份“信念！”
有些人也许整天嘴上挂着“永不放弃”，但是内心深处却从不敢全力以赴，一直给自己留着一条后路。他的“永不放弃”也许只是为了安慰他仅存的一点自尊，也许是为了他的面子，想让自己看起来很“坚强！”。
高处不胜“霾”
如果说“高处不胜寒”是形容的人的境界达到一定高度之后身边没有人能够读懂他，没有人能够理解他而带来的极度的孤独感。
那么“高处不胜‘霾’”则形容的是人功成名就之后别人的另眼相看，嫉妒而带来的烦恼与痛苦。
有一天，一个朋友打电话陈伟，说：“马云进军的行业可真多啊！现在连门窗也做了？”
陈伟：“没有啊！”
他说：“那我们县城的一条街上全是某门窗的广告，上面都是马云的照片”
又有一次，马云和陈伟他们在上海开会，宾馆门口有人看到马云，兴奋的请马云跟他合影。
过了一会儿陈伟去洗手间，听到里面有人打电话：“我刚跟马云开完会，我把照片给你发过去给你看！”
阿里一开始想在香港上市，可是一些媒体却开始攻击马云，认为推行合伙人制是为了摆脱董事局的控制，这不符合香港上市的规则。最后阿里决定去美国上市。
后来马云谈到上市规则时说：“规则是用来捍卫原则的，香港要把自己建设成一个开放、透明、与时俱进的现代化都市，这是原则。当规则已不适应原则时，需要改变的是规则，而不应该放弃原则去固守规则。”
对一个团队来说也一样，如果制度不够人性化，人就会潜规则制度，制度也是阶段性的，什么阶段就采取什么样的制度，制度不是为了限制人，而是应该激发人的积极性的。
没有人是完美的，也没有公司是完美的。
如果说好人是白马，坏人是黑马，那么这个世界上只有――斑马。
陈伟说到，马云承受着极大的压力，好在他是个抗击打能力极强的人，而且早有预见。早在上市半年前，他就跟高管们说：“越临近上市，负面消息会越多，像狂风暴雨一般。竞争对手会毫不客气的诽谤我们，也会毫不客气的指出我们的不足。我们要一边想象着他们愤怒扭曲的脸，一边心平气和的看看他们说些什么，‘有则改之，无则加勉’。”
一千个人的心里有一千个马云。不迷信于马云，也不试图找出马云的不足。我们在看马云的演讲，觉得很多话都说到了你心里，以为你读懂了马云，但，也许是马云读懂了我们每个人。
――苏达。
2017.8.19。
读后感的演讲稿（实用15篇）篇三
在演讲之前，我先祝各位长辈：新年快乐，平平安安每一时，快快乐乐每一天!祝兄弟姐妹：成绩步步上升，用笑声度过每天!
孝顺，必做。这是做人的基本理念。在《弟子规》里的入则孝篇中，有非常入深的孝顺当先礼仪。“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”父母叫你的时候，应立即答应，而不是拖拖拉拉。父母让你去做事时，应立刻去做，不能因为有借口而偷懒。帮父母做多点事，其实一点都不难，只要你肯用心做。
自己在以前，父母对我是百依百顺，想方设法的满足我的要求。但我呢，父母叫我去帮忙晾晒点衣服，我都拖拖拉拉，迟迟不肯去。我对自己有下过要求，做到入则孝里的每一句话，但是那件事，我就没做到入则孝里的“父母命 行勿懒” 。父母有时关心我，啰嗦了几句，但我却不知好，反而责备他们啰嗦。现在的我，不是以前的我，在孝顺方面，已经达到了我给自己的高度。
古代的黄香9岁时并懂得了孝敬父母，因母亲去世了，只有父亲照顾黄香，而黄香却很懂得报得。他在夏天晚上睡觉的时候，站在了父亲的床前，用扇子扇风，使热热的床变得很冰凉，很舒服。在冬天的时候，做完了每天的作业，便跑到父亲的床上盖着被子，把冰冰的冷床，变成热热的地毯，直到父亲要休息为止。
在学习方面，我的成绩是忽高忽低，在《弟子规》里的“宽为限 紧用功工夫到 滞塞痛” 意思是讲：不妨把学习的期限安排的宽一点，但在学习的时间要抓紧。只要功夫到了，不懂的地方自然懂。
而我刚好，反了。我学习的期限安排的乱七八糟，学习的时间放得很宽。就算没学懂，我也没有及时去问老师、家长和同学。而那个不懂的地方，我就一直在纠结。“房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病”这几句是讲：房内的东西要干净整洁，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，文具之类要规范放好。 如果磨墨时，把墨磨偏了，说明你心不在焉。如果写字写的很潦草，说明你心没安静下来，思想不集中。所以，学习时要专心致志。
在学习时，要静下心来，不能很浮躁，要不老师讲的任何一句话，你都没听进去。写作业的时候，心更要静下来，一笔一划的写，而不是三下两下搞定它。写作业要速度完成作业，不能缓。要做到高质量的学习，并且用高质量来完成当天的课后练习。并且， 把任何学过的地方复习一下，回过头来品味一些学过的知识。把第二天要学的内容，先预习一遍，记牢里面的内容，第二天的课你便会很容易的听懂，学懂。
“凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉”这句话讲到了重点，凡是说出的话，首先要真实，不能虚假、要讲信用。说谎话骗人、胡言乱语，这些都是不可以的行为。答应了别人的事情，要尽可能的去帮助他，而不是答应后，便找任何借口去减少负担和推卸(xie)责任。既然你是做不到的，那就不要去答应别人，既然你答应了就要做到。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。
我喜欢读〈〈弟子规〉〉。“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。
弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝为先。在我的'印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：信——次谨信。
诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
也许有朋友安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗?当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗?……我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信!这就是不文明!
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
读后感的演讲稿（实用15篇）篇四
是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?(《窗棂边的栀子花》)
2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天，她在感怀春光，春太美，太绚烂;她在伤怀夏日，夏太烈，太决绝;她在痛苦冬天，冬太冷，太彻骨。所有的所有，带去她先前的安定与快乐。只有秋天，配合她凄冷的心情，告诉她这世上，另有一季，可作她人生的注脚。(《季节》)
3、苏轼的“缺月挂疏桐”，会不让人产生遐思吗?
朱淑真的“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明”，不知又有多少人体会到呢?
李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”，那月如钩;何人能不感到秋的冷清呢?
