大学三国演义读后感（实用21篇）

读后感是在阅读过程中我们对书中情节、人物、主题等方面的思考和感受的总结，是我们与作者心灵的对话。下面是一些令人感动和深思的读后感范文，希望对大家进行写作时有所启发。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇一

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。

三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇二

公元22年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：人和者，得天下也。于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，军事家诸葛亮。诸葛亮谦虚、谨慎、认真又尽职，或许谈不上雄才大略，但在实务管理上几乎是第一流的，人格、担当、技巧也的确无懈可击，也可称得上是中国史上杰出的政治人物，诸葛亮以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰。

罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。诸葛亮在益州从无到有，不但建立了整个法令制度，也能发扬赏善惩恶的正名上下的王道，使整个社会公平正直，明察秋毫。有益于国家，虽然是仇家，也会赏赐;违法犯纪，虽是至亲，也会处罚。刑罚虽严峻，但是没有人因此而埋怨，这种公平的统治，很难有人能相提并论。

草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，真乃神人也。他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人说，此乃孔明之过也，错失良机。然而却不尽然。因为刘备急切地加以阻止：云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道?时，孔明听罢曰：此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也!由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。是为刘备的汉室兴亡着想。

诸葛亮不但具有大公无私，令人钦佩的人格和政风，而且他谦虚下人，广纳各方意见，对人才的培养更实不遗余力。

在《出师表》中，诸葛亮特别强调斟酌损益，进尽忠言，裨补缺漏，有所广益。另一篇《视听》中更表示：为政之道，务在多闻，是以听察采纳士下之言，谋及庶士则万目当其目，众音住其耳。故人君以多见为智，多闻为神。是以人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也。

诸葛亮不但说，而且也彻底地去作。出任宰相后，他特别在丞相府中，成立参署，的机构，其目的在于集思广益以采纳更多人的意见。他客气地表示，自己资性鄙暗，所以有时无法完全理解和采用，温他和查和、徐庶、崔州平及胡济四人的关系始终和好，因此相当鼓励大家不疑于直言的精神。

最令人感动的是第一次北伐失败，诸葛亮在汉中前线向北征军团公布的檄文，公开表示希望今后请将士能勤于攻击诸葛亮的缺点，才算忠于国家的人。他曾听从杨洪的建议，急速派兵驰援在汉中和曹操陷人苦战的刘备，以稳定北方防务;征求邓芝和孙权的策略;遵从马稷攻心为上战略，以为南征蛮夷的主要精神指导。或许这些也是他个人心中早作的决定，但他绝不居功，让优秀的部属不要被自己的光芒所掩盖，使每个人才都能乐于发挥自己的智慧，用心于公事。三国鼎立中，蜀汉力量最小，但人才最多，所以才有力量屡次向曹魏攻击。这些优异的人才，的确都是因诸葛亮不居功、不情才;虚心纳谏。的作风。才能获得。北宋大政治改革家王安石在《诸葛亮诗》中便写道：区区庸蜀文吴魏，不是虚心岂得贤广。明代大儒方孝孺也评论道：诸葛孔明之为相，敏然虚己，以求问己之示，秦汉以下为相者皆不及也。

诸葛亮不仅在培养人才上有一套，在驭用人方面也是值得我们共同学习的。如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有反骨，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。

鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于妖。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为妖，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为妖不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。

街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所的之地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了政治家、军事家所应有的明智，可谓一失足成千古恨。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过，却也不尽其然。看，马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开面子，故委以重任，究其根源，乃一情字2022。事后孔明挥泪曰吾与汝义如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。这一哭，一挥手之间，深深的自责，贻误战机，用人不当，也害了马谡，累及其全家，可见其情之深。对马谡家属的安置照顾，又可见其义之重。孔明二哭，当参军蒋琬求情时，孔明流涕而答曰：惜孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶?合当斩之。

这一哭，又交织着多少情感。马谡将斩，虽心中不忍，奈执法严明，为不得不斩而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，战局不能扭转，兴汉渺茫，于是悲从中来，怎不流涕?马谡斩毕，孔明又大哭不已，蒋琬问曰今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶?孔明曰：吾非为马谡而哭，吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：马谡言过其实，不可大用。今果应其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!大小将士，无不流涕。这一哭，多少悲愤涌上心头，眼前曾经的茅林溪水;沙场点秋兵;与先帝纵马与广袤的田天地之间，谈古论今往事历历在目。思旧恩，悔自己不听先帝之言，枉费先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了兴汉大业，对不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一个情字2022。

说孔明不明，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。然尽管先帝如此之说，孔明决不违情犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可情义二字2022所能尽表?了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生!

