高中生端午节端午节随想（专业13篇）

在写作过程中，我们要注重结构的合理性和逻辑的清晰性，使作文更具说服力和可读性。这是一篇通过生动的语言和独特的观点展示出学生才华的优秀作文，让我们一起来欣赏。

高中生端午节端午节随想（专业13篇）篇一

亲爱的老师、同学们：

大家好!

端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20__多年前战国时期的楚国。

他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便提出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型。每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜现在的美好生活。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人。最后，预祝大家过一个快乐的端午节!

谢谢大家!

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高中生端午节端午节随想（专业13篇）篇二

“白色珍珠玉粒女，嫁了穷夫竹叶郎。”你们知道这个谜底吗?没错，就是端午的粽子。

端午节是我国一年一度的传统节日。端午节的习俗有挂艾草、赛龙舟等等。传说有一位叫屈原的人，他眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但又不舍得自己的国家，于是，屈原写了《怀沙》，在泊罗江身死。人们为了纪念屈原就向泊罗江仍饭团。后来，怕饭团被蛟龙为食，就把饭团放在笋壳里包起来，就成了粽子。所以粽子就成了端午节的主食。

今天真是一个美好的节日啊!我既学会了包粽子，又吃到了香甜可口的粽子，真是一举两得啊!

高中生端午节端午节随想（专业13篇）篇三

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，主要是驱除瘟疫的节日。端午节主要以吃粽子，包粽子，和划龙舟为主。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，所以解放后人们把端午节叫做“诗人节”说完了习俗，来说说我们家最近为端午节发生的的事情吧。前几天，我们小区开展猜谜拿粽子的活动，爷爷奶奶他们赢回来了好多甜粽子，可谁知，我一点也不喜欢吃甜粽子，反而还讨厌吃甜粽子。“可只有甜的啊。”爷爷说。我说不吃就是不吃，爷爷无奈的摇了摇头，笑了笑，说：“你不吃，我们吃!”

妈妈为了让这个端午节过得开心，她特意买了好多又大又“肥”的肉粽子，我见了，赶忙说声谢谢，然后手也不洗的就拿起粽子狼吞虎咽起来。

昨天，我们四年级还在学校专门搞了端午节吃粽子卖东西的活动，我们班卖的是香包和梦工厂泥吧的泥塑作品。我们的摊前人山人海，几个人忙都忙不过来，陈老师只好派我去叫援兵。不一会儿，我们的商品就卖光了，陈老师笑的合不拢嘴。

端午节的传说杨岚钦。

今天是端午节。

原来我只知道端午节是纪念屈原的节日，后来查了资料，才知道关于端午节来历的传说很多，主要有四种：一是为了纪念屈原，二是为了纪念伍子胥，三是古代百越民族祭祀的节日，四是为了纪念孝女曹娥。

传说曹娥的父亲被大水淹死后找不到尸体，曹娥就在五月五日跳进江里去找父亲的尸体。五天之后，曹娥抱着父亲的尸体浮出水面，她自己也死了。人们为了纪念这位孝女，就把她投江的这一天定为端午节。这就是孝女曹娥的故事。

至于还有其他的故事，那就下次再讲了。

端午节的美食李浩然。

听爸爸说端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、端午节是我国汉族的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂艾叶，喝雄黄酒。

据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，喝雄黄酒，据说是为了避邪。“中国端午节已被列入世界非物质文化遗产名录。在南京，端午节除了吃粽子还要吃”五红“，分别是”烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒“，据说端午节吃了这五红，整个夏天就可以辟邪避暑了。端午节这天我和爸爸妈妈一起做了一桌丰盛的午餐，来看看我们的美食吧!

端午节那天吴雨灵。

今天是星期六，还有四天就到端午节了。

我和妈妈一起吃姥姥给我们带来的粽子。我问妈妈为什么端午节要吃粽子?妈妈告诉我：古时候有一个叫屈原大夫的清官，他非常爱护老百姓，但当时因为皇帝昏庸，经常受一些大官的迫害，所以跳了汨罗江，自杀了。老百姓为了不让屈原大夫的尸体被鱼给吃掉，就把粽子往汨罗江里扔。从那以后，人们为了纪念屈原大夫，就在每年的端午节吃粽子。这就是端午节吃粽子的来历。