多么凄凉的秋季!多么让人有情感——伤感的秋季啊!秋季，与梧桐，与绵雨，与缺月合照出一张照片，那张照片存在我们的心中方能永存。那张照片是对秋季的真实写照。那梧桐，也许寒鸦也不肯栖;那绵雨，也许大雁也羡慕;那缺月，也许文人墨客在寄托情感。(《季节》)
4、当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手;当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你;当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯;当你惆怅时，他为你带来了开心果;当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟;当你……然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么?是冷漠，还是倍致的关怀?(《滴水之恩，你以何报?》)
《好的演讲稿开场白》青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴;“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的缱绻情思;“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬;“苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。(《母语》)
6、还记得那个叫李春燕的'汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。 (《花开两岸》)
7、这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。
小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上天赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。” (《诗意地生活》)
8、好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜，栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。(《诗意地生活》)
9、下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。(《诗意地生活》)
10、云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。(《怀想天空》)
一、假设情境(结合心情),引出文章;
二 1、主人公的性格
2、作者的思想
3、经典的场景与语录
(这三点要做出细致的分析)
三、回扣开头的情境,并作出总结
演讲稿：
不同类型、不同内容的演讲稿,其结构方式也各不相同,但结构的基本形态都是由开头、主体、结尾三部分构成.各部分的具体要求如下：
1.开头要先声夺人,富有吸引力
演讲稿的开头,也叫开场白,它犹如戏剧开头的“镇场”,在全篇中占据重要的地位.
开头的方式主要有如下几种：
? 开门见山,亮出主旨.
这种开头不绕弯子,直奔主题,开宗明义地提出自己的观点.如1941年李卜克内西《在德国国会上反对军事拨款的声明》开头就说：“我投票反对这项提案,理由如下：”.
?叙述事实,交代背景
开头向听众报告一些新发生的事实,比较容易引起人们的注意,吸引听众倾听.如1941年7月3日斯大林《广播演说》的开头：“希特勒德国从6月22日向我们祖国发动的背信弃义的军事进攻,正在继续着.虽然红军进行了英勇的抵抗,虽然敌人的精锐师团和他们的精锐空军部队已被击溃,被埋葬在战场上,但是敌人又从前线调来了生力军,继续向前闯进.……我们的祖国面临着严重的危险.”
? 提出问题,发人深思
通过提问,引导听众思考一个问题,并由此造成一个悬念,引起听众欲知答案的期待.如曲啸的《人生·理想·追求》就是这样开头的：“一个人应该怎样对待自己青春的时光呢?我想在这里同大家谈谈我的情况.”
? 引用警句,引出下文
引用内涵深刻、发人深省的警句,引出下面的内容来.如一个大学生的演讲稿,标题叫《我的思考与奋起》,开头就很精彩：“一个人如果一辈子都不曾混乱过,那么他从来就没有思考过.”
开头的方法还有一些,不再一一列举.总之无论采用什么形式的开头,都要做到先声夺人,富于吸引力.
2.主体部分要层层展开,步步推向高潮
演讲稿的主体,要层层展开,步步推向高潮.所谓高潮,即演讲中最精彩、最激动人心的段落.在主体部分的行文上,要在理论上一步步说服听众,在内容上一步步吸引听众,在感情上一步步感染听众.要精心安排结构层次,层层深入,环环相扣,水到渠成地推向高潮.
主体部分展开的方式有以下三种：
并列式.
并列式就是围绕演讲稿的中心论点,从不同角度、不同侧面进行表现,其结构形态呈放射状四面展开,宛若车轮之轴与其辐条.而每一侧面都直接面向中心论点,证明中心论点.
?递进式.
即从表面、浅层入手,采取步步深入、层层推进的方法,最终揭示深刻的主题,犹如层层剥笋.用这种方法来安排演讲稿的结构层次,能使事物得到由表及里的深入阐述和证明.
?并列递进结合式.
这种结构,或是在并列中包含递进,或是在递进中包含并列.一些纵横捭阖、气势雄伟的演讲稿常采用这种方式.
3.结尾要干脆利落,简洁有力
演讲稿的结尾,是主体内容发展的必然结果.结尾或归纳、或升华、或希望、或号召,方式很多.好的结尾应收拢全篇,卒章显志,干脆利落,简洁有力,切忌画蛇添足,节外生枝.
读后感的演讲稿（实用15篇）篇五
人之初，性本善，性相近，习相远……幼时背过的。
三字经。
还萦绕在梁，那么，读完三字经有什么感想吗?下面是本站小编为你整理的几篇三字经读后感。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
自从学习了经典名著《三字经》之后，我有了很大的收获，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟母为了给孟子创造一个良好的成长环境，曾三次搬家。孟子不好好学习，孟母生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。它使我想到了爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习更上一层楼，又是给我买点读机，又是给我买写字桌，星期六星期天还送我去老师家补课。从前，我不理解爸爸妈妈的苦心，认为买给我的东西是理所当然的，所以也不知道珍惜，当我贪玩的时候，父母说一下我，我还会不服气，认为他们不该限制我的自由。学了《三字经》后，我终于明白父母为什么这样，是希望我好好学习，做一个对社会有用的人。
“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”讲的是：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给兄长，尊敬兄长的道理。而现在有些孩子在家大多都是小皇帝，他们惟我独尊，想要什么就叫父母买，没买到就不高兴。这样是不对的，我们应该向孔融学习，同学之间，兄弟姐妹之间，要懂得谦让。我们也要懂得孝敬父母，因为父母为我们付出的太多了!
总之，学了《三字经》后，我的收获真不少。
我，在这个稚气未脱的季节，从《三字经》中懂得了母爱。
“玉不琢，不成器”
玉石的加工需要四个工序，分为切、搓、琢、磨。从昆仑山采来玉石之后，第一步工序就是“切”，先看里面有没有玉;第二步是“搓”，就是将原石里面的玉取出;第三步就是“琢\",根据“璞玉”的行状雕刻;第四步是“磨”，即使将玉石抛光打磨。一个人的成长之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也一样。
在这无尽的思绪中，我抬起了曾经遗漏的点滴。“妈妈总是很传统，老是用那‘旧社会’的方式来教育我，有时甚至会打我，我有点怀疑妈妈是不是思想严重腐化了”。我在一篇。
日记。
里这样写到，想起那一天，妈妈发现我骗她时的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的裤子就一阵心慌：我把上次只考了70多分的试卷藏在了裤兜里了。妈妈严肃地问我：“你有什么问题要和我说吗?你们考试了没”我心里猛的咯噔一惊。“没考!”我还装做理直气壮的样子。
妈妈扬起手就是一巴掌，抽得我的脸火辣辣的疼。但我看到她的眼睛红红的，却极力平静自己和我说:你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉没有精心雕琢都是废品，你知道吗?考试并不重要，是因为你欺骗让我觉得你是一块废铁。言出必行，知道吗?人的城府太深会让人觉得不真实，你明白吗?”我当时，气急败坏，写下了这则日记。
当我再次翻及那本尘封已久的书，我终于明白:为什么要努力学习,为什么要刻苦奋斗了。原来都是为了自己能像玉那样能成器。那一巴掌包含了多少母爱啊!