对于历史人物，由于立场的不同，后代的评价带有高有低、有好有坏、有正有邪，但数千年来，人们对诸葛亮的评价却都是正面的，或许有程度的高低，但基本立场则是清一色的赞扬、钦敬及仟念。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇三

曾记得那时昏夜黄灯，我依偎在母亲怀中，听她絮絮叨叨地讲故事，讲名著。我憧憬于《西游记》的漫天神话，憧憬于《水浒传》的侠骨柔肠，甚至憧憬于《红楼梦》中宝黛之间的悲剧爱情。蓦然回首，我唯独漏了精彩绝伦的《三国演义》。

初读《三国演义》，只觉得无聊透顶，眼前是无尽的黑洞，望不到头。正当我撇下书儿自己去玩时，心中又挂念起它来。那种明知无聊，却又想一探究竟、欲罢不能的感觉着实让我难熬。最终，我又拿起了书儿，一种未知的感觉在弥漫。

渐渐有些着迷，有些沉沦。我开始沉醉在罗贯中笔下的三国世界里。

刘关张桃园三结义是我最敬佩的事了。“黄巾军攻打刘焉，刘焉就贴出告示招募士兵，刘备看到了叹了一口气，正巧被路过的张飞听到，就厉声说：‘大丈夫不与国家出力，何故长叹！’刘备看他相貌不俗，问其姓名，两人各自作了介绍，刘备说：‘近闻黄巾倡乱，有至于破贼安民，恨力不能，故长叹耳。’张飞一看和自己意气相投，就说要散尽家财共举大事，两人都很高兴，到路边喝酒，正巧碰到一人边进酒店边说：‘快拿酒来，我要赶入城去投军。’刘备就邀请他来做，三人互道姓名，发现意气相投，就一起到张飞家后院的桃园结义。按年龄长幼，拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。”

因为澎湃的倾慕，我甚至冲动到拉几个要好的女伴也玩那三拜九叩的把戏，只为了学那三位生死不离的侠义。

除了那一个个曲折、绕人心曲的故事之外，引我眼球的还有那一个个鲜活的人物形象。庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。其中，最令我有所感受的不是曹操，也不是刘备，而是孙权。

曹操的壮志未酬，刘备的求才若渴完全掩盖了另一位君王……孙权。孙权作为君王远远没有曹操和刘备那样有所作为。众人似乎也不太把他当回事，甚至曹操与刘备煮酒论英雄的时候也大言不惭孙仲谋不成气候。但是在我看来，他的不成气候对于他来说未必不是一件好事。那是一种机遇，让他喘息的机遇。吴国在以后的几年里相安无事，人们生活安康也是他“懦弱”的功劳。如此说来孙仲谋也不是一无事处不是英雄胜似英雄。

至于诸葛大圣人，他那无与伦比的智慧，或许令我们现代的人都感到汗颜吧。他的计谋多如牛毛。假设孙悟空在世也不能及诸葛亮一个奇才。正是因为这方面的才能，所以才有著名的“赤壁之战”，巧妙地利用天时、地利、人和，以三日为期，轻而易举地借得万箭，这启不是应了陈子昂的诗句“前不见古人，后不见来者”。他的确是个伟大的谋臣。然而伟大的人也有他的不足。他的才识是惊人的，但是也因为他的自负酿成了吴国亡败的下场。他全盘掌控什么都管完全没有顾及古人的至理名言，不在其位不谋其政导致了他失败的结局。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇四

读《三国演义》有感“滚滚东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在……”这正是书里的句子。本书主要讲：张角,张梁,张宝黄巾起义,刘备,关羽,张飞桃园三结义之后,三兄弟开始打天下,以及当中发生的事。我读了这本书真是受益非浅，看!诸葛亮的出现使三国变得更有意义，真是进入白热化阶段。火烧新野，草船借箭，智取汉中，智取三城等都是诸葛亮的"杰作",就连他死了的时候也机关算尽。刘备的谦逊;关羽的豪爽;孔明的谨慎;周瑜的心胸狭窄，每一个人都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。

诸葛亮是给我留下印象最深的人物之一。我总想着，若无诸葛亮，刘备根本就不可能建立起蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测，他考虑周到，而且不讲私情，他最用火攻，想当初，诸葛亮的隆中对，巧借东风，写出师表，六出祁山，七擒孟获，智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华，正是因为如此，我深深的这一位先生。在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了。虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。诸葛亮在益州从无到有，不但建立了整个法令制度，也能发扬赏善惩恶的正名上下的王道，使整个社会公平正直，明察秋毫。有益于国家，虽然是仇家，也会赏赐;违法犯纪，虽是至亲，也会处罚。刑罚虽严峻，但是没有人因此而埋怨，这种公平的统治，很难有人能相提并论。

草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人说，此乃孔明之过也，错失良机。然而却不尽然。因为刘备急切地加以阻止：“云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道?”时，孔明听罢曰：“此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也!”由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。是为刘备的汉室兴亡着想。

诸葛亮不但具有“大公无私，令人钦佩’的人格和政风，而且他谦虚下人，广纳各方意见，对人才的培养更实不遗余力。

在《出师表》中，诸葛亮特别强调“斟酌损益，进尽忠言，裨补缺漏，有所广益”。另一篇《视听》中更表示：“为政之道，务在多闻，是以听察采纳士下之言，谋及庶士则万目当其目，众音住其耳。”“故人君以多见为智，多闻为神。”是以“人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也。”

诸葛亮不但说，而且也彻底地去作。出任宰相后，他特别在丞相府中，成立“参署，’的机构，其目的在于“集思广益”以采纳更多人的意见。他客气地表示，自己“资性鄙暗”，所以有时无法完全理解和采用，温他和查和、徐庶、崔州平及胡济四人的关系始终和好，因此相当鼓励大家不疑于直言的精神。