端午节宋炳坤。

烧肉粽呀烧肉粽，卖烧肉粽。

有一首闽南歌《烧肉粽》就是讲端午节的粽子。在闽南这边，每年的端午节都要包粽子，里面放有：香菇，虾米，五花肉，海粒干，板栗等一些材料。先把糯米用葱油炒好，在加入以上食材就可以包粽子了。还有一些地方的风俗，端午节要在门口插艾叶，有驱蚊和辟邪的作用。

家乡的端午节刘忻妍。

每年的农历五月初五是我国的传统节日—端午节。

在我的家乡南京每到端午节这一天，家家户户的门窗上都要插上艾草，因为艾草能辟邪。说到吃的东西当然少不了粽子，每到这一天大人们都去采来粽叶包粽子，爸爸说这是为了纪念屈原而发明的，这一天家家户户都会飘出粽子的香味。

南京人每到端午节还要吃”五红“，分别是烤鸭、红红的苋菜、红油鸭蛋、雄黄酒和我最爱吃的大龙虾，据说吃了这五红，整个夏天都可以避暑辟邪了。

晚上我们一家人围坐在圆桌旁，爷爷和大伯喝着酒，我和弟弟左手拿着粽子右手抓着龙虾，弟弟啃得满嘴是油，把大家逗得开怀大笑!

端午节。

中午我去外婆家，我过去的时候，大家已经开始包薄饼，我看她们包得那么尽兴，所以我也加入了她们的队伍。下午妈妈又把我和哥哥带去看龙舟。啊，看龙舟的人可真多啊!人来人往，水泄不通啊。乘着人们的呐喊声、欢呼声和”隆隆“的击鼓声，龙舟快速地向我们驶来。他们整齐划一地用力划船，全身都湿透了。

晚上妈妈又教我编蛋袋，还和妈妈撞了几个鸡蛋呢。

啊，端午节实在太开心了!我希望明年的端午节快点来到。

端午节见闻乔茵。

端午节这天，江边挤满了人。只听见远远的地方有人在喊：”加油!加油!“这声音越来越大，一会就看见一条条龙船驶过江面。大家看见第一条龙船是红色的，接着又来了一条、两条、三条……只见船上的小伙子都穿着红背心，整齐地划着桨。他们的动作就像一个人做出来似的。

为什么会动作一致呢?哦，原来有一个人在龙船的头那里敲着鼓。队员是听着队长的鼓声来划船的。看完赛龙舟，我想：这次的龙舟赛真有趣!

高中生端午节端午节随想（专业13篇）篇四

高中生端午节端午节随想（专业13篇）篇五

艾草香，香满堂。

桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“。

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原；渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里??每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷；我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭！对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲！

高中生端午节端午节随想（专业13篇）篇六

端午节就要到了，每当这个节日来到。插艾蒿，点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历第一位留下名字的文学家和诗人屈原。

除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念，我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。

我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护和爱抚下，快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆。特别是端午节的棕子和香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。

是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱。我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。

我长大了，要进幼儿园和上学，城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她。因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路和小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。

那时候每年的端午节，我在睡梦中就能闻到棕子的清香和香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的棕子，里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的。吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。

每年的这几天，我的主食就是奶妈的棕子，我一直到现在都认为奶妈的棕子是吃的，谁都比不上。

那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。

也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包棕子就成了我兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米和豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的棕子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的棕子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。

亲爱的妈妈，女儿现在仍然不会包棕子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的棕子和香包永远永远留在记忆中，那是什么样的棕子和香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。

就要过节了，不知道天堂里有没有棕子，有没有香包？

女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥棕子，戴香包，亲口祝您端午节快乐！

欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。

高中生端午节端午节随想（专业13篇）篇七

各位同学：

大家好！

我是来自高x班的xx。我今天国旗下讲话的主题是《忆端午浓情飘香，承中华传统文化》。

端午节，又名端阳节，龙舟节等。其最初的起源可追溯至上古时期的祭龙。仲夏端午，苍龙七宿飞升之正南中天，是龙飞天的日子。后又有战国时期楚国诗人屈原在五月五跳汨罗江自尽，人们也将端午作为纪念屈原的日子。端午节的起源涵盖了古老星象文化，人文哲学等方面的内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，也是南北方文化杂糅的产物。

陆游诗《乙卯重五诗》有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。其中写到了端午之两大习俗——食粽以及挂艾叶菖蒲。

粽子，早在春秋之前就已出现，最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽子被正式定为端午节食品，还用作交往的礼品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才参加科举考试前，家中都会为其准备“笔粽”，模样细而长形似毛笔，又谐音“必中”也讨了个口彩。