“香九龄、能温席”
每个人从小就应该知道孝敬父母，这做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，并激励自己刻苦学习。东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父母，替父亲暖被窝。这是每个孝敬父母的人都应该实行和效仿的。
记得儿时，母亲的手纤细，白滑，她给我洗澡是我最喜欢的事。随着年龄的增长，那已是很久以前的事了。一天，老师布置了一份特殊的作业——洗脚作业。我早已整装上阵，准备好热水。我脱去母亲的袜子，将她的脚放入盆中，轻轻捧起水浇在上面。当我的手碰到母亲的脚时，我感觉好像碰到了粗糙的树皮。那常年经受风雨的脚，已经变得龟裂。在我给妈妈擦脚时，妈妈用她那粗糙的手捧起了我的脸，在我的额头上留下了一个大大的吻。那晚，母亲高兴极了。
我不知道母亲为了这个家付出了多少辛酸，但她却倾注了自己全部的心血。她是我心里最美的女主角。
是《三字经》这部大书让我明白了母亲深沉的爱。
从我有朦胧的记忆起，就记得妈妈常常给我诵读《三字经》：人之初，性本善，性相近，习相远……随着我渐渐长大，经文中句意我也渐渐理解了，并且也有了一定的感悟。
我记得有一段经文是这样的：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”讲的是：孟子的母亲看到不同的生活环境对小孟子的言行有着不同的影响，为了使小孟子成为正人君子，孟子的母亲三次搬家，最后把家搬到学宫傍，小孟子学到礼仪和待人接物的细节，孟母才定居下来。但是小孟子并未体会到母亲的苦心，他在外求学时，一天因疲倦逃学回家，正在织布的孟母，举刀砍断了布匹，并严厉责斥儿子说，读书就像织布一样，织丝成寸，积寸成尺，于是成丈匹。半途而废，最终将一事无成。这就是被历代传为美谈的“孟母三迁”和“孟母断织”的故事。孟子领悟了母亲的教诲，发奋学习，终于成为中国古代杰出的思想家。
其实，我们的妈妈对孩子的爱也像孟母一样，甚至是有过之而无不及。且不说上学送放学接，一日三餐嘘寒问暖，甚至陪读陪学，给孩子请家教报辅导班，把孩子的生活安排的满满当当、丰富多彩，对孩子的关心是无微不至，为了让孩子成才，几乎是满足孩子的所有愿望。但我们作为孩子，似乎没有像孟子一样及时领会母亲对我们的爱。我就不止一次地让妈妈感到失望。我能够体会到妈妈对我的期望和付出，但我在学习上总是出现因为马虎而发生的错误，而且屡屡发生并且反反复复。妈妈每次发现我的错误后总是很有耐心地给我讲解，我却是总是很不耐烦地告诉她我本来就会作，只是看错题了。之后便再次犯同样的错误。久而久之，马虎似乎成了我的影子，总是与我形影不离，我的学习成绩也日渐下降。妈妈虽依然像原来一样对我关心，但却多了一些思考，在妈妈的脸上我看出了这些思考，一定是在想办法让我更细心一些，更耐心一些，更坚强一些，更自信一些……这些都是我一直无法克服的毛病，妈妈没有嫌弃我，一直在鼓励我，教导我，这就是母爱，最无私、最伟大、最纯朴，永不停止的爱。我希望自己尽快改正自己的缺点和错误，让妈妈为我感到骄傲。我要继续努力!加油!人之初，性本善，性相近，习相远……幼时背过的三字经还萦绕在梁，那么，读完三字经有什么感想吗?下面是本站小编为你整理的几篇三字经读后感演讲稿，希望能帮到你哟。
自从学习了经典名著《三字经》之后，我有了很大的收获，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟母为了给孟子创造一个良好的成长环境，曾三次搬家。孟子不好好学习，孟母生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。它使我想到了爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习更上一层楼，又是给我买点读机，又是给我买写字桌，星期六星期天还送我去老师家补课。从前，我不理解爸爸妈妈的苦心，认为买给我的东西是理所当然的，所以也不知道珍惜，当我贪玩的时候，父母说一下我，我还会不服气，认为他们不该限制我的自由。学了《三字经》后，我终于明白父母为什么这样，是希望我好好学习，做一个对社会有用的人。
“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”讲的是：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给兄长，尊敬兄长的道理。而现在有些孩子在家大多都是小皇帝，他们惟我独尊，想要什么就叫父母买，没买到就不高兴。这样是不对的，我们应该向孔融学习，同学之间，兄弟姐妹之间，要懂得谦让。我们也要懂得孝敬父母，因为父母为我们付出的太多了!
总之，学了《三字经》后，我的收获真不少。
我，在这个稚气未脱的季节，从《三字经》中懂得了母爱。
“玉不琢，不成器”
玉石的加工需要四个工序，分为切、搓、琢、磨。从昆仑山采来玉石之后，第一步工序就是“切”，先看里面有没有玉;第二步是“搓”，就是将原石里面的玉取出;第三步就是“琢\",根据“璞玉”的行状雕刻;第四步是“磨”，即使将玉石抛光打磨。一个人的成长之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也一样。
在这无尽的思绪中，我抬起了曾经遗漏的点滴。“妈妈总是很传统，老是用那‘旧社会’的方式来教育我，有时甚至会打我，我有点怀疑妈妈是不是思想严重腐化了”。我在一篇日记里这样写到，想起那一天，妈妈发现我骗她时的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的裤子就一阵心慌：我把上次只考了70多分的试卷藏在了裤兜里了。妈妈严肃地问我：“你有什么问题要和我说吗?你们考试了没”我心里猛的咯噔一惊。“没考!”我还装做理直气壮的样子。
妈妈扬起手就是一巴掌，抽得我的脸火辣辣的疼。但我看到她的眼睛红红的，却极力平静自己和我说:你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉没有精心雕琢都是废品，你知道吗?考试并不重要，是因为你欺骗让我觉得你是一块废铁。言出必行，知道吗?人的城府太深会让人觉得不真实，你明白吗?”我当时，气急败坏，写下了这则日记。
当我再次翻及那本尘封已久的书，我终于明白:为什么要努力学习,为什么要刻苦奋斗了。原来都是为了自己能像玉那样能成器。那一巴掌包含了多少母爱啊!
