通过写心得体会，可以更好地反思并改进自己的行为和思维模式。下面是一些关于心得体会写作的范文，供大家参考和借鉴。
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇一
我爱好读书，由于一本好书，包蕴着丰富的知识和完善的情感。浏览一本好书就是跨过时光和空间，同睿智而高尚的.人对话。
读书使我丰富了知识，净化了灵魂。书是知识的海洋，它在潜移默化当中开辟了我的眼界，提高了我的才能。读书使我受益匪浅这是不言而喻的。
读书是一把金钥匙为我打开知识宝库的大门，读书就像太阳为我照亮完善的前程。
书，不是枯燥的，呆板的。而是如同一个人一样生动，搞笑。一本好书是良师，是益友，是伴侣。世界文豪高尔基以前说过：“书是人类进步的阶梯。”
由于这样，我爱好读书，它让我的写作水平提高了许多，给了我许多收获。
爱书吧！它会让你有许多收获。
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇二
首先我看书也很多，但不注意选择和思考，也缺少积累，关键是缺少思考，所以不会把别人的东西变成自己的东西，只有变成自己的，用起来才得心应手，就像是你听别人的课觉得很好，你用他的课件和教案去上，却怎么也上不出人家的效果。这就是个人的基本功很重要，只有变成自己的才能用，所以平时要注意个人的.积累。
其次是要注意读书的方法，要不动笔墨不读书，读后和同事交流，学到方法要注意在课堂上应用，我们很多人读书是读书，上课是上课，学了很多方法却不应用到课堂上，有的用完了也就用完了，不注意积累与提高，所以过后也就忘了，所以坚持学以致用很重要。
第三，于老师提到一个人不喜欢艺术，就缺少灵气。联想到现在的学校的艺术课堂，很多学校都变成了主科，就是开设的也大多不认真的去上，这样艺术的课堂就对孩子关闭了，接受不到高雅的艺术的教育，却在网络上接受一些低俗的东西，所以不仅没有灵气，反而变得很污浊了。
第四，于老师关于读书的作用的描述非常到位：书是养人的。书犹药也，善读之可以医愚。医愚，要从医自己之愚做起。于成龙说了这样一句话：人人治人，国虽治必乱;人人治己，国虽乱必治。说的真好，读书确实可以逸养人的性情，读完一篇好文章确实神清气爽的，就像是做好事心里暖融融的。传统文化课经常教学生要吾日三省吾身，可真正能听进去的学生却很少，那就要站在学生的角度去考虑怎样让学生把你的话听进去，而不是每天讲大道理，不管别人接不接受，还要看教的效果。
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇三
这个假期是漫长的，但也让我学习到了很多的知识。学习是一件自己的事情，只要自己想学，就不怕学不到东西。不管我们是在学校还是在家里，我相信，都是有可以学习的空间的，也是有进步的空间的。这个假期，我充分的利用好了每一天，仔细认真的写好了每一次作业，也每天都会浏览，都会写作。锤炼自己的'语文水平能力，从而让自己得到进步。
假期虽然很长，但是我对自己也有了一些计划，所以每天都是很充实的，也让我感到很满足。我爱好读书，同时我也很享受读书的感觉。每天清晨，我都会站在阳台上朗诵一些国外的英文课本，虽然有时候一些单词我不太认识，但我会及时的查阅知识，从而也到达了一个积存单词的成效。有时候我会读语文，由于我很爱好诗歌也很爱好散文，这些文章读起来会让人感到身心愉悦，也会让人感到充满了活力和动力。所以这是我每天清晨都会做的事情，也让我感觉每个清晨都是一个的开端。
下午的时候我会挑选读一些国内的名著，还有一些国外的作品。或许有些人会觉得我这个年纪读这些书未免太过于早了，但是对于我来说，只要是值得去学习和观赏的书籍，都是我应当去发展的方向。我也读一些比较有趣的国内作品，这些让我都觉得非常的生动有趣。
其实读了这么多年的书，让我真正爱好的不是书籍所给我带来的改变，而是书籍它本身的一种吸引力。它会吸引着我去翻阅它的故事，它也会吸引着我去探索它的世界。这种新颖的快乐的感觉，能够给我莫大的满足感和成绩感，我想这就是书籍的魅力，也是每位作者的成功之处。