艾，又名艾蒿，其茎叶散发出的奇特芳香可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气，同时也是灸法治病的重要药材，菖蒲可提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌。挂艾叶菖蒲是将艾叶于端午时悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻，有驱魔法鬼之神效。希望全家能够身体健康，平平安安的度过这一年。

而如今，纪念端午文化的方式也随着时代的变化而有所改变，但是不变的是中华民族儿女对于传统文化的崇敬。粽子的取材变得多样，也随着地域的不同而向着不同的方向发展，呈现出不同的花样，但是不变的是对于屈原的纪念。在医学技术发达的当下，也许不再需要艾叶、菖蒲来为家中净化空气，吸烟滞尘，但此举依旧承载着人们对家里人平安无病的期许。赛龙舟在现如今显然不可能是为了驱散鱼群，保护屈原的身体，龙舟的样式也有所改变，但不变的是中华儿女心中的爱国主义精神和集体主义精神。

现代人们的生活节奏快，但是我们不能忘记传统节日的价值和意义。对于我们而言，要由外而内的吸收端午文化，内化于心，外化于行，真正融入每个人的生活中。诗歌是文化最好的载体，诵一曲《离骚》重拾一段不该忘却的文化记忆，塑造属于中华民族的共同信仰。

传承中华传统文化，责任在每一中华儿女。

谢谢大家。

高中生端午节端午节随想（专业13篇）篇八

喜欢看山，乐意得月。独自一人坐在岗亭里，静静品味那份与天地同来，与日月同在的寂寞，纯净的寂寞。丝毫不带尘世的烟火，不闻红尘的喧嚣，不亦乐事？夜阑人静，天籁无声（只听夜虫在歌唱）。

每逢这个时候，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实的审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的'脆鸣。终于了悟：生活不相信眼泪，失败并不意味着扼杀成功！世上并没有什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜，世上又有什么永悟的不幸让你永久的痛不欲生？在这个世界上，在人的一生中，有许许多多的境界，而所有的境界都是需要有心灵默默的体验的。而这种心灵，需要寂寞的孕育。比如爱情。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是一种境界；“昨夜西风雕碧树，独上高楼，望断天涯路”是一种境界；“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”又是一种境界。比如亲情。“夜深人静的时候是想家的时候”唱出多少游子的心声啊。只身在外，多少句心里话想要倾诉，猛然发现万物皆已休息，只留我在战斗（上班）一眉瘦月，几缕清风。

人生在世想透了，什么都不奇怪。宠辱皆忘，清洗了燥热，清洗了烦忧，清洗了苦恼，清洗了不平……在月光下孤独地平静地迎接来往的车辆。渺小一人何足与天地计较？论高，不及天高；论深，不及水深；论远，不及地远；论人，却同是天涯沦落人。喜过怒过哀过乐过成过败过得过失过，但何曾永恒过？惟有寂寞！远处是一堆浓墨，那是夜的色彩。夜虽漫长，但黎明终会出现。所以要学会面对寂寞。善待寂寞才不会让自己更寂寞。

高中生端午节端午节随想（专业13篇）篇九

作文。

应该不是什么难事以下是本站小编为大家整理的高中生端午节作文相关资料欢迎阅读。

端午节是我国民间传统节日。

听老辈讲，端午节的来历是这样的。

传说，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是有名的文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国最强，也数秦国野心最大，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防御不行，很容易被打败，自然成了首选。这一点，才思敏捷的屈原早察觉到了，便上书楚王，希望国君加强防御，不让秦国的阴谋得逞，楚国国君不知良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，认为屈原瞧不起自己制国，把屈原调到汨罗去，屈原很伤心，很委屈，自己好言相劝国君加强防御，国君不但不听取意见，还当成恶意。终于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自尽了。水火无情，屈原一下子被滔滔江水吞没了，百姓知道屈原是个好官，于是下江开船，纷纷抢救屈原，可这怎么捞的到?当时人们说水里有蛟龙，会吃了屈原的尸体，蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后，百姓把屈原自尽的日子叫端午节，每年的这一天，人们要包粽子，划龙船，祭奠屈原。端午节就是这样来的。

记得小时侯，端午节，我随父母去外婆家，当时外婆家那里端午节比较昌盛，几乎每年都要划龙船。今年也不例外。

当时，我家大舅舅身强力壮，也参加了划龙船比赛。

天下着小雨，我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞，成了一道奇观，一道亮丽的风景线，这时，我才知道，观众是有多少，——数不清;并把大江两岸围了个水泄不通。

江上，远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟，停在江中，每条龙船上各有十八人，一人在龙头擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人，分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队，每个团队着装整齐，队员个个生龙活虎。比赛开始了，八条龙舟，象离弦之箭，队员们跟着鼓点的节奏，挥舞着船浆，喊着整齐雄壮号子，“一二、一二、一二……”龙舟越来越快，，八条龙舟齐头并进，争先恐后，象八条鲛龙争夺东海明珠。一转眼，一条黄龙飞跃过终点，比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀!