“香九龄、能温席”
每个人从小就应该知道孝敬父母，这做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，并激励自己刻苦学习。东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父母，替父亲暖被窝。这是每个孝敬父母的人都应该实行和效仿的。
记得儿时，母亲的手纤细，白滑，她给我洗澡是我最喜欢的事。随着年龄的增长，那已是很久以前的事了。一天，老师布置了一份特殊的作业——洗脚作业。我早已整装上阵，准备好热水。我脱去母亲的袜子，将她的脚放入盆中，轻轻捧起水浇在上面。当我的手碰到母亲的脚时，我感觉好像碰到了粗糙的树皮。那常年经受风雨的脚，已经变得龟裂。在我给妈妈擦脚时，妈妈用她那粗糙的手捧起了我的脸，在我的额头上留下了一个大大的吻。那晚，母亲高兴极了。
我不知道母亲为了这个家付出了多少辛酸，但她却倾注了自己全部的心血。她是我心里最美的女主角。
是《三字经》这部大书让我明白了母亲深沉的爱。
从我有朦胧的记忆起，就记得妈妈常常给我诵读《三字经》：人之初，性本善，性相近，习相远……随着我渐渐长大，经文中句意我也渐渐理解了，并且也有了一定的感悟。
我记得有一段经文是这样的：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”讲的是：孟子的母亲看到不同的生活环境对小孟子的言行有着不同的影响，为了使小孟子成为正人君子，孟子的母亲三次搬家，最后把家搬到学宫傍，小孟子学到礼仪和待人接物的细节，孟母才定居下来。但是小孟子并未体会到母亲的苦心，他在外求学时，一天因疲倦逃学回家，正在织布的孟母，举刀砍断了布匹，并严厉责斥儿子说，读书就像织布一样，织丝成寸，积寸成尺，于是成丈匹。半途而废，最终将一事无成。这就是被历代传为美谈的“孟母三迁”和“孟母断织”的故事。孟子领悟了母亲的教诲，发奋学习，终于成为中国古代杰出的思想家。
其实，我们的妈妈对孩子的爱也像孟母一样，甚至是有过之而无不及。且不说上学送放学接，一日三餐嘘寒问暖，甚至陪读陪学，给孩子请家教报辅导班，把孩子的生活安排的满满当当、丰富多彩，对孩子的关心是无微不至，为了让孩子成才，几乎是满足孩子的所有愿望。但我们作为孩子，似乎没有像孟子一样及时领会母亲对我们的爱。我就不止一次地让妈妈感到失望。我能够体会到妈妈对我的期望和付出，但我在学习上总是出现因为马虎而发生的错误，而且屡屡发生并且反反复复。妈妈每次发现我的错误后总是很有耐心地给我讲解，我却是总是很不耐烦地告诉她我本来就会作，只是看错题了。之后便再次犯同样的错误。久而久之，马虎似乎成了我的影子，总是与我形影不离，我的学习成绩也日渐下降。妈妈虽依然像原来一样对我关心，但却多了一些思考，在妈妈的脸上我看出了这些思考，一定是在想办法让我更细心一些，更耐心一些，更坚强一些，更自信一些……这些都是我一直无法克服的毛病，妈妈没有嫌弃我，一直在鼓励我，教导我，这就是母爱，最无私、最伟大、最纯朴，永不停止的爱。我希望自己尽快改正自己的缺点和错误，让妈妈为我感到骄傲。我要继续努力!加油!
读后感的演讲稿（实用15篇）篇六
我，在这个稚气未脱的季节，从《三字经》中懂得了母爱。
“玉不琢，不成器”
玉石的加工需要四个工序，分为切、搓、琢、磨。从昆仑山采来玉石之后，第一步工序就是“切”，先看里面有没有玉;第二步是“搓”，就是将原石里面的玉取出;第三步就是“琢\",根据“璞玉”的行状雕刻;第四步是“磨”，即使将玉石抛光打磨。一个人的成长之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也一样。
在这无尽的思绪中，我抬起了曾经遗漏的点滴。“妈妈总是很传统，老是用那‘旧社会’的方式来教育我，有时甚至会打我，我有点怀疑妈妈是不是思想严重腐化了”。我在一篇日记里这样写到，想起那一天，妈妈发现我骗她时的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的裤子就一阵心慌：我把上次只考了70多分的试卷藏在了裤兜里了。妈妈严肃地问我：“你有什么问题要和我说吗?你们考试了没”我心里猛的咯噔一惊。“没考!”我还装做理直气壮的样子。
妈妈扬起手就是一巴掌，抽得我的脸火辣辣的疼。但我看到她的眼睛红红的，却极力平静自己和我说:你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉没有精心雕琢都是废品，你知道吗?考试并不重要，是因为你欺骗让我觉得你是一块废铁。言出必行，知道吗?人的城府太深会让人觉得不真实，你明白吗?”我当时，气急败坏，写下了这则日记。
当我再次翻及那本尘封已久的书，我终于明白:为什么要努力学习,为什么要刻苦奋斗了。原来都是为了自己能像玉那样能成器。那一巴掌包含了多少母爱啊!