我是一个爱好想象的人，所以我爱好浏览，我也爱好在浏览当中拓展我的想象力，更是爱好在浏览中去渐渐发展自己的写作能力。我相信自己渐渐坚持下去，我自己的思想水平和眼界都会产生天翻地覆的变化。我也期望我能够不负众望，在未来的学习当中仍旧保持这样的一份动力和大胆，努力的发展下去，成长下去。我也会带着自己的原则和目标，更好的往前方走去，不畏将来！
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇四
利用假期时间，我拜读了吴老师的《致青年教师》，书中平实淡雅的文字，真实形象的案例，非常贴近我们现在的工作和生活，读后让我对自己的职业，对自己的人生有了更深入的认识。
《致青年教师》全书共分六辑"做个有胸襟的教师"、"不要急"、"心里装着学生的心"、"尊重常识"、"不舍弃理想"、"播下一粒仁慈的种子"，共计85篇文章。读完这些用心灵浇注的文字，好像和智者经历了彻夜的`长谈，感遭到了教育的另一个境域。
怀揣企图和豪情，走上教学的工作岗位。在近两年的实际教学中，我认识到只有热情的教学是不完善的，要想对职业生命负责，必须提高自己的职业素养，就如吴先生所言要做到"二者一家"，也就是成为思想者，学习者，实践家，教育是一份美丽的事业，她呼吁人的理性寻求，呼吁建立美丽的人格。浑厚的工作态度和发自内心的话语，就像把一粒种子放在了孩子的心田，潜心耕耘，就会开出聪明之花。作为一位青年教师，我可以想的更多。教育是理想者的事业，教育要培养理想。高贵与低微的距离也许只有一步，这就是能不能在任何情形下，都保持教育者的威严。试着在心里装下学生的心，有些事，尽早用自己的方式表达出明确的态度，从小培养孩子尊重、敬重的意识。作为青年教师，要自觉保护教师的集体，推动这个集体，实现集体凝聚的气力。每时每刻的关注和努力，关注小事，从我做起，从一言一行做起。"教育无小事"，"生活即教育"，一位优秀的教师站在学生眼前，无需讲话，教师本身就是一本教科书，他教给学生的不仅是知识，还有思想、气质和未来。读了这本书，我深深知道到，自己需要磨炼的是比专业知识更重要的东西。
之于"青年教师"，"青年"说明还有很多东西要去学习，去摸索，去知道，去实践;"教师"说明要传道授业解惑，更说明要努力超出，以至具有精深的传授技能和精深的教育艺术。作为一位青年教师应当负责，不论是对学生的教育，还是自己的专业发展。而且每时每刻都要意识到这一点：自己教育教学业务的锤炼，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它更是自己生命价值的展现。学校为青年教师提供了良好的平台，教艺精深的师傅，团结友好的团队。这是一件多么幸福的事情！
吴老师的文字，让我在平实的腔调中感遭到教育的美好和期望。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地重视教育。我要做的还有很多，我也只有努力去做到更好!希望我会做好！
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇五
这是关于亲情、回忆、思念的叙述，它有个通俗不过的主题——我们仨。
这本书讲述了钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风，那么的清新，吹散着噪热，陪伴我的暑假。
简单的三个字，却包含着一个家庭的互爱，不多不少，似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。
故事从梦引入，“在一个不知是什么的地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟然走丢了，她着急，她喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中。”当她向钱钟书讲起这个梦时，钱钟书只是淡淡地说，老了。
是啊，转眼间，他们老了，两位一起走了大半生的风雨，无论一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。