我爱划龙舟，我爱端午节!

离端午节还有两天了，富贵村的人们都在忙碌着。

这富贵村，虽然名为“富贵”，但其实是一片山坳坳里的穷乡僻壤，偶尔飞出一两个金凤凰，萧顺就是一个。去年刚刚医科大学毕业的他正在城里医院里履行着天职。家里有一老母，还有一个快要生娃的童养媳，她们并不知道萧顺的工作单位在哪里，因为这山村实在太闭塞了，惟一与外界的联系就是那一月才来一次的邮差。

往年，萧顺都会在端午节前一个月寄信回家，这样，婆媳们就会在端午节前收到他的信，为他将要回家作准备。可是今年有些反常，离端午节只有两天了，他的信还没到。婆媳俩倒没怎么担心，心想也许他忙，就忘了写信，反正过节一定会回来，按往年一样准备就是了。

端午节转眼就到了，村长按惯例用挨家挨户集来的钱买了一串火红的鞭炮，放得震天响。按他们那里的习俗，每户的男丁都要跪在离鞭炮4米的圈子里，然后祈福。可人们发现，萧顺没来，于是村长又派人去请。……然后，全村的男丁都知道了，萧顺没回来，然后，全村的女人都知道了，萧顺端午节没回家!

在这个没有什么新闻的穷山村里，女人们开始用她们独特的传播方式，生动地演绎着这个“号外”。真是团结力量大，现在村里无人不知无人不晓，萧顺这个假冒的孝子，抛妻弃子，在城里一个人风流快活，还包养了一个小老婆。

萧家婆媳整日闭门不出，媳妇本来挺相信丈夫的，可听传言说得那么有板有眼，就挺着个大肚子，整日以泪洗面。她将信将疑，只有萧顺的妈始终坚信儿子不会如此，她始终以坚定的口吻劝慰媳妇：“顺子不会的，他不会的!”

一日，婆婆听到门外又有村妇在谈论自己的儿子，她不顾媳妇的劝阻，毅然拄着拐杖，一步步挪到门口，打开门，只说了一句话：“顺子不会的，不会的!”话音未落，萧顺站在了老母的面前!

原来，奋战在“非典”一线的萧顺刚刚结束任务，又在宾馆被隔离了一个多星期，才匆匆往家赶，所以耽搁了。

于是，女人们开始说：“萧顺真孝顺!”

媳妇开始说：“他是我丈夫。”

婆婆仍然说：“他不会做那种事!”

端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。

过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟!

我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油!”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个热热闹闹的端午节。

高中生端午节端午节随想（专业13篇）篇十

端午节来临，这是我们中华民族的又一个重要的传统节日。让我们一起去经历端午，感受端午的魅力。

端午节有许多的民俗活动，比如挂戴配饰，挂草药，滑龙舟，斗草等民俗活动。吃粽子，吃五黄，五黄就是黄鳝，黄鱼，黄瓜，蛋黄，雄黄酒。端午节，也是我们“吃”的节目。我们可以和家人一起包粽子。或者做其他的端午食品。我最喜欢的就是包粽子了，我每年都会跟奶奶包粽子，每次奶奶都会包香香的`肉粽，可是我每次都包我最喜欢的红豆粽。我还知道包粽子的来历是纪念伟大的爱国诗人屈原。这就是我对端午节的想法。

高中生端午节端午节随想（专业13篇）篇十一

老师们，同学们：

大家早上好!

今天是5月x号，农历五月初x。到本周x，农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!