最令人感动的是第一次北伐失败，诸葛亮在汉中前线向北征军团公布的檄文，公开表示希望今后请将士能勤于攻击诸葛亮的缺点，才算忠于国家的人。他曾听从杨洪的建议，急速派兵驰援在汉中和曹操陷人苦战的刘备，以稳定北方防务;征求邓芝和孙权的策略;遵从马稷“攻心为上”战略，以为南征蛮夷的主要精神指导。或许这些也是他个人心中早作的决定，但他绝不居功，让优秀的部属不要被自己的光芒所掩盖，使每个人才都能乐于发挥自己的智慧，用心于公事。三国鼎立中，蜀汉力量最小，但人才最多，所以才有力量屡次向曹魏攻击。这些优异的人才，的确都是因诸葛亮“不居功、不情才;虚心纳谏.的作风.才能获得。北宋大政治改革家王安石在《诸葛亮诗》中便写道：“区区庸蜀文吴魏，不是虚心岂得贤广。”明代大儒方孝孺也评论道：“诸葛孔明之为相，敏然虚己，以求问己之示，秦汉以下为相者皆不及也。”

诸葛亮不仅在培养人才上有一套，在驭用人方面也是值得我们共同学习的。如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。

诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。

鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。

街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所的之地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了政治家、军事家所应有的明智，可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过，却也不尽其然。看，马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。

马谡斩毕，孔明又大哭不已，蒋琬问曰”今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非为马谡而哭，吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小将士，无不流涕。这一哭，多少悲愤涌上心头，眼前曾经的茅林溪水;沙场点秋兵;与先帝纵马与广袤的田天地之间，谈古论今往事历历在目。思旧恩，悔自己不听先帝之言，枉费先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了兴汉大业，对不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一个“情”字。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇五

翻开三国这本书，首先映入眼帘的就是这样一段话：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”

这一段话奠定了全书的基调，荡气回肠又几多萧然，烽烟过后一场空悲切，不知话于谁听。

中国是一个有故事的民族，在这个大地上，不知留下了多少前人的鲜花，才换回今天的安定和辉煌。

坐上时光穿梭机，我们回到了战火交加的东汉末年，在这个百姓疾苦、民不聊生的时代，奸淫掳掠时有发生，为了能够在乱世有生存之地，一批批英雄就此产生，他们或投奔一方势力，或自力更生，造就了一番历史。

之所以称为乱世，是因为战事时常发生，战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。

这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“!”，或是个“?”。

三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。

三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。

虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。滴水能把石穿透，万事功到自然成。看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。

这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。

以史为鉴，以史为例。

从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇六

中华民族在是一支富有传奇色彩的古老民族，也是一支富有浓厚人文气息的民族，在浩浩汤汤的历史长河中，产生了很多经典的作品，被后人广泛传颂。

其中我最喜欢的便是《三国演义》，它是我国一部优秀的章回体历史小说，结构严谨，内容跌宕起伏，耐人寻味。是“四大名著”之一。也是一支经典而独特的文化音符。

我五岁那年，到外公家去拜年，在不经意中，我瞥见了书架上搁置的那本《三国演义》。它静静的躺在书架的右下角，上面覆盖着一层厚厚的灰尘，依稀可辨上面遒劲的“演义”二字。它泛古的封面立刻吸引了我的眼球，我便问外公那是什么好看的书，外公告诉我，那是《三国演义》，讲的是从黄巾起义到三国归晋的故事，里面还有很多耐人寻味的智慧故事，很有教育意义。说着便把它从书架上拿了下来，他拍拍上面的灰尘递给我，然后语重心长的对我说：“你要好好的汲取里面的精髓，做一个有智慧的人。”我接过来，随便翻了几页，发现里面的内容很难懂，便想还给外公，外公让我留着，说以后会有用，我也就没有再推辞。

等到我上了三年级，认识得字多了，便开始看小说，这时，我想到了外公的《三国演义》，便开始看起来，慢慢的，我发现“三国”中的人和事远不止我想想之中的那么简单，那些勾心斗角，敌狡我诈，斗智斗勇的故事让我受益匪浅。我发现这本书还真挺有趣的。

读过几章后，我对书中的叙事手法和语言特点都慢慢的适应了。这时我对这本书的内容又有了更深层的理解，也对这本书更加喜爱。

书中有很多描写战役的篇幅，这是我最喜欢的，每次读到此类的描写，我总要细细品味。我觉的古人真是太有智慧了。例如第九十五回--“诸葛亮大摆空城计”，其中诸葛亮那种勇于创新，打破常高规，不按常理出牌的作战风格让我对他敬佩有加。他能做到知己知彼，抓住敌方将领的心理弱点，大胆出击，不费一兵一卒，便吓退了稳操胜券的司马懿，让我拍手叫绝。

还有“孙刘联手大败曹操，火烧赤壁”，“诸葛亮七擒孟获”等都是妙不可言，真可谓是“意料之外，情理之中”之中呀!

《三国演义》中虽然有很多值得我们学习的地方，但是，任何事物都有两面性，《三国演义》也不例外。作者罗贯中在书中大肆宣扬封建社会的那种“王道形象”，认为王者就是上天派来解救人民苦难的“神”，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，使文章缺失了真实性。而且，在《三国演义》中作者把黄巾起义说成是农民造反，叛乱，但实际上农民起义往往却是最值得推崇的，因为“只有人民才是创造世界历史的动力，只有人民才会反映出社会基层的意愿与动向”。总而言之《三国演义》是一部不可多得的经典著作，其文章产生的影响之深、魅力之大，是其作品所不可比拟的。

《三国演义》以它独特的魅力被更多人所熟知，而我也被他而深深的折服。

历史在改变，时间在流逝，但不变的，是心中那份最真、最诚的眷恋……。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇七

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人其中有庸主献帝刘协，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇八