“香九龄、能温席”
每个人从小就应该知道孝敬父母，这做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，并激励自己刻苦学习。东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父母，替父亲暖被窝。这是每个孝敬父母的人都应该实行和效仿的。
记得儿时，母亲的手纤细，白滑，她给我洗澡是我最喜欢的事。随着年龄的增长，那已是很久以前的事了。一天，老师布置了一份特殊的作业——洗脚作业。我早已整装上阵，准备好热水。我脱去母亲的袜子，将她的脚放入盆中，轻轻捧起水浇在上面。当我的手碰到母亲的脚时，我感觉好像碰到了粗糙的树皮。那常年经受风雨的脚，已经变得龟裂。在我给妈妈擦脚时，妈妈用她那粗糙的手捧起了我的脸，在我的额头上留下了一个大大的吻。那晚，母亲高兴极了。
我不知道母亲为了这个家付出了多少辛酸，但她却倾注了自己全部的心血。她是我心里最美的女主角。
是《三字经》这部大书让我明白了母亲深沉的爱。
读后感的演讲稿（实用15篇）篇七
会很想要多了解一下马云，是因为在此之前对马云唯一的了解是，这个长得很不帅的阿里ceo喜欢“另眼看世界”带头倒立，员工学不会倒立就不招。高中做阅读题看到这个，当时怎一个目瞪口呆可以形容。就一直迷惑，凭倒立招员工难道不会太草率吗?直到在书里找到答案。
当我第一次拿到这本书的时候，看着它的厚度，其实我是拒绝的。没想到，284页的内容，一不小心就读完了。虞锋说马云助理陈伟写的这本是他看完的唯一一本写马云的书，这本厚重的书给马云回放了一遍往事与细节，也给了读者一个近距离了解马云的机会，不捧不贬，真实可信。
曾经我以为马云只是幸运，只是脑袋转得快，只是碰巧被骗到美国那就顺便了解一下互联网，只是……可是，20世纪拼智商，21世纪拼情商。读完才知道，他的成功都是“熬”出来的，而熬本身就是伟大的积累。应该相信他是幸运的，因为他出生在这个拼情商的世纪，因为他肯熬，因为他对外界的敏感，因为他的绝对理想主义，因为他面对艰难困境的坚持。
5月10日，阿里日，两大最重要的活动无不体现了阿里文化中那种无处不在的人文关怀。在阿里巴巴工作满3年叫“阿里人”，满5年的叫“五年陈”，每个五年陈都会获得公司特别订制的戒指，很特别。我喜欢书里的一句话，“不好的公司抱怨的员工不会多，他们不抱怨直接就离开了;而最好的公司抱怨的最多，因为员工找不到更好的公司，他只能留下来抱怨。”想想觉得是蛮对的，阿里可以做成一个让员工敢抱怨却不舍得离开的公司，确实是有它独特的一套生态系统。
通读整本书，有种听了一场很长但却很赞的演讲的感觉。马云通过跟各种各样的奇人异士交往，通过佛教、道教以及东西方哲学的道路，悟出了属于他自己的管理之道和人生信念。马云主张阿里文化要喜欢改变，尊重改变，但他心里那条线很明确很稳，不会被改变。这也是让我很敬佩的一点，只有守住心里的底线，才可以看到未来。马云给负责阿里公关工作的王帅布置的工作从来不“具体”，但原则很明确：首先，不捏造事实;其次，不收买媒体。这样的坦荡，其实是智慧的人才知道永远不能耍小聪明。
书中有很多金句，有时让我都觉得智商不够用了，但细细想着却真的是那个理儿。有梦想的人很多，今天很残酷，明天也很残酷，后天很美好，可是大多数的人都死在了明天晚上。不努力就没有未来。我想，死在明天晚上的，大概都是那些今天努力，就希望明天成功的人。我觉得，不熬，也没有未来。
关于母校，有一段定义是，母校就是那个你每天骂上几百遍，却不准别人说一句的地方。马云去到哪儿演讲都会说他的母校杭州师范大学是最好的大学。这种爱校的情怀，不忘本，深扎根，着实是让我都觉得难得。
在变革的时代，马云在前30年都是坚持3样东西，也希望大家去反思和思考这3样东西对你是否有用，也就是三个坚持：第一永远坚持理想主义，第二要坚持担当精神，第三要坚持乐观的正能量。
读后感的演讲稿（实用15篇）篇八
“其实自己在想是什么东西让我们有了今天，是什么让马云有了今天...在所有人不相信这个世界，所有人不相信未来，所有人不相信别人的时候，我们选择了相信，我们选择了信任”
相信世界、相信未来、相信别人，因为相信所以简单，马云靠同事的相信和对同事的信任成功开创了阿里巴巴！靠对变化的世界的问题管理，明白了人们的需求，抓住机遇，相继创立淘宝、支付宝、天猫等电子商务平台，使网购成为了普通人生活的一部分。他的成功具有划时代的意义，看了也读了马云卸任的演讲，有3点体会：
1“坚持十年，这是每一个人的梦想。”
当马云讲到“我们今天有了那么多的朋友，那么多相信的人，那么多坚持的人。”我感触颇深。公司发展需要各类人才，故人才培养是重中之重。
相信的人：既然能够称之为相信的人，无非有两点是必备的因素，那就是“责任”和“承担”，我司秉承用人不疑的态度，不乏相信的人，但是需要辅以才干才能够称之为德才兼备，所以公司培养人才需要从两方面入手，各层级领导干部对下属的掌握程度需要增加品德、背景、经历与学识等方面的认识；总部对生产基地的各级管理人员资料收集并分析，有针对性和目的性的培养，能力提升的同时委以的任务不断升级，为公司做出更大的贡献，职位、酬劳亦会相应逐步增长，达到双赢。将相信的人同时也塑造成坚持的人，相信公司、相信未来、相信别人，让公司更开放，更透明，更懂得分享，更清楚责任与承担，我们最期待的也是员工的微笑。
2“今天社会上有那么多问题，这些问题就是在座的机会。”
淘宝创立了远程交易，解决了商品分销、价格地域性差异问题，赢得了商机；房地产行业明白了城市人口日益增多需要解决住房问题，成为了一个众所周知的蓝海行业；喜之郎懂得温饱不再是问题，闲暇的人群需要休闲食品，取得了全球最大果冻生产基地的美誉。
费者的需求，达到双赢！这需要广阔的视野、逻辑分析、思维以及对社会发展时代要求的与时俱进。如：箭牌木糖醇提升消费者的购买量、消耗频次的同时，轻易解决了携带食品的卫生要求和便利性。特别是最近箭牌的广告已经开始教育消费者“一次吃两粒才好！”
3马云说：“感谢各位，我将会从事一些自己感兴趣的事儿，教育、环保，我们一起努力除了工作以外，完善中国的环境，让水清澈，让天空湛蓝，让粮食安全，我拜托大家！”
我要说：“感谢公司，公司提供优越的环境使我成长；公司给予后勤支持使我安家；公司不断鞭策使我进步；公司给我展示的平台使我开心；我为做一个喜之郎人感到幸福与自豪！”
天下之礼孝为先，马云是一个成功的人，更是一个感恩的人。感恩和谦虚带给一个人的不仅仅是素养的层面，对于一个感恩的人社会给予的是更高的信任感、更高的尊重度、更高的人格魅力，生活圈给予的是更多的机会、更宽的人脉、更优的评价。