让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。

感谢大家耐心的倾听，在此，请接受我对各位的节日祝福：端午节快乐!谢谢。

高中生端午节端午节随想（专业13篇）篇十二

我对雨有种近乎痴情的好感。

任何阳光的人内心都不免有小小的阴暗的一面。或许这是事实，昏暗的雨天正好与内心的阴暗形成巧妙的共鸣，于是在雨天你可以毫无顾忌地释放心灵。带有朦胧美感的雨雾会给你带来一种安全感。在雨来临之际，天地万物一片灰暗。尤其是瓢泼大雨的到来，天地顷刻之间便分不清黑夜白昼。天是灰的，地是灰的，凡眼到之处，均是灰蒙蒙的看不真切。但这竟会给我带来莫名的安全感，此时所面对的，只是伞下匆匆忙忙移动着的各色鞋子，似乎一下子进入了童话世界。你所看到的只是鞋子之间的交流，芸芸众生在一瞬间变得平等，是彻底的平等。更奇妙的是，你能在众目睽睽下隐藏自己的秘密。没有人知道伞下的你是何种状态，兴奋、疲惫抑或痛苦，纵然在伞下默默流泪，也只是被雨打湿了脸颊而已。这种感觉真的很奇妙，不用强颜欢笑，尽情还原最本真的自我。既不引起他人不必要的担心，又使情感得到最彻底的释放。人本来就需要一个自我调节的时间与空间，而雨，俨然成了心灵的治疗师，那么纯粹，自然。

雨过天晴之后，天空洁净如洗，一切事物都似乎提升了一个色调。你会惊讶于瞬间的变化，惊喜于迟来的明亮。然后删除悲伤的记忆，整理凌乱的行囊，重新带上灿烂的微笑，轻松愉悦地踏上新的征程。雨是一座桥梁，一个媒介，带你用全新的眼光重新审视这个世界，让你发现它灿烂的美好；而当你疲乏得不愿再抬眼时，它便适时地落下，给予你放松的空间。就这个角度而言，雨是无私的。

人们会在久旱不雨时抱怨它的姗姗来迟；却在雨纷纷扬扬时咒骂它的`绵绵不止。我想，雨是很难权衡其中的利弊的，它只是在尽着本分，尽着作为雨的本分。

对雨，我开始有种近乎痴迷的热爱了，如果有可能，真希望它能一直淅淅沥沥缠缠绵绵下去。

或许这是雨的悲哀，但却是我的福祉。

高中生端午节端午节随想（专业13篇）篇十三

端午小假期，原打算借此休息之日回家一趟，看看已经半年未曾谋面的父母亲。给家里二老带点夏天的水果，陪父母亲过个简简单单的节日。最后，抑或是自己原本就不想回去，抑或是这本就不是一个重要的节日，终究还是未回去。

父亲也许早知道我放了端午小假，也许早知道我不会回去。放假那天，晚上十点多就给我打过了电话。电话里也没说多长时间，简单的聊了几句家常，就匆匆的挂了电话。

在我的记忆里，真正意义上的长时间离开家，是我上大学以后。十二岁那年，上了初中开始在镇里住校。但是那个时候每星期还能回一次，尽管住的时间很短就是一晚上，到了节日就更不用说了。

高中去了县城，虽然每星期不再常回家了，但是每逢大小节日，肯定回家。那时候回家的原因很简单，学校放假，没地方住，没地方可去，想回家。

上了大学，无论是平时抑或是大小节日，几乎就没再回过家。工作以后，初了八月十五中秋节、春节回去，其他节日基本没再回去。

但是无论回不回去，每隔一星期或两星期以及一些节日肯定给家里打电话。可惜的是每次和父母亲通话时间并不长。有时候我也很奇怪，我也不是一个不善于言谈的人，但为什么和父母亲通电话，电话里头的我就像一个亲情白痴，甚至有时候还秃嘴笨舌久久说不出一句话。

有一次，我问妹妹：“你每次给家里打电话能和父母亲说多长时间“。

她说：“少则半小时、多则一两个小时-------”！

我常常在想，难道是我心里不挂念他们，不关心他们吗？可是，我的内心告诉我事实并不是这样的。因为无论是平时，还是一些小的节假日。虽然我不回去和他们一起过节。但我心理在念着、想着他们，脑海里飘着小到父母亲一个慈祥的眼神、一颦一笑；大到大爱无疆、无法言表！

最后，我给自己找了个理由与借口：“男与女对父母表达爱的方式不一样-----”。

我企图通过这个不是理由的理由与借口，以慰藉我自己的内心深处，让我少几分愧疚之感。

昨天，在电话里，我也没问父亲端午节怎么过？因为我知道，虽然这个节日在城里也许很重要，在北方包粽子、吃粽子，穿花线绳，在南方地区划龙舟，甚至还有一些更为重要的活动以示纪念屈原、纪念这个伟大的节日。