在这样一个学者的家庭里，女儿圆圆是异常活跃的，为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿，可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作，却总是相处的愉快，家里始终洋溢着温馨。
好景不长久，天下没有不散的宴席，轻易的失散，抒发了“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考，作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础，探讨生老病死这一人生规律，并给出了自己的思考和答案。
我们仨最终只剩下一个，哪怕再辉煌，也不可能再和从前一样了，但她说“我一个人思念我们仨”，家人已离去，亲情过往的点点，却被真切地记录在心中，记录在《我们仨》。
掩上书，一种感慨由然而生。家，是每个人的避风港湾，无论你在外面多么的劳累，多么的辛苦，回到家，你会彻底的放松下来。所以，家，需要我们家中的每个人都用心的去经营，让它被爱包围，让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
杨绛淡然的文笔，细腻的思考把看似微不足道的事情进行放大，用自己的心把它们串成一串闪耀夺目的项链。即使“*”的惨不人道，在那段扭曲心灵的历史中，杨绛忍受着世道无常的变化。她并没有对命运抱怨，她只是淡淡的回忆，淡淡的叙述，使我们沉入她的静思，去理解，去赏析她的命运，去评析她的为人。
当初的我们仨，现在，独留杨绛一人形影孤零，她在*中活在对儿女，丈夫的美好回忆中，几十年中，杨绛，见到了太多太多，钱钟书和钱瑗相继离她而去，所有的悲欢与离合，所有的潮起与潮落，她早已释怀，以至于悲喜无常，淡定自如了，但是这样却还是给我一种淡淡的悲伤凄凉。
杨绛在命运面前是渺小的，她无法决定命运齿轮如何转动，无法预测命运在下一秒钟如何转动。她所能做的就是听天由命，任凭命运的各种不公，她就是笑笑，把它当作历练，磨练自己的性格。毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好老师，她在命运中只能靠自己，只能去无条件承受，所以她的内心是强大的，而她只能沉淀在我们仨的回忆之中来缓冲自己受到的伤害。
杨绛活在一种沧桑的幸福中，她一直在寻找自己那曾经的家，她不敢祈求太多，她只是希望在乱世中可以和自己的一家幸福快乐的生活下去。
最远的是家乡，最难到达的是家乡，家在梦里。
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇六
今天，我又从书中挑出一篇我喜欢的书来看了。书名叫《你自己就是伯乐》。主要讲一位十六岁的残疾少年，像毛遂自荐理的毛遂一样，去努力地推荐自己上大舞台，更好地表演。他叫姚跃，是一位非常聪明的'人，只可惜，因为身材过于矮小，成了一名别人眼中的残疾儿童。因此，常常被别人忽视。但他并没有因此灰心。上小学时，学校举行发明比赛，他主动提出要参加。他的作品就拿了学校里和市里的奖。
正因此事，他在中学参加“青少年科技大赛”，获得大赛一等奖，为学校争了光。二零零三年，联合国教科文组织要在每国选一位少年代表去巴塞罗那参赛。他勇敢一试，居然成了中国唯一的入选者。
姚跃在接受西班牙国家记者采访是，他说：“你自己就是伯乐！”在我看来，这句话的意思是：“请你发现你自己的才能！”
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇七
随着现代社会日新月异的变化，教育这一行业也在逐渐的改变。教师不仅仅只是传道、授业、解惑的使者了，他还承担着塑造人的理想和品德，培养人的综合能力和健康的人格的神圣使命。那么，现在的学生究竟喜欢什么样的老师呢？这就是当前的学生出给老师的考卷！当前社会给与老师的要求。