要认清这个变化的世界，往往一个人的力量是不够的，哪怕你只涉入一个领域！闻道有先后，术业有专攻。今天“诸葛亮”和“臭皮匠”是相对的！不再是对比谁更厉害的时代，而是需要多个“诸葛亮”配合多个“臭皮匠”去工作的时代，懂得高效的管理和服务以及具备谦虚的心态，成为一个优秀团队才是我们的目的。所以做人和做企业都需要感恩的心和谦虚的态度，我觉得这是亘古不变的道理。
马云卸任了，是他“被逼无奈”还是“再创辉煌”我不敢说，但是他告诉我们生活的世界是变化的，我们必须接受这个现实，更重要的是认清这个世界的变化，从变化中寻觅真知灼见，从变化中获得学识，在变化中充实自己！在变化中服务公司！在变化中奉献自己！在变化中与公司共同成长！感恩！感激！谦虚！
读后感的演讲稿（实用15篇）篇九
从我有朦胧的记忆起，就记得妈妈常常给我诵读《三字经》：人之初，性本善，性相近，习相远……随着我渐渐长大，经文中句意我也渐渐理解了，并且也有了一定的感悟。
我记得有一段经文是这样的：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。讲的是：孟子的母亲看到不同的生活环境对小孟子的言行有着不同的影响，为了使小孟子成为正人君子，孟子的母亲三次搬家，最后把家搬到学宫傍，小孟子学到礼仪和待人接物的细节，孟母才定居下来。但是小孟子并未体会到母亲的苦心，他在外求学时，一天因疲倦逃学回家，正在织布的孟母，举刀砍断了布匹，并严厉责斥儿子说，读书就像织布一样，织丝成寸，积寸成尺，于是成丈匹。半途而废，最终将一事无成。这就是被历代传为美谈的孟母三迁和孟母断织的故事。孟子领悟了母亲的教诲，发奋学习，终于成为中国古代杰出的思想家。
其实，我们的妈妈对孩子的爱也像孟母一样，甚至是有过之而无不及。且不说上学送放学接，一日三餐嘘寒问暖，甚至陪读陪学，给孩子请家教报辅导班，把孩子的生活安排的满满当当、丰富多彩，对孩子的关心是无微不至，为了让孩子成才，几乎是满足孩子的所有愿望。但我们作为孩子，似乎没有像孟子一样及时领会母亲对我们的爱。我就不止一次地让妈妈感到失望。我能够体会到妈妈对我的期望和付出，但我在学习上总是出现因为马虎而发生的错误，而且屡屡发生并且反反复复。妈妈每次发现我的错误后总是很有耐心地给我讲解，我却是总是很不耐烦地告诉她我本来就会作，只是看错题了。之后便再次犯同样的错误。久而久之，马虎似乎成了我的影子，总是与我形影不离，我的学习成绩也日渐下降。妈妈虽依然像原来一样对我关心，但却多了一些思考，在妈妈的脸上我看出了这些思考，一定是在想办法让我更细心一些，更耐心一些，更坚强一些，更自信一些……这些都是我一直无法克服的毛病，妈妈没有嫌弃我，一直在鼓励我，教导我，这就是母爱，最无私、最伟大、最纯朴，永不停止的爱。我希望自己尽快改正自己的缺点和错误，让妈妈为我感到骄傲。我要继续努力!加油!人之初，性本善，性相近，习相远……幼时背过的三字经还萦绕在梁，那么，读完三字经有什么感想吗?下面是小编为你整理的几篇三字经读后感演讲稿，希望能帮到你哟。
读后感的演讲稿（实用15篇）篇十
读一本好书，就像和一位高尚的人谈话。在茫茫书海之中，你已经进入了另一个世界，用眼睛去观察，用心灵去倾听。
《第七条猎狗》这本书，主要讲述了几种动物不同的故事。如聪明绝顶，和人类一样有着伟大母爱的狼，忠心耿耿，温顺可爱的狗，和凶很残忍，狡猾卑劣的豺。这些生动的故事都深深吸引着我，因为它们可以毫无掩饰的表现美丽与丑陋融于一体的原生态的生命。
在这本书中，让我感受最深的是第七条猎狗这篇故事，这篇故事主要讲述了芭蕉寨老猎人召盘巴养的第七条猎狗赤利，在一次召盘巴打野猪的时候，它没上去帮忙。老猎人不知道，其实在这个时候，赤利正在和一条准备咬召盘巴的毒蛇搏斗，所以不能及时帮忙。但是召盘巴并不知道赤利当时为了救他也是命悬一线，因为这件事召盘巴对这条狗恨之入骨，决心要打死它，就在他准备实施暴力的时候，猎人的小孙子用水果刀割断了绑着猎狗的绳子，赤利逃出了召盘巴的魔掌。最后，几经辗转，赤利成了一群豺狗的首领。
赤利并没有忘记老猎人，它从不带豺狗到芭蕉寨去，有一次召盘巴和他的小孙子赶着几头牛到山上吃草的时候，突然，被二十几只豺狗包围住了，召盘巴身上带的箭毒木用完了，就在一群豺狗张开血盆大口准备扑咬的千钧一发之际，赤利用自己的身体救了召盘巴，刹那间，老泪从召盘巴的眼角流下。
在我小的时候，老家养过一条狗，那时候我的老奶奶因为有病神志不清，这条狗就一直跟着老奶奶，带着老奶奶回家，有一次，老奶奶昏迷了两天两夜，那只狗就守在床边，不吃不喝的一直等到老奶奶醒来，当时，在场的很多人都感动的流下了眼泪。
动物和人类是一样的，都会有感情有母爱，都会为了生存而顽强的坚持下去。
《第七条猎狗》读后感500字。
情感在生活中，代表着重大的意义。不论是在我们兴高采烈的时候;还是在悲痛欲绝的时间;或是在激动万分的时刻。我们在神情上、语言中，所流露、所展现的，就是这意义重大的情感。如果你问我：“既然情感在人们心中如此重要，那么动物在乎情感吗?”我会毫不犹豫的答道：“在乎!”
当然，这只是其中的一个小故事罢了，而更令我潸然泪下的是第七条猎狗这篇文章：芭蕉寨老猎人召盘巴，养过七只猎狗，前六只猎狗糟糕的让人头痛，唯独有有第七只猎狗“赤利”令召盘巴称心如意，它勇敢、机灵，是召盘巴的好帮手。但一次的失误使它改变了命运。原来，一天召盘巴带着“赤利”出来捕猎，恰好碰见一头雄壮的野猪，经验丰富的召盘巴想和赤利一起与这头野猪斗一斗，可是他没有想到原日威风凛凛的赤利，现在却成了“狗熊”夹着尾巴先逃了，召盘巴很生气把赤利赶出家门，后来赤利默默地为召盘巴做事，为了他的安全，赤利受了重伤，最后召盘巴终于明白了，又把他忠实的狗带回了家。读完这篇文章，我大有启发：在人类眼里，动物永远是动物，它们不可能有人的思想，它们是愚笨的，但人们错了。动物有自己的情感，有自己独特的思想，它们的情感比人类的更深，它们的思想比人类更加丰富!动物的内心世界与人的内心世界是一样的，它们渴望得到主人的温暖，就和我们这些孩子一样，希望得到大人们的呵护。由此说来，动物的失误是未免的，而文中召盘巴老人的言行令我厌恶与痛恨!
倘若我在这本书中得到了我想要的东西，那就是动物之间浓厚的情感!
第七条猎狗读后感3分钟。
在大自然中，动物是十分奇妙的，它们和人类一样，有情感，有思想。如果你喜欢探秘动物的秘密，体验感受动物的生活，那你看一本《第七条猎狗》就能够了。此刻，就和我一齐去奇妙的动物世界去探秘吧!