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……”每当这首词徘徊在我的耳畔时，我就会情不自禁的想起《三国演义》，心里思绪起伏，不由自主的去追溯那千年前令人向往的事迹，但这一切的一切都源于《三国演义》，它是藏在我心中永远的名着，也是永远的经典。这本书是一本记载了从公元2-280年约百年的战争历史，罗贯中妙笔生花，他用自己独特的见解，独特的手法将把《三国演义》中的每一个人物的每一个动作，每一句话语和每一个小细节刻画的淋漓尽致，再加上人物与人物的衬托，使整个人物更加生动形象，更加传神，使我们看得人回味无穷。

三国演义里的魏王曹操，他奸诈狡猾，做事谨慎，而且胸怀有大志，刚开始，在他主动给王允提议去刺杀董卓时我觉得他是一个一心要扶正汉业的人，但在刺杀不成，落难与陈宫逃跑时说得：“宁愿天下人负我，不愿我负天下人!”和后来挟天子以令诸侯时我才发现他是一个胸怀大志而不漏声色的枭雄。

蜀王刘备，他是一个重情重意的人，是一个一心想扶正汗业的人，重情重意我是在刘表要死，把荆州托付给他时，他却始终不愿接受，和赵云千里救主，以一敌众救阿斗回来时，把阿斗摔在地上，骂阿斗这孺子差点害的他丢失大将，还有得知关羽，张飞死后毫不犹豫亲率大军去讨伐东吴，最后病死朝发白帝城。自从刘备受了董承衣带诏后，就一直为了汉业复兴而奋斗，所以我也觉得他是一个忠臣。其实刘备不是他们所说的枭雄，我觉得他其实是一个英雄，就连曹操在青梅煮酒论英雄时都说刘备是一个英雄，在战黄巾，斗吕布和扛曹操时，都显得十分英勇，这所有都是为了扶正汉业，不辜负董承的期望。

还有一个吴王孙权，虽说他没有曹操那般聪明，也没有刘备那么仁慈，但他是一个政治方面很有成就的人，孙策在死时就写信给孙权说，带领东吴兵打仗，与群雄争霸你比不上我，但在安稳国家这方面我也不如你，所以孙策把吴王的大任交给了孙权。孙权当上吴王后，和张昭周瑜一起建设吴国，吴国繁盛时，魏国都不敢小觑吴国，后来又在赤壁之战上联合刘备，大败曹军，后来又靠他和吕蒙的聪明才智，智胜关羽。

在三国演义里还有一个诸葛亮，他是十分的聪明，也是一个忠臣，在火烧新野，草船借箭，赤壁之战……都能看出来他料事如神，而且后来他又发明了木牛流马，诸葛连弩，孔明灯。他为了蜀国鞠躬尽瘁，呕心沥血，最后在五丈原病逝，他的光辉事迹给后人留下了不可磨灭的印象。

其实在三国中，我最喜欢的不是重仁重义的关羽，也不是长胜将军赵云，也不是三王和诸葛亮，其实是三国中东吴的周瑜。

在三国中周瑜是一个耍小聪明了，又十分嫉贤的人，周瑜，是三国中不可缺少的人，小霸王孙策死时都说：“内事问张昭，外事找周瑜”，而且周瑜从辅佐孙策一直到辅佐孙权都为东吴立下了汗马功劳，赤壁之战上他先对蒋干用反间计，又与黄盖献上苦肉计，最后恐把东吴烧不绝，庞统又献连环计，如果没有周瑜，诸葛亮再有智谋也只能是虚谈摆了，周瑜在死后后人就说，周瑜是智有余，而气不足，其实我也觉得是这样，周瑜机智过人，但是度量却太小。诸葛亮三气周瑜，虽然并没这件事，但是这样写既写出了周瑜的才智与心胸狭隘，又衬托出了诸葛亮的才智过人，两全其美，而且淋漓尽致的刻画出了周瑜的形象，让我感到生临其境，让我感到一丝遗憾，要是周瑜心胸宽大一些该多好啊。

最后，三国被司马懿统一了，司马懿比周瑜稍聪明一些，而且十分谨慎，而且度量很大，有治国之才，理国之方，让他统一三国，我觉得也是一个非常好的结局。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇九

合上书静默，我恍惚间感悟到了桃园三结义的真挚、煮酒论英雄的豪迈、千里走单骑的英勇;似乎还看到了三顾茅庐的真诚、草船借箭的机智、火烧赤壁的潇洒;也领略到单刀赴会的勇敢、刮骨疗毒的坚韧、空城退敌的谨慎......

一个群雄并起的时代，英雄辈出，每一个人都想极力展示出自己的才华、谋略和抱负，想在大乱的天下之中占据自己的一席之地。后人对他们的评价有褒有贬，而他们并不完美，多面的性格也令人不住地想要细细推敲。

刘备，作为罗贯中极力想要褒扬的正面人物，他出身于早已败落的远支皇族，自小家境贫寒，既没有曹操、袁绍那样显赫的家世背景，也不像孙权那样可以继承自己父兄的大片地盘，在天下大乱，群雄并立之时能够白手起家，开创江山，成三雄鼎立之势，实属不易。他的坚韧不拔、仁德爱民、礼贤下士、知人善任的明君风范实在令人敬佩。对于有雄才伟略的诸葛亮，刘备更是不惜屈驾，亲自拜访，留下了“三顾茅庐”的佳话。

然而金无足赤，人无完人，刘备也有感情用事，不顾大局的缺点。当孙权数次征讨荆州时，诸葛亮总是一再退让而不硬抗，为的就是要与东吴建立统一战线，共同对抗曹操。而刘备听到关羽遇害的消息后，却不为大局着想，一心要为关羽报仇。诸葛连为此上表谏止，可刘备看完后，把表掷在地上，说“朕意已决，无得再谏”，起军东征伐吴，导致兵败，实在是因小失大，悔之晚矣!