尽管每个学生喜欢一个老师的原因都不一样，比如有的学生喜欢她的幽默，喜欢她写得很漂亮得板书，甚至只因为你对他说了一句：恩，做得很好，加油！但我认为他们喜欢的是尊重学生，了解学生需要，注意与学生交流感情的老师。他们喜欢是对学生真诚、坦荡，能得到学生真心与信赖的老师，他们喜欢是有丰富阅历的、能言、善辨、谈古论今，严肃而不失活泼，庄重而不缺幽默的教师。他们还喜欢与他们有共同兴趣爱好的，并能积极参与他们的老师。教师要放下架子，把学生放在心上。蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖；自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。
教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。
这天我正在上课的时候，我发现有一个学生头靠在课桌上，一只手按着肚子，面露出痛苦状，一问才知道，早上起床晚了，为了能赶上上课连早饭也没有吃，下课后，在我的强制要求下（他开始有些不好意思，执意不肯去）这个学生来到我的家给他煮了一碗面条。后来他就成了我家的常客，因为他妈总是让他给我带一些东西，像几把面条，一点炒面之类的东西给我，我执意不要，可是他总是放下就跑。他还和我的小侄子能了好朋友。语文成绩也有了很大的进步。
另外一个学生有一次上课的时候被我叫起来回答问题，他有点结巴，因为紧张就更说不清楚了。问题终于回答完之后班上的同学早就笑翻了天。看着旁边的同学这样他哭了。我费了很大的劲才使教室安静下来，我拿出一张面纸帮他擦干眼泪后让他坐下，我说，你已经做得很好了。然后我对全班同学说他已经做得很好了不是吗？并带头鼓掌，其他学生或许是被我的行为感染到也开始鼓掌。从那以后我总是有意识的常常叫那个学生回答问题，其他学生从笑他慢慢开始替他紧张，当他回答完之后总是在我之前给他掌声。那个学生慢慢的结巴没有那么厉害了。每次坐下的时候总是望着我笑了。
善待每一个学生，做学生喜欢的教师，师生双方才会有愉快的情感体验。做好一个老师，至少让你的学生偏科不是因为讨厌你。一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇八
这本书是教研员方老师推荐阅读的，继《郑青岳科学教育演讲录》、《教育与脑神经科学》后的第三本书，收获甚多，非常感谢方老师对我们年轻老师的了解，知道什么书对我们科学老师的帮助，这本书非常贴近我们的教学，引发我们从科学的角度对科学教育本质的思考。
首先，这本书的封面后一段话就很吸引我去阅读——他认为在一个日新月异、不得不时刻创新的社会中，我们必须发展一种“质疑文化”。“质疑文化”不就是我们当今社会非常欠缺的一种文化，不确定已经成为世界本身的性质，“质疑精神”也是我们科学素养中的重要部分。
其次，通读全文发现，本书中有大量的思想与《郑青岳科学教育演讲录》中第一讲“为促成概念的转化而教”有很多相似之处，本书中也大量提到了“学生已知的东西”、“先有概念”、“成功的概念”等等。书中也提到学习者的认知经验形成后并不是简单的存储起来，而是时刻处在可被调用和被调用的状态，大脑不断粉碎它的存货，进行实时重组。
再者，我最想谈谈这本书给我的启发，既然我们已知大量的概念转变策略，为什么教师在学习后实践中还是遇到重重困难，你发现学生有时候根本不吃你这一套，学生也感觉我已经按照老师说的去做了，为什么学起来还是这么难。这就是这本书的可贵之处，我们都忽略了学习的机制，学习是一个很复杂的过程，像愿望、情绪在学习中都占了重要的地位。包括我们之前很推崇的建构主义思想，在这方面也是欠缺的。
1.我们要意识到，学习有一个解构的过程。
我们之前都强调学生要打好基础，知识的结构就像房屋的建造，需要打好地基，实际上我们也发现学生造着造着就不想造了，明明手上有材料，图纸也有了，这是为什么呢，我想是因为学生在学习过程中，当时的情景不够成熟，也有可能是学习者的经验不够丰富，如果兴趣又不强的话，这个学习过程只好中断，态度好的学生，也只能停留在学习的表层。在此我想到了方老师在多次会议上提到的“反问”、“追问”和“候答”教学环节，这几个环节也真正帮助我们鉴别学生学习的程度，是肤浅的还是触及了科学的本质，尤其是“候答”，更体现了教学的科学性。所以，学习是解构和建构的双重环节。