狼，在人的心目中是凶猛、凶狠的、是冷血动物。但在这本书里，狼却是十分重视感情、十分友好的动物。这本书的第一部分就是写狼的感情和狼的生活，包括狼慈祥的一面。让你认识到了另一方面的狼。作者沈石溪披着狼皮在狼窝里陪着母狼和三只小狼度过的两个月，让我们真正认识到了狼。一只怀孕的母狼，它的公狼被打死后，它在不停的寻找它，之后作者披上狼皮冒充当了大公狼，走进了狼窝体验了两个月狼的生活;每一天去捕食回来，让母狼和小狼吃，并且不顾一切保护它们，让我们体验到了狼的感情。
这本书的第二部分，讲的是人类最忠实的朋友——狗。主要讲的是一位老猎人和他的猎狗的故事。这条猎狗忠心耿耿的帮忙猎人，几次在老猎人生命垂危时，他都会去帮忙他，但每次都会被老猎人误会，直到最后它还是为了救它的主人和主人孙子而牺牲了自我。这是一个很悲惨的故事，同样讲了动物与人类之间的情感故事。让我们印象深刻。
同样，《第七条猎狗》还讲了豺的情感故事，也同样感人。这本书让我们明白了动物的感情，以及人和动物们生活在一齐可能发生的事情，大家最好也买来看一本，它会让你扩大视野，增加知识，并且体验到动物的感情。
读后感的演讲稿（实用15篇）篇十一
今天，我要说的，是一个缅怀青春的事情。
有这么一本书，它带给你的第一句话会是这样的：“正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头来看，一切才有了意义。”
那上面还有一句话是这样说的：“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”
这本书的名就是《致我们即将逝去的青春》，或许大家会对这本书有所耳闻，没错，在去年的三月份这部由赵薇导演，杨子珊、韩庚、赵又廷主演的电影正式开拍，而且，也即将在这个月的26号上映。
郑微，是这本书的女主人公，坚强是我对她的第一印象，她是一名g大的学生，在这个以男生居多的理工科大学，特别是女生很少的土木系，郑微被当做了系里的“掌上明珠”。她活泼开朗，娇小可爱，同时还拥有一个很有意思的外号――“玉面小飞龙”。给她起这个名的人，是陪伴了她十七年的邻家大哥哥――林静，虽然在她好不容易考上和林静大学在一个城市里时，林静黯然离开，出了国。
在那个时期里，号称“六大天后“的402女生宿舍是郑微大学四年的栖息地，更是g大一道靓丽的风景线。里头有郑微的好姐妹阮莞、朱小北、黎维娟、卓美和何绿芽，特别是阮莞，是郑微最好的朋友，虽然最终的结局不算特别美好。不仅如此，故事中还有一个让郑微对大学时光充满无限回忆的男孩――陈孝正。这个男孩是郑微爱慕的对象，虽然他外表冷峻、难相处，但是在郑微的一套套战术和软磨硬泡加上死缠烂打之下，慢慢被征服。面对情感，郑微没有逃避，她选择了勇敢面对和拿出万分的勇气去追求。每每看到郑微拿出那种”小飞龙天不怕地不怕“的勇气时，我也深深地感受到了离青春不远的我们，那种简单又快乐的想法。也才有了如此美好只属于我们的青春年华。
转眼间，大学四年就这么消逝了，郑微也毕了业，进入一家国内有名的“中建”公司，当起了“二分”分公司的经理秘书，而陈孝正最后迫于家庭的压力也去了美国。在这期间，郑微由一个大大咧咧、对未来充满好奇的小女生蜕变成了一个有自己的想法、成熟稳重又不失活泼开朗的职业女性，而林静和陈孝正又同时出现在她面前。
有没有很想知道，郑微到底和谁在一起了？请听我继续往下说。
陈孝正曾经说过这么一句话：“我人生的大楼是不允许有一厘米误差的。”他的出身，他人生的压力都不允许他去追求幸福，他就如同一个没有自由的玩偶，而操纵者是他的妈妈。
陈孝正的性格促使他只能和郑微当恋人，而林静给人的感觉就像一个大哥哥，一个很大的靠山，能够遮风挡雨，能给小女人以依靠。陈孝正就如同天空中那美丽而渴望不可及的白云，林静却如同手中模样朴实的甜美蛋糕。
青春终将腐朽，曲终人散时，才发现爱是那样铭心，而伤害却也同样刻骨。那个曾经如此飞扬跋扈的小飞龙，那个如此孤傲冷峻的阿正，那棵老槐树，那本《安徒生童话》，那场七年的失约，那个陪你一起走过青春的阮阮，那个一生中最亮的月亮，统统被埋葬。
成长的代价就是要自己失去一些东西，而那些东西当时不觉得有什么珍贵，若干年后，过尽千帆才明白这些将不会再以后的人生路上再次出现，可是没关系，每个人的成长之路都是如此，但愿我们会懂得好好珍惜现在所拥有的一切，因为那些都是用青春，用眼泪，用心碎换来的。在未来的日子里，有过去的记忆温暖于心，甜蜜也好，痛苦也罢，都是存在过的证据。我的青春，你来过。虽然没有陪我走下去，但我是如此的庆幸，在我一生中最美好的时光里，有你来过的痕迹，久久都不曾褪去。这就够了。
记得曾在唐扶摇的`《我只是难过不能陪你一起老》看到这样子的一段话：“其实你我拥有都是这样的淡青春，没有兵荒马乱，没有动荡不安，没有生离死别，不外乎遇到这些人，经历这些事，走过同样的岁月，错过该错过的人。”
我们终将逝去的青春，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回头看，一切才有了意义――爱过我们的人和伤害我们的人，都是我们青春存在的意义。
在此，我也想向大家介绍一些即将上映的，令人期待的电视剧，例如《英雄》《最美的时光》《大漠谣》。
读后感的演讲稿（实用15篇）篇十二
亲爱的老师、同学们：
在寒假里我读了一本书，它的名字叫《小王子》。
《小王子》一位名叫安东尼·德·埃克絮佩里的作家，也是飞行家的人在1943年写的，该书至今全球发行量已达五亿册，被誉为阅读率仅次于《圣经》的最佳书籍。作家通过小王子的经历，阐述了对社会上不同类型的大人的看法和批评，提出了一些发人深思的问题。
《小王子》是以儿童的角度看待世界，那是多么天真、幼稚、可爱又纯洁、真诚。在现实生活中，大人们整天忙忙碌碌，陈诺于人世浮华，专注于利益法则，可越是如此，越体验到人生意义的虚无。读了一遍《小王子》就像在清水中洗了一个澡一般心有重新变得剔透明亮了。
小王子以孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞的命运。小王子在自己的遍历世界的过程中了解到了原来自己从未知道的世界，但是，他却遗失了自己的最美。当他发现，已经来不及。每个人都是一样，当我们开始寻找，就已经失去，而人们却没有珍惜当下，没有珍惜寻找中的每一个现在。