“治世之能臣，乱世之奸雄”，世人眼中的曹操既是一个求贤若渴，有雄才大略的政治家，又是一位“挟天子以令诸侯的”的奸臣。他提出唯才是举，这个惊世骇俗的举动几乎颠覆了当时人们传统用人观。曹操起用了大量出身微贱而有才干的人，这也显示出了曹操高瞻远瞩的战略眼光和高超的用人之术。曹操以这样的一种胸襟和作风广纳贤才，而这种人才兴旺的局面也最终帮助他完成了统一大业。

猜忌，“宁肯我负天下人，不可天下人负我”是他的性格体现，吕伯奢想杀猪犒劳曹操，没有想到却成了他这种性格的一个的牺牲品。同时也惊走了另一个本来可以成为其臂膀的谋士陈宫。官渡之战时，曹操为平息官兵的怨气，杀了并没有任何过错的粮草官。表面上看是解决了一时的士气问题，从长远来看实际上却失去了中上层将领人心。

曹操的形象，既有雄才大略的一面，又有奸诈心狠的一面。然而这两面并不是死板的叠加，而是有机的融合，也正是这样，才使得人们被这个复杂、多面的人物所吸引。

三国......每个人物都是无可代替的，有惊天动地、扬名天下之势，也有跌落谷底、遍体鳞伤之时。每一个章节都在诉说着都属于他们的故事，有悲伤、有欢喜、有惋惜、有豪情壮志......嬉笑怒骂各不相同，却都演绎着独一无二的人生。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇十

我是在看了不知多少遍电视剧《三国演义》之后，实在忍不住才看这本小说的。之后又借了《三国志》，并看了《晋书》中年代较早，与三国相关的一些人物的纪传。感觉《三国志》带给人一个充斥着虚伪与狡诈的乱世，电视剧带给男生们战场杀敌的遐想，而《三国演义》，是文人的书。很遗憾的是，我一直没能弄到《三国志平话》，来看看什么是老百姓的书。

《三国演义》吸引了太多的人。我认为，这首先要归功于它的语言。虽然比不上清朝的《三侠五义》《儒林外史》等书口语化，但它的语言介于古白话和文言之间，大家都看的懂。在当时，写小说对于文人们来说，是一件难等大雅之堂的事情，一切正式文体都必须用文言，用白话或者口语来写作，就更会为同行所讥笑。以至于到了乾隆年间，小说以及这种语言都已经发展得颇为成熟，纪昀在写《阅微草堂笔记》，讲故事的时候，还坚持用文言。在这种情况下，《三国演义》能通过通俗的语言展现在读者面前，就更加难能可贵。

说到语言，我以为这本小说的语言并非尽善尽美，显然缺乏后期的修改和润色。很多地方照抄《三国志》《晋书》或其注解，比如刘备第一次出场一段，比如诸葛亮隆中对一段，又比如张温问秦宓一段……这样的文言文夹在小说之中，未免会给读者生涩、突兀之感。

另一个让《三国演义》吸引众人的原因，是它的剧情丝丝入扣，脉络清晰流畅。从立献帝，到官渡之战，赤壁之战，三分天下，六出祁山，钟会伐蜀，剧情梗概十分明了。我估计如果作者写个《五代十国演义》，大约没什么人会看的滋滋有味，因为五代十国人物太多，事件太过繁杂，君主又大多是短命鬼，难以找到文学作品所需要的、可以集中笔墨的焦点。《三国演义》好就好在它是”三“，而且仅仅是”三“。”三“是鼎足的数目，在几何里是最稳定的形状，在有机化学里却又是最嬗变的数量。上可以合纵连横，下可以分而治之，其中微妙关系，一言难尽。在剧情这一点上，《三国演义》非常巧妙地利用了《三国志》，但凡大关节，大战役处，丝毫未改(赤壁之战中固然有意地提高了刘备一方的影响力，但那是为突出主角需要，也是文学作品种中常用的手法，毕竟文学不是历史，也并没有影响到大局)。最精彩的、最扣人心弦、最严密的情节往往只能是真是发生过的事情。这一点，是很难编造的。

让这本小说吸引人的最重要的一个原因在于其中人物鲜明的性格。当然这也得益于该书的选材。三国时间跨度不长，上下不过两三代人，容易从中选出主要角色重点刻画。如果像同类小说《东周列国志》，上下五百余年，凡一百零八回，平均下来，最重要的角色也不过出场十回就”寿终正寝“了。人物难以集中表现，自然会削弱其性格特征。