2.我们要意识到，思维也是需要消化的。
我们已经发现课堂上老师滔滔不绝和学生大声齐答并不是一个好的现象，这都是无视我们大脑和思维的表现，其实我们也不难发现很多学习效率好的孩子，看上去总是那么沉稳，回答总是慢条斯理，但有时课堂上我们总闲他们反应的慢，一味的抱怨，这真是我们的无知。我们看到的东西，大脑会对他进行消化，但绝不是原样存储，更不会把感觉和记忆照原样存储，而是要对他们进行组织、阐述、赋予他们伦理价值、美学价值或情感价值。因此，书中也建议我们适时用图像、模型的方法，可以帮助学生记忆，也只有经常调用知识，也就是我们通俗说的“知识的应用”或“迁移”，学习才更有价值。
以上只是个人一点浅薄的感悟，还望批评指正。深刻理解《学习的本质》，还需要我反复的阅读和实践。
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇九
没去过庐山，却从李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔，没有到过泰山，却从杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”中感受到泰山的雄浑高大，没去过云南，却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。
读书，让我神游中华大地。
“日出江花经胜火，春来江水绿如蓝，”咏这优美的诗句，谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹，“床前明月光，疑是地上霜，”咏读这优伤的诗句，哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情，“僵卧弧村不自哀，尚思为国轮台”，吟诵这铿锵的诗句，谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。
读书，让我感悟古人的思虑情思。
虽然生命如流水，随即而逝，但我们能够经过读书穿越时光，感叹沧海桑田的变迂，感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下，用笔墨为我们留下了壮丽的景色，我们只需要用心去把它们复原或原景，呈此刻眼前。
读书，让我了解了古代中国的`兴亡盛衰，让我感受到了西方感情的伟大凄美。
文学，向世人展现了憧憬与追求，任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。
享受读书的乐趣，驾驭着心灵，去穿越时空，感悟自然，神游中西方!
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇十
诚信，是每个人必不可少的品质，《值得坚守一生的承诺》这本书讲述了诚信的重要性，我最欣赏书中一篇名为《面试》的文章。
《面试》中讲到，一名尚未涉世的大学生——夏，到心仪的公司面试，复试时，一个人让她为公司买一台验钞机，并给了她两千元。当夏买完验钞机并开时，老板问夏开多少钱，夏很诧异，并让老板按实价开，结果，公司录取了这个大学生，因为她既诚实，又有信用。
在常人看来，开一点假，以此得一点薄利，是不足以为怪的事情，但在夏的眼里，这似乎有点不可思议，让她感到错愕。她秉持着她人生的格言——诚信，她不愿沦陷在失言的领域里，但却让我们看到了她高尚的人格。我们是否也应该与夏一样，用诚信征服世界，安抚自己的良心。