但是，对于家里来说，端午这个季节，是家里比较忙碌的一个季节，忙着种胡麻、莜麦------。

在父母亲心理，甚至可以说在整个农村人心理。把地在合适的季节种进去远远胜过一切重要的节日。

常言道：“人误地一时，地误人一年”。

小时候，每当这个时候忙耕种，看着天气阴了又晴了，偶尔飘过几滴雨点，但最后大风来临，把满天黑云无奈地吹走。

父亲就会喃喃自语这句话：“人误田一时，地误人一年”。

家乡既没山、也没水，只要旱田。

没办法，只能依靠旱田。哪怕最后颗粒无收，也要把地在合适的季节种进去。种进去还有收的希望，如果误了季节种不进去，那就意味着今年颗粒无收。

在电话里：“我说今年年限可能不太好，少种点吧”！

父亲笑嘻嘻的.说着：“庄户人种地，年限好差都的往里种。靠天种地和一样------。”

我听后心理有几许酸酸的瑟痛，但又是那么的无可奈何-----。

所幸，好雨知时节，在六月初这个重要的种地季节，家乡迎来了几场夏雨的洗礼。

第一次吃粽子是在大二，宿舍的一个好兄弟从家里给带来的。在没吃粽子以前，我都不知道粽叶是从哪里来的？以为粽子里包的白色的米是大米，后来才知道原来那是粳米，不是大米。

后来，我自我推断，家里、家乡不吃粽子，可能是因为条件差，买不到粽叶和粳米吧！

无论是对与错，姑且就这样认为吧！

所以到现在，每当过端午节，看到城里大街小巷卖粽子的我也没什么特别的情感。

虽然端午节这天，家乡、家里不包粽子。但是有一项重要的活动家家户户都去参与，去田野拨艾叶。

记忆中的这天，当太阳还没有升起来的时候、父亲便早早地骑上家里的红旗自行车咯吱咯吱地去野外拔艾叶、当我们醒来的时候，母亲早把艾叶放在了热乎乎的洗脸水里，并督促我们姊妹三人说：“今天一定要艾叶洗脸，洗了以后一年四季蚊子就不会叮咬了。”

而我则毫不怀疑地则用艾叶一遍又一遍地洗着脸，直到家里的弟弟、妹妹把我推开，我才很不情愿地离开了满是艾叶清香味道的洗脸盆。

当我走出家门，不知道父亲几时早已经把剩余的艾叶编成了类似清朝人留的大辫子的形状，高高地挂在了窗户上、门头上。嫩绿嫩绿地，院子里顿时多了几分艾叶的香气。

据说，艾叶可以驱魔辟邪，扫除秽气，端午百草皆可入药------。

我也不知道是真是假，不过到了八九月份，家里蚊子多的时候，我常常用父亲端午节编的艾叶点燃去熏蚊子，真的很管用。

端午这天，一大早，父母亲安顿完我们洗脸之后，为了赶时节，生怕误了时节被时节所误，就急急忙忙地去田地里种地去了。

走的时候常会安顿我：“中午咱们吃炒鸡蛋、油炸糕。你便给在家里自己瞎折腾，什么也做不了”。

不到中午，父母就回来了，比平时整整早一个小时。

母亲两手捧一个当年她做嫁妆留下来的黑色大面盆，黑色的面盆金光闪闪，把脸贴上去还可以映照出自己的面容。

母亲开始和糕面。

母亲和的糕面，我至今都记得糕面疙瘩的样子，疙瘩不大不小，个头大小看上去就像是一个模子里刻出来的。

然后就把糕面疙瘩放了笼布上，父亲则从外面挎着一筐罗柴火巴塔巴塔拉着风箱开始烧火，一会儿热气咕咚咕咚顺着锅盖缝冒了出来，之后便是沁入心脾的糕味，那种味道不知道曾让我留了多少口水。

踩糕、烧油、炸糕------。

记忆中的端午节就是这样一年一年过来的。

刚才打了电话，父母亲依然在端午节忙碌着，依然是油炸糕炒鸡蛋。

电话那头的父亲还说：“还买了一只熏鸡、割了点猪肉，我和你妈也够吃了”。

“你在那边吃什么了”？

我轻轻地回答道：“和几个同学一起吃的------”。

端午节。