关于《三国演义》人物的性格，我特别感兴趣的是刘备。这个人物在《三国志》里面是乱世枭雄一类的人，有野心，有干劲，有胆识，有智慧。这样的性格，正符合他一方诸侯的身份。到了《三国演义》，他却摇身一变，成了文武周公一类的人物。仔细看小说，就能发现，作者对刘备的描写有这样几个特点。其一，对于刘备做的不太光彩的事情，作者要么不加评论，要么用冠冕堂皇的文字遮掩过去。比如刘备劝曹操杀他的前主子吕布，作者便说吕布是三姓家奴。对于刘备先后投靠公孙瓒、吕布、曹操、刘表、刘璋，并强占他们的地盘等等的事实，则很少评论，偶尔一句，便以他是真命天子，原不该屈居人下略过。其实坐在树下说树荫是车盖、我以后要做皇帝之类的话，很多孩子都说过，并不能成为”天命所在“的证据。据调查，美国有80%的孩子在八岁的时候认为自己以后会做总统。我们小学毕业的班会上，老师问大家以后想做什么，有一个同学说联合国秘书长，两个说，一个说国务院，其余高官暂且不算。其二，作者有意安排刘备做一些典型的文武周公做的仁政爱民的事情，如携民渡江，摔孩子，不愿称帝之类。

作者有意要塑造一个圣主贤臣的清明朝廷，这是可以理解的。罗贯中生活在一个元末明初乱世之中，作为熟读圣人之教的文人，很容易产生对清明政治的向往。同时，这种向往又往往是寄托在君主身上的，由圣主而有贤臣，由贤臣而有仁政，由仁政而有文人坦荡的仕途。那时的知识分子往往如此，很少有人能跳出来。即使受了重大打击，无法再相信那些所谓的”肉食者谋“，他们也情愿选择逃避，而极少想到自己出头。如后世顾炎武之类的大学者，反清之业也不过是灰烬上最后的一点点火星，难成大势。

我在《三国演义》里看到了征战沙场的荣光，看到了未出茅庐而知天下三分的热血在山林，看到了”孤一旦去位，不知几人为王，几人为帝“的骄傲。我以为，这才是一个群雄割据的时代能带给我们的激情。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇十一

前段时间我读了《三国演义》这本书，可以说让我受益匪浅。这本书中讲述了很多个小故事，每一个故事都那么精彩，那么扣人心弦。比如说草船借箭、周瑜打黄盖、桃园结义等等。其中给我印象最深刻的是“诸葛亮七擒孟获”这个故事，故事讲述了刘备死后，诸葛亮南征，七次擒住其首领孟获，又七次放归，最后孟获对诸葛亮心悦诚服，发誓以后不再谋反的故事。

整本书中三国群雄众多，每个人都各有千秋，但最感动我的是诸葛亮的担当。诸葛亮不仅辅佐刘备开创大业，更是在刘备死后继续殚精竭虑的辅佐刘禅，期望他可以“北定中原”，“兴复汉室，还于旧都”。这不仅有他对先帝的忠诚，还有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激……”的情感在里面。

当然，诸葛亮也是“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”的发挥自己的聪明才智，竭尽所能的帮助刘氏一族开创霸业，《出师表》的字字句句都是他担当尽责的忠言。

诸葛亮的言行也使我反省起了自己。我在学校里也有没有担当的时候……

那是我上二年级的时候，老师让我当上了值日小组的组长，也担任着擦黑板的工作。因为我有时会忘了擦。所以我先是丢掉了组长的职位，接着又让丢掉了擦黑板的工作。唉!这一切的一切，让我充分的认识到了自己的不足。谁能料到我自从犯了这次“失职”的错误后，竟慢慢没有责任心，也没有担当了。后来，老师相信了我，又给了我一次机会，但是，我依然没有完成。渐渐的，别人也不再给我任务了。

但是，当我读到字字真心的《出师表》里说“悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。”我才恍然大悟，亡羊补牢，为时未晚。我想，我可以做一个有担当的人。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇十二

今天，我读了《三国演义》，顿时有感于怀。

人们都认为三国是在公元190年到公元280年这90年里，实际上真正的”三国是在“三分天下吴蜀魏”那个时候，但要是只写真正的三国，那么曹操和其他三国名人就没有出场的机会了，《三国演义》也就没有那么好看了。

枭雄，也就是凶猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挟天子以令诸侯”更令他威风八面，加上他平时南征北战，在人们心中自然会成为枭雄。他的基本策略是招降纳叛，因此他得到了人才和武将还有许多他想要的东西，但是，曹操随着自己的发展，野心也开始膨胀，从枭雄摇身一变成奸雄，从骑都尉升到丞相，就差没当皇帝了。当我看完曹操的事迹后，再回顾他以前的事，不得不承认他很了不起，是一个真正的枭雄。

很多人都说刘备是枭雄，我却不这么认为，曹操每次打仗都是冲在前面，刘备就很少出马，但他战黄巾，斗吕布时，他打的很英勇。刘备是靠着诸葛亮和那一群大将夺得了一片天地，皇叔的称号和携民渡江的事再加上他的武将丰功伟迹，在人们心中真不知道他的人气和地位飙升到什么层度。

孙权是个好皇帝，可“藉兄父之基业”这几个字使他很难堪，但他带兵打和政治方面都很卓越。在《三国演义》里孙权既没有曹操那么凶猛，也不像刘备那么懦弱，因此名声比较好，活得比曹操和刘备长，使得吴国的寿命长。

匆匆忙忙地赶了一个下午，没打完，也打不完，过不，看在我是新手又打字辛苦的份上，还是饶我吧。

吉林长春二道区长春市第五十二中学初一:快乐的我刘云龙。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇十三