有一次测验，我得了满分，这是一个令人惊讶又令人惊喜的消息，因此我非常高兴。当我看着自己满分的卷子时，忽然发现一处错题，然而老师并没有发现，在这道题旁边的，是一个红色的、好看的勾勾，我顿时感到无比惊奇，为什么老师没有发现呢，让我欢喜完又悲伤呢？“100”在卷子上那么显眼，怎么会是假的？我不想告诉老师，只要趁老师和同学们不注意的时候，稍微改一下就好了，没问题的。于是，我举起颤抖的右手，把卷子往抽屉里塞。可是，笔尖碰到卷子那刻，我忽然收回手，这样做毕竟是不对的，因此，在良心的谴责下，我终于鼓起勇气颤抖地站起来，向将台走去：“老师，这题我做错了，可您没发现，我不是真的得了一百分。”没想到，老师竟和蔼的望着我，对我说：“这样做是对的，虽然你没得成绩上的满分，可是你有人格中的‘满分’！”我开心的笑了，若刚才笔尖落在卷子上，那我不但得不到老师的表扬，还会遭到良心的谴责。
我们是否也应该向夏学习，拥有“诚信”的财宝，成为“品格”的天下中“富有”的人，得到别人的无比信任。
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇十一
在这个月中，书香的气息一直陪伴着我，在这期间，我读了《格列佛游记》《钢铁是怎样炼成的》《朝花夕拾》《平凡的世界》，共约177万字。其中令我印象最深的就是孙少平了。他是《平凡的世界》这部作品精神的代表。他代表着像他一样怀揣梦想的年轻人。少平是一个穷学生，他人虽穷可是骨子里有一股拼搏向上，不服输的劲，他毅然离家去一个全新的地方当小工，后来又去挖煤。虽然日子很苦，可他从未消沉因为他是在靠他自己的手赚钱，他不用靠别人养活。而他的哥哥少安也同样是个不服输的人，他开办砖窑，在生意接近低谷时又出现转机使他燃起了奋斗创业的希望，重新兴办砖窑成了响当当的“万元户”。
我们马上就要进入初三，初三是我们人生中不平凡的一年，这一年中，包含了我们太多的梦想与目标，也需要我们更多的拼搏与奋斗，我想我们应该从此刻开始，每天试问自己的内心：
1、我今天努力了吗，尽了我所有的一切去做事了吗？
2、今天我思考和掌握了多少东西？又有哪些知识我没有弄明白？怎么处理？
3、明天我应该做些什么，怎么安排？
强者不一定会胜利，而胜利的人才是强者！
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇十二
这个假期里，我读了三本书,《大林和小林》、《蓝鲸的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我来说说我的体会和感受。
《大林和小林》是著名作家张天翼写的。他写的好词好句都可以写进作文。这本书写的是：以前有两个小孩，大的大林，小的叫小林。父母死后他俩分别去找工作，中途遇到一个怪物，他们分开跑了。后来小林被拍卖到四四格家当工人，小林每天不停地工作，还要挨打。冬天，小林帮助乔乔变成了人，他们领着一群人打死了四四格，他们都逃跑了。小林和乔乔到了中麦伯伯那里，中麦伯伯教他们开火车。大林和包包合谋，成了大富翁。后来，大林要和蔷薇公主结婚，大林让小林给他开车，小林不肯，因为他要运粮食。后来大林只好让怪物开车。大林掉到海里后，到了一个叫富翁岛的地方，最后活活在那里饿死了。这本书告诉我们，金钱并不是万能的，人们只有靠劳动才能获取丰厚的回报。
《蓝鲸的眼睛》是冰波写的，这是用很多小故事写成的一本书，却用了其中一个故事的名字。这本书和《大林和小林》写了一样的道理，人要靠劳动，要坚持到底。
《嘭嘭嘭》是童嘻嘻写的。写的是自己和一个隐形的奇遇。写了一样的道理，人要靠劳动，幸福也要靠劳动。
这三本书写了同样的道理，幸福要靠劳动，我觉得老师让我们读这三本书想让我们多劳动，知道劳动最光荣的意思。所以，我们要劳动起来！
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇十三
近来，我学习了《给教师的一百条新建议》、《教育新理念》两本书的许多篇章，深有感触。明确了很多道理。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要，个人的`一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
读了《教育新理念》，使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿于人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