作者描述的小王子追求找寻的过程，恰恰就是我们的每天的生活，就是我们的人生。我们都无法从小王子的定势中解脱，任何人都是这样，而把这样的悖论与这样一个伤感的角色结合，就会让我们更深刻地体会道作者传达出的情感。我们就是小王子。
或许这，就是让我们哭泣的原因吧。我是这样理解的。
我们不知道自己的命运，我们不断的追求。我们都在寻找”遗失的美好“，而忘记了，会成为美好的”现在“。
失去了才懂得珍惜，遗失了才知道美好。我们都想拥有自己美丽的世界，都想现在未来都是美好的。但是，怎么可能呢?我们不能留住时间，不能让现在成为不朽，但我们可以尽力珍惜现在，尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的现在。
这本书对真善美予以热情讴歌，使我回味无穷、念念不忘，还能使那些已被污染的灵魂得到洗涤，去重温失去的天真和感动。
读后感的演讲稿（实用15篇）篇十三
九月的校园，刮起一阵儒家之风，漫步于校园中，可听到同学们诵读《弟子规》声音，使人仿佛时空错乱，不禁怀念曾经忠厚的原汁原味的学术之风。
我认为，《弟子规》的核心思想就是教我们如何自爱和爱人，自爱包括生活起居中的方方面面，面爱人则告诉我们要孝敬父母长辈，包括生活中的每一个人。
首先是自爱。在形色份杂的现代，自爱的声音离我们似乎渐行渐远。在我看来，自爱就是自我尊重，自我保护及实现自我理想与价值的统一体。实时，每个人都有追求顶峰的目标，但生活的诸多因素，磨灭了他们的斗志，最终沦落于欲望的深渊。而《弟子规》中教我们自爱的方法十分简朴：能亲仁，无限好。即见贤思齐，书中还指出，个人良好的习惯要从小事开始培养，这也是自爱的一种实现方式，自爱对于女性而言尤为重要。虽说如今社会男女平等，但女性仍然处于劣势。所以作为女子，更应具备坚强的性格和一尘不染的品性，好好珍惜自己。
爱人是《弟子规》中极为重要的一部分。首先是爱父母。世界上从没有哪个民族像我们民族一样重视骨肉亲情。“百行孝为先，”无论何时何地，孝行都不该被遗忘，同时我们要将其发扬光大。其次，待人接物的言行举止也十分重要了。《弟子规》中描写了许多细节，看则微不足道，实却耐人寻味，无论是怎样做，都是为了使人与人之间相处更融洽，社会更和谐。如今，高楼建起来了，生活富起来了，人与人却更加淡漠了。我们在进行经济建设的同时，也不要忽略了精神上的遗乏。
《弟子规》中道理对于一个国家来说同样适用，一个国家要自爱，就是要为人民服务，处处从人民利益出发，同时要正确看待自己国际地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一个国家不是独立存在的，处于国际大环境中就应与其他国家平等共处，以宽容的心态去接受历史遗留的过错，不侵犯他国利益。在这点上，我对于我的祖国十分自豪。中国一直都兢兢业业，作为一个负责任的大国而矗立着。
可以说，《弟子规》在继承儒家精神的基础上，更多了一些令人窝心的人情味。限于历史和朝代，虽然其也有一些不足，但总体方向还是值得我们借鉴的，尤其是对于青少年，有着非常重要的教育意义。作为一个中国人，我真心希望我们的国家能继读弘扬国学精华，使中国精神能代代相承源远流长。
读后感的演讲稿（实用15篇）篇十四
某日，闲来无事，随手翻阅了一本书，一个故事扣动了我的心弦，读完泪水不禁落下。阳光下，这滴泪在那本书上滚动发出奇异的光，仿佛在倾诉这个感人的故事-----《秋天的怀念》。
思绪万千的我，不禁又打开书读了一遍又一遍，此时我已成了泪人。“望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”但是“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。”看到这，使我想起了我的母亲。我家共六口，爸、妈、三个姐姐和我，日常开销靠爸妈在街上做点小生意。大姐高中，二姐三姐初中，我今年六年级，所以平常从不敢乱花钱。今年春季学校组织去郊游，妈妈为了节省开支不让我去。连续几天我的心情都不太好，作为班长这次活动没参加真丢人。为了和妈妈赌气，我现在一回家就玩，她说什么我都生气的说：“不关你事”。
一天晚上起来小解，看见妈妈正在客厅补衣服，灯光下头上似乎多了些白发，脸蜡黄，粗糙的双手忙个不停……此时，我的泪水夺眶而出，真想跑过去拥抱她。妈妈，对不起，您为这个家已经付出了许多，我发誓再也不让你操心。奥利弗·温戴尔·荷马曾说过：青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望比它们都要长久。作者史铁生在母亲的鼓励下，坚强勇敢的活了下来。即将步入初中之门的我，已长大，我要加倍努力学习，哪怕遇到再大的困难我也不会害怕，因为妈妈就是我最坚实的支柱。
读后感的演讲稿（实用15篇）篇十五
读完毕淑敏的《孩子，我为什么打你》这篇饱蘸着母爱深情的文章,我的心灵被深深的震撼了。这就是伟大的母爱啊!
是啊,为了孩子的健康成长，母亲付出了多少辛劳与汗水啊！与孔子齐名的大儒“孟子”，早年丧父，孟母“以荻画地”教他学问。为了让孟子有一个良好的学习环境，孟母曾三迁家园,终于造就了一代“亚圣”。当我们犯了错误，母亲善诱劝告却毫无作用，看着那高高举起，尔后又停在半空中的母亲的手，是“爱之深，恨之切”的表现啊！
“孩子，我为什么打你？”为的是让你懂得做人处事的准则，为的是让你拥有披荆斩棘的气魄，为的是让你无愧于这份母爱。当一个慈祥的母亲挥掌一击时，更多的痛感在她的心上，几乎每个母亲责罚孩子都要流泪，泪水中全是心疼，满是责备。正如文中所说“每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为，重要的不是身累，而是心累……”。
一棵小树，不修剪枝杈，便无法茁壮成长，甚至无法成才，一只雏鹰，不经历挫折，便无法独自飞翔。母亲的每一次责打都是一种磨炼，她，独自承受着痛苦的考验。“望子成龙，望女成凤”，为了孩子的成才,她宁愿惩罚自己,“假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子，我宁愿自罚”。真是“可怜天下父母心”啊！
伟大的母爱，给了每个人生的权力，生的力量和生的希望。是的，母爱是最平凡的，母爱也是最伟大的！让我们好好学习，来报答母亲的养育之恩吧！