所谓《三国演义》，就是要凸显义这个字，尤其是刘备这个大人物，他的意思，是众所周知的。

关于没有打败孙策，就把荆州交给了麦城，但孙权继续围攻麦城，俘虏了关羽。冷血的绞死了他，无止境的折磨他。就在这个故事要传到刘备耳朵里的时候，张飞又被他的士兵所杀害了。这两件事都惹怒了刘备，他率领75万大军向东吴进军，在那里与吴军死战，那一天没有回来，结果是失败。由于军队丧失惨重，无法为弟弟报仇，他患上抑郁症，死于白帝城。这一代英雄就都陨落了。

他深深的打动了我，我下定决心要做一个正义的人，做一个重视感情，重视正义的人。

我也想学学赵云的勇敢，我通常有些脆弱，老流泪，根本无法做到，男儿有泪不轻弹。

还有我们也要学到诸葛亮的智，诸葛亮七擒孟获，与司马懿斗智斗勇，上演了空城计，暗度陈仓，减兵增灶。司马懿不知道，是诸葛亮的计，害怕学生上当。可我现在还在学习中老犯其他小毛病，数字抄错，计算方法错误，审题不仔细分析等等。

读了这本书，我得到了很多灵感希望下一次读《三国演义》，可以有另一番滋味。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇十四

《三国演义》全书贯穿的各种打仗场面很有趣，其中“三英战吕布”的故事，说的是吕布很强悍，张飞打不过他，结果叫来了他的兄弟，关羽和刘备，一起打群架，结果还是没打赢。吕布太厉害了。书中的.另一个主人公是诸葛亮，爸爸告诉我，诸葛亮是个“法西斯”，在他的国家实行军国主义，就像当年的日本鬼子东条英机，不顾老百姓的死活，他的一生，都是在侵略别人，制造战争。

《三国演义》太深了，很多地方我都没看懂，我决定有时间再看看。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇十五

《三国演义》是四大名著之一，非常精彩！

里面的人物有：神机妙算的诸葛亮，忠厚的鲁肃，气量狭小的周瑜，重义的关羽，勇猛的赵云。.。.。.

我最敬佩诸葛亮了，他是一个忠臣，一个能鞠躬尽瘁的忠臣，他熟知天文地理，足智多谋，一生谨慎，可谓是奇才！他借东风、草船借箭、骂死王朗、空城计、三气周瑜。.。.。.这些常人是所想不到的。

关羽面如红枣，有“青龙偃月刀”，“赤兔马”。他千里走单骑、过五关斩六将、、古城斩蔡阳、斩严良、诛文丑、刮骨疗伤不怕疼。几乎变的天下无敌。

常山赵子龙，长坂坡救幼主。赵云怀抱幼主，直透重围，赵云这一战，是他一生中最光辉的一战。为了救小主人，生死置之度外。

《三国演义》让我大开眼界，不愧是四大名著之一。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇十六

大学三国演义读后感（实用21篇）篇十七

最近，我校开展了读书活动，我们读的是四大名著。其中，一本吴承恩的《三国演义》吸引了我，于是我开始细细的读，慢慢的品。里面的情节、人物深深吸引着，打动着我，令我爱不释手。

这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人，也有像董卓一样恶贯满盈的人，更有像周瑜一样小心眼的人。在《三国演义》的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。

我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的'嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余支箭，出色的完成了任务。

关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军;张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。

读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇十八

歌德曾说过一句话“读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。”我最喜欢的一本书，它的书名叫《三国演义》。

当我翻开书仔细阅读时，我的心情也随之书而变化，当我看到刘备他们的军队凯旋时，我也兴高采烈起来；当我看到关羽、张飞牺牲时，我不禁悄然落泪；当我看到刘备他们在攻城时，我的心十分紧张，一上一下的，生怕他们攻不下这座城池。

有一次，我思考起来，为什么关羽会败走麦城、失荆州，我想真正的原因是关羽实在太骄傲了，瞧不起孙权，所以才会输得惨不忍睹，最后被孙权所杀。

我的一个同学的妈妈，曾经参加过一次英语研究生考试，在考试时，当她看到别人考的面红耳赤时，她自己觉得还简单啊，就有了一丝骄傲。结束时，有人就问她卷子难不难？她觉得这次考试还简单的，就骄傲了，就说很简单。

当几天后，教试结果出来了。那位妈妈考了有史以来最差的成绩——22分。原来在考试时，她太粗心了，忘记把“a”卷或“b”卷填上去了，白白丢了70分。那位___心里非常后悔，真想再重考一次。可是没有机会了。

我有时可能也会这样，当犯了粗心后才明白过来，后悔就已经来不及了。

这本书我已不知翻了多少遍，可每次都有一个新的发现。正所谓“读书破万卷，下笔如有神”啊！这本书也让我知道当时世界的动乱，都是因为君主的无能才引起的。

俗话说：“好的书籍是最贵重的珍宝。”让我们多看课外书，来增长知识吧！

大学三国演义读后感（实用21篇）篇十九

那袁绍呢？我认为他色厉胆薄。爱才却不懂得敬才惜才，好谋划却无决断，贪生怕死，目光短浅，看见蝇头小利就拼命追逐，也不算英雄！

那关羽又何妨？他作为“富贵不能淫，威武不能屈”的义的化身，一次战败被曹操所俘，为了兄弟情，他千里走单骑，过五关斩六将，终于又回到了刘备的身边。他，忠于信，忠于义，真可谓是“玉可碎不可损其白，足可破不可毁其节”！做人就得像这样，说到做到。因为只有有信用的人才值得人敬重。信用是评价一个人关键的所在。要是没有了信用，那么人生也就没有了意义……言归正传，说实话，关羽也并不是一个十全十美的英雄。最终他的逝世，也是因为骄傲轻敌，刚愎自用而败走麦城，被孙权所杀！