做一个幸福的老师，首先要自己认为幸福。教师这个职业，在做过的调查研究中显示，教师职业在整个职业声望结构中处于中等偏上，而不同层次的教师职业声望不同。我们小学教师也是处于教师中的底层。教师承担的教学任务重，承受的教学压力、家长压力、社会压力大。教师的健身活动也少。所以，现在选择教师职业的年轻人少。所以，我们必须认识到教师职业所担负的沉重压力。所以，作为教师，只有在充分认识了这些问题后，问问自己，让自己能调节心态，要像郑杰老师提出的“享受生活”。不管压力轻重，在学校的小小净土中，“每天给自己一小段闲暇”，不要让幸福远离自己。
要做一个幸福的教师，更要去自己追求幸福。郑杰老师说要登上人生幸福的三层楼：一是物质生活有保障；二是拥有艺术生活；三是具有独立的思想。于是我们可以将自己从这三个方面对照自己。我认为虽然我们的物质生活不是处于社会的上流，但是衣食应该无忧。也就是我们已经登上了幸福的第一层楼，我们每个人都有自己的兴趣爱好，很多人喜欢用心倾听音乐，欣赏作品，交流想法，这是精神世界中的补充和装点。更重要的是，我们每个教师都是自由的、灵动的、独一无二的人，每个人都有自己的思想。我们不会人云亦云，不会死搬硬套，不会成为克隆的工具。所以我们完全有理由向着幸福的第二、三层，幸福的高层追求。
做一个幸福的教师，我们不妨在每天的工作、学习、生活中体验幸福。一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的快乐。作为一名教师，如何做到热爱自己的工作，从事业中追求幸福感？教师在享受生活的基础之上，不跟时代落伍，要成为现代的人，学会敬畏，学会表达自己，学会评价自己，学会宽容别人，学会欣赏遗憾。在学校的工作中，把困难当作机会，跟同事团结互助，捧着良心教书，不扮演圣人和神仙，与学生共同学习，让自己的生命因为学生、因为教师这份事业更加美丽而精彩！
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
总之，过这一个阶段的学习，自己的理论水平有了提升，思路更明确了，方法更具体了。相信在今后的教育教学中，这一次的理论学习必将使自己获益匪浅。
二零一三年二月
假期的读书心得体会（汇总14篇）篇十四
我们的师父和我们分享了《学习的本质》这本书。我想师父的初衷是让我们在平时教学实践过程中探索一种更宜让学生接受的教学方式。传统的教学方式让学生丧失了学习的积极性，学习的目的只是为了考试，以致于大多数学生在考试后很快忘记了大部分学习内容，也很少有人去系统的整理各阶段的学习内容。因此，作为教师的我们也很想弄清楚学习的本质到底是什么？在共同分享了安德烈·焦尔当这本书过程中，大家都受益匪浅。
书中提出了一些在我们看来对于理解如何理解学习最有用、操作性、感召力的因素：我们是怎样一步步学习的？其中涉及的过程是什么？大脑是怎么产生学习这种能力的？调用、行动和能力迁移应该占有什么样的地位？学习者的情况又是怎样的？为什么有些孩子会承认没法学习？怎样才能促进学习？通过对这些因素的逐条分析，深刻的揭露了学习的本质。
不过，这本书并不局限于介绍一些事实性信息，即使其中一些信息极为新颖。这本书意图将这些信息置于相关语境之中，试图提出一些实用的解决方法，更确切地说，是提出一些最适宜的方法，因为就像在任何复杂领域中一样，对其没有一个最终的、永恒的解决方法。但教师、培训者，以及学习教育科学、心理学和人文科学的大学生，都会在这本书中找到备课和研究所需的材料。并且，这本书说服力的理由是——年少时的作者就是一个名副其实的后进生，但通过自己的研究与努力，最终取得了莫大的成功。
对于我们而言，作为老师也好、家长也好，只有弄清学习的本质，知道孩子们能学好的途径、理解孩子们学不好的原因，让孩子知道为什么学习？应该怎样学习？会经历一个什么样属于自己的过程？才是真正的有效支持。书中有很多观点与我们一直以来的教学理念十分一致：强调了“学习者”这一概念，并强调了“学习是学习者在学习”这一理念。这个过程是任何人也替代不了的，绝不仅仅像大多数人认为的那样：只要老师课堂内容准备得够好，学生只要认真听，就够了。
我听到过很多家长说过此类观点，他们认为要想学生好好学习，老师就应该先好好教课，甚至理解为只有好好教课，学生才能好好学习。然而，这一点是不准确的，因为大家忽略的学习这一主观行为的执行者——学习者，只有学习者个人才能学习，别人不能取而代之。可是我们经常会看到同样的学生坐在同样的教室，听同样的老师讲同样的课，但下课之后、放学写作业时、阶段考试时，却呈现出了大量的差异，由此我们其实可以推断出：并不是所有的学生都能完全吸收老师所教授的所有东西，换句话说，即教并不是学。
而当教学如果仅仅被当作一种简单的知识传递时，某种程度上，它并不能引发学习，甚至还会妨碍学习。因为当老师在课堂上授课的时刻，学生由于自己头脑里一系列关于学习的错误想法限制、束缚了教学的实践，说得更直白些，那些对当下知识没法正确理解的同学、那些对老师由于各种理由并不信任和喜欢的同学，他们的大脑并没有正常工作，并没用自己头脑里的原有知识去解码新知识，也没有将老师传授的信息纳入自己的“信号接收系统”中，甚至教师由于并没有用每个学生能听懂的语言去阐述自己的课程内容，也会突略这一致命的“信息不对称”，很多时候，我们把“教”和“告诉”混为一谈，以为只要说过了，学生们就会知道。
而教师在教学过程中也存在着与学生脱节的问题，老师在备课过程中把自己认为过难的知识砍掉、把自己认为过于简单的知识砍掉，把能够证明他所要传达的信息的论据收集起来。但这其中有一个要命的点：就是他的头脑中能理解的信息和学生们头脑中能理解的信息对称吗？此外，授课随传递模式的严格性使学习者逐渐失去了批判思维，而批判思维是学习的动力，而且这种模式还会扼杀想象力、创造力和适应能力。这就是我们看到大量的学生最后会变得满足于被动接受，不再对任何事负责。我只想悲伤的说一句：缺乏主动性的学习是没有生命力的学习。
因此，对学生的先有概念的考虑是我们为一切教育计划的出发点。只有准确的评估了学生对该知识的原始水平，才可以找到那个“摧毁或补充”他们原有知识地图的点。所以，我们在教学中所有的概念课中要设计大量的讨论、对质、辩论环节，打个比方来说：老师想传授一个新知识给学生，就面临两种可能性：或者是在他原有的墙上做修补、或者是推倒他原来的墙而在原有地基的基础上再重新搭建一堵墙，学生头脑里的墙，要么是会让新墙更稳固、要么就是阻挡建新墙的障碍，那么我们的老师必须要有能力了解到墙下面是什么？原有的墙是什么结构？墙的地基走向是什么？还需要有推倒一堵墙需要的人力和工具，如果老师没有火药和推土机，如果要使用铁稿，则需要大量的时间和精力、敏锐的洞察能力和清晰的逻辑。这时，对于学生而言，重要的是向老师开放他的知识场域后面是什么东西，如果这堵墙实在是太高，挡住了学生的视线，那么他就不会有哪怕一丝探究的兴趣。这时，那些经验丰富的老师，要向学生提供梯子，或者设法让他爬到一定的高度。
本书在介绍了要学习的重要性后，又进而提出应该怎样学。详细的介绍了关于学习的三种传统主流思想：第一种是把学习描述为一种简单、机械的记录，知识的获取通过一个随时待命的、空白的、始终专注的大脑来进行，学习被看做知识传递的直接结果；第二种是建立在训练的基础上，进而形成一种原则——学习者在这一传统下所要做的实际上就是形成条件反射；第三种是所谓的“建构”教学法。它从个体自发的需求和“天然”的兴趣出发，提倡思想的自由表达、应变、自主发现和探索。个体不再满足于接受原始信息，要对其进行研究和选择。
在我们现实生活中，不了解学习本质的人怎么说？如果一个学习对所学的内容理解不了，我们会说“那就是他不用心”，甚至是他“懒惰”的表现。由此，学生不仅没有学到东西，还会感到灰心丧气，再给自己贴上一个“我很笨、我不行”的标签，这是最可惜、和知识背道而驰在两条路上的结果了。
大家要消除一些错误的、传统的思想：认为学习者思维结构的运件和磁带是一样的，只要听了就应该知道。不，整个学习的过程从一开始就会有很多的可能性、不同的方向发展。被记录的刺激物并不能从根本上改变他的思想。学习者对于自己要做什么有自己的想法，在他听到的话里，他只会记住对他而言有意义的东西。