那么，谁，才是英雄呢？诸葛亮？张飞？孙权？司马懿……。

其实，“金无足赤，人无完人“，每个人都有他心目中的英雄。他们为了信义，为了远大的理想而英勇奋斗。无论是卑微的小人物，还是惊天动地的大人物，他们都是自己的英雄、自己的楷模。因为他们都为这个世界贡献了自己的一份力量。因而，正是在阅读了《三国演义》后，我从中汲取了许多为人处事之道。我才发现，《三国演义》被评为中国四大名着之一，还真是名不虚传呐！

原绍本是我心目中的英雄，可是我有一个问题：原绍为什么要在阻止何进入宫的时候那么肯定，不是那么优柔寡断。可是在官渡却那么优柔寡断，许攸、许多人都被原绍杀了，所以才会大败。

所以我才选了姜维，他智勇双全，几次大败魏军，如果不是邓、钟两人阻挡，姜维可能会灭了魏国。

我最讨厌关羽，要不是他在华容道没杀曹操，天下不会被司马懿统治，而且他太骄傲，俗话说：“虚心使人进步，骄傲使人落后”。如果关羽不骄傲，就不会被杀，就不会引起70万大军。所以我不喜欢关羽。

姜维智勇双全，令敌将闻风丧胆，他的英雄事迹千百年来让人们津津乐道，他是我心中的真英雄！

大学三国演义读后感（实用21篇）篇二十

《三国演义》，为我们刻画了性情各异的历史人物：神勇无比的赵云，足智多谋的诸葛亮，诡诈多疑的曹操，粗中有细的张飞，情深义重的关羽，以及谦逊亲民的刘备。

诸葛亮是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物。他足智多谋，神机妙算，上知天文，下知地理，前晓历史，后占未知。空城计、草船借箭等，让人叹为观止。尤其是，他死后，还用计下退了司马懿，正所谓“死诸葛亮吓退活司马懿”。曹操，我却不太喜欢。尤其是他为了自己的面子杀了杨修、孔融、华佗。尤其是华佗的被杀，使我国失去了非常宝贵的医疗技术。我也不太喜欢张飞，虽然他很重义气，而且还粗中有细，但他性情爆燥、喜欢酗酒，而且还经常打骂士兵，最后也因此脑袋搬家。

群雄纷争，逐鹿中原，充满豪迈，也造就了英雄。但老百姓却因战争生活朝不保夕，使我更加珍惜我们现在的和平幸福的生活。

最近，我读了《三国演义》这本书，我觉得这本书特别的好。

书中，有多疑的曹操，足智多谋的诸葛亮，谦虚的刘备，勇敢的张飞……从桃园三结义到三气周瑜到三国归晋中，有着很多战争故事。

张飞，他开始脾气还好，可是，一听说关羽被孙权杀了，脾气就暴躁的不得了，总是殴打士兵，结果被他的手下害死了。三国里，我比较喜欢诸葛亮，因为他有勇有谋，曹操就是中过他“火烧赤壁”这个计谋，把曹操的军队烧得一塌糊涂。所以，我最佩服他。

大学三国演义读后感（实用21篇）篇二十一

读了《三国演义》这本书，使我意味深长。《三国演义》是四大名着之一。这本书刻画了200多个人物形象，把许多人物写得淋漓尽致，比如说：刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，这本书从东汉末年一直写到晋朝那个时代。

刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他非常重情义，也很有爱心，也非常的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，一定要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。

通过这本书，让我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待。我们只要取长补短，就能战胜一切困难。

最近，我读了《三国演义》这本书，我觉得这本书特别的好。

书中，有多疑的曹操，足智多谋的诸葛亮，谦虚的刘备，勇敢的张飞……从桃园三结义到三气周瑜到三国归晋中，有着很多战争故事。

张飞，他开始脾气还好，可是，一听说关羽被孙权杀了，脾气就暴躁的不得了，总是殴打士兵，结果被他的手下害死了。三国里，我比较喜欢诸葛亮，因为他有勇有谋，曹操就是中过他“火烧赤壁”这个计谋，把曹操的军队烧得一塌糊涂。所以，我最佩服他。

故事起于刘，关，张桃园结义，终于王睿平吴。描写了东汉末年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争。对当时**社会有所反映，暴露了董却等反动统治者的某些罪恶，提供了关于封建社会中政治斗争和军事斗争可资借鉴的思想材料。但书中通过尊刘备抑曹操等描写，表现出封建的正统观念，并对黄巾农民起义有所诋毁。

暴徒们都想争夺皇位，你杀我我杀你，有些奸臣也都不放过这次机会夺取皇位，有些暴君只顾面前的利益，贪心怕死，还为了争夺城池而打仗，互相残杀，不知有多少平民百姓死于他们手下。三国时期也有许多猛将出击，有的是英雄有的是狗熊。因为有的将领为了金银珠宝，而打仗，有的为了行侠仗义而来，所以这个时代是有分黑白之分。

我读了这本名著，知道了我们不能只要眼前的利益就眼红了，要想想后果是怎样，还有不要为了争夺权利，而让无辜的人受罪，这样最后害了自己别人。